良心的价值作文优秀20篇

虹看到弧形的石桥，对她说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那么美，你在人们的记忆中必然是永恒的。”

不错，彩虹的生命没有石桥长久，石桥也的确没有彩虹美丽，但是我认为虹与桥的看法都是片面的。石桥固然不美但是长久地稳固地架于两岸之上，默默地把彼此沟通，这是它生命的价值;彩虹的存在固然石是雨过天晴的瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下了永久的记忆，这同样石生命的价值。

正如裴多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”生命石有限的，人生之途不过十几年的道路，那我们无法延长它，更无法求得它永存。但是我们可以追求美好，可以奉献自己的一切，十几年默默的奉献足以换的永恒的生命;一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间美好的展现，也可以说石生命的永恒，所以，生命的价值不在于生命的本身，而在于奉献。只要有所奉献，不管石长久的默默无闻的奉献，还是在短暂的瞬间发出灿烂的光华，这样的生命都是永恒的。

我们生活中有许多人正是像石桥那样，长久地默默无闻地奉献着自己的一切。也许你还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中有一位名叫李玉安的英雄，然而，人们发现这位“烈士”至今还活着。他被救以后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人，几十年来，一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向别人透露自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是松骨战中的英雄的时候，许多人大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安舍弃了自己本可得到的各种优厚的待遇，而选择了做一名普通工人，默默地奉献自己毕生的精力。这长久的默默奉献充分体现了他生命的价值。

还有的人生命虽然不长久，但是在短暂的生命中，却闪现出灿烂的火花，永久地留在人们的记忆中，这不也是他生命的不朽价值麻?我国现在作曲家《义勇军进行曲》的作者聂耳，只经历了人生中的二十个春秋，但是他留给我们的是民族的精魂，又有谁能够忘记他呢?大诗人裴多菲也只走过了短短的二十几年的道路。然后他的诗篇为后人世代传送，这难道不是他生命的永恒吗?

可见，生命的价值在于奉献，或如石桥长久地默默付出，或如彩虹展现瞬间的美好。只要你奉献。

奉献便是生命的永恒，便是生命的价值。

在物欲横流的生活海洋中，良心是一支指南针，指明正确的前进方向。在精神荒芜的沙漠地带，良心是甘露，无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良心是一个火把，温暖着人们的心房，当今社会，我们尽管为了生存而追求自身的利益，但是，我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良心这一极其重要的指南针。因为，它对我们人生的影响实在太大、太大。

凡是功成名就的伟人，他们当中没有人会置良心不顾而去追求自己的目标的。居里夫人，经历了千辛万苦，发明了元素镭。这时，她只要申请专利，就能为自己赚取很多钱财。但是，她没有。“科学属于全人类”，这是居里夫人对社会的良心。著名的生物学家土尔松，也类似地放弃了自己对小儿麻痹症疫苗的发明专利，把生产流程公诸于世。他说：“你能为太阳申请专利吗？”良心在这些伟人的心中找到了一片神圣的天空。

然而，也有一些人，在功成名就之际，抛弃了良心，背离了自己做人的基本原则，结果给自己美好的人生画卷增添了败笔。氯气的发现是多么艰难啊，充满了多少的危险啊！可是舍勒凭着他那股钻研的热情，把它制造出来。本来这应该是可喜可贺之事，但舍勒为了金钱、权力，不惜把氯气生产应用到军事之中，使多少鲜活的生命死于这黄绿色的迷雾中。这是多么可悲啊！汪精卫，在乱世之际当上了国党的副总裁，多么不易。可他投敌卖国，建立伪国民政府，被国人视为卖国奸贼，多么不值。可见，良心的缺乏，也能使叱咤风云的人物变得黯淡无光。

人为什么需要良心？很简单，人是社会的人，人不能离开社会而生存。人一出生，就从社会中获取多种资源，自然而然他也应该回馈社会。因而，一个人生存在世上，不仅要实现个人价值，也要实现社会价值。良心，可以巩固社会价值的神圣不可侵犯的地位。

在社会主义市场经济的今天，我们更需要良心。我们做生意之时，只有讲良心，才能在商海中乘风破浪。做人的时候，只有讲良心，学会回报老师、家长与社会，才能使我们的人生画上完美的句号。

但愿良心的种子在我们每个人的心田发芽、开花。

我原以为在我的生活中不会出现一些一点素质，道德也没有的人。但那次发生的事让我彻底改变了想法。那次的经历就像烙印一样深深的烙在了我的心里，永远也不可磨灭!

