屈原列传讲的道理【推荐20篇】

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

在我们的生活中有很多的事情，而这些事情都包含着一些大道理。

坚持不懈的道理：我的妈妈很疼我，但是管我学习却很严。有一次，我得了90多分，我的妈妈知道了，脸上便笑成了一朵花。又有一次，我考得十分不好，妈妈知道了，便耐心地为我讲题。而且多少年如一日，从不间断。渐渐的我明白了一个道理，那就是：“无论做什么事情，都要坚持不懈就定能成功。”

保护环境的道理：我十分喜欢吃香蕉。有一次，妈妈买了一大串香蕉，我看着香蕉发现，香有着黄色的皮，皮摸起来又软又滑。闻起来有一股浓浓的香味。回到了家，我就迫不及待的吃了两根。可是我吃完后就把香蕉皮从楼上扔到了楼下。晚上我出去和伙伴们玩耍的时侯，一下子踩到了我扔下去的两个香蕉皮，没想到重重的摔倒了。事后我明白了一个道理，那就是：“我们要保护环境，不要乱扔垃圾，否则后果不堪设想!”

尊老爱幼的道理：有一次，我坐公交车，看到有一位老爷爷上了车，一位年轻人见了后，急忙说：“老大爷，老大爷，你来坐我这儿吧。”老爷爷见了后连忙笑呵呵地说：“谢谢啊!”只见车上的乘客都纷纷竖起了大拇指。下车了，我想刚才不是人人都应该知道的道理——尊老爱幼吗?

同学们，你们发现生活中的这些大道理了吗?

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

逆水行舟，不进则退。

人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!

人生在世二百年，会当击水三千里!

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

只有经过失败考验的英雄才是真正的英雄。(陈毅)

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(屠格涅夫)

唯一的希望在于自强不息。(左拉)

贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”。在与命运的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

“拼”者---为达目的不惜代价，乃至于付出生命代价者为“拼”。“搏”者---在没有可能或可能性极小成功的情况下，放手一试者为“搏”。

伟大的热情能战胜一切，只有强烈的坚持不懈地追求，才能达到目的。——司汤达

墙角的野草能从石缝中钻出，是种坚毅；每一片竹叶都会垂下头，是种谦虚；蚂蚁齐心协力能够搬动比它们重几十倍的东西，是种团结。而你母亲，教给我的却是我这一生中最重要的品质。

小时候，隔壁家院子里有一棵很大很大的枇杷树，夏天结出了满树的金黄。你总会牵着我的手走过，在树下站一会儿，让我体验“夏”的感觉。我在想，你应该是喜欢吃枇杷的吧？尔后有一天，我经过你的窗前，看见你正在为我缝补一件破了的衣服，我忽然觉得你为我付出了那么多，我却从来没有回报过。我翻过低低的墙，爬上那棵琵琶树，穿梭与满树的金黄。

我摘了五、六个最大最鲜艳的琵琶放在你窗前，心里想着：妈妈，你爱吃的琵琶。你看见了这些金黄色的“小精灵”，浅浅地一笑，又忽然生气地把我喊来：“小雨，我们家怎么会有琵琶？”我笑眯眯地望着你说：“妈妈，我为你摘的。”意想不到，你竟然把我的手抓起来，用你的手狠狠地抽我的手心：“小雨，你怎么能够做出这种事情？偷人家的琵琶，偷！”我很委屈，但是你却告诉我不准哭，要有骨气，错了就要有勇气承认。我含着眼泪点了点头，任凭手心里的痛苦，蔓延到心上。

夜晚，你把我叫醒，抚摸我的手心，问我痛不痛。我摇摇头，不痛，早已经淡了。打在手心上，疼在心里，所以你从来都用你的手打我，体验和我一样的痛。这点我是知道的。你把那几颗琵琶放在我的手心：“小雨，吃吧，我和隔壁的奶奶讲好了。”我说：“妈妈，你吃！这是我给你摘的。”你点点头，瞬间没了声音。即使相隔得很远，我还是清晰地感觉到了你的体温与颤抖的身躯妈妈，你哭了吗？

这是我第一次吃到枇杷，这味道我依然记得的。后来我一次次地发现，你总是用你的一切告诉我人生的真谛。你会让暂时无法回家的孩子留在我家；你会把生病时的痛苦埋在心底，想隐去我们心中的担忧；你会偶尔帮助邻居家的人，也是不选择对象的；你会把过错揽一些在身上，让别人不会那么难堪……爱心，尊严，为人着想，舍己为人。一瞬间我觉得你是那么的伟大！

你教给我的，将使我受用一生。而我，又用什么来讴歌你的伟大——母亲！

其实，生活中处处有道理，可以从坚忍不拔的小草击穿硕石看出;可以从蚂蚁齐心协力搬运食物看出;从狮子合力击败猎物看出;可以从生活中的道理可以教育我们。你是否得到教育就在于你有没有一双探求道理的眼睛。

