继承中华传统文化议论文(实用20篇)
导语:骨气,是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气,就像鸟折断了翅膀;船折断了桅杆,无法扬帆远航。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。以下是小编为大家精心整理的继承中华传统文化议论文,欢迎大家参考!
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7818作文
76篇1:弘扬中华优秀传统文化议论文800字
全文共 1024 字
+ 加入清单中国,一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程,由中华各族人民共同书写创造,内涵丰富,从未丧失过它的根本—中华传统文化。
那么,究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别:它对人有着深远持久的影响,不仅存在于历史中,还存在于现实中。
传统文化被称为中华文明之“根”,不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果,同时也是因为它对于现实也具有积极意义。
传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲,勿施于人”这样的思想仍沿袭至今,它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响,影响了人们的思维方式,至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍,更是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服,是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今,它代表着中国女性的古典韵味,标志着独具特色的东方时尚,具有鲜明的民族特色,以及那具有永恒意义的美,让世界为之倾倒。
但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的,中国传统文化也不例外。
中国传统文化的时代局限性,决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想,于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学,让中国传统文化重政务,轻自然,斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动,而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此,我们更应辩证地看待传统文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化,对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。
现代科学的发展,信息全球化,外来文化的进入,难免让国人随波逐流,忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原则,以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流,博采众长,发展中华传统文化,赋予传统文化新的时代内涵,让传统文化与时俱进,创新发展。
用心解读传统,辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时,不忘中华文明之“根”,弘扬中华传统文化,做传统文化的继承者,做新时代的建设者,让传统文化一脉相传,欣欣向荣!
篇2:2024继承和发扬传统文化书信
全文共 423 字
+ 加入清单从小的时候,我就喜欢书法,因为简单的一只毛笔却能留下让人惊艳的作品。各个名家的书法作品更是让我体会到了书法的魅力。同时,书法也是我国一直流传的传统文化,这项传统文化在当代也得到了许多人的喜爱和追捧。
为了继承和弘扬这一传统文化,在暑假里,妈妈给我报了书法培训班,好让我在专业老师的指导下,提高自己的书法水平,把我国的这一传统文化继承下去。为此,我特别高兴,一直期待暑假的早日到来。
在我的期盼中,暑假如约而至,我也高兴的开始加入书法培训班了。在培训班的第一课,老师就给我们详细的讲述了书法在我国几千年来的发展,以及书法界出现的那些名家,还有他们的一些名作。老师还拿出一些名家的传世之作,和我们一起欣赏、探讨。所有的这些都开阔了我的眼界,让我对书法有了一个更加深入的认识,不光是书法作品本身所体现出来的样貌,更多的是作品所蕴含的深层次的魅力。
我想我应该把关于书法的这些知识都告诉给我身边的人,让它们也能加入到喜欢书法的队伍中来,让这一传统文化流传下去。
篇3:继承传统文化的作文
全文共 1073 字
+ 加入清单中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的继承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。
这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。
这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。
念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。
从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。
篇4:继承传统美德,发扬优良家风作文700字
全文共 653 字
+ 加入清单今天下午,有幸和孩子参加了,市一小组织的”畅谈家风,传承美德“家校交流会。
会议由张爱丽主任主持,会议包括了四部分内容,主持人介绍家风的意义;看视频了解不同家庭的家风;在座家长讲述自己的家风故事;孩子谈自己的感受和收获。会议中,几次交流,我都错失了机会,不是没勇气,就是老师没看见,但家庭教育对我的影响,使我按捺不住自己的内心,思如泉涌。
从小从农村长大的自己,受奶奶的影响巨大,记忆中,奶奶为人和善,乐于助人。不说她帮东家,管西家的故事,因为那根本讲也讲不完。但但就说说,她经常帮助来村中,做买卖,演出,要饭的外来人,当时村中没有饭店,没有宾馆,外来的人,最愁吃喝住,奶奶就给他们,送吃,送喝,管睡觉,周围的邻居很不解,奉劝她少管闲事,别引贼入室,但奶奶从来没有看不起她们,从不做不尊重她们的事,并且总教育我们说”有好心,说好话,行好事,做好人“就这样,奶奶用自己的一言一行,感染着我们每个人,她的为人处世的观念,也给她带来了很多尊重,记得在为她过88岁生日时,几乎全村的人都为她送来了贺礼,送来了祝福。
后来和爸妈在一起的机会多了,我发现常年跑运输的爸爸,逢年过节回来,不是我们一家人团聚,反而成了大忙人,为左邻右舍拉盖房的沙子,过冬的煤球,拉大家出去洗澡,逛街,游玩。多半时间他从不收取任何费用,但家里永远有别人送来的各种土特产,吃也吃不完,爸爸总这样说”人要行好事,做好人,帮助别人,快乐自己”
现在我为人父母了,无论在单位,在家庭,在社会,大家都说我,为人热情友好,善于助人“我想这可能就是家风的影响吧!
