国学经典作文3篇 作文大全（精彩20篇）

经典诵读，是大课间行为艺术课中的一个重要环节，所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。

“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示，“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗。

经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族 唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。

经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间，从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。

如果说，全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树，那么，经典诵则是这棵长青之树所结的金色硕果，愿这累累硕果为洛龙教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。

每当一提起“国学”，我就会想起那些枯燥无味的文字、之乎者也之类的，心里感到十分乏味。但是当今天我观看了《国学小名士》这个节目之后，我就彻底改变了对国学的看法。《国学小名士》里有好多大哥哥大姐姐，他们都懂得很多国学知识，并且在比赛中活学活用。看着哥哥姐姐们跃跃欲试的样子，我不禁对国学也产生了好奇。难道国学有那么有趣吗?看着哥哥姐姐们成串的说出那么多古诗句，我羡慕起他们来。

看完节目后，我开始反思起自己。如果我去参加这样的比赛的话，会怎样呢?我大概只能说出一两句而已，也不会这么熟悉灵活的摆事实讲道理。我平常看的古诗词不多，除了老师让背诵的基本上就不太怎么背了，妈妈经常让我多读国学，而我觉得国学太无聊，一直不想背。现在看来，其实不只是要背诵还要真正理解内涵才能吸取精华为我所受用。国学真的用处很大，那是中国上下五千年的精髓，是祖宗们留下来的精华，有了这些，我们后人可以少走多少弯路?像《弟子规》教我们怎样做人，怎样做事，而且要把会做人放在首位，对我来说，现在做个孝顺懂事的孩子要放在首位。

看完这个节目，我的感触真的很大。我觉得我知道的太少太少了，看书只看小说之类的，从不去看国学，古代名著。现在我知道了，一个人是必须要学会自己祖宗的语言的。我们身为炎黄子孙，喝着黄河水，吃着五谷杂粮，说着中国话，对老祖宗的语言必须要懂。我以后一定会多读国学，成为一个了解自己的祖国的人。

想想妈妈让我背是正确的，只要开始永远没有太晚的事情，从这一刻起，我要拜读古书，试着和古人对话。

什么是国学?

“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史 、地理 、政治 、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。

“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代，但是 “西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学 ”这一概念，并主张 “中学 为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。“五四“运动期间，陈独秀等发起新文化运动，将中国的落后挨打归罪于二千年来的封建制度，归罪于以孔子和四书五经，提出“打倒孔家店”等激进口号。但胡适等人在运动后期则针对性地提出“整理国故”口号，主张 “研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号，力图从中国传统文化中寻出中西文明的有机结合点，为中国的新生寻找出路。1949年新中国成立后，随着批判胡适洋奴买办哲学和资产阶级唯心史观，以及历次的文艺批判运动，“国学”作为一个口号或名词已基本消失。只是到上个世纪八十年代后，随着“爱我中华” 之风日炽和“中国崛起” 口号之响起，尤其是“孔子学院”在海外的遍布和祭孔大典在国内的连续上演，“国学”方在海内外以前所未有的热度火起来。但是“黄河之水天上来，挟泥沙俱下”。一些文化投机者也看准这个“牛市”，将阴阳八卦、谶纬迷信、星相占卜、特异功能、巫婆神汉、建阴宅、拜神庙，乃至恢复繁体字，倡导小学生读经，都贴上振兴“国学”的标签。

关于中华文化的特征，梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中将其概括为十四点，即：广土众民;偌大民族的同化融合;历史悠久，并世中莫与之比;明明白白有伟大力量，又的的确确指不出来其力量所在;历代不变的社会，停滞不进的文化;几乎没有宗教的人生;家庭是中国人第一重要的生活;中国学术不向着科学迈进;民主、自由、平等一类要求不见提出，法制之不见形成;建国之基础以道德伦常礼教，而不以法律，道德气氛特重;以儒学为主体的多元文化是中国社会牢固的安定力，使得它经过无数次的大小变乱仍不解体;兵民合一，全国皆兵;孝的文化;“隐士”是中国的特产。

