关于唐山大地震的作文(实用20篇)

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

南湖生态园位于镇赉县城的南边，景色宜人，风景秀丽。每当人们来到这里，他们的心情就会更加轻松愉快。

春天，南湖生态园充满了生机，花朵鲜艳。江面很平静，里面长着许多芦苇。水面上不时有水鸟飞过，风拂过水面，波纹一圈一圈地荡漾开去。

夏天，树荫下三三两两的人们有的闲谈、有的看书。读书读倦了，就欣赏一下美丽的风景，远眺一下江边的高楼，别有一番情趣。新建的荷花池更有特色，荷叶碧绿馨香，荷花一朵有一朵的姿势。有的荷花全展开了，有的还是花骨朵，漂亮极了。

秋天，天气渐渐凉了。那儿有许多秋天不凋谢的花朵，依然装点着美丽的南湖生态园，似乎在告诉我们秋天还没有来到。

冬天，江里的水结成了冰，这里就成了天然的滑冰场。滑冰爱好者在里面自由地展示着自己优美的姿势，吸引着人们来到这里观看，成为南湖生态园一道亮丽的风景。

南湖生态园的四季千姿百态，犹如一副奇特而又美丽的画卷。

清晨来到了美丽又富饶的世博园，一进大门，一幅美丽的画面呈现在眼前，花儿五彩缤纷的美丽极了，薰衣草一朵朵、一片片、一束束，亮紫紫的，一朵比一朵美丽，一朵比一朵可爱，那一束束的薰衣草被风儿轻轻的吹拂着，像一个美丽的小姑娘在快乐的跳着舞……

那世纪花车的装扮才真叫做美妙绝伦，花车被五颜六色的花包裹成一条船形，船像穿上了一件美丽的纱衣，微风吹来，船儿轻轻的摇动，那画面真像是在海面飘摇一般，栩栩如生，美丽透顶。

接着在来到蔬菜瓜果园，一个个青苹果调皮的藏在茂密的树叶中，好像在和我们玩捉迷藏一样，可爱极了……

到了盆景园，各色各样的盆景展现在眼前，你看那形态万千的盆景造型，真是能工巧匠精工细作出来的杰作啊！让人感慨！

来到了热带植物园，一进门热浪扑面而来，真有到了热带雨林季风气候西双版纳的感觉，一股股的热浪在园中飘散，这里有生机勃勃的旅行家树、有啤酒瓶树、有参天的含羞草、还有许多热带花草和围之飞舞的美丽蝴蝶，简直就像是走进人间仙境。

参观完热带园，又来到了超低温的寒园，脚刚一进门，立刻让人打了一个寒颤，你看那松柏，有如一个坚挺的士兵站在那里，不管有多么寒冷，它都那么翠绿，充满了生机活力。

最后来到了最具体色的国际馆，这里呈列着各个国家上千件古老的东西，每一件东西都各具特色，你看那给人印象最深刻的菊花石，每一朵都镶嵌在石头中，像一朵正在盛开的鹅毛菊——不简直就是生长在石头中央真正的正在盛开的菊花，奇特极了……

美丽的世博园，你让我领略到了中国文化，你让我感受到了你的美丽，你是我见过最美的地方。

1976年7月28日，中国唐山，7.8级地震，死亡人数24万。

那个年代已经远去了，但是年代划下的痕迹还留在人们的心头，那些长眠在废墟底下的同胞已经看不见飞在天空中的神舟号，那些在地震中失去半截肢体的同胞再也无法完整。这是一场无法拯救的灾难，在灾难面前，人类总是显得如此的无能为力。

2008年5月12日，中国汶川，8.0级地震，死亡人数8万。

历史总是在不断地演变，也在不断地重复，在历史面前，人类也是无能为力。所以，历史和灾难总是分不清谁是谁的历史，谁是谁的灾难。历史记录得最多的，永远都是灾难。

时间总是过得很快。转眼之间34年过去了，今天是唐山大地震34周年纪念日，发点感慨，缅怀一下那个我陌生的年代和我熟悉的生命。

下面是《唐山大地震》观后感，无剧透，放心浏览。

前天，去电影院看了冯小刚的《唐山大地震》，没什么感觉，可能是我太冷血了，又或者我真的够淡定，没有想象中好。我也只能说，是我期望值太高了，要是像《阿凡达》那样，完全没有期望值，它反而会给我大大的惊喜。《阿凡达》是我在去看电影前一天晚上我才乱选一部片来看的，之前完全不知道什么电影，结果被惊喜了。

但是《唐山大地震》不一样，经过媒体铺天盖地的评论，我刻意回避了很多剧透的报道文字了，但还是有一些对白我都已经知道了。开头的特技很好，但是对于也在电影院看过《阿凡达》、《2012》、《爱丽丝梦游仙境》这些大片的我来讲，那五分钟，刚好算一个暖场的镜头而已。不过我也没期待它是一部灾难片，中国还没有真正的灾难片，只有历史片。想看灾难片，去看历史片就完全可以顶替了，同样会看得你很难受。别拿《超强台风》这些片子来糊弄我说是灾难片，顶多是观众的灾难而已，我宁愿看苍井大姐我都不看它。