篇5:继承发扬12.9光荣传统,立志成才报祖国
全文共 1147 字
+ 加入清单各位尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好,我今天给大家演讲的题目是《继承发扬12.9光荣传统立志成才报效祖国》
68 年前的今天,日本帝国主义的侵略军在强占了我国东北之后,继而企图侵略华北,提出了“华北政权特殊化的”的无理要求,但当时昏庸的国民党政府却向日军屈膝,采取了卖国投降的政策,出卖了华北的大部分主权。在空前严重的民族危机面前,中国共产党发表了《八。一宣言》,号召全国人民联合起来抗日救国。北京各大高校的有志青年们纷纷积极响应,发起了爱国救亡,声势浩大的“12.9”运动。1935年12月9日清晨,北京各高校的学生五千余人从四面八方奔赴新华门,向国民党北平分会代理何应钦情愿,学生们提出反对“防共自治政策”等六项要求,却遭到无理拒绝,点燃了他们心中的怒火。于是他们又举行了更为声势浩大的示威游行,遭到军警们的武装镇压。12月16日,又举行上万人参加的游行,通过了“收复东北失地”等抗日议案。青年们的爱国举动,得到了全国各地人民积极相应,杭州,南京,上海,武汉,重庆,西安等各个城市的学生先后举行了示威游行。“12.9”运动再一次掀起了全国抗日救亡的新高潮。
68 年过去了,历史记住了“12.9”运动中的先驱青年们,他们为了国家的尊严,为了我国领土的完整而舍生取义。如今中国的社会发生了翻天覆地的变化,我们的生活水平上了一个台阶,走上了小康的道路,我们享受着良好的教育;享受着互联网给我们带来的方便和快捷;享受着父母们的呵护,所以我们既是幸福的,又是幸运的。但当我了解了“12.9”运动中的青年为了保卫祖国领土完整而做出的壮举,我才深深地体会到:虽然我们生活在蜜罐里,但是我们国家的综合国力与发达国家相比还有一定的差距,其中主要原因就是因为人均的素质太低,难以满足当今社会发展的需要,但是今天的社会是一个充满着激烈竞争的社会,必须要有过硬的本领才能适应今天这个社会的需要,而明天的社会的发展将会更加迅速,将会有更多的挑战与竞争在等着我们,因此我们要从思想上,学习上做起,要从小树立为国贡献的理想,注重自己的一言一行,用高标准来要求自己,做一个遵纪守法小公民。在学习上,要刻苦努力,一丝不苟地完成老师布置地每一个任务,专心致志地听老师讲课,还要“温故而知新”,考试时“胜不骄,败不俘”只有这样,才会更牢固地掌握科学文化知识,更好的为祖国添砖加瓦,像“12.9”运动中的青年们一样,为祖国贡献出自己的一份力量我们一定要用知识来武装自己,以史为鉴,与时俱进,开拓进取,学习“12.9”精神,让我们伟大的祖国更加繁荣昌盛。
历史的功绩应归功于参加12.9运动的知识青年们、仁人志士们。而实现民族伟大复兴的光荣使命应当由我们今天每个青少年来承担!同学们让我们携起手来,为了中华民族的伟大复兴而努力奋斗吧!
