高二语文必修五亲情作文优秀20篇

虽然文学常识的分值较低，只占4分左右，但是在初、高中阶段，文学常识教学极其重要。下面整理了语文必修二文学常识，希望对您有帮助~

1.朱自清（1898～1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。

2.郁达夫（1896～1945），原名郁文，现代小说家、散文家，浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也有颓废色彩。散文以游记著称，情景交融，自成一家。

3.陆蠡(1908—1942)，字圣泉，学名陆圣泉，原名陆考原。原籍浙江天台。天台平镇岩头下村人。资质聪颖，童年即通诗文，有"神童"之称。现代散文家，革命家，翻译家。作品有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。译著主要有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》

4.《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：

“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。

“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。

“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为 “赋”“比”“兴”：

“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。

“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。

5. 屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”，因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

6. 《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，全诗357句，1785字，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。）

《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作，后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。

乐府，本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。

乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中。

汉乐府民歌的艺术特色：

1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较完整的情节。

2）能调动各种艺术手段来描写人物。如个性化的对话，人物行动和细节描写等

3）形式多样，有四言、五言、杂言。少数继承四言，大多采用杂言。杂言体句式自由，长短不拘；五言则更是乐府民歌的创新。

4）不少作品有丰富的幻想，具有浪漫主义色彩。

7.《古诗十九首》选自南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选集。从内容上看，主要是写作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁与相思。

五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

8. 曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。其子曹丕称帝后，追尊他为“大魏武皇帝”。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

9. 陶渊明（365-427），又名潜，字元亮。东晋田园诗人、散文家、辞赋家。浔阳柴桑人，自称“五柳先生”。他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，抒写田园生话的恬静和谐。他的诗语言清新脱俗，情感真挚自然，诗味醇厚绵远，对后世有很大的影响。他开创了田园诗，为古典诗歌开辟了一个新的境界。此后，田园诗不断充实、发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。

10.王羲之 (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。世称“王右军”。

《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。

说“序”

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

早在西汉就出现了序，司马迁的《史记·太史公自序》开其滥觞。班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋”。

11. 苏轼(1036—1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，四川眉州眉山（今四川省眉山县）人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列北宋四大书法家之一（还有黄庭坚、米芾、蔡襄）；其画则开创了湖州画派。

关于“赋”

（1）“赋”中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。

（2）赋的来源与发展

“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。

“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”（诗经）成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。

“赋”除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。

（3）赋的特点

一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶。

二、语音上要求声律谐协。

三、文辞上讲究藻饰和用典。

四、内容上侧重于写景，借景抒情。

本文属于“文赋”。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，于是叫做“文赋”。

12.王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，北宋临川人，政治家、思想家、文学家，中国十一世纪的改革家（列宁《修改工人政党的土地纲领》评）。仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，积极推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。

13. 蔡元培（1868—1940），近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。1868年1月11日出生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才，18岁设馆教书。青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年，弃官从教。

关于“演说”

演说在某种意义上，可以说是语言的艺术，它的历史与人类文明的历史一样，源远而流长。两千年前，古希腊哲学家、美学家亚里士多德写了具有划时代意义的经典著作《修辞学》一书，详细地阐述了修辞的艺术，告诉我们如何运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响其行为。演说以其撼人的感召力，世代沿袭，风靡于世界，不仅成为文明的一种标志，也成为现代政治角逐、商业竞争甚至于日常生活中不可或缺少的一个组成部分。二战时期坐轮椅的美国总统罗斯福曾拖着残疾的身体巡回演说，让美国人民了解了他的思想。

演说是面对观众，这就使演说的内容即演说词受到些限制。首先，内容上要有针对性，要注意听众的身分，研究听众的愿望，讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有地放矢。其次，中心要突出，因为听众是听，而不是看，演说词要便于听众理清演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。再次，演说词要富于感情，这是与听众直接交流的一种方式，感情应是真挚的，不能张口训人，也不能众取宠，要打动听众的心灵，引起听众的共鸣。演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。

14. 马丁·路德·金(1929—1968)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是“非暴力主义”。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，享年39岁。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。

15. 卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。

弗里德里希·冯·恩格斯（1820—1895），德国哲学家，马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思创立马克思主义提供了大量经济上的支持，在马克思逝世后，帮助马克思完成了未完成的《资本论》等著作，并且领导国际工人运动。

又逢清明，念及母亲。

其实说念及，不太恰当。每日睡前，我都会在心里看一看母亲，和她说说这一天发生的事。悲伤的，说了，能听到母亲的劝慰;开心的，说了，能体会母亲的欣悦;幸福的，说了，能感觉到母亲的享受。如果说，心里会有某个秘密，母亲便是唯一的知情者。我不会对她老人家隐瞒任何事。她是我最知心的朋友，最贴心的亲人。

因为身体不好，好久没去看望母亲。心里总是觉得对不起母亲，她是那幺惦记我，时常入梦来看看我。母亲依旧慈祥，目光中充满了关切;言语中，含满了疼爱。我告诉母亲，我的好多文章发表了，我的小说也在网上发表了。母亲为我自豪，像当初一样，喜我而喜，乐我而乐。

数年如一日的思念，许多朋友劝我放下。如何放下?这是血液，是脉搏的传承!偶一日，一位朋友说：“不用放下，母亲是最爱你的人。”我终于明白了，何必放下?母亲最疼爱我，她会时时刻刻守护着我，我为什幺要把她抛弃?把她的爱抛弃?我要这份爱，这份守护!