那天上午，有个叫我奥比的人想要我的密码。(把这个想要我密码的人称为雪)我犹豫了一会儿，没回答。最后雪也把她的密码告诉我，我才答应互玩。但在下午是，我的朋友发信息给我说我奥比里的眼睛好恐怖，我把眼睛换了，就在这时我突然发现我的一些澳币衣服不见啦!我发现了事情的严重性，我赶紧看了看我的所有东西，总共没了：凌云金龙，吉祥麒麟，青蛙(那时青蛙好宝贵，可以换海宝的住所)，樱桃小衣服(一套)，奥比甜蜜气球，薰衣草背景，星辰宫殿等那加起来是10多澳币呀!)我又生气又着急，连忙把密码改了。接着发现雪的奥比也在线，就质问她为什么这样做，她却说什么是她妹干的什么之类的话，我感觉她与以前那个人的口气不一样，变的很尖锐。过了一会儿，雪下线了，又突然上线了，我没注意这些，继续发给雪：“你怎么能这样呢?把我的衣服交易了，你无耻!”

“没有，真的没有，55，我的衣服也少了。”

“啊!那你刚才上线了吗?”我感觉事情的不妙。

“给了‘麻心雨123’她以前是我的好朋友，现在学了。”

“你怎么能这样?”我生气了。

“对不起我也把我的密码告诉了她，我的绝版也没了，还有一些衣服和动物也没了我现在向她要回来!”

我哦了一声。

不久，她语气中带着哭腔说：“我向她要那些东西，她却说不认识我。还骂了我!”

我又哦了一声，再加了麻心雨123的号，我一加后就说：“你还我的东西来!”

过了不久，也许她明白了，竟不知廉耻地说道：“哼!我把你的房子已经卖给了别人。我才不还给你!”

我没想到她这么不知廉耻，很生气的说：“神经病!你怎么是这种人!”

我根本没想到她偷了我的衣服还骂我，我一急，说道：“你等着，我会打电话投诉你的!不知廉耻!”

我问雪：她是不是男的?”而答案却很离谱，她是女的!这……简直一泼妇嘛!最后，我寻求了许多奥比的帮助，一起投诉了她!

经历了这件事，我才见识到了人世间的恶!有些人在奥比里也被人偷了东西竟也包括我!

[以良心的谴责为题的作文

有一位伟人说过这样一句话“人生的价值在于奉献，而不是索取。”融化在沙漠中的冰为沙漠提供了水分，体现了自己的价值。北极的冰永远体现不了自己的价值，所以一文不值。

感动中国十大人物张丽莉就体现了自己的价值。张丽莉是一名人民教师。一天，张丽莉在路旁疏导学生放学时，惨剧发生了。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操作杆失控，撞向学生。在这样危机的时候，张丽莉首先想到的是她的学生——她可爱的孩子们。她将身边的学生用力推到身后，自己却被卷入轮子中。车轮从张丽莉的腿上碾压过去，血肉翻飞，惨不忍睹。被压伤的她，有时清醒有时昏迷，在送往医院的途中还对大家说：“要先救学生。”昏迷多天后，张丽莉醒来的第一句话就是：“那几个孩子没事吧。”经过抢救，张丽莉被迫高位截肢，有人问张丽莉：“你后悔吗？”她回答：“我不后悔，这是我的本能，虽然我的腿没了，但是学生们还在，这两条腿截得有价值，我已经度过了28年的幸福时光，但孩子们还小，他们的人生才刚刚开始。”张丽莉老师在危机时刻，凭本能挺身而出，在这本能之后是最具魅力的纯正师德。张丽莉老师的奉献使孩子们的世界绽放光芒，她体现了人生的价值。