篇6:弘扬中华优秀传统文化议论文800字
全文共 949 字
+ 加入清单在这个不断信息化的世界,每个人都有自己的事情做,大家每天都很忙的脚不沾地,为了梦想、未来、生计而奔波,但是,在忙碌的同时,人们也开始想要在精神和素养上得到提升,他们不断的学习,于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么,我们应该对此持什么样的态度呢,这就需要我们去分析了。
人们爱上了传统文化,想去了解我们中华的历史和文化,这就是商机啊,于是就有了很多导演编剧开始写历史小说,拍历史电视剧。
这其中有一部分呢,在写小说前,会先去了解历史,做足功课,让自己的小说有历史依据,但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻,可是又想写,怎么办呢,他们就在一个大纲上添油加醋,就比如说确定好了朝代和人物,就把一些他们认为有意思的东西加在人物上,将人物的性格塑造成自己想象的那样,把一些莫须有的东西编在历史故事中,导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的,使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差,这就使人们对这些人物产生了误解。
尤其是在一些无良小说里,皇帝不关心朝政,每天只懂得情情爱爱,妃子每天都只知道“宫斗”,这对当代青少年的心理也会有很大的影响。
久而久之,市面上就很难看到真正的符合历史的小说,因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西,那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活,慢慢的,他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生,没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰,他们只去看有趣的,去看没有深度的,于是就再没了用心写历史小说的人,这样就形成了一个恶性循环。
而当这些小说拍成了电视剧以后,为了让成本更低,很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰,也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候,当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态,导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现,可造纸术是在西汉时期推广的,秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。
传播我们的传统文化当然好,但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的,是有据可循的,如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造,那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相
,不能看见什么就是什么,要有自己独立的思考和见解,这样我们的传统文化才能真正的传承下去!
篇7:继承先烈遗志弘扬革命传统初中生作文
全文共 1112 字
+ 加入清单八峰山下,溇水河畔,满山红革命烈士陵园翠柏林立,像铁骨铮铮的站岗卫士,威武雄壮,注视着前方,满山红山花鲜艳照人,把整个满山红装扮得花枝招展,格外显得朝气逢勃,这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园(国家一级烈士)。 湘鄂边的英雄儿女,以大无畏的革命精神,坚持长期革命斗争,段德昌师长,王炳南团长,贺英巾帼英雄等革命先烈,他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上, 湘鄂边满地的鲜血,染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡,他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长,与鹤峰人民建立了深厚的感情。他领导创建了红四军,1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。
上午,我怀着崇敬的心情,来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门,便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。
我们胸前戴着洁白的花,向烈士们献上花圈,向烈士们默默哀思,当我们从烈土纪念碑绕行一圈,又沿石梯步行到老红军段德昌师长,王炳南团长,贺英巾帼英雄,烈士纪念碑前,默默哀思时,在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声,冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。
红军战士们踢踢脚边敌人的尸体,左边的兄弟右臂上插着一支箭,却用不熟练的左手死命地砍着,右边的兄弟杀红了眼,大声的吼叫,嘴角甚至流出血来,他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖,仿佛在用鲜血画画一般,那颗永远不曾低下的头颅,是所有湘鄂边人的希望,好像旗帜。 他含笑。 怒吼!!刀抢擦亮, 红旗漫卷,革命战士在那一瞬间,那双凝望着天空的眼睛,却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们,犹如梦里的人儿。 不知她们的那一边是否能看到红色的太阳,是不是也是这样的血红呢? 我们长久住在这块红色的土地上,以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱,久久地注视着捧在手中的泥土,苦涩的眼泪和汗水,带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射,泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨,调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上,用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。
啊!细细摸一摸这泥土吧,便能感到湿润和温暖,那是火的温暖和血的温暖, 为了保卫这块土地,这里曾经驰骋过战斗者的马蹄, 倒下去的团防军被泥土埋葬,倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花,交给了草,交给了永恒的记忆。红色土地啊!使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯,红色土地上特有的豪爽和义气,使我久久沉醉。他们为人民而生,战斗而死。 他们的丰功伟绩,永垂青史。 依然在红色的土地上发光发热。
篇8:弘扬延安精神,继承革命传统
全文共 445 字
+ 加入清单岁月悄然流逝,但长征的精神并未因时间的流逝而隐埋,而越来越具有深刻的魅力,吸引着众多的人到长征的路上去追寻,去思考。在长征路上有这样一个故事,一位老将军的母亲看见红军们在路上啃树皮,吃野菜,煮皮带吃,风餐露宿,翻山越岭,十分心痛,她自己已经白发苍苍,风烛残年,好几天都没有吃东西了,她把自己很长时间攒下的几个芋头给红军们吃,红军们舍不得吃,送了一首歌给老妈妈:“牛皮腰带三尺长,草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味,端给妈妈来品尝。”这时老妈妈颤抖的嘴角露出了笑容。还有一次,过黑草地时一位红军战士提的文件包,扑通一声文件包落入泥潭之中,他为了把装有重要信息的文件包拿上来,这位年仅19岁的警卫员奋不顾身的跳入泥潭,把文件包顶了上来,自己去却英勇牺牲了。
作为当代的知识少年,我们应该有自己的伟大理想——中大民族的伟大复兴,这也是一次充满艰辛的长征,这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征的光辉旗帜,锐志进取,自强不息,用手中的知识创造出一个泱泱大国——中国!
