教学工作计划高二生物【汇集20篇】

美好一瞬间如泉，越品越见清冽;美好一瞬间如茶，越品越加幽香;美好一瞬间如酒，越品越感醇厚。

月光下的感动

星光璀璨，微风拂过，以天为幕，以地为席，我与好朋友躺在柔软的草毯上，倾听着一池蛙叫，一片虫鸣，仰望着缀满星星的黑幕，享受着夏夜的清爽。

而我却因为这次考试的失误而感伤。“一次的失败算不了什么，相信自己，下次一定会成功的。”好友紧握着我的手说道。

那一瞬间，我陶醉了，陶醉于这美好的夜空，更陶醉于我们纯洁的友谊。

暖日下的幸福

春风和煦，拂过清澈的溪水，荡起层层涟漪，远处的山脉就像披着一层轻薄的绿纱，朦朦胧胧，幻美至极。

我们一家人在这青山绿水的怀抱中，开始了这次野炊，爸爸忙着在池边钓鱼，还念叨着"姜太公钓鱼——愿者上钩。"我帮着妈妈摆设餐具，弟弟欢快地奔跑在山涧中。田野上空不时传来我们一家人欢快的笑声。

那一瞬间，我陶醉了，陶醉于这山光水色，更陶醉于我们幸福的生活。

细雨时的感悟

绵绵细雨，无声无息。仿佛是调皮的云娃娃惹恼了老天，是他抽抽噎噎，清泪涟涟。

品一杯香茗，独坐藤椅;捧一本好书，细细品味。时而被文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的爱国之情感动，时而被诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠心感动，时而被鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的奉献精神感动……

那一瞬间，我陶醉了，陶醉于这如梦如幻的雨夜之中，更陶醉于先人们的爱国热情之中。

那一瞬间，星光灿烂，友谊盎然;那一瞬间，山光水色，亲情四溢;那一瞬间，如梦如幻，书香缭绕。美好一瞬间，感彻心扉。

南京一名男子在经过雨花路和应天大街交叉口处的火车道口时，低着头专注看手机，连火车鸣笛声都没听到，行驶过来的火车贴身而过，男子受惊倒地，幸好没有受伤。随后，火车也紧急停下。

手机作为当下通讯便捷的产物，已经成为人们生活、工作中不可或缺的一部分，尤其是智能手机的出现，让它成为了人们手中的“宠儿”。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。

手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。然而手机引发的问题却客观存在。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人;手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码;“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场;华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手;摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道……。当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时。

手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。

浙江一大巴司机高速路因开车查看手机信息引发事故，造成12名乘客受伤;湖北一女生走路时太入迷，不慎跌入路边深坑坠亡;常州女孩骑电动车追尾工程车，伤口缝了七八针。当一起起血淋淋的事故摆在我们面前时，“手机控病毒”的战役已迫在眉睫。

手机在生活方式上也给我们带来诸多问题，无怪美食家沈宏非在博客中写道：“人心散了，饭也吃不好了……上了微博后，我的拍菜水准蒸蒸日上，吃菜的兴趣则江河日下。”

“手机控”谁控了谁则不言而喻了。有时会喃喃细语，作为拥有智慧的我们，却有了“手机依赖症”、“手机瘾”等症状，不免哑然失笑，未免本末倒置了。手机带给了我们极大的方便，但若使用不当，带给我们的伤害或许会随着科技的快速发展它也呈现快速增长。只有正确看待手机这一工具性能，不将它当做精神食粮，并丰富自己的业余文化生活，培养自己的兴趣爱好，创造更积极向上的生活品质。如此社会才会少一点冷漠，少一些无礼;多一份关怀，多一份尊重，才能让“世界上最远的距离是，我就在这里，而你却低头玩着手机”。这样的话少份认同感。

《西游记》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活灵活现，每当读起这本书时，总是身临其境，情不自禁地融入那精彩的情节。

西游记塑造了四个鲜明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，连一只小蚂蚁都不肯杀死;孙悟空正义勇敢，本领高超，什么妖魔鬼怪都不怕;猪八戒的贪吃贪睡和沙僧老实本分，十分善良。

沙僧一个在故事中不起眼，但是他个性憨厚，忠心耿耿，他放弃妖怪的身份开始就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最后功德圆满，被如来佛祖封为南无八宝金身罗汉菩萨。“本分事，平常心，自在人”。

