鲁迅写的《父亲的病》（热门20篇）

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅

你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。

小学时，我认识了你。

在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。

你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。

你的刚强勇毅令我折服。

十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。

你的求知欲很强。

没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。

你热爱祖国。

你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀;又一次，你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。

你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

鲁迅，原名周树人，是近代一位出色的文学家。

而鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

在此之后，此鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

作家鲁迅的眼中，时间就如同生命。美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。因此，鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。小编收集了有关鲁迅的名人名言，欢迎阅读。

1.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

2.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

3.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

5.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

6.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

7.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

8.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

9.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10.凡是总须研究，才会明白。

11.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

12.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

13.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

14.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

15.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

16.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

17.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

18.说过的话不算数，是中国人的大毛病。

19.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

20.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

21.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

22.只要从来如此，便是宝贝……

23.人类的悲欢并不相通……

24.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

25.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

26.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

27.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

28.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

29.凡是总须研究，才会明白。

30.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

31.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

32.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

33.倘只看书，便变成书橱。

34.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

35.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

36.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

37.必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

38.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

39.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

40.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

41.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

42.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

43.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

44.沉着勇猛，有辨别，不自私。

45.代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

46.凡事总须研究，才会明白。

47.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

无意间翻开初一语文教材，第一篇竟是《从百草园到三味书屋》——前一段时间，好像听说好多有名的没有名的人都认为鲁迅的作品该从教材中删掉的，即使道听途说也没有真凭实据，心里也觉得好大的不舒服，我是很喜欢鲁迅的作品的——便仔细的读了起来，鲁迅从中国的历史的字里行间看出了两个字“吃人”，我仔细的读着鲁迅的作品，试图从字里行间替他们发现其中的应该删去的理论或者替我自己发现不应该删掉的理由……终于发现，中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

都说传统课堂死气沉沉的一片，都在怪学生没有活力、一潭死水。鲁迅在《从百草园道三味书屋》里给我们尽情的抒写了孩子们的活力，告诉我们孩子们原本是有活力的：“我于是常常拔它(何首乌根)起来，牵连不断地拔起来”，孩子们有的是活力，不缺的是激情，满怀的是梦想、渴望、好奇心——“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”;为了“摘到覆盆子” ，“不怕刺”，敢于冒险的孩子多了去了，因为“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”——玩性十足，童心无暇;“ 扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”这是自由自觉的实践操作了，不是居多的麻雀和性子很躁养不过夜的白颊的“张飞鸟”吸引着孩子，是什么?是“小半天便能捕获几十只”的成就感激发着孩子们的欲望，注入了孩子们行动得活力。满怀着梦想、充盈着渴望、童心无暇而玩性十足，好奇无限且眼巴巴着成功，这就是孩子，曾经满怀活力的孩子!我们应该相信，曾经，我们的孩子也是如此的充满着活力。

是谁让孩子丧失了曾经的活力?是谁让教室变作死水一潭?读着鲁迅的“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……”我悟到了孩子们的无奈，我思索着我们死水一般的课堂的根源。“大人们”也许只看到“也曾因此弄坏了泥墙”而因噎废食一般的给孩子这样的条条那样的框框，却不知正是这条条框框让活蹦乱跳的孩子满满的成了一潭死水!在百草园里，“ 拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉”的实践中，孩子们一定是出了彩的，一定是闪烁着亮点的。可惜的是，“这是荒园，人迹罕至”，当然就没有人给予必要的关注了，“所以不相宜”，不然，也许会诞生几个艺术家的。在课堂上，孩子们常常会有这样的好奇：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”高效课堂里，是否这也算生成?但是，这样的好奇只会得到棒杀：

——“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

学生不该做的东西太多了!只剩下死死地读书了。教室不成为一潭死水才怪了。

孩子们的无奈中是多么渴望无人值守的教室呀。“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”正如高效课堂所提出的的“不懂得英语的教师也能带好英语”。 也许本来正是如此，学生的活力正是我们 “坚守着课堂”“爱岗敬业”的园丁们凭着自己固有的思维把扼杀了。我有时感到高效课堂提出“10+30+2”的模式莫不是受了鲁迅先生的启发吧?“书没有读成，画的成绩 却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”在“先生入神的时候”孩子们的个性得到了自然的张扬。当然，“不懂英语的”要“带好英语”应该是有条件的。“不懂得英语”应该懂得“高效课堂”理论，应该懂得“导学案”，应该懂得学生学习的“路线图”，要是不仅不懂得英语什么都不懂得话，学生也许真会变成没有了笼头的野马——收和放也是值得研究的，高效课堂的导学方案是应该能够收得拢放得开的。

