有关清明时节作文大全【最新20篇】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

清明，总是在凄凉中度过的，今年也不例外。手捧一杯热茶，静静地望着窗外烟雨，淡看一切繁华。

清明烟雨，给人一种看不清、猜不透的感觉，像是雾里看花，海市蜃楼。朦朦胧胧间，只见许多已故者的子女去墓园扫墓，一言不发，是不是落下几滴清泪，时不时与父母倾诉苦恼，但大多只是报喜不报忧。强颜欢笑的表情，使着节日又增了许多忧愁。

淅淅沥沥的雨花拍打在窗上，仿佛在诉说自己的忧苦。听着雨声，品着咖啡，翻看着图书，原来多么惬意的动作，此时竟透露着无尽凄凉。或许，清明的时节就该如此，谁也无力改变。

清明，不知碎了多少人的心;清明，不知揭开了多少人心底的伤疤;清明，不知带着多少哀怨，多少忧伤。每个人心中都有最痛的一处，不管怎样，触碰了，就痛了;麻醉了，却碎了，怎样都粘合不了了。

导语：以下是小编为大家收集的一篇题为清明时节忆祖父的作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

清明时节忆祖父

五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在2006年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。

在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过解放后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届人大代表、兰溪县第四届人大代表，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……

祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。

祖父是在2006年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在2005年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。

医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好!

祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，近处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”没有经历过失去亲人之痛的人，是无法体会这些古人诗句的情深意切、悲痛欲绝的。

岁月真是无情水，不知不觉中就匆匆流逝。父亲离开我们已1年多了，可往昔就如昨天般鲜活，我和母亲常常忘记父亲已逝去的事实，不相信高大帅气，有着硬朗身体的父亲已远离我们，恍惚中我们总是认为他好端端地在老家，盼望我们周末回去团聚。如果可以淡忘那段撕心裂肺的悲痛经历，我们就会想当然地认为父亲还在老家一如既往地在劳作着。

天空，还是那片天空，老家的一切物什，也还是那个熟悉的样子。不同的是，萧条的院落和长满杂草的的菜园，我们渴盼不到门口父亲微笑迎接的身影了。那慈祥、疼爱的笑脸，我们再也无法相见，再也不能感受到父亲温暖的气息。弟弟用锄头拨开门前政府兴修水渠沟道时留下的石块和碎疙瘩土块，我拿起铁锹来帮忙。伸手触摸上那把父亲曾经常用的铁锹，泪水再也忍不住，感念到那光滑的锹柄曾浸润了多少父亲的汗水。离开主人一年多的铁锹面上，已有星星点点的锈迹，我能想象到它以后会随着岁月腐朽消失。只是现在我想尽可能的多触握一些时间，让我感到离父亲近一点更近一点。现在的我，只能在梦里温习父亲无私的关爱，在擦拭我潸然泪下的双眼，感受父亲不求半分回报的温暖，来逐渐融化掉我的悲痛伤绪。

我知道父亲不想、也不愿看我的泪面，我露出灿烂的笑容才能揉平父亲紧锁的眉头。今后的日子，尽管心里含着泪，脸上也要保持着微笑。父亲曾经为我幼稚的举动狂躁、担忧，失去理智般想把世态的炎凉剥给我看，希望让我尽快成熟起来。我也曾试图将女儿的幼稚强加给他，他对世事的通达难以贯穿我的思想。现在，时间剪去了我身上的芒刺，我明白了父亲的心，我理解了父亲的意。只是太晚、太晚。

亲情——再厚实的墙壁也挡不住；亲情———再遥远的距离也割不断。也许是深切的思念感动上苍，那天深夜，我清晰地梦见父亲在老家的厨房里，他双手揽着我和母亲一起依偎着，还和我说道：“你看你妈瘦了像什么的人了”，说后我们三人拥抱着在一起哭起来，直至把自己哭醒了，才知道是做梦了。

