行动比语言更重要的议论文【精品20篇】

作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。

在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。

诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。

生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。

然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么?每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。

最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。

语言缺少了智慧，便如同大地少了阳光，多了些许暗色，少了些许明媚;就象佳肴少放了盐，枯燥乏味，人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言，才耐人寻味。

英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便站在街头天南地北的和她聊了很久，临分别时，肖伯纳说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你的妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道，并从中受到深深的感悟：一个人不管有多大的成就或多高的地位，对任何人都不能不平等对待。

国共两党谈判期间，国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下，理屈词穷、恼凶成怒：“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对，牛弹琴!”巧妙的反戈一击，不仅充满机趣，也包含智慧。

美国著名作家马克·吐温写了一部著名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动，在记者招待会上马克不禁脱口说道：“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议，要求马克在报上公开道歉。马克答应了，于是在报上公开发文：“日前，小的在宴席上信口雌黄，说美国国会议员中有些人是狗婊子养的，议员先生们对此大加问责，细细考虑，此言确有不妥，现修改如下：美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。

唐伯虎为一老妇祝寿，儿女欢天喜地，恭请唐伯虎为之写祝词：伯虎也不推辞，提笔写到：“这个女人不是人”，一言既出，老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”，由怒变喜。“生儿个个都是贼”，儿女皆惊，恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”，结语一出，众人欢娱。真是一波三折，充满机变，令人叹为观止。

安徒生是丹麦著名童话作家，尽管受到孩子们的喜爱，但有些人就是不喜欢他。有一次，一个绅士见到安徒生，讥笑他：“安徒生，你脑袋上面的玩意儿，能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿，能算个脑袋吗?”语气一致，词语移易，令人为之捧腹。

只有智慧的语言才有魅力，让我们在语言中学习智慧，用智慧打造亮丽的语言，这样我们的语言才富有魅力，我们的文章才受人欢迎。

常言"天才来自勤奋"，韩愈又日"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"。我觉得也只是说了一个方面，我不敢说这是疏漏，但我在这里补充一句，选择方向比努力更重要。

近日，我常常反省自己，我所走过的路程还算努力吧！不论在工作和学习中，都属于那种勤勤恳恳，任劳任怨的人，属于那种不怕苦不怕累，忍辱负重的人，可到而立之年没立，到了不惑之年仍迷惑不解，也看快到知天命的年纪了，这才豁然醒悟，方向错了，努力也是白费劲，有时会适得其反。周围的人因方向选择的错误，几年，十几年坚持下来，只会弄得千金散尽负债累累，更有糟糕者，会家破人亡，妻离子散。也许有人会说这些人出发点本来就是损人利已的或者是损人不利已的，错，我所见所闻的人，他们有很多出发点是很不错的，有的是为了富一方百姓，有的是为了长远的共同致富的发展。他们有宏伟的蓝图，他们有瑰丽的梦想，他们有不凡的报复......但是由于他们的选题，没有科学的论证或者不符合本地域的人文自然条件，造成了一错再错，愈坚持愈错，愈努力愈错。方向错了，努力不如不努力，努力只能造成陷得泥坑更深，不如及时调整方向，悬崖勒马，从头再来。

唐代大诗人李白说："天生我才必有用，千金散尽还复来"。只要及时调整方向，与时俱进，就会一直向前。人生就象汽车的方向盘，走不同的路就要选择不同的方向，绝不能一条道走到黑，遇到泥泞的路段时，该倒车还得倒车，该回头还得回头。

现在孩子们都挤到高考这座独木桥上，不管自己的孩子是不是学习的料，都一味地逼着自己的孩子学习，而把自己孩子的天赋、特长抹杀掉了。爱迪生，如果没有他母亲的支持和欣赏，那世界就会少一个大发明家，自己不愿上学而完全靠兴趣自学。自己干事，也分不清自己适应干什么，而是见别人做什么就跟着做什么，上项目也是一哄而上，结果造成产能过盛，没有盈利便纷纷倒闭关门，赔了夫人又折兵。

我现在就在人生的最低谷，我仰视一切，我敬重所有，因为我没有资格骄傲。我的失败，缘自方向选择的错误，高考时报专业，也不知自己喜欢什么，也不分析专业未来的前景，只是盲目地崇拜，在我之前所在的高中唯一的一名女生去的学校就是我向往的地方。工作后，也不及时调整方向，说的雅些是执著，说的俗些是倔强或者是顽固。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人生本来就不可能一帆风顺，方向选择对了，就会少走弯路，及时调整方向，就会化险为夷。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。只要不离不弃，及时调整方向，坚定信心，我想我的人生定会有灿烂的那一天。

