做事先思考作文（汇集20篇）

生活，应该是多姿多彩的，用心观察，你就会发现许多值得思考的现象。这不，前不久，我们班就发生了这样的现象。

最近几天，小卖部有进货了许多的饮料。其中就有一种叫“亮力”的饮料，深受大家的喜爱。这种饮料是600毫升的，价格两块钱。因为刚上市，所以有促销活动。只要买这种饮料发现瓶盖内印有“赠饮奖”的字样，就可以凭瓶盖去免费换一瓶，但前提是需要集齐两个瓶盖才能再换一瓶。买600毫升的亮力中奖率有30%，虽然同学们都是上午买一瓶，下午买一瓶，但是只有其中的一个瓶盖有中奖，有的甚至连一个也没中。

这天，刚上完体育课，我们班就有三位同学去买了饮料解渴。三位同学买的都是“亮力”。到了教室，这三位同学纷纷打开瓶盖，刚好三位同学的瓶盖上都印有“赠饮奖”。其中一位同学说：“你们两个谁要这个瓶盖，我就给谁！”两位同学一听，两双眼睛一亮，好像看见了一瓶“亮力”，马上嚷道：“我要！我要！”那位同学说：“你们俩到底是谁先说的？”这两位同学又喊起来：“我先我先！”在场所有人，包括我，也分不清到底是谁先喊的。大家都愣住了。那位同学说：“你们自己抢吧！我的耳朵快被震聋了！”说着，就把瓶盖顺手丢在了一旁，转身走了。两位同学就发疯似的伸手去抢瓶盖，手一不小心一扫，就把瓶盖扫到了地上，其中一位同学恰好用手去捡，可另外一位同学就刚好用脚踩住，不料猜到对方的手。这时，两位同学的双眼都充满了杀气。他们开始大骂起来，不一会儿，局势转变成了打架。同学们都纷纷去劝架，却都被踢了出去。

结尾：看到了这一现象，引发了我的思考：如果当时两位同学都和气地商量，一起解决这个瓶盖的问题，不就不会引发而接下来的打架事件了。两位同学为了一件小事——抢夺一个瓶盖而打的两败俱伤。不仅会被老师批评教育，还会失去友谊，在学习上相互轻视，到头来还是弄巧成拙！

今天上课，我们老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中的粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。

老师出去后，有的同学在悄悄议论着老师去干什么，有的跟同学玩起了拳击，有的在静静的等待老师的到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢？是不是什么东西落在办公室里去拿？还是准备器具给我们做游戏？一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。

接着老师给我们讲了个真实的故事：“广东省某市三年级的学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼 池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候，俄语妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来的时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们的肚子割开，看见了一些刘强的尸体。”

听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人，第二是警察不对，他不能没有弄明白事情的因果，就把无辜的鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。第三是，管理人的责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强的不良行为。

我这样回答老师的问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。

多方面，多角度思考问题，打破思维定势是解决小学生们下笔无言较好的方法。小作者的文章有记有议，层次分明，向我们展示了这样一个道理：遇事认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题，就会有更好的方法解决问题。可以说小作者不简单的。

以一篇《‘软骨’哲学》的文章为例。

“当我们抚摸昔日历史那伤痕累累的面庞，当我们探得今日人性那微妙复杂的斑斓景象，我们就不难看出，“软骨”中蕴含的“妥协”其实是一门艺术??只有内心勇敢的人，才懂得这种妥协的力量；只有意志坚韧的人，才懂得这种“软骨”的刚硬。我甚至要说，它其实是一种成熟而深刻的人生哲学。”

“软骨”历来被主流社会视为卑劣下作﹑无耻低贱的品行，而本文的作者却为“软骨”

叫好，甚至称其为一种“成熟而深刻的人生哲学”，阐述别人没有阐述的观点，让读者耳目一新，深受启发。对过分强调刚直不阿的斗士精神的人们来说，这的确是一剂清凉药，对于人生和社会的现实意义是显而易见的。

这就是运用逆向思维，为论证某个观点通过反面思考确立新观点，阐发新见解的反弹琵琶式方法。

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？我们都习惯于安稳的工作与平静的生活，然而在安分的外表下，我们都有着一颗不安分的心。但都仅仅在于思想上的超脱和飞跃。面对现实，我们虽然是没棱没角，老老实实，安安分分地做着自己的分内事情，重复着一成不变的生活模式！

很多时候，你自以为勤勤恳恳地为老板，为工作，为事业卖命。但在裁人的时候却恰恰有你的名字在内。你悲愤、你怒骂、你指责……可是你所做的却都于事无补。你已经确确实实被逐出了公司，你自以为会卖命一辈子的公司。你在安逸了那么久之后，平静的安静的生活被激起了千层浪，你的生活不再平静，你平时要为一日三餐而忙。经验？经验丰富又如何！接收你的公司你看不起，高层的公司不把你放眼里。

现在街边乞丐如蚂蚁，而且千奇百怪，断手断脚，年老年少，烂衣褴褛，也不失一些衣冠楚楚的年轻人……对于这些，只要是踏入社会的人都已经麻木不仁，不以为然，或者冷眼旁观，从鼻子哼一句：“哼，骗人！”可是你有没有想过这些，也很有可能在哪一天发生在你身上！想想，现在什么世道，偷抢拐骗，如果有那么一天，你真的被偷被抢，身无分文。银行有钱，你没有卡，没有存折，取不出来，你怎么办？这时你除了放下尊贵的尊严，跪下双膝，你还能怎么样。

“立志不坚，终不济事”。这是一个值得思考的问题，生活也的需要思考，很多时候，当遇到突发情况的时候，得求助别人，在求助别人的时候首先要和你自己作一番斗争……

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。生命本是场漂泊的远行，谁与你擦肩，你与谁偶遇，其实都是美丽的意外。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人。

[我的思考作文

一年前，闹得沸沸扬扬的“人机大战”以人类选手李世石的惨败而告终。不久之后，世界排名第一的围棋手柯洁对战“阿尔法狗”依然落败，这昭示着计算机的自我思考与学习能力已完全超过人类。一时间，计算机是否会彻底取代人类的问题引发了许多人的恐慌。

