随笔阅读精选20篇

打开窗，忽然发现，平日里绚丽的星星都被遮挡住了，整个夜空竟没有一丝星光透出来，阴暗的如我的心，呵，那小小的乌云的力量还真是大啊，连一向认为无人能伤及自己心的我都阴霾了。

忽然想起好多天都没有动笔了，说不定那些文字都已经遗忘我了呢，每天沉浸在自己过去的文字中不能自拔，直到叶子对我说：“什么时候芷阳也更新一下文章嘛，好久都没看见芷阳发文章拉。”我才醒了过来，于是拿出草稿本，不住的笔，喝茶，可就是什么思绪也没有，好懊恼，那些文字真的忘了我啊!只好拿出自己原来的课堂作文，打上了电脑，每打一个字，心里便懊恼一次，不住的问自己：“你还配么?配听他们的褒奖么?配给说这个不好那个不好么?配给别人点评么?你是那么的差，是一个什么字都无法写出来的人啊，你还配这一切么?”眼泪不只一次的要溢出眼眶，但还是昂着头，吞进了那些咸咸的液体，眼眶顿时涩涩的……

以前郁闷是总是喜欢到林子里大叫，或是独自一人在江堤上哭泣，或是在夜半无人的街道，倾盆的雨中飞奔……现在好想这样啊，可是我不能，因为以是深夜，因为怕父母担心，因为怕遇见未归的朋友……不愿意再惹出是非了，平静吧，一切都好。

在朋友眼中，我不是一直是一个无忧无虑的人么?好奇怪，怎么打出上面的文字的?我是一个不知忧愁为何物的人啊，我是好多人的阳光呢，阳光是不能阴霾的啊，我怎么能忧伤呢?，我怎么能让她们担心我呢?不是在日记本里说过么?“我要做一个天使，忧伤的天使，因为忧伤天使是上帝派下凡的天使，她撒下快乐分子，收集起别人的忧伤分子，最后，伤痕累累的飞回那个唤做天堂的地方样养伤，人们因为都得到了快乐分子，所以认为天使是快乐的，殊不知，天使的忧伤要多于每一个人啊。”我立志要做这样的天使，所以自己每次伤心的时候，只让知己知道，而面对同学时，仍是一脸的笑容，仍是疯疯闹闹……自己把忧伤留着，把快乐分给他人，可是，我的忧伤已经积了好多了啊，为什么上帝爷爷还没有来召唤我呢?我也要养伤啊!

是不是雨过一定会有天晴?是不是忧郁都会化解?我希望如此，因为这样，我就有更多的筋力和快乐分子来分给朋友了。

这是一份迟到的日记，本来前两天准备写的，后来就推迟了，然后发生了一些事，其实这些事情也一直在谈论，不过这件事，这个时候特别的突出而已，然后，引发了一些不愉快!

时间过得很快，转眼我毕业半年了，然后工作也差不多稳定下来了，现在就有一点让我很头疼的事情来了，我该结婚了，但是这些年我规规矩矩的听着老师和父母的话，我一个女朋友也没有谈过，然后现在被逼着结婚，那该怎么办呢?只有去相亲了，我不能说什么，因为我没钱结婚，没钱买房，我也不忍心让父母不开心，毕竟他们是在为我好，替我操心。可是对于目前的我而言，我根本没什么能力去承受一个家庭，不仅是物质方面的，还有自我的提升，面试事情的处理，我抱怨了几句，加上一些其他的事情!然后还是让他们不开心!

说实话，我现在真心不知道怎么办了，很头疼，因为这件事我是处于被动状态，我跟本无法去改变什么，如果以后我有幸娶到一个女的，我更多的担心家庭之间的矛盾，我怕那一天我控制不住局面!到时候把家庭弄得四分五裂!只是我最不愿意看到的，虽然有点远，但是也不是不可能发生!

算了，还是随缘吧!到时候再想办法去处理吧!