多年高考作文的数据表明，高考中写议论文的考生占绝对多数，但议论的语言大多单调呆板。有的文章全篇都是一种陈述句式，有的甚至全文都是逗号，段尾才有一个句号，连一个问号或一个感叹号都没有，真是静如止水，淡如蒸馏水了。有的议论语言概念不清，缺乏必要的修饰限制，进而导致表达不严谨，影响说服力。对此，我们提出以下建议：

1.长句与短句相结合。

一般地，议论文中有长句子可使文章表达更严密。但是，句子长，修饰成分多，往往会顾此失彼，以致使句子或成了结构上的病句，或因修饰不当而发生逻辑错误。考生在考场紧张的氛围中，尤其容易出现此类错误。我们建议，对复杂的句意，我们可以用几个句子分别表达。当然，如果我们训练有素，运用长句是能增添议论的色彩和力度的。所以，在考场作文中，我们应注意长句与短句的结合，这样还可以使句子形式富有变化而形成跌宕之美。下面文段长短句结合运用，很有启发性。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。(2008年海南高考优秀作文《思维解读幸福》)

2.概括与具体相结合。

优秀议论文的语言应该富有思辨性。它文采斐然，但不能华而不实;它由材料充实，却不是完整情节的记录。在议论文中，我们学习运用概括性语言与具象性表达相结合的方法，可以使议论语言更有思辨的力度。如：

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见：那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了了。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

试问：真正的好奇心又为何物呢?

真正的好奇心需要思考。如帕斯卡尔所言：“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场” 之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。(2008 年江苏高考优秀作文《好奇心》)

在上述第一自然段中，作者用简洁的语言概括了国民中的某些“不良”的好奇心——鲁迅所批判的 “看客”的“好奇心”，以此与下文具体论述“真正的”“灵魂在场”的“思考”的“好奇心”形成对比。文章正是以这种概括与具体相结合的写法，突出了作者所强调的“真正的好奇心”。因为文章的重点在立论，所以对“好奇心”的不良一面就用概括的事例提供对照。这样文章显得张弛有度，显示出考生相当的理论才情。

吕叔湘先生说，语言是一种技能、一种习惯。这就告诉我们，语言能力是可以通过训练来提高的，关键是方法与技巧。只要平时多读多练，你的语言就会灵韵飞动。

今天，你做好准备了吗

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗？当网络游戏让你迷失心智时；当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗？

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗？

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗？当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗？

“百家讲坛”主讲人之一、武汉大学“四大名嘴”之一、著名国学专家李敬一教授，做客中南民族大学工商学院时，痛斥现在网络上出现的不规范用语及火星文。李敬一认为，如今网络语言泛滥，从不规范的潜词造句，到不知所云的“火星文”，充斥网上，糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系。（5月20日《楚天都市报》）

虽然记者在李敬一教授的名字前加了那么多吓人的定语，宕子我仍然不得不说，教授先生，你错了，网络语言并没有你老人家想像得那么厉害，它糟蹋不了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系——你老人家断错了案，糟蹋了你老人家心中神圣的祖宗和传统另有其“人”。你老人家真不愧为“四大名嘴”之一呀，平常习惯了信口雌黄倒不打紧，可在学术问题上，说出的每一句话却都得有充分的理据支撑，相信这么简单的道理你李大教授不会不知道吧——你老人家说网络语言糟蹋了传统，可有什么实证依据，另外，传统被网络语言糟蹋过程的运行机理又是什么呢？

宕子我之所以认为网络语言糟蹋不了咱的祖宗和传统，首先是因为网络语言流行的范围有限。网络语言虽然有向网络之外扩散的趋势，如一些80后、90后的写手在写作中大量使用这种不规范的语言，但其主要传播渠道仍然只是在网络上，而且使用人群主要也主要只是部分青少年。在日常交流中，如果大量使用网络语言，就会发生交流障碍，因此，就算那些追赶时髦，标新立异，喜欢使用网络语言的青少年，在这种场合中一般也不会使用它——在大部分时间，他们所使用的还是正常的汉语和汉字。何况，就算将网络语言视为一种“语言污染”，可任何语言体系都象水体一样，对污染有一定的抵抗能力——当水体遭到污染时，在一定限度内，都能凭借“自然净化”的作用，恢复到污染以前的状态。而且，在每一个时代，都存在一些特殊的群体，他们在特定的场合使用一种特殊的语言进行交流——如行话、黑话、暗语之类，就属于这种语言。这类语言具有与网络语言类似的特征，也经常侵入人们在日常生活中的文本交流与口语交流实践，似乎也并未见得已经糟蹋了我们的祖宗和传统，由此看来，网络语言同样不会。