天气总是阳光明媚的，我走在小路上，撒着腿往前跑，因为我还要玩电脑呢!咦?是什么让我停了下来?只见一只四不像悬挂在旁边屋子的房梁上，于是，我抱着好奇心两步并作一步跑了过去，细看一下，哦，原来是一只蜘蛛，那只蜘蛛浑身雪白雪白的，正在上边吐丝，我可是具有破坏性的!我踮着脚，用一只俘获的树枝死劲地捅它，它掉了下来，翻着雪白的肚皮。嘿嘿，看你怎么织网!我得意洋洋的笑着。我刚要回家去，没想到，它没有被突如其来的灾难吓倒，蜘蛛挣扎着翻了个身，继续向前爬去，我顿时就傻了眼：我可是人呀，怎么就干不掉你?我愤怒地用合拢的手将水泼到墙上，当然，不用说，它掉了下来，到了水里。但是，他仍然挣扎着想要出来织网。我被他坚持不懈的精神感动了，把它救了出来，它还是爬到墙上织网。我深受这件事的教育，他让我知道，只要我们朝一个方面前进，坚持不懈的努力，即使你小，也可以成功。

蜘蛛织网这件事给了我深刻的感受，这件事教会了我一个人要奋斗，在我遇到困难时鼓励着我。

一天，我们班来了一个新同学，样子一般，也不算漂亮，皮肤黑黑的，一看就应该是乡下人。

一个课间，我从同学的口里听说了她真的是一个乡下人，于是便默默地有一点瞧不起她了。

后来有一天，我们班写作文，而且这次作文写得好的还可以去参加学校的比赛。

老师把作文纸发了下来，我看了一眼乡下的那名同学，心里又瞧不起她了：你那么一个乡下人，见的世面又少，整天只会待在院子里，玩那些无聊的游戏，绝对写不好的。

过了好几天，作文的成绩出来了，老师把选上作文一篇篇地读，还在那里说是因为哪里写得好，才被选上了。

当老师点到我的时候，我心中一阵狂喜，说我作文主题很新，而且写的很生动。但是在高兴之余，我心里又想：乡下人就是乡下人，生活那么无趣，怪不得没有写好，真是……

我还没想完，老师突然之间报了那个乡下学生的名字，我顿时傻眼了。

更让我吃惊的还在后面，因为老师说她写的题目是《想石子》，写的是她在农村和小伙伴们玩石头的场面，非常细致，非常的朴素，大家鼓掌！

我吃惊地看着她，像机器人一样地鼓掌，因为我心中对她的瞧不起被老师的这番话和她的朴素给“炸”得灰飞烟灭了。

晚上我躺在床上，心里想着这件事，终于明白了课文中这句话：人民的感情是朴素的，朴素的东西是最美的。

有一次，我和爸爸去钓鱼明白了一个道理。

“六一”儿童节的下午爸爸带我去钓鱼，我们准备好鱼杆，鱼饵和水桶就出发了。

到了地点后，我们把东西拿出来放在草地上，把鱼饵穿在鱼钩上就准备钓了。爸爸说：“我先钓一遍给你看，然后你再来钓。”我爽快地答应了。说完，爸爸把鱼钩往前一扔，便开始钓了起来，爸爸坐在一块石头上一动不动像个“木头人”一样。三分钟过去了，五分钟过去了，十分钟过去了………也不见一条鱼上钩，我着急地说：“怎么一条鱼也没钓上来?”爸爸不紧不慢地说：“嘘，小点声，别惊动了它们，一会就上钩了。”三分钟过去了，五分钟过去了，果然有了动静，

我就顺手一拉，原本到手的鱼就掉进了水里。我难过极了，爸爸说：“心急吃不了热豆腐，做事要稳、沉，更何况是钓鱼呢，别气馁，我们再接再励吧!”听了爸爸的话，我又重新振作起来。我自己开始试着钓鱼，第一次不成功，第二次，多钓几次总有一次会成功的。终于，在第五次中成功地钓了一条鱼，我更有信心了，于是又接着开始钓鱼。到了晚上，我带着满满地收获回家，想着今天白天钓鱼的事情，心里比吃了蜜还要甜!

当然，这件事情也让我明白了：做任何事都要沉、要稳，不要着急，这样才会获得最终的成功。

五月初五，泪罗江边，你，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天，我们仍然过着令人充满思绪的端午节，为的是纪念你——屈原!

作为一个理科生，我看到这个题目的时候，立刻石化了。

我很想抽人!很想狠狠地抽命题老师一巴掌——代表我的物理老师。让一只鸟，叼着树枝飞太平洋——什么样的极品智商才能编出这样的故事呢?我不知道命题老师的鸟，是如何威猛，是如何神奇。一个正常人的思维却让我不得不怀疑一些东西。我不跟你计较，一个叼着树枝的鸟，如何跟同伴打情骂俏;我不跟你计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼;也不跟你计较，太平洋的海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：

你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一只鸟浮在水面上?

铁丝一样粗的?筷子那样粗的?

找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件(出于对您智商的尊重，我不使用各种字母)：

木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力

为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出这样的结论：

水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积×重力加速度+鸟的重量×重力加速度

合并同类项并简化之，得出：

木头的体积×(水的密度-木头的密度-鸟的重量

水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。

可得出：

鸟的重量/木头的体积-500千克/立方米

简单来说，就是这样的结论：

如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米

2立方分米什么概念呢?——我们常见的砖头，大约两块!!!