篇9:弘扬中华优秀传统文化议论文800字
全文共 933 字
+ 加入清单中华民族优秀的传统文化,是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带,是弘扬中华民族精神的重要体现,因此作为新时代的接班人,我们也应该弘扬传统文化,做传统文化的接班人。
传统文化汇聚一起,三锅沸腾的热汤,寒假培训传统文化的老师则像厨师,我们就好比汤的享受者,既体味到了汤的芳香,也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播,才会不断使之为世人所知,为大众所爱,所以我们应当做汤的享受者,文化的传播者。
我想要传承中华传统文化,就像我热爱"之乎者也"的说法一样,就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样,中华民族的传统文化,是古人延续至今的文化,是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们,忘不了先人""学而不思则罔,思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐,见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡,匹夫有责"的历史使命,我愿做传统文化的弘扬者,是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。
我愿做传统文化的弘扬者,就好比""我有""弟子不必不如师,师不必贤于弟子""一样的豪情壮志,孔子之师,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤,孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒,然后知松柏之后凋也""的坚忍品质,做任何事无论成功或失败,只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下,悠然见南山""的那种恬然自适,悠然自得的田园生活,远离城市的喧嚣,感受自然最真实的美。中华民族传统文化,其实就潜藏于我们的身边,只要悉心观察,你会发现:其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现,我想做中华传统文化的,弘扬者,我想要将这充满芳香的鲜花的种子,洒向神州大地。
我愿做中华传统文化的传播者,我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见,去感受""会当凌绝顶,一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近,衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城,就站在我们国家的标志性建筑上,向全社会呼吁:做传统文化的弘扬者,有何不可?何乐而不为?
传统文化似艳阳高照,温暖人心;传统文化是涓涓流水,沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌,值得我们传颂。弘扬传统文化,是我的责任,是我们的责任!
篇10:2024继承和发扬传统文化书信
全文共 2056 字
+ 加入清单中国梦是与中华优秀传统文化紧密联系在一起的,中华优秀传统文化是孕育和提出中国梦的重要源泉和精神因子,实现中国梦是弘扬和光大中华优秀传统文化的内在要求和重要使命。中国梦凝聚了几代中国人的夙愿和追求,彰显了全国各族人民的共同理想和愿望,是对中华优秀传统文化的传承和发展。实现中国梦需要与弘扬中华优秀传统文化有机地结合起来,通过对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,为实现中国梦提供不竭的精神源泉,打牢实现中国梦的文化根基。
实现中国梦需要继承和弘扬中华优秀传统文化中的家国天下情怀。习近平总书记指出,“没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现”。中华民族伟大复兴的中国梦,深深植根于中华优秀传统文化的家国天下情怀之中。中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福,其基本精神的背后,蕴藏着绵延已久的家国天下情怀,折射着内心深处的命运共同体意识,凝聚着振兴中华的文化血脉。
中华优秀传统文化中的“修身齐家治国平天下”、“天下兴亡,匹夫有责”、“以国家之务为己任”、“位卑未敢忘忧国”、“投死为国,以义灭身”、“死国,忠义之大者”等思想,是古代先贤对国家兴亡的关注,对民族兴亡的情怀,这一家国天下的理想和情怀,深深地勾勒出国家兴盛、民族富强和百姓幸福这一贯穿于中华优秀传统文化中绵延数千年的精神主线。这种对民族前途、国家命运的高度关切,这种将个人理想与天下理想合一的精神追求,揭示了中华优秀传统文化的主流价值观,折射出中国梦基本内涵所昭示出的文化基因。作为国家梦、民族梦和人民梦相统一的中国梦,是传承中华优秀传统文化中家国天下情怀的深刻体现。
实现中国梦需要继承和弘扬中华优秀传统文化中的自强不息精神。习近平总书记指出:“独特的文化传统,独特的历史命运,独特的国情,注定了中国必然走适合自己特点的发展道路。”中国梦的实现进程历经艰辛和曲折,在不断地探索和奋斗中,我们最终在实践中走出了一条适合自己的具有中国特色的社会主义道路。而中华优秀传统文化中的自强不息精神,则赋予了我们创新精神、文化自觉和文化动力。