此外，作为描述和建构世界的工具，新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上，语言是时代的镜子，总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中，存在一个“自然选择”的过程，那些适应时代需要的，表现力强的词汇往往会沉淀下来，成为民族语言传统中有活力的组成部分，而那些已经过时，或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野，或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐，户枢不蠹”，正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击，为每一种语言注入了新鲜的血液，丰富了我们的语言文字体系的表现力。

不可否认，在当前，整个中国正处于文化大滑坡的时代，我们博大精深的传统文化确实也同时被糟蹋了，但传统文化被糟蹋的原因绝对不是网络语言——在一定程度上，二者是同一根藤上结出的两个病态的果实。与器物的传承不一样，文化的传承其实是一种“重估一切价值”的创造性过程，即通过对传统文本的重新解读，使传统文化在每一代人的头脑里获得再生，以应对现时代新出现的各种问题。这一过程最需要的能力即是创造能力与思辨能力，从某种意义上来说，一个民族的“文化危机”往往也就是该民族创造能力与思辨能力的萎缩、衰退——甚至缺失——的危机。

法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说：“思想乃万事之本：工业，兵法，以及所有的科学和艺术，都需要运用思想。它是它们进步的原因，通过对这种进步的分析，它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它，道德观念就不会再健康，实用知识就不会再精确，科学发展就不会再活跃，兵法就不会再进步，工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击，很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由，或者删除了某些无用的虚饰，实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”

到底是什么玩意剥夺——甚至扼杀——了国人的思想，并进而“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”，还是留待李敬一教授去细细地研究罢，宕子我才疏学浅，且人微言轻，缺少足够的话语权，纵使略有发现，又能如何呢？

历史的河流漫溯河岸，时代总是不断的更新。只是曾经的行动让我们感叹不已。孔子曰：“先行其言而后从之，此之谓君子。”舌唇绽放的语言，尽管精彩，但并不实用。不做语言的巨人，要做行动的君子。墨子云“为者常成，行者常至。常为而不置，常行而不休。”

庄子百般慨叹世间道德的败坏，人情冷暖，谎话连篇。有些文人只知道清谈，却不知双手甚闲。我们有时沉醉在自己的长篇大论中，在行动上却一事无成。对此境况，庄子发出“狗不以善吠为良，人不以善言为贤”的呼吁。呼吁民族道德，呼吁行动胜于雄辩。

语言不能带给人永恒的感动。一个小男孩在医院中，发现了蜷缩的老人。经过苦苦思索后，问他是否需要一床棉被，老人只是笑了笑。行人匆匆，过问，忽视。直到一个小伙子抱来棉被，为老人盖上，老人方才热泪盈眶。

有时行动的温暖，是语言远给不起的。

语言的巨人，或许是行动的矮子。俄国作家屠格涅夫笔下的文学典型，罗亭。他留学法国，心怀抱负。有卓越的演讲才能，使听众激动万分。而行动上却一事无成，一遇阻碍，往往屈服，宏图大计便以失败告终。

就像流星划落，我们总是习惯于许愿，去不知付诸行动。当你只知道耍耍嘴皮子，那就如同船没有了帆，我们的梦想便会破灭。

在旧中国的黑暗社会下，鲁迅曾言：“现在的青年最要紧的是‘行’，不是‘言’。”正因如此，先进的知识分子开始引领旧中国，通过革命的道路，建立我们的新中国。没有行动，就没有我们今天。

行动，就像帆船上的指南针，指明方向。只有行动才能从中收获到成功的经验，到达理想彼岸。

行动，是人心中的明灯，唯有行动，才能在理想道路上，越比越勇。行动，用语言无法“描述”。语言的愿望只是美丽的泡沫，行动的源泉才是浇灌果实的雨水。如今，我们的社会依然是“语言的社会”，我们习惯于给自己找借口，说大话，却很少去实践。克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。”用我们的行动去展现我们的才华，做行动的君子，摆脱语言的束缚!

