“考场”作文最新20篇

人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。 Everyone says that the hero is the hero.But who knows that in the long river of years, how many heroes have been loved by how many heroes have been loved. They persist in ideals and beliefs, and they go straight on the road of life.

同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。

他选择坚守!

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的运势下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。

屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。

科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。

当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质!

英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手;他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。

在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!

点题，是获取保险分的“奠基石”

点题，是想要获取高分的妙招

点题，是挽救离题文的“救命草”

(一) 作文切合题意的基本要求

1.实扣：作文内容与作文题所提供话题或材料要有实质的本质的联系和契合，而不是貌合神离。

2.明扣：作文内容与作文题所提供话题或材料要有明显的相似语句。

3.全扣：作文的标题、开头、主体段落、结尾等处处都要体现作文题的命题意图。

(二)点题扣题的方式

方式1：标题扣题法

例：《用爱雕琢心中的天使》《用奉献雕琢心中的天使》

《心有天使，诗意人生》 《我是天使》

方式2：首段扣题法

例：席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。(05年高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》的开头)

方式3：内容扣题法

例：诸葛亮在南阳则躬耕，在朝野则尽瘁;苏东坡被用则竭尽心力，被贬则放情山水;鲁迅学医则图救人，执笔则念天下……他们不正是在不同的位置上绽放不同的生命之光么?(《变幻生命之光》的中间一段)

方式4：点化扣题法(事实论据后的分析议论)

例：当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢?是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒?“举杯邀明月，对影成三人”,你孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量——乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”!李太白，我想握住你的手!(2006上海高考作文题：我想握住你的手)

方式5：字面重复扣题法

即在行文过程中，在某些段落或每个段落的开头或结尾，字面相同的词句重复出现，醒目扣题，反复扣题，从而达到突出中心的目的。对评卷者的视觉和心理都产生强大冲击。

例：是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村?徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧!……

是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民?是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。李春燕!……

是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃?邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗?(2006广东作文题：雕琢心中的天使《心有天使，诗意人生》的中间部分)

方式6：结尾扣题法

例：纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(2005广东作文题：纪念《让纪念闪耀理性光芒》结尾)

方式7：反复扣题法

例：在枫叶上的露珠，红红的闪烁，多美丽啊!在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊!可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁，也只是露珠凭借荷叶洁白的玉肌才显得动人。它只有附在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢?我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩!折射的光彩是别人的，自我散发的光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。

做真正的自己，是自信的表现。……

做真正的自己，是人生的大智慧。……

做真正的自己，是时代的召唤。……

露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑;露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。(《做真正的自己》开头、结尾及中间段的节选)

方式8：浓墨重彩扣题法

避免前文扣题不足的缺失，在结尾一段或几段文字扣题，以强大的视觉冲击力，以多方面反复强调的力度，实现最大限度的扣题效果。

例1：等待，是一种信念;等待，是一种态度;等待，是一种追求;等待，也是一种选择。选择等待会让我们更成熟;选择等待会让我们更坚强;选择等待会让我们更富足。我愿执等待之手，共赏精彩美景! (2006高考满分作文《我想握住你的手》结尾部分)

例2： 因为做自己，舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情。

因为做自己，顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。

因为做自己，他们寻得了生命发芽的机会。

因为做自己，而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。(2006全国1满分卷《别让雨下进灵魂里》中间段)

【例文解析】

甘瓜抱苦蒂

黄山松是痛苦的，因为它的根部没有土壤，只有岩石，因此它必须十分艰辛地深入到岩石的内部去吸取有限的养分;但黄山松也是甜蜜的，因为它能“倚绝壁”得到了人们的赞美与憧憬。

珍珠贝是痛苦的，因为它要孕育珍珠就必须人手那锥心沥血、撕心裂肺的痛苦;但珍珠贝也是甜蜜的，因为它孕育了一颗价值连城的珍珠，受到人们的青睐。

(简析：前两段取黄山松、珍珠贝拟人化进行类比，妙!“痛苦”、“甜蜜”二词不露痕迹地镶嵌其中点题，巧!)

黄山松也好，珍珠贝也好，自然界中的万事万物都是如此，甜蜜并痛苦着。甜蜜，即甘;痛苦，即苦。在现实生活中，甘与苦是相生相伴的，正如一句古诗“甘瓜抱苦蒂”。

(简析：明明白白、反反复复地点题，清楚明晰。)

漫步于历史的走廊，我看到了许多圣贤用自己的言行证明了这一真理。孙子膑脚，这是苦;《孙膑兵法》流传下来，造福后代，这是甘。司马迁受宫刑，这是苦;《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这是甘。李煜国破家亡，这是苦;百千佳作留千古，这是甘。马克思生活艰难，食不饱，衣不暖，这是苦;创造马克思主义，领导工人阶级革命，这是甘。周恩来总理日理万机，这是苦;换来国家繁荣人民幸福，这是甘……历史用它自己独特的方式证明了甘与苦是相生相伴的。

(简析：援引史例，连用几个简单的判断句，用最明晰的语言明确地说明了什么是“甘”，什么是“苦”。扣题清楚。)

回到现代，我也看到了许多先进人物用自己的行为证明了这个真理。刘翔尝过甘，是在他获得110米短跑冠军时;但也尝过苦，是在他刻苦训练的时候。女排姑娘尝过甘，适当她们在奥运会上夺得冠军时;但也尝过苦，是在她们连连受挫时。钟南山在救了许多“非典”病人时尝到了甘，在研究过程中尝到了苦;袁隆平在研究超级水稻时尝到了苦，在终于研究成功时尝到了甘……现实生活中这样的例子多不胜数，他们都证明了一个普遍的真理：甘与苦是相生相伴的。

(简析：与上一段手法相同，效果相同。)

因此，当我们遇到挫折、遭受痛苦时，要坚持，因为甘很快就要到来;同样，当我们十分幸福时，也要居安思危，因为苦也很可能就在身边等着你。

甘与苦是一对双生子，它们相生相伴，如甘瓜抱苦蒂。

(简析：结尾点题)

期末考试，意味着胜利前的最后一次战斗，好好的打完这一仗，就能得到一次相对彻底的放松。

怀揣着忐忑不安的心情进入考场，坐到座位上，在心里告诉自己：“既来之，则安之，加油吧！”第一场语文感觉不错。也没有什么特别难的题，语数英三科每考完一科，就能去掉三分之一的负重。

语文刚考完，坐在我前面的一个同学扭过头来问我：“你的数学是不是很好呀？”我笑了笑，说：“就那样，免强跟得上吧。”

不一会儿，广播就响起了数学考试的信号声，数学卷子发下来后，我的头脑立刻开始高速运转，正当我与圆周率这条长龙拼搏时，我感觉自己的头被一个东西轻轻砸了一下。抬起头，映入眼帘的是一个被揉的皱巴巴的纸团。

我将纸团拆开，上面写着一道简算题，后面写了个等号，等号后面又画了个问号。“原来他想问答案呀，怪不得问我数学怎么样呢？”同时我也惊叹于他的解题速度，我都写到最后一题了，他才写到计算题。

那这个纸团怎么办呢？我想到了一个法子，将试题答案反写给他，比如他问判断题，正确答案是对错错对错，我就给他个错对错错对对，选择题是A给他B。简算题，第一题写第二题的答案，过程让他自己想。

监考老师是邻班的一个数学老师，我们写卷子时，老师也爱看题，当老师看完确定过答案后，就下来转一转。而我前面这位仁兄的智力也没谁了，他把小纸条(不光问我)都摆在桌上，仿佛是害怕老师看不见似的，老师迅速走到他身边，开始进行思想教育，还把小纸条都拆开看了看，我看见大多数纸条上写的都是空，只有我给他的纸条上写有答案(还是错的)。