最后的结论是：中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

1.有一分热，发一分光。

2.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

3.改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

4.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)

6.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)

8.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

9.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

10.不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

鲁迅先生，虽然我与您素未谋面，但我对您并不陌生，我读过您的许多作品。我从《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中知道了，您是一个和蔼可亲，关爱青年，助人为乐的人。我从前看书也是像您的侄女一样，是囫囵吞枣的看一遍，只注意大概的故事情节，从来没有认真的看书，但自从读了这篇文章以后，我不再是草草地读书了，是您教会了我该怎样看书。

记得您说过：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。您就是一个甘愿牺牲自己的人，您燃烧了自己，却只为了照亮别人。鲁迅先生，您是一个十分乐观向上的人，您虽然受到了反动势力的迫害，但您却用幽默的话语说出自己所受到的迫害。

您不但爱惜自己的时间，还珍惜别人的时间，您是时间如生命，哪怕生病了也要计划病好了之后要做什么？只要您的病稍微好一点，就马上去做，直到您去世的前一天晚上，您还在写文章，您的一生都是这样的忙碌，您把自己的一生都献给了革命。

鲁迅先生，您还是一个受人爱戴的人，当您的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂时，有很多人来追悼你，数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。前来追悼您的有学生，工人，老人……您就是这样一个受众人，尊敬爱戴的人，您的心里只有别人没有自己，您拥有着蜡烛燃烧自己，照亮别人的品质，受到了许多人的爱戴。

鲁迅先生，您是一个心里只有别人，没有自己的人，人们将永远的记住你。

[鲁迅先生请听我说作文550字

实际上，他们之间的爱情发展是有清楚的脉络可寻的，他们之间的爱情异于他人之处，就是从师友发展到完全的了解和爱慕，归根是鲁迅先生的光辉思想和高尚的品格吸引了一个追帮求光明和真理的女青年。

鲁迅曾由家庭包揽同山阴朱安女士结婚，但由于出国和动荡的生活，鲁迅实际上过着独身生活，从未享受到真正的爱情。许广平曾经真正地恋爱过，她1922年考入北泼澜女子高等师范学校之后，熟悉了在北京大学读书的青年李小辉，然而，他们的爱情之花没有结果。1924年1 月，李小辉因猩红热结束了年轻的生命，这使许广平好象受到雷震痛击，直到18年后，许广平回忆起来还感很痛心，“因为它曾经摧毁了一个处女纯洁的心。”

然而封建礼教和巨大不幸并没有摧毁许广平和鲁迅追帮求真正爱情的理想。鲁迅当时在北京女子师范兼课，他的品德和学识深受许广平和她的同学们景仰。1925年3 月11日，许广平给鲁迅写了第一封帮求访信件。四月的一天，她和同学们走进了鲁迅的寓所。后来，许广平和刘和珍等在学生运动中受到校方迫害，鲁迅毅然全力支持学生的正义斗争。列样，他们的友谊进一步发展了。

从1925年3 月到7 月之间，鲁迅与许广平通信四十余封，他们共同的理想和信念，渐渐升腾为爱情的火焰。但是，他们信中没有花呀月呀的辞藻，没有悱恻和缠绵的柔情，而是对社会人生难题严厉的探讨。许广平说：“没有灿烂的花，没有热恋的情，俺们的心换着心，为人类工作，携手偕行……”

他们的爱情碰到了守旧者的讥讽和反对。在讥笑和压力面前许广平表现了超凡脱俗的远看见，坚韧不屈的精神。1925年10月，她在鲁迅主编的《国民新报》副刊颁发了《同行者》一文，象烈火一样炽热，公开表达了对鲁迅的爱，她说，她不畏惧“人间的冷漠，压迫”，“一心一意的向着爱的方向奔驰。”

许广平还在《风子是俺的爱》的文章中公布誓言。针对旧礼教的威吓，她说：“不自量也罢，不相当也罢，合法也罢，不合法也罢，这都与俺不相干!”这铿锵有力的声音，百折不回的决心，赢得了爱情的胜利。1927年10月3 日，鲁迅和许广平同到上海，开始了共同的生活。那一年，鲁迅46岁，许广平28岁。

结婚以后，鲁迅和许广平的感情是超于一般夫妻之上的。许广平自己说：“俺自己之于他，与其说是夫妇的关系，倒不如说不自觉地还时刻保持着一种师生之谊。这说法，俺以为是史妥切的。”许广平也经常天真地向鲁迅提问：“俺为什么总觉得你还是俺的先生，你有没有这种感觉?”鲁迅听了，总是舒服地笑笑，答非所问地说：“你这傻孩子。”