议论文的语言往往具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。一般从以下几个角度进行分析：关键词语的选择和运用;重要语句含义的理解;从内容、结构两方面去分析某语句的作用。

题型：词语的指代义及重点词句的理解。例： 2005年的 《为你打开一扇门》第12题：第④段中 “这并不是危言耸听”中的 “这”指的是一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”、 “博士”或者更高的学位，他也只能是一个 “高智商的野蛮人”。从文中看，要成为一个有文化有修养的现代文明人不仅要有渊博的知识，更要有丰富的情感。

本题共有三个空。前一空为词语指代题。一般来说，代词的指代对象往往在前面出现，联系上文，不难可以答出;然后用 “代入法”进行验证。同时， “这并不是危言耸听”中的 “危言”与前一句中的 “有人说”相呼应，指代的内容更为明确。后两空需要对这一段的内容有正确的把握，对信息的筛选与提炼有一定的能力。如果把握住 “知识”与 “情感”两个重要的信息。填空时，将前一空的 “高智商的野蛮人”与 “有文化有修养的现代文明人”对比思考，就能轻而易举地填入正确答案。

考点六：开放型试题

议论文阅读中，开放性试题与现实生活联系紧密，题型多样。有的要求联系实际对文章内容进行延伸;有的由阅读材料引申出与之相关的内容，要求进行自主创作;还有的要求考生对所提供的材料进行独立思考，阐述自己的见解和主张等等。

议论类文章的解题并不难，只要你细细读文章，认真审题目，把握住文章的中心论点以及每一部分的分论点，理清文章的论证过程和结构层次，扎实地掌握知识点，那么，你在议论文阅读中不仅可以得高分，而且可以得满分。

议论文的语言特色主要体现在准确、鲜明、富有概括力上。议论文是说理的文章，要讲清道理，文章中的每一句话必须准确，议论文语言的准确性，常常体现在句子中状语、定语等修饰成分上。议论文是以理服人的文章，要把道理说得让人心服口服，文章的论点一定要鲜明，作者的褒贬态度也一定要鲜明，作者在文中主张什么，反对什么，歌颂什么，批判什么，一定要通过鲜明的观点、充足的论据和严密的论证，明明白白地告诉读者，议论文善于将事物加以抽象，从而反映事物的特点。因此议论文的语言概括力特别强，常常用比较抽象的词语表现丰富的内容。

揣摩议论文的语言特色，可以从这样几个方面人手：①在整体感知文章内容的前提下，理解文章的语言特色；②在把握论点、琢磨论据、分析论证的过程中理解文章的语言特色；③注意理解句子中定语、状语等修饰限制成分；④反复琢磨关键语句中的关键性词语；⑤反复推敲文章中概括力很强的词语；⑥注意作者的情感倾向。

总结：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

麻雀因为与雄鹰语言不通，无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情;小草因为与大树语言不通，无从得知屹立苍穹，傲视群雄的壮志;小溪因为读不懂大海的阔远，只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题，造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以，我们要跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。

跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆，就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起，就学说话，牙牙学语，由于语言沟通，孩童了解到父母之爱，了解朋友之情。由于语言的沟通，少年读到了壮志豪情，读到了理想的追求。古猿从高山走向平坦的大地过程，实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，未必能使你一路平坦踏上成功大道，却一定是你人生征途必不可少的行。

跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴，你会清楚地看见，凯末尔改革第一步就是改革语言，凯末尔深知，只有跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，才能使埃及这个贫困的国家再次跃起，恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘，他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么?他知道，只有把天竺梵文翻译成汉语，天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，可以使民族间的经济文化相互交流，各取所长，为振兴民族之用。

由于语言沟通的问题，小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛，利用自己手中的炮弹，制造出那一个充满硝烟的世界，尸横遍野，哭声连天，生灵涂炭。所以，我们必须跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，为我们人类营造一个和平的的生存环境。

跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，是我们自身发展的前提，是民族振兴的基石，是人类营造和平的生存环境所必不可少的基石。

【点评】

文章以一组文采飞扬的排比句开篇，简洁有力地引出本文观点：跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。接下来第二、三段从个人和民族两个方面逐层深入地阐述了语言和沟通的关系，论证了跨越语言障碍，筑起沟通桥梁的重要作用。选材既能联系现实，又有人们所熟知的历史人物、历史事件，角度丰富，大大增强了文章的说服力。结尾收束全文，重申题旨，言简意赅。总的来说，文章内容充实，中心突出，结构严谨，条理清晰，表达流畅，是今年众多考场作文中能让阅卷老师眼前一亮的一篇佳作。

当然，这篇文章也不是毫无瑕疵，如第四段，作者的本意大概是想从反面论证观点，但是，把美伊战争的原因归结为语言沟通的问题未免有点牵强，转换一下叙述的角度会更切题，例可以这样说：要营造和平的环境离不开沟通，而沟通就需要跨越语言障碍。

现在的许多人常常把自己的理想和梦想挂在嘴边，却有少数人不能为之付诸行动，豪言壮志谁都会说，甚至说得很漂亮，可真正去行动，并实现的又有多少人呢?

