今年河南中考作文题目预测（优秀20篇）

鲜衣怒马，问天探海。唯目光所至，才皆为华夏，此真少年也。

——题记

鲜衣，去时，仍是怒马。

泱泱中华，在血池中蜗行摸索，终触碰到了二十世纪深影。万疆尤疆，国不在，家不复。大庇天下的长城，育护的仅仅是生机难寻的荒野寥寂。

庆幸，有一群少年逆光而起，为国而醒。在旷野上，喊出“学生无罪，爱国无罪”的豪言，誓死力争，而护我青岛。军阀险恶，便把牢底坐穿;政府无力，而焚喧巴黎。

乔年延年，执父辈手，破壁，追的只是东方的那缕霞光。他们是最早觉醒的人，却倒在了黎明之前，去时仍是少年身。他们在逆光之处寻光，却不曾想起自己本就是光。在今天的星辰大海之下，每一缕光，都刻有他们的名字。因为，他们，活成了少年应有的模样。

问天，归来，赤心探海。

红旗下，春风里，生而有幸，恰逢盛世。我辈少年，有幸遇见这样的时代，邂逅人类积攒了千万年的智慧，山河无恙，星光不问。感谢，时代的礼物。从小，自由地探索，童年，就是不惑之年。不惑于是什么，不惑于为什么。所热爱的，就是生活。

有幸的是我们，也是时代。新一代少年，把传统的变成生机的，把热爱的变成专业的，把民族的变成世界的。以五千年的文化底蕴，展示出问天探海的文化自信，用更高深的形式诠释着“君子和而不同，美美与共”。用着这时代最年轻的身体，融汇下了最多元、最深厚的文化、信仰和观念。

问天探海，不羁于心，但陷于国。有我们，世界才更爱中国，因为，我们是这个国家看的风景;有我们，青春才不再迷茫，而是无所畏惧，因为，我们与海天共舞。我们不必再活在前人想像中，我们少年的模样，他们无法可想，因为，我们，活成了少年应有的模样。

历史的记号已经画上，少年的舞步还在继续，世界的一切美好都仍在进行。中国等待的，是问天探海的鲜衣怒马;少年等待的，是目光所及的灿烂华夏，是星辰，是大海。这，才是少年应有的模样……

我的记忆就像一张洁白干净的纸张，“放”在一个我认为很显眼的地方。但肯定是因为我太久不去“注意”它，让我早已经忘记了它的重要性。直到有一天，我不经意地将它捅破了丢弃，再也无法找回它时，我才渐渐明白……

我也记不清到底是从什么时候开始的了。我发现正在成长的自己，已经变得不喜欢与大人交流、不愿意把心中的事情告诉家长时，我与大人出现了隔阂。我们之间，也凭空出现了一堵无法逾越高墙。

“宝贝，回来啦!中午我们吃美容养颜的苦瓜、营养的白菜和维生素十足的胡萝卜。”

“……”

“今天中午有作业呀?”

“……”

“你这孩子，妈妈跟你讲话也怎么也不回答啊?”

“你好烦呀!”

在那个时候，我丝毫没有意识到自己这样做有什么不好的，只认为妈妈太唠叨了，超级麻烦。所以妈妈对我说的话我都不爱搭理。而且我很挑食，妈妈却偏给我吃那些营养，但我不爱吃的东西。这些时候我会对妈妈大吼，从来没想过她会伤心、失望。直到有一次……

“我回来了”我死气沉沉地给妈妈“报告”了一声，就把书包丢给了妈妈。妈妈顺手一接，拎着书包，一手拿着饭碗，向餐桌走去。

“叮咚”的一声妈妈摔倒了，饭碗被摔破了，碎片划伤了妈妈的手臂，把妈妈的手臂烫的通红，加上妈妈被碗划出的伤，妈妈的手臂都让我不敢看了。现在妈妈的手上已经变得伤痕累累了。鲜血不断地从妈妈的手臂中流出，我泪流满面……

“妈妈!您疼不疼?”看着妈妈被纱布一层又一层缠住的手臂，我又忍不住大哭起来，再也忍不住了脱口就喊了一句话“妈妈，我想对您说十句话!”

妈妈楞了一下，问：“什么话?”