不过在此，我想大声说一句，这个答案应当是否定的。正如一句孩童间的玩笑“把计算机电源拔了，不就可以战胜他了吗？”诚然，人工智能已非常强大，思考问题时也近乎人类，但他又有可能在面对复杂的问题前选择最适当的吗？这种可怕程度已不足人类像机器一样思考可怖！

我们眼前的这个世界正不断地颠覆着我们的价值观。网络上无处不充斥着水军的恶意抨击，不久前自闭症儿童的“一元画作”事件中，人们捐出一点微不足道的金钱获得画作的回报，自闭症儿童可以获得资金用以帮助他们的生活，可以说是“双赢”，又怎么能被说成“利用人们的善心和自闭症儿童”呢？

同样地，还有“非洲儿童举牌卖视频”事件，人们总可以听到那些关于“利用”、“消费”、“博眼球”等字眼，莫非善意也是由谎言与利益织就的善意吗？无数热点新闻的炒作，对当事人来说无异于揭开伤疤，而一味地追求金钱，可以污染环境，可以违背良心，最直观而又现实的结果就是“垃圾群岛共和国”的诞生”。

计算机的发展可以被人类遏制，但人类的思考又怎么能被其自身遏制呢？曾经人类的共同抉择推动了世界的发展，而如今人类的抉择改变了发展的轨迹————一个谁都未可知的方向。英国的“任性”脱欧，特朗普的当选，以及他退出《巴黎协定》和联合国教科文组织的决定。是的，这些无不对己有利，可是环境生态以及人民的安定生活更加重要啊！

不过幸运的是，人类正不断采取行动防止这一切的发生。威胁整个世界的核武器己被明令禁止使用，而几大拥核国也承诺不得首先使用。谷歌公司也宣布其开发研制的“阿尔法狗”退役。我国建成可可西里生态保护区保护藏羚羊和其他濒危物种。

人类智慧的不断发展使得计算机不断地进步，可同时外部的诱惑与内心的浮躁使得人们在思考时本末倒置。人们总说“三思而后行”，但自己思考的每一点无外乎“名”“利”。我想这是无比可悲的，也是“聪明”的人们不愿看到的。

人之为人的大道无非不从众、不偏激、不昧良心、像人类一样思考而已！

像人类一样思考，前路漫漫兮……

当今社会，要说人类最离不开什么，那便是计算机了，有了计算机，生活变得更加方便，更加具有趣味性，而且随着人工智能越来越发达，人类的工作甚至生活，都变成了一连串输入计算机的文字，符号，指令。不可否认，计算机为人类社会作出了许多伟大的贡献，但也正因为如此，人类开始愈加依赖于计算机，这就不由地让我们想发问：人类离开了计算机还会思考吗？

前些日子，我在新闻上看到这样一则报道：一位七十多岁的老汉摔倒于马路中间，过路行人无一上前搀扶，老人最终昏迷被交警送往医院。一位记者采访了当时正在过马路碰到此事的年轻男子，该男子说：“现在老人摔倒讹钱的那么多，哪里敢扶？”其实这便是他的计算机式思考了。网上有关老人假摔讹人的新闻层出不穷，遇到老人摔倒，第一反应便是网上的各种讹人新闻，不去搀扶。计算机上成文的字眼太过“深入人心”，仿佛成了铁定的事实，以致于人们都忘了自己去思考一下事情的真伪，而保持计算机式的思考，变得麻木，冷漠。

现如今，买东西买什么牌子用哪种产品更好？不用多说，计算机上一搜便是一大片，各类品牌各色产品，五花八门，全都一一为你罗列出来，可你有过自己独立思考这些吗？恐怕大多数人都习惯性地借助于计算机来挑选了吧，计算机中说哪个好，便好；说哪个差，便是差，人类已习惯于用“看”来分辨好坏，却忘了用行动和实践去辨别，这类的计算机式思考数不胜数。

当网上评论一个人长得美时，下面往往跟着一大片赞叹声，可这些美是由计算机来定义的啊！美丑难道不应该是人类自己感官的思考吗？千篇一律的美，岂不过于大众化吗？由此可见人类的计算机式思考已是根深蒂固，盲目跟风，单调大众化。计算机中定义的东西实在太多，以致于人类忘了独立思考分辨美丑，善恶，好坏，用一条条数据输入自己的大脑，统一的价值观，失去了自身的特点。

苹果公司的总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”话说的真的没错，毕竟人工智能型计算机也是由人类发明的，可人类的计算机式思考却是由人类自己养成的，人类应该早早就重视这个问题，而不是听之仍之，且不顾之啊！要说人类离开了计算机究竟还会不会思考，恐怕没有一个人可以给出一个确切的答案吧！

如果说生活是一条长河，那么它必定会汹涌奔腾的流水；如果说生活是一片天空，那么它必定有漂浮游荡的云朵；如果说生活是一片荒漠，那么它必定努力去长出绿草……

当然生活的河流不会止息，生活的天空总有阴雨，生活的荒漠也饱受孤寂。可是，这是由我们创造的，它们存在于自身，若放弃了生活，无疑是在舍弃自己的灵魂及肉体！

星期二下午，寒风的怒吼却也抵不过同学们高涨的热情??学校举行校园定向接力赛。或许在等待比赛开始的那一刻，运动员的心跳早已以最快的速度去挑战极限了。但是当每个运动员如箭一般冲出去，握着那根负载全班希望的棒时，他们都拼尽全力，他们的拼搏像是一团炙热的火，从内心往外窜动，融化了凝结在寒冷空气中的紧张气氛！

于是，我明白了，生活需要奋斗和拼搏。浪花再大也会平息，风雨再猛也吹不倒我们，小草再弱小也会冲破沙土！

老牛低头耕作??生活踏实；大雁往南飞，生活需要团结；水奔流不息??生活需要坚持……

生活给了我们很多思考，让我们懂得了如何生活。也许有人一帆风顺，有人生活坎坎坷坷，有人生活轰轰烈烈，有人生活平平凡凡。但那都是生活，上帝是公平的，谁都不会拥有一个完美的人生，一切都需要自己创造，描绘、演绎！

