名门望族的定义（通用20篇）

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

什么是新闻?不同的文化背景，不同的意识形态，就有不同的回答。

在美国，麦尔文曼切尔著的《新闻报道与写作》一书，引述了过去和现在新闻学家对新闻的一些解释。例如：

达纳在1869年至1897年主管过《纽约太阳报》，他说，新闻是“社会上大多数人感兴趣，而且在此以前从未对它注意过的那些事情。”

达纳的一个编辑提出了一个经典性的新闻概念：“狗咬人，不是新闻;人咬狗，才是新闻。”(注：这是达纳1882年办《纽约太阳报》时，他属下的采访主任约翰b博加特对一个青年记者说的。)

另外一个新闻的典型概念是斯坦利瓦利克尔提出来的。他是本世纪三十年代初期《纽约先驱论坛报》的采编主任。他说，新闻是建立在三个“w”的基础上：“妇女(women)、金钱(wampun)和坏事(wrongdoing)”。

其实，以上表述并非科学意义的下定义，但他们的观点却集中地代表了西方新闻学的基本立场，即一切反常的、有刺激性的、人们好奇的事才是新闻。这种观点当然有其深厚的人文背景及经济基础，虽然他们对新闻定义的认识已侧重在“读者兴趣”上，但其实质仍不能脱离“利润”的操纵。

在中国，“新闻”这个词最早出现在《新唐书》。《新唐书》记载：初唐神龙年间(公无705年前后)，有一个叫孙处玄的文人曾说过：“恨天下无书以广新闻”。孙处玄曾投书当时执政的大臣恒彦范，评论时政得失，未被采纳，他就挂冠而去，可见他是个很关心时事政治的人。这样的人对没有书刊传播新闻(当时印刷术尚未应用于书籍)表示不满，是理所当然的事。孙处玄这句议论竟被载入《新唐书》，说明尽管唐代还未完全具备传播新闻的条件，但人们已意识到需要报道这类新闻的传播工具。“新闻”一词在这里是指“最近消息”。

《现代汉语词典》释“新闻”为：①报纸或广播电台等报道的国内外消息：新闻广播/采访新闻。②指社会上最近发生的新事情。

《辞海》对新闻的解释是：①报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件或社会事件所作的报道。要求迅速、及时，真实，言简意明，以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、新闻图片、电视新闻等。②指被人当作谈助的新奇事情。如《红楼梦》第一回：“众人当作一件新闻传说。”

1943年9月陆定一提出：“新闻就是新近发生的事实的报道。”

1981年8月中宣部在京召开全国18大城某地的报纸工作座谈会，其会议纪要对新闻定义作了新的诠释：

“新闻反映新发生的、重要的、有意义的、能引起广泛兴趣的事实，具有迅速、明了、简短的特点，是一种最有效的宣传形式。”

定语修饰的限制显然是考虑了“读者兴趣”，同时也顾及到了“社会效果”，这些是对陆定一定义的有效补充，然而其偏颇也是显而易见的。综合上述种种看法，我们不妨把新闻定义小结为：

通讯是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，详细地报道新闻事件或典型人物的一种报道形式。它比消息更详细地报道具有新闻意义的事件、经验或典型人物的一种文体。通讯与消息都是新闻的主要文体，它们的共同点是都要求具有严格的真实性和及时性。不同之处是：

1。选择不同，消息选择广泛，可大可小。通讯要选择含量较大的真实典型材料。

2。表述详略不同，消息的内容表述简单概括。通讯内容表述比较复杂详尽，讲究场面和细节描写。

3。表达方式不同，消息多用叙述，而通讯在叙述的基础上，还要运用描写、议论、抒情手段。

4。结构不同，消息有固定的结构形式。通讯的结构与一般记叙文章相同，某本上按时间、逻辑及二者结合的顺序安排结构。

桌面上的时钟，滴答滴答旋转着，时针拼命地追赶着分钟，一切就像按下了快捷键，眼中仅是疾行地脚步，然而，那个中午，我却放慢了脚步，感受到了另一种生活方式。

那时，正是飞火流萤的六月，炎热的日光使得每个人都显得慵懒。午后，正在埋头苦干当中，抬头一看，却发现窗上落着一团毛绒绒的小东西。我揉了揉已习惯满是数学公式的眼睛，定睛一看，原来是一只小麻雀。

这种小麻雀总是太烦，一刻也不得消停，但这只麻雀却给了我别样地感觉，它的小嘴是粉嫩的，羽翼也没有经历过生活风雨的洗礼，那小小的眼珠中还透露出一种稚趣与童真，看起来，它还是一个没有经历过大风大难，刚出生的小东西。

不知何时它落在了窗上，也不知它何时会离去，但是在看到它之后，我仿佛明白了慢的真谛，不再为生活忙碌，以一种新的姿态面对生活，在这个人人都加快了脚步生怕落后的情况下，这应该是算难得的了。

