良心的价值作文【最新20篇】

没有蓝天的广阔，可以有白云的飘逸；没有大海的深沉，可以有小溪的优雅；没有繁花的芬芳，可以有小草的翠绿。生命中，没有旁观者的席位，找准自己的位置，发挥自身长处，活出价值。

当面对金子和泥土时，人们通常会选择金子，可是，若要培养生命，那我们必然会选择泥土。由此可见，不同的事物，置于不同的位置时，有着截然不同的价值。

还记得春晚上动人心弦，美丽大方的“千手观音”吗？音乐响起，她们开始舞动，那么整齐，那么眩目。可是，你们看到她们的第一眼，能想象这是一群聋哑人吗？邰丽华便是其中一员，作为一个聋哑人，她有过灰心丧气的时候，可她终究没有放弃生命。她组织了一群像她这样的人，为春晚精心编制了这段舞蹈。她说，“虽然不能像正常人一样用语言交流，但我们却因此更容易专心于一件事。”

与常人相比，她们会自卑，可是，当她们找到自己的位置，得以实现以生命的价值时，她们重拾自信，在春晚的舞台上为观众们留下了震撼人心的表演。

再看看海伦。凯勒，不仅是一个聋哑人，还双目失鸣。她的成长道路上该有多少挫折与苦难，年轻的她有埋怨过，有烦躁过，甚至绝望过。可她最终像沈从文一样，在痛苦低到尘埃中后，又开出美丽的花朵。她开始学习盲文，通过它自学了多种语言，在文学上也颇有造诣。她的《假如给我三天光明》给了多少困境中的人希望。

萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是万念俱灰，二是踌躇满志。”而海伦凯勒则是在万念俱灰时，找准自己的位置，立中于文学，实现她的价值。

丰子恺说：“白驹过隙的生命应在白驹过隙中好好度过。”是啊，生命，如此短暂，我们为何要执著于与他人相比，令自己自卑呢？何不积极一些，发掘自己的长处，给自己清晰的定位，来实现生命的价值呢？

之前不是有新闻报道：有位老人给美术生做裸模吗？老人已是风烛残年，子女又不在身边，在自己孤独之时，他找到了实现他价值的位置，并乐此不疲。

是鱼儿，就应在水中展现英姿，而不是跃上地面，绝望地死去；是雄鹰，就应搏击长空，为天空添彩，而不是伏在地面，碌碌无为。

“天生我材必有用”，找准位置，实现价值。

篇二：找准自己的位置 这世上没有两片完全相同的树叶，这世上没有两块完全相同的石头，这世上没有完全相同的两件事物。我们每个人都有自己独特的价值，只有正确地认识自己，才能使人生更加成功。

位居“中国财富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期总是因自身的身高缺陷而受到嘲笑与争议。他也曾担言，有一段日子，他的身高的确令自己抬不起头来。但他从未有过怨恨之情，因为每当他看到自己出版的书籍广受好评并一销而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地发掘自己，开自己的公司，拍自己的电影，他小小的身躯散发出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人们的目光更多地关注到他的天赋而非身高，这正是因为他找准了自己的位置，未曾顾影自怜，而是专注于自身的价值，实现飞跃。

这世上总有许多痛苦以及使别人痛苦的人，这都是因为他们不好好走自己的路，偏要走别人的路，这样一来，大家都不能好好走路了。齐园皇后冯小怜，身居皇后宝座，不能好好地掌管三宫六院，处理后宫事宜以使皇帝无后顾之忧，而是处处设防，千方百计干扰正事，正值齐国皇帝高纬昏庸无道，任其罢布，冯小怜“不在其位而谋其政”，极大程度造成了整个齐国的灭亡，而她自己也终将为错误付出代价，成为千古罪人，受世人唾弃。

我们每个人都有自己的位置，如果人人都要达到别人天一般的高度，“走自己的路，让别人无路可走”，那这个社会不就乱套了吗？我们要走自己的路，不要盲目地用别人的成就来衡量自己的现状，这才是正确的方向。

当我们认清了自身的价值，并找准了自己的位置，那我们离成功就不远了。最后一点也是最重要的一点就是要长久不懈地坚持。著名画家丰子恺一生志向高洁，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放弃这个梦想，他渴望用他的画，蕴涵着真善美的人性光辉的画来启迪警醒世人，他如乱世中的一米阳光，温暖了千万人的心。哪怕身处文革时期，他也从未放弃这个信念，他一鼓作气绘出了画本《浮生物语》，造福苍生，与时代相抗衡，虽然丰子恺先生与世长辞，但他的精神仍将流芳百世！

正视自身的优点与不足，找准自身的位置，坚持不懈地走自己路，这可帮助我们走向成功。

篇三：找准自己的位置 听说过这么一个寓言：有一头驴听蝉的歌声很动听，很是羡慕，就想向蝉学习唱歌，但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说：“没问题，我可以！”可是没过几天，驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌，虽然愿意为之努力，但最终失败。可见，每个人都有自己的特点，找准自己的位置，才有可能取得成功。

一

司马迁找准了自己的位置，生命得以完美。

是简单的一死了之，还是屈辱的接受宫刑而活着，司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置，也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱，继续完成《史记》。他奋笔疾书，幽愁发愤，著成信史照尘寰。“史家之绝唱，无韵之离骚”，司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家，司马迁找准了自己的位置，不悲观，不放弃，让自己的生命绽放光芒！

