中考满分作文：我们班的故事(推荐20篇)

当快门按下时，你的笑容，你的眼泪，都将永远的在照片里，定格于那一秒。它可以记录你那时的美好，也可以记录你那时的失落。

无意间翻到一张照片，是我。双手捂着嘴巴，眼角未干的泪水。那是我第一次拔牙，也是我终生难忘的一次，歇斯底里的疼，却最终没有拔掉的牙，这种经历怎会轻易忘记?

为了这颗牙，妈妈可是操碎了心啊。在我坚持不懈地保护下，妈妈可算是使尽了浑身解数。我艰难地避开着那颗已经被我妈妈”折磨”掉了一点的牙，费力地啃着甘庶。此时妈妈”不怀好意”地来到我面前，满脸堆笑着对我说：”女儿呀，让我看看你的牙还是否安好，放心，我不会伤害它的。”我半信半疑地张开了嘴，只感到她的手轻轻地抚摸着我的牙，突然一个猛的用力，眼泪哗的落了下来，可牙却没有被带下来。从那以后在我嘴里的牙就再也没有”遇到”过我妈妈的手。

来到镜子前看到那一颗摇摇欲坠的大门牙，不由得对它产生了同情。可我妈妈依旧没有善罢甘休，晚上吃饭时使劲地往我碗里夹排骨，似乎要对我苦命的牙进行酷刑。但是最后我的牙还是坚强的挂在我的牙床上，和我妈妈进行着最后的抗争。

后来我的牙又存活了几天，我很是欣慰，坐在椅子上吃着西瓜，咦?这么大一颗，还是白的，这颗西瓜籽可不简单，捡起来一看，竟然是我的牙。终于，它还是坚持不住了啊。

看着这张当时被我爸爸无意间抓拍到的窘照，把我的思绪瞬间带到了当时的那个情境里。从回忆中醒来，我微微一笑，然后轻轻地把照片放回相册里。或许再过几年，几十年，我再翻看到这张照片时，会有别样的感触，别样的心情。

幸福，与金钱无必然联系，与地位无必然关联，与权势也无必定的关系。它，正如一朵野花，或许在路边，或许在深山，或许在溪旁，或许在一个细雨霏霏的春晨，或许在一个寂静闲散的午后，或许在一个冰冷严寒的冬夜，突如其来地、不约而至地绽放!

房子坐落在僻静的郊区，外形简陋，青青的翠草一直涨到台阶上，主人没有铲除，也无心铲除，他喜爱这青青的翠草，喜爱这青草带回来的翠绿的春天。庭院里种有几株芭蕉，还有几杆修竹，推开窗，满眼都是清新怡人的绿。遭贬谪又如何呢?被排斥又如何呢?不用处理繁杂的公务不是更舒适吗?不用应付喧嚣的宴会不是更清静吗?不用面对讨厌的人事不是更自得吗?闲适之时，看看佛经，弹弹古琴，闻闻茶香，会会朋友，看炊烟散淡地袅袅升起，幸福，就在那一刻尽情绽放了!

这就是刘禹锡的幸福，一个迁客在受冷落遭打击的处境中凭豁达心境感受到的幸福!

南山下的豆早已长出地面了，只是，地里的草长得比豆苗还盛。早晨扛着锄头去除草，一直忙到夕阳西下月亮升起才归家。山里的夜很寂静，昆虫的唧啾声此起彼伏，山间的小路很狭窄，两旁长满了野草，一路走过，衣裳就给草尖上的露珠沾湿了。但，这又何妨呢?没听到我的心灵正在自由呼吸吗?没听到我舒展的心灵正一路欢歌吗?没看到在与明月对视的那一刻，我心底的幸福之花已悄然绽放了吗?

这就是陶渊明的幸福啊，一个隐士的幸福!宁愿洁身自好也不同流合污，为了心灵自由不惜背弃官场，不满黑暗现实就奇想天开地独创出恬静优美的桃花源，那个幸福的桃花源，催开了后代多少人心底的向往之花!

那些幸福之花，一朵接一朵地绽开了，它们一直开着，由远古一直开到今天，由他们的心底一直开到我们的心底。它们还会继续开下去，一直开到更远更远的未来。

我的老家在乡下，我的根在乡村。在城市钢筋水泥的森林里呼吸，我是多么怀想我那短暂的乡村生活，又是多么怀想乡村的油菜花香和清水潭的碧波涟漪。

浩浩汤汤的京杭运河离老家也就三分钟脚程，幼小的时候，父亲常常拉着我的小手，漫步运河堤畔。那个时候父亲常常说：“沿着运河北上，我就不信走不到北京。”每当这个时候，我总是担心父亲真的会丢下我，前去北京。现在想来，原来在父亲的心底一直压抑着一个不能言说的梦。

从装满无限幽深和神奇故事的清水潭向南走过三个田垄，就能到我家。如果是白天，偶尔还能看到三五成群散养的鸡鸭。要是春天，有时还会遇到鸡妈妈领着一群小鸡崽。鸡妈妈护崽心切，我算是狠狠领教过。在我大约四五岁的时候，看着毛茸茸、黄灿灿的小鸡煞是可爱，就追赶着小鸡，还一手抓一只，被鸡啄了一下，吓得我哇哇大哭起来。妈妈说，宝贝你怎么可以伤害鸡妈妈的小宝宝呢?要是大灰狼把你抓走了，你说妈妈着急不着急呀?我一边流着泪，哭声由大变小，一边点着头，觉得妈妈说得很有道理。