国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学社会科学知识，以及医家，农学、天文、历法、算法、术数等自然科学知识，其中以儒家哲学为主流。国学的分类方法有两种：一种是“四库全书”的分类方法，它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指儒家经典，如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》;“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等;政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等;专详文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等;以地域为记载中心的方志等。“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家，医家，天文算法，术数，艺术，谱录，杂家，类书，小说家皆入“子部”。“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等;总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。

另一种是按内容分类，开始分为三类：义理之学，阐明事物道理，也就是哲学;考据之学，从事历史研究，也就是史学;辞章之学，从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的，就是文学，及今天所说的文史哲等社会科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足：一是经世之学，即治国驭民的政治、经济、法律等社会科学知识;而是科技之学，即声光化电等自然科学知识。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我的演讲完毕，谢谢大家﹗

前几天我们学校举办了一个朗诵大赛，条件一：八荣八耻；二：自己班老师来选择。我们班就挑选了课文的《阿里山的云雾》第二自然段。在同学看来既少又容易，对我来说……离比赛还有一天时间，我的心情越来越紧张，我决定临急抱佛脚，生怕明天出丑，我就拿书反复的读，背，度，背，有时对着镜子看着自己的嘴形，在灯光的陪伴下我睡着了。

早上的八点，比赛开始，一二班顺利通过，三班准备，我的心快蹦出来了，整齐的排上去，站好自己的位置，哇塞，好多人哦，惨了，每个人都眼睁睁地看者我们。

“……以……为荣……”在朗诵过程中我背错了两次，而且评审老师一直看着我的嘴，我太紧张了，然而后面的两句都没有出声。比赛完毕罗主任上台表扬了我们并且指出了缺点，希望以后改正。点评出来，三班第二名，还是做得很好鼓掌吧，这只是勉强的说。后来老师跟我们说，我们当时没有注意朗诵时的感情，没有注意抑扬顿错，当中还有一点乱，就因为这三点第一名落空了。

经过这件事后，每一节语文课，我们都认真的朗诵课文，有时老师指出不好的，我们都加以改正，因为我们下一次朗诵比赛要争取第一名。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当我还在对周围一切都懵懵懂懂无知时，这首诗早已铭记在我心中，当我稍稍懂事时妈妈逐渐教给我“人之初，性本善……”从此国学经典就在我小小的心灵中埋下了种子。

上小学时，毕竟小孩天性爱玩，做作业时总是在玩，有时候10点钟才睡觉。妈妈很生气，便和我一起学习了《论语》，其中有句话深深打动了我“学而不思则罔，思而不学则殆”它使我明白了学习固然重要，但是即使你有再好的方法但不经过努力依然不能学好。从此每当我开小差时总会想到这句话。

后来到了六年级时，学习的任务也不断加重，可是我不管课下怎么用过，成绩总赶不上来，再反观还有些男生，下课后总是在那又“疯”又“赶”，可学习成绩总是那么好，好像怎么玩学习也不下来。见到这样，我回到家将自己的疑惑告诉了爸爸，爸爸却神秘的笑了下，说了句：“三人行必有我师焉”并让我观察他们上课时的表现。后来经过观察他们上课的表现，发现：虽然他们下课疯赶打闹但上课就宛若两人，认真的记录了上课的笔记，积极举手发言，听他们谈话总能感到他们对中国传统文化的热爱，口中也时不时出现了些唐诗宋词。此时此刻我才真正体会到了：“三人行必有我师焉”的真谛：一个人，无论他怎么样都有你值得学习的地方，无论你多优秀都有向他人学习的地方。

啊！你从远古走来，博大是你的风采，你向未来奔去，磅礴是你的气概。国学文化，国家的风彩，国学里的优良传统美德、国学里的尊老爱幼、国学里的弟子规等等，这就是我国的国学经典，它将永远伴随着我成长。

两点五十五分，准时调到少儿频道，诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用，听过好几遍的口号，早已牢牢地记在心里。