过了一会儿，一群麻雀又从天空中飞过，这群麻雀没有了之前的那只的淳朴与新生之感，取而代之的是叽叽喳喳的喧闹声与一大片黑色遮住视线的厌恶之感。

一群疾行吵闹的麻雀是厌烦的，那一只停下歇脚的又如何？

那只小麻雀不紧不慢地扇动了一下翅膀，眨了一下它那小眼珠，那眼神中仿佛还透露出没睡醒的神情，又抖动了一下身体，徐徐地飞走了。

慢，是一种优雅与情趣，在这被加速了的社会中，一点一滴的美好都是极其珍贵的，正如《射雕》里所说：“快活一天是一天。”一份份的美好都来之不易，在这加速的生活中，放慢脚步，把握住这美好，不也很好吗？

幸福是个很难定义的东西。

它可以是老板们眼中的利润，也可以是潮流追随者的时装。它可以是母亲等待儿女归家的期望，也可以是情侣之间的承诺。它可以是科学家获得荣耀时的光芒，也可以是探险者拔山涉水到达目的地时的欣慰。

幸福对每个人来说都不一样。

但幸福究竟是什么？

网络上的一句话说：“幸福就是，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”很多人都在笑。

但也许这就是幸福，平淡中的幸福，最简单纯真的幸福。

被繁忙的公务，官场上的黑暗，沉重的希望的压制下，太多的人已沦陷为物质的奴隶。一切都被明码标价。人们逐渐淡忘幸福的真谛，投身到散发着冰冷铜臭味的大社会里。

就像一本漫画里说的一样：“后来，连自由，都开始被人忘记了。”

不难想象，那本书的作者在写这句话的时候，是怀着何等悲伤难过的心情。

栖身于大厦里的方块灯光之中，这就是幸福么？

每天朝九晚五地工作只为存钱买房，这就是幸福么？

情愿牺牲双休日的时间也要为业绩不断地工作工作工作，这就是幸福么？

丧失了简单，丧失了自由，丧失了纯真，这还算是幸福么？

那首古老的诗说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是在说真正的幸福吗？如果是的话，那现在就可以丢开一切背负于身的厚重枷锁了。因为，这首诗里，一句关于物质的话都没有啊。

幸福不存在于物质上，再美的花朵也会枯萎，真正存在的，是赏花时的美好心情。

看到一篇文章里，女主人公说：“我更喜欢三叶草，它和我很像。我曾经欢乐过，期望过，甚至爱过，但终究没有幸福过。”

其实，幸福就在身边啊。只是很多人还看不到而已。

其实，只要活着，爱着，自由着，就是最简单的幸福。

这也是，最大的幸福了。

成功与其说是一个名词，不如说是一个动词。成功是一个动态，它不是一个过去时，也不是一个完成时，而是一个进行时。

成功人每时每刻都在进行着更大的成功，然而成功者的背后有时都有黑夜的映衬。

一个年轻人去面试，面试官拒绝了他，因为他的嗓音不符合广播员的要求。面试官还告诉他由于他那令人讨厌的长名字，它永远不可能成名。

这个年轻人就是后来印度电影界的“千年影帝”：阿穆布·巴克强。

当你的背后是一个黑夜时，你就让心灵点上一盏灯，将背后的黑夜照得如白天那样灿烂。

过去的成功不等于现在的成功，现在的成功不等于将来的成功，别人看来你已经成功了，但不等于自己觉得自己已经成功了。

有些人白手起家，后来也成为一个成功者。生活在这样一个开放的时代，谁也不知道未来会发生什么，所以我们永远不要给自己的未来下结论。有的人一成功就要发狂，有的人一失败就要伤心，怨天尤人，发狂的成功者那不算成功，失败伤心者，如果再下去，就真正成为失败。成功者要知道为什么成功，失败者要知道为何失败，是自己没能力或是自己的命不好还是自己做得不够好。要知道失败不是等于永远的失败，只有要失败中吸取教训，才能获得最终的成功，一个人对自己没了信心，怎么会与成功有缘呢?

成功在自己的心中，成功在自己的手上，把握好才不至于成为失败，要对自己有信心。一个人若想赢得世界，必先赢得自己。

寒风如同一把利刃在街上每个行人的脸上任意切割着。使街上每一个人都紧了紧衣领，加快了脚步。我也不例外匆匆地急步向不远外的小站小跑而去。

呵！运气不懒，原本急驶而来地公交似乎也被这零下的气温感染，降低了速度悠悠而来。我似乎不想在这车外多待1秒，没有待车门完全打开，就已抢步蹬车而上，还没有将眼镜上的水雾抹干，就已经享受般地向第一个座位顺势一倒之后，闭目养神。

再次开眼之时，车已经行驶了一半，揉揉双眼，方才打量着这辆新车，才发现车上就我一人。这才第一次感觉家的路途之遥远。

“醒了啊？”一个稳重的男声打破我的想法。我一瞧原来是那位司机透过车内后视镜正朝我满面笑意的问道。“嗯哼？”我含糊地应了一声。随着一句“哪里下车？”我们便开始了一段闲谈。