弹指一挥间，人生越走越短，亲人越走越远。“今人不见古时月，今月曾照古时人”。永恒的是天上的月，变幻的总是那月下芸芸众生。草枯了，还能再绿；春去了，还会在来。亲人去了，就成了永远的分别，天人永隔，是最大的痛。院子里父亲亲手栽下的桂花树，长得越发枝繁叶茂。再见父亲，却只能在梦里，挥泪，是醒来在枕边。清明时节，我们在这样一段特殊的思亲日子里，对生命总有一个重新的认识和感悟。只有面对着离去的先人，只有在这寂静的坟地，我们才能够如此透彻地思索生命的意义。

总记得小时候，每当清明节来临的时候，父亲总会提醒母亲给已故的先祖亲人们多买些纸钱，说可以反映出我们的孝心，还可以得到先祖们的恩泽与保佑，保佑孙子或重孙、玄孙的我们日后学业有成、健康平安。我们方言叫“保佑”为“默应”，细细想来方言有时候能映衬、解释一种文化。这个“默应”形容实在是准确传神的。“默”既是我们对已故亲人无比怀念又无法言说的默默心态的描摹，也是想象亲人们在遥远的彼岸，默默地牵挂着我们的视觉勾勒。“应”既是希望得到亲人保佑的真实心态的比拟，也是包含了情感与生命印记的一种回声。我想“默应”不是一种封建迷信，是一种阴阳两相隔，但情感仍在勾连、延续与寄托的人类特有的情感传承。少了这个寄托和传承，人类的心理结构就会变得匮乏，时间和情感的重量就会变得很轻。

也许，思亲祭祖就是为了让我们，再次从心灵深处感受一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在父辈祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，延续人类情感的美好境界。清明时节，将被更多的人当做思亲感恩的节日，我们所有的思念，都在这个充满生机的季节里孕育，发芽！

“清明时节时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明时节，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景；天空仿佛是有情的，每到清明时节时节，小雨便淅淅沥沥下个不停，好像是天空眼中满溢出的泪水，用以祭奠已经离去的人们。虽然清明时节节在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明时节带给我们国人的意义与价值远不止于此。

青山埋忠骨，史册载功勋。从上小学开始我们就知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富。烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的传统！

年年祭扫先人墓，处处有犹长春风。献上一束花，留下一句言，缅怀革命先烈，清明时节祭英烈活动给了我们一次学习革命先烈光荣事迹、传承革命精神的机会。现在网上祭祀作为一种经济环保、方便快捷、文明和谐的清明时节节祭祀新方式已经受到大多数人，特别是年轻人的追捧。我想不管是以传统的祭扫方式，还是新兴的网上祭祀，都只是一种形式。关键是要通过这个活动，对我们思想进行一次洗礼，树立正确的价值观和人生观，了解先人事业功勋，诚挚缅怀他们的高风亮节、嘉言懿行，从而更好的继承先贤的事业，踏着他们的足迹继续前进。

过去是由伟大的先烈创造的，而未来掌握在我们自己的手中，将英雄们的使命传承下去，是我们的使命；就像《钢铁是怎样炼成的》中说的一样：人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来说都只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死的时候,能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们每个人都应树立正确的价值观和人生观，继承先人烈士的伟大精神，为努力实现自身价值而努力，为祖国的伟大富强而努力，从而实现我们共同的中国梦。

清明节是中国古往今来一直用来纪念先人和亲人或者是英雄烈士的一个美好的传统节日。因为它是祭奠先人，所以很多地方称为“鬼节”，也有少数地方又称“寒食节”，全国各地的清明节都有很多丰富的习俗活动，比如：扫墓、踏青、放风筝、插柳......其中最重要的就属扫墓了。

"雨纷纷，路上行人欲断魂",这是唐朝杜牧描写清明的诗句。仔细想来每年清明给人的印象还真的总是一片湿雨，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，三五成群，扶老携幼的扫墓人，更有一二个孤影，姗姗独行，而我们一家人总会结伴以踏青的形式去扫墓，带上郊游的食物和水，开开心心的一路游玩一翻。

我的太爷爷和太奶奶的坟在农村老家的一座很高很高的“梦湖”山上,每次都要爬很久,所以外公总会给我们准备好登山用的拐杖。我们一大家子总是一路欣赏油菜花和野外特有的风景，一路嬉闹着上山去扫墓。我问妈妈为什么清明要扫墓?妈妈回答说：“因为冬去春来，草木萌生。后人想到先人的坟墓，是否被狐兔穿了穴打了洞，是否因经常下雨而塌陷，所以后人要去亲临察看下。”我们在祭扫时，外公会给坟墓铲除杂草，添加新土，外婆会供上祭品，燃香什么酒，烧些纸钱。爸爸会在周围的小竹林里砍些竹枝挂上白纸条插在坟墓上面,表示有人祭拜过了。然后大家各自拿着三支香祭拜，外婆还会念到保佑全家人身体健康，保佑我学习进步....