又该播出“国学小名士”，经典诵读大赛的节目了。

第一轮比赛，我爱记诗词，根据关键词回想学习中积累的古文，诗词，第一个出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五个，也就是唯一留在场上的一个，二十五分。

这一轮比赛，不仅仅让我们看到了他们的实力，也让我们积累了许多从不知道的知识，是那么的深渊。就连最小九岁的一个孩子，也非常强。

第二轮比赛，名家对对碰，由孩子们扮演的不同角色的诗人，手中的题目分别是代表不同的分数，选手选择人物进行答题，答错后，扣除诗人代表的分数，答对后，加上分数。但不会出现负分

这一关是好笑的一关，也是至关重要的一关，如果分数清零，那么就很难追分，容易对分数排名造成影响。

第三关，是我认为最有意义的一关，德之考验，这关的测验看以看出孩子们对不同时间和地点，不同人物发生的事情会有哪样的做法。又会有怎样的解释，每一位评委只能投一票，一票代表十分，投完票后，将选手按分数多少排入总名单，比赛就到此结束了。

这场比赛，很激烈，选手们又像兄弟姐妹一样互相关爱，有欢笑，有泪水，也给我们带来了许多快乐。

经典诵读，真是个有意义的活动。

“月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是中国哪个节日?”

“元宵节。”参赛选手回答。

这是省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2014年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行,有上万名选手报名参加,经过层层选拔,共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。

据介绍,此次比赛突出“诵读经典、传承美德,知行合一、学以致用”,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过,学习最好的时间有三个,马上、枕上、厕上。我觉得,我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间,抓紧学习这些经典文化。”

“我知道国学不像景泰蓝黄花梨,能随随便便拍出天价,读四书五经也不能顷刻送人上青云,中国文化不在于追求‘实用’,更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说,“我读苏轼的‘诗酒趁年华’,他原本写来是为自遣,但在我读来,却成了空前绝后的浪漫……”

此次比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用,也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量,感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友,更加感受到国学的力量。”

此次活动启动以来,这些选手除了自己参加外,还带动了大批中、小学生参与到公益活动中,仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个,参与公益活动近3000人次,直接影响和带动周边人群超过10万人,在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。

去年7月,来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗,以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体,辅导他们做作业,和他们一起玩游戏、画画,以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外,缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护,高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习,敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时,她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课,提醒他们注意身边的安全隐患,远离危险。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里,近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔,而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上,徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言,把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。

“本来觉得小朋友们不认得字,教起来会比较困难,没想到20多分钟后,他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说,在这次活动中,他不仅过了一把当老师的瘾,还通过弘扬传统文化,获得了成就感,内心很愉悦。

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据比赛主办方有关负责人表示,这次的“国学小名士”活动以“诵读经典,传承美德、知行合一、学以致用”为主题,旨在让青少年通过对国学经典的学习,把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,让他们因此而收获成长。

来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛,我很开心。这是一个展现自己的机会,也能让我从经典文化精髓中汲取养料,从而感悟人生,修身养性。”

“子曰：“温故而知新，可以为师”…。小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人将自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

我们大家都听说过这样一句话：“己所不欲，勿施于人”。这句名言是春秋时期一位政治家，思想家，教育家——孔子所说。意思是自己不想做的事，就更不要勉强别人去做。两千多年来，人们一直把这句话作为经典传承下去。

不过时代是向前发展的，人们对事物的认识也在不断的提高。当今社会是一个多元的社会，是一个向多极化方向发展的社会，人们的观念在不断地发展，不断地更新，对于传统的思想在继承发扬的基础上，要有发展，以适应飞速发展的社会。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改变的。自己不想要的，不想做的都给别人，那一定是不道德的。

我们在生活中，会遇到许多这样的事情：例如：我们现在是五年级，到了该扫学校厕所的时候。有些同学却嫌厕所太脏，不想去扫，就让别人代他去扫，这就违反了“己所不欲，勿施于人”所说的道德标准。而一部分同学却为了不违反“己所不欲，勿施于人”，忍着肮脏去干。并且能坚持做，我认为他们是有道德的。