“这也没什么不好，累了一天了，晚上有个人陪着说说话也挺好。”相信司机也是这么觉着的，尽管如此，我还是对这时不时的两句闲话不很在意，只不过是一个社会苦力对于社会的抱怨而已，不以为然。

但是，慢慢地，我就觉得这个司机挺有想法的，至少不至于是那么的俗气，回味一下，那几句经典的话还是很有道理地。渐渐地，我就慢慢的注意起他说的话来，这才发现，有的个别两句，甚至还包含哲理。

这个时候，我忙去掉耳中的耳机，专心而小心地与他进行交谈，好的是，中途几站上的人们，虽然不少，但是我们所在的这趟车却无人问津，自然就是没有人打断我们的谈话。

只听他说道：“孩子呀！你瞧如今这个世道，有学历就是王道，我们家当时有钱读书，但那时只知道早些进城赚钱，不知道那不是长久之计呀！所以，你看看，干我们这行，人没到立足之年，身下骨就吃不消了呀。我见的许多学生，不三不四地，不知道他们日后，啊真是后悔都来不及呀……我不知你成绩如何，但是不努力的话，在这个社会上，只能挣扎在温饱线上的。”说罢，脸上流露出一种很无奈的表情。我知道那就是后悔！

我已感觉出，那是他的肺腑之言，只是因为不善言辞才听上去有些假。但我早已被这股后悔与期望之情感化，让我重新理解了“后悔”两个让人心痛的字。

在下车之前我猛地从书包中撤出同学给我的英语答案，抱成团，狠狠地扔入车门旁的垃圾桶。因为，听了司机的话我知道等到后悔之日，为时已晚矣！

前几天刷朋友圈的时候无意间看到朋友转发的一篇文章不仅让我静下来深思与朋友之间的关系。 「我们再也不愿在朋友圈说话」

对了，那一次我写在闺蜜照片下面的话是——在我老了的时候，我要天天去你家蹭饭。因为她发了一张令人馋涎欲滴的黄酒烧河蟹的照片。我真的希望，不管是现在还是老了以后，都可以打一个电话就去好友家吃饭，而不是在一张图片下互相留言；我希望朋友们想要聚会时，定下时间地点就能聚到一起，而不是聊天群里一长串对话下的不了了之；我希望我的老朋友们，虽然可能几年都不曾联系，再次见到时依旧像从未分开过一样。

生活在这个通讯时代，手机里的号码越来越多，朋友圈里无关紧要的人却越来越多。 大多数人抱着“反正认识互相关注，加个好友没什么”的态度，以至于很多时候，我们甚至可以忘记与这位“朋友”最初相遇的情景。

“朋友”的定义变得广泛，纵使认识的朋友不断增加，而真正交心的闺蜜却愈来愈少。当你有一天跌入人生中的谷底，需要一双手把你拉上来，但骤然回头，发现身旁一个可以依赖的朋友都没有，那是多么可怕、可悲的事啊!

朋友对我而言并非初次见面后，就有相见恨晚的感觉；而是历尽沧桑后，能由衷地说，能认识你真好。或许我们这一辈子都在寻找那个，一个眼神就心有灵犀的知己…

咸者平凡，人生本味

我们常用柴米油盐形容一个人生活的必需物资，盐者，咸也；也常用酸甜苦辣呈现人生五味。二者皆囊括了咸，实质上，这既指出了咸之平凡，也道明了咸的地位——咸者虽平凡，但缺之不可。

见惯了咸蛋黄，听多了咸菜白粥以示生活之简；腌制鸡鸭鱼肉需抹盐得咸以过冬；海上渔夫捕获鱼做午餐，撒上盐吧才会食用。咸是人们生活中必需的一种滋味，它早已渗透进人们的生活，它体现的是一种平凡简单而又弥足珍贵的生活方式。

《平凡的世界》中刻画了孙少安和孙少平两个平凡的人物形象，他们也只是这芸芸众生中的平凡之人，谋着每日的生活。而正是这味咸给他们的生活又添上了色彩，告诉他们平凡并不可怕，只要肯吃苦耐劳，踏实生活，过好这一生，便已不凡。汗水是咸的，泪水也是咸的，咸是踏踏实实的生活，是生命本味，不可或缺。

生活只有咸，显然是无法满足人们随着生活水平的提高而日益增长的物质上的追求，于是我们也添了酸甜苦辣，予舌尖以满足，予生活以充实。然，这四味如圣诞树上的装饰之物，有了他们只是让圣诞树锦上添花，更加丰富多彩，而咸却是这棵圣诞树，承载着这多彩。试问，若树的根基与形体消失了，这装饰之物又是否还会有意义？

其实这几味与咸的关系恰如高蹈与平实。多少人食遍了山珍海味后，却为简单的粗茶淡饭而朝思暮想；多少人在尝尽人生百味后，才知咸味虽凡，却弥足珍贵。正如朴树在《平凡之路》中所唱道：“我曾经失落失望，失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。”

咸虽为一味，拿捏得当，却也可呈百味。踏实平凡的人生少不了咸，咸的存在，又让无数平凡的人而不凡。他告诉我们大道至简，肯舍百味取一咸，便已不凡。

看了《守望一生》这部影片，我的内心泛起了层层涟漪......