“第一句是：妈妈我爱您!第二句是：妈妈，我好爱您!第三句是：妈妈，我非常非常爱您!第十句是：妈妈我特别特别特别特别特别爱您!”我一口气喊了十句，自己也感觉心里越来越舒服。

妈妈什么也没说，只是轻轻的抱住了我。而我发现，那一张张被我丢弃的白纸也被钉成了一本书，重新回到了我的“身边”。

经历这个后，我更了解了妈妈对我的爱了，我也更加爱我的妈妈了!

请从下面两个文题中任选一题作文。

文题一：请以“温情”为题目，写一篇文章。

文题二：阅读下面的文字，按要求作文。

尼泊尔时间2018年5月14日8时26分，中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登顶珠穆朗玛峰，成为中国年龄也是第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。

在他的身上，我们看到了“突破”“挑战”“超越”“拼搏”……

请结合上述材料，自选角度，自拟题目，完成一篇作文。

要求：(1)除诗歌、戏剧外，体裁不限。

(2)表达真情实感，不得套写、抄袭。

(3)文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

(4)字数在600字以上。

今年安徽中考考试统一命题，中考作文题目各市都统一。下面是小编整理的2017年安徽省中考作文题目，欢迎阅读。

2017年安徽省中考依旧实行全省统一命题、统一试卷、统一考试时间，各地组织考试。考试结束后，中考阅卷工作由各市教育部门组织，分数线的划定和录取也是各市自己进行。中招录取坚持综合评价的原则，除了分数之外，还会考虑综合素质评价结果，实行学业考试成绩以等级来呈现结果。

2017年安徽池州中考作文题目：这就是我的承诺

阅读下面这幅名为“巧干活”的漫画，围绕漫画内容写一篇不少以800字的文章。

要求：①所写内容必须与给定的材料相关;②题目自拟;③不少于800字;④不得抄袭、套作。

【文题解析】：①漫话的标题是《巧干活》。漫画由两部分构成。左边的一部分一只手拿“高产奖”奖牌的母鸡，头高高的昂起，眼睛微闭，一副得意忘形、趾高气扬的表情，身边是它的产品：在一鸡窝里，10个鸡蛋立着垒起来，摇摇欲坠，右边的一部分，一只母鸡蹲在鸡窝上，鸡窝里只有半窝蛋。而旁边还有满满三筐蛋，可是高度没有左边那只母鸡的鸡蛋高。它正惊疑地看着左边的母鸡：“这样干也能得高产奖?”

②主旨：既讽刺了那种投机取巧迎逢上级的虚假现象，又讽刺了主管部门只看表象，不看实质的官僚主义工作作风。

我曾多次地幻想过，在 20世纪，这个世界是什么样的呢?人们的生活是什么样的呢?我一直在努力地思考着答案。直到一天，我翻开了《平凡的世界》这本书，才真正地了解到了20世纪的世界。 

在这本书中，20世纪，是一个平凡的世界，就在这个平凡的世界中，发生了许多有意义的事情，出现了许多平凡而又伟大的人。孙少平，孙少安，孙兰香，田晓霞，贺秀莲，金波„„他们的生活，平平淡淡，却别有一番风味。生活让他们伤心过，欢喜过，快乐过，气愤过，生活让他们不断地成长，生活给了他们实现梦想的机会。这些各有特点的人物在一起，谱写了一个平凡的世界，创造了一个平凡的世界。 

我一直在寻找这样一本好书，终于找到了《平凡的世界》，这本书我看了三遍，每一遍都有不同的感受，都有不同的收获。平凡的世界就如我的朋友一样陪伴着我，带我走进奇妙的20世纪。孙少平，在艰苦的环境中刻苦学习，在艰难的环境下努力工作，并一直坚持着;孙少安，不怕辛苦，不怕劳累，把砖厂开的红红火火;田晓霞，虽然家庭优越，但是非常谦虚，她勤奋好学，实现了自己的梦想，在洪水中，为了救一个年轻的生命，牺牲了自己„„ 

在这本书中，我喜欢每一个人物，他们都是伟大的。他们有一个共同的特点，都为自己的梦想而奋斗着，都为实现梦想而坚持着。这不禁引起了我的深思，每个人都有梦想，而我们有了梦想就要为梦想奋斗，就要为梦想坚持，不管多难的事情，都要坚持下来，永不放弃。 