龙是传说中神异的动物。《说文》说：“龙，鳞虫之长。”鳞虫之长，即水族之长，意思是生活水中动物里排在首位的。

龙与水的关系非常密切。《荀子》中说：“积水成渊，蛟龙生焉。”有了深水，龙才能产生。雁荡山有大龙湫、小龙湫。为什么把悬瀑之下的深潭称之为龙湫?因为有了那深潭，人们才认为里边有龙潜藏。《管子》里说：“蛟龙，水中之神者也，乘水则神立，失水则神废。”神龙失去水，栖于陆地上，它那超乎寻常的本领就丧失了。可见水对于龙是极其重要的生存的条件。

龙不但依赖水，龙还会驾御水。民谣说：“白龙下，雨必多”，看见远方有一条白龙从天而降，就知道暴雨即将到来。温州民间称这现象为“挂龙”。古人不知道这白龙是一阵猛烈的旋风，经过水面，把水吸到空中，形成一条白色的水柱。因此，在古人的印象中，龙是能兴云降雨的。假如久旱未雨，人们饮用水以及种植农作物都成了问题。人们就会想到龙，想到向龙祈求降雨。舞龙灯在古代就是为了求雨。古人想用假的龙(龙灯)去引来真的龙，真的龙一来，雨就会哗哗地下来了，旱情就可以解决了。这是古人想的很巧妙的办法。

《搜神记》中有一则孙登治病龙的故事。晋代魏郡大旱，农民向龙求雨，雨真的落下来了，农民很高兴，准备祭祀感谢龙。孙登说：“这是有病的龙降下的雨，怎么能救活农作物呢?如果不相信，请你们去嗅一嗅这雨水的气味。”农民们一嗅，果然雨水是腥臭污_的。原来那龙当时背上长了一个大痈疽，它听到了孙登的话，就变成一个老公公，来求孙登治病。它说：“病治好，一定会报答的。”不几天，果真下起了大雨，这雨水再也不腥臭污_了。大家还看到一块大石从中间裂开，成了一口水井，井水非常清冽。这些大概就是龙的报答。

神话是一种幻想，但这种幻想并不是毫无根据的，它所反映的也是自然界和社会的“真实”，只不过是古人在极其幼稚的的观念支配下，通过幻想的方式曲折地反映出来。龙降下的雨为什么腥臭污_呢?一定是水遭到了污染。遭污染的水是不能用来灌溉农田的。孙登的话是对的。水遭污染了，也影响了龙的健康，背上也生痈疽了。这则神话你说荒诞吗?我看很“真实”。这是古人对水遭污染的真实可信的描述和解释。

水的问题确实是环境的大问题，龙也喜欢有好水的环境。有深水才有龙，但还得有好水，否则龙也会生病，甚至会灭绝。

每每下雨的时候，雨都会从空中洒向各个角落，雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了。雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下，就如同断了线的珠子一样，最后连在一起，形成水柱。这些都是雨的印记，让我想起在雨中的点点滴滴。

下雨天的心情，倾听雨声心中对你的思念倍增。想做的还是不想做的都被这温柔的雨滴阻止了。心中有的是深深的失落。

这阵子的雨突然变得很多，难道是清明过后还是雨纷纷，这样的雨季可以思念的人就是一个你，转眼间只是过去了一年而已，感觉自上次见你好似过了很久很久。不知道，真的不知道我们还有多少次可以见的机会，按照你的意愿就是不会再发生的事，你说，我是遵照你的意愿，还是随心所欲呢?

有很多时候，我都很糊涂自己的作为是否正确，总按照自己心意做事恐怕是不行的，应该顾虑你的感受，但却无法体会你此刻的真心。

雨中有一首熟悉的旋律在耳边响起，自然而然地在脑海里放映着曾经的影像，我已无惧回忆。不管是在夜里，还是在梦里你都是我的常客，我总是会想或是会梦到你。这样的感受由当初的痛苦到现在的只能平静，也算是一种经历、一段过程。当然不能说我是彻底的放开，但是我习惯了，习惯了没有你的日子，习惯了看不见的忧郁神情，或许是我的适应能力叫我克服了我的障碍;又或许是你的绝情话语让我彻彻底底看淡……你是谁?你究竟是我的谁?让我这样?我是何苦?又是何必呢?

无悔!对你述说着无悔的爱!感叹着人事的变迁，人心之可畏。相识的过程已无从选择，也许我们本不该相恋，只因我的一意孤行，伤害了我曾经那么喜欢的同学，也让自己从此伤痕累累。没有爱就只剩一段美好的回忆，有了爱却是伤痕累累的曾经!我的爱人!你可曾知道我是如此这般的爱着你!