在中华优秀传统文化中,自强不息的精神体现既有“天行健,君子以自强不息”的进取意识,又有“变则通、通则久”的创新精神;既有“敢为天下先”的锐气勇气,又有“六经注我、我注六经”的自觉自信,这决定了我们必须以强烈的使命感责任感坚持走独立自主、奋发图强的道路,决定了我们必须打破条条框框限制和教条主义束缚坚持走解放思想、实事求是、改革开放的道路,决定了我们必须以巨大的理论勇气和创新精神坚持走马克思主义基本原理与中国具体国情相结合的道路。可以说,这条道路就是基于中华优秀传统文化中“自强”、“创新”、“实事求是”、“革故鼎新”这些文化基因的选择结果,这一文化基因,提供了我们在实现中国梦的进程中坚持走中国特色社会主义道路的文化动力和道路自信。
实现中国梦需要继承和弘扬中华优秀传统文化中的和而不同思想。习近平总书记多次指出:“中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦,与世界各国人民的美好梦想相通。”中国梦之所以是和平之梦、共赢之梦,之所以与各国梦、世界梦命运相关,心意相连,就是因为中华优秀传统文化中的和而不同思想,为自己的梦想标明了文化指向。
在中华优秀传统文化中,“和”文化具有至关重要的地位和意义。“和为贵”、“和而不同”、“万物并育而不相害,道并行而不相悖”、“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”等表述都是中华优秀传统文化中大同社会理想和开放兼容性质的生动表达。这一文化精粹体现在中国梦中,就是在中华民族伟大复兴的进程中,世界上不会发生像以往那种现象,即自己的崛起是以否定其他国家和民族的梦想为前提的,是以威胁和损害其他国家和民族的利益为代价的。中国的崛起是一种和平崛起,是一种文明崛起,是一种承认文明差异的共存性崛起和包容性崛起,最终促进实现“世界大同”的美好愿景。这种“和而不同”、“包容性发展”的文化理念,反映了中国梦的特有文化指向。
实现中国梦需要继承和弘扬中华优秀传统文化中的以民为本理念。习近平总书记指出,“中国梦是国家的、民族的,也是每一个中国人的”。中国梦是全国各族人民共同的梦,是以广大人民群众为动力源泉的梦,是实现最广大人民群众根本利益的梦。人民幸福是中国梦、民族梦、个人梦的聚集点,决定了梦想追求的根本出发点和落脚点。受民众所托,忠民众之事,对民众负责,让民众幸福,体现在中华优秀传统文化的价值语境中就是以民为本。
在中华优秀传统文化中,以民为本理念中蕴含的“民惟邦本,本固邦宁”、“民贵君轻”、“民水君舟”、“立公去私”等一系列重民、富民、贵民的思想,充分彰显了中华优秀传统文化的价值追求。这一价值追求体现在中国梦的价值追求中,就是中国梦既是国家和民族的梦想,也是每一个人的梦想,既要靠发挥人民主体性去实现,又要以人为本为人民造福,使发展成果公平地惠及全体人民,为实现人的自由而全面的发展而奋斗。正是这种理想追求的内在契合性,彰显出中国梦价值追求的中华优秀传统文化渊源。
篇11:继承和发扬传统文化作文
全文共 711 字
+ 加入清单在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩“龙”的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿、俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋,煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去扫扫墓而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘,传统佳节在现在的社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我只能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。
篇12:继承和发扬传统文化书信
全文共 751 字
+ 加入清单以后,在每年的五月初五,就有了吃粽子、赛龙舟的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
每年端午节的时候,我们都能吃到外婆包的粽子。她先买来优质的大米,再找来粽子叶。首先,把粽子叶放在锅里煮。外婆说:叶子煮煮就能发出香味。外婆又把叶子两头剪掉,把不好的挑出来。然后,开始包了。拿两三个粽叶围成一个漏斗的形状,再把大米放到叶子里再拿一根粽叶包住头部,不让大米漏出来,最后用线把粽子系的严严实实。这样一个粽子就包好了。就这样,一个、两个、三个……直到包好为止。
最后,外婆把粽子放到锅里煮。几个小时后,香甜可口的粽子,终于出锅了。今天是农历五月初五,是中国传统的节日——端午节。
这端午节有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和,最后自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西——棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。以后,每年都以此方法来纪念屈原。
今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子清香,于是赶紧洗涮,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。
篇13:2024继承和弘扬传统文化书信600字
全文共 507 字
+ 加入清单我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。
我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日,
过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,源远流长啊!