有许多记忆，有就有了，不可能抹去;有很多爱，爱就爱了，何必想要去追回?太阳落了，明天会再升起来;花儿谢了，来日还会再开;时间过了，就不会再回来!就像眼泪，永远也不会变甜!泪水的滑落，不会冲洗掉心痛。但，深深的爱，可以让我拥有温暖、拥有信心、拥有坚强!

柳枝绿了，又迎来了春天。

春天里，我去看望母亲。

清明时节，春暖花开，莺啼燕语，鸟语花香，我们一家来到乡下踏青。

行走在乡间的小路上，满地金黄的油菜花像铺了一地的的金子，又像是一片金色的海洋。一阵和煦的微风轻轻地吹过，像温暖的大手抚摸着我的脸庞，深吸一口气，里面夹杂着花草的芬芳和泥土的清香。远远望去，到处都是苍翠茂盛的小草，浓郁的绿色将田野映衬的更加美丽。近处的水田犹如一面硕大的银镜，映照出广袤的蓝天和洁白的云朵。树梢之间时不时响起几声清脆婉转的鸟鸣。

看着此情此景，我兴致高涨，拿起风筝，一手拉着风筝线，另一手托着风筝往上一抛，开始助跑。风筝很快就趁着风，向着蓝天白云，飞上了高空。我扯着风筝线，快活地跑了起来，远处是一条清澈见底的小河。像一条湛蓝的明如玻璃的带子。风筝忽高忽低，颤颤悠悠，我又将风筝线扯的更紧，快速地奔跑着，风筝随着我的步伐翱翔在天际。

没过一会儿我的额头就密密麻麻的渗出了汗水，顺着发丝从面颊上掉落。我弓着腰，低着头，大口大口的喘着粗气，发丝黏在了流汗的额头上。我站起身休息了一会儿，感受着春风轻柔的吹过，温暖的阳光洒在大地上，枝桠间花朵的花瓣微微舒展开来，挨挨挤挤，两根细细长长的花蕊翘起来，看起来洁白饱满，清新素雅。

这次的清明踏青，让乡间诗一般的美景深深的留在了我的心间，刻在了我心中。

“真的?我们真的要去大海玩吗?”看着妈妈微笑地点点头，我又一次高兴地蹦了起来!

我们到了大海边，正在下着毛毛雨。我们周围的礁石在雾中若隐若现，就好像到了仙境一般!

“哗哗哗!”那是谁在打击着“暗礁鼓”呢?原来是大海。它正跟着风伯伯一起演奏歌典呢!那是多么动听的交响乐啊!大家都陶醉其中，还有的人跟着节奏轻轻地摇摆着，似乎被那美妙的音乐“催眠”了似的。

过了许久，雨停了，太阳公公露出了他的笑脸，眼光下的大海，显得波光粼粼，太美丽了!不知谁喊了一声：“我们来堆沙堡吧!”我们都围在一块儿，干起了活儿来。大家有的打“地基”，有的做“墙壁”，还有的做“柱子”…

…又过了一会儿，我们的劳动成果出来喽!快看!那座沙堡，在阳光的照耀下闪闪发光，我们大家看着自己的成果，都欢呼了起来，笑着，跳着，沙子趁机钻进了鞋子也不在乎。那时，我们大家似乎都只会欢呼，除此之外，什么事也不肯做了!

在我们的欢呼下，夜幕渐渐降临了，四周渐渐暗了下来，也安静了许多。只有“沙沙”的海风和依旧与它配合着的海浪。在波涛汹涌的海面上，有着一艘艘渔船，渔夫们打开了灯，一闪一闪的，就像一颗颗正在向我们眨着眼的星星，而那蔚蓝的海面，就像是那美丽的夜空。啊!好一幅美丽的海上夜空图呀!别人看见了，一定会为之惊叹：那哪是海上啊，分明就是繁星点点的夜空嘛!

是呀!多么美丽的大海啊。这次大海之旅虽然已经结束，但我的心却还在那美妙的交响乐中，还在那美丽的沙堡中，还在那绮丽的海上夜空图中，还在那美丽的大海之中…

…

温柔的春天，活泼的夏天，浓艳的秋天，雪白的冬天，这一幅幅美丽的画面，构成了一年的四季。

呢喃的小燕子随你来了，漂亮的百花随你来了。你踏过沉睡的大地，你用春风传递你的讯息，你让春雨传递你的爱抚。

刹那间，黑色的土地已被涂上了黄绿色的颜料;一瞬间，小溪亦开始鸣唱，它在为春姑娘的来临而欢唱，在歌颂这大自然的美妙;一霎时，各种花香已弥漫于大自然中，春姑娘为这大地绣起朵朵鲜花。还有远山上那未融化的冰雪在阳光的照耀下闪闪发光，犹如白银一般。天上一群人字形的大雁朝北方缓缓飞去。歇脚在此的候鸟亦大声鸣叫，一切的一切无不在增添着春季的热闹。