这位仁兄考完试，我虽然不知道他的成绩如何，但可以肯定不怎么样。希望他以后能好好学习，因为靠着自己总比靠着别人要靠谱的多。

对考生而言，由于生活面较窄，所感受到的一切，多以“学习”为中心，很难从生活的深层挖掘真实而感人的材料。因此，在考场上作文，常常会因材料失真而丢分，甚至个别考生因没材料可写，而使整篇文章不足600字。

解决：1、多阅读，多积累;2、学会运用多种修辞手法

语言关

生花句型：过渡句、长短句、点题句、排比句

1、过渡句

在行文中，一是写过去曾经发生的人和事，二是两件事之间的过渡。

例如 提起他，就像一把利剑刺进我记忆的深处，似乎还滴着血泪……

2、长短句

语句单独成段，给人以语言流畅整齐之感。

我盼冬天，又怕冬天。我盼冬天，又怕下雪。渐渐远去的岁月不曾忘记，而且永记心间。

3、点题句

结尾点题，也就是和文章题目相照应。使文章结构更严谨，完整。

题目：《你啊，你》

开头：我长这么大了，老师“赏赐”我最多的，莫过于“你啊，你”这句话了。

结尾：这回，他可是笑眯眯地对我说：“你啊，你!”

4、排比句

用三个或三个以上，结构基本相同或类似的句子排在一起，用在开头或结尾，有笔下生花之效。

题目：《压力》

压力是春天温暖的风，吹绿勃勃生机的小草;

压力是夏天的雨，滋润丰厚饱满的成果;

压力又是冬天的雪，一时使万物失去光泽，甚至一些小生灵，因经不起严寒而死去……

生动语言：动感、立体、多样、修饰

语言生动形象，可以有目的进行加工，把握锤炼语言的技巧有利于让语言生动形象，经常运用的有以下几种：

1、动感

在叙述和描写中，适当用上拟声词，赋予声响，给人以如身临其境之感。。

呼啦啦一群人围上来，莫不是出事了。

2、变化

语句倒装或重叠，长句变短句或词性活用。

一场夜雨，洗净了大地的尘沙，绿了田野，红了西红柿，一片丰收在望的景色让人喜欢。

3、修饰

用上比喻或拟人、拟物、通感等修辞方法，使语言生辉。 比喻如：

他俩人好像一张纸的两面，分割不开

拟物修辞把抽象的语言，变成立体性可感的语言。如：

是奶奶一勺勺的童话把我喂养大，我懂得了理想到底值多少钱。

通感如：我热情拥抱这缤纷的色彩。

作文是语文考试的重头戏，几乎一半的分值就表明了它的分量。它的成败极大程度上影响着语文的成败，而语文的成败又牵动着全局。所以洞悉中考作文写作技巧，提高写作表达能力，成为众多学子的迫切愿望。在此，结合历年月考及期中期末统考的考场作文中学生的优秀写作范例，就中考作文的开头，提几点建议供大家参考。

技巧一：开门见山，迅速入题

例1：起点对于人生有一种神圣的美。是这种美，给了人前进的动力，力量的源泉，进取的心灵，搏击的勇气。一个个新的起点，如同缀连着的美丽的珍珠，延伸着生命的价值与辉煌。(《起点之美》)

例2：当小树从黝黑湿润的土地破壳而出的那一刻，它知道，是土地给予了它生命。于是，它便跨过重重艰难险阻，想要长成参天大树，来报答他的土地母亲。心存感激，我们就能像这棵小树一样，跨过生命中种种沟壑。(《心存感激》)

点评：文章开门见山，直奔主题，统摄全文，有提纲挈领之功效。

在考场上，好的开头大多是言简意明的。它的目的在于给人以清楚明白而又不同凡响的印象，激发阅卷人强烈的阅读欲望。但是由于考场作文的写作，受时间和篇幅的限制，所以一般以开门见山，落笔入题为好，让人一读开头，便能感受到你的观点、思想或者情感。切忌故弄玄虚、兜圈子，有意让人捉摸不透，进入“迷魂阵”，不愿将意思直截了当地写出来。仿佛这就是文章新颖巧妙的所在，见水平、见功力的地方。其实这种故弄玄虚的作法，恰恰是写作的弊病。

就字数来讲，开头结尾不宜过长，一般说来，标准的考场作文纸，100字左右即足够，三四行左右为宜。

技巧二：文采斐然，引人入胜

例3：从山川，到大河，从古诗，到俗语。生活中无处不体现着语文的存在。思壮阔，则有金戈铁马，虎峰烟举;想清新，则有小桥流水，江南红杏;说凄婉，则有泪洒潇湘，秦淮风月;论哲思，则有庐山真面，柳暗花明……语文，轻轻地来到我的身边，又轻轻地从我身边走过。(《语文从我身边轻轻走过》)

例4：大韵中华，浩浩五千年文明;大情华夏，荡荡九百万平方。纵横贯古今，捭阖通南北。韵海情天，诗词传承了中国人的血脉，顶起了中国人的脊梁。(《韵海情天》)

点评：这两则开头，巧用排比和对偶，读起来朗朗上口，韵味十足。文采飞扬，而且从大处落笔，气势磅礴，直率刚健的语言风格，显示出了深厚的语言功底，让人为之一震，激发了强烈的阅读兴趣。例3中古典诗词的恰当引用，增强了文章的表现力。有关的古典诗句，信手拈来，挥洒自如，内容充盈，语言有意蕴，彰显了文化品位。

例5：廊内的春风轻轻拂过，窗外的绿色流光溢彩，我的视线不由被你的风采吸引，走近你，我的心顿时轻舞飞扬。莺雀嬉闹，彩蝶飞舞，雁排长空，虎啸深山。大海上一片静谧，在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像朦胧欲睡似的，在平静而深黯的海面上，月光辟开了一款狭长的明亮的灯，闪闪地颤动着，银鳞一般，远处灯塔上红光镶在黑暗之间，像一颗红玉。(《别样青春年华》)

点评：开头清婉亮丽，纤美多姿，流光溢彩，美不胜收。这样的开头，给全文营造了一股浓浓的抒情氛围，充满诗情画意。

练就好的语言，犹如拥有一把锋利的武器，让自己的作文在考场上纵情驰骋、所向披靡。短短的阅卷时间，一般也就3分钟左右，如何吸引评卷人的眼球?对于初中生的思维能力和表达能力来讲，语言是最大的突破口。所以在语言上下功夫是写作的重中之重。在平时应该多积累好词佳句，在潜移默化中提高语言表达能力。要让作文扮靓，尽力给语言美美容。

技巧三：巧用修辞，增强文采

例6：人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它缘自佛祖拈花微笑的智慧，于是，微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。因为它，你可以自信而不傲慢，悲伤而不颓废，年老而不僵化，青春而不轻狂……(《微笑着面对生活》)

例7：语文宛若一束香草，时时浸润着人们的心脾，使人陶醉其中;语文宛若一阵小雨，时时甜美着人们的心扉，使人们迷醉其中;语文宛若一根支柱，时时支撑着人们的心灵，使人们沉醉其中。这就是语文，它总是轻轻地从人家身边走过，从我的身边走过。(《语文从我身边轻轻走过》)

例8：小时候，父母把一位老人领到我身边，告诉我他叫语文。我打量着他，他满头白发，却老当益壮，风采丝毫不输年轻人。后来我才知道他已经上千岁了，从夏商西周到21世纪，他脑中的智慧一辈子也听不完，于是我央他授予我智慧。(《语文从我身边轻轻走过》)