正是因为如此，许广平仍然把鲁迅看成是她的严师，她从生活的点点滴滴，去发现鲁迅的伟大品格，找出自己的短处，两相绳量，虚心下意地向鲁迅学习。鲁迅待人接物的态度，对人情世事的观察可以力，不避锋芒，为民族献身的伟大精神，……都使她比过去看得更清楚，学得更具体了。

他们结婚后不久，许广平真的又当了鲁迅的学生。在结婚前两人遥居广州、厦门时，鲁迅就向许广平提出过，期望她可以学习一门外语。婚后的一次闲谈中他又提出了这种期望，他同意了。从1927年12月起，鲁迅开始教她日语，教学分为三个阶段。首先，讲授由鲁迅亲自编写的二十七篇课文，作为打基础用;一个月后，课本换为《二一儿河四草》(即《尼罗河之草》);第三阶段讲授了日文版的《马克思读本》。

这种学习前后进行了一年半的时间，他们的教与学多在晚上进行。每当这时，他们仿佛又都回到了几年前的师生时代。

在同鲁迅共同生活的日子里，许广平同鲁迅在日寇侵略上海的战火中一起逃难，同鲁迅一起躲避国民党反动派的通缉与迫害。在艰苦的岁月里，许广平不愧为鲁迅的战友与出色的助手，为了鲁迅的写作，她千方百计查资料，找参考书籍。鲁迅的文章写成她总是第一个读者与批评者。她为鲁迅抄稿，极为仔细认真，鲁迅每一种译著出版，她总是跟他共间校对。鲁迅重要的谈话，她注重记录与整理，以便编辑成书。对鲁迅的文稿，她精心保管，哪怕是弃置的零章片页，也要保存下来。

许广平又是一个出色的主妇。她无微不至地照顾鲁迅的生活，精心料理他的起居、饮食，尽力使他不受到无谓的干扰。为了不浪费鲁迅有限的收入，他精打细算，生活朴素，自己做棉鞋，打毛衣，缝衣叙有客吃饭，她亲自下厨，甚至连鲁迅的换洗衣服也一概负责。为此，鲁迅曾向人感慨地说：“现在换衣服也不晓得到什么地方拿了。”。

他们的生活过得是十分紧张的。鲁迅到上海后，虽然卸去了教书的担子，但却更加繁忙，差不多天天晚上的11点以后。许广平因劳累了一天家务，克制不住极度的疲惫，进入了梦乡，而鲁迅却伏俯在案前，开始了他一天的紧张的工作，直至东方发白，红日映照的时候。这时，许广平已经起床，忙着料理他吃完早点，他才躺下休息。而许广平却接替了他的班，开始了抄写，校对稿件和繁忙而又紧张的家务劳动。他们就象一个岗位上的两个战士，一个值白班，一个值夜班，周而复始，循环下去。

当然，他们并不是一直列样紧张而刻板地重复着一天又一天的生活。有时，晚饭过后，又没有客人。他们并不立即工作，而是灭掉灯，坐在屋子里，借助桔黄色的路灯由窗口射进来的微明的光亮，相对谈天。有时，鲁迅在据案写作，许广平坐在旁边看报或做手工，当两人都感到倦怠时，便放下工作，一边饮茶，一边谈天，或者再吃些零食。尽管时间很短，但他们都感到很兴奋，觉得这是一天的黄金时代。有时，他们也到外面散步，或者一起着画展，但真正可以称得起娱乐的还是看电影，这种活动多是由鲁迅提议，这一方面是为了休息，另一方面也是为了对妻子香自己操劳的酬谢。每次都是买最好的座位，也是为了照顾妻子稍微近视的眼睛。

他们在家庭生活方面最大的欢乐是有了儿子海婴。

1929年9 月27日清晨，鲁迅和许广平的爱情给出了果实，他们的儿子海婴诞生了。26日那天上午，许广平已经感到阵阵腹痛，预示着这个小生命就要来到人间。年近50的鲁迅就要当爸爸了，心情十分兴奋，他不顾因过度劳累而有些发热的身体，赶忙把妻子送到医院。