电影《守望一生》的历史背景是根据彭水县秀山区教师张宗茂为原型，讲述了一位乡村教师无私奉献，为了党和人民的教育事业，特别是山区的教育事业甘于清贫、恪尽职守、呕心沥血的奉献精神和忘我精神的真实的先进事迹。

影片中这名乡村代课教师，为了乡村里的学生，他的大儿子小海因为得了心脏病，没有及时得到医治，结果发展成了晚期不幸夭折;妻子因为儿子的离开患上了精神病，想到村里的孩子没有老师上课，只能忍痛将妻子绑在板凳上防止她乱跑，可最后，她的妻子病死在了家中;他的小儿子因此抛弃了他父亲，离家出走。

这些事都发生在这位代课老师的身上，他的人生经历是怎样的凄惨，他的内心要承受多大的压力，他是怎样挣扎出困境，对生活充满执着和正能量的?试想，如果换作是我，我能承受这么多吗?我又能坚持下去吗?到底是什么让这位“代课”教师付出了一切的一切......

唯一的答案那就是——“师爱”的伟大。

为了开阔乡里孩子们的视野，他组织观看了一场电影，可这场电影让村里唯一的校舍倒塌了，让他限入了村民们的埋怨和不信任中，他虽然自己头部受了严重的伤，但是努力地救出了被困的孩子们，没有孩子受伤;他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子上学......他的这些举动被“香兰”看在眼里，记在心里。正是因为这种伟大的师爱，让城里来的“香兰”深深地爱上了这个“傻”老师，他们的爱情是真挚的，虔诚的。看到这里，难道你不觉得片中的主人翁是一个有“魅力”的老师吗?

有一句赞美老师的话：教师是人类灵魂的工程师。影片中的主人翁就是在用自己的灵魂从事人类的教育事业，矢志不渝，在他的引领下，乡村的孩子有了快乐的童年，有了寻求知识的渴望，有了走出大山的理想......

在此，请允许我向为我国的教育事业，战斗在艰苦乡村的老师们鞠上一躬，是你们的先进事迹一次又一次，让我接受师德的洗礼，让我坚信自己的选择，让我对师德信仰有了更纯、更简单的理解：伟大的师爱可以战胜一切，坚定的信仰可以走得更远。

项目建议书(又称立项申请书)是项目单位就新建、扩建事项向发改委项目管理部门申报的书面申请文件 。是项目建设筹建单位或项目法人，根据国民经济的发展、国家和地方中长期规划、产业政策、生产力布局、国内外市场、所在地的内外部条件，提出的某一具体项目的建议文件，是对拟建项目提出的框架性的总体设想。往往是在项目早期，由于项目条件还不够成熟，仅有规划意见书，对项目的具体建设方案还不明晰，市政、环保、交通等专业咨询意见尚未办理。项目建议书主要论证项目建设的必要性，建设方案和投资估算也比较粗，投资误差为±30%左右。

“微笑”是什么?

我走在崎岖的山路上，迎面走来一个匆匆的赶路者。我问他：“微笑是什么?”他说：“微笑是你一路上最忠诚的伴侣，是你走向成功的永不枯渴的动力。”有这么深奥吗?我迷惑不解。

我走在高高的山冈上，迎面跳来一个放牛的小牧童。我问他：“微笑是什么?”他说：“微笑是牛犊吃着鲜嫩牧草的满足，是骑在牛背上横吹牧笛的悠然。”真的只有这么简单吗?我似懂非懂。

我来到碧绿的池塘边，不远处，有一个垂钓的老翁，我走过去问他：“微笑是什么?”他回答说：“微笑是鱼儿上钩时，你和小鱼无声的交流。”我若有所思。

我走在宁静的校园里，迎面走来一位行色匆匆的老师。我问她：“微笑是什么?”她说：“微笑是你与人沟通的桥梁，是你千言万语的概括，是你善意的最好的证明。微笑是你送给学生的激励，是学生送给你的慰藉。”我似有所悟。

微笑是什么?