点评：修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。上面几例中，例6运用排比手法，例7运用比喻、排比手法，例8采用拟人手法，生动地阐述了自己的观点，抒发了自己内心的真实情感，语言亮丽多彩，读之令人耳目一新。开头如此不凡，自然会给阅卷老师一个良好的印象。

技巧四：巧妙发问，引人深思

例9：老实说，刚看到这个题目，我心里有点犯难。微笑着面对生活，现在的初三生活中，课本如高山，习题如海洋，生活已把我们压得气喘吁吁，疲惫不堪了，又如何让我们微笑着面对生活呢?(《微笑着面对生活》)

例10：微笑很美，它胜过世上任何其他表情。蒙娜丽莎的微笑宁静神秘;奥黛丽。赫本的微笑清丽亲切;茱丽叶。罗伯茨的微笑自信并充满活力……面对这些微笑，我不仅要问：她们的微笑为什么美?(《微笑着面对生活》)

点评：欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵味。同样一篇好的文章也应该做到言有尽而意无穷，要有启发性。例9从学生生活的实例出发，对题目提出了质疑，这样反而能激发人的阅读兴趣，想看看作者独特的想法，自然也就吸引人阅读下去;例10开门见山，在列举了数个名人迷人而倾倒众生的微笑之后，提出了疑问“微笑为什么那么美”，巧妙地扣题，并激发人的想象空间和阅读欲望。

技巧五：广泛引用，多姿多彩

例11：古人说“会当凌绝顶，一览众山小”;哲人说“站得越高，看得越远”;而我说“半山腰”的风景独好。因为它展现的是过程中的美丽。(《半山腰的风景》)

例12：在短暂的生命里寻找永恒。柏拉图如是说。——题记。(《翅膀载梦向远方》)

例13：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……(《英雄。诗》)

点评：让语言美起来，引用不失为一个良策。古今中外，名言佳句、俗语谚语很多，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，还有影视剧歌词，既增添了文采，还可以加深文章的意境或者增添思想的深度。

技巧六：首尾呼应，凸显主旨

例14：(首)时间流逝，光阴飞转。十四岁的春秋，我已与父母走遍数载花开花落。从我生命的始初以同一速度不可挽回地向未来飞速冲刺。待偶尔停驻，才发现：季节轮替的十四年里，我一直与父母同行。苍老的，是岁月，是父母;而与之相反的，我长大了。

(尾)我想我们还会一直走更长的岁月，大概要有他们的一辈子那么长。我们会感叹时光荏苒，岁月如梭。以后的几十载，我与父母同行。苍老的，是岁月，是人;而不变的，是爱。(《我与父母同行》)

点评：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。例14中，开头和结尾都用朴实而深情的语言，将绵绵的亲情娓娓道来，虽然不是文采斐然，可字里行间的浓浓的真情使得本文情思饱满，而且首尾的最后一个长句，都用了相同的句式，仅仅是用词的巧妙变换，形成了前后照应，激起了内心的感动、深情的勃发与和情感的共鸣，凸现了本文的主旨——和父母一生同行，永生相爱。

以上几点是我在平日的教学和学生的练笔中所感所得。并非“灵丹妙药”，也不是什么“高分秘籍”，但是倘若能够帮助中考学子做好重点突破，掌握开头写作的要领，训练有方，相信文章的靓点会越来越多。也希望广大学子能够熟读更多优秀篇章，学习更多的写作技巧，蓄满自己的备考库，让写作不再成为拦路虎。一定要铭记：方法总比困难多!

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有人与书有约，想在书中探索知识的奥妙；有人与春天有约，希望在自然的怀抱中成长；有人与幸福有约，乐天开朗的笑声充盈在他的心中……而我，却是一个不折不扣的“吃货”。与美食有约，空恐怕是这世界上最惬意、无忧的事了。

身为一个以“吃不胖”为宣言的金牌吃货，身边又怎会少得了一个“合我口味”的大厨？我的奶奶就是这样一个贤惠的金牌厨师，而我最喜欢的，便是奶奶做的饺子。这种饺子，要在市场上选上好的瘦肉、马蹄、香菇、胡萝卜、香葱，放入一个大碗中，滴几滴油，撒几勺盐，用筷子美美地拌在一起，才能做出真正好的馅。而包馅，更是一门学问。奶奶是个老厨师，对皱褶的轻重、多少及馅的量的把握的很到位，这样做出的饺子才能松而不散、滑而不腻。对于饺子醋，我这个口味偏重的吃货还有些研究：放些老抽，洒些香油，偶尔还会误倒些蒸鱼豉油进去。这样，将煮好的饺子点一点酱，咬一口，只觉鲜美的汤汁混合着淡淡的酱香溢出，马蹄在口中发出轻微的脆响，令你回味无穷……这真是人生一大乐趣。

高级的吃货，不能只吃家常菜，还要尝尽天下特色美食。而在我的“小小天下特色美食”之中，最喜爱的，便是“桂花糯米羹”了。初买时，只是抱着打打牙祭的心情尝尝。一碗桂花糯米羹，上面是一层略白的桂花糖水，浮着几颗花蜜葡萄干，下方则是厚厚的、由桂花蜜和糯米制成的白色软羹，晶莹之光隐约流转，凑近一闻，还有股浓郁的桂花香。只尝了一口糖水，我和姐姐便对其肃然起敬——那是怎样的美味！像桂花一般，清香脱俗，不失淡雅；又不似奶油，甜腻、轻浮。而那羹，便更加妙不可言：一口下去，晶莹芬芳，糯软香甜，淡而不素，令你唇齿留芳、意犹未尽、回味十足。我的心中顿时出现了一句话：此物只应天上有，人间难得几回闻！

与美食有约，你能品出家人对你的爱；与美食有约，你会感到唇齿留芳的奇妙快感；若你能进一步与美食有约，你就能感受各地文化与物质的精髓。

终于迎来了2017年最后一部“大片”。导演是教育局，武术指导是我的老爸老妈，执行检察是各科老师，执行人是学生。

其实这是让许多学生都闻风丧胆的期末大考。我那天坐在考场里的时候，看到有的人说说笑笑，似乎忘了他们正坐在严肃的考场里；有的人不断地紧张地翻书复习，双眼直直地注视着书本，给考场增添了一种紧张感。

开始考试了，先考的是数学。我想：哈哈，大棒了！有许多应用题都复习过。可惜的是，这股开心劲还没捂热呢，后面的题我就蒙了。那些题我都没见过，心情瞬间跌入到了谷底。我反复地在纸上演算，经历了“九九八十一难”，总算把题目给算出来了。数学考试结束了，监考老师，也就是执行检察把卷子收上去。有人开怀大笑，不断地向同学吹嘘自己考得好，有人则趴在桌上一声不吭。我在一旁想：唉，这回能考好吗？后面的题能做对吗？会不会挨骂呀……各种各样的问题在我脑中环绕了很久，很久。

这就是2017年最后一部紧张、刺激的“大片”。在这部影片里，有人付出了很多，也有人收获了很多！

一篇作文可以直接决定考生的命运，可是这个文章又是他们自己写的，如果说你的作文得分很低，怨不得别人，因为这些都是你亲手“制作”，在高考这么重要的考试 中，很多考生用“作死”的做法在应付，也许有人说尽力了，那么这个“尽力”的背后，是你漫长的准备过程，如果在准备过程中疏忽了，你在考场上，再尽力，也 很难逃过一劫。下面是小编为大家收集整理的考场作文常见的十大“作死”情况，欢迎大家阅读参考!