猪八戒在西游记中是个让故事充满着快乐气氛的人物，它憨厚格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。但是他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。有了它让整个故事更加引人入胜，活灵活现。

说起孙悟空，一个筋斗云能翻十万八千里，能七十二变，有重达一万三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斩妖除魔，保护师傅，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，它大闹天宫，闯龙宫，降服小白龙、激战黄风怪、三打白骨精、大战红孩儿、智取紫金铃、盘丝洞救师、擒拿玉兔精……面对师傅的误解和紧箍咒，仍旧保护师傅，坚持正义，经过八十一难，最终功德圆满。孙悟空不怕困难、敢作敢为的精神让我刻骨铭心。

这本人物鲜明、栩栩如生的西游记里，告诉我们很多道理，也让我们明白了很多，我的感悟也很多，让我爱不释手，有就拿起来看看，总会有不同的感受。

“人心齐，泰山移”，这有团结一心才能克服困难，取得成功，就像运动会上的拔河比赛，需要大家一起努力，一起拉绳子，才能取胜!

努力，使人奋进。如果不努力，再小的事情也会无功而返。只要不断努力，一心向前，成功便唾手可得。

这学期刚刚开始，老爸就为我发愁了。为什么呢?因为我懒。开学后，我几乎从不运动，就算是无所事事，也不愿出去走走，每周都只是花两个小时上足球课活动下筋骨，效果是微乎其微。可谓是“三天打鱼两天晒网”。老爸看在眼里，急在心头，总是不停地敦促我运动，可我总是把话当“耳边风”、“眼边云”，从没认真过。

终于，老爸忍无可忍了，连拖带拉地把我拉到楼下，把跳绳塞给我说：“今天一定要跳500个，不跳完不准回家!”什么?500个!我本来下来就心不甘情不愿的，还让我跳那么多。爸爸一看我的神情，眉头一皱，催促道：“快点跳!”我慢吞吞地甩起绳子。这时我才发现我跳得是多么地艰难。绳子呼呼地飞着，一遍又一遍地向我的脚踝飞去，我想跳起来，可我的脚就是不听使唤。还没跳几个，那细细的钢绳就直直地飞向了我的小腿，留下了“青色的吻”，而我也痛得龇牙咧嘴。好不容易一停一顿地完成了100个，我也如同抗战的士兵一样伤痕累累，累得气喘吁吁、满头大汗、精疲力竭，直想把跳绳一扔，往那绿油油的草坪上一躺，就那么呼呼睡去了。

可父旨如圣旨，说了就要做，我只能用酸疼的手重新开始跳绳。一个、两个、三个……我心里默默地为自己数数，手里的绳子也不断地从头顶飞过，耳边绳子的呼呼声也越来越响。我的头发上已经有颗颗“明珠”，在呼呼的声响中一颗一颗飞了出去。我的手脚逐渐变酸发麻，可我告诉自己，只要再坚持一会儿，成功就在眼前了。497、498、499、500!终于我成功了，我扔掉了跳绳，瘫坐在地上。我的双脸通红，不停喘着粗气，手脚发酸，汗珠从脸上滚滚向下，可我的心却被已经被自豪和成功填满了。

努力，是通往成功的桥梁。每当你在道路上精疲力竭时告诉自己，再努力一下，马上就成功了。加油、加油，成功就在你眼前。

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

古人说：“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德，世界无处不充满着“孝”。“孝”是我家的家风，它伴我健康快乐长。

我出生在一个淳朴善良家风的家庭里，一家人在一起其乐融融。自我懂事时，爸爸妈妈就时常教导我，要我做一个孝顺的孩子。每天，爸爸、妈妈总会抽空给爷爷、奶奶或姥姥、姥爷打个电话，叮嘱他们要注意身体，注意安全。只要有时间，他们就会带着我们回老家看望老人，陪着老人们聊天、散步、购物。爸爸、妈妈的一言一行深深地影响着我。一有空时，我也会主动打电话跟爷爷、奶奶聊聊天，嘱咐他们要注意身体。抢着帮姥姥、姥爷干活，给他们揉揉肩、捶捶背。家里家外处处洋溢着浓浓的“孝”。