说回这部电影，开头看的5分钟特技，很好看，吓得旁边的真菜凉子连连惊叫，其实没什么，不就是灾难而已嘛，小灾死不了，大灾跑不了，都一样。电影其实还是很搞笑的，以至于我都忘记了哭，虽然媒体吹嘘这部片是催泪大片，分别列出了4大笑点8大哭点，我在那些笑点笑了，在那些哭点我也笑了。因为我乐观，我不哭，我只是感动地微笑。真菜凉子似乎比较入戏，在第一个哭点出现的时候，我就很及时地递上了一张纸巾。那些满地尸体，让真菜凉子觉得很恶心，但是我一点感觉都没有，我还怀疑自己职业是不是“仵作”。

感动是很感动的，但是还不至于哭，原因很简单，我找不到共鸣。看电影的时候，我一直缺少一种共鸣，可能我是没有经历过大灾大难，所以电影碰触不了我最脆弱的神经，没有像《岁月神偷》那样，演进了我心里去。我唯一流泪的地方是看到汶川地震的军民鱼水情，各方各界齐救灾那个情景，那种无私的大爱，那种在灾难面前的民族气魄把握感动了。(没办法，我水瓶座的)

《唐山大地震》不是一部历史片，也不是一部灾难片，但是是一部很有诚意的温情片，所以，我不会傻逼地用还原历史真相，灾难特技欣赏这些要求去要求这部片，我只希望看完后，我觉得生活还是有希望，活着还很好，我很快乐。《唐山大地震》勉强可以做到，相比起我至今不敢看第二遍的《岁月神偷》，这部片明显缺少一种让我共鸣的情绪。

不过在众多商业片之中，《唐山大地震》还算是比较优秀的片子，只是我期望值高了而已。

盼望着，盼望着，春游的脚步渐渐临近。可是小雨绵绵又连连，唉!我为此担心。春雨姑娘真是善解人意，春游的.日子，她已玩遍各个地方，在她长袖的舞动下，到处生机勃勃，春暖花开！

到了世博园，里面的景色焕然一新，令我大开眼界。微风轻抚着我们的面颊。一阵微风吹过，迎面飘来一缕清香，是什么香呢？难道是春天的气息。继续往前走，那一缕清香越来越近，我极目远眺，五彩缤纷的“海洋”，真是美不胜收。走近一看，原来是一片五颜六色的花海洋。在晶莹剔透的露珠点缀下，更加光彩夺目。我情不自禁的拿起照相机，记录下了这美好的一刻。其中，我最喜欢的是栀花，栀花是洁白的，小巧的，绽放在绿叶丛中，分外清纯、柔和。而人们从几米以外就可以闻到它的芬芳。

它不同于一般的芳香，饱含清新、甜美。和它们的清甜相比，珍珠霜的香味，俗了，巧克力的甜味，腻了。我们又走进了“瓜果园”。我看到了一个大西瓜，令我大吃一惊，这个西瓜约有一个大人的体重，连两个大人也很难抬起来，我连忙拿起照相机，拍下了这个大西瓜。穿过“瓜果园”，我们去了另一个园子，里面种植了许多各种各样的树，我猜大概叫“树园”。

我看到一棵卧龙松，它的松叶并不繁茂，它的动人之处在于它的树干及树杈的奇特造型。它的树干盘曲着，有着神龙般的气势。它的树杈刚劲有力像尖利的龙爪、伸向空中。这条龙跃跃欲试，仿佛欲起身飞腾入空。不知不觉，到了中午。我们吃过午饭，继续我们的世博园之旅。走了大半天，同学们都走累了，我们便找了一块大草坪坐下来休息，分享零食。有的同学聚精会神的看课外书，有的同学玩游戏，有的同学和老师聊天，有的同学和老师分享零食，有的同学在草坪上打滚，还有的同学奔跑在草坪上……快乐极了！美好的时光总是短暂的，我们要去下一个景点游玩。

我们进入了一个温室里，里面有各种植物，其中最引人注目的是那一团团、一簇簇、艳丽的牡丹花，在阳光下，就是一个个孩子的脸庞正冲我们笑呢！走出温室，我们去了中国馆。有的同学买香球，有的同学买戒指送给自己的妈妈，尽一份孝心。个个争先恐后，变成了一群不折不扣的“购物狂”。我们把自己买来的香球偷偷地栓在马老师的背包上，送给马老师一份小礼物。时间如流水，悄悄流走。我们也应该回去了，同学们依依不舍……。

来时，是对世博园的问候；去时，是对世博园的留恋。我们一定会再来，一定。

朋友们，游客们好!欢迎你们来到唐山的南湖公园。我是你们的导游，我叫唐浩然，游客们叫我唐导吧!旅游期间，请游客们认清导游旗的标志，以免跟错队伍。接下来就让我为你们介绍南湖吧!