我们以这简单的祭祀仪式，以表示对亲人的倦倦思念。清明节不但是中国传统思念亲人的方式，它也让我们活着的人聚在一起，增加了感情。

今日，我们四年级级部和一些一年级的小同学一起去威海市烈士陵园去扫墓。

我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，因为这是去扫墓，不是去旅游。到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。

来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。之后我们全体同学都低头默哀1分钟。在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。

接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。

如果，这些壮士能重新复活，那该多好！这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。

清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。

屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

清明时节，天气转暖，几场细雨过后，柳丝吐绿，草地泛青。沟河冰凌消尽，残水清澈，幸存的小鱼游来游去。大地里农民开始播种希望，小院儿前闲在家里的老人，拣挑天气晴好的中午，在自家的窗台下坐一会儿，晒晒太阳，慵懒的用手遮住耀眼的光线，任孙儿绕膝，分享天伦。享受季节交换的同时，也更替久违的心情，描绘着一幅人间春色美景。

当然，清明时节，人们的心情并非都这么惬意，天空也缺少些并不多见的晴朗。说不出为什么，此时此刻，天空中多半阴郁裹挟着纷纷扰扰的细雨，淋湿了人们的心境。是否老天有这般灵性，摸透了百姓的脉搏，给刚刚走进春天的思绪，洒下几分惆怅，些许冷意。或许这就是对岁月的感叹吧!才有了诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的千古绝句。曾经的温情，随风的往事，过往的烟云随着出自心灵的细雨，把对故人的敬畏撒在中华大地的每一个角落。

清明时节，是生者为逝者寄托哀思的时刻。向曾经不愿改变，但又无能为力的过往心存一份敬畏。站在逝者的墓前，噙几滴泪水，献一束白花，焚一叠纸钱，洒几盅清酒，缅先人音容笑貌，静静守候着，守候着每一份思念的降临。远离他乡的游子，就选择十字路口，以同样的方式，寄托生者对逝者无尽哀思。

可清明时节，除了形式上的祭奠赋予我们生命及养育之恩的先人以外，还应该追忆些什么呢?在一片萦绕着惆怅与哀思中，仿佛生者的境界变得更宽泛，更深远。想起了缔造中华民族的祖先;为国捐躯的英烈，还有因各种原因远离这个世界的逝者。理解了逝者如春花秋草，寂寞轮回。感悟活着的美好，生命的宝贵。

在这个世界上 ，有一种东西能深深的叩开我们心灵之门，想必一定是清明节时。就让我们在清明时节敬畏的祭奠一下先人吧!让那些泛黄的岁月，多姿多彩的人生过往，还有似乎已经消逝了的美好，都在这回忆过往的时刻，再次以细雨涤荡灵魂的方式得以展现，得到升华。

清明时节，无论闲情逸致，还是愁绪满怀，无一不在体现后人对前辈心存敬畏，对已故亲人的心存感恩，及无限的怀念。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在这个特殊的日子里，我们一起去乡下扫墓。春雨绵绵，车上的雨刮器忙个不停，一直“刮刮”作响。每个人都沉默不语，连我有趣的爸爸也一语不发。

到达了墓地，大家扫墓时候的表情各不相同。有的低头沉思，有的捂着眼睛轻声啜泣，还有的嚎啕大哭，红肿的眼睛像个大桃子。姑父拿来一大盆米，向上尽情地撒起来。一粒粒米在半空中停留了一小会儿，就飞落到了地面，像是下了一场流星雨，最后只听见“滴、滴”地响声。大人们都说撒得越高越好，但我却不知道为什么。