对生活多一份思考，对人生多一份热忱。对生活多一份思考，对人生多一份留恋！生活需要思考，更需要行动！

[生活的思考500字作文

法国思想家帕斯尔卡曾经说过：“人是一支有思想的芦苇”。他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱。可是即使如此，人依然比宇宙间的任何东西都高贵，因为人有一颗能思想的灵魂。

21世纪是信息大爆炸的时代。互联网的飞速发展使生活发生了翻天覆地的变化。而人工智能是时代变化催生的产物。德国人已经提出了工业4、0概念，他们认为工业4、0概念是以智能制造为主导的第四次工业革命或革命性的生产方法。

目前，最广为人知的人工智能当属阿尔法围棋。阿尔法围棋的最大特点是它可以自我学习而不是简单的记忆储存，它已经已经分别战胜过围棋高手李世石和柯洁。阿尔法围棋已经初步具有了像人类一样思考的能力，这引发了人类的广泛关注。

人类发明了人工智能。而当人工智能开始会像人类一样思考时，人类是否会被人工智能所取代？这个当下最热门的问题，反映了人们对科技发展方向的思考。如果说人是一颗有思想的芦苇，那么人工智能就可以称为电子芦苇吧。

苹果公司首席执行官库克曾经说过，科技有可能反噬人类，可能会咬得猝不及防。库克说，他并担心人工智能像人一样思考，他更担心的是人类像计算机一样思考，没有价值观，没有同情心，没有对结果的敬畏。

的确如此。随着人工智能的发展，人类就智慧而言，有可能被人工智能所超越。但是，人与其他物种最大的区别是：人有思想、有价值观、有同情心。人类社会的生存法则并非弱肉强食的丛林法则，而是对弱者抱有同情、给予扶助。如果人类在人工智能发展过程中最终失去了自己的思想和情感，变成一个只会把接收到的信息转化成二进制的机器，那么人类注定是会被人工智能所击败的。

然而，人毕竟是有思想的芦苇。面对电子芦苇的飞速发展，人类的角色应该是管理者和引路人。正如库克所言：“只有将科技和人文结合起来，才能产生正向的结果。如果科技走入黑暗角落的时候，人类就是照亮黑暗的蜡烛，让我们看清自己身处何方及前面的危险。”显然，在看待人类与人工智能的关系时，人类应该谨记自己处于主导者的角色。人类并不需要在技能上与人工智能一比高低，而应该着眼于将人工智能的发展造福于人类、服务于人类。

几百万年来，人类跨越了石器时代、青铜器时代、铁器时代直到今天的信息时代。在历史前进的车道上，无论生存环境多么艰难，人类这颗脆弱的芦苇凭借其有思想的灵魂顽强地生存下来。那么，在电子芦苇飞速生长的时代即将到来之际，人类这颗有思想的芦苇又将如何呢？我觉得：只要人类秉承自己的价值观、思想和情感，人类一定能驾驭电子芦苇的生长和发展，使其最终为人类社会的发展带来福祉。

天有不测风云——哗，一道霹雳惊雷，引来滚滚乌云、阵阵黑风。

窗外，雨淅淅沥沥地下着;面对着这场突如其来的风雨，我手头却没有一把可遮风挡雨的保护伞。

看着窗外的雨，我不禁后回道：为什么不带伞呢?

“为什么不带伞呢?”在旁边，一位父亲正念叨着自己的孩子：“如果我不来接你，你岂不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上学时没下雨，所以就没带伞，谁知道天会下雨?”

刹那间，宛如洪钟轰鸣，我的脑海里一片空，唯有一穿醒目的大字——谁知道天会下雨。”

谁知道天会下雨?我不知道!那为什么不带伞?一时间，我陷入了这场风雨给我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困难就如同天下雨，在我们不知不觉中悄悄地汇聚成滚滚乌云，在我们疏于防范时如暴风雨般袭卷而来，吓(下)我们个不知所措。

时间一分一秒地流逝，雨却没有丝毫停止的继续下着，那些躲雨的人，一定也在后悔道：为什么不带伞呢?

为什么非要等到风雨来临时才想起伞、后悔没带伞呢?我继续思考着。

未雨绸缪!在更多时候，带伞不是为了挡雨而是为了防雨。即使是晴天，也考虑到下雨时的防备措施;当风雨来临，就可撑起伞挡雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨绸缪，就必将在突如其来的风雨中坐以待毙;就像今天躲雨的我——无助、狼狈、后悔。

未雨绸缪!面对困难亦是如此。虽然我算不出困难在哪里、在什么地方降临，但我知道困难一定会降临，光这一点就足够了。只要我未雨绸缪，居安思危，时时刻刻带上一把“保护伞”，我必定可面对一切突如其来的风雨，因为我时刻准备着、准备着面对突发灾难。

在看窗外，雨已在不知不觉中停息，玻璃上残余的雨露，晶莹透亮，折射着太阳的光芒，正如这场平凡的雨，给了我不一样的思考——现在天气转晴，可明天会是怎样，我不知道;但不管怎样，我一定会带伞，为了不后悔，我要未雨绸缪。

孔子说:“学而不思则阁;思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博观约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成《资本论》这一巨著，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说:读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。

要善于思考，有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少心血。思考也需要我们下苦工夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深人;在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之巅。

我养了一只可爱的小乌龟，我还给它起了一个好听的名字，叫“小乌”。

“小乌”有一个小小的、硬硬的壳，它有四条短短的腿，一条小小的尾巴非常逗人，一个呆呆的脑袋，真是太可爱了！

我开始喂养“小乌”了，我拿出我最爱吃的食品来喂它，有水果沙拉，干脆面和饼干给“小乌”吃，可是“小乌”连看都不看一眼，还是在一边懒洋洋地晒太阳，我很着急，立刻到电脑上查了查，原来，乌龟吃肉类，不爱吃其它东西，于是我便从电冰箱中拿了妈妈放进去的鲜肉来喂“小乌”吃，“小乌”顿时来了精神，爬到肉旁大口大口地吃了起来，它先撕下一块肉，然后在埋头细致地吃下去，不一会，一块肉就给它消灭 无影无踪了。好像半年没有吃东西似的。“小乌”可真逗！