相信很多的人都在开学的时候，给自己定下了这个学期的学习目标，并对父母说一定会好好学习，可是真的到了那个时候，又会为自己找各种各样的理由来推脱，不对自己说的话负责任。说话，谁都会，但我们不能只说不做，就像学习这件事，就算你给自己说一千遍我要好好学习，还定下了一个完美的学习计划，可你不去行动，你的学习成绩一样不会提升。

在战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，一谈起用兵之道，连赵奢也说不过他，后来秦国进兵攻打赵国，赵王下令让赵括代替廉颇曲作苇主将。可是由于赵括没有任何实战经验，被秦兵大败。

理论如果不能联系实际，那么便没有任何用处，我们不能只会说，更要去做，从实践中吸取经验，只有通过实践才能发现自己的不足，只有通过实践才能让你灵活运用自己的知识，不能像赵括一样只会“纸上谈兵”，所以重在行动，我们要做一个行动派，不能做语言的巨人，行动的矮子。

春秋时期，晋献公废嫡立庶，公子重耳流亡各国，到了楚国时，楚王热情的招待他，并问他将来该如何报恩，重耳当即保证，将来与楚国发生战争时一定后退三舍，后来重耳回到了国家当上了国君，再之后与楚交战时，重耳遵守承诺，果然后退三舍，后来楚兵以为晋兵害怕了，于是继续进攻，结果被楚兵大败。

就这样，重耳不仅得了遵守承诺的好名声，又取得了战争的胜利，我们要对自己说的话负责，不说空话，要做到言行一致，不然别人就不会相信你的话，你将失去人心，说的话将变得毫无价值。

在生活中，我们不能做语言的巨人，行动的矮子，要做到言行一致，做一个行动派，从实践中进步，这样才能实现自己的梦想。

这世间，最动听的是语言，有所言，方有所情。

当我们取一本书来，走近她丰富的语言世界，就像面对着静静的溪流，在手指翻动书页的一瞬间，心里的忧思愁绪便会随着溪水悄悄地流逝。在心情愉悦时，读一首优美的散文诗以助兴，胸襟会更加开阔，心底如同品尝了一杯浓厚香醇的咖啡;夜阑人静，月悬天宇，偶闻切切如蚕嚼桑叶一般的读书声，更是一种享受。走进语言的魅力世界，总是走进花一样的季节，梦一般的意境，那种美妙胜似听贝多芬指尖流泻而出的《月光曲》……

古人云：人之异于禽兽者几稀。“稀”者之一，就在于人类有精妙的语言。它是构筑人际的桥梁，是表达内心的媒介。在这个世界上，数十亿人千百种语言，汉语、法语，英语等等，那些语言不仅是文化的符号，也是每一个人对语言文字挚爱的精神寄托。

寄托着人类的热切期望，蕴含着人类丰富的感想。简简单单的几个字组合在一起，便成了一种感情，一种精神，一种心灵的寄托。千百年来，无数文学大师在这简单的几个字上雕刻，刻出了一片又一片数不清的辉煌，也刻出了一个又一个灿烂的艺术天堂。它仿佛一种古老的艺术，无时无刻不再广袤的空间回响，那绵延不绝的音响，像无数眼清泉涌于林莽山岩，汇成一股奔腾喧嚣的声浪，真切地显示出人类星球的生机勃勃。

语言有一双神奇的翅膀，它让每一个走进它的人，都插上这双神奇的翅膀，在这个奇妙的世界中自由飞翔;语言有一盒美妙的彩笔，它会在每一个走进它的人眼前绘出一幅美好的画，绘出人们心中的希望;语言有一张会说话的嘴巴，它告诉每一个走进它的人有趣的故事、深刻的道理;语言宛如一位魔法师，魔棒轻轻一点，就变成精美的诗歌、优美的文章……

人类有语言，这是人类的骄傲。然而，并非所有的语言都精美动人，正因如此，才有了无数人对美妙语言的热切向往，才有了诸如“语言大师”、“幽默大师”、“雄辩家”、“演说家”之类的美誉，并将其赠予那些语言方面出类拔萃的高手。

纵观古今，人类历史长河中涌现出多少驾驭语言的能人高手!那扣人心弦的演说，鞭辟入里的的雄辩，令人捧腹的幽默，妙笔传神的情书，还有脍炙人口的诗词歌赋，无不显示了他们声遏行云的语言艺术，无不似一串串晶莹的的珍珠洒落世人心田，给人以智慧的启迪和美的享受。

尤其是像灿烂明珠一样的诗词歌赋，更是让人领略语言艺术之魅力。没有哪个民族的诗词能够一气穿越几千年，让无数后人心有同感。譬如一千年前的范仲淹浩叹：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”用词简单明了，却如展开一卷国画，如抚一张古琴,非我族群难以晓其优、其幽、其悠，后人难免也想和他一起登上岳阳楼，慨叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