夏神的脚步轻快而活泼，万物开始蓬勃发展。听，鸟儿清脆的声音荡漾在欢欣的空气中。夏天是一个愉快的季节。波光粼粼的河水，诱得孩子们三五成群地来到河边，在碧蓝的水世界里尽情嬉戏。各种鲜美的水果也纷纷上市了：圆滚滚的西瓜、水灵灵的蜜桃、晶莹剔透的葡萄……每一样都让人垂涎欲滴。

不知不觉中，秋天穿着金黄色衣服来到了人间，她害羞地撩撩衣裙，一眨眼整个大地都被染成了金色。风轻轻地吹来，梧桐树上的叶子在空中打着旋，好一派悠闲自得。美丽的秋天，收获的季节。田里的玉米笑弯了腰，树上的石榴咧开了嘴，枝头上的枣子羞红了脸……看着飒飒秋风中晃来晃去的果子们，我心头痒痒的。而农民伯伯的心头更是藏着说不尽的喜悦。秋天对于他们来说是最苦最累的季节，可是为了那好收成，再累也高兴。

最终我们迎来了白雪皑皑的冬天。冬像一位美丽、高贵、矜持的公主，舞动着她那神奇的衣袖为我们送来仁慈的礼物——雪花。白雪纷纷何所似一树梨花漫天舞。银装素裹的冬天是孩子们欢乐的天堂，是我们尽情奔放的童话世界。看吧，滑冰、打雪仗、堆雪人……欢声笑语驱散了寒冷，温暖了人心。

啊，这百花盛开的春天，这枝繁叶茂的夏季，这果实累累的秋日，这白雪皑皑的冬景，我早已迷醉在你们的世界里。我爱这迷人的四季。

哲人说：昨天已淹没在回忆中，明天仍在未来若隐若现，我们所拥有的，只是这一天，这一分，这一刻。我们的人生即在当下。活在当下，这一种坚定而自信的姿态，却不知有几人能懂得?

罗斯福懂。当这位身残志坚的总统不懈努力、登上梦想的职位时，却恰逢美国经济危机。但他并没有慌乱、退缩。总统先生根据眼前的形势，日夜不休地工作，制造出切实可行的方案步骤。随即召开广播演讲。在这场著名的长达三个小时的演讲中，罗斯福总统既没有大谈自己的信心与雄心，也没有大肆描绘未来的美好图景，而是真诚地，用最朴实的话语向民众分析危机，安抚他们，并不断地鼓励民众同政府一起渡过难关。奇迹出现了——第二天就有80%的存款回到银行中，政府的资金危机大大缓解。随后，复兴之路浩浩荡荡地展开了。我想，罗斯福之所以感动这么多民众，原因就在于他的脚踏实地。一份踏实的计划书，一段真诚的自白，让美国人民团结起来，一步一步，一点一点地振兴!

沈从文也懂。当他以一名著名作家的身份，蒙受不白之冤而被分配到故宫博物馆这样一个冷清的地方时。他既没有一昧沉浸在对过去辉煌的回忆中，也没有戚戚于未来的坎坷艰辛，而是立马开始动手整理资料，研究古代服饰文化。在那些不为人知的岁月中，每一天，他都抱着一堆书藉，走遍故宫的每一个角落，潜心于研究。在这孤独的背影之后，是一份积极的态度，是一个人坚定的信仰。在他尽全力完成每一件事时，这点点滴滴已砌成了成功的阶梯。这个孤独的背影，最终立于时代之峰，受万众仰望。

有一句话让我一直铭记：我只是做好了每一天自己应该做的事。说话的人是一位普通的山区邮递员，是2007年度感动中国十大人物之一。而当他做着每一天自己应该做的事时，他并不知道自己十几年来所走的山路已可以绕地球三圈!如此平凡的人，如此卑微的工作，却让人看到了伟大。

[高二语文期末考试作文

当你乘坐汽车奔驰在辽阔大地，看到绿水青山，美景如画时，必须会赏心悦目;当你乘坐飞机翱翔在高远天空，看到碧海蓝天，无边无际时，必须会心旷神怡;当雨过天晴，蔚蓝的天空中挂着绚丽的彩虹，你必须会感到天空是多么明朗!空气是多么新鲜!!你可曾想到：绿水青山，蓝天碧海，大地河流，是我们生命的资源!生存的家园!

