关于思考一切的作文热门三篇 作文范文(汇集20篇)

从最初的生命开始，物种的演化以一种难以言传的方式展示自然的无穷魅力。而智人出现后，生命能够思考生命，个体可以改写整体。我们的大脑放出的探测灯竟同时照向了苍茫渺然的宇宙，和大脑其本身。这样的物种，是生命的奇迹，更是造物的深情。

人类，从意识产生伊始，便开始了独立的思考工作；思考衣食、思考安危、思考自由与统治，更思考个体与社会。不断思考的结果不仅是如今幸福安定的生活与当代先进的科技水平，更重要的是我们形成了几乎是人类独有的价值观，而不失许多善良动物与生俱来的同情心。价值观的传承让科技成为一种“代际性”的作品，使集体智慧跨越了时空，也正因此，只有人类可以创造出人工智能，而后者则永远没有机会创造人类。

人工智能的发展是指数级的。从图灵那一代人至今，人工智能已经实现了不少最初的设想；在李彦宏等互联网企业家的努力下，人工智能于今年正式写入政府报告；库兹韦尔在《奇点临近》中的预言更是告诉我们人工智能会像自来水与电一样，在不经意间渗进我们的生活。有卢德主义者以粗浅的专业知识对人工智能进行无理取闹的攻击，用可怕的虚构场景引发人们的担忧，试图阻碍技术发展进程。可正如苹果公司总裁库克所认为的那样，人们丝毫可以不必担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为一旦如此，人工智能便会像我们一样受到价值观与同情心的约束，其行为不至于出格。事实上，人工智能的思考方式愈接近于人类，我们反而会更加安全。

可是，一旦我们的大脑如同计算机，那后果必将不堪设想。计算机过于强大，“以至于不能注意到上帝”。人类相比于机器，是软弱的。而正是这份宝贵的软弱使我们懂得敬畏，懂得同情。若我们都同计算机一般，不仅这世间的美无人欣赏，而承载我们的一切都将毁于一旦。失去对世间感性的认识，系统被打散成个体；缺乏对自然的敬畏，资源开发与破坏不复有节制；没有对子孙后代与他人的同情心，何需持续性发展，何需子孙，何需他人！进化的韵律会因此消息，生命的奇迹会因此终结，甚至连生命的痕迹都可能被彻底抹去。

上述的极端情况不会发生，因为人类不会都像计算机般思考。可是当我们追求效率而不顾损失、锁定目标却不择手段，这大概和计算机的思维模式很接近了吧。

不要丢弃自己以人类思维思考的能力，因为这是智人立身的根本，也是生命的最大价值所在。

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在“宰”你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

“人类一思考，上帝就会笑”，笑什么呢？不思考，上帝就会恩你吗？虽然我的性格看起来比较内向，但是我也爱思考，而且思考的也不比你们少。人人都会犯错，老师也不例外。老师在课堂上也会犯错，老师犯错了怎么办呢？那就要看我们爱不爱思考了。

记得在一节数学课上，老师在讲一道数学题，题目是：“甲乙两人上楼梯（从一楼开始）。甲第一次上到四楼，乙第一次上到三楼。问甲上到十五楼时，乙上到几楼？老师说：“这道题应该写十楼，因为甲第一次到四楼，其实爬了三层；乙从一到三楼，其实爬了两层。”但我写的答案是十一楼。我是通过画图得到的答案，应该是对的，可我的答案为什么和老师不一样呢，我想到了不太可能的结果，会不会是老师错了？我在那里绞尽脑汁，想证实我这个观点，并画了画。最终得出老师在最后得数上忘了加上一楼的这个“1”了。

想到这里，我决定去找老师，在老师走到教室了的那一刻，我鼓起勇气，三步并作两步地走到老师的身后，但想起数学老师那张严肃的脸就不敢说了，我心里拼命地想：“有什么大不了的，有什么大不了的……”终于走到老师面前，我对老师讲了我的想法，并给老师看了我画的图，告诉他得数上忘加了数字。老师细想后，说：“这题是我的错！你真是一个爱思考的孩子啊！”听后，我又蹦又跳地回到了教室。

是呀，每个人都有可能犯错误，但只有爱思考的人才能发现，不是吗？

[思考主题的作文

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

读这首诗已经很多次了，仔细品味，别有一番滋味在心头。生活中总感觉自己象个长不大的孩子，不经意间回眸一望竟会吓自己一跳，何时已迈过传说中的三十岁？任何的挣扎、抗拒都由不得你不接受青春易老韶华难留的事实。生命每时每刻都随着时钟的滴哒声在扣击着我们的心灵，提醒着我们珍惜这眼前的一切。瞧，生命就在这几行字的敲击中慢慢的在流逝，如沙漏一样，总会有漏完的一刻。人生如果能象沙漏一样翻过来再重新的一次记数该多好，呵呵，这好象是痴人说梦。

其实生命之可贵就在于它的不可轮回性，这样的不可轮回才是对蹉跎人生的一种惩罚。世界微尘里，吾宁爱与憎。我时常会想到这句话，世间的万事万物，当然包括我们人类本身，生命都是那样的短暂，但是在这短暂的生命里我们的价值是什么？

曾有一位朋友感叹地说：“到了三十岁以后，才明白自己能做什么，自己该干什么！”我想这就是对于人生的定位吧，而对于我来说，也许这辈子作为老师是上天的眷顾吧！感谢孩子们用那纯洁如水的情愫滋润着我平淡的生活，与孩子们在一起的时候，我常会感慨于那不掺任何杂质的善良与单纯，我相信那是承载着一片流淌的情怀，相信那是让心与心贴近的对话。

很多时候我都会在阳光很好的午后独自己边品茗，一边查看学生们或近或远的来信与祝福，让自己沉浸在那种无名的感动之中，静静地享受着灵魂被触动的感觉。

有人把生命比如为云，来自于水，化落为水，但如果一片云的消逝可以化成一片雨，可以换来一个绿色的梦，而梦里能拥有那个白色的精灵，我宁愿去永远守候那个美丽的梦，哪怕不再醒来，哪怕烟消云散……