清水潭，在老家的北边，老家人俗称“大北塘”。爷爷说它是1931年高邮湖决堤时冲开的一个湖泊，它的一个漩涡形成了“小南塘”，在老家东南约两分钟脚程。门前一条宽近十米的河流，父亲小的时候常常在里面游泳、钓鱼。现在这条滋润了父亲整个少年时代的河流，再也泛不起当年清澈的涟漪。清水潭水清且深，这让我怎么也想不通，为什么村庄里纵横交贯的河流青春不再，而清水潭却不改幽深清澈的品格。关于清水潭的传说，总让人觉得这就是老家的日月潭。爷爷说，四十年前十台水泵工作了五天五夜，未见清水潭的水少过一滴。后来大家只得作罢。至于清水潭的大鱼，拉网捕获的重达一二百斤的则是常见。父亲翻开泛黄的《高邮报》，指着一篇专家的论证文章给根本不识字的我看，那么一本正经。依稀记得父亲说，在省道237东移之前，清水潭路段的淮江公路上经常会发生事故。专家的意见是，由于清水潭较大的水面隔着运河与宽阔的高邮湖相互感应，会让人产生错觉。我不知道，父亲是否相信这样的说法。但我知道，在父亲的眼里，清水潭就是神性的存在。比如，他从不在清水潭里游泳，也不在清水潭里钓鱼。后来，读了一点书的我，就暗暗窃笑父亲的迂腐;再后来，翻阅过一些父亲的藏书，暗暗地我又觉得，有时保持一点神性和神秘，似乎是人的灵魂不至于堕落的原因。

并不是所有的乡村都有水，有水的乡村也未必都有像高邮湖、大运河、清水潭这样神赐的存在。三者兼而得之，总算沾上上风上水的护佑了。

古人云，仁者乐山，智者乐水。老家无山，缘何仁爱之风盛行，我想大约是受了“三水”的灵气吧?

拥有一枝芬芳的梅花能使人心旷神怡，拥有一朵变幻的白云能给人无穷遐想，拥有一缕清风能令人神清气爽，而我又拥有什么让我幸福而快乐?

我有一束阳光，那是我的同桌。我们初识是在开学的第一天。那天太阳躲在浓重的云层后面，我对初入中学的喜悦随着第三次试图与周围的新同学打招呼的失败而逐渐转化成了对新环境的恐惧。明明是充满新同学的明亮教室却在我眼中变成了陌生人的透明屏障。如果在以后的三年里，一直都是这样怎么办……正当我沮丧的时候，忽然一道清脆的声音打破隔阂：“你好!”我欣喜地回头——那是我的新同桌，此时他正微笑着和我打招呼。那笑容像阳光，直抵心底。窗外飘起了太阳雨，雨滴轻盈。阳光冲破云层，把淡淡暖意洒落人间。

我有一片海洋，那是我的恩师。她有海浪一样的披肩卷发，她有大海一样的渊博学识，她有海风一样的轻柔嗓音。老师总是把她所知一点一点地放到我们记忆的最深处。我记得最深刻的，是老师的板书，每一笔都写得一丝不苟，一节课之后，黑板上便铺满了字迹，远远看去竟像是一幅画作，挤满了老师对学生的爱。

我有一米星空，那是我的班级。月亮是敬爱的班主任，而繁星便是我的同学们。记得第一次运动会，有一场拔河比赛，那是我班和与我们针锋相对的邻班。随着比赛的愈加激烈，场上的气氛也变得紧张，汗珠从参赛同学的额头和鼻尖上一一渗出，像被挤捏过的橘皮。渐渐地，我班被邻班占据了上风。“加油!”响亮的声音响起，我转头望去，竟是班主任双手拢在嘴边做喇叭状，向场上高呼。于是我们随着班主任一起喊着“加油”，像是全班的力量都凝在了绳子的一头，我们一举得胜。那一刻，点点疏星聚在了一起，形成了一米璀璨的星空。

我拥有一束阳光带给我温暖，我拥有一片海洋带给我学识，我拥有一米一星空带给我力量和勇气，他们是我最亲密的挚友，伴我走向未来，走向梦想。

漫漫长夜里，我跨上诚信的背囊，即使是一个人走，也永远不会最寂寞。 For a long night, I stepped on the backpack of integrity, and even if it was a person, it would never be the most lonely.

茫茫人海中，我提上诚信的行箱，纵使风起云涌，也不会在人潮中迷失自我。

大千世界里，我戴上诚信的桂冠，纵使有千山万水，也会让我拥抱最美的夕阳。

背上诚信的行囊，我可以漫步在柔和的沙滩，接受行人的微笑;背上诚信的行囊，我能够流浪在陌生而热闹的都市，闯出一番迷人的世界;背上诚信的行囊，我可以大胆地行走在四方，享受生活的多姿多彩。

诚信，是我们人生中最宝贵的财富，是我们人生道路上最充实，最美好的行囊。

打开抽屉，我会惊喜地发现，诚信的行囊让我和同学们血浓于水，友情对于我们最可贵，我会拥有用诚信换来的多彩丰富的友谊卡和迷人的小花，这是诚信换来的友谊结晶。

走在大街上，我会不时看见面容微笑，精神焕发的小店前，装饰并不荣华却挤满了诚实守信的顾客，这是诚信在商品经济时代的美好见证。

漫步在枫林花香的小道上，我会看见两位公司的总裁高雅地谈笑着，亲切地交流着，两双紧而有力的手亲热地握在了一起。

打开久违的电视屏幕，我会时刻收视到世界上全国各族人民紧密地团结着。这是诚信在世界各族各国人民心中友好情谊的纽带，是诚信的背囊在地球村完美人生的缩影。

有了诚信，能让你的人格为之而升华，所以当你背起诚信的背包，你也会多一份执着，换一份成功，让你受到众人的青睐。

有了诚信，能在商品经济的时代感受到诚信形象的可贵，拥有诚信产品的商业家，也就拥有完美的商业形象，倍受人们的信赖。

有了诚信，才能让国际间的交流合作有了不可缺少的必要条件，人们才会和平发展，互相拥戴和支持，人类才能拥有一根友好的纽带，牵引世界人民走在和平的康庄大道上。

诚信，昨日因有你，世界永不褪色;

今日因有你，世界多姿多彩;

明日因有你，世界更加美丽;

愿诚信的行囊能永远与我们在人生道路上相随，愿世界在诚信的天堂下更加美好!

