我的读书感受作文关于骆驼祥子汇集20篇

第一章：祥子生长在乡间，失去了父母和几亩薄田，十八岁时进城来拉车。经过不懈的艰苦努力，他买到了自己的一辆新车，成了北平城一流的洋车夫。

第二章：祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。

第三章：祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。

第四章：祥子病倒在海甸一家小店里，迷迷糊糊地过了三天。这三天里，他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去，从此他便有了“骆驼祥子”的绰号。他强打精神，回到人和车厂。人和车厂老板刘四爷，有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里，希望继续积攒，再买一辆属于自己的车。

书是一座知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向标。读了许多的课外书，每本课外书都使我获得了不同的感受。柠檬之酸我读《童年》，梦中有真，真中有梦，阿廖沙的童年虽然是辛酸的，但也教会了他许多。幼时丧父，少时离母，他的童年在亲情离合中沉浮。他幼小的心灵如何承载如此多的苦痛漂泊？面对他，我都有点羞愧不如了，他从小就必须面对人性的善恶美丑，而我却在父母的庇护下快乐长大。

我读《童年》，读出了善恶美丑的表现，读出了人性的变迁。在阿廖沙的童年中，我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透着心声，那是无尽的孤独与黑暗，然而他却不抱怨，不抱怨社会的无情，不抱怨人世的不公。不知那时有多少类似的童年在辛酸中沉浮。

坚果之坚我读《钢铁是怎样炼成的》，见证了保尔·柯察金从一个倔犟的普通男孩到一个光荣的共产主义战士，再到一个顽强与病魔抗争的作家，一步又一步，一步比一步艰辛。但是他坚持下来了，他以忘我、坚强和无私为我们谱出了一支壮丽的赞歌。我读保尔·柯察金，懂得了他的坚强不屈。在保尔的世界里，在一次次面对困难，又坚强不屈地直面困难中，他了解了“生活就是这样变幻莫测，一会儿是漫天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳”。于是，他坚持工作，甘于付出，不求回报。当他面对悲惨命运时，他依然坚持工作，这是多么伟大啊！我读《钢铁是怎样炼成的》明白了哪怕生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值！

苹果之甜我读《三国演义》，那诡诈的曹操、谦逊的刘备、谨慎的孔明、心胸狭窄的周瑜R22;R22;每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味。

我读《三国演义》，明白了每个人都有自己的目标，只要踏踏实实、仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定在不远处。当我们羡慕别人的成功时，往往忽略了他在成功的道路上的艰辛。

我读课外书明白了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”每本课外书都使我获得了不同的感受。

书是人类进步的阶梯，是打开智慧打门的金钥匙。书是我生活中不可缺少的精神食粮。读书是我的一大嗜好，一有空闲，我就会捧起书津津有味地读起来。

读书开阔了我的视野，陶冶了我的性情。读书时，我的思维会在书中神游，我的情绪会在书中起落。《昆虫记》让我看到了各种昆虫的习性和本领，让我领略到世界的奇妙；《鲁宾逊漂流记》让我了解到一个聪明、勇敢坚强的鲁宾逊；神话传说、童话故事让我浮想联翩；《爱的教育》使我受到真、善、美的熏陶；《红楼梦》、《三国演义》、《中化上下五千年》更让我了解到中华文明的灿烂与伟大。只要手中有书，我就经常忘了吃饭忘了睡觉。

读书丰富了我的想象力，引起我的无限遐想：看着空中飞行的小鸟，我会在脑中编制各种童话故事；闻到花香，我的心会随着花香神游到一个梦幻的世界；路上遇到残疾人，我的心情会陡然下沉，继而编制他悲惨的身世。读书为我的生活增添乐无穷的乐趣。

读书使我的作文水平有了很大的提高。每当老师把作文要求讲解完后，多数同学会急得抓耳挠腮，而我已经成竹在胸了。经过一番酝酿，一篇思路清晰，文字优美的作文就完成了，再加上漂亮的书写，我的作文经常得到老师的好评，并被作为范文在全班朗读。所以，我认为作文并不在，只要多阅读，多积累，勤练比，就可以把作文写得游刃有余。