在我的学校，老师经常教导我们，节约资源，爱护环境，要从一点一滴做起。校园里，环保的礼貌行动正开展得如火如荼。每一个同学都在争做环保的小卫士，你捡一片纸屑，我扫一片树叶，到处都是干干净净整整齐齐。而我也深知：保护环境，人人有责!节约资源，从我做起!我暗下决心，要做一个出色的环保小卫士!因此，我将爷爷刮胡须用旧的电池收起来，将奶奶用了的塑料袋捡起来，将爸爸使用过的处于待机状态的电脑关起来，将妈妈未拧紧的水龙头拧起来，将自我用的课本存起来，留给我们学校的弟弟、妹妹用。我向家人宣传“绿色消费，环保选购，重复利用，垃圾分类”等环保知识，我给家人讲注重环保的家庭中不使用一次性碗筷和茶杯的事例……

节约一片纸、一滴水、一度电、，讲礼貌、讲礼貌、讲卫生，看起来，微不足道，但是都能集水成河，聚沙成塔!如果家庭环境礼貌一小步，社会环境就会礼貌一大步!这天，我们不乱扔一个废电池，捡起一个塑料袋，少用一次性碗筷，我们就为明天留下一池碧水，一块净土，一片蓝天!这天，我们小手牵大手，带动更多的家庭节约资源，爱护环境，明天，我们就能携手共进，让我们的天更蓝，草更绿，水更清，让我们的环境越来越完美!我们的资源越来越丰富!我们的社会越来越礼貌!进步!同学们，让我们行动起来吧，一齐来做环保的小卫士!

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

总结：为大家准备的“高二文学常识知识点辅导”就介绍完了，大家一定要认真学习，也希望能够给老师和同学们参考，祝大家学习愉快。

东莞，是一个繁华的城市。东莞，是一个魅力的城市。东莞，是一个历史悠久的城市。东莞，用最美丽的色彩描绘出一张张欣欣向荣的城市卡片。看那宏伟的虎门大桥，看那气派的玉兰大剧院，看那古老的沙角炮台和威远炮台，看那美丽的松山湖，它们出自“东莞之手”，它们是东莞最精彩的一幕，它们是东莞最璀璨的明珠。但是是“甘瓜苦蒂，天下物无全美”，东莞也有它美中不足的地方。

周末，我和爸爸像往常一样骑着自行车去海战博物馆参观。一路上，海风吹拂着大地，迎面扑来一阵阵沙滩的气味。到达目的地后，我们满怀热情地参观着，忽然我发现在一座锈迹斑斑的炮台上有一道被划过的痕迹，顿时我的心头涌起一股莫名其妙的愤怒。别小看这陈旧的炮台，其实这里面饱含着无数烈士的心血，蕴含着千千万万人民的艰辛啊!来参观的游客怎能破坏这珍贵的文物呢?怎能破坏这枚光荣的勋章呢?它但是是历经沧桑的见证，是祖先们在战场上浴血搏杀的武器。没有它们，就不可能有我们现在的幸福生活。

在我们的生活中，像这样的现象还有好多，例如：随意破坏公共物品、随手扔垃圾、随地吐痰……这些归根结底都是人们不文明的行为，是人们的公共意识淡薄，缺乏道德心、公德心。

和谐的东莞，需要大家的呵护;文明的东莞，需要你我的努力。建设东莞，需要我们一齐参与，从身边的小事做起，从小养成良好的习惯。东莞，因你而文明，我相信东莞的明天会更好!

亲情，是黑暗中的指明灯，照亮慢慢的长路;亲情，是冬天的温暖火把，给人希望;亲情，是一把伞，为人遮风挡雨。 Family, is the indicator light in the dark, illuminating the slow long road; affection is a warm torch in winter, giving hope; affection, a umbrella, a umbrella, Covering the wind and rain.

在金钱、亲情和爱情上，许多人都会安排他们：一、亲情。二、爱情。三、金钱。这样的安排确实让人敬佩。可是，这样来安排，他(她)们真的这样来做吗?

有这样一个家庭：一对夫妇家里很穷，后来他们有个儿子，儿子很有钱。儿子长大了，经常打骂父母，因为儿子觉得父母没有给他很好的身世和富裕的家庭。他总是更父母要钱，父母拿不出钱来就大骂他们，经常把家庭弄得鸡犬不宁，本来还可以生活过得下去，让儿子这么三番五次的一闹，连一日三餐都成问题。儿子是一个爱慕虚荣的人，明明没有钱。却总是穿戴着像个富家子弟一样。

也不知怎么的，儿子最近不来闹父母了。父母很担心，毕竟是自己的儿子。后来老两口在知道，儿子因为在外面没钱花了，就去偷东西，终于有一次让警察逮住了，关进了警察局，老两口子很是着急，东拼西凑终于找齐了钱把儿子保了出来。

可是儿子还是不知悔改。有一天，儿子带了个女朋友回家，老两口很是高兴，对儿子的女朋友问这问那，可是他却不理睬老人，可能是嫌老人穷吧!儿子都老两口说：“爸妈，给我点钱，我给你们未来的儿媳妇买点东西!”