我深信：美好的事物永远不会消失，今生一样，来生还是一样。

[有关对生命价值思考作文

读书最根本的目的就是引人思考。

《狼图腾》，一本呼吁人类保护生态环境而令人深思的经典之作。

在广阔无垠的蒙古大草原上，狼是蒙古族人民崇敬的勇士，狼拥有血性，捕猎技术十分精湛，在蒙古大草原中起了不可或缺的作用。没有草原狼，黄羊就会大量繁殖而不减退，那么草原上的草便会被大量啃食，牛羊马没有草会被饿死，随之牧民们就失去了经济来源。所以，一旦捅破了这条生物链，那么失去的不仅仅是经济来源。

可汉人终究没有意识到这一点，全面捕杀草原狼的计划开始了。

小说中将气氛拉至肃穆的是汉人疯狂追击最后一只草原狼，以至最后狼放弃挣扎，选择死亡，汉人达成心愿，草原终归是安静了。

而这正使我想起前些天路过黄河时看到的景象：一片沙漠似的肃杀，原先波光粼粼的水面，如今却剩一片光秃秃的荒地，依稀只看到几片水洼。那些曾经喜欢来黄河边上钓鱼的人们，不知道如今在何处。我知道大自然并非取之不尽，用之不竭的，它们终将在未来的某一天消失，可我没想的这一天会来的那么快。人类跟大自然开的玩笑终于成了笑话，我们一味的去博取，最后换来的是失去。

夜深人静，一家饭店早已打烊，可饭店里员工却还在忙碌，这周不知道已经是第几次忙到深更半夜了。他们正将今天顾客吃剩下的饭菜收集倒掉，这次剩饭剩菜的数量又增加不少。老板还将饭菜的质量和价格提了一些，菜量减了一点，可依然无济于事，老板为此很苦恼，到底是哪里出了问题呢？

工厂周围云雾缭绕，鱼塘旁臭气熏天，四周一座座高楼耸起，而一棵棵大树却又倒下。狼死了，水脏了，粮食也挥霍完了，那么接下来该是谁？

人生如流水，在这脚步匆忙、灯火辉煌的世界里，转眼间我们已到了花样年纪，可是，在这些年里，除了匆匆，我们又做了些什么呢？但是让有限的生命发挥出无限的价值，这才是我们最终想要达到的目标，可在这之前，首先我们必需要学会思考生活。

学习是学生的天职，但在学习之余，或许只因他不是你的患难兄弟，或许只因她不是你的亲朋挚友，难免会发生摩擦，她骂他一句，他打她一拳，这更是家常便饭，可冤冤相报，何时了？试着思考生活，成天吵来骂去又有些什么意义呢？退一步海阔天空，让一步心平气和，为什么我们就是不能互相谦让一下，送别人一份笑容，添自己一份快乐呢？其实快乐一路与我们相随，只是我们不懂得去发掘它罢了。

试卷一发下来，一看，考砸了，不要气馁，也不要灰心，努力了就好，请学着思考生活，人生路漫漫，后面还有很多考验等着我们，在这坎坷的人生道路上，学会在困境中看到希望，在黑暗中看到光明，是我们人生中的必修课，瞧那些令人们不得不惊叹它的艳丽的花朵，当人们在赞叹它的娇艳时，又有谁能想到它还在花蕾时是怎样的去与生命中的挫折搏斗，去反抗、挣扎的呢？好好把握自己，相信明天会更好。

生活中常常充满考验，也常常令你措手不及，生活不仅考验着你的耐心，也考验着你的意志，也许今天的你还在学海里苦苦挣扎，可明天也许就成为你报喜的日子了，因此在人生的道路上，我们绝不能对生活失去信心，失去对生活的希望和憧憬，俗话说得好：“不经风雨，怎能见彩虹？”只要我们意志坚定，就会结出成功的“花朵”，所谓苦尽甘来，相信成功就在不远处向我们招手。

人生就是这样，我们在思考，思考中的我们，没错，思考生活就是这样，喜怒哀乐，酸甜苦辣，我们都应该去尝尝。

在花季中的我们啊，应学会多去思考生活，人生一定会更有价值，就让我们好好把握自己，造就美好未来。

如今，随着科技越来越发达，人工智能也越来越多，同时，也给我们带来了许许多多的方便。

最近，关于人工智能的报道也不少，例如有关siri不可以问的问题，如果问了，那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案；又比如Alphago，在围棋比赛中，他战胜了一个又一个高手，按照设计者所设计的程序，一步一步地应对着棋手的出棋，他有着许许多多有关围棋的解决策略，同时，他还可以现场学习对方的出棋，变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考，我们对此感到恐惧，不安。但是，这对我们来说是一种威胁，是不好的吗？

记得之前看到的一则小故事，siri成为了这个世界的统治者，而我们人类也害怕着siri，但是有一个小女孩，她与siri分享着自己的快乐，害怕与期待，有一天，这个女孩遇到了危险，siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助，只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗？或许，在某些方面，他们这样的思考能够有更好的解决方案。

再看我们，因为经验的原因，我们常常按部就班，遇到问题，都按照以往的人的解决方法去应对着，从来没有想过新的方案。或许，会有人说这样是为了减少出错概率。可是，当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单，那为何不去尝试？不去思考呢？而这些经验，正如计算机的程序一样，我们这样的思考又何尝不是像计算机呢？

假使你是一位医生，有一位病人需要做手术，可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不过是有半年的存活时间，可如果不做这个手术，病人有三个月的存活时间。那么，这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能，他会按照之前所设定的程序，去给这个病人做手术，而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内，他所要做的只是完成这个程序而已。可是，你是一个人，你要考虑的不仅仅是这个手术，做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

我们可以像计算机一样冷静地去解决，但并不是像他一样没有同情心，失去自己的价值观去对待一切问题。

我们无法断言，人工智能像人类一样思考是好是坏，但是，我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静，沉着，也需要我们自己的同情心和价值观。