我真喜欢我的“小乌”真想让它一起陪伴我长大。

在这个人工智能高度发达的时代里，我们越来越广泛的使用到人工智能，人工智能让计算机解决了人类日常生活中的许多工作。这虽然方便了人们的生活，但同时也引发了一个问题——人类是否会变得像计算机一样思考？

或许有人还会担心计算机会像人类一样思考，取代人类。但我认为这个问题不用担心，计算机是人类创造出来的，人类的智慧远高于它。

在我们的日常生活中，哪里都离不开计算机的影子，计算机带给了我们便捷，也带给了我们影响。由于计算机的广泛运用，人类十分有可能受其影响，变得像计算机一样思考，失去了自己原先的思想。人类与计算机的不同之处就在于人类是有生命有灵魂的，而计算机只是人工智能创造出来的一个没有生命的冰冷机器。如果人类变得像计算机一样思考，没有了感情，试想一下，世界会变成什么样？人与人之间不再有温情，世界上也没有了温暖，大家的交流仅限于数据的计算，这样的地球是没有颜色的，是无法生存的。

但人类身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不会轻易地失去。虽然如今人工智能非常普遍，但生活中仍旧有许多工作需要人类亲自来完成，计算机无法替代。而计算机能做的工作人类也都可以完成，只是时间的问题，所以人类并不是完全依靠计算机，也不是完全需要计算机。因此，人类所受到的计算机的影响并非每时每刻。并且人类每天都会思考，沟通，运用到自己的情感和价值观，如此频率的使用，也一定不会轻易失去，例如在日常的工作或交友中，人类一定会有开心或不开心的情绪，所以人类无时无刻不存在着情绪。

虽然人工智能让计算机很大限度地代替了人类的部分工作，但它并没有完全代替人类，人类本身的情感也是不会轻易失去的，所以目前人类并不会变得像计算机一样思考。但存在很多年后，人类会真的像计算机一样思考的可能性，那样的话，人类就失去了价值观和同情心，这将造成十分严重的后果。所以，希望人类不要受到计算机的影响，坚持自己的想法，让这个世界永远充满温情。

人的一生中，我们要经历很多事，接触很多人，你能否成为一个成功人士，会不会换位思考是很重要的，如果你知道别人的需求与想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的个人努力了。因此，做事之前，一定要换位思考。

近年来，维护消费者权益，成为了工商管理业的口号，但是侵权的事件却屡禁不止，这是因为强大的利益冲倒了良心的防堤。2008年的“三鹿”事件，让各位家长们忧心忡忡，让奶制品的销售量一跌再跌。如果“三鹿”集团做一下换位思考，把自己当成孩子们的家长，还能把三聚氢氨放进给孩子们的奶粉中吗？难道他们忍心伤害自己的孩子吗？十七亿元的赔款，让一家百年的公司不堪重负，最终破产。十七亿元可想而知，他们伤害了多少孩子。难道利益真的比一个民族的未来还重要吗？如果他们换位思考了，那么这桩惨案将不会发生。可见，没有换位思考，其后果是多么的严重。

初入高中，要摆脱掉初中的一切，适应高中的学习生活，这一过程是必须经历的，因此我们就应先从适应老师开始。开始时，我对一些老师的印象不是很好，不喜欢这些学科，上课也不注意听讲。最后的结果可想而知，期中考试的成绩明显下降。这让我心头一凉，好像自己往自己头上浇了一盆冷水，后来，我试着去重新看待这些老师，换一个角度去体会老师的艰辛与感受，我才发现，原来我错了，我不应该这样。于是我开始认真地学习每一科，终于在月考中有了明显地提高，正是因为我做了换位思考，才让得我能及时发现自己的错误并加以改正，可见，换位思考可以将一个人从误区中拉出来。

我们的生活，从某种意义上看是为了别人而活。只有我们处处为别人着想，才能搏得他人的关注与尊重，那样才能让我们的生活充实而有意义。因此，我们要学会把自己当成别人。

于丹这么说过：“将鸡蛋、胡萝卜和茶叶分别放在三锅水中煮，结果却是截然不同。鸡蛋已经变得硬邦邦的，而胡萝卜则是软塌塌的，唯有茶叶融入了这锅茶，它带给了这锅茶香醇，浓厚。

——题记

天空是灰蒙蒙的，似乎预示着将有大事发生。那天，那座城的人为他一个人哭了，原来他还是走了，终究，那座城的人的祈祷还是没挽留住他……

他只是一名大巴车司机，就像你我身边千万普通人，普通的不能再普通。他将他这一生留在了大巴车上，那45秒记录着他这普通的一生。如果没有这场意外，他在平凡岗位上的记录会不断刷新。他是一个普通人，普通到而过，转身就消失在人海中，再也找不见。他也曾有一个温暖的家，一个他爱的女儿和一个疼他的妻，在最后的3天里，他的妻，一直陪伴在他身边。他走了，他放下了他爱的女儿，放下了疼他的妻，走了。他走了，走进了人们心里，感动了一座城。一座城送别一个人，天是灰的；一个人感动一座城，心是亮的……

他用那45秒，给这个无尽的黑夜增添了一丝曙光，让我们看到希望，看到光明的升起……或许，他做的这些，并不足以让这个世界“天晴”，也不足以让这个世界完全褪去冷漠。但我们彼此都可以努力，努力让这世界褪去冷漠。世界上还有好多和我们一样的人，他们不想再这样下去，他们用自己的力量去无偿帮助别人，给已失去希望的我们增添一丝光明……

或许我们现在还小，没必要经历吴斌这样的生死考验，但我们是否可以从身边小事做起，我们可以在同学困难的时候“伸出”自己友谊之手；在父母需要我们帮忙时“伸出”我们自己的手……世界会因为我们的举动而点亮，就让我们伸出自己的双手吧……