在上个星期的星期6，我们跟着旅行团去了日照。

我们在途中是欢声笑语，虽然路途很远，足足走了有六个小时，但也感觉不到一丝疲惫。在途中，导游为我们讲述了日照的历史：日照市是山东省的一个地级市，位于中国大陆沿海中部，山东东南部，黄海之滨，是山东半岛的南翼。日照是一座新兴的沿海港口城市，东临黄海与日本、韩国隔海相望，西靠沂蒙山，北连本省的青岛、潍坊，南接江苏省连云港，地理坐标在东经118°35`~119°39`，北纬35°04`~36°02`之间。日照现下辖东港区、岚山区、莒县、五莲县2区2县以及日照经济技术开发区和山海天旅游度假区，有54个乡镇、街道，2981个行政村。全市陆域面积5310平方千米，其中山区、丘陵、平原各约占三分之一，海域面积6000平方千米，海岸线长168.5千米，总人口287.92万。

到了日照以后，我们早上去了：桃花岛景区。金沙滩景区。结束后，我们在香辣虾那里吃了中饭。

下午，我们去了国家海滨森林公园、灯塔景区和花仙子风景区。在金沙滩那里，我在海里游了泳，非常的清凉。有如天鹅湖那样的清澈(出了海草)，那样透明。晚上，我们在金川烧烤那里吃了海鲜，吃了烧烤，喝了压榨啤酒，由于我的体力不经，只喝了8瓶。

星期天，我们去了青岛。我们在那里去了海底世界;那里可是相当的人山人海，人进去了不挤就出不来。在那里，我们看到了深海里看不到的鱼和生物，还拍了50张照片。随后，我们在导游的领导下去了地下食品广场。在那里，我吃了一盘鱿鱼炒饭和一盘鱼香肉丝盖浇饭，全是正宗的。下午，我们坐着很慢的大巴车回家了。

啊!旅游真好!

黄昏之时，夕阳西下，我靠在座椅上，一边享受余晖，一边翻看相册，回忆过往，翻到一张与众不同的照片，是我跟父母站在一块大石头上的合影，静静地看着，不禁陷入了回忆。

那时正值夏季，由于酷热难耐，父亲带我们去山里避暑。山里成千上万棵树，遮天蔽日，凉爽至极，一路上都能听到小溪哗啦哗啦清脆的流水声，这时父亲提议到河边玩。“去那干什么?那里全是石头，崎岖不平，小溪也不宽。”我不解道。“你一会儿就知道了。”父亲笑道。

到了之后，父亲便问道：“敢不敢在这些大小不一的石头上来回穿梭?”“什么?这我可不敢。”我紧张地说道。父亲笑了一下，便轻巧地跳了下去，只见他先在石头上站稳，随即抬起自己的脚，预估两个石头之间的距离，紧接着后脚一蹬便轻盈地落在下一个石头上，而我和母亲则显得十分笨拙。我们先是颤巍巍地蹲下，而后双手扶地将腿慢慢地伸过去，等到伸出去的脚踩在另一块石头上后，又要废九牛二虎之力，将身子挪过去，这才算完成。就这样，父亲打头，我和母亲紧跟，一切还算顺利。

可当又要越过巨石，我不由得停了下来，因为这次的间距比以往都大，这意味着必须要用父亲的方法过去。父亲灵活得像猴子，我和母亲却笨拙得像只猪，这时这两块石头间的距离就像一个深渊大口，稍有不慎便会被吞掉。

“你怎么了?”正当犹豫之际，父亲问道。我只好说出缘由，父亲听完后说道：“人总是会遇到许多困难，如果战胜不了它，就会使人变得懦弱，加油，我相信你!”可我仍旧认为我无法战胜它，就在此时，母亲从我身后穿过说，我先试试，随即学习父亲抬起脚往后一蹬竟然过去了，母亲笑道：你看我都可以，你有什么不行的呢?受到父母的鼓励，我终于鼓起勇气，闭上眼睛，咬紧牙关纵身一跃，当我再睁眼时，发现我已经过去了。父亲笑道：你成功了，你又一次克服了困难。

尽管已时间久远，但每当遇到困难时，我就会想起父亲关切的笑容和坚定的鼓励，这使我又重整旗鼓，去战胜它。是父亲让我懂得了应该去勇敢地面对困难，父亲，谢谢您。

今年的清明节，老师不是让我们去瞻仰纪念碑，而是让我们去网上祭奠英烈。真奇怪!网上怎么能祭奠英烈呢? This years Qingming Festival, the teacher does not let us pay attention to the monument, but let us go online to commemorate heroes.Its strange! How can I sacrifice heroes online?

我进入了老师所给的网页。噢!原来是让我们在电脑上祭奠英烈呀!我用文字表达了对英烈们的哀思，把它填在了留言栏里。以示我对英雄们崇高的敬意。我却又有了些疑惑，我们为什么每年都要祭奠英烈呢?这有什么渊源吗?

这时，从电脑里蹦出了一个小小的人，他冲着我说：“你想知道祭奠英烈的原因，就跟我来吧!”还没等我同意，一股强大的力量就把我吸入了电脑……

不知过了多久，我睁眼一看，眼前竟是一片战火纷飞的激烈战场。一群战士正前赴后继地向前挺进，可是一个桥形碉堡喷出的火舌阻挠住他们的前进。我觉得这个场面有些眼熟，不知在哪见过。忽然，一个战士抱着炸药包冲到桥洞里，然后，他毅然地用手撑起了炸药包，点燃导火线。只听“轰”的一声，碉堡被炸塌了。战士们一拥而上，消灭了敌人“这是董存瑞!”我猛地一拍脑袋说。刚才的小人又“倏”地冒了出来：“是呀!他为了让这座城市早日解放，不惜牺牲自己。没有他，这座城市的人们也许还是处在黑暗的社会里。”我的心头不禁一震，赶紧点了点头。

这时，小人又把我拽到一旁。只听见“嗖”的一声，我的四周一下被白光笼罩了。过了一会，白光消失了。我环顾四周，一个穿长袍，戴着副圆眼镜的人正匆忙地收拾着东西。一队人突然破门而入，把他抓走了。我们赶紧尾随他们，来到了一间昏暗的房子里。一群凶神恶煞般的特务坐在桌前，墙角放着许多刑具。我被惊出了一身冷汗。那个人却镇定自若，无论特务怎么拷问，那个人都冷冷地说：“不知道。”恼羞成怒的特务最终把他杀害了。突然，那个小人又蹦到了我面前，说“你知道吗?刚才那个戴圆眼镜的人，就叫李大钊。他是中国共产党的创始人之一。”我一下呆住了，是他，这位中国共产党的伟大创始人之一，为中国革命指明了方向，为我们今天的美好生活打下了坚实的基石。如果没有他，中国革命不知还要在黑暗中摸索多久。