二

陶潜找准了自己的位置，心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活，他体会到的是世俗的黑暗；“采菊东篱下”的田园风情，他怡然自得，找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年，最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人，而要做一个自由快乐的开荒农夫。质本洁来还洁去，为了心灵的自由快乐，为了找准自己的位置，陶渊明义无反顾。

保持清白，陶渊明找准了自己的位置，得到了心灵的自由和快乐。

三

邰丽华找准了自己的位置，事业得以成功。

在那年的春晚舞台上，邰丽华那一抹粲然的微笑，为我们的心里注入一股暖流。那美丽的千手观音，原来是个失聪的姑娘！对于一个舞者，失去听觉就无法听到音乐的旋律，无法掌握节奏。邰丽华虽然耳朵听不到，但她的触觉却因此更为敏锐。她用自己的手指、用心去感觉音符的跳动，去感受音乐优美的旋律，然后用自己的肢体展现出天地间最美妙的舞姿。邰丽华正是利用了自己的特点，虽然身有残疾，但并未自暴自弃，找准自己的位置后，努力练习，最终到达成功的顶峰。

缺陷也是优点，邰丽华正是找准了自己的位置，事业才得以成功。

生活中有些人正像寓言中的驴子一样，为着一个不适合自己的位置付出努力和牺牲，最终遭致失败。如果是一块铁，百炼可以成钢；如果是一块朽木，锻炼只会让他毁灭。我们应该找准自己的位置，再为之努力奋斗，才能取得更大的成功。

环境，是人类生活的根基，是人类和各生物可持续发展的保障。越来越多的事实也证实了环境恶化给人类带来的严重灾难。如何更好的保护环境，无疑成了大自然给人类的功课……

在中国的晋西北，就有这样一位平凡的山野老农用一生创就了绿化青山的奇迹：8条绿化沟7条防风林带3700亩林网。这令人难以置信！造就一切的是一位看似普普通通的拄着拐杖的80岁老人！他仅仅是一位平凡的山野老农吗？从他的身上足已看出人民们在保护自然，改造山林，绿化家园的坚定决心，以及为此付出的巨大代价。也使我明白：星星之火——身边一点一滴对环境的破坏，足以燎原——会影响全人类！甚至可以结束地球母亲的生命！但我领悟得更多的应该是生命的价值！

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被人遗忘而又最易令人后悔的莫过於时间了！看，天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星。打的朦朦胧胧，重云中透过一束阳光。瞧，光满满散去，深蓝色的天幕稀疏的星星寥落。大地昏昏欲睡，众星捧月给一座座房屋堵上一层银辉。这都是时间的留痕。许多人一生为金钱奔忙，而这样有价值吗？

时间是有限的，生命是有限的，但这有限的资源，往往能创造出无限的价值。人的身体是承载爱的最好器皿。在别人需要帮助时伸出援助之手，你创造出了属于你人生的价值。能帮助到别人，即使与利益相冲突又如何呢？在心怀梦想的喜悦时朝着方向前进，你创造除了属于你人生的价值。无法完成又如何呢？你会无悔地说：“我努力过了！”在受惠后感恩回报，你创造出属于你人生的价值。你为滴水付出汪洋又如何呢？你已经拥有了叫汪洋更宝贵的东西——一颗感恩之心。在对生活不满时仍坚持在你的岗位上，你创造出属于你人生的价值。就算你处于平凡之中又如何呢？耐心，奋进就是成功的第一步。

生命是一种存在，如同阳光一样，公平属于任何人。因为每个人对生命有不同的理解，所以造就了不同的人；因为有各种不同的人，所以创造了各种不同的行为方式；因为有各种不同的行为方式所以创造了不同的价值。

投身在你的岗位上，感悟生命，经营生命，创造价值！！

……

[经营生命创造价值为题目的作文

世界上没有两片相同的树叶，也没有完全相同的人。生命的价值并没有统一的标准，只要自己不看轻自己，终会让生命绽放美丽的光华。

正如金子和泥土一样，没有金子的奢华和高贵，泥土似乎应该自卑。可是丑陋黝黑的泥土却可以孕育新的生命，这难道不是更伟大的人生吗？

每个人都是特别的，独一独二的只要找到属于自己的舞台，找到自己的亮点，人生点事精彩灿烂的。

文学大师钱学森虽然文学造诣极高，对数学却是一窍不通，可他依然拥有一个极富有价值的人生；世界首富比尔盖茨大学辍学，在商业上却卓有成就；新时代作家韩寒学历不高，可凭着思想的深邃和言辞的犀利也在文坛有一席之地。只要把自己的长处发挥到极致，就拥有生命的价值。

学会接纳自己，也是人生的智慧。也许你相貌平平，也许你普通的如同一片树叶。朋友，学会欣赏自己，接纳自己的缺点。微笑着，去唱生活的歌谣。天才少年海子便是因为不能接纳自己，而选择将生命交给了冰冷的铁轨，巨大的压力让他产生了强烈的自卑感。面朝大海，春暖花开的海子只活在另一个理想中的世界。可若是海子能够欣赏自己，接纳自己，在火车到来之时站起来，也许就不会有年事已高的老母在麦田独自垂泪了。