雨中诉说的无非是一份思念，一段感伤。活在现实中的人是不是应该少些伤感多些快乐呢?你给的快乐很真实但却越走越远，犹如我手中握着的沙渐渐地消失于我的掌心……手心里的温柔!那伤感而刺痛心脏的曲调不再聆听却不等于再也听不见，当熟悉的旋律在你毫无防备的瞬间忽然响起时，泪总是难忍，心依旧会痛，也许想念在心脏停止跳动那一刻之前是永远存在的。

尽管，我深刻地明了，你要的是彼此身心的依偎而不是想念，要的是朝夕相处的爱情而不是放在内心深处虚幻的爱意!只可惜这样的明白似乎总是要在伤害之后才变得透透彻彻，如果，开始的开始就是清醒的，伤害也就不存在了。

雨啊雨!请听我诉说：我从来都没有想过要伤害这样一个爱我的人，却给这样的爱人一个伤痛的结果，也许只有距离才能产生真正的美!保持着曾经的距离，又有什么不好，人心的贪婪真的很可怕，其实真正的爱是无私的，你和我都无法做到。

三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有父母，没有亲人。他没有饭吃，就吃贴广告用的浆糊;没有地方睡，就睡在垃圾车里。为了生存，他小小年纪，就做过各种各样的事：卖报纸，捡垃圾，帮别人推车……就是这样，三毛捡到一个钱包，也还是还给了失主;他宁可饿肚子，也不帮别人干坏事。三毛是一个可怜的孩子，但他的坚强、勇敢、善良却是可敬的。

和三毛比起来，我们是多么幸福呀!有父母的疼爱，有可口的饭菜，有优越的学习环境。而我们却不知道珍惜现在的幸福时光。我想，如果三毛生活在现在的社会，一定会是一个品学兼优的孩子。想想过去，看看现在，我们有什么理由不好好学习呢?

“前进的路是危险，少不了困难和恐惧，但那又怎样，只要努力去面对就会成功。”一言激励着我的前行;一行为我指定方向，虽然坎坷，却总关情。

假日，阳光普照，天气良好，我在家中看书。我的好朋友贞突然来访，邀我去爬山。开始我就拒绝了，可是拗不过她，只好去了。

当我和她来到一座“高”山(其实不是很高，是因为内心的恐惧而觉得高)时，我惊呆了，“这山太‘高’，太危险了，可以不爬吗?要爬你爬吧，我在这等你。”我胆怯的说。

“不行，要爬就一起爬，我一个人爬还叫你干嘛。”她严声呵斥到。

“我恐高，我怕。”我找理由推辞着。

“这有什么好怕的，来吧，不用怕，有我在呢，再说，你爬山对你身体好，也可以亲近自然，来吧。”

“我……我……。怕。”我刚说完，贞也不管我在怎么说，直接把我拉到山边让我爬，我只好一点一点的爬。

她在前面指引我，在前面把树枝，杂草弄开好让我爬，我便一直顺道一直爬。

爬到一半时，我停下来休息，不禁意间，看到下面，心扑通扑通只跳，充满了恐惧。我惊空的对贞说：“我……我……我可以不爬了吗?这太危险了。”

“我们要爬上去，然后从那边小路下去，现在下去不好会摔的，而且为什么要放弃。”“我怕，我想下去作文网http://WWw.azuowen.coM/。”这时的我像受了惊吓的兔子一样缩着身子，一直发抖。“不爬上去，你怎么下去呀。”她说，“赶紧爬吧。”

我现在处在进退两难之间，时间慢慢过去，内心的恐惧让我心跳加快，难以平静。贞早已到了山下。“你还不准备下来吗?这样下去你会体力不足的。”

“都怪你，让我爬山……”我开始责怪她，但她没有生气，而是一直平复我的心情指导着我。“前进的路是危险，少不了困难和恐惧，但那又怎样，只要努力去面对就会成功，加油，相信自己。”对啊，路虽难，只要克服困难就行了。我开始在她的指导下爬山，虽然有些恐惧，害怕，但我在她的鼓励和指导下成功爬完了全程。到了山下，我高兴的和她拥抱在一起，一直感谢着她……。