有时发新书新本时，难免有一些瑕疵，有的同学自己不要，就跟同学换，人家不换还动口训人，这是道德的吗？要记住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我们学习国学经典，不是挂在嘴上，而要付诸在行动上。学国学经典，不仅要把经典中的道理铭记于心，还要按照要求去做，如果我们能按照经典要求的去做，一定会成为一名有道德的少年。

身体是革命的本钱，身体健康才能完成其他的一切事情。所谓病从口入，因此我们要注意饮食健康。

健康饮食，营养均衡倡议书

亲爱的同学们：

陶行知先生曾经说过：“忽略健康的人，就是等于在和自己的生命开玩笑。”然而，身体的健康与否则是和饮食息息相关的。

目前，我国学生营养状况不容乐观，尽管膳食热量供给基本达到标准，但蛋白质等营养物质供给量偏低，钙锌铁以及维生素等营养物质明显不尽如人意。学生膳食中植物源性铁的比例过高，铁的质量差，吸收少。学生钙质摄入不足，仅为有关标准的一半左右，这主要是学生膳食中奶制品和豆类等消费偏低所致。

值得一提的是，目前中学生学业繁忙，饮食健康得不到保障。城市学生因生活水平高，偏食普遍，常吃高热量的巧克力和饼干等。同时，缺乏体育运动和身体锻炼。相比之下，农村学生则不偏食，且活动量较大，所以城市营养状况远不如农村学生。

今天是全国学生营养日，我们初一(六)班代表初一年级全体同学向全校同学发出倡议：要健康饮食。

健康饮食需从一日三餐着手。以下为营养推荐食品：早餐最好吃一些营养丰富的东西，要有足够的碳水化合物和膳食纤维以及蛋白质，包括粗粮谷物，蔬菜水果及蛋奶制品或豆制品。午餐要荤素搭配好，尽量吃饱，为了营养均衡，应经常变换菜色，但是不宜吃太多油腻的食物。晚餐可根据自己喜好，以富含碳水化合物的食物为主，但蛋白质和脂肪类尽量少吃。

同学们!让我们行动起来，做到健康饮食，以一个健康的状态，来迎接美好的明天!

健康饮食，营养均衡倡议书

同学们，你们知道食物与营养是人类生存的基本条件吗?营养状况是影响人口素质的重要因素，直接影响我们的体能与智能发育，关系到国家的经济发展以及人力、财力和智力资源。调查表明，我国0-20岁人群贫血患病率为6-29%。10年间，我国7-18岁男女生营养不良患病率分别上升了4.66和3.46个百分点。同样，因缺乏合理营养知识，膳食摄入不平衡，加上活动量不足，我国青少年肥胖发生率也逐年升高，有的地方高达15.3%。不良的饮食习惯和生活方式，将给我们的健康带来危害，是成年后患心脑血管病、高血压、糖尿病、肝胆疾病等慢性病的诱发因素。倡导合理营养、平衡膳食，对于普及营养知识，预防营养不良和营养过剩的发生有很大的促进作用，因此卫生部和教育部联合确定将每年的5月20日作为中国学生营养日。