篇14:继承革命传统,圆中华复兴梦
全文共 469 字
+ 加入清单我们中华民族是历史悠久的文明古国,几千年来,中华民族不但创造了灿烂的文化,也形成了高尚的道德准侧和完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。
中国的历史是一部曲折的历史,又是一部漫长的历史,有失误,有辉煌,有错误,有成功,我们穿过悠长的时光隧道,回眸凝视中国60年走过的风风雨雨。
让我们在国旗下暗暗下定决心,从今日起,争做一个讲文明、懂礼貌、有礼仪的中国人。让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!在我们这个文明古国中,大部分人都懂得讲文明,讲礼仪。讲文明,讲礼仪,同时也提高自身的素质。让我们国家“文明古国,礼仪之邦”这个称号永久的流传下去。
“冰冻三尺,非一日之寒。”祖国复兴并非一朝一夕,需要更多的时间,需要更多的人力、物力、需要你、需要我,也需要我们每一个中国人在这充满挑战与竞争的世界里,在这战争与和平共存的世界里身担祖国复兴的新生代,不断开拓,努力。我们只要做好自己,为祖国的复兴贡献出自己的一份力量足矣!
篇15:歌颂中国历程继承中国传统六年级作文
全文共 635 字
+ 加入清单在世界地图上,有一只雄鸡似的版图。它昂首挺胸,坚强不屈地站立在世界的东方。这就是我们伟大的祖国——中国!
在新中国成立之前,中国人贫穷落后,外国人看不起我们中国人,嘲笑我们是“东亚病夫”;日本侵略我们中国,在我们中国的地盘上肆虐烧杀,使中国人死伤无数;英法联军在我们中午到处烧杀抢掠,使万园之园——圆明园毁于一旦……这些国耻我们怎能忘记?我们中国红军被迫要进行两万五千里的长征,在毛主席的带领下,红军爬雪山,过草地,最后终于成功了。在长征的历程中,发生了多少可歌可泣的英雄事迹?有人会说:“这就是我们中国人!”
1949年,毛主席在开国大典上向人们郑重宣告:中华人民共和国成立了!我们中国人有了自己的国家,终于能在外国人面前抬起头来。我们中国出现了无数个英雄:黄继光、董存瑞、毛岸英、邱少云、狼牙山五壮士……他们的牺牲告诉我们一定要振兴中华。是我们中国人培育出了杂交水稻,是中国人培育出了杂交水稻,是中国出现了四大发明。我们中国日益壮大,就像地平线上的太阳徐徐上升。中国以后的进步,还要由我们来发展。
我们是21世纪的接班人,是中国人,是龙的传人,黑眼睛,黄皮肤。将来我们要继承中国的光荣传统。我们生活在这华夏大地上,长大有责任为建设祖国出一份力量,我们现在要好好学习,长大成为祖国的栋梁!
中国,是多么响亮的名字!中国,是多么昌盛的国家!中国人民有着坚强的品质,中国,它是坚韧、勇敢、顽强的象征。我相信,在我们的努力下,中国会更加繁荣昌盛!