我的脑瓜豁然开朗，革命先烈们为了新中国，为了我们的幸福生活，付出了多少鲜血和汗水!他们在无声的战场与真正的战场上，抛头颅、洒热血，才换来了我们的幸福生活!而今天的我们，怎么能不祭奠他们，以告慰他们的在天之灵呢?电脑小人欣慰地笑了笑，一下消失了，而我也回到了自己家里。

书籍，乃人生之至尚精神食粮也。闲暇之余，手捧一本好书，倘佯在文字的暗流上，岂非人生一大乐事?洞察万物需要反复思考，斟酌推敲，读书亦是，只有细嚼慢咽才能领会到书中更多的真谛。

那些潜伏在文字深处的思想只有通过反复认真地阅读才可有所悟，初读张爱玲之名作《倾恋之城》我仅仅只为柳原与流苏的旷世爱情所感，并未有更深的体会。但经过反反复复、精细地品读几番之后，我才深深地能感受到张爱玲在文章中的那种决绝与肯定。这些藏在文字里面的精神暗流，通过反复地阅读，就仿佛细沙填满了粗糙石块中的缝隙，充实了每一位读者的新。不仅仅局限于张爱玲，读席慕容亦然。《在黑暗的河流上》这部作品，若是只读一遍，或许你会不屑于她说叙述事物的平凡与简单，但深入思考她的每一个娴熟简雅的文字，或许你会发现席慕容写的不仅仅是一件“艺术品”，不单单指的是一个平凡的“画展”。若你能深层品味，便会发现席慕容在此书中道出了心中的千言万语，用“艺术品”来道出作者一种想找以前的回忆，可是回忆早以不能找回，仅仅只是“一件含笑记下的悲伤。”席慕容将这些思想小心翼翼地蕴藏在字与字之间的微小的距离当中，需要我们反复阅读才领悟到真谛。如同细沙间空间一样，读书不能只满足于表面文字的理解，书中的真谛需要我们按照一张“藏宝图”一样，应细心地去挖掘出来，细细地品味。

早在宋时，才女李清照与丈夫赵明诚“赌书取乐”，互相问对方文史典故，若非两人将诗书熟悉于心，岂会尚之甚深?从中我们可以看出书中不仅含有丰富的知识，还敢发出情趣。只有对书籍进行反复阅读和体味，你才能穿破文字那层薄膜，领会到书中更深层次得乐趣。

所以说，读书就如用玻璃珠去填满一个晶莹剔透的玻璃瓶，看似已满，却是其中遗留下来的缝隙与缺陷依然不小，故我们需细心反复地去理解该文章，用细沙填满这个晶莹剔透的玻璃瓶，不留一点空隙。

“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”郁达夫的这句话，正描述了书中的奇妙。心底里那个滑稽画图一直珍藏着：金黄的月亮下面，有一片翠绿的西瓜地，一个脖子上戴着银项链的孩子喝完泉水后，快活地叫起来：“这就是书籍，我太喜欢了。”那个孩子不是闺土，那是我呀!”

爱，是不能忘记的，更何况是那刻骨铭心的爱。记忆深处的爱，是一般风雨所不能抹去的。 Love cannot be forgotten, let alone that unforgettable love.The love deep in memory is not erased by wind and rain.

最宽容最广阔的爱，是父亲与母亲的爱。那温暖无比的爱，好似舒适的家，似温暖的怀抱，似安全的避风港。母爱似海，是无论什么地方、无论什么时候，都能把你带入温暖的爱，是令人为之动容的爱，是人不能轻易离开的、舒适的爱。在母亲眼里，无论什么时候，你都是她的心肝宝贝。父爱如山，它不易让人觉察，但又是最深刻的爱。父亲一辈子含辛茹苦，他带来了三样东西，它们分别是安全、知识与道理。可能爸爸会很晚回家，但第二天，他会装作神采奕奕地放弃补觉的机会，仍送你去上学;可能爸爸喜欢抽烟，喜欢喝酒，但他会为了你，而改变他的嗜好。

最温暖的爱，是友爱。你的朋友们会把你看得很重。受伤了，哪怕只有一些磨伤，甚至是根本没有破皮，但他会比天塌下来还紧张，急急忙忙地带你去医务室找校医，当校医给你消毒、擦药时，他会时刻问你“疼吗”，还会给你讲笑话逗你开心;早上请假了，下课后，他会围在你身边，问你“怎么了”，会问“你没事吧”，然后七嘴八舌的告诉你，这种情况应该怎么怎么样……这是令人温暖的爱。

最令人感动的爱，是老师的爱。记得有一首诗中说过“老师像一支粉笔，磨灭自己，写下却是知识与做人的道理”。老师就像我们的妈妈一样，甚至不怕学校规定，每天让我们多吃水果，多喝牛奶，早餐要吃好;每天教育我们上课认真，积极发言，作业记得按时交;当我们的荣誉丢失时，她会让我们想一想，自己有什么缺点……她不是我们的妈妈，却像妈妈般，温暖又安全。

这是令人感到温暖的爱，催人泪下的爱。

母爱就是一首深情的歌，宛转悠扬;就一幅山水画，清新自然;就是一缕和煦的风，吹去朔雪的纷飞，带来无限春光。 Maternal love is a affectionate song, which is melodious; just a landscape painting, fresh and natural;Infinite spring light.