我走在金黄的田野上，佝偻的农民正收割着那沉甸甸的汗水，理想的果实。我问他们：“微笑是什么?”回答很朴素，“微笑是成熟的稻穗弯腰向秋天施礼。”我走在繁华的大街上，走来一对母女，我问那母亲：“微笑是什么?”答曰：“微笑是你对子女最好的赞许。”我走进那琳琅满目的商品世界里，迎面走来一位服务员，我问她“微笑是什么?”她说：“微笑是你吸引客人的磁铁。”

微笑究竟是什么?揣摩着他们的话语，我走过黑暗的隧道，豁然开朗，微笑就是“人生旅途上最好的身份证”。

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快乐要到哪里找?你觉得自己现在过的生活快乐吗?对你来说，生活中又有什么快乐的事呢?有些人觉得轻松自在的过生活最快乐;又有些人觉得看到家人对自己微笑的感觉最快乐;还有些人认为世界上的每一分每一秒都是快乐的。

快乐的定义是什么?每个人的回答都有不相同，在人生中的每个不同的阶段对快乐有着不同的追求，对一个幼儿园小孩来说，每天无忧无虑的过生活，就是他当幼儿

时最快乐的一件事了;对一个青少年来说参加自己最喜欢的偶像的演唱会，近距离接触自己的偶像会是最快乐的事;而对一个成年人而言，偶像歌手不再能满足自

己，这时找到自己心目中的理想伴侣才会是心中最希望的!随着年纪越来越大，能让自己快乐的事情也不断改变。

我们可以换一种角度来问自己，快乐是怎么来的?快乐可说是一种正向的情绪，通常在我们的直觉中都会认为快乐的心情是由事件所引发，感觉起来，似乎是因为遇到不同的事情，我们就会不同的反应，就像，中大奖后就会高兴，车子被刮到就会难过沮丧。

其实，这样的说法只对了一半，假如情绪反应都是由事物所引发的的话，人就会变成被动的了，但实际上，我们都知道对于同一件事情，不同人的感受几乎是不会有相同的，比如说在街上被人多看一眼，可能会有哪些反应?生气、愤怒或是不理不睬。

由此我们可以知道，实际上是我们对事情的想法与看待的方式影响我们快不快乐!所以我们只要让自己的心灵平静，任何事都可以变成快乐的。

关于综合性学习从它产生开始就有多种定义，发展到今天主要有以下几个定义。

东北师范大学的熊梅博士，根据在日本的研究成果，对当代综合性学习的基本内涵作如下的概括：综合性学习作为一种相对独立的课程组织形态，它是超越了传统单一学科的界限而按照水平组织的原则，将人类社会的综合性课题和学生关心的问题以单元的形式统整起来，通过学生主体的、创造性的问题解决学习过程，有机的将知识与经验、理论与实际、课内与课外、校内与校外结合起来，以提高学生综合性解决问题的能力，促进知情意行和谐统一的发展。它强调从外在的内容性是转化为内在实际的结果，实现从内容到形式、从手段到结果的统一。

华南师范大学教育技术研究所的徐晓东，给出这样的定义：所谓综合性学习是以“学会生存，学会学习”的结合为目标，以学习者的兴趣与需要等内部动机为基础，在课题学习中不受学科分类所束缚，通过调查、实践、亲身体验、信息技术的应用等过程综合性的运用各学科的知识和技能，开展问题解决能力的伸展，使学生的学习得到深化、扩展，创造与他人的协作化和共有化，实现学习者的生产学习。

日本“教育工学事典”将综合性学习定义为：不做学科区分，对于主课题和子课题，学生进行体验活动，以学生兴趣、爱好为基础进行问题解决和创造性的学习。

总结了以上各家的定义，我的认识是：综合实践活动是以学生兴趣爱好以及学校和所在地区的实际情况为基础，围绕某一中心主题，有意识的运用两门或两门以上学科的知识观和方法论，通过亲身体验和实践活动，获得学习效果的一种学习活动。它强调培养学生主体性地解决问题的资质和能力以及创造性、协作性地处理事物的态度，促进“生存发展能力”的形成。“生存发展能力”是综合实践活动发展的核心能力，它有三个要素：丰富、多样、完整的人格，自学和独立思考的能力，共同生存发展的能力。

而综合实践活动课程则是在教师的引导下，学生自主进行的综合实践活动活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。

走出那一片黑暗，就会看见光明。

——题记

人生路上，有光明，也会有黑暗；有顺风顺水的时候，也会有受挫折的时候，谁也无法逃避。面对挫折，我们只能去挑战黑暗，战胜挫折。我坚信，当我们在被黑暗和挫折打得奄奄一息的时候，肯定会有光明前来迎接我们。其实，这个世界等你看明白后，你就会知道该怎么去做了，你就会知道该怎么去面对人生中一切不愉快了。我们遇到的所有事情，都需要自己做主，做事要果断一些，别人给你的回答不一定是正确答案，要用自己的感受去做出自己的答案，才是可靠的。我们要好好面对生活，记住一句话：一切困难和挫折都是为了使自己变得更加强大。只有自信地面对一切，才能活出人生的价值。办法总比问题多，不要害怕遇到困难，只要有自信，我们就会发现困难和挫折是多么渺小。