有一次，家宴在酒店举行，奶奶就坐在我身旁。席间，大家边吃边谈笑风生。每上一道菜，爸爸妈妈都先夹给爷爷奶奶吃。爷爷奶奶乐呵呵地吃着、享受着。这时，服务员把红烧牛肉端到桌上。顿时，香气四溢，我不禁被着美味诱惑住了，迫不及待地夹了一块，准备放在自己的碗里。突然，我见父亲正意味深长地看着我笑呢。我的心头一震：呦，爷爷奶奶还没尝呢。我的筷子像过山车一样，一晃眼便落在奶奶的碗里。“奶奶，你先尝尝这道菜。”奶奶开心地眼睛眯成一条缝。在场的人也不由赞叹我是乖孩子。宴席上洋溢着尊老爱幼的温馨氛围。

孝是我家的优良家风，它如一盏大明灯，引领我积极健康成长;它如一场春雨，滋润着我成长。“随风潜入夜，润物细无声”，愿每个孩子都在良好家风熏陶下都会健康成长，出类拔萃。因此，我要从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心，恪守孝道，让世界充满爱!

成长和感恩是永恒的命题，在成长中感恩，在感恩中成长。2020年一场突如其来的疾病让我真切地感受到了这句话的含义。

2020年10月2日本该是一个快乐的假日，我却在这一天因为得了甲流而被120急救车送到了市儿童医院。这是我第一次独自住院。因为甲流是传染病，医院规定病房里不能有人陪护，甚至连探望也不可以。就这样我开始了“与世隔绝”的日子。

空荡荡的大病房里虽有六张病床，却只有我一个病人。除了护士阿姨外，整个楼层也看不到什么人。在这里的生活拥有的只能是寂寞，尤其是到了晚上，外面一片漆黑，病房里静悄悄的，静得我都可以听到自己的呼吸声。每到此时，泪水都会从眼眶里溢出来，这泪水是思念的泪，寂寞的泪……李后主的那句“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”在我心中回荡，而此时此刻的我心中的感受又该用怎样的语言来形容呢?

离开了爸爸妈妈，我只能自己铺床，洗漱，量体温，还要喝又黑又苦的中药。那几天我总是很早就上床睡觉，因为只有在梦中，我才能远离寂寞，梦里有爸爸妈妈在我身边。躺在床上，生活中那些普普通通的日子像放电影似的在我脑海中回放着：妈妈总是把最好的东西留给我吃，每天晚上放学回家妈妈都会端出热腾腾的点心看着我吃下;爸爸总是盼着我长得高高的，三天两头地给我量身高;即使我犯了错误，他们也从不打骂我，都是以我最容易接受的方式提醒我……原来我每天的生活都被爸爸妈妈浓浓的爱包围着啊!

我在病房里想念爸爸妈妈，爸爸妈妈也牵挂着我，每天都来看我。他们总是一大早就来，直到吃晚饭才回去。由于进不了病房，他们就在楼下的花园里向上望。我就坐在窗边的小凳子上向下看。我手里拿着手机，对着外面一声一声地喊：“爸爸妈妈，我想出去，我想回家!”“宝贝，坚强一点，好好吃药，早点病好，我们早点来接你。”

爸爸妈妈在楼下一遍遍地鼓励我，我也坚强地按时喝完平时我不喝的苦涩的中药。在我们之间，虽然隔了一层厚厚的玻璃，隔了六层楼的高度，可我们的心却紧紧地连在一起。

这一年的中秋节也是在医院度过的。中秋节本是团聚的日子，也是外婆的生日，本来一家人可以和外公外婆一起赏月聊天，可我却独自一人待在医院里与孤独相伴。晚上，爸爸用手机发来了月亮的照片，真美啊!看着照片里的月亮是那么明亮，那晚我又哭了。

正是这场疾病，这次经历，它看似不幸，但也并不是毫无意义，至少它让我体会到我平时没有意识到的爸爸妈妈对我的那份深深的爱，也正是这份爱使我健康快乐地成长。

沉默的雨季，流光也匆匆;悸动的心扉，笑容也甜成草垛。现实的脚步，味道也酸酸。复杂的心情慌乱了成长的步调，我究竟该用怎样的旋律来奏响青春的节奏，我究竟该用怎样的方式来为我青春的开场白拉开序幕?因为没有答案，我就行于原地，自思量，独徘徊。