一公斤中的鸟什么概念呢?这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的，也就是只小雏鸡。

一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的木棒吗?就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。

命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊!那可能要衔的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。

总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。对于建立在这个傻鸟故事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。

苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。

可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统?美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时?让人万分羡慕。 你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……

你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音?小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人?贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。 你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵?国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后?毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰?吞噬着你的心。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。

独撑一只小船，行驶在汨罗江上，他独立在船中，似一尊雕像，回头看一眼这个让人心寒的国家，他早已无所留恋，尽管他学富五车、才高八斗，但朝廷佞臣当道，他又能怎样？无奈，受辱不如归去。我看到了他那悲愤的目光，是为皇上感到悲愤吗？我不知道，他已经消失在翻滚的江水中。那目光是凄凉的告别，还是“路漫漫其修远兮”的延续？屈原悲愤的目光，不仅使我感动更让我的心灵为之震撼，那是一首歌，是一首悲壮的歌。 思绪飞出，眼前是家人的目光，受伤时有母亲温和的目光；失败时有父亲鼓励的目光…… 我知道无论何时，这些目光都会伴我成长，让我的生命常有感动。

我想知道成长的一些道理，我去问了问妈妈，终于知道了。

我刚刚来到这个世界上的时候，我还是一个惹人喜爱又可爱的婴儿，每天依偎在妈妈的怀抱里，慢慢入睡。我多么幸福。转眼间，我已经是一个2岁的小孩子了，每天赤着脚丫子，散发飘舞，慢跑在柔软的铺满花朵的草地上。那是我觉得自己最幸福了。

我上幼儿园时，我会懂得跟大自然在一起是幸福的；我会陶醉于一朵花的美；我会发觉自由并不意味着为所欲为，而是意味着内心的自由；我会发现太阳不只是用橙黄色的蜡笔在图纸上画的太阳，太阳是温暖、是生命，地球上不可缺少的东西；我还会发现狗不只是一张毛茸茸的脸，狗是自己的同伴，真正的朋友。

我上小学时，会懂的有这样的母亲而感到幸福，会懂得母爱是伟大的，深沉的。想着自己小时候的点点滴滴：每当自己摔倒了，母亲从来不去扶我，而总是我大哭着爬起来；每当上公交车时，母亲总是谢绝为我让座的人，并说我已经到可以站的年龄，让我无奈的站着。以前我还小，不懂得什么是爱，只知道母亲给我买吃的、喝的，和我一起玩，就是爱，其实“让我自己爬起来”、“谢绝让座”也是爱。

你们现在也知道成长之所以会幸福的道理。

据《史记》「屈原贾生列传」记载, 屈原是楚怀王时的大臣, 「博闻强志, 明於治乱, 娴於辞令. 入则与王图议国事, 以出号令; 出则接遇宾客, 应对诸候, 王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用, 引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原, 连带的也不采纳他的谏言, 最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀悲愤, 落拓江湖, 在写下了绝笔作〈怀沙〉后, 怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年, 楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情.

据说屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只, 在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子, 鸡蛋等食物, 扑通的往江里面丢, 说是让鱼假吃了, 就不会去咬屈大夫尸身. 一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕了蛟龙, 使它不能伤害屈大夫. 过不了多久, 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙, 龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟. 人们就把这恶龙拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然后把龙筋缠在孩子们的手睕, 脖子上, 又用雄黄酒抹七窍, 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后, 每年到了五月五日, 人们都要划龙舟, 吃粽子, 喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区, 则在端什节插菖蒲或艾草於门上, 这固然是因为蒲艾有禳毒的功用.

屈原真是太伟大了!

江上峰青，九歌遥和湘灵曲;

湖南草绿，三迭重招宋玉魂。(清·李元度)

何处招魂，香草还生三户地;

当年呵壁，湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)

(注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”)

万顷重湖悲去国;

一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)

千古名胜又重新，是谁润色江山?应追思屈子文章，贾生才调;

四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)

大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡;

修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。

(赵朴初题秭归屈原祠 )

泽畔行吟，五月孤忠沉夜月;

离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)

千古忠贞千古仰;

一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)

屈平辞赋悬日月;

楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林)

何处招魂，香草还当三户地;

当年呵壁，湘流应识九歌心。

(写屈原)

衷怨托离骚，生而独开诗赋立;

孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

(写屈原)

旨远辞高，同风雅并举;

行廉志洁，与日月争光。(董必武)

上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁?

太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。(清·李元度)

(注：上官：上官大夫;太史公：司马迁)

亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节;

骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)

(注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)

哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格;

怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)

上联：千古忠贞千古仰;

下联：一生清醒一生忧。

上联：屈平辞赋悬日月;

下联：楚王台榭空山丘。

上联：江上峰青，九歌遥和湘灵曲;

下联：湖南草绿，三迭重招宋玉魂。

上联：何处招魂，香草还生三户地;

下联：当年呵壁，湘流应识九歌心。

上联：旨远辞高，同风雅并举;

下联：行廉志洁，与日月争光。

上联：大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡;

下联：修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。

上联：万顷重湖悲去国;

下联：一江千古属斯人。

上联：亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节;

下联：骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。

上联：哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格;

下联：怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。

上联：名留青史原非所愿;

下联：身付汨江屈乃至然。

上联：汨罗沉恨，千年难涤屈子愤;

下联：粽叶飘香，百世共仰圣人芳。

上联：青衣江米，屈居小品，今日家家四季添正餐;

下联：黄酒龙舟，原属中华，届时处处千帆闹端午。

上联：屈三代功臣划策出谋，不离不弃;

下联：原一生热血保家为国，有始有终。

上联：竹叶有情怀米为楚屈成形;

下联：汨水有义悲愤投江原非愿。

上联：上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁?