生命的价值因人而异，只要自己不看轻自己，生命之花一定美丽娇艳。

五柳先生穷居乡野，环境索然，箪瓢镂空，晏如也。陶翁寄情山水，享受田园之乐，形体的劳役也无法让他放弃心灵的满足。谁又能说这样的人生没有价值呢？采菊东篱的陶翁从没有自卑过，反而乐于享受这样的安闲。

地坛里史铁生一生都在与病魔作斗争，高位截肢的他却从不向命运屈服，他从没有自卑过，而是扼住命运的咽喉，以笔为自己书写了一个灿烂辉煌的人生篇章。因为自己的珍惜，他残缺的身体里迸发出无限的能量，实现了生命的价值。

人生就是一场修行。每个人都有属于自己的舞台，有属于自己的天空。如若总是羡慕别人的成就，那永远也不会有幸福的光环。

生命的价值在于你自己，只要不自卑，不放弃。将自己的亮点发挥到极致，谁能说这不是一个有意义的人生呢？

你的舞台由你主宰，你的生命自会散发迷人的光彩。

[生命的价值800字优秀作文

关于生命的意义与价值的问题，是人们一直思考最多的事情了，总会有着这样或那样的不同答案，但是，归纳起来却不难发现其目的只有一个，那就是“人的欲望。”我说到这里，也许有人会这样问：“那么，什么叫做欲望呢？”我想，这个问题是不言而喻了。其实，欲望也可分为很多种的，但要归纳起来，却并不难了。总的来看，就有这么四种：权力、利益、情感、梦想。

然而，有些人是为权力而活；有些人是为利益而活；有些人是为情感而活；也有些人是为梦想而活。人的活法有多种多样，不管他是为了什么而活，这个问题已经很明显了。不，应该说是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”显而易见，“生存和利益”的关系是如此的密切，但有些时候，也不竟然。

随着人类社会在思想、文化上的不断进步，不断发展，有些人却变得乐观、淡定，甚至是无欲无求，他们只图的是，拥有安定清闲环境，过着幸福快乐的日子，再者就是希望拥有一份稳定的工作和收入，尽量让自己的生活过得好一点。除了这些以外，已别无他求。但是，这些人只占极少数而已。其实，人的欲望，都是随着时间或环境的变化来决定的。比如说，一个朝不保夕的穷苦人，他最期盼的是什么？就是能吃饱饭，等饭一饱，那就无忧无虑，万事大吉了吗？不！事情没那么简单。如果真让他填饱了肚子之后，没准他又在想着别的什么事了，这就是人的本性所在。俗话说得好：“人心不足，得酒想肉。”

虽然，人有这样或那样的欲望是好的，但不能过于贪婪，要懂得适可而止，权衡利弊。不然的话，就会被欲望冲昏了头脑，将陷入欲望的深渊里，最终万劫不复。

人呐，除了各种欲望之外，还需有意义和价值。一个人的意义和价值，不在于做了几件好事或是有多少钱，就能体现出来的？其实，根本不是这样的。如果有这种思想的人，我想，你错了，而且是大错特错。为什么呢？（人生感悟 ）道理很简单，那就是你根本没有完全理解“生命的意义和价值”的含义，或许说，你根本不懂什么才是“生命的意义和价值。”那么，什么才是“生命的意义和价值”呢？在此，我简单的列举一些案例来证明吧。

在我国古代，有很多成功人士，他们用自己的勤劳和智慧，创造了许多文明成就，从而也体现了生命意义和价值。

比如，唐代诗人李白和杜甫，一个是“诗仙，”一个是“诗圣，”他们创作了很多优秀的，脍炙人口的诗篇，并且在民间广为流传，至今已跨越千年了，依然沿用着。说起李白跟杜甫，谁人不知，谁人不晓？在当时，他们又能得到些什么呢？可是，他们用自己的勤劳智慧，创作出很多优秀诗篇，给后人留下一笔宝贵的精神财富，他们名字，却永远不被后人遗忘，这就体现了他们的人生意义和价值。

当年，法国着名的核物理学家居里夫人，她从几十吨的铀矿石中，花了四年时间，才提炼出十分之一克的纯镭。由于居里夫人发现了镭元素，并再次获得了“诺贝尔物理学奖。”后来，有家公司要出高价买断她的制镭技术时，她当场拒绝说，对不起！我不能卖给你们。镭，它是属于全人类的。可见，一位伟大科学家的思想和良知。居里夫人用她的勤劳和智慧，实现了她的科学梦想，也为人类作出了巨大贡献，从而体现了她的人生意义和价值。

上述事例表明：不管你在做什么，都不要用俗人的眼光，看待物质财富，要乐观看待才行。对于生命的意义和价值的体现，我们不能光看物质的，还要看精神的。只有精神的，才是最真实的，最好的，最永恒的。

[生命的意义与价值作文

在生活中，尊严代表了一个人的人格和价值，作文 尊严的价值。在历史的长河中，就有许许多多宁可牺牲自己的生命也不放弃自己的尊严的人。

有一次，我在书中看见了一个故事——《韩信受胯下之辱》。这个故事是讲韩信忍受胯下之辱，最终成就大业，衣锦怀乡。

看了这个故事我体会到了：韩信忍受暂时的屈辱，却在心里积蓄力量，等候时机转败为胜，这不是懦弱，而是大智大勇的表现。

我们还学习了一篇课文《为了他的尊严》，这篇文章主要讲：乞丐向妇人乞讨，妇人让他搬砖，乞丐用自己的劳动挣得二十元钱，若干年后，它成为了董事长。是尊严，改变了独臂乞丐的命运；也是尊严，让我们感受到了女主人的高大与可敬。同时也让我明白了：我们做人要有尊严，不能靠别人的施舍过日子。