这个时候，大家端出来几碗丰盛的佳肴，和碗筷一起整齐地摆放在墓碑前，撑着伞站在一起祭拜着。似乎等着过世的亲人们走过奈何桥前来品尝，前来相聚。当然不能忘了给他们烧纸钱了。看着一个个金元宝随风消逝，我不禁想起了亲人们那熟悉的面孔。啊！那音容笑貌似乎还在眼前，那么亲切。希望他们在另外一个世界里一切平安。

雨点悲伤地落了下来，老天爷似乎也在为亲人们哭泣。

时间一分一秒的过去了，我们离开了革命烈士馆，虽己离去，可我的心久久不能平静，同时我也在想：空有一身报国理想是没用的。只有从现在做起，从今日做起，来日才能够创千秋大业！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天的时候，我们会来到墓前，放着一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们重庆的英雄儿女，为着民族的解放，人们的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但是他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产主义事业而奋斗！先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的光荣，我们的骄傲！

青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量！

廖嘉韵

一团团雨雾盖住了窗户，挡住了外面的景色。我推开窗，天边才刚刚泛起一丝微弱的光，雨还在淅淅沥沥地下着，窗外刚刚开放的桃花已经被雨水打得花瓣落满地。今天是清明，我匆匆吃完早饭，跟着妈妈来到了牛首山附近的墓园，那是我外婆长眠的地方。

车停在墓园的停车场，我手上捧着大束雪白的菊花推门下车，向外婆的坟前走去。雨水一滴滴打在娇嫩的鲜花上，坟前的小松树也比去年高了些，外婆又在这里睡了一年。我呆呆地站着，一瞬间感觉什么都想不起来了。过了一会儿，我低下头望着外婆那无比熟悉的照片，思绪万千。小时候，是外婆把我带大的，我每天都和外婆一起唱歌，学知识。而现在，只剩下这冰冷的墓碑和两簇郁郁葱葱的小树了。

听妈妈说，我刚生下来2个月，外婆就到单位办了内退手续，为的是能一心一意地照看我。在我的记忆里，外婆是个能歌善舞的人，她总是在家里唱歌：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜。”外婆动听的嗓音时不时回响在我耳边。小时候，爸爸妈妈因为工作关系，没有把我带在身边，每当我伤心，想妈妈的时候，外婆就爱唱歌给我听，听到她愉快的歌声，我就会笨拙地跟着外婆手舞足蹈，心里的不快也很快烟消云散了。我爱听外婆唱歌，每天晚上，我总是求着外婆唱歌给我听，然后在她的歌声中进入梦乡。

快乐的日子总是不长久。2006年，外婆被查出是晚期，全家悲痛欲绝。尽管死神随时可能夺取外婆的生命，但她一直都保持着乐观的心态，顽强地和癌症抗争。哪怕是躺在病榻上，她仍然哼唱着往日熟悉的旋律，通过外婆的歌声我一直相信，在病魔面前她一定是强者。可是最终，2011年，与癌症对抗了整整五年的外婆，终于累了，5月24日凌晨，她不声不响地走了……

外婆，今天我又来看您了。虽然您离开了我们，但您的爱却留了下来，您乐观向上的精神也将永远激励着活着的人。无论时空怎么转变，亲情不会变，感恩的心也不会变。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是我国的传统节日。今天我们就来谈谈这清明节的由来与风俗告诉吧!

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。关于清明节还有一个传说呢：

春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血x，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

以往的清明节，我们一家三口一般不回老家，就到菜市场买一些纸钱，准备晚上找一个空旷的位置烧。

今年我们也如此，放假第一天一大早，就跟随爸爸到菜市场，先买了一些菜，然后就去买纸钱，当我们询问价格时，老板张口就说：“一百亿!”把我和爸爸吓了一大跳，后来才发现上面有价格：两块钱，面值是一百亿的一大捆。我想：“天上一天等于地上十年，那地上一百亿，不是最多等于天上十元。所以，我恳求爸爸多买点，这样我们的列祖列宗可以多点钱花。买了正准备走，老板又跟爸爸说，今年出了新花样，什么金元宝，金砖，纸牌，纸筹码等。爸爸就又买了一点，一共花了24元钱。