在我的人生中，也遇到过挫折，但我已成功地走出来了，那段时光令我难忘，如同刚刚发生过一样。

我读小学五年级的时候，爸爸查出骶骨神经瘤，在爸爸工作的拉萨不能做手术，只好到北京大医院去治疗，妈妈陪护爸爸去了北京，他们无暇管我的学习和生活，就安排我到舅舅家住，我整天都开心不起来，像有个大大的石头压得我喘不过气来，老是想着爸爸的病，我上网查了，爸爸的病手术后，很有可能再也站不起来了，我为爸爸担心，我十分痛苦和迷茫，我不知道是如何度过那些日子的。晚上躲在被窝里偷偷哭泣，但每次听到爸爸在电话里鼓励我的声音，我就会高兴一点，踏实一点，坚强一点。

爸爸的手术很成功，妈妈说爸爸手术后再艰难再疼痛也没有哼过一声，我听得毛骨悚然，很敬佩爸爸的顽强和毅力。随着爸爸病情的好转，我也度过了那段黑暗难熬的日子，这都归功于现代医学的发达，归功于爸爸的坚强。爸爸终于站立起来了！

后来，我以优异的成绩从拉萨实验小学考到了合肥35中西藏班，本来应该庆幸、高兴才是，最拔尖的汉族学生才能上内地西藏班，但我却又一次步入了挫折的另一片黑暗。那时我还不到12岁，就远离父母，到一个陌生的地方去学习和生活，在遥远的合肥，我每天都想父母，老是在念想中徘徊，甚至吃不下饭，睡不好觉。

爸爸在电话里鼓励我说，好男儿志在四方，别老是想家！老师、同学和家人都很关心我，给我温馨和力量，逐渐走出了恋家的阴影，面对挫折和困难，我再一次战胜了它，重新走向了光明，期末考试，数学和历史考了班上第一名。

由此，我懂得了，暴风雨曾经打坏过多少稚嫩的枝叶，严寒和挫折曾经窒息过多少智慧的心灵，但只要有信心，有毅力，一切黑暗都会过去。所以，我认为，人生，遇到挫折真好，我感谢挫折，感谢一切不顺利，一个人如果没有挫折制造的风雨坎坷，怎会长成参天大树呢？

成功，是某项事物的最高境界吗？是人们所认为的顶峰吗？是受到万人敬仰吗？不是，成功只是一个人的自我的满足和自身的顶峰，是个人承受的一个极限。

成功是一个梦想高度的实现，虽说梦想的高度，其实实际上就是要为自己定一个成功的目标，即便那个梦想的高度在别人眼里算不了什么，不在话下，但你要知道，一个人自身的成功并不是由众人来加以评价的，众人的观点和看法只能够代表自己对此事的一种议论，并不能将它看成是决定成败的一种衡量标准，标准的衡量高度是我们对自身实力的一种估测和推断，这必须是因人而异的，不是只有固定不变的成功。

幸福是什么？

幸福，是妈妈的唠叨；幸福，是依偎在妈妈的怀抱里；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。

我觉得幸福是和爸爸妈妈生活在一个温暖的家里，在一起欢笑，在一起嬉戏，虽然有时会吵架，但是这也是一种爱的表现，和爸爸妈妈在一起还可以......

家是最幸福的地方，如果在外面受到了挫折，回到家中可以得到父母的安慰和呵护，有时觉得妈妈太唠叨，总是说自己这也不好，那也不好，总是说自己不如别人，当时就会觉得妈妈很烦，但是现在回过头来想一想，妈妈这么做是爱我的，我现在觉得我很幸福，有一个爱我，疼我的父母。父母能给你的，都给你了，有父母是的地方就是最幸福的。

其次，我觉得幸福的就是和朋友，知己在一起的时候，可以在一起嬉戏，玩耍，打闹，可以互诉心声，有些事，有些秘密在家不想告诉父母，那么朋友便是你的一个好的倾诉对象，她会给你守住秘密，并且会在你最困难的时候帮助你，知己，便是一个你随叫随到的一个人物。

幸福，可能对于在一场大地震中受难的人来说，可能就是活着，见到自己的亲人，爱人，朋友。

幸福，对于乞丐来说，可能就是一顿饱饭。

幸福，对于一个孤儿来说，可能就是人们带给他们的爱与温暖吧！

幸福，对于世界上任何一个生物来说都有不同的意义。例如，猫的幸福就是天天有老鼠吃；鱼的幸福就是能够自由自在的在水里游，；恋人间的幸福就是一个温暖的拥抱；而对于父母而言。也许就是儿女的安全吧！

幸福其实很简单，它就在我们身边，只是我们不知道罢了。

[幸福的定义初二作文

成功是什么?

读书人说：成功就是好好读书，将来考一个好大学……

商人说：成功就是能够最大限度的挣取更多的钱，越有钱，你就越成功……

政客说：成功就是能够实现自己的政治抱负，不惜任何手段都要得到权力……

比尔～盖茨说：我从哈佛大学中途退学，创办了自己的公司。可是你们看，没读大学的我不是也成功了吗……

李嘉诚说：我做生意不会把利润一个人独吞。和我做生意的人都能够得到盈利。因此大家都愿意与我合作。因此我也取得了成功……

和申说：想当年我在朝廷，翻手为云，覆手为雨。为我效力的人不记其数。可是乾隆帝一驾崩，嘉庆帝就把我给掰倒了……

我说：在孩子眼里是个好家长;在妻子眼里是个好丈夫;在父母眼里是个好孩子;在同事眼里是个好伙伴;在街坊眼里是个好邻居;在众人眼里是个好公民。只要能做到这样，管他有钱没钱，你，对，就是你，就是一个成功的人 .