朋友的一言一行虽然普通，平淡但总是在无形中给我们力量，给我们信心，一言一行虽然不起眼却总关情。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

最近似乎越来越焦虑了。

好在还是明白具体的焦虑原因，那就是觉得自己不够优秀，有够自信。

虽然一直有想变得更好的决心，但是路途方向一直很迷茫，一直在徘徊，不知所措。

总有那么一个时刻，似乎知道要往哪个方向前行，可是才踏出几步，就发现心里其实对其他选择方向还同样保有热情。

面对抉择，浪费了精力，浪费了激情，于是似乎一直在绕着圆圈，一直在打转。

可是时间并不等人，在你徘徊，犹如一只被蒙眼的毛驴在水磨旁不停地转圈拉磨的时候，时间却如同一只奔腾的马儿，朝着远处驰骋而去，把你远远地甩在身后，你扯下蒙眼的纱布，却连那奔跑后的尘土都看不到。

每个人都有那么一段可以选择的时光，有的人在一边实验探寻着，一边选择，有种骑驴找马的感觉。有的人则是停滞不前，一直在观望。

其实也不能说谁是对的谁是错的，有可能骑驴找马的人，结果发现骑驴也有前途，就放弃了寻马的道路。有的人在观望中有可能也能一下找对自己的方向。

同样，也有那种捡了芝麻丢了西瓜的人，也有那种因为停滞太久，结果跟不上时代，一直在落后的队伍中匍匐前进的。

不管怎么说，先寻到方向，也许焦虑感就渐渐地缓和了。

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但他所写的资料很夸张，动人又富有科学好处的小说，更惊奇的是，这本书中所写的故事，在我们此刻的时代已是不足为奇，但在他那个时代里，还没有潜水艇呢!但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了"鹦鹉螺号"潜水艇，还有兰可夫探照灯。作品中所描绘的科学幻想在这天都得以实现。更重要的是，在他的作品中，情节惊险曲折，人物描绘得栩栩如生，结局出人意料，使他的作品闪现着永恒的魅力。所以凡尔纳被誉为"科幻小说之父"是当之无愧的。

书中的主人公探险者、教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰，一齐乘坐"鹦鹉螺号"开始了海底之旅。鹦鹉螺号的主人是尼摩船长，他是个性格古怪，性情忧郁，知识渊博的人，船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流，阿龙纳斯先生感到十分奇怪，为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言。尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极。遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址。

书中包含了很多科学知识，地理、文化、地质学，这么多的知识，这本书里都有，作者透过阿龙纳斯先生的仆人，知识面很广的，爱给动物分类的康塞尔，告诉我们海洋的知识，与海洋里的奥妙。如红海一种名叫三棱藻的微小生物，它分泌出的黏液是造成红海的颜色像血一样的红的原因。还有许多许多我们不明白的知识，透过这本书我都明白了。阿龙纳斯先生对尼摩船长的无可伦比的才华与学识产生了钦佩，我也同样对尼摩船长的才华与学识产生了敬佩，并且我下定决心多看海洋知识的书，体会海洋的奥妙与神奇，探索深海的宝藏与财富，我相信，在不久的将来，人们必须能造出像鹦鹉螺号那样优秀的船只。

《海底两万里》不是作者空凭想象捏造的，它是由远见加博学累计成的科幻小说。我很佩服作者惊人的想象力，丰富的知识，高超的描述手法，比如在写穿越南极冰山的时候，作者把冰海、冰山、巨大的冰缝写得活灵活现，让我们身临其境，仿佛自我就在南极的冰山之中，《海底两万里》你真是我的好老师!

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,

发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。

要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

爱，像空气，每天在我们身边;爱，是开启心灵的金钥匙;爱，是一部生动的人生教科书……看了《爱的教育》这部风行全球、脍炙人口的令全世界亿万人感动而泣的伟大作品，我的心被深深地震撼了，仿佛经受了一次次“爱”的洗礼。

《爱的教育》这本书的故事使我非常感动，让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱，有父母朋友之爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱，处处扣人心弦、感人肺腑。每一个爱的故事都能给人以启发，都能告诉我们一个爱的哲理。