坚持是一艘船，能帮你乘风破浪，不停地前进，到达成功的彼岸;坚持是一把金钥匙，能帮助你打开成功的大门;坚持是百宝箱，百宝箱中装满了成功的法宝;坚持是灿烂的阳光，把通向成功的道路照的明亮、温暖„„ 

成功就在坚持的前方，只要你一直坚持着，不停地向前走，坚持与成功的距离会一点一点地缩短，最终，坚持和成功将会融为一体，到了那时，你再回头看一看，自己走过的路程是多么漫长，又是多么短暂。

生活中处处充满惊喜：偶然邂逅的美景，不期而遇的朋友，无意间读到的一本好书……惊喜让生活充满了阳光，惊喜让人生充满了期待。

上面材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章，可以叙写经历，可以抒发情感，也可以发表议论。

要求：立意自定，题目自拟；文体自选，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现真实的校名与人名。

享受生活中的惊喜

生命中处处有惊喜，每一次惊喜都会教会我们不同的道理，告诉我们人生哲理。

那是一个萧瑟的秋天，寒风吹，落叶飞。天空是一片灰蒙，看不见日，万分压抑。我坐在如山的作业旁，不知是为什么，心却无比躁狂。愈是想专注的研习功课，却愈是使内心的烦躁更添一份。我发出了低声的哀嚎，犹如一只囚笼中的困兽，我最终不胜其烦，愤然拍案，起身，离去，打算到户外放松那紧绷即断的心弦。

走在那条蜿蜒的小道上，凛冽的寒风让我的心冷静了不少。扫视四周，树木已是满目枯黄，了无生机，心中不知为何涌出了几分忧伤。

“老天，你是要和我作对么?若不是，若不是，为何要将这萧条之景于此时呈现于我眼前呢？”我摇头，暗暗哀叹道。

想至此，我立于一棵树旁，注视着它，他的树皮沟痕累累，不知它挨寒风多少鞭子，才有这般伤痕，与我，这囚笼中的困兽，可谓是同类了吧。在树干上，是一片枯黄。偶尔，几张枯叶翻落而下。心中有番刺痛，我在这树旁，无法嗅到生的气息。

我轻抚了一下树干，将转身离去，竟发现一丝刺眼的绿，我脚步一顿，仰头，在这层层满目枯黄的叶子地遮掩下，一缕绿色依稀可见。那一刹那，我惊呆了，不曾想到，这毫无生机以枯黄为主色调的秋天竟还存有一丝绿意。这一丝绿意，却为这整个秋天，留下了一丝生机的气息，尽管被重重遮挡，哪怕不会有人发现，但它却尽力在这个了无生机、满目萧然的秋天中抹上了生命的绿，我惊叹了。

对比自己，何尝不觉得惭愧，一片绿叶，为秋天留下了惊喜，为世界留下惊喜，我为何不能在这没有路标、没有终点，满是荆棘的人生之路上留下惊喜呢？

享受每一个细节，享受每一个生命留下的惊喜。

有一次我和妈妈一同去新华书店选购图书。当走到科学专柜的时候，我一眼瞄到了一行小字：在求知孩子们的眼中，这个世界总是充满了疑问。为什么把北京的小巷叫“胡同”?古代世界的七大奇迹指的是那些?为什么圆明园又叫“万园之园”……小朋友们，请打开你面前的这本书，让我们一起去书中寻找答案。正是这一行小字勾起了我的好奇心，使我毅然决然的买下了这本书——《十万个为什么旅游文化篇》。

这本书介绍了许多许多的地名、节日、传统、物品、建筑物、名胜古迹的由来以及他们的特点。比如说中国为何称为“华夏”?;“母亲节”是怎么来的?;京剧是如何形成的?;可口可乐是怎么来的?;金字塔为什么4000年不垮?;庞贝地下古城是怎么回事?等等等等。让我们明白了一个又一个有趣的知识。我呢对吃的比较感兴趣，所以我最喜欢的几个小知识当然就是一些有关于美食的啦!!!他们分别是：可口可乐是怎么来的?啤酒是怎么来的?还有葡萄酒是怎么来的?下面，就听我来详细介绍一下他们的由来。