何玥，12岁的小学生，正是花样年华，却悄然离去，何玥即将小学毕业时，被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。当她得知自己只有几个月的生命时，她问爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸坚决不同意。因为在家乡的习俗中，去世后没有全尸是不吉利的。何玥哭着说，我只是想做一点贡献，我不想死的毫无价值，我想进自己的能力给别人希望。由于这是孩子最后的愿望，大家含泪同意了。12岁的小女孩坦然面对生死已实属难得，在病痛中不忘善济他人，这一场生命的告别，值得我们的尊敬。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔，你来过。你不曾离开，你用生命最后的闪光，将人间照亮。你用短暂的生命体现了无尽的价值。

奉献是一道爱心铸就的彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温暖和快乐，而奉献可以体现人生的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。只要去奉献，每个人都可以体现自己的价值。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

几千年前，战国时期。苏秦被六国国君所信奉，六国签订合约，齐力抗秦。苏秦的名声闻名于天下，风光无限，金银财宝数不胜数。什么使他如此成功呢?这都是挫折的功劳。 苏秦先前和鬼谷子学习，学成之后，变卖家产，周游六国，可是没有一个人看中他。在他落没的时候，亲戚都不愿给他碗饭吃。后来苏秦刻苦钻研，被国君所看重，然后闻名于天下。如果他遇上挫折就被打败，或许他就会沦落街头为乞丐，就不会有后来的成功，挫折可以使人成功。

美国大亨梅西，几度濒临破产，跌入人生低谷;莱特兄弟制造飞机，经历多少失败和嘲笑;美国总统经历了多少次的落选，才成为优秀的总统。然而他们遇上了挫折，却成功了，这是为什么?全都得益于挫折!他们勇敢向挫折挑战，不言放弃，结果硕果累累，一战成名。这是挫折给予他们的丰厚的，也是应当的奖励。挫折很有价值。

举一个简单的例子。在游戏打大BOSS，总要经过千难万阻，最后才能取得胜利，而且会有丰厚的奖励。在游戏中如此，在生活中也是如此。遇上挫折并战胜挫折的人，总会有回报，不可以说他一定是成功的，但一定值得人们去学习，尊敬。 军人要比常人的心态坚强许多，所以才说军人是一块钢板嘛。事出如此，必定有原因。大家应该会说：“军人受的苦多。”这句话不错。如果你去过国外，那么下次也就不那么稀罕了，毕竟有经验。日本经常发生地震，却总是伤亡很少甚至没有伤亡，这不是训练过的多嘛!经历的多了，积累的经验也就多了，办事就快、稳。

遇上挫折要越挫越勇，总会有个胜负。挫折是人生的学校。 遇上挫折，我们不要沮丧，反倒要高兴。因为我们的能力又会提升。挫折总会有积极意义和很高的价值，即使你失败了。在人生的旅途中，我们要积极面对挫折，跨越那一个又一个障碍!

所以，挫折就是一笔“价值不菲”的财富。

我们班有一个同学叫：王佩。名字是很好，但是人是从乡下来的。所以我们班上的同学都看不起他。我也是其中的一个。我们还叫他：**。(说出来不好听…………)但是有一件事人我对他的看法改变了：

那是一个寒冷的冬天，我一个在外面四处走走。突然，我看见了他(王佩)。他手里提着一个麻袋，不知道是干吗的。我没有叫他，而是跟踪他。他一路走到了一个垃圾场。我恍然大悟，原来他是靠买垃圾“赚钱”。不对啊，他妈妈是在菜市场买菜的啊，怎么……怎么会的呢?