1.卷面不整。

有半数以上的学生过不了书写关，本来字迹就不好，加上潦草，甚至连标点都标不清楚，还有很多涂改的现象，阅卷老师看到这样的作文，可能首先想到的是考生的态 度，这么重要的考试，你怎么这样对待呢?当然一些学生字迹真的不好，可要认真书写，字里行间里也能让人觉得你的态度是很认真的。高考中，考生卷面如果不整洁，很难得高分，绝大多数人都是2类以下的分数。

2.标题可能直接决定文章的质量。

命题作文还好，但是现在基本上都以材料为主，如果你说你的文章标题不能吸引阅卷老师的注意，即便中规中矩点也可以，千万不要用大话、“假哲学”的文章，例如“我们应该透过现象看本质”之类的标题。

3.开头就可能注定了“结局”。

你辛辛苦苦写了七八百字，结果老师都不会去仔细的看，因为你的开头就告诉阅卷老师，你的文章没有看的价值。见字如面，以下的几种开头可能直接导致你的文章被冷落：

(1) 材料作文，第一段几乎把材料抄一遍，你还觉得这是引用或者是联系材料，岂不知哪个阅卷老师不知道材料的内容是什么?需要你用长篇大论来叙述，如果你真的打 算用一段话甚至超过30个字把材料叙述一遍，阅卷者一定会这样想：“就几百字的文章，你都敢用这么多字数来描述标题，你的文章还能写好?至少是凑字的嫌疑，并且是不慎重的态度。”于是你的文章得分就.......

(2) 开头的观点就存在争议，让阅卷老师觉得你偏激，看问题不全面，一个偏激、看问题不全面的学生能写好什么文章?例如说2013年的北京卷，一个学生开头就说 “手机和每个人都已经建立了很深的感情，每个人都爱它...”，2009年高考作文“每个人内心都有一双隐形的翅膀...”。这“每个人”这个词，也太笼统了，要是每个人内心深处都有隐形的翅膀就好了。

(3)套作开头，很多学生觉得用排比句开头就很好，于是就用“

(4) 感慨半天，却说了一些无关紧要的话。很多作文第一段都可以直接被删掉，没有什么意义，例如说去年全国卷“一转眼，快高中毕业了，我们的心被高兴和喜悦占据，同时也充满了对同窗依依不舍的留恋。”你感慨半天，要写什么?并且语言还很平淡，口语化，你的文章很难拿到高分。

当然还有其他的情况，这里不做详细的介绍。

4.无视阅卷老师智商，给老师讲“低级”的道理。

有的学生在作文中，非要给“授人以鱼”做好好的解释，哪个阅卷老师不知道这个成语的意思，就你知道还在试卷上做一个详细的解释，显示自己什么?

5.不能切题，满篇是无关紧要的内容。

北京卷和全国卷不一样，不存在“跑题”这一说，因为命题要求不一样，特别是在审题这关要求不高，几乎所有考生都能看懂作文材料。但是你看懂了，你写的东西别 人未必看懂，因为即便你写的文章，标题是你自己拟定的，可是阅卷老师看了之后，好像内容与标题不是非常密切，甚至有凑字的嫌疑，这样的话你的文章自然就是 低分了。

6.思想缺乏深度，不积极向上。

在阅卷中，恋爱题材是高考作文的禁区，武侠故事是“无人区”，发牢骚的文章是“白区”。高考这么重要的考试，你却把你的爱情故事拿过来分享，还有看问题偏激，在你的眼里满眼都是社会存在的各种问题，一切都是别人的问题。那么这样的文章，肯定不会受到欢迎。

7.“无中生有”的观点。

8.你的故事，也许没有人愿意听。

很 多学生写作水平一般，但是在文章中“小学时候的我”、“初中时候的我。”、“儿时的我、”。。。要知道，你即将迈进大学校门了，你的文章也应成熟 了，你曾关注的那些事情，那些怎样与小伙伴们战胜困难，彼此相互帮助的，那样的内容可能只适合“英语的书面表达中的李华”了，而语文作文真的很难得到老师的认同，不要说共鸣了。

9.套用模式明显。

高考中让阅卷者发现“套作”结果会怎样，学生们多数都很清楚，但是很多学生在考前，套用模板，如三大段、“观点+材料”的公式、“引、议、联、结”的公式，结果文章中也出现了一些论据、观点，但是那是套作，还有一些套话，不能给人真实感。

10。没有主旨句，短时间内很难看出你文章的主旨。

对于一些优秀的学生来讲，写作也是如此，其实阅卷老师，很难静心把你的文章读一遍，一般都是浏览一遍，两遍扫下来，也没有从你的文章中找出主旨句，看看你的语句还可以，字迹也可以，让阅卷者给你高分又不愿意，给你低分又舍不得，所以分数还是可以的，但是很难拿高分。

此外还有如盲目创新，一些字数不够等等情况，这里不做简介。但是以上十种情况是考场作文中常见的失分现象，在平时的备考中应引起学生的注意，要不在考场上，那真的是“作死”的节奏。

如果说主题是作文的灵魂，材料就是文章的血肉，没有好的材料，再好的立意也没法体现。因此，选材是作文成败的重要环节。著名作家茅盾在谈到这个问题时说得好：“园艺家常常将最好的蓓蕾摘去，只留下两三个，这样就得到了特别大的花朵。”这个比喻生动形象地说明了写作过程中对材料的选择的重要性，也告诉我们，对众多素材进行筛选，去粗取精，去伪存真，目的是为了收获更大的“花朵”──提高作文的质量。

作文选材时首先要做到切题，即文中所选的材料要符合文题和主题的需要，材料的内涵必须同主题的意义一致。换句话说，就是题材要能够表现和突现主题，而且要坚持做到突出主题的材料详写，与主题关系一般的材料略写，无关的材料则不写。二是要做到典型，即所选的材料要有典型性。典型材料首先必须具备真实性，即符合生活和艺术的真实;其次必须是能够深刻地揭示事物本质的具有广泛代表性的材料。材料越典型，文章主题就表现得越充分、越深刻。三是新颖。所谓新颖，就是新鲜、有新意，即选择那些别人没有用过或者是很少用的材料。新颖的材料具有浓厚的生活气息、时代气息，能表达鲜活的思想，给人以新的感受、新的启迪。

考场作文里，学生选材往往存在以下几点弊端。

一、取材单一，缺少个性

有些同学在选材过程中往往觉得没什么可写的，或者眼睛只盯着自己身边，写来写去就那么的几件事，取材的范围比较单一。 有的考生谈“成败”言必称“爱恩斯坦的小板凳”，说“毅力”往往就是“张海迪立志成材”等。这些材料不可谓不典型，不可谓不准确，可就是难令读者情动于衷，难让读者叫好，为什么?这些材料太陈旧，用得实在太滥了，导致作者失去了自己的个性。

二、贪多求全，内容空泛

不少考生写作文贪大，动不动就古今中外，动不动就“话说天下大事”，当然，写这些内容也有写出精彩的文章的，便更多的情况是，所谈内容太大，自己根本把握不住。比如要求以“我的财富”为话题写作，不少学生写“我的财富就是知识”、“我的财富就是学问”、“我的财富就是青春”，其角度太大，太空泛，以致文章分数不高。

三、写陌生材料，漏洞百出

在考场有限的写作时间里，有的学生却写自己不熟悉的事物，甚至塑造自己平时不熟悉的人物形象，那只能是老虎吃天──无从下口，难以塑造出有血有肉、栩栩如生的人物形象，更谈不上就某一现象、某一事物发表自己的看法或见解了。比如，有一女生对足球运动并不熟悉，却写足球比赛事件，致使文中出现多处漏洞，文章的表现力大打折扣。