一千多年来，唐诗宋词的脍炙人口让我们读来唇齿生香，体现出汉语之魅，我们可以在蒙学诗里这般扳着手指数数：“一去二三里，烟村四五家……”，连带着汉字的量词和村野景致，启蒙了一代又一代的后人。有时可以同李白“举杯邀明月，对影成三人。”体会他的浪漫与绝世才情;有时可以像苏轼“一蓑烟雨任平生”，感受他的豪放和豁达;再读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，信手拈来的对仗，一眼望穿的时空，怎能一个赞叹了得?至于陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更是让世人唏嘘暮年回望的苍凉。就连那个被李白目送很久的孟浩然，也写过：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

唐诗“以山水为教堂，以文字为智珠。”在历代传诵的的的诗句中，有说不出的美妙。“腹有诗书气自华”真真不愧是语言艺术之巅。其实，人世胜迹岂止于山水?有文字，则虽远隔万里，不难互通其意。

“吾之心意，怀而不宣，人莫能知。”当两人面对同一盆水仙，以不同角度、不同词句，描述科学家或者文人的感受时，自是花开两枝，各呈其美。况且古人之言，可以贻之今人;今人之言，可以贻之后人。

语言的世界，妙不可言;语言的魅力，善哉，美哉，无穷哉!

老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。

看过今年3。15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

3。15晚会上，报道了这样一件事情：在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多的特殊病历。病历上所记录的人有的根本没有做过一些所谓的检查，有的则根本没有生过病、住过院，这很让人感到奇怪。医院填写这些病历又有什么用呢？原来，医院是盯上了由社会承担的医疗保险款。

医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊！若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的！

医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当？

有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了？良心哪去了？这样，人们还能安心就医吗？

人没有了诚信，何以安身立命？没有了诚信，何以生存发展？没有了诚信，何以存活于世？诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手！

近年来的大头娃娃事件、苏丹红事件、掉白块事件、保险粉事件……都反映了诚信的缺失。诚信离我们越走越远！它成为了我们发自内心的最急切的呼唤！古人有云：“精诚所至，金石为开。”诚信是最基本的美德。时代进步了，人们的生活水平提高了，为什么诚信得不到弘扬？失去了诚信，就失去了美好的前途；失去了诚信，就掩埋了美好的心灵；失去了诚信，就埋没了美好幸福的生活！

曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。

我想，是诚信塑造了他，是诚信造就了他的成就。试想，如果当初他就为了一点点的钱，糊弄过去，也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工；即使成为了商人，那也只是奸商，不会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见，诚信比生命更重要！没有了诚信，人生将会是什么样？社会将会是什么样？我不敢想象！

Wise people used to say that taking actions is of utmost significance in our daily life。 This is most vividly illustrated in the given picture， which shows that a father is asking his little son to study hard in the first picture， while in the second picture， the father is setting a model for the son。They happily sit together to study。 Funny as the picture， the symbolic meaning is as deep as ocean。

Studying it further， it is easy to figure out that taking actions to guide the child is the only way to fulfill parents responsibility。 Our family， for example， has been the first place to grow 。 The parents have exerted about 80% influence on the education of the kids。There is no denying that it is the parents perseverance and taking actions that really guide the the kids to succeed 。 If they never take action to do something， the children will never have a real guide to follow。 An old saying goes like this： Like father ，like son。 A wise father will do his endeavor to help his kids。 Kids ability to judge right from wrong needs to be developed， so if the adults are not setting a good example， they may lead them to a wrong way。

In a word， I believe， As long as parents give their kids the lead by practising what they preaches， their kids will surely follow their way。 They should remind the awareness that parents action speaks louder than their words。

[父母的引导行动很重要英语作文

当下经常会听到这样一句话：“不好意思”。这似乎是一句流行语，而且通行在年龄略轻的人群中。一些公众机构，比如银行，电讯，百度等等，还有那些需要作业务推广的，在那些机构里进行市场推广工作的从业者，只要在电话征询或是有交流时，这一句话似乎更流行。

“不好意思”是什么意思?我会直接反问过去。我还真是认为他们自己都回答不了我的问题。

很显然，谁的工作也免不了出错，一句“不好意思”能顶什么?算是道歉吗?我想不能算。是为自己作辩解吗?也不是?是文明用语吗?算不上吧?什么也不是的一句空洞言词不知为什么会如流行?我不懂。