卡洛菲是主人公恩里科的同学，在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。

他当时非常害怕，但是他在同学卡罗内的鼓励之下，勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。他强忍着眼泪，把自己那本最心爱、宝贵得像生命一样的邮票集当做回报老人原谅他的礼物。可是令人出乎意料的是，在老职员康复以后亲自到卡洛菲的学校，把邮票集还给了卡洛菲，还送给他盼望已久的三张难得的邮票。

是啊，这就是爱!是同学之爱使卡洛菲勇敢地承认了错误，如果没有卡罗内的耐心开导与鼓励，卡洛菲是无论如何都不会站出来的，这样一来就会有一个无辜的人去当替罪羊。如果没有校长对学生的爱，那么卡洛菲也绝不可能再去老职员家去赔礼道歉了。因为卡洛菲的这一举动才使老职员归还邮票集并赠送邮票来表达对卡洛菲的爱，让爱在几代人中间得以延续和发展。于是，我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”数十载，除了书本上的知识，我们还在学些什么?我们习惯了许许多多的理所当然：自己带的学习用品是给自己用的，即使别人开口向自己借了有时还编一个不借的充分理由;爸爸妈妈应该为我们准备好一切，因为这是他们的责任和义务;老师对我们应该是循循善诱，呕心沥血，因为这是老师的工作……如果心中没有了感恩，也就失去了它美好的前提，其他不论多么优秀，但看起来仍旧是苍白无力的。

我们该爱的，早已不仅仅是身边的亲人朋友，还有更多的人等着我们去爱。

爱的美就在于它的不作选择，去拥抱美好的一切。去爱吧，世界将会更加绚烂无比!

我们迎来了欢快的军训，同学们都非常开心。同学背着行李包，唱着歌儿，谈着军训的事情，跳着向学校走来!

我们的教管是女的.，我们一直都以为女的教官会好一些、温柔一些，我们抱着这种期望上了车来到基地里。没想到的是，这个女教管比男教管好要凶啊，受不了阿!我们下来车，来到食堂里，看到桌子上摆了满满的水壶，我们已经知道干么了，就拿了水壶!教官说：“这个水壶是你们以后喝水装水用的，好好爱护，弄坏了要赔阿!”我们打完水，就把水壶背在身上了，就开始训练了。到中午了，我们排在食堂门口等着进去，我们刚开始以为吃饭可以没有那么多的规矩。教官给我们分配好十个人是哪号桌，我们来到饭桌前，准备坐下来吃的，一声哨响叫我们全体起立。教官说：“说要是再说话就不给吃了，给我站好了，否则有你好受的。”站了好一会才坐下吃饭，我的天啊，吃饭也有规矩阿，在家里我是想坐就坐，想吃就吃的，哪有这么多的规矩阿!渐渐的到了晚上，我们冲完凉，就下去集合了。又开始了严格的训练，练到时间了，就上去睡觉了。我们几个一开始是说笑话，我们在笑声中熟睡了!

又是一个艳阳天。蓝蓝的天空上镶嵌着一个金光闪闪的红太阳，正如我的心情一般闪闪发光!在这个特殊的日子里，我要去一个不特殊的地方，做一件特殊的事情。

特殊的日子——五·一劳动节，不特殊的地方——烈士公园，特殊的事情——钓鱼。

来到池塘边后，我拿起钓竿便开始钓鱼。

我迫不及待地想快快钓上一条大大的金鲤鱼。可老天爷偏偏要跟我做对，时间一分一秒的流逝了!

看到大家脸上露出喜悦的表情，我也羡慕死了!到底什么时候才能像他们一样呢?

波光粼粼的湖面上，不时泛起一阵漪涟。大树在风中摇曳，不是吹来一阵凉爽的微风。

一群群的鱼儿，簇拥在一起，欣赏着人们悠闲的雅态。可鱼儿好象对我们的鱼饵不屑一顾。我想：它们可能是天天吃惯了山珍海味，对这些杂粮粗食不感兴趣了吧!我只好无奈地举着个鱼竿，等着一条笨鱼来上钩。

天啊!我实在是坚持不下去了!上帝!你什么时候能赐给我一条鱼啊!