尊严对于我们每个人都非常重要。有一句话说得好：“丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的名族，是一个无望的名族。”让我们也来做一个自强·自信·自尊的人吧！我们该怎样做呢？

在考试时，遇到不会做的题，宁可空着，也不能抄别人的，这就是尊严；

我们还不能轻易吃别人施舍的食物，不靠别人的施舍过日子，这就是尊严；

受别人的侮辱时，要不卑不亢，有力的去还击对方，这也是尊严……

尊严，是做人的底线，我们做人一定要活得有尊严·有骨气·有志气，俗话说得好：“宁为玉碎不能瓦全，”表示了对气节的看重；对人的尊严的强调；对人的精神的重视。总之，我们做人就得有尊严！

——《永生的眼睛》读后感

前几天，我们学习了《永生的眼睛》这篇课文，从文中我感受到了生命的意义在于无私奉献。

这篇课文的作者是美国人琳达。课文主要讲琳达一家三代人已经和准备捐献角膜的感人故事。

读完故事，琳达一家人一心为他人的幸福着想、无私奉献的精神深深地打动了我。一股惭愧之情油然而生，有件往事浮现在我眼前。

一个周二的下午，又到了我们班轮换座位的时间了。上次我的一条崭新的牛仔裤被座位上冒出来的一颗钉给挂破了。“上天保佑，这次千万不要碰到带钉的凳子。”正想着，组长已经为我们选定了各自的“宝座”。“糟糕，一颗大钉子正虎视眈眈地望着我。”我仿佛又听到了妈妈的“狮子吼”。“不管那么多，这次绝对不能再坐这条板凳了，我得想个办法。”想到这里，一个“好”主意掠过我的脑海。

放学后，我瞅准时机以迅雷不及掩耳的速度将我的“钉子凳”和后排同学的板凳来了个“大调包”，然后风一般地离开了教室。

这件事至今并未东窗事发，我一直为自己的“聪明才智”偷着乐。但是今天琳达一家人的无私却让我看到了自己心中那个自私的“小魔鬼”。

爱因斯坦说：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”他再一次告诉我们：生命的价值在于奉献！

让我们在每一个平凡的日子里去播撒无私奉献的种子吧！同学们，还等什么呢？

春天里，是万物复生的时节。一朵灿烂的鲜花，在阳光的照耀下，显得楚楚动人。可是，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃生机，凋零的花瓣落在土地上，多可怜啊！但是，当人们想起它来时，想到的却是当时艳丽的鲜花啊！我们知道，鲜花虽然美，但是却有凋零的时候，为什么人们想起它来时，却想的总是它的美丽呢？其实啊，是因为鲜花供人们欣赏，美丽的笑容让人们看了有好的心情，令人流连忘返啊！因此做出了奉献，人们是不会忘了它的好，想的也是它的美丽。而人也一样，只要你为人们做出了奉献，别人永远都不会忘了你。这也是生命的价值——为人们做奉献。 我特喜欢仙人掌，虽然它的外貌并没有其它花儿的美丽，没有那神气的魅力，但是它那坚强意志却一直让我感动。我家也养了一盆仙人掌，绿色的身躯是显得那么勃勃生机。这仙人掌啊，十天不喝水也能够坚强地活下去，而且，它还能够拿来治病救人呢。就说它那顽强的精神就已经让我佩服得五体投地了。你可知，仙人掌体现出的还有那种珍惜自己生命的精神，这种精神值得一提，我们要向它学习，毕竟生命只有一次，失去了就无法挽回，就如时间一样，好比东流水，只有流去却无流回哪！我们又为什么不像仙人掌一样呢！在困境中顽强，在绝望中找回自信，在迷失方向中寻找，就算找不到回家的路，也不会轻易放弃希望呢！ 啊，仙人掌！ 海边上的贝壳，精致而又美丽，谁会想到它曾经还藏着的一个微不足道的生命呢？虽然贝壳里的小生命已经死去了，就连曾经留下的痕迹也渐渐暗淡下去，最后，痕迹也消失地无影无踪了。可是，它所留下的却是精美和一丝不苟的贝壳，不仅壳上的花纹细致，而且贝壳坚硬，真是一件艺术品哪！可想而知，我们也该为自己的生活变得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能够留下一点回忆，好让日子过得充实，为自己的人生增添一些色彩。 生命既如此,不如让我们在有限的生命中,做出奉献,让生活过地充实啊!回头望,人生一场梦,却充满精彩,也无怨言了,毕竟自己付出了力所能及的一切,也不会白白走一遭了! 就让我们从珍惜时间开始,为自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的. 这就是人生的价值，自己本身就是财富，是需要去创造的。你何尝不让自己的一生都五彩缤呢？ 人生一场梦，何不让梦境变得多姿多彩呢？当你渐渐衰老的时候，回头望，却发觉原来日子还过得很充实，也不会后悔莫及了。 当你遇到艰难时，你要向“霍金”一样，与困难做斗争，向命运下挑战书；当你为自己曾经浪费时间而后悔万分时，你必须从此时此刻开始珍惜时间，因为“珍惜时间，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去绘画得更有价值、有意义.