古人说："三日不读书，便觉言语无味，面目可憎"。咋一听，这句话似乎说的有点儿严重，可仔细想想，是十分有道理的。

这本书中的《专注成就伟大》这个故事对我的启发很大。因为我是一个很难专注做一件事情的人。故事讲的是一位年轻人在巴黎写作，有一晚他在著名作家魏尔哈伦家里做客。期间，有一位年长的画家正叹息着雕塑美术的衰落，作者接话说到"罗丹不就很厉害吗？"这时魏尔哈伦对他说"明天我要去拜访罗丹，我觉得像你这样崇拜他的人也该去"，此时作者心中充满了期待和喜悦。

第二天，作者如约来到了罗丹的工作室，作者发现了许多还未完成的小雕样，还有他已动工而又搁下的雕像和一堆草图堆在桌子上。"这是我的工作，我想你一定很想看我工作。"说着罗丹来到了一座女正身的雕像前，马上进入了工作状态，他推后一步，仔细观看，审视品刻，又认真地改了起来。他没有再对作者说话，他似乎忘掉了一切，除了面前这个他要创作的作品。时间一分一秒地过去，不知过了多久，罗丹站起身来，用湿布蒙住了雕像，扔下刻刀，就向门外走去，这时他忽然发现了作者，他对自己的失礼感到惊慌，作者却紧紧地握住了他的手。一脸的感慨，话却不知从何说起！

当一个人全身心地投入去做一件事情的时候，他的身上在无形中就会散发出强大的气场和迷人的气质。专注需要强大的内心，而内心的强大靠的是你平常的修炼，现在开始我要找到属于自己的修炼的专注秘诀。

一：换位思考

生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”；从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。

如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难；可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。

曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心；然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。

换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。

请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。

人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。

所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。

虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。

作文二：换位思考

在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考一下，这样做是否正确。

曾经，在我就读的班上，有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了一样，会害怕跟别人说话，平时总是一个人默默的度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话，别人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧！那么在当你去嘲笑一个人的时候，你是否有这样想过吗？没有吧，不然，就不会去做出这些事了！在我最近学到的一篇课文—《老王》中，我深有感触，老王是一个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人一样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也一样，要常常换位思考一下，这样对于自己，对于他人，都是一种公平。

总之，一句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

作文三：换位思考

“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”换个角度来看，你会发现生活中的另一种美。

不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。之后，你会发现生活是如此的丰富。

生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾。怎样才能缓解这些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能总以自我为中心，要站在对方的角度，多替他人着想。毕竟，每一个人在其他人眼中也是“别人”。坚持换位思考，你会发现，生活是如此和谐。

“换位思考”并不是什么深刻的东西，它在生活中随处可见，伴随在我们的左右。日常生活中需要换位思考，工作中更需要换位思考。松下公司对一位员工的重大事故并未作出开除或是降薪的处罚，而是耐心的和他分析事故的原因，因为公司领导知道，如果他是那位员工，一定会对自己的失误造成公司巨大的经济损失而懊悔。这样的换位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危机最严重的时刻，员工集体主动要求降薪。因为我们换位思考，人与人之间增进了了解，建立起了深厚的友谊。因为我们换位思考，我们在交往与合作中才会变得愉快。因为有了“换位思考”，我们会发现生活是如此的充满人情味儿。

生活是需要“换位思考”的。因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体味生活中别样的美。

作文四：换位思考

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程……时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?能行吗?算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

作文五：换位思考

有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……

建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎！我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。

在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢？我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己的眼前利益，作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。

我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁？曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。

换位思考，一个既省时又省力的方法，我们为什么不尝试一下呢？相信我它真的很管用

[换位思考学生作文五篇

机器当然不能像人一样思考，这才得以使人和计算机有所区别。———艾伦·图灵

艾伦·麦席森·图灵，人工智能之父，提出了“图灵机”作为现代计算机的运算模型。二战期间，他率领的破译小组成功破译了世上最“牢不可破”的密码“恩尼格玛”，拯救了至少一千四百万生命。他还提出了数学生物学领域的“反应—扩散模型”，在化学方面也有诸多贡献。

然而，因他的同性恋倾向，“文明”的大英帝国对其处以“严重猥亵”的罪名，实行化学阉割。1954年，不堪痛苦的他在家中服毒自杀，年仅42岁。

多么讽刺！图灵提出了“计算机”的思想，为国家做出杰出贡献，最终却被“计算机”一般的制度和人折磨而死。这场人性的悲剧不由得发人深思。

是的，我们要讨论的绝非图灵一个受害者，也非英国一个“计算机”社会，而是人性和计算机之间该有或不该有的联系。

图灵在他的著作中写到：机器当然不能像人一样思考……机器和人是不同的。我们允许人的思想有千差万别，自然也不能否认这些由铜、电线和铁构成的大脑。因此，从客观事实上来讲，机器和人是必然不同的。

但人是社会性的动物，必然也为其社会地位和条件而生存。正如西方人融合神性和兽性而为人一样，人也会暴露其“兽性”的非道德但合乎理性的一面，我们称其为“计算机”式的思维方式。在这一面，人失去价值观和同情心，为自我条件不择手段，正如当年的英国为维护其统治而将图灵折磨致死。

毫无疑问，这是一场极恐怖的人性灾难。由于加速回报定律，技术、人口等的发展是指数级的，而时间、道德等的发展却是线性的。这就必然导致人类价值观落后于社会发展情况的问题，并且日益严重。我们仅能哀之叹之。

然而，人类社会只能束手于此吗？不是。我们完全可以进化出一套合乎道德的思想体系，以保证人和计算机间还有一丝区别，人的内心还有一丝同情和怜悯。关键在于，我们是否真正了解并尊重人在社会中发挥的地位，并留予其关怀和空间，为他人着想，爱人以仁。

图灵的才能本应可以为世界做出更大的贡献，但受“计算机”般的社会惨痛地压抑而离去。我更希望，世界上能多一些“图灵”，少一些“图灵式”的悲剧和“计算机式”的体制和人心。价值观和同情心，将人类和计算机区别开来，它们才应该是人性当中深藏着的最美好的品质。

你知道10减1等于几吗？9。对，可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。

要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案；但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢？