鸡蛋早已被开水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的内心、自己的利益，不肯融合的人，她们最后就变得里里外外铁石心肠，他们有时候愤世嫉俗、以偏概全，觉得生活对不起他，但是他没有融合的力量。这就是被生活煮硬的人；胡萝卜呢，经过煎熬煮得软塌塌的，成了一团胡萝卜泥，这是被生活煮得没了自己的人。这些人因为没有生命的坚持，他们不能够带给社会自己的能量，所以他就失去了自我。这是被生活煮软的人；可是茶叶呢，他在沸腾中，自己舒展了、丰美了、滋润了，同时他把无色无味的水改变成了一锅香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的爱、他的能量，传递出去，改变了社会和别人……

当你挽救了一条生命就等于挽救了全世界。

——题记

一个巨大的魔鬼用它黑暗的内心挡住了地球上空几乎所有的光芒，整整7年，痛苦与挣扎，离别与逃亡，生命不再存有价值，人性也不复存在——1938年，第二次世界大战爆发了。

一、黑暗

阴霾笼罩在这个犹太小镇的上空，在纳粹的魔爪下，自由的烛光已经殆尽。民族的歧视，犹太人被像牛马一样塞进火车，被一批一批地运往所谓的“犹太区”。

“犹太区标志着自由”刚刚被运往犹太区的人们其实并不知道，现在的自由只是那最后的一点烛光，黑暗即将把这“自由”的地方变成死亡的地狱。

辛德勒原本是一座厂的董事长，他的工厂就在这个“犹太区”中，所以他作为德国这个比犹太更“优等”的民族，他可以随意雇佣犹太人。他无法亲身体会到犹太人的痛苦，但是他却深知生命不应该被如此地亵渎。

他与他的犹太经理开始制作一份名单，这份名单上的犹太人都可以进入辛德勒的工厂工作，自然他们的生命也被撑开了一把保护伞，但是前提是辛德勒要有足够的钱去向德军“购买”这些犹太人，他因此几乎花光了自己所有的积蓄，为1000条宝贵的生命亮起了烛光。

7年后，战争终于接近尾声，德国战败了，苏联红军宣布解放工厂里所有的犹太人。

终于，7年未见的阳光又重新回到这片土地，所有工人的生命都是辛德勒赋予的，而辛德勒作为德国人必须接受世界的审判，1000多名工人在谅解书上一起签下了名字，以感激辛德勒对他们人性以及生命的救赎。

辛德勒要离开了，犹太工人们送给他了一枚小小的银戒指，上面刻着：当你挽救了一条生命就等于挽救了全世界。他挽救的不止有这1000多条生命，还有整个世界人性的光芒。

二、“荣耀”

枪声，哭喊与绝望浑然一体，多么有快感的杀戮！“杀的犹太人越多，授予的荣誉越多”，多么仁慈的话语！两个兄弟手拉着手，一个叫法西斯，一个叫纳粹，他们想捣毁地球上的一切文化与人性呀！什么文艺复兴，什么资产阶级，什么工业革命，这些不都是他们杀人的利器吗？多么锋利的武器！

看着人们应声倒下，是一件多么光荣的事情！看着犹太人在毒气室中满脸铁青地死去，看着他们自己跳进焚尸炉被烧成灰烬，看着他们痛苦，是多么有快感的复仇呀！你们想反抗？哈，那有什么用呀！你看看那想要征服世界的国王，你就闻风丧胆了吧！这国王是多么得贤明，多么伟大，多么好的一个君主啊！那为何还要反抗呢？

登上高塔，看着风在云朵中聚集，看着闪电把天空撕裂，看着雨水打落在大地，是多么惬意，多么舒适的一件事情！世界在国王的统治下是多么美好啊！

枪声不像是人们说的那样可怕，它只是一曲交响乐的一样乐器呀，等着曲美妙的交响乐赢得人们的掌声时，这才是成功，这才是荣耀呀！

杀戮，多么令人自豪的荣耀呀！

三、复仇

苏珊娜一家藏在一个农场主的地板下，有一天，一个被别人称为“犹太猎人”的德国侦探来到他们家，这个侦探最后逼农场主说出了真话，他们便向着地板开枪，一阵枪声过后，苏珊娜一家除了苏珊娜全部被这群恶魔杀死了。

苏珊娜逃亡到了她婶婶开的电影院，她在影院里做一名演员，在她婶婶死后，将电影院留给了苏珊娜。

德军通报苏珊娜将在她的影院上映《国家的荣耀》，主人公是一个在一座教堂上枪杀200多名犹太人的纳粹分子，而这个纳粹分子深深爱慕着使用假名的苏珊娜。

但是苏珊娜怎会忘记家族的没落，她怎会怜悯这些可怕的纳粹分子！复仇的火焰在这个少女的心中燃起，在愚蠢的纳粹正准备盛大的开映式时，苏珊娜和她的黑人朋友正在密谋一项惊天动地的复仇计划。

电影上映当晚，苏珊娜命人将观众席的出口反锁锁上，并让马赛在幕布后准备在电影结束后将整个电影院炸毁。

在主人公宣布占领这块区域，并且向犹太人喊话：谁要向德军传达信息？

这时，坐在观众席上的德军无法想象到的事情出现了：苏珊娜的脸出现在荧幕上——是我要向你们传达信息，那就是你们都得死，被这张犹太人的脸杀死！

“马赛，点火吧！”应着这声话语，屏幕后的马赛将胶卷点燃了，整个舞台开始燃烧，慌乱失措的德军向门口涌去，但是，已经晚了，门已经被锁上。大火终于将这些肮脏的灵魂吞噬。