下联：太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。

上联：屈大夫真屈 为国投江 聪;

下联：楚怀王不楚 无奈入秦 傻。

上联：孔子早亡，春秋未褒离骚怨;

下联：大夫未死，唐宋更宗楚辞风。

上联：屈非所愿 端阳怀楚投江去;

下联：原是为思 重午铸辞联对来。

上联：千古名胜又重新，是谁润色江山?应追思屈子文章，贾生才调;

下联：四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。

上联：旷世奇才未逢名主，甘愿遗恨终生投大江，不做亡国奴，开创骚体;

下联：满腹经纶怎遇伯乐，宁可伥憾百岁寻死路，岂为敌邦事，大兴楚辞。

上联：义特众，文雄古，举世皆醉，一人独醒，合该忧国忧民忧天下;

下联：忠激俗，清厉贪，余心所善，九死未悔，自当患寡患贫患苍生。

上联：过端午，踏青归来轻摇五彩线，喜笑颜开;

下联：隐屈原，破水而去劲橹九龙舟，豪气喧天。

上联：碧血落清江，汨罗何幸;

下联：楚辞传古韵，屈子千秋。

上联：上下而求索，原只为苍生社稷;

下联：高低兮唱吟，却长留青史人间。

导语：当我们遇到一些问题解决不了，是否会变得恼怒?小编觉得这时候需要看看一些有道理的句子来缓解一下情绪，下面是yuwenmi小编为大家整理的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验;曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚;没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败;想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。

2.人生看淡了，不过是无常。如果遇到点烦恼，笑一笑;幸福，其实很简单，平静的呼吸，仔细的聆听，微笑着生活;有人爱，有事做，有所期待;不慌乱，不迷茫，无悔人生，我始终相信退一步，也就有一步的心境。

3.当别人做了对不起我们的事情的时候，我们反应态度的尺度大约是三种：第一、宽容和原谅;第二、以牙还牙;第三、变本加厉。我们在这三种态度里面选择哪一种态度作为反应，实际上是反映了我们自身的教养。

4.做事是经常的，出错是难免的。别把自己扮成圣人，别用完美来苛求，只有略去过去的败笔，才能书写未来的华章。我们的错误在于，面对过错不敢正视、不愿承认、不思改正，而是用另外的错来遮掩、来辩解、来衬托，结果错上加错，越错越远。回头多了，路就难走;放过了曾经，后面才有海阔天空。

5.节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。人生应用那七彩涂抹，生活应用踏实铺陈，日子应用充实贯穿。接受自己出洋相比接受别人出洋相轻易。自己出洋相，实在是故意娱乐大家。别人出洋相，却是出得特别丢脸。

6.当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中，最易迷失自己;处在别人的关爱中，最易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强。要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

7.生命不是用来比较，而是用来完成。我们经常轻易的判断别人。应该站在他们的立场，试着去了解他们所做的事。首先假设我们能了解他们的遭遇，我们就会知道他们所做所为都有个好理由。如果你懂得换位思考，你的人生会变得更美好。

8.我们要像扫把一样供人民使用，而不要像泥菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。菩萨看起来很威严、吓人，可是经不起一扫把打。扫把虽然是小物件，躺在屋角并不惹人注意，但是每一个家都离不了它。

9.失去的东西，有必要去追讨吗?失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更是不必去追讨。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐;修得一颗满足心，无处不是幸福。生活是平凡的叠影，生命是平淡的传奇。我们走在自己的心路上，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景。

10.人生其实就是用自己能给的，换回自己想要的，包括你的辛劳、时间、情感，乃至生命。当你什么也给不起时，你只能淡看失去。人生，该舍的要慷慨一些，留不住的要坦然一些。只有看淡了得失，不在得失间踌躇，才能洒脱地生活，心才能自由呼吸，心的自由是最大的快乐。

11.不要等到想要优雅时，才露出微笑;不要等到孤单时，才想起朋友;不要等到有了好的职位，才去努力工作;不要等到失败时，才记起他人的忠告;不要等到生病时，才意识到生命的脆弱;不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情;不要等到有人赞赏时，才相信自己;不要等到有人指出，才知道自己错了。

12.不管路途多么艰难，环境如何改变，爱不能变，要么就说不爱，说了爱，心要诚，志要坚，在理解中宽容，在宽容中深化，不为世俗左右，不坠青云之志，不改初衷，方能到达幸福的未来。

13.好的男人会以真正对你有益的方式对你好，不是纵容你，也不是以爱你的名义束缚你。这样的男人很少，如果遇到了，一定要珍惜。年轻的男人往往会以纯真的方式爱自己的女友，他可能不成熟，但他的爱是真的，不要轻意放弃。以后在社会上历练多了，你才会知道一颗真心有多宝贵。

14.人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要是你认为值得就是最好。成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西，别让它与你失之交臂，别让自己有太多的遗憾。人活的就是心态、心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。

15.死亡当中，是没有富人或穷人之分，不会说有钱人死的比较舒服，穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是十分的痛苦，这是公平的。但是活着的时候，总有这样那样的小事让你觉得世界是如此不公，其实你只是学不会看开。

16.有时需要逆境，才能彼此靠近;有时需要暴风雨，才能珍惜宁静;有时需要受到伤害，才能对感情多一份敏感;有时需要怀疑，才能信任彼此;有时需要独处，才能发现真实的自我;有时需要毫无感觉，才能感受万物;有时需要我们的情感和知觉全被浸透，人们才能敞开心扉体验爱。