1981年，皮尔·卡丹以150万美元买下巴黎即将要破产的玛克西姆餐厅，这个消息传出以后，整个巴黎被震动了，所有人都认为皮尔-卡丹最终要后悔做这件蠢事，因为玛克西姆餐厅其实是一家高级俱乐部，它仅对少数社会名流开放，除了晚上有些客人外，白天几乎都空着。正是因为这样，长期以来餐厅的营业状况都是入不敷出。

皮尔·卡丹买下餐厅后，将餐厅做了最大众化的装修，墙面画上了希腊神话中的美丽女神，背景则是一片田园牧歌式的优雅、安静和舒适的情调：餐厅里摆设了线条流畅的精雕木饰，洋溢着一派古色古香而又充满现代艺术风格的气息。所有一切都是典型的法国浪漫主义风格。在做好这一切后，他继而又聘请名厨，精心制作食品。对于食品的制作，皮尔·卡丹又下了一个死命令：用最好的手艺，做出最便宜的美食。

在开业那一天，他宣布了一个跟以前大相径庭的经营决策：食物以及其他各项服务的价格全部定在普通百姓的消费档次，而且餐厅将改变以往只在夜间营业的模式，今后将全天对外开放。消息传出引起了轰动，一家原本在普通百姓们心中是神秘无比的玛克西姆餐厅，竟然对大众也全面开放了，以前是即使有钱也不一定进得去的，而现在却是只要花少量的钱就能进去做一回高级“上帝”、老百姓们纷纷选择到那里就餐、聚会和娱乐。仅仅在第一个月，就打破了以往一年时间才可以创下的营业额，随着人气的不断上涨。玛克西姆餐厅营业额逐月上升。在之后的几年中，皮尔·卡丹把餐厅的分店开遍了世界各地。

价值闲置是极大的资源浪费。皮尔·卡丹很显然早就意识到了这一点，所以他取得了巨大的成功。

一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样？他果真活得很快活吗？我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢？这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

究竟什么叫做良心呢？可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情；假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他（或她）对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切；而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善；若没有良心，我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、善良、朴实等许多真正美好的东西。

其实，每个人都有一颗良心。对不幸者产生同情，对弱小者予以支持。其实就看我们每个人在多大程度上有良心的发现。埋没良心，我们可以见利忘义、为富不仁、损人利己和不择手段；发现良心，我们可以舍己为人、助人为乐和积德行善。在这个良心被越来越多人忽略和轻视的今天，我们无法做一个"空心"的人，在何种程度上有良心的发现和发现良心，这标志着一个社会在多大程度上的文明和进步。掩盖我们的良心，其实就是掩盖我们的良知。让丑恶和愚昧不战而胜；发现良心和提倡良心，其实就是颂扬人间的正义、光明、美好和真理。

[关于良心的作文8篇

在郑州高新区的化工路环卫班，50名环卫工中，30多人都是城中村拆迁户，赔付的房产价值过千万，环卫工张秀玲、秦家顺家产五千多万，但是，即使如此“土豪”，他们还起早贪黑，干着环卫的工作。

今年33岁、身家八千多万的环卫工贾志杰说：“刚开始时，我也学着做了两年土豪，每天溜溜逛逛，可时间一长，总感觉浑身不自在。随后，就干了环卫工，虽然每天累点脏点儿，可心里踏实。”

60岁的张秀玲也是拆迁户之一，她说出了自己的看法：“活人，活人!活着就是干活!遛圈打麻将不习惯，干环卫虽然累点，可心里踏实!”

该班环卫工班长王爱琴女士介绍，“可以毫不夸张地说，我这个环卫班是名副其实的土豪环卫班!可这些一下子暴发的土豪，从没想着如今有钱了，游手好闲，照样起早贪黑地干活!大家都为社会服务，个个身体健康，人生会更有意义。”

无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。 说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。

所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。 人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。

一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的腐败，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。 人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。 为价值而存在，为增值而学习。

[位置与价值感悟作文

当你拿到作文题时，马上想到的材料不要写；稍加思索后想到的材料，最好也不要马上写；你应该定下心来自我掂量一下，自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验、自己的发现。

【提升要诀】

材料除真实、典型外，还应力求新颖：新人、新事、新情况、新风尚、新观点、新认识、新经验等，让读者耳目一新。

如何在选材上出奇制胜，言他人所未言，选他人所未选呢？这便如同裁缝做衣，选料必要经几关，作文人想选出精巧合适的材料，也必须经过放弃——选择——再放弃——再选择的过程，要放弃那些你有我有大家有的材料。避免材料撞车，方法其实很简单：当你拿到作文题时，马上想到的材料不要写；稍加思索后想到的材料，最好也不要马上写；你应该定下心来自我掂量一下，自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验、自己的发现。这样写出来的文章，才是刻骨铭心的生活，才是妙趣横生的故事，才是震撼心灵的情感。

【模拟演练】

1.苦与甜是相对的，苦与甜也是可以相互转化的。不经风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。一些从小肯于吃苦的人，往往在三十而立时，因为有了真本事，后面的大半生便可以享受相对甜美的生活。而从小泡在蜜罐里不肯吃苦的人，且不说他们不知道什么是甜，更重要的是因为没有真本事，一生也摆脱不了心灵上的苦难。正如俗话所说：能吃苦的人吃半辈子苦，不能吃苦的人吃一辈子苦。