一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢？

我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏；到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。

提起作文教学，大多教师和学生都感到头疼和困惑。但是在中考语文试卷中作文的分值超过总分的三分之一，被称为语文教学中的“半壁江山”，历来受到人们的高度重视。在实际教学中，我们语文教师花在作文教学上的时间、精力不少，每次考试或作文竞赛优秀作文却不多，而平庸和尚未成文的作文却不少。下面就我个人的作文教学经历谈一些困惑。

从初一新生入学开始，我就很注重学生写作基本功的训练，如两天一篇日记，一天半张字帖，一个学期按教学要求给学生足够的时间去阅读名著以及课外读物，并定期检查学生的摘抄本。每天学生感到负担很重，我自己更是身心疲惫。作文课上，我从作文的立意、选材、结构安排等几个方面一一讲解、逐项训练，学生写完作文，我更是仔细详判每篇习作，可是如此用心教学、认真工作却收到了事倍功半的效果。

这到底是什么原因呢？为什么一铺开稿纸，学生便茫然无措，无从下笔？究竟怎样做才能有效地提高学生的写作水平呢？静下心来，反复思考，归纳为以下几点：

一、讲课与习作双结合。大家知道，语文教学包括讲读教学和作文教学两大内容。一般的语文教学方法是将讲读课与作文课完全分开来进行教学，认为两者联系并不十分密切，而且也很难将两者有机结合起来。于是在讲读课上只进行范文教学，不搞作文教学；关于作文教学的内容或存在的问题则放到作文课上去教授、解决。其结果，无形中留给学生一个错觉，似乎讲读课文与写作文之间没有必然的联系，有的学生甚至更错误地认为不上语文课照样能写好作文。其实不然，在平常教学中，要把讲课与写作紧密结合起来，要做作文教学的有心人；要站在新课改的高度，着眼于提高学生的写作能力，去看待我们的语文教学。作文教学并非是单一的孤立活动，它是在听、说、读、写间构筑的有机训练链，并会产生滚动效应。 I. Double combination of lectures and practice .Everyone knows that Chinese teaching includes two major contents of teaching and composition teaching.The general Chinese teaching method is to completely separate the lectures and composition lessons. It is believed that the connection between the two is not very close, and it is also difficult to organically combine the two.Therefore, only Fanwen teaching is performed in the lecture class, and does not engage in composition teaching; the content of the composition teaching or the existing problems is put on the composition class to teach and solve it.As a result, the illusion was left to the students. It seems that there is no inevitable connection between reading texts and writing, and some students even mistakenly think that they can write well in Chinese lessons.In fact, in the usual teaching, we must closely combine lectures with writing, and to be interested in teaching essay teaching; at the height of new curriculum reform, focus on improving students writing ability, and look at our language teaching.Composition teaching is not a single isolation activity. It is an organic training chain built by listening, speaking, reading, and writing, and it will have a rolling effect.

在中学语文教学中，大都是学一个单元后，有一个和本单元相适应的综合学习的写作活动。如人教版八年级下第一单元以写人为主题的五篇文章《藤野先生》《我的母亲》和《我的第一本书》、《列夫·托尔斯泰》、《再塑生命》，紧跟其后的是写作训练《献给母亲的歌》。我认为这样安排有助于学生掌握本单元的修辞、语法、词汇以及更多的写作知识，并使学生能结合自己的生活实际加以利用，发挥自己的写作能力。这也是语文教学的主旨所在，能达到语文学习的最高境界。让学生按要求习作，从一个学生的作文中就能看出他运用和掌握语文基础知识的能力和效果。可见平常的课堂教学是提高学生能力的必备条件，只有二者紧密结合起来，才能有效地提高学生的写作能力。

二、日记入手，激发写作兴趣。魏书生说过：“日记是道德长跑，每天坚持使人求真、向善、爱美。 2, the diary starts, stimulates writing interest .Wei Shusheng said: "Diary is a long -distance moral running, and every day insists on making people true, good, and love.

”从日记入手可激活学生兴趣，开学生写作之源，引出“情感活水”。但要一改以往老师只布置、不要求的不当做法，具体做法：学会观察，写好分类日记。在日常生活中，教师要有意识地培养学生的观察意识，教给学生有条理、有层次、分类别写日记的方法。A、写人篇：对一个人的肖像、语言、动作、心理等观察描写，不求全，但求真。B、记事篇：注意记叙六要素，注重交待事情的开端、发展、高潮、结局。C、抒情篇：侧重议论抒情，表明对一件事、一个人的看法评价，要去矫情、伪情，抒真情实感。D、说物篇：对自己喜欢的一个玩具、一件小摆设、一幅画、一座建筑物乃至一个奶桶、一件藏袍、一头山羊等，有顺序、有层次、有方法地说明其特征，突出其重点。在这些方法的指导下，要让学生做到写作时心中有数、有法可依，避免中等生以下的学生内容空洞的现象，从而提高整体的写作能力。