17.做一个平静的人，做一个善良的人，做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。弯得下腰，才抬得起头。在人生路上，不是所有的门都很宽阔，有的门需要你弯腰侧身才进得去。所以，必要时要能够弯得下自己的腰，才可能在人生路上畅通无阻。

18.智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝聪明，在另一个领域混沌不堪。人都是一个矛盾体，简单抑或复杂，总是不知如何抉择。境来不拒，境去不留，因果皆是你所做为。

19.我们只是凡尘中一粒微渺的尘埃，在漂泊中找寻幸福的痕迹，在梦行中证明存在的意义。憩居一处安谧的静地，不与风争鸣，不与日争荣，自由自在诠释生命的充盈。我心里已经有了你，再好的我都不想要。人生是一场一个人的旅程，无人可替代。总有人离开，总有人到来。

20.不是抱恨前朝，恐惧来日，也不是今朝的重负使我们忧虑不安。悔恨和恐惧是劫夺我们美好今朝的孪生窃贼。所以，我们就不要在过道里徘徊踌躇，不要去时时的计算里程度日如年。

21.原来时光并不能抹去我们心中的所有。有些人，有些事，在岁月的流逝之后，会变得更加的刻骨铭心。有些事，轻轻放下，你未必就不是轻松。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

22.作为芸芸众生的我们，生活中的不如意随处可见。如何去面对，取决于我们的心。我们的心门，有开心之门，也有痛苦之门。在碰到困境时，如果我们开启心中的痛苦之门，则看到的都是悲伤与忧郁、愤怒与猜疑。反之，我们开启心中的开心之门，则看到的都是快乐与自在、幸福与怡然。所以，一切都在于我们的心。

23.慢慢的懂得，一切从平淡中开始，在平淡中寻一份本真;在平淡中找回自我;在平淡中寻得轻松。浮躁的社会里，就把“淡然”二字悟懂，你的人生便是从此悄然无声的绽放着美丽色彩。

24.漫漫人生路，最贵莫青春。人生没有一帆风顺的，都要经历一些挫折和失败。你现在的付出，都会是一种沉淀，幸福就象一道光，除了让它照在自己身上之外，有时也要让它照在别人身上。时光把过去浓缩成记忆，一切遇到的、诀别的、拥有的、失去的，都不可更改。

25.一直在等一个人，一个关心我在意我的人，一个懂得包容体谅我的人，一个也许并不完美但懂得珍惜我的人;一直在等一个人，一个与我相亲相爱的人，一个我们相互都喜欢的人。常常想一个人，反而会模糊了影子，只剩下依稀的几个片段。回忆里那些许的画面，却让人纠缠。

26.有什么样的心就过什么样的日子!如果此时我们有嗔心，我们就过着地狱的日子;如果我们此时的心是善良、美好的，我们就过着天堂的日子;如果我们此时的心是无贪无执的，我们就过着阿罗汉的日子;如果我们此时的心是慈悲空性的，我们就过着菩萨的日子;如果我们的心是究竟圆满的，我们就过着佛的日子。

27.真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。

28.很多时候，跟自己过不去的，是我们自己。旅途中，背着一个沉重的包袱的人很难有心情观看沿途的风景，更会落后于别人的步伐。包袱沉重必将心情沉重，双重重压下怎能去感受到一路上的鸟语花香?又怎能让自己自由自在，尽情挥洒?何不主动放下，抛弃你心中的一切沉重，让自己轻装上阵。

29.为受窘的人说一句解围的话;为沮丧的人说一句鼓励的话;为疑惑的人说一句提醒的话;为自卑的人说一句自信的话;为痛苦的人说一句安慰的话……因为，更多时候，我们需要的是雪中送炭，而不是锦上添花。

30.上帝公平地给了每个人每天三个8小时。第一个8小时大家都在工作;第二个8小时大家都在睡觉;人与人的区别大多是在第三个8小时创造出来的!

31.水的清澈，不是因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀。牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷，是自然质朴的情韵。有阳光，有花语，有鸟鸣，有清风，有明，也有一丝清幽，一丝忧郁，一丝凄凉，一丝失落。它是一份烂漫，一份深沉，一份纯美，一份质朴。

32.选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

33.红尘看破了不过是浮尘，生命看破了不过是无常，美丽看破了不过是躯壳，爱情看破了不过是聚散。人生短暂，活得粗糙一些吧，如果看开，多半快乐;如果计较，多半烦恼;如果在意，多半心累;如果放下，多半轻松;如果懂得，多半理解;如果努力，多半获得;如果知足，多半幸福。

34.人要拿得起，也要放得下。请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。

35.每个人的知见都受到自己生长环境、生活经历的影响，要多理解才能包容，不能强行扭转他人的想法。若是为了帮助对方，则应该善巧、婉转，先付出关爱，令对方对自己生起信心，再慢慢帮助，而不是出于对自己的执着而恨不能一朝之间改变对方。

36.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，早日抵达清静的彼岸。

37.生活是一壶琐碎，盛进欢喜，倒出忧伤。为人，哪能事事如意，样样顺心;做事，哪能件件圆满，样样无憾。人生，有成有败，才合常理，走自己的路，看自己的景。生活不会都如意，人生不是都可意。于岁月中找到平衡，获得依从;于时间中淡忘痛苦，露出笑容。感受心情，生活从容，就是人生。