后来我才知道，原来他是看的妈妈太辛苦了，所以就………………

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代著名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的著作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨著的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

奶奶的膝盖部位曾起过两个淋巴结，痛得很是厉害，没办法只好花了四百元进行了一场手术，割下了淋巴结。

但是，奶奶后来发现，在自己膝盖的皮肤之下仍然能摸到一个特别小的疙瘩。虽然没有当初那么疼了，可奶奶怀疑这个小疙瘩是淋巴结，于是她带着疑问到医院进行了一次检查。

没想到这个小疙瘩真的是淋巴结，你一定以为奶奶的症状又复发了吧，事情远没有那么简单。

原来，当初的手术只是割下了其中一个淋巴结，另一个淋巴结并没有割下来。那是一大一小两个淋巴结，割掉的只是那个大淋巴结。

虽然只割下了那个大的淋巴结，但手术医生却谎称把所有淋巴结都割下来了，忽悠了当时的奶奶，奶奶后来才发现手术医生的狡诈。

所以说这是个不彻底的手术，而且是故意不彻底的。从这点看，这个手术的动机十分阴险。

当奶奶发现手术医生没有对她的症状进行斩草除根以后，便质问手术医生起来，医生说：之所以给你留个小的，是因为没有必要把它割下来。你都这么大年龄了，由你活你还能活几年？医生如此大言不惭，奶奶很生气：我才七十多岁，身体还很硬朗呢。再说，活到百岁以上的老人多的是，你怎么知道我活不到？

手术医生之所以没有对奶奶的症状斩草除根的目的是想赚钱。只要给奶奶留个小的，当小的长成大的时候，手术医生就会再一次赚到奶奶给的手术费了。手术医生可谓财迷心窍啊，病人的健康和钱财他选择了后者。

这年头赚钱很容易，但赚良心钱很困难，当今社会赚良心钱的人越来越不多了。

[初二作文素材：良心钱

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问，恐怕会有1 0个不同的答案。这很正常，每个人的个性、习惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想，至少有一样东西大家都不能卖，那就是良心。

良心，说白了，是指人们对是非的发自内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价，它是人类最宝责的精神财富；良心无价，它是为人处世的最高准则；良心无价，它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说，有没有良心决定着一个人的形象，而对于一个经商者来说，则不仅关系到个人的形象．而且直接关系到消费者的利益，不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动，是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业，我们可以用很多理由去解释，但我觉得，最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园，而精神家园里最鲜艳的“花朵”．则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

他深知良心的宝贵，所以格外珍惜它。遗憾的是，并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见．在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿，无*不商，良心值几个钱?”在他们眼中，精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是，坑蒙拐骗理直气壮，假冒伪劣畅行于市，“宰人之刀”到处高悬；此时，一些所谓的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”，急不可特地投向文化市场……凡此种种．究其实，或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’，其实．不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

或日：这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因，是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀，是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响．是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化，这种情况将会消失。这话有些道理．事实上却不尽然。人之所以区别干动物，不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们．其言行已完全证明：只要守住精神家园，守住良心，即使是物欲横流百般诱惑．也会坐怀不乱的；丧失了良心．即使市场再规范．那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园，让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。 当我们左右徘徊几欲迷途时，清紧紧捏住自己的良心屯。这样，我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

悲壮的乐声响起，鲜艳的花朵献上。同学们的心灵肃静，千千万万人都以你们为楷模。啊，烈士，你们得到了生命的最高价值——永生！

风日晴和，苍松翠柏掩映着陵园深处的烈士墓。纪念碑前，英雄的故事在耳边萦绕。高凤英、徐克强这些熟悉而又陌生的名字，如同一个个精准的目标，指引三水大地上零零后少年们前进的方向。

耳边传来低沉哀乐，空中流动着庄严肃穆的气息。伫立在烈士碑前，同学们安静地聆听着一个个真实感动又催人奋进的故事。许是受到英雄们的感染，同学们比往日多了份沉稳。炎热的天气，没有一个人忙着擦汗；近千人站立的广场，烈日曝晒下没有一丝嘈杂……

一棵高大的油桐遮天蔽日，一丝风卷起油桐树上一直坚守岗位的老叶子，它们“嗖嗖”飞到地上。革命先烈就如同这翻飞的落叶一般，抛头颅，洒热血，最后魂归故里，重重地落在有着厚重历史的大地上。