2007年，刚满14岁的宁泽涛被河南省输送到海军游泳队。在那里他遇到了名帅叶瑾。

在叶瑾看来，刚进队时宁泽涛的优点和缺点同样明显：聪明，其他人很难领会的技术动作，他一点就通;但他的蝶泳和仰泳水平太差。那会儿，宁泽涛的主项是蛙泳，可经过一段时间观察后，叶瑾觉得自由泳才应该是他重点努力的方向。

曾培养出齐晖等名将的叶瑾，素以大运动量训练著称。通常情况下，100米自由泳运动员一天的训练量在6000米左右，但叶瑾一开始对宁泽涛的要求就是8000米到9000米，最多的一次甚至到了15000米，这还不包括各种冲刺训练。叶瑾透露，在专业游泳训练中有一个指标叫做即刻脉搏，有时一节训练课下来，宁泽涛的脉搏能达到每分钟180次，而正常情况下一般人只有70至80次。

除了日复一日、年复一年的训练，和同龄孩子比，枯燥的训外生活也考验着宁泽涛。“部队的管理非常严格，周一到周五不能用电子产品，只有周六周日才能给家里打电话。每天晚上6点到9点可以看电视。电脑是全国冠军才有的待遇。”宁泽涛无耐地笑笑，旋即又说，“我平时有空就看看书，翻得最多的就是菲尔普斯和林丹的自传。菲尔普斯是我的偶像，我希望达到他那样的高度。”

和很多不经事或青春期的孩子一样，宁泽涛也曾叛逆过。遇到训练困难，或者各种突发情况，他也曾向队友甚至教练抱怨过。但叶瑾向来都是铁面治军，“当职业运动员不是普通的事业，忍受不了常人难以忍受的挑战，你不如不干。”

在叶瑾的精心雕琢和严格要求下，宁泽涛成长很快，也慢慢体会到教练的良苦用心。贴在宿舍床头的字条上，他写下了自己的心愿——我一定要破亚洲纪录!大约5年后，梦想终于照进了现实。2013年全运会，宁泽涛接连打破男子100米和50米自由泳亚洲纪录，问鼎桂冠。

Recently, CCTV journalists have approached pedestrians with their cameras, held a microphone to their mouth and asked a simple question: “Are you happy?”

近日，中央电视台记者将镜头和麦克风对准了路上的行人，采访的问题很简单：“你幸福吗?”

The question has caught many interviewees off guard. Even Mo Yan, who recently won a Nobel Prize, responded by saying: “I don’t know”.

这个问题令许多被访者措手不及。甚至就连刚刚获得诺贝尔奖的莫言也回应说：“我不知道。”

While the question has become a buzz phrase and the Internet plays host to heated discussions, we ask: What exactly is happiness? And how do you measure it?

这一问题已经成为热门语句并引发网络热议。我们不禁要问：“到底什么是幸福?你又怎样衡量幸福呢?”

In the 1776 US Declaration of Independence, Thomas Jefferson set in writing the people’s unalienable right to “Life, Liberty and the pursuit of Happiness”. Last year, 235 years on, China’s Premier Wen Jiabao told the nation: “Everything we do is aimed at letting people live more happily.” At last year’s National People’s Congress, officials agreed that increasing happiness would be a top target for the 12th five-year plan.

在1776年美国发布的《独立宣言》中，托马斯杰弗逊写下，人们拥有不可剥夺的“生存权、自由权以及追求幸福的权利”。235年过去了，去年，国家总理温家宝在发表全国讲话时称：“我们做的每件事都是为了让人民过得更幸福。”在去年举行的全国人民代表大会上，各级官员一致同意将增加国民幸福感定为我国“十二五”规划的首要目标。

US psychologist Ed Diener, author of Happiness: Unlocking the Mysteries of Psychological Wealth, describes happiness as “a combination of life satisfaction and having more positive than negative emotions”, according to US broadcasting network PBS. This may sound straightforward enough, but it still doesn’t explain what determines people’s happiness.

据美国PBS电视台报道，《快乐-解锁心灵财富的秘密》一书的作者、美国心理学家埃德迪纳将幸福描述为“对生活满足且正面情绪占上风”。尽管这听上去足够直白，但还是没有解释出是什么来决定人们的幸福感。

Many argue that happiness is elusive and that there is no single source. It also means different things to different people. For some, happiness can be as simple as having enough cash to buy a new bicycle; for others, it’s about socializing or finding the perfect spouse.