一、可口可乐是怎么来的?我们现在喝的“可口可乐”原本叫做“可卡可乐”，是用“可卡”和“可乐”作为原料的一种可以提神、解乏的药用饮料。“可卡可乐”一开始是不含气体的。一天下午，一个酒鬼来到药店，要买一杯治疗头痛的药水。服务人员兑完两种果汁后打算兑水时，为图方便，就近将苏打水掺进了“可卡可乐”。没想到酒鬼喝了“异样”的“可卡可乐”，不停的说：“好喝!好喝!”全世界第一杯“可口可乐”就这样诞生了。就这样，“可口可乐”这个品牌，很快誉满全球。

二、啤酒是怎么来的?……

三、葡萄酒是怎么来的?……童鞋们，想要知道答案吗?那就请到书中去寻找答案吧!

每个人都浏览过不同的地方，比如：博物馆、天安门、西湖、

去年夏天，妈妈带着我去天津游玩，爸爸开车带着我们去，爸爸好多年没去天津了，刚走到半路，就说：“去天津的话不容易，再回家的话便更不容易了，我还有事，游玩了立刻回家!”结果，又走了一会儿，导航便让拐弯，我们就按照导航走，我们都蒙在鼓里，都听导航来说的说，结果，我们走的是回家的路，半个小时以后，我们才发现，可能是爸爸说的那句话影响的，我们再一次返回，好不容易终于来到了天津的旅游区。

我们一直前往天津的溶洞，来到溶洞门口，我怀着激动的心，冲了进去，溶洞里面有些黑，我胆子大，和爸爸妈妈一起走了进去。

进入溶洞，溶洞的地面稍微往上斜，因为溶洞是一步一步往上走的，要到溶洞顶上去。之后，又是一节台阶，紧接着开始爬楼梯，爬了大约两层楼梯。

接着地面开始平整，直线往前走，就是五彩缤纷的了，用石头堆积形成的图案，用投影器映出了五颜六色的颜色，美极啦!最令我印象深刻的是用石头堆积成了一个动物园的景象，里面有一棵大树，树上是一条蛇，树下有一头狮子，“动物园”里还有老虎等动物，这个溶洞的创始者想象力真丰富。

之后又爬了几层楼梯，接着出现了一条“小径”，“小径”中有一把用石头做的椅子，椅子旁边有一个指示牌，上面写着：“请不要坐我!有危险!”看来这个椅子说话了，那么我就不坐它了，和妈妈对视一眼，笑了。

之后又爬了几层楼梯，到达了终点，终点有卖东西的，当时是夏天，爸爸妈妈便给我买了雪糕，冰冰凉凉的。

游溶洞之旅便到此结束，我们便满载而归。

溶洞里真有趣，我喜欢旅游。

五岳归来不看上山、黄山归来不看岳，今天我如愿以偿地来到风景优美的黄山风景区。

这里的空气质量真好呀!瓦蓝瓦蓝的天空就像被颜料刷过一样夸张，吸进鼻孔里的空气有一种植物、泥土和水融为一体的味道，感觉比三亚的空气质量还要好。我在想，如果把这里的空气装进大袋子，或者把这里的空气压缩一下装进瓶子里做成空气罐头运回郑州，肯定能卖个好价钱。

爬山的过程中很能体验到“云海”的魅力，分不清是云还是雾，一团团的云雾跟着我们走，在我们脚下若隐若现。这一团云雾消失不见了，另外一簇又飘了过来，就像西游记中妖怪出洞的前奏一样。导游打着趣说：“看好自己的老公，狐狸精、蜘蛛精、白骨精就要出来了”，逗得我们哈哈大笑。

黄山的松树千姿百态。它们或屹立，或斜出，或弯曲;或仰，或卧;有的像金鸡独立，有的像天狗望月……它们就像天然盆景一样装饰着黄山。终于看到了黄山的标志--迎客松了。只见它彬彬有礼地站在路边，翠绿的叶子，苍劲的树干，一侧长长地伸出来的枝桠摇曳着，好像一位好客的主人伸出手臂欢迎远道而来的客人。它的形状十分优雅，但大小却让我有点失望，我们向导说迎客松是一棵上千年的大树，我以为是一棵几个大人抱不过来的参天大树，谁知道并没有我想象的那么大，估计有两、三个八岁小孩就能抱得住。向导说松树的种子被风送到花岗岩的缝中，生根发芽，靠吸收雷雨天气产生的氮和花岗岩中的钾生长，在恶劣的环境下生长，能长成这个样子已经十分了不起了。我在想，虽然迎客松生长环境差，但它历经风霜雨雪依然焕发着勃勃生机并且姿态优雅，真让人佩服。