心在何处，珍宝也在何处。烈士们全心全意保卫姜堰，保卫祖国，把自己最宝贵的生命献给了革命事业。高凤英牺牲时年仅22岁，正是风华正茂的年纪，如果她活在现在，一定是无忧无虑的。而她却在花一样的年龄与敌人英勇抗争，直至就义也毫不妥协。她是一名巾帼英雄，她的生命价值就在于舍身报国。

我正感叹着落叶的沉重和光荣，忽然发现新生的油桐叶子嫩黄的，一簇一簇的，像小猫的爪，惹人喜爱。这不就是我们这一辈么？作为新世纪的建设者和接班人，我们应该更加努力，为祖国变得更加富强、更加美好而奋斗。我们要接过烈士手中的接力棒，如同这落叶一般的英雄们，矢志不渝，不忘初心。

伫立在烈士墓前，我深切明白了生命的价值，是“去留肝胆照人间”的决绝，是“留取丹心照汗青”的悲壮，更是“化作春泥更护花”的柔情。

嫩黄的油桐叶卷在我的掌心，我轻轻地摩挲着，摩挲着……

如果你问我什么东西最宝贵，我会毫不犹豫地告诉你——生命。生命贵于金子重于泰山，这就是我们人人都要珍惜的。

如今，许多人因一点小纠纷而酿成一宗宗惨剧，难道他们就不明白生命有多重要吗？还有一些人，因一点小挫折而想不开，难道他们认为生命就没有价值了吗？有这样一个故事：一位生长在孤儿院的男孩，他认为自己没人要，生命就没有价值，院长想帮助他指点迷津，于是他拿了一块石头，让他去市场卖，但叫他不要“真卖”，无论别人出多少钱也不要卖。男孩按院长的指示去做，到了市场，男孩意外的发现有许多人要买那块石头，价钱也愈出愈高。第二天男孩按院长的指示拿石头去黄金市场去“卖”，价钱又涨了十倍。最后男孩到宝石市场去“卖”，价格又翻倍，由于男孩始终不卖，石头竟传为稀世珍宝。男孩终于明白了院长的用意，明白了，只要自我珍惜，生命就会有价值。

一块不起眼的石头，最后竟成为稀世珍宝，原因只有一个，这就是男孩的惜售提高了它的价值。任何东西也是一样，包括动物、植物，就好比那些想不开的人，如果他们认为生命还有价值，他们肯定会用辛勤的双手创造未来，重新开始新生活。但是他们没有做到，结果酿成悲剧，这就是因为他们迷失了生活的方向，才使思想被玷污了。所以，我们要好好珍惜生命，生命就会有价值，就能创造一切！

我清楚地记得，一次我放学了，路过门前的小花园，一只折了翅膀的小蜻蜓吸引了我的目光，它痛苦地挣扎着，如果它不尽快回窝，就可能被强烈的阳光晒死在这里，即使安全回家，也会落下个残疾。我打趣地看起来。只见他强忍着痛，竭力爬回家。它爬得很慢，但它却毫不放弃，我看它没什么希望活下来了。可是，它用惊人的毅力与精神爬到门口，呼唤同伴救它。我深深的被打动了。一只渺小的蜻蜓，到临死的关头，竟不会放弃生命，它也不会为这样会落下残疾感到生命没价值而放弃生命，它对生命的珍惜毫不亚于我们，在此时，谁不会为它鼓掌呢？

生命的价值就是没法估量的，它在不同环境下就会有不同的意义。我们都要看重自己，自我珍惜，生命就会有价值，就会散发出灿烂的金色的光芒！

而感人的故事：一位母亲在车站上丢了100元，在当时可是一笔不小的数目，可以买很多东西。当母亲正痛骂自己粗心大意的时候，听到了车下一个女人声嘶力竭地尖叫：“我的种子丢了，你们谁看到我的种子了，那可是我家一年的种子啊……”那一粒种子，对于一个穷苦人家来说，将来就是一大斗。何况这还是一袋种子呢。母亲劝她，忘却了自己刚刚也遭遇了盗贼的光顾。如今，母亲对她深表同情，也无力帮助。然而，母亲向同行的乡亲要了一个空袋子，放到女人的手里。随后，有解开自己的袋子，拿出一捧一捧地将种子放入这个素昧平生的人的空袋子里装种子。乡亲们见到母亲的所作所为，也纷纷效仿。空袋子很快又满了，仿佛吃饱饭的人，振作了精神。后来，钱意外地又出现在母亲的口袋里。这位母亲在接受了创痛，还想着帮助别人，这点颇为可贵。