三、作文训练要讲科学，要提高效率。学生在作文训练中，一般审题（拟题）、立意没什么大问题，只要认真专心就完全能做到。学生难就难在选材、构思、行文方面。首先是选材，绝大多数学生由于平时不注意积累资料，感到无事可写，当然就无法思考结构，更无话可说、无法行文了。这其中的关键，一是积累材料，二是尽快将潜意识中的材料变成文章。怎样帮助学生冲过选材、构思、行文的难关呢？不妨在作文指导课上用快刀斩乱麻的办法，摒弃一切烦琐程式，从基本结构入手，把构思法明确为：1、基本式——三段式结构；2、横式结构；3、纵式结构；4、纵横式结构。这四种结构基本把握了记叙文、议论文、说明文以及散文的结构，能把学生从思绪中解脱出来。学生作文，不管是写人还是记事，议论、抒情、说明，不管是什么题材，只要用这些“模式”一套，即可“成型”。再根据文章中心迅速确定开头、中间、结尾的要点，便可构思成篇。这其实有点像传统教法中的写结构提纲，只是比结构提纲简洁、快速、明白罢了。 Three, composition training should talk about science, improve efficiency . In composition training, the general review of questions (questions) and the determination of students can do nothing. It is difficult for students to choose materials, conceives, and writing. The first is the selection of materials. Because most students do not pay attention to accumulating information, they feel nothing to write. Of course, they cannot think about the structure, and they can not say anything. The key to this is to accumulate materials, and the other is to turn the subconscious materials into articles as soon as possible. How to help students rush through the difficulty of choosing, conceived, and writing? May wish to use the fast knife to cut the chaos in the composition guidance class, abandon all the tedious programs, start with the basic structure, and clear the idea: 1. Basic -three -stage structure; 2. horizontal structure; 3. vertical formula; vertical formula Structure; 4. vertical and horizontal structure. These four structures have basically grasped the structure of narrative, dissertation, explanation, and prose, and can relieve students from their thoughts. Students composition, whether it is a writing person or a notepad, discussing, lyrical, explanation, no matter what subject matter, as long as these "models" set are used to "form". According to the main point of the beginning, middle, and ending according to the center of the article, you can conceive. This is actually a bit like the outline of the writing structure in traditional teaching methods, but it is simple, fast, and understanding than the structure outline.

1、细致的外貌描写表现人物性格特征。

如：我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。《故乡》

讲解：从这肖像中，寥寥几笔，可以看出杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻的女人。

2、言为心声，我们还应注意直接运用人物个性化的语言。

如：阿呀阿呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。〈〈故乡〉〉

讲解：从这语言中，生动的刻画了杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻、爱占便宜的女人。

3、人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动，即直接的心理刻画，写人物怎么写，怎么感觉。注意不能说一些浮泛的空话，要能把内心深处的精妙倾诉出来。

如：我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解：通过直接的心理描写，写出了我对于勒的同情。

4、抓住人物富有表现力的动作描写

如：那同志合拢了夹着火柴的党证，双手捧起像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着卢进勇的脸。

〈〈七根火柴〉〉

讲解：这一细节，表现了无名战士不忘党的事业，不忘将长征将革命进行到底的无限忠于革命事业的崇高精神。

5、侧面烘托，用如景物烘托心情，通过别人的评价衬托主人公。

如：我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解：景物的描写烘托了人物来与去的心情。

总结：每个人都有自己的性格特征，在生活中人与人千差万别，千人千样，我们在作文时就要抓住人物个性，从正面的外貌、语言、动作、心理及侧面的各方面细致描绘。我们同学最容易犯的毛病就是用叙述性议论性的语言，对人物评头论足。我们应该让人物自己说话，自己活动，也就是让人物如镜中取影，妍媸好丑令观者自知。

无数名著给我们留下了深刻的印象，就因为有着精彩的描写，下面我们来欣赏〈〈飘〉〉中的精彩片段：〈在一次募捐舞会上，斯佳丽非常想跳舞，但作为新寡，是不允许的，这时，她遇到了瑞特船长，瑞特为他竟价，邀请他跳舞。〉

她一下子站出来，因为心跳得剧烈，都有些站不稳了。她又成了瞩目的中心，而且是全场最受宠的人。哦!最美的是又可以好好跳一次舞了！心又惊又喜，咚咚地跳得厉害，噢!我不在乎，管她们说什么。她浑身都被快乐鼓动起来，以至自言自语地说了一句。她抬起头，快步走出货摊，地板被她欢快的步伐弄得噔噔响，像打快板一样，手里的黑绸扇唰地一下全打开了。就在那一瞬间，她看见了玫兰妮脸上的疑惑，老太太眼里的不满，姑娘们的嫉妒以及士兵们的叫好声。很快她就站在了场中央，瑞特穿过人群向她走来，依旧带着可恶的嘲讽神情。可是她不在乎。即使他是林肯本人，她也不在乎了。她又要跳舞了，而且是带头跳弗吉尼亚舞。她仪态万方地躬身行了一个屈膝礼，冲他妩媚地笑了笑，他则将右手放到胸口的衬衫褶边上，对她回敬了一躬。

运动会感受作文（一）

三天的运动会很快就结束了，结束了我初中生涯的第一次运动会，这一次运动会使我感触很深。

其实在运动会上，不管输赢，你代表的都不是自己，而是整个集体。

通过这次的运动会，我们都深刻了解到什么是团结。

在比赛的过程中，同学们一起给运动员加油，有的递水，有的安慰，有的鼓励……

团结在了一起此刻我深深地明白了冰心说的那句话一朵孤芳自赏的花只是美丽，一边互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。

对！团结就是力量，在整个运动会上，我们看到最多的就是团结，团结在一起凝成一股巨大的力量，无论输赢这种力量都会伴随着你。

集体就像一根线，谁也离不开谁。

团结在一起就是最好的。

运动会感受作文（二）

在春光明媚的星期五，我们迎来了欢快精彩的校运动会。

一大早，全校师生、家长就来到了运动场。他们穿着鲜艳的运动服，有的手举鲜花，有的拿着吉祥物……原本寂静的操场一下子热闹起来。

随着运动会宣布正式开始，各班队伍依次入场。

随着音乐，一个一个班级排着整齐的队形，大踏步从主席台前走过。

当宣布运动会开始，整个赛场正式沸腾起来。比赛进行了托球赛、啦啦操、抱球接力赛、拔河……等多项比赛。

选手们在比赛中赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神。

运动会感受作文（三）

这次运动会虽然已经结束了，但是在我的脑子里是依然没有忘记运动会上的点点滴滴，分分秒秒都给我留下了深刻的印象。

运动会在大家眼里是很重视的，运动员们比我们更重视，他们知道比赛第二，友谊第一，比赛就等于友谊赛，看你平时练习的好不好，在场上的发挥好不好，再就是友谊和坚持。老师们的心里想的我猜着有个概念就是：冲过去，不管你是什么项目都得赢，我们觉得要坚持。在女子400米跑步比赛中，我们班的同学周锡悦一开始就是倒数第一，但是她使劲得往前跑，这样你们也许会觉得没希望了，可是她不是放弃，而是狂奔，看到了我们的班主任，就拼命往前冲，最后得了倒数第二。看，这就叫坚持，有的人都会半途而废，可她却全力以赴为了班级的荣誉，她永不放弃，她的精神多么可贵，我们要向她学习。我们班的另一位同学徐鹿童在400米跑步比赛中一直遥遥领先，打破了年级的记录呢！