黄山的景色真美呀，我真想就在这里学习生活。

中国人到底被李白什么样的精神所吸引?或许是面对巴山楚水的不羁;或许是举樽对月的豪迈;亦或是仗剑天涯的骄傲……有人说，李白是我们敢想却不敢做的自己……

其实，我所折服于的是他那一身的侠气，金庸先生说：“侠之大者，为国为民。”或许有人会发出疑惑，李白其人，若论武，未浴血奋战，未金戈铁马，未为国家打下过半寸江山，若论文，未改革，未育人。空留下几纸诗篇，他何以为侠?

其一，喜侠之事，具侠之形。“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，这一联诗，满足我对侠客形象的所有幻想。李白喜剑术，他曾说自己“十步杀一人，千里不留行。”余光中在《寻李白》中写到“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”，一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。从此，世人眼中，微风吹过他的脸庞，鬓间的青丝在风中舞得癫狂，酒气一抖，气吞山河，剑上的寒光，凛冽了那暗处的月光。

其二，行侠之道，年青时，他“仗剑去国，辞亲远游”文中以“漂泊者”来为他命名，是的，他是一个不折不扣的漂泊者，他的足迹辐射到大唐各地。不拘泥于方寸间的案板，恣意徜徉九州才是他乐行之事。骨子里透露的清高，让他不愿与世俗相争，翩翩白衣，走过巴山楚水，也曾拔剑出鞘，而后“事了拂衣去，深藏功与名。”

其三，传侠之情。或许是因为血脉中带着那一份彪悍，他的侠情，不仅仅存在于自身，更向横向，甚至纵向弥漫开来，中国的侠文化源远流长，到唐代更盛，李白则是其中最具代表的人物，不仅是他，后来的杜甫也写下“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”的名句。虽说未在政权上掀起什么大浪花，但这份侠气为后来的明清小说提供了素材，也为《水浒传》埋下伏笔。

与其说大唐造就了他，不如说他定义了一个截然不同的大唐，一个宛若仙境的大唐。飘然于世，漂泊于市，我愿尊他为侠。

我游过许多地方：冀鲁边、福建的厦门、北京的长城、还有高耸入云的黄山和泰山……，其中，我最印象深刻的就是游长城了。

我和爸爸妈妈、两个哥哥、大姨和伯伯在暑假的时候去北京玩，我们开着汽车，从凌晨到中午，在高速公路上走啊走，走了约5个小时吧，终于到了北京。期间，我们睡了一觉，便开车去长城。

我们很快便到达了目的地—长城。从长城的山脚下向上望，啊!犹如一条巨龙在往天上冲，“龙”背上还有密密麻麻的人群，我们停下车，也去爬长城。

我们从山脚下开始往上爬，爬了一会儿，我便蹦蹦跳跳的跑到了最前面。我认为爬长城十分简单，可是到了后来，我不得不改变我的想法——因为我爬上一步就气喘吁吁，所以爬长城并不简单，我只能慢慢走了。

爬到半山腰的时候，我们这个“大家庭”也累得受不了了，只得开始“瓦解”，爬到第七层时，小哥和大姨顺着阶梯下去了，到了第十层时，大哥、伯伯还有妈妈也下去了，只剩下了我和爸爸。这时，我们站在长城上往下看，那可是太美了——一群鸟儿在树头叽叽喳喳，来时山脚下的参天大树变成了一些深浅不同的绿点。我抬头往上看，好像一伸手就可以抓到云彩似的，可是一伸手，又抓不到，这里的景色真是美极了!