回到家，我写作业，爸爸也学习，准备考一个什么工程师的试，说这是他的饭碗。下午，我跟妈妈还有舅舅，舅妈一起去爬山，爸爸去打球，妈妈让我呼吸新鲜空气，所以没跟爸爸去羽毛球馆打球。

晚上，我们都很累了，差一点忘了最重要的事，最后还是我想起来的，于是我们一起出发。以前的深圳湾有一个F1赛艇比赛场，它的停车场是一大片空地，在深圳湾公园还没有建好时，我们一般在那里烧纸钱。现在公园建好了，用了这块空地，所以我们只好在一个小路边上烧，对于以前荒芜一人的空地来说，这里已经“人满为患”了——到处都是烧钱的人们。

开始烧纸钱了，爸爸先用一张纸钱来引燃，接着就四张五张的往火里丢，然后用木棍把燃烧的纸钱挑起来一点点，火就越烧越旺，火星飞溅的很高，差点烧到我的眉毛。我们“一百亿”“一百亿”的往里面烧，最后差不多都烧完了，火渐渐的熄灭了。我们正准备走，爸爸突然发现还有几亿没烧，他说：“这可这么办?火都灭了，不能再烧了，留着也不行。”最后，决定再次燃烧，虽然烧两次，但是也都烧了，也送钱给老祖宗了。后来回到家，躺在床上，心中想：“每年清明节光烧钱不能解决问题，一定要好好学习，将来光宗耀祖才是真正重要的!”

“又是一年芳草绿”，春姑娘摆着轻柔的衣裙，迈着轻盈的步伐，带来了一片生机盎然，清明节也来了。

在叁年级时，我去过一次杭州英烈陵园，路上，我不停的张望着，远处的一片片麦田，整齐的排列出方块田的形状，稻田随着微风向海面被吹皱了一般荡漾起来，如一片金色的麦浪，麦浪，延伸者是连绵起伏的山峰，相互交错着，近处杨柳依依，像是千万条轻柔飘荡的丝带，一树绿柳如用碧玉装饰一般，唐代诗人贺知章咏叹它“碧玉妆成一树高”。

到达了山中的陵墓前，看着周围的高山，不禁让我想到了几十年前，勇敢的八路军战士们，在陡峭的山林中与敌人们周旋，斗智斗勇，多少英烈被击毙在了山林之中，他们无不值得我们敬佩。墓碑上刻着他们的名字，但也刻着他们英勇传奇，无数革命战士用鲜血染红了国旗，他们的风采让我心潮澎湃，听着工作人员为我们讲的一个个传奇故事，我默默的将小白花放在地上，鞠躬敬礼，庄严肃穆。

怀着沉重的心情离开陵园，再也没有来时的兴奋，有些沉寂。

路上有些孩子放着风筝，风筝飞得很高很高，忽然下起了绵绵细雨，透过绵柔的雨丝织就的春纱，望向窗外，耕田的人匆忙避雨，小孩跑走躲雨，风筝也消失的无影无踪。

清明时节，总会想到这样一句话，珍惜生活，珍惜当下……

窗外的阳光，打入我的心底！看，那远处的山上，就是我长辈的家。我向往着那里，我要去陪我的爷爷，那么他就不再会孤单了！

清明节，对所有在世的人来说，是一个既严肃有悲痛的节日。在那一日，我们需要用着全新的面容去看望离我们远去的人们！他们在那个全新的世界，是否过得安乐？他们在那个快乐的地方，是否过得幸福？爷爷，你为什么走那么急呢？你的面容我一次也没有看过，连照片我也没有轻抚过。爷爷，你的孙子将来会有出息，你一定要看着！

4月5日我打好着包袱，坐着车，带着敬畏去了枯无的坟墓前。那直直的石碑前，我的家人横站着。爷爷，我们来看你了，你看见了吗，爷爷……

我哭了，我不知道那时候我都干了什么？也许，是心情的原因吧！我为你献了美丽的花圈，看，那多么漂亮。我满含着泪水，为你献了可口的水果，时间过得好快，没来得及向你祷告，我们就走了！