南湖公园地理环境优越，生态环境舒适，环湖绿树成荫，湖面菱荷吐艳，是一个城区天然的“大氧吧”和城市中的世外桃源。南湖的湖面很宽阔，有11.5平方公里的湖面面积，相当于两个杭州西湖那么大。

南湖的游乐园非常好玩。里面有旋转木马、高空秋千、海盗船、青蛙跳?请自由活动一小时，一小时后请到旋转木马集合。

南湖的荷花非常的漂亮。曾经有一句描写荷花的诗词放在这里再恰当不过了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。请游客们尽情欣赏这美丽动人的景色，三十分钟后请游客们在这里集合。

南湖的观赏鱼区有许多可爱的观赏鱼。有红的、黄的、蓝的、白的、黑的??????最大的鱼有一米多长，最小的也有一尺多长。这些鱼儿在水里游来游去，有的像是在说：“看我多强壮!”有的瞪大眼睛看着我们像是在说：“比比看谁的眼睛大!”有的在水面张着嘴懒懒的游着好像在说：“我好饿，快给我点于是吃吧!”请游客们观赏这些美丽可爱的鱼儿吧!一小时后在观赏鱼区大门集合。

游客们请看，这就是凤凰台，从凤凰台往下看去，湖面上的那些小船就像一个个铅笔盒那么大，凤凰台下水面是开放的，游客们去划船欣赏南湖美丽的景色吧!不过一小时以后要到凤凰台集合，请游客们注意时间!不要让游客们等待，以免影响游客们回去的时间。

南湖之旅已经结束了。各位游客，南湖到处都有美丽的景色，下次有机会希望你们还能再来，我还能做你们的导游。最后真心祝游客们身体康健、万事如意!

沉睡的山脉伸了一个懒腰，时间的秩序顿时乱了套。大地吞噬，泥水洪流，悲伤已成定局。我们熟读了物竞天择的自然生存法则，懂得适应物竞的血腥，忧伤弥漫。伤痕刻在心底，痛苦无从分担。光阴的河道里，冲刷的伤口已经泛白。时空交错验证着“消失比在场更恒久，执着之后终要放手”的真理。

地震是地球上主要的自然灾害之一。是世界上最凶恶的敌人，它对社会会造成一系列的直接灾害。建筑物与构筑物的破坏，桥梁的断落，铁轨的变形，对经济建设造成巨大的打击。同时，地面破坏坍塌，对地表破坏也巨大。它对自然物也会有所破坏，海啸、海底地震引起的巨大海浪冲上海岸，造成沿海地区的破坏，并且会引发次生灾害。有时，次生灾害所造成的伤之比直接灾害还大。如火灾、水灾、毒气泄漏甚至是瘟疫，对人类的灾害是不可估计的。

从1976年的唐山地震到2008年汶川地震，我们经历了许多生离死别，天塌地陷，山河地碎。死亡，伤痛取代了绿肥红瘦，泪水侵湿的日历记录着我们的国殇！震后的岁月，是一个见证，是一个记载！见证和记载中国人勇敢、坚韧、博爱，团结的奋斗历程。它见证和记载了以人为本理念在现代社会生活中的拓展。救援行动演绎了人的生命高于一切，先于一切，忠于一切的理念。它见证了记载了中华民族巨大的凝聚力。

灾难可以毁灭一切物质，却无法摧毁人的意志。

面对触目惊心的荒凉，惊吓与沉沦只会使我们瘫软在地。何不抛弃我们对命运的不满之情，启动生命储藏的全部力量奋力一跃？生命质量的高低取决于心灵世界的强弱，一颗强大的心灵在任何的险境中都能找到应对的方法。珍惜所拥有的，调节好自我，珍惜这场灾难所馈赠给我的最大“礼物”。

生命就像大海中的一叶扁舟，漂浮不定，四海为家。人生又何尝不是如此呢？刹那芳华，红颜弹指老，人生如梦，醒时万事空，人生如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意地轻轻一碰，便会哗啦啦地碎了一地。拥有生命，我们才有了希望，生活便有了更多的激情，我们要认真面对生命中的每一分钟，这样我们的年华才不会虚度，就让我们在未碎之前，尽情地展示我们最美的风姿吧！以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们一切的悲欢。

热爱生命，做生活的强者！

唐山麻糖已经有400多年历史，起源于明朝万历年间，原产于曹雪芹的老家——冀东唐山丰润的七树庄。

唐山麻糖形似团花，薄如蝉翼，有的乳白有的淡黄，松软酥脆，香甜适口。发明麻糖的“广盛号”开始只是靠炸排叉(麻叶)，后来发展到蜜汁排叉，再后来就发明了唐山麻糖。

麻糖是由冀东地区的排叉演变而来。当时，人们逢年过节都喜欢用糖和面、芝麻油炸的排叉作为节日食品。大概距今一百多年前，糕点铺“广盛号”把这种深受老百姓喜爱的点心投向了市场。那时市场上的排叉有两种：一种是用糖和面，再用芝麻油炸;另一种是先用油炸，再浇上蜜汁。两种排叉各有优劣，油炸排叉硬而脆，蜜汁排叉软而皮。“广盛号”在经营过程中融合了两种排叉的做法，精心研制，并吸取了京城糕点“蜜供”的浇浆法，制出了如今的风味名吃——蜂蜜麻糖。