这不，我拿起鱼竿，往正在商议大计的鱼群那儿抛了出去!鱼钩不偏不歪正好砸到了一条小得可怜的黄鲤鱼身上。还以为能把他钓上来呢!没想到它毫不在乎，手舞足蹈的挣脱我的鱼钩。笑眯眯的看了看我，好象在说：“怎么样!我厉害吧?想跟我斗，你还嫩了点!我不费吹灰之力就可以逃之夭夭!拜拜!等你练好了技术之后再来捉我吧!”

哼!这么嚣张啊!看我下次不把你五马分尸了!

就在这时，时间到了!大家都满载而归，只有我空空如也!唉!

事后，才知道，原来钓鱼也是要有耐心的!不能毛毛燥燥，心要沉下来!

我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。

读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自我的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的好处，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，能够说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自我做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和机关腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅仅能够联系现代的社会，还写出了古代机关的腐败。

《水浒传》真是一本好书呀!

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书就像是浩瀚无垠的海洋，承载着数不尽的知识，而那海洋中的每一滴水犹如钻石般闪闪发亮，每一点凝聚在一起形成一块巨大的晶莹剔透的蓝宝石样的海洋。而知识就像这每一滴汇聚在一起形成海洋的水一样汇聚在一本本书上，我们就像一块海绵，去吸取其中的养分和精华

我们去阅读、去欣赏、去分析、去点评、去感悟、去学习。阅读写的内容；欣赏好词佳句、写作方法；分析精彩巧妙之处；点评自己的看法和观点；感悟其中的道理；然后总结得到的经验；学习得到的知识。

书中丰富的知识总是吸引着我们去阅读，去探索其中的奥秘之处，去发现一些蛛丝马迹。

古时候，四大发明中蔡伦发明的造纸术创造了纸，这让许许多多知识有了家，有了归属，有了记录的地方。一个个生动美丽的字就这样写到纸上，一张张美丽带字的纸订成了一本本有“香味”的书，这个过程是多么让人感到神奇，一切就好像浑然天成般那样顺利。

书犹药也，善读之可以医愚。书中的世界广阔无边，让人感到心旷神怡、自由自在。书中的美好，如酒一般让人沉醉其中，感受小酌一杯后的微醺。享受书中美好的“风景”，心情自然也会变成彩色。心情好做什么都有动力。纸质阅读虽然成本高，范围小，且不方便携带。但能感受到书香的芬芳，如茶那般的清香，迎面扑来的是一阵阵淡雅的气息，让人情不自禁的想要更多地去接触它、抚摸它、阅读她。一本书很快就会到尽头，心中便会油然而生出一股自豪感。

读完，就放到书柜上。带着读过的痕迹静静地躺在那里，却不知哪一天，忽然看见它便情不自禁拿了起来，不久，就陷入这令人沉醉的书香气息中……，久久不能清醒。虽然已经读过一遍，却回味无穷，不过幸好还在，还在……还在原来的地方。

时光飞逝，不知过了多久。到了今天，出现了电子阅读，虽然看了就过了，但看书更加方便快捷，想看什么就有什么，想什么时候看就什么时候看，想在哪里看就在哪里看，全凭你决定，不必担心会带许多沉重的书，你会有更多选择的空间。不用再花费一笔不小的***去买书，节约了纸张的使用，保护了环境，只要有时间就可以看，读书时间就越来越多，大大增加。不像纸质阅读受重量的限制。就可以有更多的时间看想看的书。

从古至今，阅读发生了翻天覆地的变化，传统阅读限制大，但书香的魅力也是不可小觑的，书香四溢也不失为一种享受啊！虽然电子阅读看了就过，但快节奏生活的今天能抽出时间看书是不易的，电子阅读正好弥补了这个缺点，随时随地，想看就看。

科技在发展，时代在进步，阅读自然要改变、要进步。顺应时代的脚步，跟着时代的进步。从古至今，阅读发生了翻天覆地的改变。

看完了余华的《活着》，不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；

书中有很多可圈可点的地方，但此刻一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我仿佛触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：“这天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字。福贵得意地解释说：“如果它（牛）明白只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么搞笑而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。

故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来似的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢。

原来，《活着》便是的幸运，亦是的勇气。

当我拿到这本厚达900多页的“百科全书”时，我的心为之惊叹，甚至产生了退步的念头。但我不得不放弃我的时间和精力去阅读，否则我怎么能理解这个谜呢?所以我决定在这个寒假里纠缠这个“顽固的东西”，我必须完成它。