我回头望着那座坟墓，我又哭了！他总是那样安静的座落山的一角！天际边，一座坟墓和泪水在天际边挥洒！

昨天早上，我与爸爸妈妈一起去那我们全村人都敬仰的胡公殿去玩。刚刚开始时，我坚决不同意去玩，我不想一下子爬上爬下，太烦了。后来，我还是禁不起买书的诱惑跟去了，哎！

我与爸爸妈妈，坐着车就来到了山脚下。我一下车，就闻到了扑鼻而来的清新空气的香气。我望了望周围的环境是多么的好。有苍翠欲滴的稼桩、有清澈见底的小河、还有拔地而起的大山……我马上就开始爬上了山，我们爬完了一次楼梯，突然就从四面八方来了一大群野狗。我立马吓破了胆，连腿都软了，根本就埋不动一步了，啊！

我终于走出了这个狗狗八阵图了，把我都吓得快要晕厥过去。我走到了观音菩萨庙，往里看了看，只见一大群人在那儿拿着一大把香在那儿拜观音菩萨，说：希望自己好好学习，每年都考一百分！希望我们一家在每年都平平安安的……很多很多不同的祝福语。我在外面都看到一个阿姨在门口拜一拜菩萨，又在香炉面前嘀嘀咕咕的，在说些什么也不知道，哎！

我们往上走了，可是我却看到胡公殿的门被锁起来了。但是旁边的地方能进去。我一进去，我就惊呆了。原来，是胡公殿要施工了。有13项大型任务，要完成，哎！

我们走到一半看没什么好玩的了就下了山，坐车回家了。走下来的时候，我在一块碑发现了奶奶的名字，我真高兴，哈哈踏青作文450：清明时节去踏青！

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

清明节这天，天气晴朗，阳光明媚，春风拂面。我随爸爸妈妈一起到老家去给先人扫墓。

我们来到了集合点——大伯家，然后一大家族的人便浩浩荡荡出发了。

一路上，我像个小机灵鬼，还边走边开心地说：“不到墓地非好汉，加速前进。”我兴奋过度了，走着走着就分不清东南西北了，去了好几次的墓地，今天竟找不到路了，本来很短的路，今天绕了好多弯路。不多久，我们终于到达了目的地——我太爷爷的墓地。

到达墓地后，大伯点了烟蹲在墓前，似乎有千言万语要跟他爷爷诉说。爸爸妈妈开始忙开了：爸爸跟叔叔用锄头刨去杂草，挖来平整的草皮放在墓地上。妈妈和婶婶把水果、面包之类的东西分成两堆摆放在坟墓前。我们几个孩子将把彩纸分开来，撒在坟墓上。妈妈点燃几根香火，嘴里念念有词，然后把假钱、元宝放在一起，用打火机将其点燃。我看那些假钱烧不开，就随手拿起一根木棍，来回翻一翻，妈妈跟我说：“如果纸烧不透，就不能送到阴间去，你的太爷爷就没钱花了。”我一听，立刻精神抖擞，将纸烧得熟透了。纸烧完了，我们便开始放鞭炮，这种鞭炮很响，我想：这应该是更深刻地表达了对前辈的祝福与怀念吧！

扫墓太好玩了，通过扫墓我知道了；不光书本上有学问，民间也有学问，扫墓就是一种传统文化，就是一种独一无二的学问。

点评：作者能把民间扫墓的过程写清楚，用特别的方式表达对先人的怀念。篇末挺有新意，能把扫墓民俗上升到传统文化。但是开篇的天气、景色描写虽是真实，但不能起到什么作用，可删去。

[清明时节寄哀思作文

几滴春雨，下在那“草色遥看近却无”的地方，点在那“欲断魂”的节气中，而我的思绪飘在那更远更远的空中，犹如断线的风筝，终究会落在不知是什么地方的地方。

从小，清明节在我的心中就不是一个十分清晰的节日，应该说是不熟悉，什么时候到了不知道，什么时候过去了也不知道，真的似烟雨一般，飘过则过，涣散则散，不会触到我内心的任何角落。