《爱之链》，也是一个充满爱的小故事。

一天傍晚，乔在找工作的路途中，正抓紧赶路。他看见一个将车停在路边搁浅的老太太。他看得出老太太需要帮助。于是，他将自行车停在老太太的奔驰车前，停下车来。她遇到的麻烦只是车胎坏了，乔爬到车下面找了个地方安上千斤顶，又下去一两次。结果，他弄得浑身脏的不行，还伤了手，当他拧紧最后一个螺母时，老太太对他的帮助感激不尽，问该付多少钱。乔却没有想到钱，他说他只是帮助需要帮助的人，上帝才知道过去在他需要时有多少人曾经帮过他呀。他说，如果他真想答谢他的话，就请她下次遇到需要帮助的人，也给予帮助。他看着老太太开动汽车上路了。没过多久，老太太进去想吃点东西，驱驱寒气，再继续赶路。 侍者走过来。给她一条毛巾擦干她湿漉漉的头发。老太太注意到女侍者已有八个月的身孕，但她的服务态度没有因为过度的疼痛而有所改变。老太太吃完饭，拿出一百美元付帐，女侍者拿着这一百美元去找零钱。而老太太却悄悄走了。当女侍者拿着零钱回来时，正奇怪老太太去哪了。这时她注意到餐巾上有字，老太太写的。她眼含热泪。上面写着：“你不欠我什么，我曾经跟你一样。有人曾经帮助我，就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我，就请不要让爱之链在你这儿中断。”令人出乎意料的是，那位女侍者居然就是乔的妻子！

在乔困难的时候，他曾经得到过别人爱的帮助，所以当他看到被困雪地，孤立无助的老妇人需要帮助时，不容质疑地伸出援助之手。他不求报酬，只希望老妇人也能把悠悠爱心传递给需要帮助的人。所以，当乔修好车，老妇人满怀感激地打开钱包，乔拒绝了他应得的报酬。

我把这两个故事细细地将给朋友听，朋友却不以为然：“本来嘛，善有善报！”我立刻豁然开朗：是啊，这是个多么朴实而又深刻的道理呀！可在生活之中，又有多少人真正理解它所包含的道理呢？

生活中有太多教训告诉我们：在家里，有陌生人敲门千万别开，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生千万别管，有老人摔倒千万别扶就算有钱包，你也千万别捡，因为那说不定就是个陷阱……

为什么？为什么有这么多千万别充斥着我们的头脑？可能，你会说，这是安全。但是，人与人之间为什么就不能对长辈多一份尊重，对孩子多一份关爱，人们彼此多一份理解与尊重？

爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的路；爱是一首诗，温暖受伤中冰冷的心房；爱，是夏日的风，是秋日的果，是冬日的阳。我说爱更是一根心链，栓紧你我彼此的心，串起了一个个爱的故事。

在这个世界上，每一颗良心，都是一粒善良的种子。或许，你没有财富，无法扶贫济困，但你可以用心去做一粒善良的种子，把爱孕育，让爱开花，让这个世界变得花团锦簇，绚丽多彩。

……

[把良心的袋子装满作文

人的生命是很脆弱的，有的人说人不过是一棵会思考的小草，我时常想，人的时候生命往往不如小草那么坚强。有的时候，一个极其偶然的事件，就可以轻而易举地剥夺生命的存在，而小草呢?它的生命力极其强大，水边的湿地，路边的干旱之地，还是那陡峭的山壁，它都屹立于此，怡然不动，秋天里，它同样会挺起让人羡慕的草叶，经过一个冬天短暂的整顿之后，它又会挟着浓郁的绿意期待到来的春天，疯狂而又猛烈地爆燃冒出。