在熊熊燃烧的火焰中，苏珊娜的脸已经模糊不清，但是在烟雾中，放映机的光还是投影出这张复仇的画面，终于，在苏珊娜的笑声中整个电影院化为灰烬。

这张脸象征着所有犹太人的复仇，也宣告着战争已经接近尾声。

四、曙光

1945年，第二次世界大战终于在日本的投降后彻底结束。7年的不见天日，7年如地狱一般的地球，终于迎来7年后的第一缕曙光。

这缕曙光就是联合国。7年的惨痛代价，让人类再也无法忍受战争的煎熬。这一天，整个地球都欢呼，联合国终于建立了，经历漫长7年的极夜，和平的曙光再次普照大地。

人类终于走过了这一段日子，终于从野兽般的日子回到了“人”的生活，自然，为别人制造痛苦是要付出代价的，所有情节严重的战争犯，全部判处绞刑。

当你挽救了一条生命时就等于挽救了全世界，因为拯救永远都会比杀戮更有价值，拯救一条黑暗的灵魂，这缕光芒也许就会照亮整个世界。

唉，不幸地报名参加英语比赛，不仅多了个负担，英语考卷还不知道比别人多了多少张。看别人小S多好，没有报名，不用背词汇，不必写考卷。在自修课上眼睁睁地看小S轻松地在看课外书，我们却要被老师拉着听写。

若是我换成小S，该多爽：能盯着别人写试卷，见他抬起头，得意地对他一笑：“你要写，我不用！”就是不写英语作业，老师也没理由说：都快考试了，还不写作业？！她也只能无奈地看着我。如果没有英语卷子，其他作业在学校就搞定了。不用说，一回家我就自由了，看书、看电视，随我喜欢。

到比赛那天了，在进场前十分钟，打个电话给“我”:“喂，你在干嘛？我在打游戏呢！”“真好，我要进场了，抓紧看一眼卷子，就这么说！”比赛结束后，再去问问情况，若听见她说：“难考死了，不知什么时候还得口试，真惨！”那心里可叫爽哇！

呼！毕竟我没有超能力，换成小Ｓ是不可能的，明天只好乖乖去比赛了。希望小Ｓ别真打电话给我，我可不想成为小Ｓ眼中不幸的人。

论文摘要：作文讲评应以学生为中心，关注学生的现实处境和精神状况。教师的讲评应紧紧扣住教学目标，不断提升学生的写作能力。讲评形式包括师生对话、生生对话和学生自我对话等。

论文关键词：小学语文作文讲评 学生中心 对话

作文讲评，顾名思义，是教师对学生的作文进行讲解和评价的教学活动。笔者就最近所听的一堂作文教学课及由其引发的思考述之于下，以期引起同人的思考。

案例呈现：

这是一堂区级的小学四年级作文教研课，教学内容和要求是“写一写自己喜欢的动物。要具体地写出动物的特点，表达自己的真情实感”。听课的有区教研员和全区四年级的语文教师。

教师将教学重点放在“如何具体地写”和“如何表达自己的真情实感”上。就“具体地写”这一要求，教师教给了学生“放大镜”的方法——-抓住动物的某一特点，放大这个特点后再进行具体描写；就“表达自己的真情实感”这一要求。教师教给了学生“拟人”的方法——把所写的动物当成人，写出它“嘴里说的，心里想的”。教师的这种“重点突出，方法明确”的作前指导，让听课的教研员和语文教师频频点头。

经过了大约20分钟的作前指导之后，学生开始动笔写作。绝大多数学生都能快速动笔书写，极少有咬笔头无从下笔的学生。从学生的写作状态看，教师的作前指导是成功的。

学生写了大约10分钟后，教师让大家停笔。课堂进入作文讲评环节。

教师：有哪位同学愿意将自己的作文和大家分享的？学生都你看看我，我看看你，有的学生跃跃欲试但最终还是没有举起手来。教师等待了一会，终于有一个男孩子举起手采。教师让他站到讲台上，并将他的作文用投影仪投射出来。

男孩子写的是猫。大约写了250字。

教师：来我们一起看看这位同学写的作文。“我最喜欢的是动物是猫。我家有一只猫，它非常可爱”。好，这是按照老师给的开头写的。“它的毛是白色的，头上有一对尖尖的耳朵和一对大眼睛”。语言太平淡了，我们说它的毛是白色的。还可以怎么说？

班上其他同学：雪白的。

教师扭头对站立一旁的学生说：听到了吗？雪白的。

教师：一对尖尖的耳朵，一对大眼睛。怎么听起来感觉很不舒服？重复！写耳朵时用了“一对”，写眼睛时就不要再说“一对”了，应该说“一双”。那么，是什么形状的大眼睛？三角眼也可以是大眼睛！应该怎么说？

男孩子听到老师这么说，有点局促不安了。

班上其他同学：圆圆的大眼睛。

教师：“小猫的嘴小小的，经常‘喵喵’地叫，好像是说：‘小主人，我饿了，给我点吃的吧。”’你这一段明明是写小猫的外形特点，怎么又写到小猫好像在说什么了呢。还有，你接着前面的写下来，就应该是“它的嘴小小的”，而不是“小猫的嘴小小的”。

男孩子的脸这时候已经很红了，在讲台上站立不安。

教师继续进行“念一句评一句”式的讲评，直到下课。

男孩子拿着作文本垂头丧气地回到了座位上。

针对这种现象，笔者有如下四点思考：

一、思考之一：小学作文讲评——以教师为中心还是以学生为中心？

大教育家雅斯贝尔斯曾经说过，“教育者不能无视学生的现实处境和精神状况，而认为自己比学生优越，对学生耳提面命，不能对学生平等相待，更不能向学生敞开自己的心扉。这样的教育者所制订的教学计划，必然会以我为中心”。

我们可以想象，这个孩子是鼓足了多么大的勇气走上了讲台，在同学面前，在许多陌生的成年人的面前展示自己的作文，对孩子而言，无疑是在努力地超越自我。同时，这个孩子又是带着多么强烈的希望走上了讲台，他必定认为自己的作文应该是不错的，希望得到教师的肯定。就在这样的“现实处境和精神状况”中走上讲台的孩子，是应该得到教师由衷的肯定和热情的赞扬的。但是，教师却恰恰忽视了“学生的现实处境和精神状况”这一因素，进行了“以我（教师）为中心”而不是“以学生为中心”的习作讲评教学。而这样的教学，恰恰是违背教育与教学本质精神的。雅斯贝尔斯认为，“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪他们的自由天性。因此，教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识。在本案例中，教师所表现出来的恰恰是对学生所掌握的知识和技能的更多关注，而忽视了对学生的引导和启迪。教师是“以我为中心”，站在成人的立场和角度，来审视和评判孩子的作文的。应该说，这样的教师教育行为是违背教育本义的。 "