由乡间来的淳朴、善良、结实的祥子，怀揣着卖一辆真正属于自己的车、做一个自食其力的劳动者的梦想，却在通往梦想的道路上再三跌倒，最终沦落成一个无所事事的无业游民、一具自暴自弃的行尸走肉。这样的结局让人们唏嘘不已，却又在情理之中。

“他确乎有点像一棵树，坚壮、沉默、而又有生气。”“说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。”祥子的性格和跑法。注定了他可以成为一个较自由的高等车夫。他不抽烟，不喝酒，没有任何嗜好，像一块没有丝毫裂缝的玉石，值得人们来欣赏与赞美。

但这块玉石终究出现了裂缝。

兵荒马乱的时候，祥子照样出去拉车。他盲目的自信，也让自己吃了大亏——车被大兵抢了去。逃出兵营的时候，他顺手拉起了部队丢下的三匹骆驼，并且不认为是错的，偷了骆驼好弥补丢车的损失。殊不知，原来他完美的人格在作出拉走骆驼时出现了裂缝。

他的做法自然是不可取的。如果你心中有一条不可逾越的道德底线，那就应当死死守住。如若破例，也应感到万分羞愧。不然像祥子这样，为自己找寻借口，只会一错再错。

虎妞，祥子无可奈何娶的老姑娘。用一句话形容“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。说虎妞可怜，他也有自己的苦闷和追求幸福的愿望，可祥子并不喜欢她，她最终也落得了一个难产而死的结局。说虎妞可恨，她不顾祥子感受，运用各种心机促成自己和祥子的婚姻。同时她贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气很浓，瞧不起大杂院里的穷人。说虎妞可悲，她既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。”然而，这个在地狱里都能做个好鬼的祥子，在现实生活中，却不能始终做个好人。随着小福子的死，他心中最后的一丝要强都被抹杀干净，并渐渐堕落。

在黑暗污浊的环境中，保持着一颗纯真善良的心着实不易，更何况命运的悲剧接踵而来。当然，我们没有祥子那么惨，有时我们面临的只是关于享受的诱惑和小小的困难，保持理智、不迷失自我很简单。如果连这也做不到，那么想想祥子的悲惨命运，或许能给你敲个警钟。

有人说：假如曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子不死，祥子就不会走向堕落。真的会这样吗？一个祥子凭借如此的巧合未堕落，可其他祥子这一类在社会底层受迫害的人一定会堕落下去，这是大多数那个时代“祥子”的命运。

《骆驼祥子》中的主人公祥子在“黑暗”中一步步走向灭亡，他代表了旧社会千千万万在社会底层摸爬滚打的苦人们。我们享受着今天的幸福生活，还不该满足、反思吗？

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于实现叻自己买洋车的理想，然而好景不长。他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。祥子他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力但是结局却是那样得悲惨。

对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程。

虽然努力不一定会成功，但是，不努力一定不会成功。所以，我们不能泄气，一定要为好好努力!

上学时读《骆驼祥子》只是记住了大概的故事情节，事隔多年，再来读这本书就有了更深层次的理解。

祥子从一个顽强奋斗的青年转变为最后的“个人主义的末路鬼” 是一部性格与命运的悲剧。老舍笔下的祥子，是近代中国农村破产而涌入城市的赤贫农民。他身上有着农民的烙印：诚实、质朴、木讷、保守，也有个体劳动者本身的弱点：懦弱、狭隘、自私。

祥子初到北平，满怀寻求新的生路和希望，开始了他的人生奋斗。他坚韧、顽强，风里雨里地咬牙，饭里菜里地自苦，追求自己的人生目标。后来连遭厄运，主要表现在事业上的买车和生活上的娶妻。前者是他梦寐以求的，后者却是强加给他的苦难。与虎妞结婚后的祥子显示了痛苦、无奈、失望与希望交错的性格。尽管如此，祥子并没有放弃买车的初衷。在与虎妞的纠缠上，祥子做了一定程度的反抗，他不愿依靠虎妞的经济优势，不愿受她所钳制。这些都表明了祥子顽强的个人奋斗精神。