母爱更是一本充满诗情的书，更需要用心去才能读懂，领悟。不知道多少孩子还能会用心去读呢?如今我又从记忆已久的脑海里找了回来，细细地读着。

书随着岁月，也有些残损，模糊不清，还好那几页十分崭新，一目了然。字里间，我又似到了从前。还记得那是没有搬家的地方，那里，我过完了我的整个童年，一切无知的行为都从那消失。

又是那寒冬的早晨，屋檐的几滴雨滴拍打着石板，凉风阵阵袭来。远处的山被笼罩着，一切都似进入沉睡之中。唯独那熟悉的揭盖子“帕———”的声响，回响在耳旁。我的母亲朴实而又勤劳的农村妇女。每一天都是那么早起晚睡，事似乎从来都没有做完过。那么努力着，为着什么呢?

闹钟“吱——”响着，我又从床里翻了起来，好半天才接受了这个冬天早晨。来到桌前，又是那熟悉的盖子，盖下平常的鸡蛋面，还是那样清淡却又是那么喜欢。几点儿绿葱，一些盐，一团油，蕴含了母亲多少的汗水。我吃了，那时吃的很开心。每一次母亲多少奔波在土地里。想一想几亩的菜地，母亲为了这，受了多少苦，流了多少泪。还有我们这几个孩子，更不说四五个人的水田了。

多少年后，我再想吃也吃不了那含情的一份早餐了。我们长大了。远离了那乡村，那田地，那两只大肥猪。从那以后母亲终于放下了重担，不再那么劳累。而我则又是独自一人在城里生活。极少回去。我明白母亲为的什么了，明白了父亲多年在外拼搏。现在父亲回来了，而我又走了。

每当在食堂吃面的早晨，我总是忘不了许久许久以前母亲的那一碗鸡蛋面。

远方，母亲惦记着她的儿子，然而，儿子也在想念着远方的母亲。

早晨7点24分，我跑步回到楼下的时候，正见到小区的物业人员在开晨会。几十个平均年龄不低于60岁的大爷大妈们在努力地挺直他们明显佝偻的腰背。看着他们明显走形的身体在努力地站齐，我的嘴角禁不住轻轻上扬起来。

微笑还没有从我的脸上消失，就听到了女领导略显愤怒，甚至带着点气急败坏的声音不断刺激着我的耳膜。她纯粹的方言我听得不是很懂，其中最清楚明白的就是数字，什么10分钟啦，扣3分了等等。这一刻，我一次深刻地认识到：其实，谁生活得都不容易。

就像这些年近古稀的物业员工，他们都是地地道道的当地农民，在自己六七十年的生涯中估计未曾经历过这样正规的职业培训。没想到晚年出来发挥余热，为自己挣一点养老金的时候，还得经受这样的晨会的洗礼。可见，除非你不工作。只要工作，就得遵从单位的章程，社会的规则，没有谁可以随心所欲。六七十岁的爷爷奶奶也是这样的，四五十岁的我们是这样的，几岁、十几岁的学龄儿童不也是这样的吗?

既然生活中没有永远的安逸，既然苦痛无可逃避，那么与其抱怨，不如接受，不如改变。与其抬头抱怨事情繁多，不如低头奋笔疾书;与其抱怨时间不够，不如省下抱怨的时间，多写几个字，多看几页书，多眺望一下未来。

抱怨生活，会禁锢了自己对美好世界的向往。抱怨别人，就丢失了成就自己的勇气。抱怨规则，就遮挡了别人尊敬自己的目光。……与其埋怨世界，不如改变自我。

杨绛在《我们仨》中曾说过：“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”如果觉得日子无趣，就让自己变得有趣。如果觉得生活太苦，就自己加点糖。每个人的欢喜，都是自己给的。漫漫人生，我们都是自己的摆渡人。

看着大爷大妈们努力挺直的腰背，看着他们阳光下淡定的面庞，我也不禁向着暖暖的春阳伸出了双手。

又一个美好的春天已经不期而至。相信那些曾经的纠结苦痛、牢骚抱怨，都会化成前行的力量，支撑着我们走向豁然开朗的明天。

在8月份去了一趟北京，带着虔诚与敬仰来到了这座古老的城市，虽然沧桑却不失辉煌，5天的时光让我喜欢上了这个充满魅力的城市。

北京是壮阔的，它带着有历代的智慧与心血而建成的山河、寺宇、宫殿、楼阁，带着几千年而不衰的悠久文明，酝酿着坦荡而大气的民族。

北京是感性的，它富有人情味，人性化的街道，诗情画意的景致，闲逸舒适的生活，发展着美丽、纯朴的文化。

北京是和谐的，它象征着旧中国的灵魂、文化，同时又代表着新中国的开始、未来，含蓄着高调的城市生活和朴实的乡村生活的协调。

这是个壮丽的城市，从南门入城，经过一重重城门才能到达壮丽的皇宫，红瓦明墙，雕栏玉砌，飞檐楼角，历史的沧桑并未掩盖住它的浑厚。合抱的古柏，

堆砌的假山，满池的荷花，精致的石雕，倒垂的杨柳都在诉说着北京的美丽。北京是一个帝王的梦，宫殿、花园、寺庙、百尺林荫、宝塔、祭坛、太学，处处都有着皇家的印记，华丽、庄严、肃穆。而这样的北京，却充满了更多的平民气息。入夜，后海被点亮了，红色的花灯亮起，微亮的天色在古树的枝叶间若隐若现，小船闪着明晃晃的黄光在后海上摇曳着。后海热闹起来了，大把的人群出现在后海的长街上，逛街、用餐、饮酒……而传统的北京小吃总是备受欢迎，豆汁儿、葫芦串儿、烤串儿也只有在露天摊子上才能吃出味来。在我看来，霓虹灯的五颜六色是比不过茶座上亮起的点点烛光的，整条长街上晃动的光芒映在湖面上，星星点点，伴以清亮的水流声，整个后海，活灵活现的描绘出一幅古典游乐图……对北京的感慨，不是某地某景，而是它壮丽的氛围。