四、套作较多，缺乏真实性

在历年的考场作文评选中，评卷者都会发现不少考生套用优秀作文选里的文章。因为是“英雄所见略同”，一篇文章你套他也套，作文内容的“撞车”非常严重，导致作文严重失分。再就是作文内容不够真实，有一个以“第一次”为话题的作文题，不少学生都写“第一次做饭”，先写大人不在家，自己被“逼上梁山”学习做饭，然后叙述做饭的过程，最后点题。写这类内容的同学许多写起来平铺直叙，空洞无物，不能激起评卷者的共鸣，当然也别想获得较好的分数。

在考场作文里，选取材料不妨采用以下几个创新策略。

一、以小见大，巧拨千斤

这是一种选取那些看似细小、平凡，实则含义深刻的小事物作为文章中心材料的选材方法。这里所选取的小材料，一定要能以微见著，反映重大的或具有普遍意义的社会问题，表现深刻的主题。鲁迅先生说过，太伟大的变动，我们会无力表现它的全盘，但可以表现它的一角，“一滴水可以反映太阳的辉”，因此，有眼光的作者，常善于用这种方法写出佳作。大的材料为人们熟知，大家争用，容易撞车，小事物，往往只是个人的体验，颇具“个性”，用它作材料，会让人有全新的感觉，往往会产生“四两拨千斤”的艺术效果。如某地的中考作文题“ ，我最需的”，一位考生补题为“鸟窝，我最需要的”，写村中的一片树林被乱砍乱伐后，鸟儿失去了窝，便飞走了。由于不见昔日的鸟飞，不闻昔日的鸟鸣，作者产生一种孤寂、悲哀的感受，结尾点题“环保，在乡村迫切需要”这一主题。选择小小的鸟窝作为文章的切入点，“小”中见大，假如换成“森林，我最需要的”，就显得大而空洞了。

二、去俗取新，独辟蹊径

文贵出新，关键是题材出新。考场作文若人云亦云，取“陈芝麻烂谷子”的事来写，如吃别人的残羹剩菜，没有味道，应该避俗取新，另辟蹊径。如某地中考题“ ，谢谢你”，大部分同学写的无非就是爸爸妈妈，班主任、同桌之类，尽是写熟写烂的题材。有一位考生却大胆求异出新，出人意料地写《孔子，谢谢你》，真心感谢数千年前的孔圣人，那充满哲理的话挽救了几近悬崖边的他，引领他走进了一片作文的新天地。

三、放飞想象，拓展空间

联想想象是考场作文制胜的一大法宝，也被许多学生用来演译过人的创新精神。与平时的作文练笔不同，中考作文更强调思维的广阔性、开放性、灵活性和创造性等特点。只有合理地展开有意义的想象，方能拓宽选材空间，作文就会有写不完的内容，巧妙的构思便会如喷泉般涌出。比如以“节日”为话题的写作，一位同学就巧妙地设想了2699年春节的情形：由于环境问题，地球人已迁至火星，以往欢乐的新春佳节，变成了人类痛定思痛的的“地球怀想日”，尽管主题是很多人都关注的环境问题，但是别具一格的想象却使文章增色不少。

四、侧面出击，以奇制胜

攻城略策，正面进攻往往难以制胜，而从侧面迂回，找准敌方的薄弱环节，集中力量，重重一击，倒能出奇制胜，拨寨攻城，这种方法用在作文的选材上，也能屡见奇效。中考作文要求不少于500字，但试卷的作文篇幅只有六七百字，无论是写人记事或论述问题，是难以全面叙述，往往会造成“想面面俱到，反而是一面都不到的局面”。因此，选材最有效最省力的方法是选取自己最熟悉的事物的一个侧面或人物活动的一个片段，深入开掘，集中笔墨，着力描述，往往能起到事半功倍的效果。又因为人们常常看重正面，轻视侧面，故而从侧面入手就能避开锋芒，独辟蹊径，起到作文创意出新的作用。例如，曾有一篇600多字的短文《小站歌声》，中心是歌颂山村女教师对孩子深沉的爱和无私的奉献精神。但作者没有正面写她如何扎根山村、如何在艰苦的环境中从教，如何关爱孩子的种种动人的事迹(因为这样写600多字写不了)，只写了孩子到小站送老师回城“结婚”的感人场面和合唱《好人一生平安》的情景，结尾点明老师是患了乳腺癌，进城治病。这样，一个全身心热爱孩子的山村女教师的崇高形象，便在人们面前耸立起来了。笔墨如此简洁，感染力如此巨大，莫不得力于从侧面选材，运用此方法最重要的是找准切入的最佳侧面，选好相应的材料。

自走在被黑暗包围的小路上，身边总有一条马路一直延长在天边，看不到尽头。偶尔有几辆车子从身边疾驰而过，扫过了地上尘埃的落叶。一盏盏昏黄的路灯，痛苦的支撑着这无聊又漫长的黑暗，也随着马路一直延长到了天边，同样一直看不到尽头。拖着疲惫不堪的身子，走在被路灯铺满灯光的马路上，暮然回首，一串串走过的脚印，显得格外的凄凉。老师鼓励的话语，一直回荡在耳边，也让我真正懂得失败是成功之母的深刻含义……

2小时前，我呆呆的坐在座位上，望着大部分空白的试卷，脑中凌乱的思绪将我狠狠的定格在座位上，我努力会想起老师认真教过的地理知识，可是关于地理知识似乎在我脑中全部蒸发了。看着面前空白的试卷，我无能为力，除了一声声叹息之外。而教室却异常的安静，同学们个个奋笔疾书，而我也深深的知道，属于我的注定是失败。可想而知，当试卷发下来时，大红的53分牢固的印在了上面，看来失败已经属于我了

站在被繁星点缀的完美无瑕的夜空下，我正默默等待着的应该是老师劈头盖脸的批评。随我一起的是跟我一样考试失败的同学，她们个个哭红了双眼，而我的眼泪也在眼眶里打转了。意料之外，老师居然没有批评我们，而是一个劲的鼓励我们。说的最后一句话就是‘把你们的泪水化作你们前进的动力吧!’就是这么一句简简单单的一句话，让我明白了失败是成功之母的含义

淡淡又恬静的月光洒满了这座美丽的城市。这才知道失败乃是考场常事也意味着走向成功之路的开辟……

人生处处是考场。人的寿命大约七八十岁，在这七八十年里，命运之神会有无数的机会对你进行一场场考试，一个马虎，就有可能失去考试的机会。

考试的开始一定是选择题。人活着，就要做出许多选择：善或恶？慷慨或吝啬？正直或阴险？……华盛顿选择了诚实，承认了自己的错误，得到父亲和人们的原谅和赞扬；尼克松选择了欺骗，妄图掩盖自己的犯错误，败露后，身败名裂，丢了职位。如果选择题都不能合格，那么你就失去了考试的机会。

当你确定了选择题的答案，而且没有被踢出考场，你就可以做填空题了。填空题，就是要用自己所能得出的最好答案来填上这个空白。苏格拉底、柏拉图，填上了希腊思想的空白；达·芬奇、米开朗其罗，填上了意大利艺术的空白；牛顿、爱迪生，填上了英国科学的空白。也许你还不知道怎么填空，别急，先跳过，后面还有更重要的问答题。