如果下次我们学校再举行运动会，我争取要当运动员，如果没被选上，不要紧，我还是会静静地坐在那里为大家服务，呐喊助威，加油，尽我的全力来投稿。

运动员们的努力为我们班获得了4*100接力的男女两张奖状， 我们班级同时又获得了精神文明奖和团体总分第三名的双丰收，已经是一个不错的成绩了，只要努力就会有收获，我永远相信这句话的含义。

这次成绩是我们班级所有人的共同努力争取来的，是运动员拼搏争取来的，是我们积极投稿争取来的，我们互相帮助，团结友爱，体现了我们班的良好风貌。

一直以来不断有新的道德事件冲击我们的心理承受底线，我们的血似乎越来越冷，自焚已经不能使我们愤慨与怜悯，得到的是更多的冷视。大众整体冷漠的情绪让这个社会冰冷到极点。在自由的网络里网民在骂声一片，同时悲观的观点像洪水一样蔓延。到底发生什么事了？这是此篇论文探讨的方向。

首先解决一个问题。什么是社会心态？“社会心态”是指一个国家、一个社会具有普遍性、代表性的心理特征和心理倾向，反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向，它揭示的是特定社会中人们的心理状态。

现在中国社会的心态是怎样呢？学生认为主要有三种心态：悲观，愤怒，冷漠。这三种心态分别像水火风，将这个社会框架冲击的摇摇欲坠。

这三种情绪如何产生?这个“和谐”的社会怎会这样？

首先，学生先谈下关于愤怒。当人遇到不公的事情时，就会产生愤怒，是一种天然的情感。在现在这个社会体制下，许多基本的合理的权利受到限禁，对于极多数人而言。对于极少数人而言，他们的权利被无限的扩大，愤怒源于此。例如公务员招考，报纸上不断地登出关于其舞弊的内幕，“一个萝卜一个坑”。报考的人多不胜数，有的岗位甚至达到1000选一，而招的进去的都是与相关单位有关系的人。真正有才能的人总是名落孙山。有实力又怎样，笔试以超高分过了又怎样，面试就不让你过。更有况者笔试直接作弊，网上成为“开挂”。苦读寒窗十几载，有何用？除了公务员招考，社会不公的现象比比皆是，招商投标暗箱操作，房屋强拆，摆摊糊口被城管驱逐，贪官几千万只需坐几年牢，石油价无理高涨，住保障房屋的人都是开小车……社会方方面面都是不公，人们的没有得到政府公正的对待，相应地，人与人之间逐渐也形成彼此的不公，你瞒我瞒，你欺我骗。愤怒逐渐积聚，正如名言所说：众人拾柴火焰高。火焰很高，而且不是一般的高。政府当然亦感觉到人们的火气，采取了一些措施，例如增大维稳费用，将上访的人截回控制住，将揭露矛盾的人屏蔽掉等。可是，这些措施都没用，相反变相添加柴火，火焰更高了。

谈完愤怒，谈下悲观吧。愤怒完，悲观开始。公务员考不进，好吧，去打工糊口。一月一千多块，照五晚九，企业接单多时，直接加班，加班费是有的，不过连加班费加起来，亦是两千出头，这就是多劳多得的制度。两千多块，除去房租水电费伙食费，能剩下一千算是节俭了。生病了，去次医院就要几百。想买房？想都不要想。想结婚？想摆酒席买嫁妆存多几年吧，但是没房，住哪？租房？哪个女孩愿意跟你？有！好，终于有了。孩子教育怎办？好在高中前上学不要钱，可高中大学可不便宜啊，即使都读了又怎样，没钱没权，有好前途吗？穷二代继续吧。在这个社会里，前途的光芒是如此的渺茫，无论如何努力，人们始终摆脱不了穷的标签，生活的枷锁无论怎样都冲不破，能不悲观吗？人们对幸福生活的憧憬被黑暗吞噬，路已经看不清了，悲观在人们的心理挥之不去，悲观的从人们的眼里溢出，化成一滴滴泪水，汇成一条条河流。水将漫金山，政府当然也FEEL到，于是亦采取了相应的措施：电视台里歌舞升平，幸福美满，和谐无比；不断向人民说经济增长了；又说物价下降了……可是生活是如此的残酷，众人正在切身经历，况且政府说的与现实的差太远，经济是增长了，可是我们的钱包并没有增加，还减少了，电视是不错，可是与现实差太大了。落差感太明显，于是，政府又干砸了，河流又增加了。

谈完悲观，冷漠不可避免。愤怒完，悲观完，生活还得继续，要使自己情绪平稳点，戴上眼罩，装成什么都不存在，什么都没发生。强拆自焚？有发生吗？没有，一切很和谐。就算有，很正常。我们要交很多税吗？没有，政府一直给我们很多福利，虽然暂时没轮到我们。就算有，很正常没有，政府一直高喊八荣八耻。就算有很正常。小悦悦死了没人救吗？没有，绝对没有。就算有，亦很正常。对，一切很正常，无论身边发生什么事，都不关自己事，保存自己是那么的艰辛，哪还管的上别人？有良知人在这个社会会遇到更多的摧残，良知得蒙蔽。我们开始失去人的天性。我们的眼睛被蒙蔽，心也蒙蔽，道德已经沦丧。冷漠之风在人们之间刮起，冰冷刺骨。

到了这个程度，社会已经十分危险，因社会心态是社会各个方面的集中反映，是一个国家的雨晴表。冷漠中的人是最危险的人，因其充满了愤怒与悲观，理智已不受控制，只要有一丁点导火线，他将会彻底发狂，一发不可收拾。到了这个时候，该怎么办？政府当然不会说凉拌，一直说政改，可是什么都没改变，因为再改下去，真的要革命了——自己革自己的命。如果自己不革，会被别人来革，被发狂的人群包围，淹没于人海里。当然，自己革自己的命不一定会死，君不见现在还活的好好的，只是自己的命不是属于自己而已。要如何做，很清晰明了，时间无多，趁我们还没发狂，赶紧抉择，自革留活或被革删除。