38.遇见微笑，学会分享;遇见坎坷，学会勇敢。人生路艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。心是苦的，人生便如苦海无边;心是甜的，人生处处都是曼妙风景。我们之所以会沉浸在不幸、挫折和磨难的悲伤中，就在于不懂得感恩，不能谦虚地低下头，看到事物积极的一面。

39.在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。社会理想，是旨在救世和社会改造;一个人生理想，旨在自救和个人完善。

40.【爱情语句】金钱是最能看出一个男人本质和感情的东西。姐妹们谈恋爱不是谈钱，但如果他在钱上让你感觉不对，就该好好想想他是不是合适你了。在谈恋爱的时候，正常的消费是应该的，见面开始就说清要AA的男人太精于算计，也太怕吃亏了。在未来的婚姻中，有许多需要人牺牲的地方，这样的男人会最先跑掉。

41.我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。若你没有经历过我的旅程，就不要来批判我走的道路。风雨过后，眼前便是，鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面便是，铺满鲜花的康庄大道。

42.【爱情语句】爱情跟本不需要比较，既然曾经选择牵手，就不要轻易说放手。选择了他/她就要给他/她幸福，不要为了一点小事情，一句伤人的话，而放弃了曾经海誓山盟的誓言。人生有太多的遗憾，我们要努力让人生少一些遗憾。珍惜生活，珍惜身边人，让爱情不去比较。理解对方多一点，生活中快乐就会多一点!

43.人生的堕落，不是批发的，而是零售的。人心的窳败，不是突发的，而是渐进的。芊绵之树上掉下的一片枯叶，可能意味着这棵大树生命的结束。心灵之泉中减少的一点善念，可能意味着这个人性毁灭的开始。因此，人必须最严密地看护好自己心中的善念，不要让善念在生活的沙漏中点点滴滴地消失贻尽。

44.发生过的事，以后还是会发生;做过的事，将来还要再做。太阳底下没有新的事。有谁能说，看，这是新事?不，在我们出生之前早就有了。以往的事没有人去追忆，今后的事没有人去挂念。有的人在风中迷失了方向，有的人在风中挺起了胸膛。有的人迎风斗志昂扬，有的人迎风极力躲藏。

45.人的一生就如同草木，经历荣与枯、生与灭，看似稍纵即逝，实则无比艰难。总以为日子在打盹中度过，却不知多少人想方设法地让自己挨过这一世。有时候，过程于我们只不过是修饰，在结局面前形同虚设。无论是真实的戏谑，还是虚幻的朴素，我们都无法自如地把握。

46.男人也好，女人也好，都要懂得充实自己的生活，而不是总期盼着另一个人给予你安慰，只有试着让自己的生活更精彩，才能让他主动对你有兴趣，靠自己的个性魅力来吸引他，这也是最持久的。

47.当你在内心找到一种可以忍受一切痛苦的坚强力量时，成长历程就出现了飞跃。简单，是内心里的从容和淡定，人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久;如果你看淡了、心宽了，那些所谓的得失也不过如此。

48.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐!

49.“成功”并不只等于工作成就，也不只意味着名位权势，更不该只是银行存款。真正的成功，是生命的平衡状态，就是兼顾生活的方方面面，有工作也有休闲，有爱情也有自己，有财富也有健康。在生活的任何两个极端中，找到属于你的平衡点，也就找到了真正的成功与幸福。

50.女人伤心地说：我和他一起许多年了，可是，我知道他心里仍然怀念着逝去的妻子。我是没法代替她的。那就不要代替她好了。不要渴望自己可以代替别人。你是你自己，用不着代替任何人。

51.你知道的，这并不是一个看脸的时代，而是一个看钱的世界。即使是高冷傲娇的外貌协会，见到长相奇丑但富得流油的土豪时也会立马转变为不要逼脸的跪舔协会，所以你也别再为自己的长相发愁了，多为你的钱途愁一愁吧。

52.妈妈说，总有一天你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑，你会变成一个不动声色的人.....总是觉得，自己还没有准备好就已经长大了。大人的世界蛮累的很难懂，有那么多字典里无法解释的字眼，还有那么多努力做好了也不会被所有人喜欢的事情，这些都要坦然面对。

53.从今天起，做一个简单的人，踏实务实。不沉溺幻想，不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书，看好书。少吃点，吃好点。要有梦想，即使遥远。

54.勇敢过了头，就成了鲁莽;诚信过了头，就成了迂腐;机敏过了头，就成了圆滑;施舍过了头，就成了乞丐;贪婪过了头，就成了腐败;执着过了头，就缺少心眼;善良过了头，就成了软弱;专横过了头，就成了霸道;做事过了头，就走上了绝路。

55.人生是一本厚厚的书，需要用一生的时间认真研读，用心领悟，才能使得心态平和，安然幸福。人生的最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会。

56.弟子问：师父您有时候打人骂人，有时又对人又彬彬有礼，这里面有什么玄机吗?师父说：对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他;对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂;对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的礼节。受得了何种委屈，决定你能成为何种人。

57.不管男生还是女生，相信都有过一段肆意张扬的青春岁月。在这段时光里，我们尽情地欢笑、玩闹。如今慢慢长大，人也日渐成熟，生活也开始趋于平淡。如今的我们会开始怀念那段无拘无束的时光，因为那里有我们无以伦比的美好青春。

58.忍让是一着妙棋，冷静是一副良药，美色是一口陷阱，嫉妒是一支毒箭，急躁是一种隐患，冲动是一个魔鬼，寡欲是一种享受，挫折是一种磨练，违心是一种欺骗，私欲是一条祸根。