有人说：“青春这个大舞台上，暗恋是主角，因为有了秘密，青春才会变得有魅力。”虽然也有人说：“暗恋是一颗地雷，如果处理不好，它会把青春炸得遍体鳞伤。”回头想想，这话也不无道理。还不太成熟的我们怎会有如此高的境界来看花开花落?然而这毕竟也是一种成长。

有人说：“青春是场盛大的宴会，而一段漂亮的开场白将会是这场盛大宴会的全部意义，因为头开得漂亮，结局也就会完美。”也许这就是很形象的青春吧!换句话说：如果我们年轻的心一度沉溺于青春的灯红酒绿中，把短暂的欢乐认为是永恒的幸福的话，那我想，命运决不会给我们一个圆满的人生，亦如开场白的开头和结尾。

而我要说青春是人生站口上离别与相逢的摩擦，一场必须面对的离开和一场必须相拥的重逢。青春不需要过多的理由与借口，人生是一个不断超越自我的过程，青春又会在人生这个站口吗?所以我们不要忘记在漫漫长旅中，该何时启程，何时赶路，何时跨越。那些有关青春的谎言，那些有关真情的诺言，那些有关幸福的誓言，最终会被时间咀嚼得粉碎，在消逝中渐渐变淡，甚至变味。给青春付出自己最真挚的感情，相约收获时的笑容，只有自己奋斗过的青春才会真真切切地属于自己。所以我们不必过多地彷徨与徘徊，而应该勇敢地向前闯，为自己的未来筑起一个温暖的巢，架起一座幸福的桥。要知道，青春的真正内涵是奋进!

如果青春是人生的一个分界线，那么我的左手和右手相握时有最近的距离，展开臂膀，都又朝着各自的方向，又是如此之远，所以世界上根本就没有一个名词叫“永远”，因此做个最清醒的青春舞者吧!认真来把自己青春的开场白编写。行云终与谁同，风雨落花中!

我的青春开场白，有别具一格的风采，因为我用我的笔名“黎峰”做了诠释。

读《伦语》书中写到，孔子说：“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”

内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

这种人在没有得到利益时抱怨不能得到，得到了以后又害怕会失去，那就会不择手段维护既得利益。

这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。

身边有不少这类的朋友，和老公离婚多年不想结婚、原因有很多……也许是不想再次受到伤害或者说为了达到想要的目的和利益，就为那点利益牺牲太多东西感觉太不值得。

人活着就是一种心境，只要心态好每天都会过的很快乐!人生也只不过有几十年的光阴，去头去尾也就没有多少年，人在二十岁之前一直在读书;三十岁到四十岁要努力工作，上有老下有小为了养家糊口是家里唯一的顶梁柱;五十岁到六十岁以后已经步入老年、上街也没有人理你更没有人多看你一眼，当孩子叫你爷爷奶奶时、年轻一点的称你是老人家!这时候真的感觉自己变的老了，永远不在年轻时、此时对生活已没有太多的愿望。

曾有人说过人老了，心态就容易走向平和，像罗素所说：湍急的河流冲过山峦，终于到了大海的时候，表现出来的就是一种平缓和辽阔。

人在三十岁以前是加法生活的，就是不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验、财富、情感、名誉、等等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。

三十岁以后，就要开始学着用减法去生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。

曾在一家报刊上看过一篇文章写过：人面对死亡，我们才会自问：生命是什么?在他看来，生命的过程是一道减法。一旦出生，我们就步步逼近死亡，难怪古希腊哲学家会说，最好是不出生。可惜在很多时候，我们尽做加法和乘法，以为在有生之年，只要累积财富就会积攒幸福。殊不知，生命尽头的最后一道算式是除数为死亡的除法，结局归零。

还有一些朋友借了钱到期不想还，如果你再向他要他还给你脸色看、要不就说没有老是拖着不给，他把别人的钱弄到手就变成是自己的钱了，为了达到目得真是不择手段!

生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

每个人都有自己的人生观与世界观，各自生活的环境与知识面等不同，我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少!受到外界的诱惑太多使人变的越来越自私，变的很庸俗。当官者逮了一批又一批，他明知那是犯法，有很多实例在先。但他然经不住金钱与美色的诱惑最终还是逃脱不了法律的惩罚，所剩余的时间是在铁窗里悔恨终生!