在一个暑假的晚上，我在别人的指导下看了一部让你动心，又让你动情的片子：唐山大地震。存从中我感受到母爱和父爱。

电影中的父亲大强为了救两个小孩，将正要冲进去的母亲元妮拉在后面自已跑了进去，但，跑进去的那一刹那，房子倒了父亲为救两个小孩，牺牲了自己的生命，父爱是多么伟大呀。元妮一下倒在地上，然后又在找自己的孩子，乡亲们叫她过来找到了方达和方登，可她又面临着一个选择：是选择弟弟还是姐姐?因为一个扳子，一头压着弟弟，而一头压着姐姐。是啊，手心手背都是肉，两个都是母亲的亲骨肉，心肝，那一个都不愿意失去，而失去哪一个都是心头的痛，可在别人的催促下，母亲选择了弟弟。救出弟弟后，母亲抱着姐姐失声痛哭，后来母亲将弟弟背入解放军医疗队。在这个时刻姐姐醒了。她看见满地的血，把母亲这个决定埋藏在内心深处，一位好心的解放军收留了她，也将她抚养长大。在长大的一天中，方登终于将这个埋藏在自己内心深处的痛，讲了出来。在结束，方登终于看见自己的母亲，母亲在这里想了32年。多么伟大的母爱呀，也是多么伟大的母亲呀……

这是一部让你动心，又让你动情的片子，值得你一看。

今天，我们一家去电影院看《唐山大地震》，我知道我不会哭，但是我会有和大人们不一样的情感，用一个孩子的角度来看待这部影片。

影片以普通一家人的生活情节主线展开，恩爱的夫妻——元妮和大强，漂亮机灵的孩子们——方达和方登，姐姐护着弟弟，丈夫养着妻儿，平淡而幸福的日子，都在7月28日这天，被一场地震毁灭了。

一阵地面裂开的巨响，在车子里的大强探出头来，大喊了一声，地震，是地震！在房屋里熟睡的姐姐被惊醒，把弟弟拉起来，无助的喊着妈妈，元妮一见，便叫道：“来——啦——！”，说着要往房子里冲，丈夫大强拦住了她，自己却冲进了房屋，那一刻，房子倒塌了，元妮仰天大叫：“老天爷，你王八蛋！”那是一个失去亲人而痛苦的喊叫。

面对被压在同一块石板下的姐弟，只能救一个的现实摆在元妮眼前，她一再哭求：“两个都救、都救”，最终她无奈地说：“救弟弟”，听到这三个字，在废墟下的女儿哭了，恨、委屈、绝望，于是再也不要认这个妈妈。

之后，母亲没有再嫁，她说：谁还能用命来对我好？是呀，除了自己的丈夫，谁又能这般爱她呢？“没了，才知道什么没了。”这句话跟随了元妮23年，心灵的创伤用什么都无法修补啊！

在影片的最后，方登跟着方达回到了母亲元妮那里，当元妮对着方登说：“西红柿我洗好了，妈没骗你！”随即跪在方登面前，一个劲儿说着妈对不起你时，方登也一下子跪了下来，泪流了一满脸，其实，她早在以前就已经原谅了母亲，因为她知道，母亲是爱她的。

在唐山大地震时，虽然死了24万人，但是在唐山地震时，又有人选择了多少？又有人付出了多少？又有人失去了多少？所以，人有一颗感恩的心是非常重要的，用感恩的心回报社会回报恩人！

23秒，32年······灾难是无情的，人是有情的。

唐山――万里长城脚下的一座英雄的城市。三十年前那场震惊世界的大地震没有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的东方。唐山从毁灭、再生到振兴的不平凡的历程，靠的是党的英明领导和全国军民的无私支援，使她创造出人类与自然灾害斗争历史上新的奇迹。英雄的人民用生命、鲜血和汗水铸成的抗震精神，浓墨重彩地描绘出抗震救灾、重建家园、发展经济的宏伟画卷。

当年，唐山人从废墟中爬起来，掩埋了亲人的尸体，他们挺起脊梁，在三十年里，用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是，唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃，再也找不到一丝往日的遗痕，竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人，但这不是稍纵即逝的幻梦，而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山，恰似走进了一个爱国主义的教育基地。 新唐山，是一座不朽的丰碑!公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神，激励着唐山人民昂首阔步，创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市!

现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点，以综合治理为手段，以法制管理为保证，坚持标准，体现特色，全面规划，整体推进，确定了城市园林建设和发展的总体规划，按照这个规划，唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。 我们走在唐山的街头巷尾，看到岁月早已抚平了强震的裂痕，凤凰城内处处焕发着青春的气息。 在市中心的广场上，四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路，看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们，谁能想到，三十年前，这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢?