《红楼梦》的第一次阅读带来了困难。一张薄薄的纸上写满了让我眼花缭乱的词语，包括奇怪的词语和文言文。许多诗歌甚至让我困惑。人物之间的复杂关系让我感到困惑。如果我在雾中，就很难找到真相。有时看书，但很困，躺在书上睡觉。

但这并没有阻止我坚持到底。我开始做笔记，自己画出《红楼梦》中人物的关系图，意识到封建家庭的复杂性。我学会了利用国外的资料，不管是厚重的字典还是快速发展的互联网，来帮助我完成这个过程。

最吸引我的是贾宝玉和林黛玉之间的爱情纠葛。一次我读一个场景：贾宝玉和林黛玉表达了他们彼此的心灵和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和许多典故我不知道，然后我在网上问，最后得知这是贾宝玉林黛玉透露他的诚意。在这个过程中，我不仅获得了知识，而且理解了书中的内容。这样的理解，在人生中不仅是一种罕见的、不可言说的昙花，而且是一种难忘的理解。这样，阅读的兴趣和快乐就会如期到来。

经过20多天的纠结，我终于“啃”了这本书。但我不能满足，因为书中有很多东西我仍然不明白，更多的意义和奥秘还没有被探索。这样，我的感觉和收获可能是有限的。所以我选择了在网上看别人的读书笔记和书评，以及一些著名的红色学者，如周汝昌的作品。在与他们的思想交流之后，我恍然大悟，透过云层看到了太阳。《红楼梦》中的玄机逐渐浮出水面。

随着对《红楼梦》的进一步深入了解，我真切地感受到了《红楼梦》的深度和深度，也获得了更多的知识和兴趣。也许阅读就是这样。只有你愿意努力学习，你才能真正理解这个奥秘。通过不同的方式，我们可以获得更多的知识和兴趣。最后，这本书肯定会对我们的思想产生巨大的影响，这将使我们受益匪浅。

阅读为孩子开启了探究过去、现在、未来奥秘的大门;阅读引发高雅的谈话，并能培养高尚情感及思维的深度;阅读能使孩子们关注生活，重视生命意义。所以，阅读是协助孩子们成长的重要方法。如何帮助孩子成为更好的读者?在全面提高素质教育的今天，这些问题亟待教师、家长认真对待，共同思考解决。

激发阅读的兴趣。兴趣是最好的老师，孩子们每天愿花两小时看电视，却不愿花30分钟看书，这是我们现在教育的危机。对许多孩子来说，学习阅读是一个缓慢、困难的过程。应告诉学生，书中的知识能开阔他们的视野，丰富他们的生活，让他们明白书对于我们是多么重要。(1)教师应是阅读兴趣的激发者。教师应尽可能地将全体学生带动起来，让他们都喜欢读书。我告诉学生：我小时候就是一个完全不看书的孩子。在读小学时，来了一位男教师。他用许多的课外知识丰富沉闷的课堂，让我们相信他是一位博览群书的老师。他为我们成立了一个读书角。开始，我并不是其中的一名读者，可当有一天，我发现我的玩伴越来越少，而课余同学们对一本本小书爱不释手时，我忍不住借了第一本.从此我也成了一名书迷。通过这种的叙述，引导学生迷上阅读。显然，教师所影响的不仅是自己学生的未来，而且直接影响着几代学生的未来。(2)教师还应是经典名著的点拨者与讲解员。在学生学会独立阅读后，教师还应引导学生进行更有深度的阅读。教师应是经典名著的普及者，只有教师对经典作品有很好的理解，才能在对精典的解说中使学生对名著产生兴趣。教师应让学生接受更多优秀作品的熏陶，学会欣赏意境优美的篇章，培养健康的阅读情趣。