篇16:传统文化我继承剪纸作文350字
全文共 332 字
+ 加入清单剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。剪纸,顾名思义,就是用剪刀将纸剪成各种图案,最常见的是窗花,一般在喜庆的日子用红纸剪出,贴在窗上。
我也很喜欢剪纸,经常用红纸剪“福”字贴在门口。剪“福”字的方法有很多,比如:先写一个“福”的艺术字,进行修改;接着用深色笔描线,剪下,最后如果有破损,用胶带纸贴一下就好了。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。接下来,让我们来剪窗花吧!拿出一张正方形的纸,对角线对折,接着将两个底角对折,会出现一条对折线,将两边的底角翻折,尽量使折叠部分与露在外面的部分角度在60度左右。再一次沿中线对折,现在开始画任何图案,必须要在重叠地方画。画好后,剪下来,再展开,一个窗花就剪好了。
剪纸有趣吗?让我们一起剪纸,从中感受剪纸给我们带来的乐趣吧!
篇17:高中创新与传统的议论文
全文共 939 字
+ 加入清单五千年泱泱华夏,绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题,大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。
传统,自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统,就于无形中切断了你与大地历史的纽带,成为无根的浮萍。
冯骥才的乡土传奇,深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化,朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统,并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱,立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。
传统固然是应紧握于手心的风筝引线,可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统,无疑是故步自封、抱残守缺,不加以创新改良,无法为时代所容,只能看着它一步步迈向衰亡之境,真正感受到“物是人非事事休,欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。
不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者,大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号,尊重人的眷恋信仰,是从“上帝先造蚂蚁,第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵,众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相,将人们从蒙昧浑浊中拽醒。
从对世人的警醒观之,文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化,做到“去糟粕,取精华”,是引领世人认识感知时代,洗涤俗人的思想品性的清流,淙淙而过,流向广阔未来。就从上海乡音来看,由于一批外来人口的更迭,上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗,是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味,乡土文化更易传播了。
木心先生对国人与山水之情有一番妙悟:唐代诗人开始亲近自然,费尽辞藻夸赞。到了宋代,无处可夸,词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚,改变了一味的流连忘返,上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望,大都是保留传统的笔墨气度,追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是,只有符合时代需要,才是继续传承,提升到新的高度。
文化传承,无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬,都要立足于传统的精神气韵,又高于传统的古旧,延伸出新的艺术高度来。
如此,引领传统不倦前行。
篇18:弘扬中华优秀传统文化议论文800字
全文共 1491 字
+ 加入清单在这片广大的土地上,传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土,它培育着一代代炎黄子孙,养育了56个民族,那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首气吞山河,如泣如诉的诗词与典故,无不蕴含着我国的传统文化,而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息,不断的传承与发展。
作为一名高中生,我们读过的经典名著数不胜数,那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士,无时无刻拨动着我们的心弦,使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家,有众多的名著值得我们去阅读,就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化,是人类文化的精华,读起来耐人寻味。阅读经典名著,就如同与大师们携手同游,它们可以提高我们的语文知识和人文素养,而走进这些名著,使我认识了很多的名人,就像王昌龄,王维,宋代的范仲淹,三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理,做事要持之以恒,有上进心,做人更要慈善仁爱,尊敬长辈,谦虚礼让,不追逐名利,这些都是值得我们学习的传统美德,是我们应该发扬光大的民族精神。
在我阅读的名篇里,使我印象最深刻的是一篇文章,篇名叫做《有了民族精神,就等于有了灵魂》,它的字眼深深的吸引着我,而起初,我却对它感到一片茫然,但奇怪的是,我并没有因此而冷落了它,反倒有一种想要去深入了解它的冲动,于是,我下定决心,决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中,才有所感触,有所感觉,它使我意识到了民族精神的重要性,感受到中华民族的力量,它足以让一个国家走向富强,走向成功的道路。与此同时,作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它却深深地触动了我的心灵,不可动摇。
我们每个学生都是祖国的栋梁,就应该传承与发扬民族精神,爱国主义精神,弘扬中华传统文化,为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明,以其独特的魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。
正在学习阶段的我们,了解传统,继承传统,发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面,还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面,从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行,我们可以感受到他们的想法,去聆听他们对世界,对生活的感悟,就比如读先秦诸子,我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”,的人性光芒,激发我们“济世,修为”的进取之心,还能感受到道学空灵的境界,学会洞悉世界的方法,阅读经典,我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操,还可以激发我们保卫国家的斗志。