很多人认为，幸福难以捉摸，幸福源自许多方面。对于不同的人来说，幸福的意义也不同。对一些人而言，幸福很简单，有足够的钱来买辆新自行车就很幸福;对其他人而言，幸福则关乎于社交活动或是找寻最佳配偶。

Researchers believe happiness can be separated into two types: daily experiences of hedonic well-being; and evaluative well-being, the way people think about their lives as a whole. The former refers to the quality of living, whereas the latter is about overall happiness, including life goals and achievements. Happiness can cross both dimensions.

研究人员认为，幸福可以分成两类：一是日常的享乐主义幸福，二是可评估的幸福，即人们整体思考生活的方式。前者强调生活质量，而后者则注重整体幸福感，包括人生目标和成就。幸福则可以令二者产生交叉。

Li Jun, a psychologist and mental therapy practitioner at a Beijing clinic, says: “Happiness can mean both the most basic human satisfaction or the highest level of spiritual pursuit. It’s a simple yet profound topic.”

来自北京一家诊所的心理精神理疗师李俊(音译)表示：“幸福的定义既可以是人类最基本的需求得到满足，也可以是精神追求的最高境界。这是一个虽简单，却意义深远的话题。”

Chen Shangyuan, 21, a junior English major at Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, said his idea of happiness always evolves. “At present it relates to how productive I am in a day,” he said. “It might be linked to job security or leisure time after I graduate.”

21岁的陈尚远(音译)现就读于南京航空航天大学，他表示自己对于幸福的理解总是不断进化。他说：“眼下幸福与与我每日的学习效率有关。毕业后，也许会同职业安全感以及休闲时间有关。”

Then there is the question of measuring happiness. Does it depend on how many friends we have, or whether we own the latest smartphone? Is it even quantifiable?

接下来的问题是：如何衡量幸福?取决于我们身边朋友的多少?是否拥有最新款的智能手机?而幸福真的可以量化吗?

Economists are trying to measure happiness in people’s lives. Since 1972, Bhutan’s GDP measurement has been replaced by a Gross National Happiness index. It is calculated according to the peoples’ sense of being well-governed, their relationship with the environment, their satisfaction with economic development, and their sense of national belonging.

经济学家们一直试图衡量人们生活的幸福感。从1972年开始，不丹放弃国内生产总值的测算，取而代之的是“国民幸福指数”。这一数值根据人们对政府以及经济发展的满意度、与环境的关系、以及国民归属感。

In 2009, US economist Joseph Stiglitz proposed “to shift emphasis from measuring economic production to measuring people’s well-being”. But is well-being more easily measured?

2009年，美国经济学家约瑟夫·斯蒂格里兹提议“将测量的重点从经济生产转移到人均幸福感上来。”但是，幸福真会变得更易于测量吗?

[幸福的定义英文作文

外公最近身体不好，刚做了胆囊手术，所以星期六上午，照顾外公的重任自然就落在我的身上。

中午，妈妈叫我自己去大光路吃饭，我感到很惊讶，没事为什么去大光路吃饭？外公住在的市第一医院。在我心中，中华路离大光路貌似有十万八千里，于是我只好自己找出路。

一开始，随便找了条去武定门的车。上了车，人很多，也都低头摆弄着自己的手机，空气中微微弥散着一股汗味。我不禁皱了皱眉，选了靠窗的位置，坐了几站，终于才到，那时候还早。我走到小笼包子店前，照例跟老师要了份小笼包子，然后吃了，一边吃一边想怎么去大光路。

我的手边没有手机，对大光路那边也不甚熟悉，看了看站牌，好像没有什么大光路的车。怎么办呢？我只好硬着头皮，坐地铁三号线，到浮桥站后转47路，好像是可以到龙蟠中路的，到时候走一段就到了。

不曾料想龙蟠中路上堵车，我无助地看看那家密密麻麻的一条红龙的车尾灯，听着耳畔聒噪无比的嘀嘀嘀的喇叭声，我知道，这次是必定要晚去了。

到了那边，客人并没有怎么怪我，但自己人未走茶已凉了，他们不无尴尬地朝我笑着，当我还没从风尘仆仆中回过味儿来，只听到一个阿姨对我们说：“你们慢慢吃，我还有点事，就不奉陪了。”

“难道真的就没有他路可走了么？”我问自己，在饭桌上自然不好说，回到家，我向妈妈倾诉心中的不平，跟她说来大光路怎么不容易不容易什么的，没想到妈妈只是朝我淡淡地笑了笑：“自己再找！”

又有一次到中华中学听一个什么讲座，妈妈又让我去大光路，原因只因为她说得那家菜馆的菜很好吃，这次，我仔仔细细地观看，终于发现了我的救命稻草—83路，一个闪着金光的字“通济门”出现在我眼前。我数了数，这里坐83路去通济门只有五站！我惊讶极了，又感到庆幸，我绝不会再掉进去第二次了。

给找路一个定义，它，叫耐心，叫细致。