金钱、权力面对生命显的太眇小!金钱在多也只是一日三餐，房屋在多也只能睡一间，人只有平和的心境不求名不重利、不动情清心寡欲。

只要好好的活着，生活才会幸福!生命才会有意义!

读了海伦·凯勒的《假如给我三天光明》后心里忽然有一种某名的冲动——想要体验一下海伦的黑暗生活。我找来了一条围巾,蒙上双眼。霎那间,眼前漆黑一片,无论我怎么努力去看却只能看到那无边无际的黑暗。不知怎么回事,我的心里竟慢慢恐惧起来。我听到小鸟们在叽叽啾啾地欢快歌唱,真想摘下围巾去看一看,可是我不能,因为我现在是一位“盲人”。

我尝试着从座位上慢慢站了起来,我伸出双手,在空气中摸索着,同时也不住用脚试探着,等确认前方没有障碍物后才敢向前走。在前进的过程中我还差一点把自己绊倒。这样一来不仅仅我的行走速度比平时慢了很多,就连我熟悉的不能再熟悉的家仿佛也成了一个巨大的“陷阱”。最终我跌跌撞撞的来到了我的床前。

现在前行的困难暂时被我克服了,但是还有第二项考验等着我去克服——穿衣服。我凭着自己的感觉打开了衣柜并触摸到了我想要的衣服,我凭着自己的感觉把它平铺在了床上。随后我立即找到了两只袖子,左手伸进去,对,然后是右手。嘿!穿好了!咦?怎么感觉怪怪的?算了算了,不管了,凑合着穿吧!不过,如果每天这样找衣服穿是够麻烦的。这时我听到妈妈大喊:“开饭了——!”就又摸索着到了餐桌前。

我在心中告诉自己:现在可是难度最大的一项挑战——蒙眼吃饭了。

我坐了下来,用手摸到了一根筷子,那另一根呢?我的双手不停地在桌子上寻找着,终于在数分钟后找到了第二根筷子。总算可以吃饭了,我慢慢地端起碗,用筷子扒了两口饭。

妈妈已经预先把菜夹到了我的碗里,可为什么我总觉得吃不到菜呢?唉,就将就着吃吧,吃一口算一口吧!

最终碗里的饭菜好像都被我吃完了。我扯下围巾,却看到了这样一番景象:一个还有很多米粒的饭碗,一双筷子交叉着放在桌子上,桌上、地上全是米粒。天哪!这,这是我干的?

事后我想了很多很多,以前我总认为,视觉,甚至于人的每个感官都是那么的平常,从来不懂得珍惜。而今天,屈指算算我不过就是去了一个小时的光明而已,就已经带来了那么多的不便。在经历一小时“失明”后,我终于认识到了视觉的重要。

我相信,在往后的漫漫长路中我会更珍惜我身边的每一样东西,无论它们看起来多么平常,我都要加倍地去珍惜、爱惜它,不会等到失去才后莫及。

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

秋天，杭州处处都是桂花香桂花味，可是只有满觉陇那里的桂花才是最最有名的。这次，在满觉陇开展了打桂花的活动，正好第7课桂花雨也与活动有关，我和另两个同学就参加了。

8点钟村长准时到场。同时还带上了两根长长的打桂花用的杆子以及好多好多接桂花的布子。开始打桂花了，

咦?为什么和课文桂花雨不一样，这里是打下来的，而课文里不是抱着桂花树，把桂花摇下去吗?村长似乎看透了我的心思说：“小朋友们这个和我们课文不一样的，其实课文说的摇桂花不对，遇到大树是摇不下来的，而且也会毁坏大树，摇下一些树叶!”

村长开始亲自打桂花了，村长一定是打桂花的老手了，他打下来的桂花雨那才叫大。桂花落下来，密密麻麻，连在一起，根本看不清桂花在哪里。我立刻沉醉在其中，香喷喷的，吸一口，这简直是天堂里的香味!当我从桂花雨中醒过来时，已经满身满头都是桂花了，我这才把头上和身上的桂花抖干净。

轮到我和另两个同学打桂花了，我们拿上杆打起桂花来!“123用力，打桂雨啦!”“呼刺—呼刺--……”我们奋力地打着桂花连带一些叶子和树枝落到了布上，不过这杆子好沉呀，用不上劲。很快我们打累了，让下一个同学打了。

“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入甜梦。”带着满满的香味，我们回家了!