唐山还有一座美丽的公园，那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽，没有泰山那么壮丽，更没有故宫那么著名，但是，它却给周围的居民带来了良好的环境。 南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花描写唐山的景色作文描写唐山的景色作文。到了夏天，不仅有菊花，还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多，荷花的颜色也很多，有白的，有粉的，还有鲜红的!炎热的夏日，一片片树林为行人蔽日。 唐山的幢幢高楼鳞次林比，条条马路通达宽阔，街上的行人脸上都挂着幸福的微笑，车辆川流不息，呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼，在那宽大明亮的阳台上，整齐地摆着绚丽多彩的鲜花，犹如一个个让人赏心悦目的花房，令人目不暇接。 我居住的小区内，有个小小的公园，公园里风景如画，令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山，山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。

小路两旁，绿草如茵，百花争艳。望着这如诗如画的美景，我心中感到无比自豪。 我爱我的家乡，不仅因为她给了我许多欢乐，更重要的是从这座城市的崛起中，我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光，珍惜这幸福生活，努力学习，用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。

就在这个星期六，我便游览了世园会。

首先进入玫瑰园，满园的玫瑰争芳斗艳，丝毫不见平日里的娇气。红玫瑰显出富态，热情奔放的色彩与迷人的香气更显出她的魅力。粉玫瑰有些娇柔，花瓣外圈是粉的，里面则是白的，姿态优雅，婀娜多姿有的是全粉，花苞圆鼓，仿佛看到了，古希腊神话中的美丽之神维纳斯诞生的情景。诞生时白玫瑰清丽素雅，却不失柔和的颜色，缝隙间略带微黄，层层紧扣，如丝线缠绕，在绿叶的衬托下，有种进入仙境的感受。黄玫瑰像夕阳一样绽放，那颜色犹如在眼前缓缓流动，黄金似的色彩不显贪婪，兼清大方中有些羞涩。中间的蓝玫瑰美丽多彩，有的颜色深蓝，有的颜色如天空，分外妖娆。

随后进入郁金香园，王冠似的花朵在风中摇摆，吐出芳香，白郁金香亭亭玉立，洁白无暇，犹如和田玉石雕琢，洁白的花瓣丝般柔滑。黄郁金香的花苞饱满，花瓣中似乎盛有露水，金黄色显出她的富贵。

游玩世园，我深深体会到我们虽然来自不同的国家，不同的民族，有着不同的语言，但有一个共同的愿望――让我们的城市与自然和谐共生。

爱,在那一刻绽放

爱是什么? 爱是我们美好生活中一个美丽的音符, 爱是历史长河中荡涤起的朵朵浪花,爱是幸福的源泉.世界因为有爱,才使得人们的生活变得五彩缤纷,才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融.

2010年4月14日青海省玉树县发生7.1级地震,灾难又一次降临,一座美丽的城市在倾刻之间化为废墟,10多万间房屋在一瞬间倒塌,数以万计的生命在灾难中挣扎.

再也没有这样朴实的话让我们感动. “兄弟姐妹们,你们所遭受的灾难也是我们的灾难,你们所遭受的痛苦也是我们的痛苦,你们失去的亲人也是我们的亲人.请大家放心,我们一定会安排好解决好你们的生活.” 这是温总理冒着余震的危险亲临现场时对灾区老百姓的一席话.“救人要紧,只要有一线希望,就要付出百分之百的努力.”爱,在那一刻绽放：危难时刻,敬爱的温总理为灾区人民送去了最坚强的福音.

地震发生后,社会各界纷纷伸出援助之手.成都市无偿献血点献血的人们排起了长龙,四川的的哥们自发组织车队亲赴灾区自愿无偿承担救灾运输任务,南京8岁的孩子将自己积攒的压岁钱慷慨奉献,为灾区捐款.各种救灾物资从祖国甚至世界各地蜂拥而至.爱,在那一刻绽放：地震无情人有情,仁爱情怀可歌可泣,人间大爱感动天地.

再也没有这样的瞬间让我们流泪了.刚到达玉树的消防特勤中队长许军出现高原反应,人们劝他先休息,他却说：“我是来救人的,不是来拖累人的.” 随即便投入了一线救灾中.克服了高原反应,连续战斗了两个多小时,他依然坚持着.“大队长,发现了生命的迹象.”话音刚落,许军便倒在废墟中晕过去了.爱,在那一刻绽放：在强烈的高原反应下,仍然争分夺秒,永不放弃.

没有了工具,武警战士们就徒手在废墟中挖刨,奇迹般营救了一个又一个生命.忍受着恶劣天气的煎熬,只靠方便面与矿泉水充饥,但是他们带着对生命的关爱和自己的责任,靠着顽强的毅力,艰苦工作,连续作战,很多同志连续几天都没有休息过.爱,在那一刻绽放：面对困难,永不低头,面对挑战,永不认输.

我们是拥有13亿人口的泱泱大国,再大的困难,用13亿去除,困难将变得非常渺小；再小的爱心,用13亿去乘,将会大爱无边.地震让我们看到了这个世界血浓于水的人间真情,看到了这个世界原来充溢着这么多的真爱,没有一点缺憾,没有一点瑕疵.“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声.”真爱如这春风细雨,世界因此而美好与和谐.让我们扣紧爱的音符,伴随着时代的脚步,去奏响一个又一个爱的乐章!