经过二十七八个小时的阵痛，孩子终于叭叭坠地。鲁迅欣慰而又恢谐地说：“是男的，怪不得列样可恶。”当许广平难产时，医生曾征帮求过他的意看见：“留小孩还是留大人?”他毫不犹豫地说：“留大人。”现在，看到母子俩都平安，他感到非常幸运和兴奋。第二天，他满面欢悦地走到医院，手里拿着一棵小巧玲珑的松树，轻轻地放在许广平床边的小桌上。这棵小松翠绿，苍劲、孤傲、沉郁，即既象征着他的性格，又象征着那个刚刚降生的新生命，象征着新人的家庭生活的开始。

他差不多天天都要往医院去两三次，送来食品和其他用品，有时还领着一批批前来庆贺的朋友。每当客人散去，他总静静地坐下来，审阅着孩子的脸，由衷地说：“真象俺。”但马上又补充：“俺没有他漂亮。”这时，他的脸上泛起了幸福的红晕。有了孩子，给他起个什么名字呢?一天，他来到医院，悠闲地坐下来，首先问妻子是否想起来了，许广平说没有，他款款地说：“想倒想起两个字，你看怎么样?因为是在上海生的，是个婴儿，俺叫他海婴。这名字读起来颇悦耳，字也通俗。但却绝不会雷同。……假如他大起来不兴奋这个名宇，自己随便改过来也可以，横竖俺也是自己再另起名字的，这个暂时用用也还好。”

由于许广平的大力协助，鲁迅后十年写作了大量文章，为后世留下了极其丰富的精神财富，这也是他引为自豪的。

鲁迅曾以感激的心情歌颂他与许广平的友谊：

十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

聊借画图怡倦眼，此中甘苦而相知。

1936年10月19日，鲁迅在生命的最后一刻，紧紧握住许广平的手，同她诀别：“忘记俺，管自己的生活!”这是鲁迅留给自己夫人的遗言，但许广平怎可以忘记她的师友和亲爱的丈夫呢?10月22日，她写下了给鲁迅的献词：

鲁迅夫子：悲哀的雾围笼罩了一切。

俺们对你的死，有什么话说!

你曾对俺说：“俺好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。”

你“不晓得什么是休息，什么是娱乐。”

死的前一日还在执笔。

如今……

期望俺们大众锲而不舍。跟着你的足迹!

许广平继续鲁迅的事业，为研究、宣传和保卫鲁迅贡献出了毕生的精力。她作为鲁迅的夫人和战友，一直受到人民的敬重，成为中国现代史上的杰出女性之一。 对于朱安女士，俺应该要看不起她的，她大字不识，缠足，具有一切封建女性所有的特征!可是，俺没有，当俺今天翻阅着他们这一大家子的相册时，俺莫名有种想哭的冲动!俺知道，俺是真正地同情她，可怜她!在她与鲁迅先生结婚那天，先生面无表情地和老宅上的人说：今天是俺妈娶媳妇儿!【他没有说是俺娶妻子，他总是列样和他的朋友们说：她是俺母亲的太太，不是俺的太太。这是母亲送给俺的一件礼物，俺只负有一种赡养的义务，爱情是俺所不知道的。”尽管他可以不认可这门包揽婚姻，但是，至少他今天是新郎啊，至少还有个别人嫁给他也是稍许无奈的!他后来这么说：做一世的牺牲，完结了四千年的旧账，有关鲁迅爱情的历史典故nyw有关鲁迅爱情的历史典故y，俺们亲爱滴国民大师终于还是找到了他自己的幸福，但是，他哪里看到甚至是想到有那么一个可怜的女人正在痴痴地等待着她的“大先生”】而这么个可怜滴女人在听到鲁迅去世滴消息后还为他守灵!!!于是朱安当了一辈子挂名妻子，她生前反复对人讲：“周先生对俺不坏，彼此间没有争吵。”那一天，她已不可以起床，但神态清醒，她泪流满面地向宋琳鲁迅先生的学生说：请转告许广平，期望死後葬在大先生之旁;另外，再给她供一点水饭，念一点经。她还说，她想念大先生，也想念许广平和海婴。朱安死后次日，接三念经，第三日安葬。墓地在西直门外保福寺处，没有墓碑，她象未曾存在过一样消失了。她在北京度过了28年，在这个世界上生活了69个春秋。 俺想说的是：假如朱安不但懂得礼贤下士，并且又博览群书，具有反封建、反压迫的进步思想，是鲁迅先生的左膀右背，那么她的命运还会是列样吗?鲁迅还会熟悉许广平吗?还会和她同居想和朱安离婚?于是，俺莫名滴愤恨起鲁迅来了!!!但是，俺知道俺是错了，因为这是个俺无法正视的话题：命运!!!在她的人生悲剧中，所有的人都没有过错，错的是那个时代!!!