59.一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事，他说：我放不下一些事，放不下一些人。和尚说：没有什么东西是放不下的。他说：这些事和人我就偏偏放不下。和尚让他拿着一个茶杯然后就往里面倒热水，一直到水溢出来，苦者被烫到马上松开了手。和尚说：其实这个世界上没有事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

60.人生“十可十不可”：你可以缺钱，但不能缺德;你可以失言，但不能失信;你可以倒下，但不能跪下;你可以求名，但不能盗名;你可以低落，但不能堕落;你可以放松，但不能放纵;你可以虚荣，但不能虚伪;你可以平凡，但不能平庸;你可以浪漫，但不能浪荡;你可以生气，但不能生事。

路曼曼其修远兮吾将上下求索。

——题记

这是一场梦：

我来到了泪罗江，在江边站着一个人，披散着头发，边走边唱，身体和相貌如树叶般干枯，脸色憔悴，他似乎一直在这里徘徊，面对着江水抒发内心的惆怅之情，我来到他身边：“先生请问你是？”

先生答：“一个既将离世的人‘废人’罢了”。

“先生，你何出此言呀？”

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，英雄无用武之地，这难道不是废人吗？”

“你是屈原？那您怎么回来这里呢？”

“怀王受惑，溘死他乡，襄王继位，令尹指使，将吾放逐，吾便来此”

“那您怨恨吗？”

“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？但我怨恨的不是朝庭，而是这不会的天道啊！也许只有这清澈的江水，才是我的归宿。”

“先生，俗话说：‘蝼蚁尚且偷生’不要轻易放弃生命呀。您看那些高管，他们不是照样吃着奉禄，无忧无愁，侍奉怀王左右吗：一个人的道路有很多种，您为什么偏偏选择寻死呢？”

“不，我是屈原，我宁愿跳入长流的江水葬身于鱼腹中，又怎能让纯洁的品德蒙受世俗的尘垢的污染呢，我听说：“新沐者必振衣，新浴者必弹冠。”

“先生如果您这样离去，放得下楚国吗？放得下天下吗？”

“回想楚国，怀王在世时，内政和外交上失利，兵挫地削，失掉了六郡，最终还死在了别国。被天下人笑，襄王在朝，疏离人才，留下小人来辅佐自己，然而家破人亡的事接连发生，保住了楚国也很难，我怎能放心离去呀！”

“听你所方，楚国即将灭亡，但您还可以留下不断帮助襄王走出困镜，重振楚国呀，为什么偏偏要走呢？”

“哎!一个人被驱逐的人，怎能再回呀，我经历了桑沧，看秀了人间百态，累了，乏了，只想找一个安静的地方休息。天上乌云密布，鸟儿躲进山里，豺狼高声嗥叫，鸟儿无奈离去，鸟儿找一个栖身之所都难呀！”

“先生您的心情我无法理解，但是您宽广的脑襟另我敬偑，纵然有死去的心也仍惦念楚王，心系天下，这种‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的博大胸怀，值得后人学习，……先生。”

我转过头来，屈原已经跳入了江中，只见江面波纹浮起，水花四濺，鸟儿高唱，天上下起了朦胧细雨……。

秋风萧瑟，枯黄的树中在秋风中纷飞，秋天给衰草有寒风中的一派迷茫。

在举世混浊之时，他选择独醒：在世谷合污之际，他选择离去。他的“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”另世人赞叹，他便是屈原。

记得那天下午，外婆在厨房炒菜。正炒着突然发现没茶油了，于是便要我去我家拿茶油。我拿着钥匙准备出门了 ，外婆还在哪里唠叨着：“动作快点!要记得关门!锁好!不要忘拿了钥匙.......”我不耐烦地回道：“知道了!知道了!!!”心想：外婆也真是的，我又不是三岁小孩子，怎么可能把钥匙锁在家里呢?

我哼着小曲，一边提着油桶，一边关门。随着“嘭”地一声，门关好了。咦，好像有啥东西忘带了?我嘀咕着，唉!算了，再把门打开看看吧!“呀!不好!钥匙被我关在家里了!”我惊恐地叫道。真是说曹操，曹操到。临走时外婆还不断的叮嘱：不要忘了拿钥匙。嘿，竞真忘拿了。我我怀着忐忑不安的心，提着茶油到店里。支支吾吾的对外婆说：“外婆，我....我...我忘拿钥匙了。”外婆一听，脸色大变，“什......什么?你..你竟然忘拿钥匙?!真没用!”说完。便生气地翻找起来，看看还有没有备用钥匙了。我站在那儿发呆，一句话也说不出来，无助的哭了起来。心中有种说不出的感觉。看着外婆爬上爬下、找来找去，忙碌的身影，心里真不是个滋味。唉!自己真是太粗心了，都12岁的人了，还丢三落四。

过后，妈妈托人从资兴把自己的备用钥匙送过来，晚上九点多钟才送到。如果，妈妈也没带钥匙，真不知道该怎样打开那扇门。就这么一件小事却给我们带来了意想不到的后果。这件事让我明白了一个道理。那就是：做事要有责任感。我们所做的每一件事，都是在承担责任。然而一个人若没有责任感，便会给社会，个人带来不幸。不负责任是多么可怕的事啊!