有时，“不好意思”还会作开场语使用，真是逻辑不通。为什么呢?显而易见，如果说话者自己都觉得不好意思，那你为什么还要进行这个对话?而且，此种对话在长长的开场白后是一定有真意的。真意隐藏在长长的无意义的空话后面，要知道“浪费他人的时间无疑于谋取他人的生命”。我这话可是引来之语，我没有创造此话的水平。

最后得出的结论，也许这句话就如同“八股”，是一句什么意思也没有的套话，可以不带心，杭州话叫作“随口荡荡”。

语言是重要的，语言是沟通的重要方式，“言为心声”嘛。语言的表达是丰富而需要艺术的。但艺术是为其核心服务的，其核心应当是真诚而言之有物。而不是哗而不实的。这个哗不是那个华。

语言固然重要，但行动比语言更重要。因为“言而有信”，“言必行，行必果”，如果没有了行动作后盾，那就成了“假大空”了。不是吗?

“言之凿凿”还需“行之切切”，“听其言而观其行”，最终，一切的.论定，都是以实质性的行动为评判标准的。

金字塔很高，猎狗奔不上，鸟儿飞不上，青蛙跳不上，唯有蜗牛可以上去。虽然它有重重的壳，爬得速度又非常地慢，但是它能一步一个脚印地向上爬；虽然它有时会下滑，有时磨破了皮，但它从来没有放弃过。它把所有的精力都集中在怎样爬上金字塔，而不是为什么爬不上去，所以它达到了自己的目标，完成了似乎不可能完成的任务。

蜗牛虽小，但它的精神是可贵的。我不得不承认，这次我输给了蜗牛。

月考结束，成绩退步了，心情很低落，想痛痛快快地哭一场，可是我没有。泪水是咸的，洒在伤口上会更疼，我强忍着没让眼泪流下来。

不敢回家，不敢面对父母，不敢面对那两双充满期待的眼睛。但是我必须回家，必须去面对他们。从未有过的无助涌上心头。

但是，父母的心是博大的，他们并没有严厉地责骂我，只是让我好好找一找原因，并调整好心态，迎接新的挑战。我很感动，他们能在我最无助的时候给予我信心和勇气。

现在，在老师的鼓励下，父母的安慰下，蜗牛的帮助下，我找回了失去的自信。

向蜗牛学习，学习它的坚强与锲而不舍。

感谢这次的失败，感谢它使我更清醒。

蜗牛的起点是金字塔的阶梯，它需要不懈地向上爬，而我的起点则是这一次的失败，我需要勇敢地站起来，去拼搏。

蜗牛，我们来比一下，看谁能先到达终点。

起点确定好了，就去行动吧。因行动是世界上最优美的语言。

世上无难事，只怕有心人。

——题记

在认识的旅途中，不管是什么样的人都会遇到困难，伟人也是如此。生活不可能是一帆风顺的，只有行动起来，就算获得了一半的成功，也会高兴。只有行动起来，生活中的许多难题就都能解决

每个强者都会有背后的辛酸和挫折。这句歌词说的很是不错。你想想，爱迪生经历了无数次的失败才发明了久经耐用的灯泡，给人们带来了好处，还是人类进入了电灯的世界爱迪生在发明灯泡的时候经历了多少次失败可是他并没有为此放弃发明啊，所以我们要像他学习，学习他克服困难的勇气和信心，学习他遇到困难不退缩的精神如果没有他的行动，我想人类不可能那么快用上电灯的……

现在，我们初中生面临升学的苦恼，老师曾经说过：不管你考不考得上，只要认真学，努力付出，即使自己没考上，也会问心无愧

怎样才能做到问心无愧呢?

只有行动起来，把学习压力变成动力，不懂的问题及时的问老师或同学，才能劲儿的学会才可能考上高中人有许多的不幸，只有自己想办法解决，才能克服困难，战胜苦难。一个人诺想成为一位企业家，一名诗人，一位作家，就必须付出行动，付出汗水，付出时间才能成功!

现在全球变暖已人人皆知，我们怎样才能控制环境进一步恶化呢?只有我们每一个人行动起来，提高环保知识，节约用水，节约用电，不使用一次性木筷子才能进一步遏制环境恶化。

只有大家为自己的理想行动起来，才有可能成功……

世上无难事，只怕有心人。

行动是花，成功是果行动胜过语言。行动之花，经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的，不是言论，而是行动。“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”行胜于言。

翻开历史的画卷，我们不曾忘记张衡――那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古，靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时，满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤，他只说了一句：“君子不患位之不尊，而患德之不嵩。”之后，又潜心研究。后来，事实证明张衡的发明是伟大的，惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果，浸透了他行动的汗水。

纵观历史长河，我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠，他们的言语可能不多，可那都是精辟的，有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉，便铸成了国家、民族生生不息的活力。