同学们，你注意到了吗?就在我们身边，有很多同学经常没吃早餐就来上课，有的课间才匆忙吃一点，甚至课上偷偷摸摸吃。吃的还是些饼干，署片之类的零食。早餐不按时，不规律，长此以往，不仅营养跟不上，还会导致上课效率低，学习成绩下降。科学的早餐必须包括四类物质，即肉蛋类+谷物类+奶制品+蔬菜水果。最合理的早餐时间是早晨七点至八点，同学们最好在家中吃早餐，安全卫生又不匆忙。午餐也一样。不少中午在学校用餐的同学，嫌饭菜不好，往往是饭扒一两口就放回去，然后就去买零食和冷饮。既浪费粮食又损害了自己的健康。薯片、饼干等食品被列入十大垃圾食品，缺乏我们在青春期所需的营养，在平时就不宜多吃，作为正餐当然万万不可。经常看到有些同学因肠胃不适请假，我们班就曾有个同学因此休学，严重影响正常的生活和学习，希望同学们引以为戒。还有不少同学不顾学校的规定，既不在校又不回家吃饭，而是长期在学校周围的摊点吃饭，甚至还去那些无证摊点买烧烤油炸的不健康食品。报纸媒体早就暴光了一些即使有卫生许可证的摊点，他们的厨房卫生情况也是很令人堪忧的，让人看过就不想再吃，更别说那些三无食品了。为了贪图一时的便利和所谓“美食”的诱惑，拿自己的健康做赌注，真是危险啊。

同学们，关注食品安全，学习营养搭配，平衡膳食，应该和我们学习基础知识一样重要，让我们选择科学的生活方式，养成良好的饮食习惯，远离小摊小贩，远离三无食品和垃圾食品，远离肥胖与慢性病，健康营养快乐生活每一天!

健康饮食，营养均衡倡议书

全国学生营养日-意义

1989年成立的中国学生营养促进会在营养学家于若木的主持下，结合世界卫生组织2000年人人享有卫生保健的战略目标，制定了1991年至2000年10年学生营养工作计划。这一计划命名为“护苗系统工程”，其中确定每年5月20日为中国学生营养日。其目的在于广泛、深入宣传学生时期营养的重要性，大力普及营养知识。

1989年5月20日，卫生部和教育部联合启动了“中国学生营养日”活动，至今已十多个春秋。

自1990年起，中国学生营养促进会在每年的5月20日均组织开展学生营养宣传活动。数年来，这项宣传活动得到广大师生、家长的欢迎和许多营养学专家的积极参与、支持，在有些地方已经形成了固定的“ 学生营养日”。为了使学生营养宣传工作更加广泛、深入、持久地开展下去，促进学生营养宣传工作的制度化，2001年5月，教育部、卫生部以(卫疾控发【2001】120号)文联合颁布文件将“中国学生营养日”法定下来。

全国学生营养日-学生营养状况

目前，我国学生营养状况不容乐观，虽然膳食热量供给基本达到标准，但蛋白质供给量偏低，优质蛋白比例小，钙、锌、铁、维生素A等营养素明显不足。由于膳食中铁的吸收利用率低，我国20岁以下人群缺铁性贫血患病率为6—29%。学生膳食中植物源性铁的比例过高，铁的质量差、吸收少;学生钙摄入不足，仅为有关标准的40.6%，这与学生膳食中奶制品、豆类消费量偏低有关。值得一提的是，目前中学生学业负担重、饮食不重视，导致营养状况不如小学生;城市学生因生活水平高，学生偏食严重，多吃高热量的巧克力、饼干等，同时缺乏体育运动和身体锻炼，而农村孩子不偏食，且活动量较大，故城市孩子普遍营养状况不如农村孩子。

绿色阵营环保社全国学生营养日对我校200余名大学生进行调查，其中200份分析统计如下：

1、你认为饮食与你的身心健康有关系吗?

70%关系很大 25%有所影响 5%没有关系

2、你早餐吃什么?

2%牛奶、面包 8% 油条、豆浆 15% 馒头、蔬菜 60%包子、喝粥 14%饼夹菜 1%不吃早餐

3、你经常喝什么?

10%果汁饮料 5%可乐等碳酸饮料 10%矿泉水或纯净水 70%白开水 5%其它

4、你想通过科学合理的饮食变得更加：

80%健康占 8%美丽占 12%聪明

5、你平时吃的零食种类为：

40%水果类 2%巧克力 10%冰淇淋 5%果仁类 3%火腿肠 5%炸烤类 15%方便面 2% 麻辣烫 18%其他

6、你最爱吃的食物是：

15%鸡鸭鱼肉 25%蔬菜 26%主食24%水果 3% 奶 6%零食 1%速食品

7、你常食用高脂食品吗?(如油炸食品、蛋黄、猪脑、蟹黄等食物)

15%是 85%否

8、你常食用比较咸的食物么(如：榨菜、泡菜、咸鱼、腊肉等腌制品)

21%是 79%否

9、你是否每天食用一斤新鲜绿叶蔬菜?