我会牢牢记住，“做人要先负责。”

汨罗江畔，浩荡水前，狂风吹动，一袭白衣上下翻飞。一位憔悴的老人凝视郢都方向，口中念念有词：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”

千年后的我，透过厚重的历史看见的你是孤独的。你站在汨罗江畔，面对山河破碎，独怆然而涕下：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”江风吹拂，大浪滔天，你仰天长叹、悲愤欲绝的身影永存天地之间!

千年后的多情女子，透过迷蒙的烟雨看见的你是凄苦的。你先后辅佐楚怀王、楚成王及顷襄王，一生忠心不二，为楚国立下赫赫功勋。然而，你得到的回报却是前被楚怀王逐出郢都，后遭顷襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最终却落得个葬身汨罗江的下场。

千年后的爱国志士，透过你的一生看见的你是坚贞的。在那个朝秦暮楚的动荡年代，在这国不得意就跑到他国建功立业、扬名立万的大有人在。而你却一条道儿走到黑，全心效忠楚国。你虽有心报国，却无力回天，直到秦将白起攻破楚国都城，你才怀石投江，以死明志，不仅为中华民族留下了一个千古节日，更为世人留下了一颗滚烫、赤诚的爱国心。

千年后的文人墨客，透过你那流传千年的文字看见的你是才华横溢的。你的一生虽短暂，但你留下的文字是字字珠玑。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，姑且不说你的代表作《离骚》，即便是《九章》、《九歌》、《天问》，又有哪一篇不是与山河同在，与日月同辉?你是我国浪漫主义诗歌第一人，也是诗歌天空中最为璀璨夺目的明星!

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”瑟瑟江风吹拂着你苍凉的背影，浩浩江水激荡着你的苦闷、忧愁，可你那衣袂翻飞的身形随同你那优美的文字、不屈的爱国精神却凝聚成了一座丰碑，永远矗立在中华民族乃至世界人民的心中!

赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；

青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。

——题记

敬仰你，是从少时看连环画开始的。那时年幼的我，只知道你是位顶天立地的大英雄。长大后，一篇满分高考作文《赤兔之死》的横空出世，让我更加疯狂地迷恋上了你，这位与“文圣”孔子齐名的“武圣”。

“身长九尺，髯长三尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马。”这就是演义对你的描写。被称为“美髯公”的你，虽没有张翼德的猛，也没有黄汉升的准，更没有诸葛孔明的智，却倍受中华文化的推崇。我想，这其中的缘由不容分说！

忠，是你的人生写照！

如果说“桃园结义”是你尽忠的奠基石，那么“千里走单骑”则铸就了你的忠。当下邳之战兵败你被曹操所擒，曹操为了你能被他所用，送美女，送金银，送官职，种种手段一一尽展，而你却丝毫没有被女色财富所动。直到赤兔马的出现，让你对曹操感激膜拜，一句“有了赤兔宝马，便可早日寻得兄长”让曹操后悔不已。你的忠，让曹操刮目相看。

义，是你的人性光辉！

如果说“千里走单骑”是你的忠所在，那么“华容道放曹”则是你的义所现。赤壁之战，曹军遭到火攻，曹操率领他的残兵败将逃到了华容道。只剩三百余骑的曹军人困马乏，本以为能稍歇一口奇，却从华容道冲出以你为首的人马拦住去路。此时的曹军根本无力抵抗，可你还是念昔日旧恩放走曹军。你的义，让曹军感激至备。

勇，是你的英雄气概！

如果说“华容道放曹”是你的义所在，那么“单刀赴会”是你的勇所现。就在孙刘联军就荆州争夺的不可开交，盟友关系破裂之时，鲁子敬邀你去江东赴会，你明知这是场鸿门宴，却只带了几个随从依然面不改色的去了江东。四周都是刀箭手，你依旧临危不惧，你佯装醉酒，胁鲁子敬为人质至江边，从而成功脱险。你的勇，不仅维护了孙刘盟军的关系，还煞了孙权的锐气。

武，是你的英雄本色！

如果说“单刀赴会”是你的勇所在，那么“温酒斩华雄”则是你的武所现。当时，以袁绍为盟主的一十八路诸侯在对阵董卓，董卓手下大将华雄连斩多名武将，就在诸侯们都一筹莫展时，你主动请缨出战。曹操敬你酒一杯热酒，你酒未喝就战华雄，等取了其首级回来酒依然热着。你的武，让一十八路诸侯从此另眼相待。

你的忠，让我敬仰你；

你的义，让我崇拜你；

你的勇，让我羡慕你；

你的武，让我喜欢你。

正是你的忠、义、勇、武，才被后世历代所推崇，所敬仰。

关羽，喜欢你，没道理！

[喜欢你,没道理高三作文

鲁宣公十四年(公元前595年)，楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要经过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不向宋国借路。申舟说：“如果不借路，宋国人会杀我。”

“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。

果然，不向宋国借路的做法激怒了宋国。宋国君臣认为这是对本国的莫大侮辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个消息，气得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。

双方相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春天，宋国派大夫乐婴齐到晋国去请求晋国派兵救援。晋景公想要发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人有话说：‘鞭子虽然长不能打到马肚于上。’现在楚国强盛，正受到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国虽然强大，可是能违反天意吗?俗话说：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容纳有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，洁白的美玉中隐藏有斑痕，晋国忍受一点耻辱，这也是很正常的事。您还是忍一忍吧。”

景公听了伯宗的话，停止发兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投降，就说援兵已经出发，很快就要到了。

宋国人在城中极其艰苦地坚守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。