读完以上材料后，请以苦与甜为话题，写一篇不少于600字的文章，自定立意，自选文体，自拟标题，所写内容必须在话题范围之内。

思路点拨：写记叙文，可以讲述自己、亲人或朋友苦尽甘来的故事，展开时，对生活之苦要泼墨如云；对生活之甜则可一笔带过；写议论文，则可以李时珍、李四光等人不同寻常的苦难经历作为素材，提出在苦难中走向成功的主题，为充实文章，写作时要巧妙地引用一些诗词格言，让观点水到渠成。另外，我们也可以从反面取材，有句话说得好：自讨苦吃会增加生命的高度，历尽忧患方能挥洒生命的昂扬。从反面切入，内容更容易吸引读者的目光。

2.美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬。而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。请以微笑为话题，结合自己的感受，写一篇600字左右的文章。文体不限，题目自拟。

思路点拨：一个人生活在家庭、学校和社会中，不可能总是一帆风顺。有笑容，也会有泪水；有欢乐，也会有伤心。从反面着笔，故事情节波澜起伏，魅力丛生。

材料一：中学是一个充满笑声的美好时代，可校园里又有多少笑声呢？从教室里的责备声引出自己对真诚微笑的渴望，就是不错的内容，既可以将目光锁定在老师身上，也可以将目光放在同学之间。

材料二：家庭是一个充满温馨的美丽港湾，可亲人为什么又会变得如此陌生呢？从父子或母子的距离引出自己对动听笑声的回忆，也能写出漂亮文章。

材料三：自然更是一个取材的宝库，可以用童话的形式写动物、植物正在遭受的破坏，通过活生生的事实发出渴望幸福生活的呼唤。

【美文采撷】

诗词名句

1.笑揽清溪月，清辉不厌多。

(张旭《清溪泛舟》)

2.花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。(王维)

3.问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。(李白《山中问答》)

4.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。(梁启超)

哲思睿语

5.苦难是人生的老师。

(巴尔扎克)

6.记忆中的痛苦会使当前的快乐更甜美。(波洛克)

7.欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。(哈利伯顿)

8.不仅会在欢乐中微笑，也要学会在困难中微笑。(赫尔岑)

9.受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。(巴金)

10.快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能从天上掉下来一个快乐来让你享受。(谢觉哉)

精彩语段

11.如果把人生比作浩瀚的蓝天，笑声就是蓝天上的缕缕白云；如果把人生比作茵茵的绿树，笑声就是绿树上的朵朵红花；如果把人生比作美丽的小河，笑声就是小河上的片片白帆。

报章拾萃

12.美国著名心理学家瓦尔特·米多贝尔曾经做过一个有趣的试验，他把一些软糖分给一群幼儿，并嘱咐他们，等他回来才可以吃这些糖。但是，寂寞的孩子们终于熬不住了，大多数吃了那些糖。多年以后，心理学家发现，那些不能等待的孩子大多一事无成，而日后创造一番辉煌业绩的全是当年愿意等待的孩子们。

13.在对著名歌唱家李谷一的一次专访中，有人问李谷一的养颜秘方，她笑了笑说：其实也没有什么独特的方法，只不过在每天起床时，我总是对自己说‘今天有两种心情可以选择，一种坏心情，一种好心情。’于是我选择了好心情，把笑容挂在脸上。

一个人在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼近的时候，他突然发现远处有一所破旧的茅屋，没有窗户，也没有屋顶。

他艰难地走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都没有打上来。

他绝望了，一下子倒在地上，忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，他抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶中的水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。

他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水!然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即使把水倒入井中，最终还是一滴水都没有，而那时候瓶中的水也享受不到了。

他该怎么办?在一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速地抓起手柄，开始压水，可是依然没有一滴水流出来。他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井开始发出隆隆的响声，继而流出来长线一般的水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的透彻的清水哗哗地流了出来。迷路人迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去。

然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的!

启示：有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前，因为也许那需要投入巨大的时间和金钱，要做充分的物质和思想上的准备,当我们满足于眼前的一点平庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦呢?有时候，我们可以取得更大的成功，更辉煌的成绩

[哲理小故事精选5则

每棵植物都有它的价值，都有绽放的时候，都会开出美丽娇嫩的花。

我是一颗无名的老树，默默地站在这喧闹的城市的一个小区里，每天有许多孩子在我身下玩耍，他们在我身下是矮小的，像小精灵一样，而这时我却觉得我在世上没有什么价值，就是一块破木头，没有什么用，每天过的都一样，真没劲。

一天，一只鸟儿落在我的枝头上，欢快的唱起歌来，我听着这噪音，有点不耐烦地说道：“你每天唱歌，有意思么？”小鸟说：“谁让我是一只鸟，这是我的本能，我的价值就是吃害虫和唱歌，难道你没有吗？”我沉默了一会，“没有！”我坚定的说道。鸟儿说：“不可能，每一个生命都有它存在的价值，只不过你没有发现罢了。”小鸟飞快地飞走了。

“我的价值是什么呢？”当我在疑惑的时候，一群孩子又跑到我的身下玩耍，由于周围没有植物，所以我长的很粗壮，孩子们绕着我，在我的周围捉迷藏，玩累了，坐在树根上谈着笑话，老人们在我身下晨练，有时候还能听到有人说这的空气真好。