[对现代社会思考的作文

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。

在字典中的某一页，有一个“恕”字。“恕”是什么？它的解释是宽容他人。在我们生活字典中，也有一个“恕”字，你真正读懂了它的意思了吗？就让我们回到过去，去真正解读“恕”字。

三百游民救穆公

春秋时期，战祸不断。在西北地区，一群饥饿的游民在路上艰难地走着。突然，一群离群的骏马闯入他们的视线。饥饿促使他们把那群骏马捕获吃了。然而他们不知道，那群骏马正是穆公最珍惜的马！不久后，这些游民被秦国官员五花大绑得带到了秦国宫殿。但秦穆公了解了他们得处境后，并没有杀他们，还赐与充足的食物，让他们离开了。不久，秦国被晋国围攻，突围不了。而早已被秦穆公忘在脑后的三百游民冲了出来。他们衣衫破烂，手持木棍、锄头等，武装当然比不上全身武装的晋国士兵。但是他们士气高涨，最终，他们成功了，秦穆公获救。这就是“三百游民救穆公”的故事。

秦穆公读懂了“恕”的含义，使他不仅在危急时刻获救，而且使秦国不被晋国吞没，改写了历史！

然而几十年之后，却有一个代枭雄因为读不动“恕”字，酿成最终自刎的悲剧

项羽乌江挥泪自刎

西楚霸王项羽，可以说，他的才能比刘邦好，但他没想到，他居然会输给刘邦。他领兵征战，却将俘虏的秦国士兵全部杀死，还焚烧阿房宫等。本来以为可以一统天下的他，最后却在垓下被刘邦四面楚歌，十面埋伏，最终打了败仗，在乌江挥泪自刎。

西楚霸王项羽，他读不懂“恕”字的含义，最终面临了败仗。一个“恕”字，你读懂了吗？

“恕”就是宽容待人，“恕”中有“心”，可见“恕”是需要用心去感受的。读“恕”字，我感受到了海阔天空的宽广，我感受到了海纳百川的胸怀，感受到了宇宙的博大。读懂了“恕”字，我相信生活中就再没有那些不必要的纠纷，读懂了“恕”字，我相信我们一定能交到更多的的朋友。“恕”字，不仅是有修养的体现，更是一种助我们成功的动力。

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。你读懂“恕”字了吗？

[优秀作文：读“恕”字的思考

最近几天，我们学的每一道题都是又着许多种方法，有的甚至超过了10种，这真使我感到惊异，为什么一道题有这么多的方法，我就纳闷儿了！但还真有那种题，今天我们就学了一道类似这样的题：一袋牛奶，降价20%，用同样的钱数现在能比原来多买6袋，问我们，原来能买多少袋？这道题我想了10分钟左右，想出了一种方法，交给了老师，老师却说：“检查去，有问题！”我在想：“有什么问题吗？不就是让求原来能买多少袋吗？”啊！原来，我竟然求现在了，我还真是个马虎虫，我又交了一次，对了，我在黑板上写上自己的大名（靖），兴高采烈地飞奔到自己的座位上了。

后来，那些数学天才们陆陆续续地想出了各式各样的办法，我便思考着他们说出的方法，交给老师，我的分数也陆陆续续的多了起来，每道题一分， 们几乎做了13道，我每次都做对，这时，我不得不钦佩那些提出问题并且解答的那些数学天才们！

都说，条条大路通北京，那么做题也一样，条条方法解难题，是啊，只要认真思考，懂得换位思考，困难就离我们越来越远！题也就变得容易了！

夏夜的知了竭力的唱着最后的挽歌，这特有的燥热燃烧着属于这个季节的时光。而我又在这熟悉的季节里又一次的路过，从未想过停留，亦不敢停留，也从来留不住什么。我们啊，总是在年轻的时间里自以为是，有时候狂妄得忘乎所以，有时候又悲天悯人到自怜自艾，总认为自己是所有的核心，但却忽略了岁月的魔力，他总是能悄无声息的偷走我们生命最珍贵的宝藏。不禁的会去想：到底是岁月的无限魔力，还是我们自己的弃之如敝履？如此种种，又有多少的过来人在生命最后的夕阳里静静的思虑，又能思虑出什么呢？

时光的脚步从来不曾为谁停留，所以我们只能在时光里不断的奔跑，以不至于被岁月的车轮碾压成泥，在奔跑里，我逐渐的明白了什么叫做珍惜。

生命就是一场说走就走的旅行，人生从来没有给过我们时间演习。从我们呱呱坠地，那清脆的第一声哭啼宣告着我们独特的生命之旅，人生的背包就在这时候悄然无息的跨上了我们的肩，我们在成长的过程中也会挑挑拣拣的在这人生的背包里装上我们喜爱的东西，有儿时贪恋的玩具，有爱不释手的书籍，有亲情，也有难得的爱情，有痛苦，也有珍贵的回忆。亦步亦趋间，挑挑拣拣里，我们在一次次的季节轮回里亲手埋葬着一个名叫青春的东西。

青春，一个充满生机的季节，也是我们最富有的时节，我们在这个属于我们的时间里肆意的生长，尽情的挥霍着这个阶段特有的激情，我们在这岁月的罅隙里搜寻着一切能使我们成长的东西：明智的人邂逅和珍藏着爱情、亲情、知识和一切的美丽；愚笨的人贪恋和助长着慵懒、安逸、暴力和自认为的正义。在这一场独特的盛宴里，有的人播种希望，期待着收获一场繁花似锦；有的人随遇而安，盼望着下一场的不期而遇。这是一场博弈，也许并不存在实质上的输或者赢，因为没有谁能够真正的为这场博弈做最后的判定。我们只能随着时光的脚步，凭借自己的内心，写出自己的人生剧。而我也被时光的脚步追赶着身心俱疲，每当这个时候，总喜欢瞭望遥远的天空，那湛蓝的天际给我以无限的勇气，既然注定是奔跑，那就拿出敢追的勇气，至于追什么，那就仔细的去聆听，那颗律动的心他会悄悄的告诉你。