所以，从某种意义上说，人还比不上一棵小草，但人的存在毕竟是有尊严的，自由的，自主的，有思想，有感情的。因此我们的生命，我们中任何一个人的生命，可能比全世界的小草总和更有价值。如果没有这样的价值我们的生命与小草还有什么区别呢?所以，我们活着就要体现自己的价值。

人，作为万物之灵，必须有高于万物的价值。我们不能把自己等同于一般的生命，否则我们的存在就没有什么意义了。但要捍卫那高尚的价值观，并非想象的那么简单。世界并不“干净”，生命也是如此。我可以说，任何一个心灵的洁白，要付出很大的力量和更高的代价，为了我们存在的意义，就要保持我们心灵的洁白。一个有高尚价值观的人，一个理想主义者，都是在疲惫中度过，随时会消耗自己的精力去对抗强大的现实。“士兵许三多说过人活着就要做有意义的事，有意义的事就是好好活”想想也对哦!

有时候我想，自己可能就是一个自命不凡的理想主义者，虽然很平凡，但我平凡却不庸俗。我讨厌庸俗，不幸的是生活却是庸俗的。因此，我渴望超越，超越自我。我最低的“参照物”就是不做庸俗的人。虽然我"身残"，但我志不残!保持自己的本色，保持最佳的精神状态去仰望美好的明天!(我不认为我是个残疾人，因为我四肢很健全，心态很健康。尼克用躯体走遍世界而感动，刘伟用脚弹钢琴而感动，我相信自己也会用行动来感动周边的人。

我的人生经历是坎坷的，周围的人对我似乎很好，我对他们也是如此。却发现这些友好的人们构成的社会，(对我来说)只是平淡如水。我感到孤独，感到精神上缺少知音。人生在世，有今生没来世，我要去追寻。所以我的存在必须是有意义的，我不能向庸俗低头，不能失去唯有的一点价值!我知道疾病的痛苦，与之抗衡，是要付出沉重的代价，无疑是非常疲惫的。有的时候我行我素，旁若无人，试问这种性情岂能绕过痛苦的屏障呢?

我并不害怕在一个固定圈里溜行，因为我以做好充分的准备去承受最大的痛苦。但自己还是有那么一点点担心，如果我突然在我的世界里消失，这将是我生命中不能容忍的事情。我已经走过人生中辉煌三十年，不知道能不能再辉煌三十年?我要永远保持自我，(以理服人，以诚待人，以德育人，以孝为人。)时刻提高自己的素质，原因其实很简单，我是一个人。假如我失去人类特有的东西，我所有的价值，甚至连一颗小草也不如!

人人都会有良心，可是那些没有良心的人，又是怎样的呢？星期五晚上，我和我的朋友就亲眼目睹了没有良心的人杀死一个幼小的生命的全部过程。

星期五晚上，我和我的朋友正玩儿的愉快，突然听旁边的人说滑梯上有只猫，开始我们没有注意，可后来发现滑梯上聚集的人越来越多，也去看了个究竟，当我们看到那只猫时，吓了一跳，因为我们发现猫的肚子上有一条痕迹，就问旁边的人，那人说：“这只猫被那个拿枪的小男孩用车子压了，并且那个小男孩还用枪打了它。”啊！我们三个惊叫了起来，那个小男孩看着不赖，怎么会做出这样的事呢？后来我们还得知这个小男孩竟也在实验西校上学，他这样做，太不人道了！太给学校丢脸了！我们为他这样的举动打抱不平。算了，还是看看猫的情况吧！我们看到它侧着身躺着，是那么软弱无力，眼泪就禁不住的流了下来，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁边有人还喂它吃东西，可它根本就吃不下，它嘴角淌着血，用无助的眼神望着我们，好像要我们救救它，它想要翻身，可刚起来又倒下了，一次次的，都失败了，但它还是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那种一次次对生命的渴望，竟是那么强烈！“哎！对了，刚才用枪打猫的那个小孩儿呢？对，就是他干的好事，找他去！”我们把所有的怒气都洒在那个小男孩身上，可那孩子还满不在乎的样子，挥挥手说：“算了，你们也别看了，它早晚也是个死，还不如一枪打死算了！”他会说出这样的话，太没良心了，那只可怜的小猫正在面对着死神，而他呢，早就溜走了。