我家有股迷人的芬芳，那就是——家风。这股清香，慢慢引导我走上正确的人生道路。它是爸爸留给我的精神财富，我无比珍爱它。

古人云：“百善孝为先。”我的爸爸呢，是全家人的“楷模”，他的孝顺远近皆知。他的母亲一要搬东西，他必然前来帮忙;他的母亲一不舒服，他立刻前来关心;他的母亲想要吃什么东西，他想方设法买来……

去年，爸爸为了让爷爷奶奶去首都北京看一看，就着手订了机票、为爷爷奶奶安排好了酒店，，还特地在工作之余做了详细的旅游攻略，可谓是安排得十分周到。他还特地请了假，带着父母坐上了飞往北京的飞机，一路上照顾父母，并带他们参观了北京颐和园，观赏了气势雄伟的万里长城，游览了大名鼎鼎的北京天安门，还在每一个地方都精心拍照，为父母留下最美的纪念。

还有一次，爷爷不小心生了病，他立即放下手头的工作，从云霄赶回漳州，送爷爷住进市医院。他还四处拜托医生，为爷爷提供最好的医疗条件。此外，他还带动全家人一起轮流照顾爷爷，有的给爷爷送饭，有的在医院照顾爷爷，有的负责晚上在医院陪爷爷……三周多，大家都一直这样为爷爷忙里忙外，爷爷虽然生病了，可是脸上的笑容确是知足的。

在从小耳濡目染下，在孝顺家风的熏陶下，我也渐渐变得孝顺起来。那天晚上，奶奶出去买米，那米袋虽小，却似乎有千百斤重。奶奶使劲提着米，嘴里“呼哧呼哧”地喘气。我看在眼里，于是拿过米袋，真诚地说：“奶奶，我来提吧!”奶奶拗不过我，只好让在她眼里如此瘦弱的我提。我把米提到了家里。虽然手被勒得生疼，虽然满头大汗，但心里万分开心。

于是，我决定继承这优良的家风，让这孝顺的缕缕清风继续吹遍我家的每个角落!

每逢周末，我就迎来了一个全新的世界。放下了沉重的学习包袱，仿佛做什么都无与伦比的轻松。

除了学习和打理自己的生活，在空闲时间对大自然情有独钟的我总是忍不住出去倾听大自然的声音，感受大自然的美。而我最好的选择就是去到姥姥所在的村子，那儿有我想要的一切。

欣赏大自然的美几乎成为了我的“必修课”。这一周，一如既往的去了小乡村。首先要做的是准备工作：找一些小伙伴，带上一些食物，拿上要用的工具……接下来要做的就是一件正事了。

告别了姥姥，就踏上了旅途。一路上，新种的麦子已经钻出了大地，放眼望，排排整齐的绿稍显的有些刺眼，与旁边的景物形成了鲜明的对比，毕竟已是冬天。道路两旁的电线杆上稀稀疏疏的站了几只麻雀。在好友和美景的陪伴下，眨眼间就到了目的地。

所谓的目的地只是乡村边缘的一个很古老，很安静的地方。旁边有几栋老房子，但大抵没人要了，只是在这孤零零的站着。但这儿的景色却是那么自然，和谐。当早晨太阳升起时，透过树梢悉悉索索的照在地上，就又是一片美丽的景。在这块宝地旁边，有一条清澈见底的小溪。小溪的旁边是茂密的芦苇，但都已泛黄。当风吹过，就轻盈的飘了起来。

在这里，有一张吊床，是我第二次去时捆上的，因为很少有人来，所以这么长时间它仍然安然无恙。每次躺在上面，看着这么美的景，听着流水的声音，也无疑不是一种享受。

现在是冬天，这里没有夏天的生机。如果是夏天，还可以光着脚在水里淌水，因为水底有鹅卵石，所以，踩上去凉凉的，滑滑的，很舒服。如果条件允许，还可以捕鱼。因为水浅，只用拿一张小网，当有鱼儿经过，只要你够狠，够准就都能捉住。鱼，不用说，一定是很小，但能够捉住，就会有一种满足感。