二、思考之二：小学生作文的评价标准是什么？

一说到评价，我们必然会想到标准。因为按照不同的标准去衡量，就会得出不同的评价结果。通过对上文的分析，我们发现，当教师不顾学生的现实处境和精神状况，从成人的角度去评价孩子的习作时，它的确是一篇问题重重的习作。但是，若站在一个小学四年级孩子的角度，它还是不是一篇一无是处的习作呢？答案恐怕是否定的。首先，在短短的十多分钟内能够完成200多字的片段描写，是十分不容易的。其次，这篇作文表达的意思是清楚的，主题明确，语句通顺。此外，学生还用到了教师在作前指导中所讲的“拟人”的手法。应该说，这至少是一篇中上水平的作文。但是，正如案例中的教师一样，我们很多时候都在无意识地用成人的标准去要求孩子。在这种“高标准，严要求”下，绝大多数孩子每写一次，就失败一次，久而久之，孩子越来越害怕写作文。 那么，怎样的评价是关注儿童现实生活和精神世界的呢？那就是首先要站在儿童的角度来看待儿童的作文。对此，我国特级教师高林生先生说：“中年级的文章可以是不分段的，也可以是一个片段，甚至孩子习作中有点问题，或者有点不通的句子也没有问题。”高林生先生还说：“要坚持以鼓励为主的原则，蹲下来看孩子的习作，增强孩子的习作兴趣和自信心，让学生们乐写、会写。还是那句话，以童心看儿童的作品，这样你就会发现闪光点。”

综上所述，作文评价标准应是儿童当下的现实生活和精神世界，具体做法是“心中有标（课标）”和“目中有人（儿童）”。

三、思考之三：小学作文讲评的目的是什么？

就一个完整的作文教学过程而言，包括“教师作前指导一学生习作一教师讲评习作一学生修改”这四大环节。由此可见，教师讲评学生作文属于作文教学过程的中间环节。在这个环节中，教师要在充分了解学生作文的基础上，引导学生发现作文中存在的问题，为教学的下一个环节——学生修改作文打下基础。从这个角度来讲，小学习作讲评有两大目的，一是认识上的，一是能力上的。从“认识”的角度讲，就是要让学生认识到什么样的作文是好作文；从“能力”的角度讲，就是要让学生掌握一定的习作知识与方法，能对作文进行有效的修改。

以上是从普遍意义上阐释习作讲评的目的。若是具体到实际的习作教学课，我们就会发现，每一次的习作教学都是有侧重点的，教师不可能也没有必要在一次课中对所有的写作知识和方法进行讲解。因此，每一次习作教学都应该围绕重点来展开，习作讲评环节也不例外。就本案例而言，既然教学重点是“写具体”和“写出真情实感”，那么教师在讲评时，也应该紧紧围绕这两点来进行，而不是对每句话进行点评。

综上所述，小学习作讲评的目的应是紧紧扣住教学的重点，深化学生对某种写作知识和方法的认识，让学生掌握一定的写作方法，以便更好地修改自己的作文。

四、思考之四：什么样的小学作文讲评是可行的？

雅斯贝尔斯认为，对话是真理的敞亮和思想本身的实现。对话应以人及环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。根据现代教育对话哲学以及语文作文讲评本身的特点，笔者认为，在作文讲评过程中教师应采取以下三种对话方式。

师生对话。在师生对话中，师生以一种完全平等的姿态出现在对方面前。对于学生作文中出现的问题，教师不应是命令式的指出，而是应以一种期待的口吻，向学生提问：“你看看这里存在的问题是什么？你再读一读，看看怎样改会更好？”教师不直接提供现成答案，而是引导学生依靠自己的能力（比如已有的口语经验、语感、已有习作知识等）改正错误。当学生实在改不出时，教师可以做一些提示或者再给出答案。这样，学生所感受到的不再是压迫，而是在教师引导下自己成长进步所带来的巨大的自我充盈感和自信。

生生对话。学生以小组合作学习的形式就小组成员作文中的闪光点和问题进行讨论。在彼此的交流对话中，学生通过向同伴展示自己的作文而展示了自已，同时加深了对相关写作知识的认识和理解，甚至有可能在彼此的辩驳中发现新的问题，使得认识和领悟达到了更高的层次。因此，《标准》提出，应重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。

自我对话。学生通过与教师、同伴的对话，已经在认识上深了一层，方法上更进了一步，心态上也更加开放。而此时，教师让学生再来反观自己的作文，学生就会对自己的作文有某种顿悟。通过这样的环节，就实现了雅斯贝尔斯所说的“教育就是引导‘回头’即顿悟的艺术”。在此基础上，学生再对自己的作文进行有效的修改。而这样的行为不是机械的模仿，而是心有所悟之后的更加有意义的行为。

现在迷茫也好，清醒也好，我必须开始思考……

我们这一代，对理想，对未来的憧憬已由单纯的理想注意发展到使用主义，我们不会在振臂高呼：为共产事业而奋斗终生！我们的是进行“自我设计”我要成为一名科学家或是一位医生，这是我们在现实理想的口头禅，我在这个憧憬的雨季中，我必须树立正确的理想，为人生找一个真正的家。

理想是美好，但现实是残酷的。真确对待理想与现实是我们极不情愿，但又不得不面对的事实。严格意义上讲，我只是试着勾出“未来”可能的样子。

痛快地幻想未来，有何不可，即使时间不对，但 有实现的可能，许多胡说八道，在未来都有可能实现。歌德有一句名言：只要目标不动摇，并且坚持努力，最后一定能获的成功。世上无难事，只畏有心人。

平心而论，如果你并不放弃远大理想，每一次都全力以赴去做。一切就像童话一样，你将会从不起眼的丑鸭子，变成美丽的白天鹅。

人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝，贪欲不仅让我的到，甚至连原来可以得到的也将失去……