残酷的现实使他的顽强一点一点地被消磨。虎妞难产而死，祥子为了埋葬她而不得不再次卖掉他谋生的车子。生活的沉重开始侵蚀他的意识，他不再那么拼命地拉车挣钱了，“可以不故意的偷懒，就那么淡而不厌地一天天的混”最后，祥子的意中人小福子的上吊自杀，让祥子失去了生活的最后一线希望，失去了精神支柱，“长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性，恶性发作。”残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一直都坚守梦想，顽强的个人奋斗者。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，成了“堕落的，自私的，不幸社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”他吃、他喝、他赌、他懒、他狡猾、他打架、他占便宜，形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。

祥子的最终沉沦的明线是他性格的不断恶化，而归根到底，祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧。这一切归罪于一个病态的社会，后人也该反省祥子本身性格和心理的软弱。

鲁迅先生说过，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。老舍借助了祥子自身的毁灭，将有价值的病态社会里性格与命运展现给人看。祥子的悲剧具有警示的力量。

我非常喜欢中国现代着名作家老舍笔下的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。

《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去;后来在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉;不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。

小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。

理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，现在的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。例如：--年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话。

我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油!

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寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

这篇文章讲的是祥子，一个年轻的，有力量的年轻人，他善良，正直。他最大的愿望是能够有一辆自己的车，最后经过他起早贪黑，风吹日晒的努力，终于他拥有了一辆自己的车。但因为那个时代背景很不好，他的车也被夺走了。只能回到仁和场子继续打工拉车。没想到场主的女儿虎妞看上了祥子，最后被迫结婚，虎妞死后祥子就沦落成行尸走肉。

一开始的祥子我很喜欢，他善良，纯朴，而且热爱劳动，还有着对生活的热爱，对生活的憧憬，和坚韧不屈的意志。他喜欢奋斗，他妈妈让他放高利贷，但他却想凭借着自己的努力赚钱。他不愿寄人篱下，不愿在别人地下干活，一心想自己买车，说明他很有上进心。

之后的祥子我觉得他很可怜，他好不容易凑用虎妞的钱，但因为虎妞死了，要用钱来给他办丧事，而且他所喜爱的小福子也死了，最终丧失了对生命的希望。我想我也不可能承受这一切，我也许早就受不了了，很同情他。

我们要学习以前的祥子，他很坚强，为了自己的目标奋斗到底，不愿做井底之蛙。

我想，现在堕落的祥子，死了倒是一种解脱！这怨不得他自己，怨不得那些质朴的人们啊。

挫折，善者也。它不仅能够磨练人的意志，也能使人变得更加坚强。祥子，在挫败中一次又一次抬起头，也许，这次的失败过后，他还记得要爬起，继续去走前方的路。

但是老北京的社会是黑暗的，这怎能叫那些原本的善良的人们不发出像祥子一样的呐喊“我招谁惹谁了？！”

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

祥子是老舍《骆驼祥子》里的主要人物。骆驼则是动物界中最吃苦耐劳的动物。在我看来这样的一个车夫的命运应是美好幸福的，可这老舍怎么这么心狠，将他写得那么悲惨?

我相信刚读完这本书的人，都有这种心里，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可后来我发现，还是我错了，老舍只不过真实的写但是的社会而已。

至于为什么这么悲，我归纳了以下几点：

1.职业原因。

人力车夫，是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日，可以对比一下：祥子刚进城，咬牙苦干了3年才凑足了100块钱，而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼，在火车汽车还没有传入中国时，身价可是个大元宝，可传入中国后，仅35元就是3匹。这还不够惨，那时，人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下，现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”，可有的人竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说：“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼，人们怎么会被称为高级动物，连个尊重也没有。

2.自身的心理原因

他身体结实健壮，没什么模样，但是人长的精神。他原来不怕吃苦，有自己的理想：拥有一辆属于自己的车，自食其力，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱，在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复，他恨那个社会，恨那个社会上的人。

结尾时老舍说他成了行尸走肉，这一点也不夸张，祥子的一生令人可怜惋惜，也给人启迪：坚持自己的信念很难，祥子就是个反例，但也只有坚持住了才能看到光明。

3.社会的黑暗

这一点是最重要的一点了。先说第一次买车，祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了，车也就没了。这还是军队的样子的么，随便的抢夺人民财产，鱼肉百姓!