但在这个季节也不都是不好的，小时候的冬天还会下雪，那时我可以在我的另一个世界里做任何我想做的事，但如今，雪对我仿佛已是一种奢侈，变得遥远。

不管怎么说，在这个地方，我总能得到很多快乐，它会和我一直走下去。

古人有句话“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”当然，世界上谁都会犯错，但犯错了能改正，那你会得到很大的好处。当然，我也是一个会犯错的人，我就有一个这样的故事。

当我上三年级的时候，就有过度迷恋乒乓球而每次都打到很晚的毛病。每天下午放学，听到球桌那边乒乒乓乓的响声，我就禁不住诱惑，去那儿打了起来一打就是大战三天三夜，打到很晚才回家。原本是打一会儿就走的，我看到，已经落了一半的太阳，心里就在想：已经这么晚了，在等我把球拍收好，一路走回家去，准又是一进家门就迎来妈妈训斥的语言，还不如多打一会儿，尽一尽兴吗嘛!再说了，都已经这么晚了，多打一会儿也没关系的。不过，我也不是厚脸皮，也不是不会害羞的呀!所以又愁又怕，常常怀着恐惧的心情奔回家。

在一次次的错误下，爸爸终于忍无可忍了!一下子把我拖到了厕所，先是一顿严厉的训斥，可能看到我没有要改正的意思，从桌子上抄起一根粗大的少林棍，只见棍子在空中舞动，发出咻咻的响声，我挨打了!

我像一只狼狈的小狗，乖乖地去写作业。不时还撩起裤脚来检查我的伤痕。我看着那一条条鼓起的伤痕，红肿的，而且还发着热，鼻子不禁

抽搭了一大下，我把裤脚向下扯了扯，遮住最下面的一条伤痕，我怕明天挤进去同学耻笑我。

从那以后，我每当又要犯错误，我就会想起那舞动的棍子，爸爸那严肃的表情，还有那遍体鳞伤的我，我顿时就犹如被喜羊羊打败了的灰太狼，夹着尾巴赶紧跑回家去。

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

读了部分的?水浒传?，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐-败。?水浒传?使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

流行，流行是什么?流行是青年人口中脍炙人口的《莫斯科没有眼泪》;或者，流行是今年绚丽的玫瑰红;或者是女孩们各式各样的刘海。走在街上，流行的影子到处可见。

流行，在很多情况下都源于盲目追从。

今年服饰上的流行色是玫瑰色。因此，商家们推出了很多适合青年人穿的流行服饰。走在街上，看着那些二十几岁的女孩们身上那绚丽的服饰与首饰，令许多初中女生羡慕不已，叹为观止。因此，一些不和谐的音符便出现在中学生身上。一些另类学生在校园里“深藏不露”，在端庄的校服里面隐藏着轻佻的内衣，一出了校门，就显露出来，招摇过市了。

我认为，那些适合社会青年的服装不一定适合我们中学生。我们身为中学生，就应该有中学生的风范，若盲目追从那些“流行”，则会显得很轻浮。流行的不一定就是高尚的。

至于网吧、酒吧、舞厅，都是青年们常去的流行场所。但是，对我们学生来说，这些都是些“禁区”。从报纸或电视上，我们常常可以看到“--学生惨死网吧”等触目惊心的报道。不少学生来网吧玩网络游戏，彻夜不归，学业荒废，甚至还惨死在电脑前。这些，都是盲目流行所造成的悲剧。

当然，流行也是有好的一面。在流行歌曲中，有不少是精良之作。像周杰伦的《蜗牛》、容祖儿的《明日恩典》，都能给我们一定的引导或激励。我最喜欢《烈火青春》中的歌词了，这一段歌词让我感触很深：“让烈火青春永不停息/让生命闪电划过天际/用所有的热情换回时间/让年轻的梦没有终点/向浩瀚的宇宙许下诺言/让年轻的心永不改变”这些歌词有激情，也不乏诗情画意，不正是我们拥有的青春写照吗?

流行流行，既有其弊，又有其利。让我们一起接受健康有利的流行，活跃充实我们的身心，与时代同行!