这是个清静的城市，方方正正、匀匀称称的北京被布局整齐得像个棋盘，以故宫为中心，九门对称，天地日月四坛相环，偶尔会有斜街，名字也很可爱，烟袋斜街，樱桃斜街。传统的四合院带着庄严肃穆，每个院子中央会有一个金鱼缸，梁上挂着一个鸟笼，院落旁会栽种着一棵石榴树，显得平和可爱。胡同与四合院是一体的，胡同两边由若干四合院连接而成，胡同有些也会编号，从两条到十二条，觉得变得太死板了，也会给胡同取名字，云居胡同，草园胡同，都十分别致。胡同常常是安静的，它远离了车水马龙，远离了喧嚣，能进胡同的只有三轮车和人，要想让一辆车开进去，实在是难为了司机。北京人容易满足，他们对物质要求不高，他们不愿离开破旧的胡同，大都安土重迁，几十年，甚至几辈子的也有，老北京们在胡同里是扎了根的。他们说话都有些源远流长，清脆的口音，极快的说话速度，语言的背后就有历史的痕迹。就算不住胡同和四合院，住在闹市附近，也能有平静闲逸的享受，高楼大厦间总会有几条老旧的步行街。想要感受那份闲适，不妨在城中任意几个公园内徘徊散步，或坐在街头的茶桌边消磨整个下午，斜倚着松树下小憩，此时此刻享受独处，品位心灵的自由。

这是个有故事的城市，过去这里是官僚贵族的世界，京城里举办的繁复而隆重的仪式渐渐孕育了一种皇族文化。这样的文化虽然壮阔凛然，但只是在腐朽中的表面辉煌。辛亥革命结束了中国漫长的封建统治，皇族的轻易没落给北京增添一分脆弱的伤感与怀旧的感伤。北京的历史旧迹很多，事物再美好也会“逝者如斯”，看着圆明园西洋楼的旧址巍峨的矗立在苍空之下，仿佛在诉说着曾经的帝国的辉煌，而在旁就散落着无数石楼的碎片，参差排放的石块中央曾经是个宽阔的喷泉，那四个大柱子间应是天子御座，唯一的残桥上曾有大块汉白玉，曾经的享受消磨，曾经的宏伟，曾经的辉煌，全都在历史的风云中消逝了。历史是反复的，经过浩大的斗争，新北京开始了，一个崭新的国家——中华人民共和国在******广场上宣布成立。老北京开始与新北京融合，中国也不能老当一个古玩店，它得顺应时代，向前走。北京开始包容各种色彩——有新的色素和旧的色素。古旧的城楼和鼓楼为居民报时，无数条外环路相接舒缓着交通，有古城，古树，古桥，每一处都有沧桑的历史。有鸟巢、水立方，每一处又诞生着新的元素。

我一直认为北京是最具有中国感觉的城市，它贴近祖国，融合着民族的灵魂，谱写着中国的新历史。它涵养传统文化，又在文化中变迁，诉说着一个个中国的故事。

完美是什么?就像无暇的玉璧，就像繁密的完美，就是不容一丝缺陷。人人都希望把事做得完美，而从前的我，却有个口头禅：差不多。

那个盛夏的正午，我收到了在国外的表哥寄给我的生日礼物那是一大盒航模零件，封面印着威风凛凛的战舰。迫不及待地打开它，“哗啦啦”地倒出颜色各异的塑料板，航模的零件就连接在这些板子上。我兴高采烈的拿起剪刀，与邻居家的小姐姐剪了起来。只是有些零件的接缝处的缝隙十分的小，需要十分细致才能剪成应有的形状。“哎，差不多就得了。”心中想着，手中忙着，我虽认真，却不再耐心剪得如此精细。很快，我这边剪得零件似一座小山，旁边的小姐姐那里的零件却少得可怜。她细致的动作，眯着缝的眼睛，在我看来成了讽刺何必那样追求完美呢?

剪好后已是傍晚，我们开始动手拼接。可拼着拼着，似乎就有哪里不对。咦?这零件并没有拿错，怎么拼在一起有一条大缝!船门总是扣不住船身。一个劲的向下掉h夕阳的最后一丝余晖，满是漏洞的战舰垂头丧气地躺在地上。那黑黑的破洞仿佛是眼睛，盯着我，盯着盒上它原本的面貌，对我说“都怪你”。我几乎要哭出来，小姐姐站起来叹了口气：差不多得了，不是吗?”说罢便转身走出门去。而这句话，却如同一声闷雷劈向我的心底。

差不多就得了，差不多，为什么总是差不多就得了呢!”用手摩挲着战舰，其实也有紧密而光滑的地方剪出的零件拼成的，那些曾经让我嗤之以鼻得“完美”，打了我一个响亮的耳光，把嘲笑统统还给了我。我这才清晰地意识到，接近完美，只有一步之差，却差之千里啊!

回想起从前，若不是“差不多”的计算过程，怎么会得不到分呢;若不是“差不多”得画图，怎么会找不到图形的关系;若不是，我一直徘徊在“完美的入口前”，却又因懒惰，只因那漫不经心得“差不多”，只因我没有追求到底，就只得总是“接近完美”。有了“接近”二字，还何谈完美?

自此，我绝口不提“差不多”。每一件事都做得认真而努力。那艘战舰，被我摆在了书桌前。他时时刻刻提醒着我完美，就在“接近完美”的前方

自信，一个多么美好的词，他是一个人的名片，一个自信的人，一个阳光的人，当他绽放出他那自信的微笑时，你的心一定会有所触动。 confident, what a beautiful word, he is a persons business card, a confident person, a sunny person, when he blooms his confident smileYour heart must be touched.

那是一个炎热的下午，我和一群同伴一起去玩，不知谁提议了一声：“我们玩拔河吧!”大家都纷纷赞同，于是，我们找了一条长绳子，在中间做了一个记号，在地上画了一条中心线，比赛就开始了。

一开始，我们这一队遥遥，马上就要胜利了，可这时他们那边突然发力，打了我们一个措手不及，向前了好几步，我们都用上了吃奶的劲，可由于力量的悬殊过大，已经快不行了，这时，好多人都放弃了，只剩下了我们四个人，而对方有六个人，他们马上就要胜出了，我心里悲哀的想，因为又有两个人走了。

我不由看向还在坚持的那个人，正好他也在看我，原来是我的铁哥们李雨亭，我对他露出了无奈的表情，可他却自信的一笑，那是怎样的笑啊!自信，阳光，快乐，如果不是有必胜的信心，又怎能有那样的一笑!在那笑里，我看到了他对胜利的信念和对朋友的信任!于是我咬咬牙，把绳子在腰上缠了好几圈，用尽全力，不让绳子移动分毫!在这样势均力敌时，一个微妙的变化产生了，在我们这边的绳子上多了一双手，又多了一双手，我们的同伴又回来了!我们大家齐心协力，终于获胜了!事后，我问他，你当时为什么这么自信?他笑着说：“因为，我相信朋友!”