3%是 97%否

10、你每天喝多少杯水?

45%少于3 杯 35%5杯(1L) 14%8杯(1.6L) 6%10杯(2L)以上

针对我校学生用餐现状，现提出一下用餐建议：

早上最好吃一些营养丰富的东西，营养健康的早餐要有足够的碳水化合物、膳食纤维和蛋白质，包括粗粮谷物，蔬菜水果及蛋奶制品或豆制品。

午餐要荤素搭配好，尽量吃饱，为了营养均衡，应经常变换菜色，但是不宜吃太油腻的食物

餐可根据自己的喜好，以富含碳水化合物的食物为主，而蛋白质、脂肪类吃得越少越好

化学化工系团总支学生会

绿色阵营环保社 生活部

什么是“国学”？

坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。

烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。

一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。

微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗？“袁爷爷，你在研究水稻吗？”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是“农家”的代表人物吗？

其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”自幼在我心中牢牢扎根。“举头望明月，低头思故乡。”李白月夜思乡的情景在我脑海中也不曾忘记。随着年龄的增长，我逐渐领略到了古诗词的魅力。

我国是个文明古国，不但有大量优美的诗词演绎着语言的魅力，还有很多经典着作展示着古人的智慧。比如《三字经》、《仟字文》等内容简短精炼，寓意深刻、包罗万象。“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”告诉我们趁着年轻要好好学习，锤炼自己，将来一定会成有所成就。“三人行，必有我师焉”也提醒我们一定要谦虚谨慎，身边处处都能获得知识。这些经典文学经过了漫长历史的沉淀，像一盏灯，指引着我们前行的方向。无论做人还是做事！

看完《三国》，我想成为诸葛亮，像他那样足智多谋，能识天气、看地理。可最后像他那样聪明的人也未能挽救一个国家，为什么？如今看来，这与三国时期各诸侯之间的争权夺利，没有共同的目标有关。这样既伤害了百姓，自己也无法成功。这让我很庆幸自己出生在新中国，新中国以国家统一为目标，没有战争，没有争权夺利。我们丰衣足食，有明亮的教室、和蔼的老师；有幸福的家庭、和谐的邻里。可是，同学们，在我们享受这一切的时候，也要想到我们是祖国的未来，十年之后、二十年之后，我们能做什么？我们该做什么？

看完《西游记》后，我想成为“齐天大圣”孙悟空，能降妖伏魔、辨善恶。为保唐僧取经不畏艰险，不惧生死、勇往直前。也曾为唐僧的软弱无能而气愤。但当我看了《大唐西域》之后才明白，历史上真正的唐僧是一个博学、有主见、雷厉风行的人，是一个为了理想和信念而坚定不移的高僧。

所以，我们一定要好好学习国学，它是我们中国五千年文化的知识结晶，它能教我们明辨是非、少走弯路、增加修养、提高素质，让国学经典伴我们同行！

看到“品味国学经典”这个题目，肯定有人会问到：“国学经典是什么”？在这里的国学经典它可能是一本书，一句话，一幅画，一个历史悠久的故事……但是，这些都是很平静的事物，可为什么说它们是国学经典呢？

一本书，一幅画，对于现在的社会来说，是随处可见的东西，而这些随处的东西，都蕴含着国学，都是经典，那对我们而言，这样平常的一本书，一幅画，到处都彰显着社会正义感和责任感。

我们所谓的国学经典，难道只仅仅局限于这些东西吗？不！它还有一种社会层次的意义，比如，我们中华人民共和国的，社会主义核心价值二十四字——富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。