老两口说：“蚊子呀，家里那还有钱啊，这次为了保你出来，到现在我们老两口还欠了人家那么多钱呢!……不等父母说完，儿子的脸色立马大便：“老东西，还敢跟我叫穷，要不是你们没钱，我还用这么累吗?”说完就走了，临走时还带了老两口的房产证。

两天过后，家里来了一位陌生人，说房子已经被卖了，请你们尽快搬出这间房子。老两口彻底绝望了，最后喝药自杀!几天后，儿子回到家发现了父母双亲冰凉的尸体，他痛苦绝望。这时他才发现自己想要的并不是金钱，而是一直陪伴他的父母。从此儿子改邪归正，认真工作，成了一名出色的老师。可他的学生谁又知道他从前的事情呢?

上帝是公平的，每当他送给别人礼物时，总是用一张痛苦的纸包裹着，如果你撕掉了这张纸，就会发现这确实是一件至宝——亲情!

有人说大海是蓝色的，还有人说海是青色的，更有人说大海是白色的，我该相信哪个呢?那就让我们亲近大海，一起去看看吧!

来到了海边，我所看到的大海的颜色竟然是天蓝色的，真是不可思议呀!

你们知道海里最大的鱼有多重吗?那就让我来告诉你吧，有700多斤呢!你知道它是什么鱼吗?它就是鲨鱼。有时海面上还有很多的鸟儿，它们的尾尖偶尔沾了一下水面，就猛的从这边的海面上一下子飞到了那边的海面上，那景象实在是太壮观了!

海面上还飘着片片小船，人们站在船上尽情地任这温柔的海风吹拂着自己的脸庞，欣赏着海天一色的美景，真是心旷神怡，神清气爽。

阳光照耀着海水，水里的鱼儿似乎也能感受到这阳光的温度，这些调皮的小鱼儿都蹦出头来晒太阳了。

我到海底潜水的时候，这些小鱼儿似乎在向我们打招呼。我游来游去，总感觉有一个东西在我的背上爬来爬去，我往后一看，原来是海龟先生呀!它仿佛在跟我说：“你好吗?你是谁呀?”这些小动物真是太天真了。我游了一会儿，看见了一只鲨鱼，我的眼睛仿佛被什么东西刺穿了一样，我拼命地跑呀跑呀，大鲨鱼在后面慢悠悠地游着，好像在说：“小朋友，别害怕，我是来跟你和好的。”我还是不相信他说的话，三十六计走为上计!

在飞速逃跑的时候，我发现我的身边多一只海星，我说：“你好吗?海星朋友，我很高兴见到你。”还有一只海豚从我身边悄然划过，我也连忙打招呼说：“海豚先生，你的皮肤好光滑呀!”

大海真是千姿百态呀!这里充满了奇幻的色彩，我爱这美丽的大海。

老师，此时已经夜深人静，一切都如此的安静。我坐在书桌前，借着台灯的光，用那手中的笔书写我心中的万千思绪。

老师，您知道吗？您的眼神总是那么慈祥，您的课堂永远饱含着激情，您的话语永远那么温柔。不知道您还记不记得那件事，可能您早已忘记，但我仍然把它埋在心里，让我更加敬爱您。

那是一个冬天的早晨，我早上起床已经很晚了，只能拿了一份煮好的早餐冲了出去。寒风无情地吹着我的脸，早餐早已被风吹凉了，吃起来一口比一口难咽。等我来到教室，肚子就开始疼了起来，胃里难受极了，仿佛潮水在涌动，身体仿佛浸在醋里似的，软绵绵的，我无精打采地耷拉着脑袋。突然，您叫我起来回答一个问题，要是平常，我准会起来说出答案。可今天我哪有力气呀？刚吐出几个字，感觉胃里有一股热热的东西直往上蹿，随着呕吐声，地面一片狼藉，我捂着嘴向厕所跑去，身后是您焦急的寻问声。

来到厕所，我对着水池，痛快地把胃里的食物全吐了出来。漱完嘴，我又飞快地向教室跑。一路上我想起留在地上的那一地的呕吐物，便满心里的忐忑不安。当我一走进教室，您就关切地问我：“好点了吗？”而我座位已被打扫得干干净净，桌子上还搁着一杯热气腾腾的绿茶，同桌对我说：“老师给你的，喝吧！”我心里怀顿时充满了感激。喝了一口，苦苦的，可回味起来，甜甜的，暖暖的……

老师，您那亲切的身影使我难忘，您那关切的声音令我心中洒满阳光。老师，在这里，我有千言万语想对您说声，但再多的话语也代表不了我对您的敬爱和感激之情。

元宵节又称上元节，至今已有200多年的历史了。那么，元宵节的来历大家知道吗?我就先给同学们讲一个历史上的传说吧!

相传汉高祖刘邦死后，吕后独揽朝政，把刘氏江山变成了吕氏的天下，朝中老臣刘氏宗氏都很气愤，但是又惧怕吕后的残暴而敢怒不敢言。吕氏病死后，吕家惶惶不安，害怕遭到迫害想要作乱。刘氏宗氏知道后，决定讨伐朱吕，朱吕之乱平定后，汉文帝登基，文帝向往和平，就有了元宵节这个民间节日。

讲了传说，接下来说一说我是怎么过今年的元宵节的吧。

说来话长，这个寒假去过了上海，走过了哈尔滨，回来以为寒假就这样结束了呢，可是一看日历，哇塞!你猜怎么着?竟然还有两天假日，而且有一天还是元宵节。这充分满足了我的贪玩之心了。嘿嘿!一天后，终于盼来了元宵节，我急急忙忙吃完了元宵，妈妈和我就一起去找我的小伙伴崔家豪了。

我们先看到了漂亮的花灯，边看边找我的伙伴。看灯的地方没找到他，所以我和妈妈又去看了秧歌，今天是一年一度的扭秧歌大赛，穆棱对战下城子，30分钟后，穆棱队赢了。哈哈，厉害!