在民国那个国运维艰的年代，我们的革命战士就是在沉默中积累力量，在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂，那是一种行动的力量。我们的民族是多难的，但决不是软弱的，因为我们有行动为我们注入力量。

二战之后，战争策源国之一的德国元首国王，在战争后，真诚地弯下他的膝盖，他用他的实际行动，向全世界作出最诚挚的道歉，他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后，那不是屈服，那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误，日本的行为则令人嗤之以鼻。

他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心，还纂改历史，鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重，而日本的丑陋言论则令人发指。

行胜于言。一个人能认清自己的方向，已不容易，难得的是，去凿一口人生的深井。国家的发展，也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者，收获的是成功的果实，并将它贡献给我们伟大的祖国。

人这一生中会遇到很多选择，或许你认为对的答案在他人的眼中是错误的，但我想更重要的是遵循自己的本心。

四月将春的生机盎然与夏的烦闷躁热一同揉碎在一起，让风轻轻带来。我如一只掉了队的候鸟，一个人匆匆的向食堂走去。不经意间瞥见了在树荫底下那在枝头摇曳着的樱花，记忆便如一泓清泉般向我潺潺流来。

落日的余晖笼罩着整个小城，教室的走廊外两个少年僵持着，谁也不肯先开口说话。落日将翠绿的树叶染成金黄色，以往树上那些交谈着的麻雀也都销声匿迹。

终于，我忍受不了这种压抑的气氛，这种僵局被打破：“你来找我做什么？”我看着面前这个少年，开口说道。“上午考试时你为什么不把那道题的答案给我”那个少年脸色有些难看，将此行的目的说了出来。

“那是在考试啊，老师不是说要大家做到诚信吗？”我反问道。“我不管，反正就是因为你没有告诉我答案，害的我被老师批评。”我有些愕然：“我……”我刚想说些什么便被他打断“我看透了原来你是这样的人，见死不救。行了，我们的友谊就到此为止吧。”说罢他便扬长而去，留下了愣在原地的我。

我苦笑了一声，看了看那已群山遮住大半的太阳，转身向班级走去，脑中不由自主的倒映出当时的场景。

午后的阳光像利剑一般刺向大地，我有气无力地趴在桌上，无奈的抬头看了看头顶那扇已经停止工作的电风扇，任凭细小的汗珠在脸上划过。

突然，一个纸团飞了过来，不偏不倚的撞在我的头上，跌落到桌面上。我有些恼怒地回头看了看坐后面的好朋友，正对上他那有些哀求的目光，这已经是他第七次向我扔来纸条了。

他向我要答案，我没给，这次也不例外。我将纸团展开，在那有了褶皱的纸上“龙飞凤舞”的写上了两个大字—不行。随后便将纸条丢回，没有再理会。

虽然我们是好朋友，但自从升上初中后我们就没有多少联系。我本以为这件事没有什么，但没想到友谊的小船说翻就翻，霎时间小船便沉到了水底。

正午的炎热已经被夕阳带走，清凉的微风让柳条抚摸我的额头。而风却在不经意间撞上了绽开的樱花，霎时间花瓣便飞满了整个天空。

有人或许认为我的选择是错误的，但我却不后悔。用牺牲诚信换来的短暂友谊是不值得的，因为一个人的诚信比所谓的友谊更重要。

导语：任何时候都不要看轻了自己。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

战后受经济危机的影响，日本失业人数陡增，工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员1/3。有三种人名列其中：一种是清洁工，一种是司机，一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有三十多名。经理找他们谈话，说明了裁员意图。清洁工说：“我们很重要，如果没有我们打扫卫生，没有清洁优美、健康有序的工作环境，你们怎么能全身心投入工作?”司机说：“我们很重要，这么多产品没有司机怎么能迅速销往市场?”仓管人员说：“我们很重要，战争刚刚过去，许多人挣扎在饥饿线上，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光?”经理觉得他们说的话都很有道理，权衡再三决定不裁员，重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾，上面写着：“我很重要!”从此，每天当职工们来上班，第一眼看到的便是“我很重要”这四个字。不管一线职工还是白领阶层，都认为领导很重视他们，因此工作都很卖命。这句话调动了全体职工的积极性，几年后公司迅速崛起，成为日本有名的公司之一。

【温馨提示】这个故事冲击我们眼球、触动我们心灵的就是“我很重要”这四个字。是啊，任何时候都不要看轻了自己。在关键时刻，你敢说“我很重要”吗?试着说出来，你的人生也许会由此揭开新的一页。简单的四个字，却蕴含着丰富的内涵，有自信、有勇气、有意志，这些都可以成为你作文的话题或主题。