★北京时间 2013年4月20日8时02分四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。截至26日18时，芦山“4.20”地震已造成196人遇难、21人失踪、1.34万人受伤。

雅安地震，让国人震惊。毕竟，5.12才刚刚过去五年。

【思考·借鉴·运用】

◆拒绝煽情：雅安地震发生以后，大量媒体大规模报道，画面依然是满目疮痍的断壁残垣，依然是被倒塌的墙壁掩埋的生命，依然夹杂着手术室抢救生命的镜头，文字依旧细腻的让人流泪，一张张面对着失去家园失去亲人伤痛的面孔，还在传递着坚强和乐观。一场灾难再次被媒体赋予了太多的悲情、过多的悲壮。仿佛这不是一场现实的灾难，更像是虚拟的“秀场”。

地震发生之后的几个小时，就有人追问“地震报道还要多少年才能学会冷静”。

“我从来没有在日本的电视上看到什么感人’的画面。”旅日专栏作家唐辛子在博客中写道，“我只看到不断报道还有多少人需要救援，死亡人数又增加了多少，专家分析和官方发言人讲话，偶尔电视里会出现采访受灾者的镜头，但大都是安坐在避难所的避难者，他们说得最多的是：我们还需要水，需要食物，需要快些得到周围的信息……”

至于灾害中常见的企业和个人捐款，日本媒体则一律不予报道。NHK驻北京记者北川熏说，在日本从来看不到企业家们拿写着捐赠数额的牌子在镜头前亮相的场景。

◆理性与热情：在此次地震救灾中，我们也听到了另一种声音：4月21日10时，网友WongPok在微博上呼吁，“跪求社会志愿者们，不要再去芦山和宝兴了!”，“给救援部队让条路吧!”。截止当天17时，这条微博已得到13万之多的转发。据新浪前方通讯员报道，“大量非相关人员的涌入，使救援现场无序混乱。”据央视报道称，“因各路救援盲目涌往灾区方向，现雅安地区道路拥堵，伤者出不来救援进不去。”

目前我国的救援基本上是以110、120为主的政府应急救援体系。然而，日渐兴起的民间组织多为自发行动，缺乏一个管理层面的引导和疏通，由于是自发的行动，在救援前期的准备中，缺乏与前方的沟通，在行动组织中难免盲目，难以发挥应有的作用。

◆防震意识：在地震多发区日本，整个国家都有强烈的忧患意识和防灾意识。在学校里，每个学生都配有质量过硬的安全帽和黄色防灾背心，平时就放在座位旁边;每个家庭也把自救设备的保持当成一种常态;政府和公司会给每人免费配置“防灾应急箱”，里面最重要的六样东西：橡胶指垫的棉手套、应急食品、清水、蜡烛及火柴、保温雨衣和强力尼龙包。

在同样是地震多发区的云南，2011年下发了《云南省防灾应急“三小”实施方案》，要为全省内约1310万户家庭发放1本防灾应急小册子，配备1个小应急包。而这样的计划需要至2015年才能够完成。在2010年我国第二个“防灾减灾日”时，某媒体随机采访的30个人中，只有一位家里有急救包，还是主人留学日本时带回国的。

◆“最美新娘”：4月20日，本是雅安电视台主持人陈莹的婚礼。然而，一场突如其来的地震却将她从化妆间生生拉了出来。来不及换装，一身婚纱的她直接出现在镜头中，第一时间播报了灾情。如此敬业，如此勇敢，如此忘我，陈莹当之无愧地在当日成为亮点之一，而这在一片残垣断壁前显得尤为珍贵，被网友誉为最美新娘。但也有网友表示质疑，认为是炒作。

◆我们都是雅安人：一方有难，八方支援，在此刻，每个人都是“雅安人”。即便不能亲临灾难现场，但人们一样可以伸出援手，尽到绵薄之力。有人呼吁，随手“转发正能量”，绝不信谣传谣;也有人呼吁，不要长时间向四川和雅安拨电话，尽量用短信和微信等联系，把电话通道留给最紧急的人;还有人呼吁，雅安周边地区县城的商家，私人住宅，请把无限网络开放，为灾区腾出更多的信息空间。

的确，没有人是孤独的。现在是雅安时间，我们的心始终在一起，因为我们都是雅安人。

◆中国好室友：在雅安地震发生之后，一位“中国好室友”的英勇行为令大家对室友“重拾信心”。一位男生在地震时抱着宿舍的六台笔记本电脑、三个单反以及一只小乌龟冲出宿舍。此室友的事迹引起网友的广泛关注，王梁、马伊琍等明星都调侃其为“中国好室友”。

◆地震中的让人汗颜的坚强建筑。在芦山县通往宝盛乡的宝盛大桥，是一座砖拱桥，和河北赵州桥差不多。卢山地震发生后，一块重达250吨的巨石落在桥上，桥安然无恙。武警对一块约250吨的巨石进行爆破，桥在爆破里没有受到任何损坏，现在又恢复了通行，成为宝盛乡和外部世界联系的直接通道。(2012年8月24日5时30分左右，投资18.8亿元、通车不到十个月的哈尔滨阳明滩大桥发生断裂，4辆大货车从断裂的桥面坠落。)

一座普通的砖拱桥，扛过了地震，扛过了爆破，让今天的人们惊奇。那些没有通行的桥垮了，那些投资巨大的桥被四辆汽车压侧翻了，高速的桥被一辆爆竹车炸毁了，那些修桥的路桥公司看到这座普通的拱桥会不会汗颜?会不会让那些出面为垮塌压垮的大桥质量题辩护的专家们汗颜?会不会让那些大桥的承包商们汗颜?手工和人力竟然造出如此坚强的大桥，就是水泥和钢筋本身也会汗颜。