接下来我和妈妈又来到宇宙广场，终于找到了崔家豪，他说：”这里不好玩儿，我们去那边大道看烟花吧。”于是我们就出发了，终于到了目地的，哇!瀑布烟花燃放了，远处一看金黄金黄的，真像课文《望庐山瀑布》里的诗句”疑是银河落九天”描述的情景一样，壮观极了!再看”钻天猴”、各式的圆点烟花以及各种叫不出名字的烟花，足足燃放了30多分钟!太震撼了!最后我们才恋恋不舍的离开了。

元宵节过得好开心啊，尤其是漂亮的烟花令我久久不能忘怀，真希望明年的元宵节能快点到来啊

我死了，进入了黑暗无边的地狱。

我见到了满脸长长的须的闫王爷，他笑着对我说：“根据你生前的事迹，你的来生将还是人，”我回答：“我来生将是一个什么样的人呢？”他回答：“那就看你的选择了！”“看我选择！”我有些疑惑，“你跟我来！他把我领到三道门前，说：“你可以选择其中的一首门。”

“第一道门是权力。你可以选择它。因为你从这进去，你就可以拥有巨大的权力。你可以决定人的命运，甚至可以控制一个国家的命运。许多人因此巴结你，你会得到很多东西，但是你不会有真心朋友。”

我摇摇头：“权利过大太寂寞，勾心斗角、尔虞我诈，浪费人的生命。我不选择。”

“第二道门是金钱。”他又说，“你会拥有很多金钱，可以说是一个大富翁。金钱是当代人类热衷追求的东西。有了钱，你可以买东你想拥有的一切，你想给妈妈、爸爸的汽车、楼房，过奢侈的生活。甚至有金钱也可以拥有那道门的权力。但是你想方设法使你的金钱不断变多，你就必须不顾你的家人，也就是六亲不认。”

我目瞪口呆。一会儿我说：“金钱太多就不是我自己了，因为我本就很平凡。钱多会让人变得冷酷无情，太可怕了，我不选择。”

“第三道门呢？”我急忙问。“第三道门是善良。你也许是一个大人物或者是个普通人，你的生活道路可能充满不平，会遭受很多磨难。尽管如此，你仍然坚持你心灵的善良。你也许不富裕，但你喜欢帮助别人;你也许没有很大权利，但你仍然为别人排忧解难。没有人巴结你恭维你，也没有人向你贡献很多的东西，但是你拥有很多真心朋友。他们喜欢你，你的生活是快乐的……”

不等他说完，我就抢着喊着来：“我选择善良！”他笑着问：“为什么呢？”“一个人不能只物质享受，善良可以使你心灵轻松，使人生充满快乐。”

他笑道：“如此，你去吧！”他推了我一下，我惊醒，原来是一场梦。

我喃喃地说：“善良使人快乐，我选择快乐的人生，我选择善良！”

[我选择善良高二语文作文

在很久很久以前，在那记忆的深处，曾流传着一句歌谣，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”。

在外公的抽屉里，有一本书皮已经花黄，但却保养得很好的书，那是王羲之笔迹的小楷《乐毅论》。年幼的我不知这是外公的宝贝，拿起来用放大镜逐个字逐笔认真的研究起来。别人要是看见这些文字，肯定会看也不看就丢到别处去了，但我不同，我就喜欢在文字堆里乱转。我坐在书桌前拿起外公桌前那支最珍贵的毛笔在废纸上也有模有样的写起来。其实，那也只不过是照图画葫芦罢了，可那时，看到纸上像模像样的书法字，我乐呵呵的笑个不停。我会写字了，我会写字了，哈哈!外公出现在门口，我都不知道，只见外公走过来捉起我的小手同时握紧了毛笔，刚健而有力地在纸上写起了字，不到5分钟，一个刚健而朴素的字诞生了，面对外公这不可挑剔的毛笔字，再看看自己的毛笔字，我忽然间自卑起来，我的字要笔锋没笔锋，要特色没特色，就根本不是个字。