一天，小鸟又来到了我的枝头，说：“你看到你的价值了吗？”我坚定的说：“我的价值就是净化空气，陪伴孩子们玩耍，供老人们乘凉，我终于看到了自己的价值，那是无价之宝。”

现在我每时每刻都在绽放我的价值，我要将我的价值进行到底。

相传清朝康熙八年，由安徽来京赶考的王致和金榜落第，闲居在会馆中，欲返归故里，交通不便，盘缠皆无;欲在京攻读，准备再次应试，又距下科试期甚远。无奈，只得在京暂谋生计。王致和的家庭原非富有，其父在家乡开设豆腐坊，王致和幼年曾学过做豆腐，于是便在安徽会馆附近租赁了几间房，购置了一些简单的用具，每天磨上几升豆子的豆腐，沿街叫卖。时值夏季，有时卖剩下的豆腐很快发霉，无法食用，但又不甘心废弃。他苦思对策，就将这些豆腐切成小块，稍加晾晒，寻得一口小缸，用盐腌了起来。之后歇伏停业，一心攻读，渐渐地便把此事忘了。

秋风送爽，王致和又想重操旧业，再做豆腐来卖。蓦地想起那缸腌制的豆腐，赶忙打开缸盖，一股臭气扑鼻而来，取出一看，豆腐已呈青灰色，用口尝试，觉得臭味之余却蕴藏着一股浓郁的香气，虽非美味佳肴，却也耐人寻味，送给邻里品尝，都称赞不已。

王致和屡试不中，只得弃学经商，按过去试做的方法加工起臭豆腐来。此物价格低廉，可以佐餐下饭，适合收入低的劳动人食用，所以渐渐打开销路，生意日渐兴隆。后经辗转筹措，在延寿街中间路西购置了一所铺面房，自产自销，批零兼营。据其购置房屋的契约所载，时为康熙十七年冬。从王致和创造了独一无二的臭豆腐以后，又经多次改进，逐渐摸索出一套臭豆腐的生产工艺，生产规模不断扩大，质量更好，名声更高。清朝末叶，传入宫廷。传说慈禧太后在秋末冬初也喜欢吃它，还将其列为御膳小菜，但嫌其名称不雅，按其青色方正的特点，取名“青方”。

所以，有时错误也会发明出美味的食物哦。

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

现代社会经济日益发达，我们的生活也更加富足，社会上道德沦丧，风气败坏的各种事件也大都因为金钱而愈演愈烈。他们为了金钱丢掉诚信和自尊，且没有丝毫愧疚，相反我认为这些被丢掉的才是比金钱更重要的东西。

比金钱更重要的是诚信。诚信是我们做人最基本的标志，没有诚信便寸步难行，试想一下，当我们每个人都逐渐习惯用谎言与人交往、沟通，那人与人之间就只剩下物质的联系而毫无感情可言。亚伯拉罕·林肯曾经是一位极有声望的大律师，有一位腰缠万贯的富豪拜访他并用重金聘请他为自己打官司。当林肯得知富豪是为了陷害惹他人才打官司后，他断然拒绝了，并说：“当我站在法庭上因为金钱而说谎的时候，我会对自己说：“林肯，你在说谎，丢掉诚信的同时你已经丢掉人格，失去了作为人的资格。在林肯面前，再多的金钱也无法换取作为人的资格，把我们这要更加维护自己的人格，诚信做人。

比金钱更重要的是自尊。自尊是我们做任何事都不能丢失的宝贵品质。可是前段时间的一则消息却让人大吃一惊：某事的一高级官员在担任职务期间，多次接受巨额贿赂，置百姓于水深火热之中而不顾，即使入狱后也未曾如实交代赃款地点。他的内心早已被自己无休止的贪婪占据，眼睛也被短暂的利益给蒙蔽，就连他的自尊也荡然无存。这样的他完全没有想过自己的家人朋友，只被金钱驱使行事，最终酿成的后果也必须由他自己承担。落得这田地只因他没有意识到自尊的重要性而误入歧途。

面对金钱，我们应当以正确的态度去面对，君子爱财，取之有道。苹果公司的总裁乔布斯曾经因家庭贫穷而辍学，可他并没有因此而误入歧途，反而更加努力为生活奋斗，最终靠自己赢得财富，走到现在这个位置，他没有为金钱而乱了心态，丢掉做人的诚信和自尊，因而成为真正的赢家，这样的财富才是真正的财富。

作为中学生，生活在这个物欲横流的社会里，我们更要对金钱有所了解，别犯糊涂而丢了真正的自己。

[良心比金钱重要的作文

良知是人性使然，又何必惊天动地？

——题记

康德曾说：“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式，我总认为这个举动带有一定的宗教意味，在表达人类的敬畏——对星空、对道德。

而今人们总是在颂扬道德与良知，各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现，而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽，被爱浇灌，不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过：“平凡做，欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里，点滴的善意里酝酿着欢喜。所以，又何必执着于惊天动地？我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

日前，在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件，两岁女童惨遭两辆车碾压，周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲，不独子其子”是传承千百年的大义，看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然，然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹？我们不需要再标榜道德，亦不必天天呼号“天下大同”，只须回归人性，找寻自己的良心，不用华丽，平凡足矣。