这似乎是唯一一个没有彩色气球、没有欢笑的节日。鲜花的美丽不是让我们观赏的，它们将飞向很远很远的地方，飞到爷爷奶奶飞到的地方。

烟火，打开了人世间的另一扇门，那些话语那些泪水，都走进了那扇门。这扇门啊，多少年前我们看着那些此时令我们缅怀的人都走了进去，是缓慢的，以后的每一年，我们都要让火焰亲自打开这扇门，没有人的进出，只有那些被我们拿去祭奠的事物消失在其中。

这让我突然想起了宇宙中的黑洞，且不论两者能否做比喻，至少它们有着同样的行路方向，多么宽广深远的路，永远只会是单行道。

十岁那年，我第一次在清明时分去做了这个节应做的事情，我第一次去了爷爷奶奶的墓园。记得墓碑旁的一株迎春花开得格外灿烂，挂满金黄色花朵的枝条在园中变得分外诡异，此时似乎已经不是生的权力使花朵开得这样亮丽，而是死的意念，使它绽放。

一个穿着黑大衣的人，黑色的袖管衬托着一双白皙而修长的手，这手中有一束这样金色的迎春花，看不清他的眼睛，他呼吸的声音是没有呼吸的声音。这是他手中的迎春花，此时艳然绽放在我的身边。我看着他，沉默。无话可说的风静得似我与花之间空气的静，我与花同时都是这个世上还在呼吸的生灵，我却感觉这花并非来自人间。

满山的墓碑，人的生命是如此脆弱；满山的松柏，人的生命是这样森严；满山未融化的雪，人的生命是这般凄凉。

清明，十岁的清明节。清——明，清如同那天的天空，明如同那天天地间的一切光亮刺眼。这两者貌似格外的不匹配，就似墓园中的墓碑与花朵，但它们确乎命定在一起。

我的思绪就这样飘飞。从小就很少有放风筝的习惯，更没有在清明时节放风筝的经历了，而真正放飞过的几次中有一次风筝就很美丽地自由了。我在清明节的思绪就如同那放飞了却永不归回的风筝。

在这“欲断魂”的节气中，思念是永不熄灭的灯火，而怀恋是那个黑衣人手中永不凋谢的花朵，那样使人心碎。

张辛瑜

四月，没了三月的刺骨寒冷，也没有五月的袭人暖流；没有三月的悲凉压抑，也没有五月的热情高涨。仅仅是一缕薄风，一丝细雨……

在普觉寺门口驻足，一如既往的灰蒙蒙，什么都看不见，却在清明节多了一份躁动。是呀，清明了，所有人都来上坟了，我也不例外。平时来扫墓时，这儿冷冷清清，一般没多少人能在闲暇时间来扫墓，更多的则是窝在被窝里，多盹一会儿，丝毫不会记得那在大地之下沉睡的父母、爱人、孩子、挚友，只贪一时的享受。但今天，来的人很多，原本寂静得可怕的普觉寺瞬间如同旅游胜地一般，人山人海，我并不反对，你们来得这样的浩浩荡荡，只是平时的你们去了哪儿？

雨在下……这个地方本就多雨，今天的雨却下得尤其隆重，我甚至听到了大地底下灵魂的欢呼与呐喊！

呐喊什么？欢呼什么？

呐喊着“我们也寂寞，你们何曾想起我们？”欢呼什么，欢呼这冰冷的石碑将再次燃烧，欢呼自己不能动的躯体终于又能被你们想起。“儿孙们啊，你们何曾想起你们的长辈？”想到这儿，或许他们又能在天国发出一声低沉又绵长的悲鸣。

雨凉凉的，冷冷的，滴在皮肤上像冰冷的冰针刺进血肉之中。这正是他们给我们的告诫，他们想说却说不得，但是他们没有了尘世束缚的灵魂，可以在空中飞翔。灵魂是泥沼中的莲花，总是不让一些污秽染身而超然于物外。灵魂是高傲的，他总是栖于高高的山巅之上。人们呀，你为何不时时上来这座山，来瞧瞧这些高傲又孤独的心。

雨凉凉的，滴在皮肤上像冰冷的针刺进我的心中，将我拉回了现实。

或许两三天后，这儿就没人了……

只有冰冷的雨与高傲的心……