今天上午，我们的语文老师跟我们分享了鲁迅先生在生死线上还拼搏不休的资料还有巴金先生写的纪念鲁迅的文章。

鲁迅先生临死前说：“忘记我。”这声音在巴金先生耳边回荡，我们怎么会忘记你呢?我们最最敬仰的鲁迅先生!我们的民族英雄!你为我们的民族付出了那么多!是您给了我们青少年及时的安慰，您为人民做了那么多，但是您有操心过自己吗?

您曾说：“我好像一头牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”你的行动证明了您这句话不是信口开河，而是一句时时刻刻警示着自己，更是警示着人民的话!你平时对人民付出的心血，使我们永远难以忘怀!您用自己的善良拯救了千千万万的人，并且让我们人民有了自知之明，开始改进。

在仅仅几十年的时间里，我们中华民族就从一个黑暗的社会进步到了世界强国之一!这里面的功劳是少不了您的!您走了，但您的精神永远与我们在一起，一直鼓舞着我们。

当这一位民族英雄的灵柩抬进殡仪馆时，多少人民随之失声痛哭!失去了你这样一位伟大的文学家，教育家，我们的心情是多么的悲痛!

鲁迅先生的心脏已经停止了，他的身体已经永远的躺在万国殡仪馆里了，但是他还没有死，因为鲁迅先生永远活在人们心中!

星期日，我们全家去绍兴游玩，参观了鲁迅故里，看到了好多以前年代的东西。

走近鲁迅故里，首先映入眼帘的是一睹雕刻着鲁迅和江南小镇的墙，前面有几个栩栩如生的铜像。不时有人上去跟他们合影，我也上去照了几个。之后，妈妈去买了票，我们便正式进入了鲁迅故里。

我们先去了鲁迅祖居，一进去便是古色古香的正厅，大大的“德寿堂”悬挂在中央，下面的墙上挂着一幅画和一副对联，下面的方桌和方凳摆的整整齐齐的，听边上的导游阿姨说，这是会客的厅堂。

看完了正厅，我们穿过一条过堂，来到了厨房。妈妈突然指着一个像是风车的东西问我是什么，我盯了半天回答不上。姐姐告诉我那是用来筛选谷粒的，外婆家就有。听了姐姐和妈妈的解释，我知道了厨房好多东西的功能，我还特意在厨房照了张相留做纪念。再往里走，我还看了一些房间，有主人的，有少爷的，还有小姐的。还有绣房、琴房、书房。不同的房间有不同的特色，真是让人大开眼界。

出了鲁迅祖居，我们还去了三味书屋和百草园。姐姐说三味书屋是鲁迅小时候读书的地方，我在里面还看到了模仿上课情景的铜像，真是有趣。百草园里有颗树龄100年的香樟树，长得好高大，我和爸爸在下面拍了好几张照呢！对了，我还买了把扇子！姐姐笑我扇起来的时候像个混世小公子！这是夸奖吗？

在一家人的欢笑打闹中游玩了鲁迅故居。鲁迅故居真的很有趣，有机会大家也要去看看哦！

[游鲁迅故居作文400字

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生 。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学 时，同时跟酒井藩校教师 野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校 中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学 医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任老师大体上照例由敷波和藤野担任。班主任老师管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任老师负责。

1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院 就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。

电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上车，出发。

在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。

鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆一张桌子，桌上放许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀！

参观鲁迅故居，我们又来到鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。

看完纪念馆，时间也差不多，肚子也饿，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。

最后我们还去三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评他，他就在桌子刻个“早”子。

四个景点都看过，我们又在热闹的古街上逛逛，买些纪念品带回家。多么快乐的鲁迅故里一日游呀！我肯定不会忘记这一天的。

石板路，旧木窗，石库门，啊!我走进了鲁迅故里!

鲁迅，这位妇孺皆知的大文豪，曾经就在我脚下这片土地生活过。

现在，我顺着他的踪影，追到了“三味书屋”，这是鲁迅先生小时侯读书的地方。我隔着栅栏，远远地看见鲁迅的位子。方方正正的课桌椅，上边的油漆已部分剥落了，隐约可以看见一个小小的“早”字。我的脑海里不禁浮现起小鲁迅用功的样子，他趴在课桌上，品味着词句，整理着笔记，思考着问题——同学们都奔进后花园玩闹去了，只留他一人在学习。想着他的模样，我又望了眼鲁迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股书香味儿。