我和爸爸爬啊爬、爬啊爬，终于来到了尽头，美中不足的是，尽头有一面墙，那面墙上刻有许许多多人的名字，横七竖八，都刻满了，太不文明了。

至此，我不由得赞叹古人的伟大，这长城是多么长，一眼望不到尽头;这长城又是多么宽，宽度足足十米;古人们竟然把一块块儿沉重的石头背上山，仅仅几年的时间就建好了，这真是体现了一句话：“世上无难事，只怕有心人”。

我喜欢长城，喜欢这中国建造的“奇观”。

阳春三月，温暖的春风把我吹到了“佛教圣地”——金台山。

来到金台广场，向左走去，出现了两条羊肠小道，小道中间的乱石上，有一个小型风车。风车的扇叶是鲜红的，房身是碧绿的。大人们见了这风车，被尘封了许久的童年记忆纷纷被唤醒。往上路走去，只见藤椅零零散散的被摆放在桌子旁，坐在舒适的椅子上，去便利店里买一瓶水，几包零食小吃，便觉得走出了繁忙的城市，进入了山林隐居了。

继续向前走去，来到了一处小桥流水，四周的铜像惟妙惟肖。再往前走，来到了祈愿亭，棕色的屋檐上挂满了祈愿牌，上面写满了人们的美好心愿。有些顽皮的小孩子看到了色彩众多的牌子，小手便忍不住去拿，结果用尽了九牛二虎之力也拿不下来。正在他们一筹莫展的时候，一位慈眉善目的老僧人走过来，告诉孩子们：“这些牌子上的愿望都是有理想有抱负的信众留下的，我们应该祝福他们梦想成真，而不能去破坏他们的愿望。”孩子们听了僧人的话，红着小脸离开了，虽不是说我，但我也身受教诲。

我迈着稳健的步伐向前走去，又是一处小桥流水，但风景截然不同，桥栏上挂着的是一些绿意盎然的植物，为木制的桥儿增添了许多生机。哦!许愿牌又出现了，桥儿成了一座彩虹桥。看!水面上有几只羽毛洁白如玉的天鹅正在优雅地游着，桔红色的小嘴巴正在欢快地唱着歌。哇!商店之间竟然悬着一把又一把的油纸伞，那是不是仙女们外出游玩，结果不小心将伞遗失在了上面?

活跃了一天的我和太阳依依不舍地离开了金台山。天边是太阳留下的光辉，光辉照耀着金台秘境。

【热点试题】

一位哲人曾说：“成功和失败，都是人生的十字路口，‘从零开始’，才可能有永远的新天地。”

另一位哲人则说：“一个人可以弃旧图新，可以再接再厉，却不能‘从零开始’，因为历史是一个永远的存在。”

请以“从零开始”为话题，写一篇文章，可以谈见解，也可以叙事或抒情，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。

【写作提示】

零，是一个数学概念，在我们的习惯思维中代表着没有。然而，我们仔细一想，零并不等于什么也没有，如零度就表示一个温度值。它也不只是数学中的一个概念，在我们生活中就有“从零开始”等复杂的意蕴。

从零开始，就是把过去作为起点;不能从零开始，就是超越已经走过的历史。两者说法不一，前者是假定的，后者是实在的。能否从零开始，就看你从什么角度去分析问题，是现实的还是哲学的，只要言之成理即可。我们可以选择一些被人们忽视的、看似简单平凡的琐事小事，以“零”为切入口，写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。比如，成功是每个人都渴望的最美好的境界，成功意味着事业有成，人生有了收获。但要取得成功，必须经历一番风雨，经受一番磨难。如何对待这些风雨和磨难;成功以后如何看待取得的成就;是从失败中崛起，走向成功，还是忘记过去，“从零开始”，创造永远的新天地?据此可以写成一篇议论文，发表自己的看法。在追求成功的过程中，你遇到了哪些坎坷，你克服了哪些困难，你获得什么启发，是如何“从零开始”的，把这些经历写成一篇记叙文，既扣题意，又真实而生动。当然还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关“从零开始”的各种哲理。

“吱吱……”夏日未至，蝉声不停。书桌前的我，心不在焉。烦!我抛下课本，径直走出门外，想寻觅噪声的根源。

阳光微凉，花香袭人，风声疏狂，一切正好。唯是这聒噪的蝉鸣搅和了这份宁静，像是几个格格不入的音符，毁了这美妙的乐曲，毁了这夏日的兴致。

“吱吱……”蝉声不断。倒也无妨，我便惬意地躺在草地上。草色清香，沁人心脾，倒也是番享受。我酿着情绪，垂下双手，沉在梦中。

梦中也是夏日，在河畔旁。泉水澄澈清凉，石上流淌。四五个孩童成群结队，手中高举竹竿，竿上绕几圈铁丝，铺上网，便快活地四处乱跑，捉小昆虫。“吱吱……”蝉声依然在响，却不再是那般烦人的聒噪，反倒成了天籁。声音肆意扩散，跟着孩子们在田野间奔跑。风丝丝亲吻额前，划过脸颊。阳光逗留在指尖，调侃着稚嫩的小手。蝉儿和着水流声，和着风吹，和着孩童的呐喊，在小溪山涧的田野间徘徊回荡。