我本以为外公会责骂我动了他的宝贝，可外公却问我是否喜欢书法，年幼的我点了点头。从那以后，外公就教我练习书法，还时不时跟我讲几句《乐毅论》的解说。外公告诉我《乐毅论》是出自东晋着名书法家，王羲之之手，他被称为“书圣”。这本只是他小楷中的一部分，他还着有《圣教序》、《行书》等，其中《兰亭集序》最着名，被称为“天下第一行书”。外公说他没有得到此书是一个遗憾。外公是个文人，可儿女们都没有遗传到他，只对理科感兴趣，致使他老人家无法把《乐毅论》传下来。经过外公的教导我的书法不再是照图画葫芦了，而是真的像书法字了。在我临走时的前一天晚上，外公把我叫到书房，拿出《乐毅论》，语重心长地对我说：“婷，外公看得出来你的书法以后一定有所造诣，这本书就留给你吧，它对外公也没什么用了。明天你就要去佛山了，你自己慢慢研究吧!”我的眼睛里闪着泪光，却始终没有流下来。外公把《乐毅论》交到我手中后离开了房间。外公走后，我想了许多，晚上我在书房睡着了，第二天我还是把它放回了原来的位置，我始终还是没有把它带走，没能完成外公的心愿。

我的第一本书，不像别人的《安徒生童话》、《格林童话》或者是《一千零一夜》，而是一本没有图画、没有拼音的《乐毅论》，虽然没有在身边，但起码我曾经拥有过它，它永远是我的第一本书。

从我开始上学后，除了家，我“呆”得最久的就是学校了。学校差不多就要变成我的第二个家了。

大家大概都有自己理想中的学校吧!我也有：我一直希望我的学校是一个大花园!聪学校门一走进去，就有一股清香的味道扑鼻而来，那是在校园旁的两个小花园里的花飘出来的香味，里面一玫瑰，百合，茉莉等各种香味。一眼望过这两个小花园，可好看了!再走进去，时不时的就会听到朗朗的读书声，这读书声是从几栋像阁楼般的教学楼里传出来的。穿过教学楼，有一个篮球场，篮球场里有两排篮球筐。离篮球场大概五米，有一个足球场，足球场很大，足球场外有橡胶跑道，里面有很多嫩嫩的草。篮球场后面，有一块大草坪，草坪中间有喷泉，草坪边各一个小水池，池里有许多自由自在的小鱼在玩耍，虽然学校里有很多学生，但是他们都很老实，不会动或抓这些小鱼，只是在旁边看着他们。草坪上还有十几棵我们能抱得扰的树。如果想放松一下的话，我们就会到这块大草坪上走走，还会躺在树荫下面，呼吸着新鲜的空气。一阵阵风吹来，感觉很凉爽，很舒服，树上的叶子随着风的节奏，缓缓的落下，太阳透过叶片照在草坪上，闪着光。如果闭上眼睛，很快就会睡着了。

从校门一直走到篮球场后面的大草坪都没有一点垃圾，干干净净的，因为同学们都很爱干净，很自觉的打扫卫生。大家都非常和谐，有礼貌。

我理想中的学校就是这样的，在清晰的空气，有和谐的同学们，让整个校园都迷漫着和谐的气息。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。讲着讲着，清明节变悄悄的来到了我身边，我们家便可以一年一度的春游了。

微风拂面，暖和的阳光格外的灿烂，看，旁边的桃花开了，一片片花瓣漫天飞舞，忽高忽低，它们的身子是那样的轻，我只要轻轻一吹它就可以翻上二十来个跟头，不管那些桃花会飞到哪里，那一定是个美丽的地方，瞧，一根根小草争先恐后的钻出地面，一棵棵小花争奇斗艳，一棵棵小树抽出嫩叶，一团团白云悠闲的散步，一簇簇油菜花美丽金黄，一片片麦田望不到边，哈，一只只去南方旅游的燕子成群结队的飞了回来，小鸟们在天空中自由的飞翔，尽情的歌唱。“那个像马，这个像人。”

我看着弟弟手指的方向，哦，塬来是白云，别说那朵白云还真像一匹马飞奔在辽阔的天空上，这春天一切都是美丽的。大自然是多幺的神奇呀，它给大地上了春的地毯让我们无忧无虑的游戏，春天是美丽的春天时快乐的，春天是神奇的，不知不觉的便到了下午，白云更大了，就像压在我头上一样，太阳更红了，染红了半边天，又过了一会，妈妈招唿我们回家，一轮红日悬挂在天空中，慢慢向西边下落，白云不在白了它们变成了红云像漩涡一样围绕着太阳。

一年之计在于春，在这个百鸟争鸣，鲜花齐放的季节里，我们更应该好好学习天天向上。

期待已久的暑假终于来临了，为了能让自己的假期过得更充实，更快乐，我在暑假里做了很多事情，其中让我印象最深刻的就是第一次学游泳。8月30日，我和爸爸妈妈一起来到了西溪湿地游泳馆。来到游泳馆，我看到了泳池中有三个不同的。游泳池，一个是深水池，一个是浅水池，还有一个是浮水池。