游好了“三味书屋”，我们又七弯八拐，到了百草圆。这里不在像“三味书屋”那样安静、严肃，倒有点活泼、天真的味道。我望着泥墙根一带，发现那儿早已爬满了碧绿的爬山虎。在丛丛绿叶中，隐隐约约可以看到浅浅的、环形的裂痕——这大概就是小鲁迅拔何首乌的罪过吧!顺着泥墙根走，我们的视野开阔了——菜畦、皂荚树、石井栏……看!这些菜花真漂亮!小花黄灿灿一片，如金光洒在大海上，真迷人。它的菜杆高高的，绿绿的，散发着活力。看这高高的皂荚树，它枝繁叶茂，郁郁葱葱的，投下一片阴影，供人乘凉。走着走着，我看见了盆栽的五针松。用手一抖它的小花苞，花粉就蔓延开来。这么多，在阳光照耀下闪闪发光……

走进鲁迅故里，我也走近了小时侯的大文豪。

今天是元旦节，我和妈妈去鲁迅故里游玩，节日的故里人山人海。我们排了队，登记了身份证，跟着人流开始参观。先参观了鲁迅祖居，一进进木结构老式二层楼房，里面设有堂屋、书房、琴房、沐浴房、卧室、厨房······所有功能的房间都具备了。听说鲁迅的祖辈是做官的，这就是当时一个大户人家的象征。

祖居的对面是三味书屋，那是有钱人读书的地方，鲁迅小时候就在这里读书。

接着我们游览了鲁迅纪念馆，这是座两层的现代建筑，一进去，就看到了高大的鲁迅铜像，进入里面，陈列着许多鲁迅的照片和绍兴旧貌的照片，还有鲁迅小时候看社戏的场景。二楼陈列着鲁迅不同时期的文学作品。

最后参观了鲁迅故居，房子结构和鲁迅祖居相似，只是房间少了一些。房子后面有一大片地，那就是鲁迅在书上提到的百草园了。低矮的围墙还在，菜地里的蔬菜依旧苍翠碧绿，只是没有了何首乌，也没有了孩提鲁迅捕鸟的情景。

周日 我们进行了一次小队活动，就是游鲁迅故里，快跟我们一起来看看吧！

我们约定9：30在鲁迅门口集合，集合完毕我们首先是到游客中心购票，然后就开始我们的旅行了。

我们先去了鲁迅故居，我们一个小队七个人，争先恐后地走进鲁迅祖居。走进大堂就看见大堂中间的一幅字画。四周放了几把会客的椅子，四周墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房，厨房里在缸、罐、桶，最吸引我的是七星台，七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组合成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、会客室。最吸引我的还是绣房，绣房是古代小姐的工作室，绣房四周都挂着精美的绣品，有香气扑鼻的牡丹；有色彩明艳的凤凰；有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线绣出来的，这些绣品栩栩如生，仿佛在展现最美丽的一面给你看。

我们从鲁迅祖居出来，闻到阵阵臭豆腐的香味，听到吆喝声我们都赶了过去，原来都卖的是绍兴的土特产，有茴香豆、黄酒、霉干菜等，我们买了一些尝尝，特别是那臭豆腐真让我们回味无穷。

[探访鲁迅故里作文

今天，我和爸爸妈妈出去游玩。来到鲁迅公园，四个金光闪闪的大字——鲁迅公园首先映入眼帘，好像是在欢迎我们的到来。走进公园，只见一棵棵青松笔直的站在小路的两旁。它们既像是在站岗，又像是在欣赏着无边的大海。我不由的想起了“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”这首诗。虽然现在没有下雪，但我仍然对青松不屈的精神肃然起敬。

透过树梢，就可以看见一片蓝蓝的大海。大浪向岸边涌来，只见惊涛拍岸，蔚为壮观。过了一会儿，大浪退去，水面上留下了一层层晶莹洁白的水沫，波光水色，特别好看。远处的海面上有一群群海欧在展翅高飞，它们像是一架架白色的小飞机，无忧无虑的在湛蓝的天空中飞来飞去，让人们看得眼花缭乱。

向鲁迅公园的大海走去，可以看到人们小心翼翼的顺着岩石轻轻走着，生怕掉下去摔个“狗啃泥”，“呀!我捉到小鱼了!”捉到小鱼的孩子兴奋的手舞足蹈，不知道要干什么似的。也有几个捉到螃蟹的样子横着走路，游客们又一片大笑。还有一些人为了让自己身体健康在大海里游泳......

时间一分一秒过去了，我们恋恋不舍的离开了大海。鲁迅公园，等着我，我一定再来。

同学们彩虹很美丽对不对?有时间你也上彩虹谷跟“彩虹姐姐”拍张照吧!