不管你是跳过还是完成了填空题，问答题都是你现在应完成的第一要务。问答题许许多多，也许没有人答得完，但只要跟从自己的内心回答，你就能做到问心无愧。问答题的回答，还有许多分考场。当你上公交车后，你就到了一个分考场；你做完考题，下车后，在路上你好又到了一个分考场；答完题，你也到了学校，上课时，又是一个分考场。无论你是上车不投币，在路上随处扔垃圾，在课上嘻嘻哈哈，都会被分考场的监考官发现，然后在你的卷子上扣分。

做这些题，可不要妄想做小动作。“时间”这位严厉的主考官，可不会放过任何作弊行为，被他抓住，他会送你一张出考室飞机票。

人生处处是考场，考试会在任何时候突然开始，不会给你一点时间准备。但只要认真做题，你就能坦然面对这考试。

在人生的考场中，犯几个小错误的是难免的，只要及时改正，对人生就不会有很大的影响。但在大是大非的考场前，却一定要交出正确的答案。我们要通过努力的学习，掌握好本领，才可以信心地交出满意的答卷。

天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由，随着年龄的增长，社会中各种各样的约束越来越多，而自由是什么呢?下面一些中外名人关于自由的名言名句让我们一起找到我们心中想要拥有的那份自由。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 ——裴多菲

真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德

立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉——鲁迅

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

智慧是唯一的自由。——塞内加

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东

没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福

一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》

如果一切都任我欲为，我会有迷失在这自由深渊之感。——Igor Stravinsky

凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。——林肯

天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。 ——章炳麟

自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。——穆勒

我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。——罗曼·罗兰

自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。——麦奇生

爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。——乔叟

正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。——富尔克

不在宪法规定的自由中，不可避免地会出现腐败现象。——吉本

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。——罗素

甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。——贝克

思想的自由就是最高的独立。 ——费斯克

为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫

一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德

自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思

自由是在法律许可的范围内任意行事的权利——孟德斯鸠

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔

纪律是自由的第一条件。——黑格尔

道德是自由的保卫者。 ——斯米茨

不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——克雷洛夫

自由应是一个能使自己变得更好的机会。 ——加缪

唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。——泰戈尔评传

追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。——泰戈尔评传

自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利——蒙森

不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

自由是一种教义，一种公理——布宁

自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产——杜伽尔

世上最美好的事物是言论自由——第欧根尼

自由是进步的象征——英格索尔

如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿

自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一——塞万提斯

议论文，大家一看到议论文就头疼，觉得议论文很难写，可是事实上，一旦掌握议论文的写作技巧就没那么难了。下面是小编给大家整理的考场议论文需要注意的几个方面的内容，欢迎大家查看。

一、审题立论

审题即在行文前对作文材料中展示的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，然后按要求进行写作。纵观2005～2006年高考议论文题目，主要包括命题型和话题型两种形式。但无论哪种形式，只要我们认真审清题目的内涵和外延，就可写出构思深刻的作文。下面，就结合一些实例作简要介绍。

(一)命题型议论文的审题

1、推敲含义。这种方法主要适宜于直接以词语为题目的文题。这类题目相对而言比较简单，考生只要能够准确把握词语的意义，就可以根据词义立意。例如今年湖南高考要求以《谈意气》为题，写一篇议论文。考生只要结合材料中提供的一种解释就可立意，如可谈志趣、性格与交友的关系;可谈意气用事的危害;还可通过历史人物(如苏轼、范仲淹等)生存状态的概说，表现他们超脱旷达、心忧天下的精神风貌。

2、理清关系。这种方法主要适宜于直接以短语为题目的文题。这类题目难度较大，考生首先必须了解短语的结构，明确它们的关系，然后确定写作方向。如《失败和成功》是对比关系，就要论证两者的互相转化;《人与路》(2006年江苏高考作文题)是选择关系，就要阐明两者之间的相互关系;《小溪、大河、大海》是比喻关系，就要分析它们所蕴涵的道理。

3、联类对比。这种方法主要适宜于写作重点难以把握的文题。对于这种命题，考生不妨将它与另一个相似的题目进行比较，从中辨明各自的侧重点确定立意。如果考生难以把握《谈六合彩的危害》的重点，就可将它与《谈六合彩的由来》进行比较，前者侧重于挖掘六合彩的危害，后者侧重于探究六合彩的起源。这样一来，写作重点就凸显了出来。

(二)话题型议论文的审题

1、重视概念的内涵。话题有时是以一个概念的形成出现的，比如“诚信”、“欣赏”、“选择”等。概念都具有特定的内涵，忽视了概念内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了“网络热”、“打工热”、“炒股热”等例子，指的是一种社会现象，就不能将“热”理解为“热情”、“热心”等。如果错误理解内涵，作文之始就误入歧途了。

2、重视背景语的指向。背景语往往是命题者着意营造的一种情境，不同的背景语引发的思维走向是不同的。只有审清了背景语的思维指向，才能保证写作中思维模式与文章内在文脉的贯通。

请看下面一则材料：

哲理之于人生，时时相随，事事蕴涵，处处显现。逆境出人才，顺境就出不了人才?做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?人生，需要我们思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。审读背景语，我们会发现，要求我们写的“哲理” 应是矛盾对立的双方。

3、重视提示语的暗示。话题作文在开放中又有限制，这些限制多出现在提示语中。比如有这样一则材料：

人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有一些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。

提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：(1)要写自己的，不能写他人的;(2)要写出过程，最好是写成散文或记叙文。“对书的思考”透露的信息则有：(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主;(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。

考试作文审题是很重要的一环，写作水平再高，审题不准，偏离要求，也不能得高分。准确抓住中心要求，认真审题，审题关一过，构思就容易了。

二、引用论据

“事实胜于雄辩”，但初学者对材料论据往往原原本本地引用，以叙代议，结果不仅减弱了论据的作用，甚至淹没了论据。

一则事实材料的含义往往很丰富，叙述事实作论据时，就不能不考虑“取其一点”，这样才能集中火力真正有效地证明论点。所以，我们要学会对材料剪裁、概括与拓展。

从论点需要出发，注意叙述的角度，把握好材料的侧重点，剔除掉与论点无关的材料与数据，使二者尽可能吻合。

例如要论述“创造发明来自于勤于思考、善于分析”这个论点，可这样叙述：

瓦特的故事大家都很熟悉。小时候，看到火炉上茶壶的盖子被水蒸气冲开，他就感到惊异，引起了他的深思和追问，想问个究竟，从中得到了启发，并思考着如何用水蒸气来掀动更重的东西。后来，瓦特在英国格拉斯哥大学工作中发现，已有的蒸汽机有很大的缺点，于是他年年月月地观察着、思考着、分析着、试验着，终于在一七八二年创造出万能蒸汽机。

叙述材料要求文字简洁，内容明确。

记叙性的材料，因为为了感人，所以通常写得生动细致，而议论文中的叙述，目的是为了说理，因此，不需原本照抄，否则会喧宾夺主，淹没事例的重点。叙述时紧扣论点，截取与论点有关的文字，用极简练的语言表达出来，切忌啰唆与含糊，拖泥带水，杂乱无章。

例：请以马克思和居里夫人的事迹来论证“人生的意义在于贡献而不是索取”这个论点，要求论据高度概括，只用一两句话。

“马克思致力于无产阶级的解放事业，尽管有时喝开水，啃馒头，他对此都甘之如饴;居里夫人一生清贫，却将自己历尽艰辛提炼出来的价值一百万美元的一克镭，奉献给了人类。他们追求的是人类的解放，科学的进步。”

〔简评〕

“致力于”强调了贡献之大，与喝开水、啃馒头形成对照，指出求索的极少;一个“甘之如饴”，把马克思的品质、情操、胸怀都写了出来。

“一克镭”前用了“价值一百万美元”、“历尽艰辛提炼出来的”，都不要报偿，奉献给了人类，而且是在“一生清贫”的情况下做出的，这不是贡献极大而索取极少吗?