一开始，我以为浮水池和浅水池的区别就是水花很大，水泡很多，而且水下面的水很深，上面的水很浅，浮水池是人工造的，水下面的水比较清澈，水上面的水雾会把人吹到天上，会有很多人掉到水里。我走到浮水池，在一个大大的篮球架下，手里拿着一个皮球，把皮球套在手上，然后一下子跳进水里，我用尽全身力气，想要让皮球掉下去，但是皮球还是没有被我套上，反而是水弄湿了我的手，我的手都湿了，像是抹了润滑油一样，不过我还是一个游泳高手，我在水里游的可以和小青蛙比赛游泳，但是一到深水区，我就不行了，深水区的水可比浅水区的水深好几倍，所以我还是以浅水区为目标，每次比赛都是我先到达终点，但是我不骄傲，我要再接再厉，争取在下一次比赛中获得冠军。“起床了，快点，上学要迟到了。”啊!原来是一场梦啊!我多么希望这场梦是真的啊!同学们，你们觉得这场梦美吗?我也觉得这场梦很美。

因为我们在一起奋斗，在一起努力，在一起争取，在一起拼搏，在一起笑，在一起流泪，我们在一起感受着酸甜苦辣，体会着喜怒哀乐，我们在一起经历了太多太多，我们在一起流过汗水，流过泪水，流过悲伤，流过愤怒，流过快乐，流过希望，流过努力，流过拼搏，流过失败，流过奋斗，流过快乐，流过奋斗。

又到了每年一次的清明节，爷爷奶奶带着我到丹阳火葬场的公墓上去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀!

爷爷奶奶隔夜就准备好了上坟用的供品，烟，酒，打火机，并准备了一些纸钱。大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表达我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，我听见爷爷哽噎的声音对着太爷爷太奶奶的墓碑说些什幺，只见他的眼中泛着泪水。后来，爷爷让我给太爷爷太奶奶磕头，爷爷给太爷爷太奶奶斟上一杯酒，洒在墓前，然后点上一支烟，放在墓前，然后爷爷低下头，站在墓前许久。最后，我们把纸钱烧在指定的地方，爷爷说：“你们拿去用吧，明年我还来看你们。”

回家的路上，爷爷开着车，我突然问爷爷：“你们烧的纸钱祖上们真能拿去用嘛?你倒的酒太爷爷真能喝到吗?太爷爷会抽烟吗?”爷爷低沉的说：“不，不能，我们这样做，只是表达对祖先的一种悼念，尊重，表达了思念和感激之情。这就是人类延续的一种习俗。”的确，人的一生是短暂的，就像江水流过去的一朵小浪花，我一定要把握好自己的命运，把我的一生过的精彩。

“交通”这个词说着简单，可想一想有一些人被车撞死，这个例子就说明了交通的重要性。如果不守交通规则，那么后果可能不堪设想。每当我看见校园里展示的人被车撞死的一幅幅画面，我不时有一些害怕：有的头破血流，有的残肢断臂，更严重的，有的身首异处，惨不忍睹。我想这就是不守交通规则的恶果。现在人们终于认识到了遵守交通规则的重要性，交警们也正在加大交通规则的宣传力度。只有我们每个人都认真遵守交规，才不会有悲惨的交通事故出现。

“学交规，守交规。上放学，靠边行，过公路，左右看，见来车，莫横穿，学骑车，莫上路。”

这短短的三十个字含义深刻，于细微处体现了文明交通的重大意义。

守交规是我们中学生必须做到的。我还记得有个中学生不守交规，见来车，她偏横穿，被车把头撞出血了，最后被运去了医院。这就是不守交规而付出的沉重代价。

因此，为了避免发生同样的现象，我校请来了交警叔叔给我们做相关的指导。他们说叫我们不要乘摩托车，在雾大时看清路面走，靠边行，见来车，快让边。见雨天，走路时眼观四处，耳听八方。我深受启发，因为我小时也有不守交规的现象。现在不会发生同样的现象了。

文明交通能确保安全，我们应该永远记心间。文明的礼仪能做到，文明交通也应该能做到。加油吧!同学们，守交规，文明交通在行动，我们也行动起来，做一名优秀的中学生吧!

（1）对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是 (  )

A.巴尔扎克是19世纪法国著名作家，他创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括长篇小说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史”。

B.19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

C.阿·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

D.19世纪英国批判现实主义文学的创始人和杰出代表查里斯?狄更斯的代表作是长篇小说《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》。

（2）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是  (    )

A．我国古典文学的形式多种多样，主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。其中小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。

B．英国的勃朗特姐妹与德国的格林兄弟是世界文学史上少有的合作写出世界名著的人，其合著分别为《简·爱》《格林童话》。

C．冰心是我国著名的儿童文学家，著名的儿童作品有《寄小读者》《再寄小读者》等。

D．普希金是俄国积极浪漫主义文学的开创者，惠特曼也是一位浪漫主义的诗人，他的《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风。

（3）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 (    )

A．关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、王实甫的《西厢记》，分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象。

B.《阿Q正传》《祝福》《包身工》《骆驼祥子》和《多收了三五斗》等作品，反映了半封建半殖民地的旧中国的劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。

C．苏轼、辛弃疾、姜夔都是豪放派词人，其代表作分别是《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》和《扬州慢》。

D．《嘉丽妹妹》的作者德莱塞、《百万英镑》的作者马克吐温、《旷野的呼声》的作者杰克伦敦，都是美国作家。