在困难面前，保持一颗自然心，相信朋友，相信伙伴，你一定能成功。

啊，那个自信的微笑，会让我受益终生。

人们总是向往着一帆风顺的生活，但人生之路并不都是洒满阳光，难免会遇到荆棘。当挫折来临的时候，有的人能够勇敢的去面，而有些人面对挫折的时候总是选择退缩。退缩，放弃就意味着的失败。不退缩，敢于面对，也许会成功。 People always yearn for a smooth life, but the road of life is not all full of sunlight, and it will inevitably encounter thorns.When frustration comes, some people can bravely go to face, and some people always choose to shrink when they face setbacks.Returning, giving up means the failure.If you do not retract, you may be successful.

从小在宫中长大的阿斗，继承王位后，有诸葛亮替他料理国事，有众臣为他出谋划策，根本不用操心费神，整天只是吃喝玩乐。正是他的无能，使众多的大臣离他而去，致使蜀国一蹶不振，直至灭亡。这也印证了古人的：“自古英雄多磨难，从来纨绔无伟男”

德摩斯梯尼并不具备演说家的天资，尤其是他天生口吃。他说话声音细小，还爱耸肩膀。为矫治口吃，他含着小石子说话;为了发音洪亮，他到海滩上迎风朗读;为了不耸肩膀，他悬挂着铁权演说。同时他还潜心研读文学作品和学术著作，《伯罗奔尼撒战争史》他竟抄了八遍。可他还是一上台便屡屡失败，被观众轰下了台。面对着常人难以承受的打击，他毫不气馁，最终成为古代雅典的演说大师。

在汶川大地震中，有许多人们遭受了大地震的迫害，而他们却没有放弃生存的希望，与恶魔挣扎着，最终战胜了恶魔，使生活变得更加充实。

还有拳王阿里，每每逢比赛更出钱雇佣一些人，作为自己的反对者。在比赛时，给他起哄，骂他，羞辱他，这样，阿里的斗志被刺激起来，力量大增，达到竞技状态。

在面对挫折的过程中，不放弃才有成功的希望，不面对挫折的人往往不知成功是什么滋味，面对挫折时，也可以找一些东西，激发自己的潜能使自己战胜挫折。

你问：“什么是教养?”我说：“便如古时人之所言的君子一般，他们就是教养的体现。”你又说：“若是如此的话，那若是想成为君子的话，可是十分的艰难。”我回道：“不难，不难。”

记得上周末，读司马光所写的《资治通鉴》时，看到这么一句话：“才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。”那么，疑问便有了。何为德?我认为，德即是道德，也是自己为人的操守，自己的坚持，自己的底线。

我记得前年时，有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了，倒地之后，过往的行人匆匆，却无人敢上前将其扶起，这就是“不德”，有违道德的底线。其实，我也明白你们在顾虑些什么，无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后，又来讹诈自己的钱财。可是，你想过没有?当扶起之后，你的良心将安，你的心绪将宁。这也将向世人宣告，这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的担心，本就“莫须有”，做了即是做了，没做即是没做，“清者自清，浊者自浊”。

犹记昔日，陶渊明，身居官场，却洁身自好，不为五斗米折腰。记得小学学过《春》，这篇文章的作者朱自清，因自己的坚持，誓死也不肯接受美国的救济粮，而活活饿死。但是，我相信，那时的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百万，流血千里;匹夫一怒，血溅三尺，流血五步。”一切的.一切，只因有人触碰了本不该触碰的存在，僭越了底线。自己的尊严，荣誉，是要靠自己来维护的。自己的底线，神圣不可侵犯!

其实，教养的树立，很难，也很容易。难的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我认为，你还是多多读书吧。记得，高尔基曾言：“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云：“读万卷书，行万里路。”只有多读书，才能够知晓对错，才能使自己变得睿智，才能够真正明白教养的真谛。只有书读多了，心中才会有一面明镜，万事万物才会在镜中映现，这样才能够，分黑辩白，明辨是非，使自己能够真正看清这个世界。

幸福如光，点亮布满不幸的阴霾;幸福如水，滋润久旱的山田;幸福也可以如花，在“那一刻”绽放。像玉兰花那样幸福绽放。

幸福的绽放是花儿的开放，幸福的绽放是软发的蓬松，幸福的绽放是人生的开始。像玉兰花那样。

幸福也许是在那一刻绽放。

“来!孩子!让妈妈给你讲个故事吧!”我急忙奔向妈妈的怀抱，手里拿着一本漫画书。“从前啊!有一只老狐狸，它……”妈妈悦耳的声音陪我进入了梦乡，当我一点点睁开眼时，听见妈妈在唱《摇篮曲》一边轻轻拍打着我，扭头一看妈妈的手腕上全被我的口水打湿……

幸福的那一刻是妈妈悦耳的歌声。

幸福也许在那一刻绽放。

“继续，这张不好!换一张!”爸爸用严肃的目光望着我，说道。此时，我已泪眼汪汪。一张又一张的练字本，就这样被爸爸无情地翻过去。我就此注意到，爸爸那厚千度的近视眼镜不断的冒着热气，头上都不断掉着“雨珠”，妈妈给他泡的茶都凉了……不知道什么力量使我对写字有了信心，就在最后一张终于露出了欣慰的笑容。

幸福的那一刻是爸爸严肃的态度。

幸福也许在那一刻绽放。

“敏敏，来走……对!好……来!过来……”外婆高兴地拍着手。“啪!”“呜……”

我不小心摔了。“哎呀!小宝宝不哭!来外婆给你一首《外婆的澎湖湾》好不好?”我呆呆地看着外婆搞笑的样子，不禁笑了起来，笑得前仰后倒!外婆年迈的身子仿佛成了年轻人般得青春。