日落了，风淡了，月明星稀，蝉声依然不断。“吱吱……”从早到晚，就算是行人罕见的深夜，依旧不停。这群调皮的孩子们也像蝉儿一样，不甘于黑夜的寂寞与空虚，趁大人们熟睡凑在一块儿，结伴而行。乡下的夏夜，除了蝉鸣，还有萤火虫作伴。一个是不息的生活交响曲，一个是荧黄色的神秘发光体。孩子们生起火堆，七嘴八舌。直到夜很深，枕着虫草香的扑鼻香气，在这份闲适中熟睡。

梦醒了，我揉了揉惺忪的睡眼。“吱吱……”蝉鸣祥和了几分，像是一位慈祥的母亲和颜悦色地讲着故事，故事娓娓道来，令人如痴如醉。而故事中的孩童就是童年的我。事隔十年，恍若昨天。

蝉儿，为何你时而令人心烦，时而令人生情?想寻你出来问个究竟，可你却立在树梢头不动声色，只是扇动翅膀，一副焦虑的模样。

噢!我懂了。城里的人踏着快节奏的步伐，将分分秒秒都献给工作学习，便没空用心倾听生活的赞歌。而童年的我们，无拘无束，便可静下心来，倾听声音中夹杂的悲欢离合，让声音，滋润幼小的心田。

“吱吱……”那声音，在枝头永不停歇地叫着。那声音，常在心田诉说——生活不是一首浮夸的摇滚乐，而是一曲灵魂的赞歌。

潮起，潮落;花开，花谢

自然的轮回让人感叹，生活也正当如此，我们生活，如果一定要给它一个定义，那么我希望它是一场旅行。不必在乎目的地，要在乎，是沿途的风景，以及看风景的心情。这样的话，我还希望能揣着一张纸，管它是泛黄或是洁白，记录下我的所见所闻，看云舒云卷，听风呼鸟鸣，所有的点点滴滴，将会成我最美的经历。

我们并不孤单，因为一路上总有人同行。怀念那些纯真朴实的岁月，那些溜进学校赶早的日子，那些摇着响铃哼着童谣的日子，那些午休是躲在被子里玩耍的日子。那些日子，我们曾手拉手一起走过。那些人，那些事，将会是初中生活中最亮丽的一道风景线。

记得那些盛夏的日子里，我们站在树阴下大口喝着冰凉的汽水，水甜甜的，凉丝丝的，一直流进心底。有几缕头发因为汗水的缘故粘在额头上，我们碰着手中的汽水，开心地笑了，连蝉鸣的叫声也抛在脑后，那么简单的幸福，那么干脆的友谊。

我们拥有共同的爱好，下午的时光是最快乐的也是最短暂。我们换好了球衣开始我们的对决，就开始了满场的奔跑。不大的球场上，回荡着我们的笑声。一道短促的弧线划过天空，然后听见“啪”的一声，进球了!我们用汗水挥霍着自己的青春，那么洒脱!

虽然我们离这些日子渐行渐远，但不经意间回头，风景依旧。大家都不曾离开，只是让时间冲淡了一切，每个人的心中都保留着对初中生活的美好回忆，所有的这一切，我都将让它伴随着我，直到永远，伴我勇往直前!

人生的道路很荆棘，挥手告别漫天的云彩，你在我心里，如此珍贵!