假如人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上的每一处细小的风景。就像许巍歌声中长的那样：很多事情来不及思考就这样自然发生了，在丰富多彩的路上注定经历风雨让它自然地来吧！

生命有时就如一场雨，看似美丽，但时候，你得忍受那些寒冷的潮湿。倘若每件事都尽美尽善了，自然没，有希望发生，更没有努力奋斗的必要。有理想才会有期望，有期望才会有拼搏和激情。

只要想着今天我要做什么，明天我又该做什么，然后努力去完成……成功的喜悦几会慢慢浸润我们的生命……

[敢于思考未来初中生作文

童年，如粒粒怪味豆，尝遍人生喜怒哀乐；童年，似朵朵小浪花，捧起幕幕精彩往事；童年，像粒粒细沙砾，组成一片金黄的童年记忆！

记得小时候，我家有台大电视机，里面变换着各种动漫人物。我越看越起劲，越看越好奇，他们都躲在何处？难不成在背后的箱子里？我带着好奇，拿了把凳子，在电视机旁仔细观察起来。我不放过蛛丝马迹，在电视的孔里瞄了又瞄。我发现里面全是花花绿绿的麻绳。为了进一步观察，我决定将笨重的电视机撬开。可电视毕竟是坚固的螺丝合成的，就凭自身微小的力量还不足以撬开。于是我又哭又喊得大叫爷爷。爷爷皱着眉头，睡衣盎然地说：“哎呀，小祖宗，天都被你喊塌了！”我不理睬爷爷的话，大声说：“我要开着大大的箱子，看个究竟，找找他们到底藏哪儿？”

爷爷虽然一头雾水，可听到我要开电视机时，连忙摇头，说：“不啊，小祖宗，这可不行啊……”

“不嘛！我不要！”我抗议道。可爷爷毕竟是我长辈，爸爸的爸爸。我要听爸爸话，也要听爸爸的爸爸的话。无奈下，这观察只好拖延了……

过了好几年，我们搬到了杭州。装修房子的时候，不免尘土飞扬。刚装电视机，怎么也不亮，妈妈厌烦地说：“这台电视，刚来就坏，就像我们家吕卓谦那么不听话！”爸爸瞟了一眼，拿起工具箱，什么螺丝钉啊，锤头啊，螺丝啊，统统拿出来，在电视机后部扭了又扭。我痴痴地望着电视机，仿佛记起了什么。突然我想起以前我的观察以及所谓的探究，赶忙凑过去东张西望的。令人吃惊的是，里面是花花绿绿的细绳，和一块块变大的电板。里面的卡通人物不翼而飞，以前的所有关于电视的梦统统破灭。我呆住了，傻傻地望着它们，不知怎么做是好。

之后的夜里，我有时也是做着这般奇怪的梦，我梦见一个巫师把卡通人物全部化成彩绳。而被吓得醒来的我总认为这种可能的可能性最大，一直到二年级，我都认为电视机的原理是这样。虽其想法幼稚天真并充满传奇色彩，而且根本不可能，但它在我童年的生活里，是这彩色的一笔，效果不亚于画龙点睛，这也使之更加绚丽多姿！

我喜欢慢悠悠地行走，欣赏周遭并不美妙的风景，任时光在我的五指间消逝，然后我无奈地微笑。或许这一切毫无意义，却是我那刻最由衷的表达。至于表达什么，连我也不解。记得林肯有一语，我走得很慢，但是我从来不会后退。我想我也如此，即使眷顾那一刻的风景，却从未停下我的脚步依然在行走，朝着下一站出发，尽管从未有人告诉过我终点在哪里。

曾经有一个人嘲笑我整天庸庸碌碌，忙着一些无谓的事情。“无谓”？我无言以对。我想，我在哪一时刻做的哪一件事情只是对那一刹那冒出的想法的肯定，并付诸行动，我从来不会计较这是否很蠢，我只在乎我是否安心充实。我想我是容易满足的，我很庆幸一个小小的想法的实现能够让我沉浸在喜悦之中好几天，而这类想法又“不绝于脑”。

看完一部电影，我愿意站在阳台望着那盆茁壮成长的含羞草，任思绪随着耳畔的清风飘扬，吹动那鲜绿的植物的叶子。然后我看着它肆意地摇摆，感叹生活与电影的距离，只能长长地叹气。第二天又开始忙碌。原来，一切照旧，昨天的那段插曲不过是一张老照片，永远留在了那一瞬间。

有时候，思忖一些没有我想要的答案的问题，例如，为什么有这个世界，为什么有这所有的一切……也许是我时间太多，才会去胡思乱想吧。也许因为没有完美的答案才叫胡思乱想吧。倘若这是一道深奥的数学题，我绞尽脑汁去思索也不为过。

我无法揣测我下一秒将要干什么，但我可以对过去所做的事情进行解释。

突然间明白，为什么有的人明明是赚了还说是赔了捡了便宜还没没捡到更大的便宜。

听的这类似的话，我肯定说这样的人不懂得知足，人要知足，知足者常乐嘛！！！

本来是看着书的，不经意想到空间里盛行的一个问题：问一个人先用8元买了一只鸡，以9元卖出去，再用10元买回，后11元卖出，共赚了多少钱？

这不过就是一二年级的数学题罢了，面对各种年龄层的人，答案说一元的有，两元的多，竟然还有说零光蛋的，我想，要是用上少赚就是赔这个概念来理解的话，应该还赔了一元吧，

做生意的人，少赚就是赔，他们的乐趣来源于那多赚的一元，他们永不知足，用一块钱筑起他们的财富之墙。

他们在货币流通的间隙中寻找财富，货币也因流通而具有价值，不流通的货币，就是你想吃上两个鸡蛋了也要用头牛去换吧。

货币如此，人跟人之间呢，人与人也要交流，就像再清新的空气也要风来把它带动。不同的是感情的投资，不存在你投机取巧，注重的是一点一滴，细水长流的积累，不存在是赚了还是赔了，是赚多还是赔少，不需要你去精打细算，你也找不到一杆称去把它衡量。

人，贵在无知！

[一道题引发的思考_五年级作文