这二十四个字，不仅仅代表了国家、社会，人民个人这三个层面的意义，这要我们传播这十二个词带给我们的正能量。

我举一个很简单，很普通的事例吧！这个事例要传播的正能量——诚信。

一个小女孩去商店里买东西，买完了经后到收银台买单时，找给她钱的，是一位白发苍苍的老奶奶，这个小女孩接过钱，说了一声“谢谢”就走了。

可是小女孩走着走着，无意间看向了那位老奶奶找的零钱，心想：我带了十元钱，买了一瓶饮料花了五元钱，可是为什么？我的手里现在有二十元钱呢？小女孩人仔仔细细的想了又想，发现无论怎么算，手里面都不可能有二十元钱，于是，她得出了结论，肯定是那位老奶奶找错钱了。

小女孩赶紧跑回超市，对老奶奶说：“奶奶，您找错钱了，我买了一瓶五元钱的饮料，给了您十元钱，您应该找我五元钱，可是您找了我二十元，您找多了。

老奶奶听后，笑着说：“你真是个好孩子呀！”

就是这样一个看似平常的事情，就传递了社会的正能量！

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》、《三字经》、《宋词》、《论语》等一些国学经典，都是中国文化的精髓。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就了解了。

我们从小时候的《唐诗》、《三字经》，到现在的《论语》和《道德经》，它们总能使我们感受颇深，国学是需要我们认真的体会，需用一生去学，国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人品的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做人，教会我们分辨美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛，从一件小事·，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能够感悟到崇高的境界和高尚的情怀，国学经典能引领我们不断领悟人生的意义，端正我们的人生态度。

《论语》使我们修身养性，德性人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子与小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生主张“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人”。教会我们如何做仁人，《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会人生的意义，怎样才是真正的对人有仁爱之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种生活。

《道德经》是我们认识最深的国学经典，他总能用一句最简短而精辟的话把我们带到另一个美好的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会是生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每一次都是以平常的心态去面对。看轻人生的权势名利，看轻世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守，权势名利看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！

我认为中国传统文化的研究对象是国学。文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。

什么是国学?虽说百年来不断在讨论，但是并没有大家都认同的说法，因为这是个新名词。近百年来，西方文化东渐，产生了西方文化和中国本土传统文化之间的差异。最初用新学和旧学、中学和西学这样不同的名字来区别。后来又提出国学的名词，其实也就是中学，也可以说是一种旧学，因为它是国产的。在一段时间内，把中国的文化都加上“国”字，比如说中国的绘画称国画，中国的武术称国术，中国的戏剧称国剧，中医称国医。

国学究竟是一门什么样的学问?现代的学科分得很细,有文学、历史、哲学、经济、法律、考古等等。哲学里面又分中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、伦理学、美学……但国学应该归哪一学科呢?国学包括了文、史、哲，政、经、法等许多内容，是个综合的学科。因此按照现代的学科分类，国学很难作为单独的学科确立它的“名分”。我先简要回顾一下历史：

国学这个概念刚出来的时候，可以称之为国学大师的就是章太炎。他以传统的小学作为国学的基础。小学是中国古代的文字、音韵、训诂的学问，也就是阅读古籍基本的方法。从这里入手，再学经、史、子、集四部，章太炎认为这就是国学。这样说有没有道理?当然有道理。中国文化的传统，如果我们追根求源，都在这里。这是比较传统的说法。梁启超的思想就更开放一些，他认为国学应该是中国历代学术的思想史。后来钱穆传承了梁启超的说法。他讲的国学讲义录和章太炎先生讲的不一样：钱穆先生主要讲国学思想的转变。到了胡适先生那里，国学的范围就更扩大了，他心目中的国学就是国故学，也就是说一切属于中国传统的学问都叫国学。

在那个时代，知名学者对国学的理解就是不同的。还有这些知名学者研究的路线、范围不一样，更重要的是研究的态度、目的也不一样。章太炎、梁启超、钱穆先生研究的目的是弘扬传统文化，把优秀的