我国有这么一位大文豪，他时常穿着一件中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须像一个隶体写的“一”字。他，就是我十分敬佩的人——鲁迅。

鲁迅先生一生以笔为武器，写出了许多名着、文章。就在鲁迅先生逝世前三天，还给别人写的文章写后记。逝世前一天，还要记日记。正是因为鲁迅先生这种与黑暗斗争的精神，使毛主席十分敬佩他，称他为伟大的思想家、革命家。

在我的心目中，鲁迅先生是一个平易近人的人，是一个关心人民的人。

有一次，一位车夫的脚被玻璃碎片给扎伤了，被鲁迅的侄女的爸爸看见了，他告诉了鲁迅先生。不久后，他和鲁迅先生一起拿了绷带、硼酸水给了那个车夫治疗，侄女的爸爸先夹出碎片，鲁迅先生再用硼酸水洗干净，敷上药，包好绷带。之后，把剩下的药和绷带给了那个车夫，又给了他些钱，鲁迅先生叫他在家里多休息几天。

鲁迅先生死了以后，他的女佣阿三回忆鲁迅先生生前所做过的事，她说，鲁迅先生逝世之前，病的十分严重，还三更半夜写文章，可鲁迅先生依然不注重自己的身体，反而劝女佣阿三多休息，不让她干重活。

这就是我心目中的鲁迅，他那关心大众人民，关心后代和不屈不挠的精神令我敬佩。

我是从《从百草园到三味书屋》认识鲁迅先生的，那是我还在读小学，老师说，我们这个年龄不适合读先生的文章。我那时就纳闷了，就买了本《鲁迅全集》来看。第一篇是《孔乙己》，我读了5遍还是读不懂。到初中时，我又学了《鲁迅自传》才明白，要读懂先生的文章就得先了解先生生活的那个年代的背景。

鲁迅先生的大半生是复杂坎坷的，《鲁迅自传》仅用千余字就浓缩了先生近50年的人生经历和写作成果，表现了先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生态度和深沉的爱国思想，为我们展示了一段真实而精彩的人生。

鲁迅先生十三岁时，祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富家公子到“乞食者”急剧的变化，使少年鲁迅深刻感受到了世态的炎凉，人生的阴暗面，过早的体会到了人情冷暖，看透了上流社会人物的虚伪与堕落，对于封建科举制度的吃人罪恶有了切身的感受。

也正是由于这一段痛苦的人生财富使得少年鲁迅迅速成长、成熟起来。

胸怀大志、卓然不群的少年鲁迅，他怀揣着对黑暗现实的不满和追求新思想、新事物的理想，毅然决然地跨出封建宗法社会的门槛，离开家乡，到南京求学。后来因为国难旋赴日本留学。鲁迅选择学医，是确知新的医学对于日本维新有很大助力，想通过学医，改变中国人“东亚病夫”的状况，来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“弃医从文”，希望通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民，改变落后面貌。

如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起，是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话，出国后接受了新思想的鲁迅，则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士，开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。

工作以后，鲁迅从浙江杭州到绍兴，又从北京转到厦门、广州，最后定于上海。由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因为宣传进步思想，揭露政府劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、迫害!而这些也正是他为人民奔波，同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。

鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡，用 “走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”，较详叙述的只是从北京到厦门的一次，这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意，而对反动政府的迫害则不屑置辩，不以为然。由此可见，在文章朴实平缓的语言之中，包含了先生对民族、国家的挚爱，也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我……”，被政府通缉是一件非常重大的事情，但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来，将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”，重话轻讲，充分体现了先生蔑视反动政府的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。而将告密者尊称为“学者”，则不无调侃嘲弄之味。

先生很简单的介绍自己的作品，还提到“登过几篇不好的文章”。其实，先生是中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家，其作品有极高的文学价值和思想价值，为世人所推崇。他的这种写法，恰恰表现了他谦逊质朴的人品。

我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜，却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之，先生光辉的一生，无愧于他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣誓，是一段真实感人、精彩纷呈的人生。

以前，鲁迅这个名字对我而言，不是很熟悉，但经常萦绕耳畔，在爸爸妈妈的熏陶之下，我对鲁迅有一些些了解，长大之后，鲁迅更是妇孺皆知，爸爸还曾向我推荐他的作品，我常常很疑惑，鲁迅为什么受这么多人的爱戴与敬佩呢?这次，我终于在六年级真正了解他了。