推荐阅读的内容。(1)从学生的好奇入手推荐读物。小学时期儿童正处于知识的渴求期，他们对天体宇宙、大自然等未知的领域充满好奇，每天有许许多多的新的“为什么”提出。大人在这个时候也时常因自己知识贫乏而感尴尬，教师可向他们推荐《动脑筋爷爷》、《十万个为什么》、《宇宙探索》等书，鼓励他们自己去找答案。这时我们会发现，孩子们时常会被自己的新发现所激动。(2)从学生的兴趣爱好入手推荐读物。现代的孩子对一些“另类”的作品兴趣很浓，有家长焦虑地问：“孩子整天看脑筋急转弯或笑话集，如何是好?”我认为这没什么不好，说明孩子喜欢从另一个角度来思考问题，放松一下自己。但是，如果我们把更睿智的《伊索寓言》和妙语连珠的《阿凡提的故事》等介绍给他们，不是正合时机吗?(3)从学生喜欢的故事入手推荐读物。教师应善于抓住时机，及时为孩子们指导阅读名著名篇。前一段时期，我发现孩子们在收集《儿童画报》随书附赠的《西游记》卡通画，于是先让他们说说画中的故事，然后引导他们去看《西游记》普及本，结果许多孩子都迷进去了。有些学生还看完了《西游记》原著。可见，将收集与阅读结合起来，能提高学生的阅读兴趣。(4)从教师的朗读入手推荐读物，朗读的最大优点是能再现文章的节奏和韵律，让孩子们能从中感受到语言文字所传达出来的美和感染力。我给孩子们读优秀的儿童文学作品，希望这些故事能伴随他们成长，成为他们生活中的一部分，从而营造高雅的文化氛围。阅读应先易后难，孩子们是幼嫩的读者，别硬塞给他们教师所选定的经典之作，可让他们跳过那些晦涩难啃的书籍。否则，会破坏他们对阅读的兴趣。

教给学生阅读的方法。(1)引导学生学会思考。让孩子们成为更好的读者，就要让他们边阅读边学会思考。如果我们在阅读时，仅仅是“阅”了、“读”了，甚至是背下来，但不进行思考，这样的阅读，谈不上对作品的理解和感悟，也就不能把书本的知识转化成自己的知识，教师要重视学生独立思考、设疑善问、熟读精思、理解感悟能力的培养。(2)组织学生开展讨论。阅读之后的讨论，有助于学生口头表达能力的培养，提高学生的写作能力，同时阅读和讨论也是心灵净化的一部分内容。讨论可以使孩子更明晰是非、善恶，感受好的品格，更深刻地理解生活。问题在于教师如何开展阅读之后的讨论。教师一开始导向性过于明确，孩子很快就会选择沉默。教师和家长可以和孩子就书中的角色、情节、书本如何向我们展示新的观念为题展开讨论。学习欣赏其中的精华，敢于说出自己的见解。(3)鼓励学生应用于实践。我们还应关注他们在阅读生活中的积累。当我发现学生对他们所阅读的作品写下他们有感触的心得，学会将所阅读过的内容剪剪、贴贴，做一份周报时，我总是赞赏他们的成功，希望他们能坚持下去。

“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇!”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的好汉。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提;路见不平拔刀相助是他们的性格;风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了

一次轰轰烈烈的反抗运动

最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对朋友仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的繁荣昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。

忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英雄好汉最后却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。

也许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我相信作者的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，一定要把国家建设的昌盛繁荣，让中国真正的步入世界强国之林。

老舍先生是一位有着复杂思想的人，文如其人，这使老舍先生笔下的人各有各的心理，各有各的思想。

《四世同堂》嘛，就得先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应该算是封建百姓的性格，思想保守，却对生活有着自己的见解，自可成一派，这要就是像他说的那样：“只要准备三个月的干粮咸菜，便是天塌下来也没事儿。”

接着是祁家孙辈，祁家长孙瑞宣是一位可敬的教师，也算是血性男儿。他在洋学堂时，一位神父说：“中国已无力回天。”他因此义愤填膺，一气之下辞掉中文教师之职。但是他的一腔爱国之情与报国计划因祁太爷的阻拦而付诸东流。我读后感到惋惜，但为此也对他感到钦佩。

祁家三孙瑞全也十分爱国，他因为情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后还是毅然出城，策划抗日。

还有冠家的冠晓荷也是一个人物，只不过他卖国求荣投奔日本人，做了汉奸。他阴险狡诈的性格更是在老舍先生的笔下尤为突出。

当然老舍先生笔下的人物还有许多特性鲜明的人值得我们品味。让我们欣赏、品味这本旷世名著，感受这些形形色色的人物吧!