很多人总是会时不时的提起，生活太累，工作太苦，人太难相处，感觉一切的一切总是不能顺意。生活呀，本来就是一场修行，成长呢，也是由苦痛来进行蜕皮。随着年龄的增长，时光的累积，生命的轨迹在岁月里越拉越长，我们人生背包里的东西也越装越多，有时候的我们像极了另一个葛朗台，想要抓住所有的东西，不想放弃，所以我们总是会焦虑，患得患失间就逐渐的迷失了最初的自己。

放手吧，让一些无谓的执念随风而去，有时候停下脚步静静的思忖，整理下我们的人生背包。想要走得轻松一些，那就总得让某些沉积的过往烟逝，我们可以缅怀，但不能让它成为我们的负累。挑挑拣拣里，可千万别丢下了自己的初心，因为只有当初的自己才是最澄澈如镜，只有那个你才是最了解的自己。

聒噪的蝉鸣还在继续，明白的人应该知道这是无数个生命最后的狂想曲，曲调里无处不流溢着热烈和悲情，这是潜藏数年后瞬间破壳爆发的宣泄，他们用他们的独有的声线喧闹了整个夏季。而我们在这个季节里，又该怎样的前行？这是属于我们自己的问题！

现在的社会发展越来越快，科技越来越先进，我们不再需要花很长时间在一件事情上。

通过什么技术手段达成了这一点呢？没错，是网络。

网络是便捷的，有用的。有一回，当我独自在家，没有晚饭的时候，我拿出手机，下了一份订单，让外卖员送上家。没过多久，我就吃上了晚饭。不需要去饭店吃饭了，节约下的时间可以做更多的事。想买衣服不用再去实体店了，去淘宝网上，什么都有；想买书不用去书店了，亚马逊网上的书也有不少；作业不会？难不到作业帮，不认识的字不再找字典，一搜百度就有……以前需要花很长时间才能办到的事情，有了网络，我们只要碎片时间就可以了。

网络节约了人们的时间，似乎已经不存在需要花大量时间做任何事情了，这是真的吗？

因为有了百度，孩子们不再使用字典、词典，而网络中良莠不齐的信息也可能成为误人子弟的源泉；因为有了当当网，人们不再屈尊到书店，你还能感受到书店中的书香吗？你还能感受到书店、图书馆中那种求知的氛围吗？因为有了微信，QQ，朋友们更多通过文字交流，见面越来越少了，你还能感受到朋友间眉目变化、语调变化所带来的那份细微的温情吗？人与人之间、人与事物之间最柔软的接触正悄悄的消亡，无声无息……

网络赋予我们的生活快捷，方便，但是快捷并不是生活的全部。碎片化的网络给整个社会也带来了浮躁，冷漠。碎片时间的合理利用的目的是什么？让我们把时间花在更有意义的事情上，什么是更有意义的事情？你需要思考一下。

聪明的人类，一定会合理利用网络，让你的生活更精彩。

我猜,马克思在生命的最后一秒来临时都是在思考着的。

我们也无时不刻不在思考，而马克思的思考，获得了令无数人豁然开朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不浅尝辄止，有逻辑，有创意，他能站在那个时代的最顶端，思考并得出人类历史发展的规律。他的思考，是无与伦比的。

也正是因为他那无与伦比的思考带来无法比拟的成果，他也遭到了部分人的忌恨、诬蔑，甚至是诅咒。但即便如此，他也没有停止思考，他依然在为人类社会做贡献，不停地思考。

虽然我们暂时不能能像马克思那样思考得有深度，我们暂时也不能像他那样有重大的发现，但思考仍占据了我们的大脑。面临抉择时，我们思考怎样将损失降到最小；面对一种题几种不同的解法时，我们思考那种才是最简单快捷的解法；面对一条十字路口时，我们思考那一条才是走向成功最近的路……思考，无处不在。

思考，会像一束黑暗中的灯塔之光，划破迷雾的层层阻隔，照亮我们的生命。

[思考作文

咦？是谁在垃圾桶前大吵大闹？小区里的居民们都和我一样，好奇地围了过去。

“小张啊，你每次扔垃圾时，能不能分一分，我每次都帮你分类垃圾，我很累的呀！”小张却说：“王爷爷，我每天都要上班的，我还想在年后得到一些全勤奖什么的，实在是没时间把垃圾分类啊，而且我晚上还要加班，我也是很累的呀！”

在吵架的两个人，一个是老王，他是物业的工作人员，由于要管理居民垃圾分类，于是，老王就自主干起了垃圾分类的工作。老王虽然年纪稍微有些大了，但是对小区的居民非常和蔼可亲。另一个叫小张，是住在小区里的上班族，因为每天都要上班，不会把垃圾进行分类，每天都是随手一丢。老王每天都为他的垃圾进行分类，浪费了很多时间和精力。

老王听了小张这样的话，生气极了，大声地对小张大吼：“你懂不懂得尊老爱幼啊，我这么大年纪了，还要让我帮你这个有手有脚的健康小伙子分类垃圾？”小张，听了也吵起来说：“王大爷，这本来就是你的工作，你也知道我每天都要上班，晚上还要加班，很晚才能回来，你就帮我分担一下又不是什么难事……再说，这本来也是你的工作……”

老王大发雷霆，而小张也不退让，于是他们吵得越来越厉害，围观的居民都劝老王消消气，不要气坏了身子。也有人指责小张垃圾不分类这种自私的行为，大家七嘴八舌地说个不停，小区里一片喧闹。

小张想了又想，觉得自己有错在先，于是面红耳赤地向老王道歉，老王看他态度好就原谅了小张，居民们也纷纷离去，各忙各自的事情去了。

风波终于平息了，但带给我很多思考：每个人都有难处，但我们不能只顾自己不顾他人。换位思考，这个社会才能更加和谐。