成分传承下来。胡适先生研究国学，他自己讲得很清楚，从故纸堆里刨垃圾，把它们扫除掉。

我觉得给国学定义很难。比如有人认为国学就是西方的汉学，但中国自己也有研究所谓“汉学”的啊!所以我的理解是：国学就是研究中国的传统文化。如果把中国所有的学问都叫作国学，那范围就太大了，应该要把国学的研究范围限制在传统文化里。

尽管这些传统文化里有“道”、“器”、“艺”的分别，但是每一种文化里面都凝聚着这个民族的、地区的、国家的一些最根本的东西。文化凝聚了这个民族的价值观念、思维方法、生活样式、信仰习俗等。一个民族的价值观、风俗习惯都通过文化传达出来。而文化又是历史的载体。我们有着悠久的历史，如果我们把这个文化抽掉了，大家都不认同，我们哪有历史?所以,文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。鸦片战争前，著名思想家龚自珍，对春秋战国时期的历史很有研究。他研究这段历史得出一个重要的教训：“欲灭人之国，必先灭其史。”也就是说，后人不知道他自己的历史，不知道历史就不认同这个民族、不了解这个国家。

从历史上看，中国在近代化、现代化的进程中落后了，于是大家就认为中国的传统文化在作怪，把责任推到传统文化上面去。一个民族失去了自主性，盲目追求别人的东西，最终的结果就是成为别人的附庸。一味，糊涂的模仿别人，最后的结果只是不但没学到想学的，还丢掉了本来都丢掉了，同学们，让我们更好的把中国传统文化传承下去吧!

从三年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

《论语》你们想不想知道是它写什么的？是谁写的呢？我猜你们都想知道吧！其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助！

其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现！所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧！

国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒优美的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的激动和自豪，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！

崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的美丽，李白总是多情的，“举头望明月，低头思故乡”又刻画了他的思恋。

国学要品，人生更是要细细品味。

在学校里，老师教我们学习《弟子规》，其中有一句“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”回家吃饭时，我问母亲：“为什么我们中国人吃饭时，大部分男士和少部分女士都要喝酒呢？”母亲亲切地说：“因为这是中国的酒桌文化。”母亲还告诉我，中国还有一句话叫做“无酒不成席”。母亲话音刚落，却听见我大声地说：“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”母亲被这句话逗乐了，夸我把国学记得真好！我说：“本来就是嘛，有时候跟叔叔阿姨吃饭，他们逗我请我喝酒，我都会大声的说：‘年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。’”我问母亲：“你说吃饭喝酒是中国酒桌文化，吃饭时我发现没喝酒的人话少一些，是不是他没喝酒，要说的话就藏在酒里面，要是喝了酒，话就随着酒跑出来了。所以他喝了酒，话就变多了。”母亲听了哈哈大笑：“你说的好像有点道理呢！”

我知道适当喝酒有意于身体健康，但喝多了就会对身体有害，喝酒后不能开车，小孩子是不能喝酒的。国学让我学到了非常多的道理，在平时的生活中也给了我很多帮助。我爱学国学！

星期三，我们穿着整齐的校服，来到学校参加古诗经典诵读比赛。

比赛前，陈老师让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张，眼睛要看前方，动作忘了，可以看小主持人怎么做。

比赛开始了，我们一个个精神抖擞，“刷”地站了起来。此时，我的心像一只小兔子“扑通扑通”地跳着，但是想到陈老师的叮咛，我挺直胸膛，目视前方，跟随音乐节拍，用最洪亮的声音，最浓厚的感情唱完了《相思》。小主持人领读后，我们一边做动作，一边一字一句，抑扬顿挫，很有感情地诵读了《清明》和《游子吟》。

比赛结束后，我心里那块大石头终于落地了，心想：我们得了第几名？当陈老师告诉我们得了一等奖，我兴奋得一蹦三尺高。通过这次比赛，我明白了一个道理：做什么事情都要认认真真地对待，付出辛勤的努力就会有好的回报。这次诵读的成功，正是陈老师和同学们努力的结果。