白岩松在《幸福了吗》中写到：“十年前希望今天更犀利，更严无禁忌，更能在笔下自由的呼吸，我必须承认，与十年前相比实现了一些，不仅是环境的变化，还在于内心勇气的增长。”诚如他所说，我们身处的社会有很多真相，我们看见了，却不说，是不能、还是不敢？谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动，实事求是又是心口相传多少辈的信条，为什么今天他却找不到合适的心灵安家？我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”，只须回归勇敢，找寻自己的良心，不用坚固，平凡足矣。

平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人，不要犹豫，去救；看到别人不敢言之真相，不要怯懦，去说。在细微中寻觅良心的踪迹，让平凡的良心在心中扎根。

白岩松说：“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼，良心可以在人们心中永生，而人类因平凡的良心而永远高贵。

丧失了良知的底线，尚有法律的底线作保障，法律的底线一旦也丧失了，便只有悲惨结局了。

良知丧失、底线丧失的根源，远的不敢追推，上溯至“文革”已是如此。“文革”良知丧失，与今日的良知丧失，看似千差万别，实则本质一样，不同的表现罢了。

没有了良知底线，社会便会被另一种东西所替代。索尔仁尼琴说：“世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。然而，在这个世界上，最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是禁止舆论自由，而是强制性地桎梏一个民族的心灵，并根除其记忆。在这种情况下，整个民族就如同行尸走肉一般。”他说的是文学，我们却不敢多跟周围参照。

易中天有感于世风日下，也议论道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。比方说，fu败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。还有‘共和国脊梁’这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。”法学家江平则将这一议题，上升到了政治的高度：“国务院严厉批评当前社会诚信缺失，决定加大对失信的惩戒力度。那是白费力气！社会诚信的缺失，是因为国家诚信的缺失，党的诚信的缺失。你不诚信，人民岂能诚信？诚信首先是国家对人民要诚信，而不是相反。你想要人民诚信就先自己做起，当年闹革命你承诺的自由民主先兑现人民保证讲诚信。”

生命的价值有俩种，一种是一文不值，一种是让生命体现出无限的价值。有些人只因遇到困难，遇到挫折，就白白地糟蹋了自己的生命，人自己变得一文不值。而有些人的生命有残缺，生命道路非常坎坷，非常艰辛，但他们却从不向命运退缩，最终使她们实现自己的人生价值，得到了全世界人民的尊重。

就说海伦·凯勒吧，在她一岁半时，一场重病，是她失丧了视力、听力和语言表达能力。但海伦·凯勒病没有向残酷的命运退缩。她在老师的帮助下和自己的刻苦努力下，学会了写字和说话，掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种文字，还写了，《我生活的故事》、《石墙之歌》、《走出黑暗世界》、《乐观》等14部着作，都产生了世界范围的影响，这让她成为了一位着名作家，让她现实了自己人生的价值，得到了全世界人民的尊重。

南丁格尔然是英国的上流社会，但她却选择了当时人们认为最低微的工作——护士。当她向家人说出了自己想做护士的想法时，却遭到了家人的极力反对，不让她出门，限制了她的自由。可是南丁格尔并没有放弃，最终摆开了家人的阻止。当她有机会带领护士人员来到战场医院时，没想到却是样情形；到处是，细菌、老鼠，还有受伤了的士兵的惨叫声。当南丁格尔看到这一切是并没有放弃，而是用自己的实际行动，用自己的那颗纯洁的心灵去感化那些士兵，把医院的细菌，老鼠给赶了。南丁格尔当时即使没有在家人的支持下，身边没有一个能帮助自己，但她却用自己坚定的意志克服了各种困难，实现了自己人生价值，得到人们的尊重。

海伦·凯勒和南丁格尔有惊人的意志力，肯刻苦学习才会实现自己人生价值。

[生命的价值小学作文

今天下午是教育部中小学教师继续教育国培专家、新安县教师进修学校校长夏书芳老师的讲座，她讲座的主题是：如何做一个“做一个高价值的老师”。夏老师言语之间充满了正能量，让大家精神很是振奋。

首先，夏老师提出问题：什么是高价值的老师？叩问心灵：人生的价值与意义。教育是事业，事业要求我们立功；教育是职业，职业要求我们立德；教育是专业，专业要求我们立言。我们要做一个成长型教师。我们要自强不息，追求卓越，从一个青涩的老师成长为合格的老师、骨干教师、名优教师、教育教学专家，最后成为一名教育专家。夏老师说到，好教师应当如好中医，越老越中用，差教师就像差干部，越老越无用。我们应该不断提升自己的修养，提升自己的专业技能，让自己“越老越有用”，努力向着教育教学专家的方向靠拢。

夏老师还讲到：师有六品。一品师：百世师--品德和学问可以作为百世师表的人。二品师：宗师--开宗立派的人物。如：朱熹。三品师：大师--在学问或艺术上有很高造诣，为大家所尊崇的人。如：陶行知。四品师：名师--大家公认的名牌教师（有名生，有名作，有名课，有名气）如：魏书生。五品师：良师--使人终生受益的好教师。六品师：匠师--平庸的教书匠。

我暗自打量了一下自己，自己还算是个良师，我会让自己的学生在我的课堂上都学有收获，还会在他们的人生道路上指引一下方向。但是也不禁汗颜，实在是离一品师的距离太过遥远。我应该在以后的教育生涯中更加努力，让自己更上一层楼！