幸福的那一刻是外婆幽默的容颜。

幸福的一刻是妈妈悦耳的歌声，是爸爸严肃的态度，是外婆幽默的容颜。刹那间幸福从我的嘴角边绽放，一张小小的嘴里面撑着无数的幸福。

成长，两个字，饱含一切在校园期间和自己家庭生活期间任何让你伤心，哭泣，快乐，骄傲，懊悔，并且让你懂得，改变的事情。

而我对于成长，多多少少都有一些经历，让我想起来最深刻的就是让我鼓起勇气的那一次。

那天，李明老师到我们班挑选去敬老院给老人们表演节目的少先队员，我问老师：“唱歌算是表演才艺吗?”“当然。”老师说。当时，我很想报名，但我没有勇气怕大家讨厌，不认可我的歌声。正当我打算放弃这次机会时，我就想起了每次生态表演会上让我无比羡慕和妒忌，能在台上唱歌的人。我便心里想：我不是没有条件，声音方面也不比她们差，为什么不报名呢?于是我就鼓起勇气报名，最后老师同意了让我参加这次活动，虽然去敬老院表演得不是很顺利，但爷爷奶奶们的掌声让我感到自豪!我为我迈出勇气的第一步因此而自信!

其实，成长可能就是一次决定，一个想法，甚至一次读书地体会。成长，说难也难，说简单也简单，关键是成长对于自己的改变!

沟通最重要的，当然就是人与人之间的沟通了。而与人沟通，有一句话至关重要，那就是君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。大千世界，芸芸众生，我们处在同一个世界当中，便像是宇宙中的星辰一样，每个人都有他独特的运行轨道，因此每个人也都有自己的为人处世之道。 The most important thing to communicate is of course communication between people.It is important to communicate with people, and that is, the gentleman is respectful, and he is courteous and courteous.In the world, all beings, we are in the same world, like stars in the universe. Everyone has his unique running track, so everyone has their own way of life.

翟教授告诉我们，与人交往，最忌讳的，便是一脸死相。如果我们难以跟周围的人敞开心扉，又怎么会有好的交流，好的沟通呢?因此一个好的心态会造就一个好的人格，一个好的人格会催生出一个好的角色。在家与父母兄弟之间如何交往，在外与朋友同事之间如何相处。最重要的都是要摆正心态，当然还有一句至理名言也非常重要，那就是学会做人。

翟教授有一章讲亲情，令我非常感动。听过之后，我感觉到了自己的卑微。父母含辛茹苦的养育我们十几年，可谓是无微不至，尽心竭力。而反观现在，孩子们都成家立业，都有了自己的事业时，他们又是如何回报自己的父母的呢?

甚至还有很多人连回报都谈不上，留给父母的只有冷漠和疏忽。百善孝为先，如果我们做子女的连基本的孝顺父母都做不到，那么他们又如何能够去奉献社会，如何能称得上是学会做人?当然，有很多人会说自己哪里没有赡养父母啊，我们把他们接到自己的房子里住，供给他们吃喝。

可是难道这就叫孝顺父母吗?翟教授在讲座中反复的强调一句话：犬马皆有所养，不敬何有别乎?意思就是犬马都能供养自己的父母，如果人们不能尊重父母，不用一颗真诚的心去爱戴他们，那么人类和那些畜生又有什么区别?

因此听完翟教授的讲座，我真正的领悟到了，做最近看了些翟鸿燊教授的讲座，使我受益匪浅。于是在人际沟通方面，增长了我许多之前从未有过的见解，也让我了解到了沟通这门哲学的真正含义。我反思了一下这几天所看到的讲座，总结出沟通其实主要包括三个方面：与心的沟通，与人的沟通，和与世界的沟通。

正所谓相随心生，口乃心之门户，人生的成败往往取决于沟通的好坏，一个有大胸怀，大格局，大境界的人，他的言谈举止，气度风貌，足以令世人折服。而在生活中，这种境界往往被我们所忽略掉。与其怨天怨地，不如反思一下自己，如孔子般“吾日三省吾身”，也许渐渐地，便可品出其中万般滋味了。

一个苹果两个人分，是半个苹果。一个微笑两个人分，却是两个微笑。 A two apple points, half an apple.One smiling two people, but two smiles.

忙于工作的人啊，在你努力工作时，你是否想过，你的父母在家里守着电视机孤独度日，在你忙于应酬电话不断时，你是否想过，此刻你的父母正守着家里的电话盼望你给家里打一个温暖人心的电话;在你和朋友在酒桌上举杯痛饮时，你是否想过，此刻，你的父母已做好了一大桌可口的饭菜，等候你与它们共进晚餐。

在他们依靠电视孤独度日的时候，在他们坐在那里等电话的时候在他们在饭桌前等你的时候，忙于工作的人啊，你不想说些什么吗?

小时候，父母是家中的主要经济来源，每天都会努力辛苦地工作，可是每天都会做出可口的饭菜与我们分享。我们天真可爱的笑脸是给他们的礼物，假日里，父母总是推掉那些应酬，一心一意的在家里陪着我们;在我们尽情玩耍时与我们一起分享这些美好快乐的瞬间，在我们不开心时，父母是我们的倾诉对象，并让我们重燃希望的火苗，与我们一起分享雨过天晴的笑脸。

现在，我们长大了，有的人有了工作，有的有了家庭，把自己的精力都放在了工作上，渐渐疏远了父母，对父母冷淡了，这是与中国孝的传统相悖的。

百善孝为先，多陪父母拉拉家常，与他们一起分享你的快乐。常回家看看。回家，不仅是我们的道德义务，更是我们挽救孤独老人心的方法。

举手之劳，我们能做的还有许多。隔段时间给家里打个电话，每到这个时候他们都会快乐无比，与他们分享你的快乐节假日回家看看也是一种分享快乐的方式。

一个懂得分享，孝敬父母的人才是一个真正成功的人，事业做得再大，不懂得分享，不孝敬父母，他终究还是一个失败者。

与父母分享苹果，是三分之一的苹果，与父母分享微笑，却是三个微笑。