这两例和论点结合紧密，吻合浓缩得很好，抓住了侧重点，高度概括。

三、叙述材料要善于拓展

拓展，就是把材料中与论点相关的部分扩展开来，使叙述的内容与所要论证的观点紧密联系起来;或者将蕴涵在材料中并不显露的地方加以挖掘、扩充，使材料能成为论证论点的有力论据。同时叙述材料时，突出或增补一些与论点相同或相近的词语。

如瓦特之例，不仅扣住论点，而且剪取故事中与论点“勤于思考，善于分析”相吻合的这一侧面，突出这一面。如多处强调瓦特“感到惊异”、“想问个究竟”、 “追问”、“深思”、“思索着”、“分析着”、“试验着”，这些扩展语句是不可少的。少了这样的语句，再好的例子也不能很好地为论点服务。

例文：有钱难买幼时贫

球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后一定会成为优秀运动员，成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀运动员，但绝不会有我这样的成就。因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小时候非常贫穷。”在贝利看来，一个人能成才，或在事业上有所造诣，幼时贫穷起着至关重要的作用。

“幼时贫”之所以金贵，在于它能够使孩子提前涉世，早日领略人生，认识生活的艰难，从而增强竞争意识，发愤长智求知学本领，乃至成就事业。高尔基没有早年丧父当童工、做学徒，饱尝人间苦难的经历，是不可能写出他的自传体三部曲等名著的。陈章良自幼贫寒，9岁上小学，在17岁跳级考入大学后，未向家里要过一分钱，靠微薄的助学金和课余劳动所得出色地完成了学业。正因为他不怕吃苦，才能够28岁当教授，30岁获侯赛因青年科学奖。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”(孟子语)今天，我们没必要让孩子都去“饿体肤”，但注重孩子的早期教育，让他们懂得衣食不易、生活之艰辛，则是很有必要的。

〔简评〕

四则论据，突出“有钱难买幼时贫”，“善浓缩，会概括”，文章短小精悍很具说服力。

当然，我们在高考有限的时间与空间里，是不可能完全淋漓尽致地发挥我们所要表达的情感世界的。这就要求我们要做到“主题要真，感情要顺，思路要整”。

首先是主题意识。主题是文章的灵魂。一篇好的文字不一定要有高超脱俗的主题，但一定要有真实可信的主题。例如自己的心路历程，例如一次小事对于自己的转变。这样的主题如果有好的表述，不仅不会显得低龄，反而会在众多无病呻吟的文字中脱颖而出。主题怎样定，应当从文题出发，贴合给出的要求。通常来说，关于“爱”的主题都是最能打动人心的。

第二是“感情要顺”。一篇文章不能太过平淡，但情感转变要自然柔顺。怎样表现这样一个情感的蜕变过程，是大家值得思考的问题。一般而言，可以从大段心理描述的旧套路中跳出来，考虑一个承载情感的主体，以它的变化来突出主人公情感世界的波折。例如，在王安忆的《长恨歌》，首章就用“里弄”来承载了主人公的成长，非常生动形象，同时又给人留下深刻的印象。

第三是要有整体的思路。高考作文极易犯的毛病就是思路不清，常常是开始写的时候想表现的是一个主题，写到最后表现了另一个主题。这样在匆匆的阅卷过程中，很容易引起老师的疑惑：这位考生究竟想表现什么主题?所以在开始写之前，不妨在草稿纸上写好自己文章的主要情感基调，以及情感的走向和所想表现的主题，以此来时时提醒自己。

认真是什么?认真是那个刺股的锥子;认真是那池被染黑的水;认真是那条被走出痕迹的水泥路;认真是那攻克猜想演算用的几麻袋草稿纸;认真是村医余传清行医38年留下的500多张处方欠条：认真是一座楼房上的建筑参数的技术资料;认真是美国总统奥巴马亲自给小女儿写的请假条。

某外国老媪髦耋之年还努力拿到飞行驾照驾机翱翔蓝天，某中国老翁花甲之年还参加高考，某日记爱好者50年如一日撰写日记还自筹经费建立日记馆，除去媒体追求新闻效应的因素，我们不得不承认这些人的勇气和执著，他们其实就是想做好心中那件事而已，这便是认真。

对个人而言，认真不仅仅是一种态度，更是一种能力!人一能之，我十之;人十能之，我千之。笨鸟先飞是认真留下的典故;目不窥园是认真留下的成语。读书讲认真，学习才会专心，才会有长进，才会成功。认真是石，敲出星星之火;认真是火，点燃熄灭的灯;认真是灯，照亮前行之路;认真是路，引你走向成功。成绩优秀与低劣之别，其分界线就是“认真”二字!

对组织而言，认真不仅仅是一种职责，更是一种公信力。清清白白做人，认认真真做事。讲认真，党组织才会得到人民的信任;讲认真，党员才有良好的形象;讲认真，我们的事业才能蒸蒸日上;讲认真，才能对得起自己的良心。

在商界，营业员一面接待顾客，一面与同伴侃大山，这不是认真;在教育界，教师一面上网打牌，一面批阅作业，这不是认真;在交通界，司机一边抽烟，一边开车，这不是认真;在医学界，医生上网聊天和偷菜，不管病人的死活，这不是认真……这会害了顾客，贻误学子，造成事故，断送生命，危害无穷!

那么，怎样做才算认真?要消灭“差不多就可以”心理，改变心浮气躁的毛病，提高自己的责任意识，让它深入骨髓，融进血液，满怀热情去做每一件事。

嘘，别出声

珠海一中高三(3)班 贾洛

莫言说，世界本是喧嚣;周国平说，安静的日子最好。比起汲汲于世俗的喧闹，我更愿修篱种菊、暗香盈袖，虽结庐人境，仍有勇气对喧哗与骚动说一声：嘘，别出声。

别出声，让我享受安静。喧闹使人躁动，安静使心沉淀。美国女影星葛丽泰·嘉宝曾说：“别管我，让我一个人孤独。”比起伊丽莎白·泰勒大风大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看书的日常节奏不能更加低调。而同是影后，嘉宝深沉的忧郁气质使她比泰勒更平添几分忧郁魅力。就是这样：若你选择一种热闹的生活方式，你就失去了沉淀心灵的机会。郭敬明急切地站在舆论的风口浪尖，《小时代》当然浮华空洞、只能尔尔;菲茨杰拉德过惯了放荡生活，也不由在《夜色温柔》中感喟逝去的安静时光。只有在安静的心灵中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的灵魂;整日整夜的喧哗，恐怕只能提早折耗疲惫的肉体。选择安静，就是选择心灵的升华。

就像茶香永远比酒味更让唇齿留芳一样，比起喧嚣，安静更加隽永，更回味悠长。无论是文章还是乐曲，轻柔的一段过渡、低低的一声吟唱，似乎总比铺陈和华彩来得有味道。普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨地挥洒上流社会社交圈的繁复图景，可他最为世人称道与回味的竟是对透过贡布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、对自己临睡前小小心思的细致勾勒。它们很平淡，比不上贵族们交游的华丽热闹;但它们胜在平淡，平淡中是圣洁的安静，安静中是恒久的韵致。到了老年，普鲁斯特最思恋的，仍是贡布雷宁静的乡村生活。