是的,中华民族传统文化丰富多彩,经典名著,民族的灵魂,使我们努力学习科学文化知识,培养和锻炼自己的能力,题高自己的素养,培养爱国情怀,多为国家做奉献,请记住,有了民族精神,就等于有了灵魂,有了祖国,就会有灿烂辉煌的未来,只要有了信心,就一定会迈向成功,我们携手同游于知识的海洋,阅览古今中外的经典知识,于此同时,我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去,让更多的人受益,弘扬中华民族精神,是我们不可推卸的责任,我们应向我们的祖祖辈辈学习,以他们为榜样,承担起自己应承担的责任,尽自己应尽的义务,做国家的好公民。
篇19:2024年继承和发扬我国传统文化书信
全文共 523 字
+ 加入清单我们的祖国地大物博、历史悠久,我们的民族传统文化就像一座巨大的宝库,有:脸谱、剪纸、中国结、刺绣、人偶、武术……
我们的传统文化节日相当丰富,其中春节是我国的第一大传统节日,每年到了腊月二十三,也就是俗称小年以后,年味越来越浓,人们都忙着买年货,大街上都洋溢着热闹喜庆的节日气氛。到了腊月三十日,也就是大年三十,人们都在贴对联、门神和福字,福字都要倒着贴,意思就是幸福到了我们身边。这一天出门在外的人们,都要赶回家和家人团聚在一起,吃团圆饭,当然饭桌上最不可少的是饺子,如果没有了饺子,这一天都不快乐。人们在一起一边吃着丰盛的年夜饭,一边欣赏着春节联欢晚会,又说又笑,脸上洋溢着开心的笑容。在除夕之夜,我们要熬夜等待着新年钟声敲响。到了五、四、三、二、一、“当”的那一刻,人们要放鞭炮、放烟花,来庆贺新的一年来了。为什么要放鞭炮呢?这里有一个关于“年”的传说,放鞭炮可以吓走“年”。放烟花是每个人都希望生活像烟花一样绚丽多彩。
第二天一大早,人们早早地起了床,吃完早饭,就回老家,要给长辈拜年,收压岁钱,这也是小朋友最喜欢的一件事。到了大年初二,人们就要走亲访友,直到正月十五,人们要看舞狮舞龙,也就预示着年要过完了。
这就是我们的传统节日和传统文化。
篇20:继承和发扬传统文化作文
全文共 1624 字
+ 加入清单“90后”非遗传承人杨昌芹,立足传统文化产业,挖掘“赤水竹编”特色潜力,让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒,用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事,唤起文化自信……当打之年,“国货”正当“潮”,越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生,让“国潮”风生水起,传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调,中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任,当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。
传统文化与时下潮流结合中的文化认同。
中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深,并具有独一无二的民族特色,当代青年要传承传统文化,必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基,才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量,传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生,既要全面认识传统文化,去其糟粕取其精华,古为今用推陈出新,使传统文化精髓与现代文明相协调,也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化,在此基础上形成一种“共同的文化”,以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同,当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新,了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化,汲取中华文化的智慧,在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神,让中华文化展现出经典魅力和时代风采。
“国潮风尚”崛起背后的文化自信。
从时尚大牌到综艺节目,从非遗传承到文创产业的发展壮大,越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化,“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮,也成为当代青年喜好的“复古热”,这是年轻一代对中国文化自信的体现,也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力,并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,展现着中华儿女的精神志气,要对中国文化价值充分肯定和积极践行,并对文化生命力持有坚定的信心,要坚定文化自信,以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新,有一种潮流叫做经典,有一种创新就叫做“国潮”,把握时代脉搏、聆听时代的声音,以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。
“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。
5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要在继承传统优秀文化的同时,大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神,把中华优秀传统文化传承下去、传播出去,立足本国、面向世界,努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓,是以人为本的主体精神,是爱国主义的民族情怀,是仁者爱人的人道思想,是刚柔相济的坚韧精神,是和而不同的包容精神等等,从古至今,中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展,继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下,以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军,无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”,都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬,当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华,让传统文化永葆青春活力,用传统定义“潮范”,赋予文化精神以新的时代光芒。
“国潮”背后,是对中华民族优秀传统文化的认同,是文化自信的彰显,也是文化精神的接续传承,“国潮”趋势势不可挡,“国潮”动力坚定而强大。当打之年,讲好“中国故事”是中国青年的时代责任,在传统中定义“中国潮”,青年一代是最重要的角色担当,中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。