北戴河海滨处于河北省秦皇岛市中心的西部。是秦皇岛的城市区之一，受海洋影响，夏无酷暑，冬无严寒。是上等的旅游胜地。没有污染和噪音，这里气候宜人，二十里长，曲折平坦的沙质海滩，沙软潮平，背靠树木葱郁的连峰山，自然环境优美极了。东至鹰角亭，东西长约二十华里，南北宽约三华里。

北戴河一带的浪十分频繁，打来一个又一个，这里平静极了，那里又在打浪，一个，又一个……看着白色的浪花跃出水面，又渐渐平息，坐在海边的岩石上，什么人都会把心事忘了的。

海外三里后还有豪华的大楼，楼的窗户非常大，是让我们观看海上日出的，海上的日出十分壮观。早晨，头顶上的天是湛蓝湛蓝的，那蓝得像异常平静的北戴河，上下争辉。渐远的天色渐淡，再远便是抹早霞，把那片天映的通红，微带着一点暗色的黄。这种色彩，仿佛是作画时不小心打翻了颜料在蓝色宣纸上，再用妙笔随意挥洒几下，浑然一体，任凭哪位大师也画不出这样的图画。早霞慢慢向这边扩散，头顶的天色也被那柔和的红色映得淡了，更淡了;天边的缤纷却被一层灿烂的金色所点缀;天亮了。北戴河滩不仅浪花、日出美，还有贝壳、鱼、海鸟。

北戴河滩上有捡不完的白色贝壳，大的、小的、形状不一，美丽无比。

鱼和海鸟一个在水里游，一个在天上飞，北戴河的鱼多得出奇，海鸟在天上飞来飞去，想找一只兴奋的跳出来的鱼，好饱餐一顿。

北戴河一年四季都是这样美丽，景色宜人，希望北戴河随着祖国事业的发展，更加美丽、富饶!

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

水，是珍贵的，是生命的源泉;水，也是稀少的，世界上百分之七十的都是水，但真正可以食用的只有七十分之二十。请大家想一想：如果，世界上没有水我们是否还能生存下来。是否还能像如今这样快乐。

记得上次停水的时候，家里准备了三桶水，用完后还去买了点备用的矿泉水。

那天早晨，家里5人洗漱各用了一瓢水，共用了半桶水。还剩二桶半的水。

奶奶烧完水，用了一瓢水。还剩二桶半少一点点的水。

妈妈洗菜，用了剩下的一半水。只剩二桶水了。妈妈把洗菜的水用来冲厕所、浇花还有拖地。

奶奶淘米，用了半桶水的水。只剩一桶半的水了。奶奶把水用来洗手、浇花还有冲厕所抹窗户。

中午吃完午饭后，妈妈做饭、洗碗，又用了半桶水。只剩一桶水了。妈妈把做饭、洗碗用的水，用来冲厕所和浇花。把洗衣服的水用来浇花、冲厕所。

下午，我画完画回来。用淘米的水洗手怎么也洗不干净，只好用了半瓢水。只剩一桶半少一点点的水了。

晚上，做饭就把那一点点水用完了。还剩一桶水，让爷爷奶奶洗完澡就全部用完了。我们只好去买矿泉水应急了。

所以，请节约用水吧!珍惜那少之又少的水源;请节约用水吧!做低碳环保的小公民;请节约用水吧!为了我们生命的延续!

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雨交加的夜晚，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦?

生活中需要挫折，成长中也需要挫折。成长中没有了挫折就没有了成功，就没有“穷人的孩子早当家。”这句话;成长中没有了挫折，人类将一步一步的往后退;成长中没有了挫折，人类将成为“麻布袋，草布袋—一代不如一代。”这句歇后语。

要说我经过的挫折，那是俯首皆知。要说是最深刻、最难忘的挫折，那也是不计其数。想起学骑自行车就让我不得不说了。

家里一直有一辆自行车，爸爸妈妈又不怎么用，我很想骑自行车，但我又不会。只好叫爸爸教我骑。在一个风和日丽的下午，我和爸爸去和江门广场学骑自行车。广场上面人山人海。一开始，我掌握不了方向，所以一座上去就摔了下来。爸爸看我摔得很重，就说：“今天不学了嘛，我们改天再学吧!”我看了看四周，看看那些在广场上飞舞的身影，一种不而犹然的不服埋在心中昂昂上升。我勇敢的站了起来想着爸爸对我说要一步一步的来。不怕别人的嘲笑，只怕自己学不会。在心中一定要学好骑自行车。就这样：多摔几跤，多跌几个跟头，多用乐观去面对摔跤的痛苦。……最后，我终于学会了骑自行车，战胜了挫折的痛苦。

挫折，想说恨你不容易!成长需要你。

阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。