因而我想，安静之所以被称为高贵的品质，其隽永为世人迷恋，一定是因为它给人以心灵的自主。在安静中，你可以任由思绪飞到天涯海角;就如《追忆似水年华》中淡然无声的描述，可以任由你为它加上千百种联想与阐释。此时此刻，你拥有心灵的独占权。而在喧嚣中却不得不被声浪与噪音裹挟着前进。选择安静，就是选择由自己支配的灵魂，选择用自己的手来写自己的人生。

我喜欢安静，喜欢静静地一个人看看什么、想想什么。车流、广场舞、他人的指摘，这些噪音已经让世界过于喧闹。我想用手拦住所有意欲喷涌而入的喧嚣，对它们说：嘘，别出声，让我一个人静静。

下课铃响了，老师离开讲台，出门时顺便丢下一句令人毛骨耸然的话——“下节课考试，好好准备！”这一句石雷双鸣的话，让差生欲哭无泪，一次次“昏”倒过去；让优生欲欢有喜，左边一跳舞，右边一乐吼，欣喜若狂地一次次“疯”起来。

下课时间如一白驹边隙，仅仅一会儿，全班同学就是“全副武装”，等待着黑暗到来。

老师大步流星地跨进了教室，手里抱摞具有死神气息的试卷，将它发了下来，当全班同学收到试卷时，都开始“大打出手”，真功夫不遗余力的全扔了出来，并且“一闪二躲三出招，刀光剑影暗较量”，左一个眼神，右一个怒目，都开始了一次大刀阔斧的比赛。

只见左前方一位仁兄，刚才还气宇不凡，现在却抓耳挠腮，八成是进率没有背熟吧，果然不出我所料，只听他暗语“完蛋了，面积进率没复习，这次肯定死咔咔了！”哎呀！面积那道题可是有12分的高分的！幸好刚才复习了，不然也一定会变成他那样的！想到这里，我不禁心里暗暗泛喜。

此时，背后的一位先生，也开始心烦意乱，仔细听听，原来遇上了一道错综复杂的奥数题，我一看这道题，原来是一个相遇问题，幸亏我是在奥数班学习过，对这种问题还不算头疼，三下五除二，算出前三个飞行距离，几下迎刃而解之后，我这才长吁一口气。

看见别人有些是有劲儿使不上，我偷偷地高兴起来，因为我就能比别人考得好，可又往左一瞧，哇，——一位同学正在偷窥课本，我准备报告老师，可他这点调虫小技，怎能躲过老师的火眼金睛，未等我举手，老师已开杀，用“雷霆捶击棒”打得他手掌绯红，还扣去了二十分，唉；功亏一篑。

这次，我们的单元考试，唉，又是一次几家欢喜几家愁哟。

[以战争为话题的作文700字四篇

从小到大经历了无数次的考试，然而那次坑同桌的英语考试却让我永生难忘。

英语课上，刘老师快步走上讲台，指着英语卷子铿锵有力地说：“这次考试希望同学们认真答题，谁都不能低于八十分。"听了老师的话我忐忑极了，生怕不能达到老师的要求挨批评。

听力开始了，这部分一直是我的弱项，我屏息凝神地听着，生怕听错或没听清哪一个单词和哪一个句子。还好这次的听力很简单，一路上我都顺风顺水，迅速地完成了这部分的答题。仔细地检查了我的书写没有错误后，长长地叹了一口气，我心里的那块石头终于落地了。

时间在慢慢地溜走，教室里静极了，偶尔能听到笔尖在纸上发出的沙沙声。我和其他同学一样埋着头奋笔疾书，一路过关斩将，消灭了一个又一个的拦路虎。眼看卷子快要做完了，我的心情也轻快了许多，伸了伸懒腰，感觉良好地对自己说：“凭我这智商，难得了本少爷我……”还没感叹完，就觉得有一双眼睛在打量着我的试卷。

转头一看，原来是同桌侯钧棱正眼疾手快地抄着我的试卷。我十分生气，心想：俺辛辛苦苦的劳动成果，怎能让你不劳而获！生气之余灵机一动，想出了一条妙计：把他抄我的那几道题全部都改成错的，然后故意把试卷摊开来。他果真见机赶紧凑过来瞧，看到自己原来抄的和现在的不一样，于是不假思索且迫不及待地改了过来。看着他喜滋滋的样子，我一脸平静，心里却暗喜：让你抄我的，看我怎样治你！

排除一切杂念，我飞快地写完了剩下的几道题，然后趁他不注意把那故意改错的几道题修改了过来，之后大步流星地走到了讲台，把卷子交给了老师。一天之后卷子发了下来，我果然考了一百分，而候钧棱只考了九十四分。我为自己的奸计得逞，暗自得意。

放学了，我把今天发生的事告诉了妈妈，满心欢喜地等待着妈妈的表扬。谁知妈妈一脸严肃，语重心长地对我说："侯钧棱这样做是不对的，但是你的做法也是错误的。考试的时候没有那么多时间让你耍小聪明，你可以事后提醒他，但不能坑害别人！＂

这件事让我知道了，别人做错了应该去提醒他，而不是耍小聪明坑害别人。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

整体把握

1、你适合写议论文还是小说

充分发挥自己的优势。认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散。

2、有充分把握可以尝试新文体

写法上可以求新。要考虑，怎样表现更智慧，更艺术，更有可读性;但更要求稳。我的意见是大家一定要在一种比较稳的情况下，确有把握时才可写小小说或者是写戏剧，或者是写别的，确有把握之后才写这种文体.

3、写自己真了解的东西比较真实

苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。你如果喜欢体育，那你就像体育记者一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。

结构和时间

4、阅卷老师S型扫描全文

精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨。

5、作文主题要健康

思想要健康。“思想健康”不是说要你只说冠冕堂皇的话，不是要你刻意拔高，“健康”是针对“病态”、“庸俗”而言的，它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区。

6、不能一边写一边构思

要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。"宁停三分，不争一秒"，因为写作是"开弓没有回头箭"的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。

7、前边别啰嗦太多最后草草收笔

要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。

8、前边写多了就来个形式结尾

一定要完篇。熟话说，好文章是风头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分。

9、开口不要太大小心收不住

字数以900字左右为宜。不能给人凑字数的感觉，但也不能拖得太长，不允许加纸条。许欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。

标题拟定和文章主题

10、不能一边写一边构思

要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。"宁停三分，不争一秒"，因为写作是"开弓没有回头箭"的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。

11、写半路发现跑题怎么办

如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明。

12、话题作文别以话题当标题

要重视拟题，特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。张伟民讲那是一种浪费。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

13、一边扣题一边写

行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，"回眸一笑百媚生".中间至少扣题一次。

写作有点小偏门

14、文章要有一两个亮点

文章要有一至两个亮点。如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有1——2个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。

15、用字用词不要绝对

观点不可太绝对，要留有余地。“义正”未必要“辞严”，“理直”未必就要“气壮”。联系现实生活时，涉及社会黑暗面时，要有分寸，不要一味指责。

16、写作中充分运用联想

临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以“沟通”为话题作文，写与 家长的沟通，可想像父母就在身边;写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉。

17、别按前两年风格写作文

不可按上年或前几年的高考作文思路行文。求新、求变是人们所追求的，高考作文也不例外。但若按上年或前几年的高考作文思路行文，甚至拿来套用，机械模仿，不懂灵活应变，就会吃力不讨好。

18、适当美化自己

不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己，如果让评卷老师以为你真就是那样，那就麻烦了，因为高考是选拔性考试。从某个角度讲，评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

19、可利用之前写过的优秀作文

看到题目后，可先搜索一下自己以往所写的优秀作文，看有没有可以再利用的。需要注意的是一定要不牵强。