让亲情带着单程车票离开——唐山大地震观后感。

亲情是个售票员，每天都会有人乘着火车离开。有一天守望也将带着亲情出售的单程车票离开。

几天前，我在网上看了2010年刚刚上映的《唐山大地震》，这部电影是讲述主人公方登在她还是孩子的时候，大地震让她的父亲过世，母亲救了方登的弟弟方达，却放弃了方登方登却出乎意料的活了下来。在一对解放军的抚养下长大。几十年后，母亲见到了自己以为死去的女儿，下跪忏悔。

事实上，这个母亲也是伟大的，在她认为丈夫和女儿都走了的时候，她始终一直陪伴着他们，电影最后，母亲带着方登方达去了几十年前为自己的丈夫和以为死去的女儿立下的墓地。她打开女儿的墓发现里面是从小学一年级刀方达读的那个年级的课本。每一年开学母亲的会给方登买课本。顿时，我流泪了。

愈是时间的长久，愈能磨砺人的意志愈能看出爱的伟大，电影中的母亲亦是这样。

记得我小时候，总埋怨父母爱我太少，。总以为他们在外面就忘记了对我的关心。每过几天，就只能在电话里倾诉，却不知道他们为我付出多少。两岁的时候，我的鼻子大出血，跑遍了乌鲁木齐所有的大医院，医生的不愿接受像我一样的病人，但是爸爸背着我，妈妈陪着我连夜乘飞机回到杭州。我得救了，却又让父母新生了白发，却又让父母为我担惊受怕。那一次，我申请了第一笔巨额贷款。

长大了，懂事了，却难免与父母有些口舌之争。总听人家说：孝顺父母是为人之本。但我却在给他们添麻烦帮倒忙，这似乎与孝顺截然相反。

现在的我明白了，父母的爱是平平淡淡的，不是轰轰烈烈的。而他们希望的只不过使我们对他们的平平淡淡的爱：倒一杯水，洗一次脚，拿一块毛巾。这些都是我们还款的的机会。他们其实也在等待，等待我们的爱。总有一天，我会让还款的余额变为零，让存折越来越多，让亲情占据它们。我相信最终，父母的守望会乘火车离开，越来越远，越来越远。

人民网昆明9月7日电从昭通市民政局了解到，截至17时30分，地震造成彝良县、昭阳区和大关县3县24个乡镇受灾，灾害造成70万余人受灾，50人死亡(彝良县49人，昭阳区1人)，150人受伤，紧急转移安置10余万人，房屋倒损2万余户。灾情仍在进一步统计中。另据了解，9月7日下午17时，云南省民政厅再次向灾区增调折叠床2000床，床垫2000床等救灾物资。据中国地震台网测定，9月7日11时19分，云南省昭通市彝良县与贵州省毕节地区威宁彝族回族苗族自治县交界发生5、7级地震，震源深度14公里。据央视《新闻联播》报道，******对云南昭通地震做出重要指示，要求确保灾区人民生命财产安全，国务院总理******已启程赶往云贵地震灾区。据云南省地震局局长皇甫岗介绍，按地震级别划分，5、0—5、9级属于中强地震，6、0-6、9级属于强震，7、0-7、9属于大震，彝良县此次发生的地震属于中强地震，是一般破坏性地震。既然如此，为何造成50人死亡?对此，皇局长解释到：“地震发生的地区比较特殊。第一，人口密度大，云南省平均每平方公里117人，而此区域内每平方公里达到205人，已经远远超出了全省水平;第二，地震所发生的区域房屋抗震性能偏弱，部分房屋为墙台梁，承重能力不好，房屋结构本身不具备抗震性;第三，此区域山高坡陡，地势险要”。据皇局长介绍，2006年，昭通市盐津县也发生了类似情况，当时的5、1级也造成了一定损失，从2006年所发生的地震就可以看出，邻近地区发生地震所造成的后果是严重的，也正是从2006年开始，云南省启动了农村居民地震安全工程，每年对20万到30万户农村居民房进行重建和改造。

地震是大自然的一种自然现象。当地震发生时，在不同的环境下，我们要学会运用不同的方法来保护自己。

当地震发生时，如果我们在房子里，躲避时动作一定要敏捷。如果住的是平房，并且离门很近，就应该赶快冲到门外。如果住的是楼房，可以躲到结实的床或者桌子下面；或躲进跨度较小的房间，如卫生间；也可以躲在远离门窗的墙角等。注意保护好自己的头部，避免被物体砸伤；记住头要靠着墙体就地蹲下，千万不要跳楼逃生，以免摔伤；不要上阳台和楼顶，也不要去乘坐电梯，一般不要出建筑物，最好就是找一个可靠、安全的地方躲起来。

当地震发生时，如果我们在户外，我们会感到站不稳，想扶住什么东西，但是这些看上去可靠的物体其实是很危险的。这时，我们不要靠近门柱、墙等物体；不要冒着地震进屋救人，而要等到地震过后再进屋救人。如果我们在车里，不要慌，坐在原座位上，双手伸直，紧握椅背的扶手；靠窗的要保护好头部，防止被碎玻璃划伤；要低头，降低重心，车停了也不要轻举忘动。