从17课《少年闰土》中，我知道了鲁迅爱憎分明，憎恶旧社会的阴暗，他向往农村生活。从18课《我的伯父鲁迅先生》中，我知道了鲁迅先生关心下一代青年人，他很幽默乐观风趣，他乐于助人，倾囊相助。我觉得这一点值得赞赏，我在生活中遇到这种事情时，我会向鲁迅学习这种精神。他关心女佣，对人平易近人，他在我心目中那么高大。从19课《一面》中，他忧国忧民，对作者十分地好，从20课《有的人》中，我得知了鲁迅为人民做牛马，愿做野草，甘为他人，全心全意为人民服务的人，学习了这一单元，我深深的了解他的为人。

他一生为人类作出贡献，这是我敬佩不已。他忧国忧民，心里装得全是人民。见到吃不饱穿不暖的人民，他倾囊相助，给予关心。他憎恶旧社会，以笔为武器用精神的力量唤醒沉醉的国人，来反抗敌人，迎来胜利，对国家作出很大的贡献。轰轰烈烈的大事，鲁迅曾做过，微不足道的小事也不例外：经常遇到素不相识的陌生人受伤了，鲁迅会细心地帮他包扎，还会给一些钱。虽然微不足道、小恩小惠的事，可受到了鲁迅的帮助的人呢，会记他大恩大德的，他为人类做过的事，我们只能忘怀呢?鲁迅虽然辞世了，但他虽死犹生，他为人民无私奉献的可贵精神值得我们每个人学习!

鲁迅，对于我不再陌生的字眼，鲁迅，一个忧国忧民，平易近人、豁然开朗、关心热爱劳动人民，为别人想得多，为自己想得少的他，他在我心中是那么的高大，鲁迅，我对他总是很好奇，他怎么这么出名出名呢?到六年级时，我才真正知道他，他一生以笔为武器，奋斗了一生，他珍惜时间，他所有精神都激励我前进，他的乐观精神让我知道不能放弃心中怀着的信念;他的惜时精神精神让我知道浪费时间等于谋财害命;他的读书精神让我知道只有刻苦努力学习，才有成就，让我们学习他所有精神，朝着我们的美好梦想奋斗吧!

鲁迅，永远活在我们心里!

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文，它不同于回忆录那样按顺序写，而是从生活中选取一些片段进行创作。

说起鲁迅，可谓无人不知，无人不晓。他是我国现代著名的思想家、文学家、革命家，浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。鲁迅生活在一个动荡的年代，表面上的他是严肃、庄重的，但是翻开他的童年篇章，却发现伟人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通过对童年的回忆，表达了对那个年代多种束缚的不满，批判和嘲讽了封建社会制度。

长妈妈、父亲、范爱农、藤野先生，都是鲁迅描写的对象，通过刻画这些生动的人物形象，抒发了作者对亲朋师友的怀念，也包含了对当时社会的评价。在回忆中，时常夹杂着作者悲怆的描述，并且要“得到一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。”可以说，鲁迅代表的正是当时中国蓬勃兴起的新文化。

新文化一开始并不被一些人接受，鲁迅受到了他们的反对和嘲讽，但鲁迅并不因此而放弃推广新文化，反而更加努力的去揭示旧文化的缺点，积极参加革命文艺运动。

读完了《朝花夕拾》，我深受感动，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国的未来而去努力呢?我要学习鲁迅勇敢的精神和正直的品质，不墨守陈规，大胆创新，做一个对家庭和社会都有贡献的人。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话是鲁迅先生的名言，更是他一生的真实写照。

在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。

“到了!到鲁迅故里啦!”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗?为什么社会那么腐败……我痛恨……我同情……在潇洒的“鲁迅故居”这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。

穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老;一幅幅精美的图画，显得豪华;一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了“只看见院子里高墙上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾——三味书屋瞧瞧。

走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球——三味书屋。

再走进去，就是鲁迅先生度过的私塾。瞧，那儿是鲁迅先生的座位，由于不能过去，我只能随便找了个座位，当一回小鲁迅。我捧着《三字经》，摇头晃脑的跟着先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到鲁迅先生当时读书的样子了，是那么投入，是那么传神。穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园——百草园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，一堵矮矮的墙根……我想，这里一定藏着无数的欢笑和嬉戏声，不然鲁迅怎么会写出如此生动、如此精彩的文章呢?

我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。

我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递;他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话："鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。"这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是"鲁迅派"，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢!看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者;假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据;他"作"而不"创"。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的"从新估价"的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新;他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗?设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢?我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢!

还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好? 是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意!不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年;他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢?长者的聪明往往把"将来"带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子;他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点傻气。

至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句："幸而那个家伙死了。"可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设!

燃起我们的怒火吧，青年!以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心!