月光的皎洁，是因为有了群星的陪伴;大海的辽阔，是因为有了海鸥的陪伴;而我，有了你的陪伴，成长路上不再孤单。

小时候，陪伴藏在外婆的饭菜里。春夏秋冬，一日三餐，只要是我喜欢吃的，外婆总是不辞辛苦，每天都为我做着美味可口的饭菜。那天中午，外婆做了我最爱吃的虾。趁着外婆去厨房的功夫，我偷偷拿了一只虾放到嘴里，正巧被外婆看见，她刮刮我的鼻子说：“你这个小馋猫。”冬日的暖阳洒在外婆的身上，仿佛给她镀上了一层金色的光芒。这时我才发现外婆手指上的点点血迹，原来那都是剥虾的时候被划伤的。泪水不知不觉爬上脸颊，模糊了双眼……外婆的付出让我懂得了亲人的陪伴是那么温暖。

就这样，我在外婆一日三餐的陪伴中慢慢长大!

长大后，陪伴藏在妈妈的唠叨中。早上起床：“快点起床，别迟到了”;中午吃饭：“多吃点，要给身体增加点营养啊”;晚上写作业：“认真审题，字迹写工整，做完记得检查。”……每天每天，都感觉妈妈在不停地唠叨。那年夏天，我生病了，什么都吃不下。恍惚中，我的嘴里甜甜的，不知是谁喂我喝下了甜甜的梨茶;睡梦里，不知是谁为我按摩着酸痛的身体;因为发烧不能开空调，不知又是谁为我扇了一晚上的扇子……第二天，当我从睡梦中醒来的时候，发现妈妈趴在我的床边睡着了。一看到我醒来，妈妈赶紧说：“醒了，醒了，我马上去给你做饭，一会多吃点病就好了。”听着妈妈的唠叨，我明白了，原来，这就是妈妈的爱。

就这样，我在妈妈唠唠叨叨的陪伴中慢慢长大!

现在，陪伴藏在老师的悉心教导中。课堂上，是老师提醒我们认真听讲;写作业时，是老师告诉我们认真对待;考试前，是老师千遍万遍嘱咐我们仔细审题;放假时，是老师天天督促我们早起锻炼……老师就像前行路上的指路灯。老师的陪伴激励我奋发向上，努力学习。

春夏秋冬，正道因为有了你们的陪伴，在成长的路上，我不再孤单。

当昔日号称“日不落”帝国的英国被美利坚取代时，你想过原因吗?当昔日庞大的斯柯达现在倒闭的时候，你想过为什么吗?当昔日销量第一、无人能敌的诺基亚渐渐地退出潮流时，你想过为何吗?我想过。

他们昔日庞大，对手不服，努力赶超，知道他们被击败时，却没有去竞争，他们服输了，真正地被淘汰了。我们也是一样，要去竞争，及时落后也不服输，否则，被淘汰之日不过指日可待而已。因此，我们要秉着“去竞争，不服输”的精神，奋斗。

斯柯达、诺基亚没有去竞争，渐渐脱离了市场，他们的停滞不前只是给了自己喘息的机会，却成就了别人的超越。反之，以前被他们踩在脚下的奥林巴斯、三星却在努力竞争，他们没有服输，是他们“去竞争，不服输”精神成就了自己受世人瞩目的丰功伟业。世界就是如此，优胜劣汰，倘若他们及时落后也不去竞争，结局必然也是被淘汰的。所以，这种精神之于团体，乃至个人都是意义非凡的。只有秉持这种精神，我们才会有所进步，才有可能击败对手。

回归到正处于学生时代的我们，难道不一样吗?面对堆积成山的课本和试卷，我们会叫苦喊累，而那些正为自己未来拼搏的人已经在埋头苦干了;当我们天未亮就起床时，也许我们觉得这已经很早了，细心一看才知道他们才熬了一夜;当我们读一份报纸、看完一本有意义的书时，也许我们会认为自己知识渊博、见识远大，和他们一比，才知道自己真是难以望其项背啊!也许我们已经觉得自己很努力，但是比自己聪明的人更努力。他们秉着这份精神，及时暂时不及别人，也不服输，他们去竞争，在为自己理想的未来奋斗。如果我们甘于现状，及时领先于人，也终会被超越了;若是已经落后于人，现在奋斗尚可望其项背，若到了望尘莫及的一天，怕是后悔莫及吧?只有秉着这份精神，我们才不会为之后悔。

所以，难道我们就不应该秉着“去竞争，不服输”的精神，为自己的未来而奋斗吗?

现在的你，有这样的精神吗?