当地震发生时，如果我们正在上课，一定要听从老师的指挥。如果在一楼，应立刻跑出教室，到空旷的地方去；如果在楼上，离墙近的立即靠没有窗户的墙根蹲下；如果在中间，就立刻钻到课桌底下，一定不要慌；决不能乱跑。

总之，当地震发生时，不要慌张，保持清醒和冷静，按平时学到的地震求生知识采取恰当的措施，远离危险，这样才不会受到伤害，或者将伤害程度降到最小，从而更好地保护自己。

2008年5月12日，不幸的日子；14点28分，不幸的时刻。汶川，8.0级的波动震撼了中华大地。地震，摧毁了原本美丽的家园，模糊了人们原本快乐的双眼。而随着救援工作的深入，废墟中开出的一朵朵生命之花，极大地鼓励着人们。

我们永远不会忘记，那废墟底下的明亮的双眼。它给予在场的人们一种抚慰，一种生的希望，以及那隐隐透出的求生的本能。22岁的女孩，给予人们太多的思考。

我们永远不会忘记，那些坚强的同龄人们。在黑暗中，他们克服了恐惧，害怕等种种心理紧张，毫无生气的废墟当中回荡着激昂的歌声。他们坚信，黑暗是不会长久的，光明和幸福才属于祖国的花朵！

我们永远不会忘记，那个傲然站在废墟上救助同学的男孩。不断的余震，震不倒他心中救人的信念！

那位打着手电在黑暗中看书的女孩，那15位写好遗书跳伞的勇士，那位用血肉之躯为四名学生挡住钢筋水泥楼板的老师，那位只顾灾情而舍小家的王老师……

太多太多感动，太多太多渴求，太多太多爱心，太多太多坚定……泣血的天空，苍茫的大地，回荡着一个声音，动人心，鼓壮志——“灾区人民们，全世界的爱，与你同在！”

我的家乡--唐山，是河北的一颗璀璨明珠。震后三十五年的唐山，大道一条连着一条，楼房一座挨着一座，满眼的绿色遍布大街小巷，发生了翻天覆地的变化。

火炬路是我上学的必经之路，昔日的它不仅是条土路，而且还非常凹凸不平，一不小心就可能被石头绊倒。一阵风吹来，沙子就漫天飞舞;要是下雨天，马路就变得更糟了，简直让人无从下脚，真是“晴天一身土，雨天一身泥”!现在的它旧貌换新颜了，宽阔平坦的柏油马路两旁绿树成荫，暴土扬尘的日子一去不复返了!春天来了，我走在上学的路上，看到随风摇曳的玉兰花，闻着时而飘来的淡淡花香，真是心旷神怡!晚上的火炬路更是别有一番景象，两排风帆式的路灯犹如颗颗灿烂的晨星把整条马路照得如同白昼。

近年来的唐山成了一座花园式的城市，大大小小的公园鳞次栉比，但我特别喜欢去的地方是被称作“塌陷区” “垃圾山”的南湖公园。南湖曾经是人迹罕至，杂草丛生，黑水流溢、飞灰蔽日、无人问津的地方，经过巨大的工程改造后，那片人人讨厌的“塌陷区”、 “垃圾山”，现在竟成了万人睹目的生态公园!瞧!公园内不仅树木成荫、草坪翠绿、湖水清澈，还成了老少皆宜的休闲娱乐场所。 进入公园，首先映入眼帘的是烟波浩渺的湖面，一阵微风掠过，原本平静得像一面明镜似的湖面，一下子变得波光粼粼。湖边，婀娜多姿的垂柳正在梳洗着长长的秀发。那柳枝，细而柔软，像瀑布一泻千里。

美丽的南湖公园“哇，这湖真蓝真漂亮啊！”这声音从哪里传来？原来是来南湖公园观赏湖的游客发自内心的对湖的赞叹。南湖公园的湖被人们称为“厦门之最”。那湖如同一块举世无双的蓝宝石。周围的花花草草似乎为这块蓝宝石镶了一个翠绿的边，使得这块“蓝宝石”更加耀眼，更加迷人。一阵微风吹来，树边的柳树姑娘飘起了他那美丽的头发。忽然下起了蒙蒙细雨，湖上像蒙了一层薄纱。微风吹来，那“薄纱”仿佛在湖上方飘摇不定。小雨点落在了湖面上跳起了“水花舞”。那水花晶莹无比，就像一位优秀的跳水运动员入水时的漂亮水花。过了一会儿，雨停了，所有的景物都像被洗礼过了一样。湖水非常蓝，刚刚的舞蹈家跳完了舞离去了，现在湖水静的跟，静得让你看不出它在流动，轻风一吹，层层水浪，犹如起了皱的裙幅，均匀地平铺在湖面上。蓝蓝的湖水映着雪白的云，鼓起浪花吻着流云的倩影，明极了，亮极了。这云，这水，这天，这浪，和这柔柔的微风，好一派优美的景致，使人心旷神怡。抬头一看，哇，彩虹出来了，湖在彩虹的映衬下，更显美丽，天上的瑶母池也不过如此吧。游人们坐在树下，眼前是盈盈碧波，处处美景，他们深深醉了，醉在这湖光山色中。这湖真不愧是“厦门之最”啊！！