周围死一般的寂静，静的似乎只能听到我们的心跳声和小猫的呼吸声， 时间在一分一秒的过去，那只小猫的呼吸越来越急促，有人说它快不行了，但是我们要亲眼看着它死去，亲眼目送它走向天堂。就是因为它是一只野猫，你们就要这样对它？太残忍了！也许这只小猫还没有度过一生中最幸福的事，它还年轻，野猫也有青春啊！

终于，那只小猫的生命伴随着我们的叹息流去了，它死前还睁着一只眼，因为它死前有好多人都在关注它，目送它死去，就这样，它已经很满足了，但它的灵魂将会永远的记恨在那个小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑，就像那个小男孩儿，长的似乎让人看不出一点瑕疵，但是，就像一只披着羊皮的狼，往往会迷惑了你，他的良心在叹息！

[良心的发现三年级作文

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

良知是人性使然，又何必惊天动地？

——题记

康德曾说：“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式，我总认为这个举动带有一定的宗教意味，在表达人类的敬畏——对星空、对道德。

而今人们总是在颂扬道德与良知，各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现，而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽，被爱浇灌，不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过：“平凡做，欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里，点滴的善意里酝酿着欢喜。所以，又何必执着于惊天动地？我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

日前，在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件，两岁女童惨遭两辆车碾压，周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲，不独子其子”是传承千百年的大义，看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然，然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹？我们不需要再标榜道德，亦不必天天呼号“天下大同”，只须回归人性，找寻自己的良心，不用华丽，平凡足矣。

白岩松在《幸福了吗》中写到：“十年前希望今天更犀利，更严无禁忌，更能在笔下自由的呼吸，我必须承认，与十年前相比实现了一些，不仅是环境的变化，还在于内心勇气的增长。”诚如他所说，我们身处的社会有很多真相，我们看见了，却不说，是不能、还是不敢？谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动，实事求是又是心口相传多少辈的信条，为什么今天他却找不到合适的心灵安家？我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”，只须回归勇敢，找寻自己的良心，不用坚固，平凡足矣。

平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人，不要犹豫，去救；看到别人不敢言之真相，不要怯懦，去说。在细微中寻觅良心的踪迹，让平凡的良心在心中扎根。

白岩松说：“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼，良心可以在人们心中永生，而人类因平凡的良心而永远高贵。

在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

天，地，良心：这是世间最厚重的三个词。

天，浩瀚无边，容纳万千，荫庇苍生;地，宽广厚重，承载万物，哺育生灵;良心，无形无意，却支撑灵魂生命，让人的脊梁挺直，让人的头颅高昂。

良心，让钱学森义然走进荒凉中华;良心，让邓稼先在荒漠之中十年一日;良心，让巴金执笔不辍，愿“每个人都得着春天”。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，是良心让鲁迅拍案而起，领青年“呐喊”，走出“彷徨”;良心让三毛顶住压力，在台湾公开唱《义勇军进行曲》;良心使大漠开出“蘑菇云”，让中国唱响新篇章。

儒家道：人性本善。“良心”一词也本指人生的善良的心地。为善，为良，应是人一生的准则，不应因任何牵涉到自己的事情而动摇。

而如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。

而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他;那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她;那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。

诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！

我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：

“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”

良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。

十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇!!!，是100元!"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。 回到家，我坐在床上，心想："那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢?我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。 晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。

上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说："请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。 自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。现在我很后悔，但又有什么用。这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说："每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。" 从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气；藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持；昙花绽放，不可缺少的是奉献；人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜；良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖；良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢？因为它在利益的迷雾中迷失了方向，丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”！支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册！

良心，是责任之根，坚如磐石；良心，是感恩之花，绚烂夺目；良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

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