再说虎妞难产，书上写到“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生，接生是二十块钱。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”。我真是越看越气，这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了，光看看就得十块，你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样，只不过一个杀人，一个杀猪的。

再说小福子。她原来是个美丽，年轻，要强，勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情，她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官，又遭遗弃，最后沦为暗娼，冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人，卖女儿，和人贩子差不多。自己不干活酗酒，最后让女儿成为暗娼，你还有无脸面?

在那个吃人的社会中对祥子的应是曹先生了。他自居社会主义者，同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中，真正将祥子当人看的，处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新，他也给他机会。

总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了老舍对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的！

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴热爱劳动，对生活具有骆驼般的积极和坚韧的精神。平常的他好像能忍受一切委屈，但他骨子里也有反抗的意识，如他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的 社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了车子就有了一切”。

这体现了一个生活在社会底层身份卑微的个体劳动者最朴素正当的愿望。可这是这么简单的愿望他也无法实现。因为他生活在那样一个黑暗的年月。

小说写他在曹宅被侦探敲去自己辛苦攒来的积蓄后关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;小说 中还写到了他老马和小马祖孙两代的关切，这些都表现了他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像他这样朴实善良的人最终走上堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作者写道：“苦人的懒是努力而落空的自然结果”，又说“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还是把自己的同类驱到了野兽那去。”祥子就是被这样的社会逼成了一个懒人。这不是他的错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具在激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我了解到了在那个混乱的社会，人们过着什么样的生活。与我们现在的生活实在是有天壤之别。我们生活在幸福时代，只要你踏实努力，诚实守信，勤奋拼搏，不畏惧困难，就有会创造出一片属于自己的天地。我为我们感到庆幸!

我是在1957年前后在上海，看的上海电影演员剧团的演出，张伐演的祥子。演出的本子恐怕是和北京人艺同一个版本。有印象的是最后，祥子面对家破人亡这样一个绝境，他没有倒下去。看他神态，听他口气，他要坚强地活下去，虽然将会是非常艰难。

从而，留给观众一个完整的形象，就是忠厚,耿直,不畏强暴,扶助弱小，有点傻，象个“耿头”，这样一个老北京最底层的个体拉黄包车的形象。在老舍先生的原作中，祥子后来堕落了，陷于“吃喝嫖赌”，读者看了，会深思：“是什么造成祥子成了这个模样?”然而在舞台上，就不能照搬“吃喝嫖赌”，那是丑的。而舞台强调的是“美”。“美”的画面，“美”的情节，给人以“美的享受”。

至今记得，有这样一段戏;台上只留下祥子和虎妞，祥子面对桌子坐着，虎妞到他身后，突然伸出手臂从祥子背后抱住祥子的脖子，嘻笑着说“你这傻骆驼”，而几乎同时，天灯熄了，大幕急急下落。这是很”美“的一段戏。至于原著那样写和剧本这样演，哪个有更深刻的社会意义?我看是没必要争论的。

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我的感触很深。

书中讲的是从前有一个车夫叫祥子，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力，最终用血汗钱买来了一辆属于自我的新车。没过多久，祥子被兵抓去，车子被夺走了。回到人和车厂后，没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。之后，又用虎妞的钱买了一辆车，可是虎妞好吃懒做，怀胎后不运动，难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。之后，反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。从此以后祥子就改变了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的杯具，告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的杯具，让自我成为一个坚强的人!书中揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。但文章也告诉我们，一个人追求梦想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。

我若还处在一个只能用好或者坏评价一个人或者一件事的年纪的话，我一定会这么形容我看《骆驼祥子》后的感受：祥子是一个好人，而抢走祥子的车的人则是一群大坏蛋。为什么在祥子生活的环境里，好人那么少，坏人那么多了。军阀不是军人吗，他们怎么可以抢走祥子辛苦半辈子买的车了。

然而现在的我却不能在作业本上写这些交给老师了，因为我已经过了用好或坏来形容别人的年纪了。就象梦寐以求想拥有一辆自己的车的祥子，内心已经失去了再拼命买一辆车的心情和动力一般。有些东西有些心情，失去了便再也回不来了，即便回来了，也没有了从前的意义。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是天有不测风云，刚刚买回来的新车被士兵抢了去。后来几次买车车都是徒劳无功 。最终成为社会的累赘。

这篇小说中我感受到了当时旧社会的黑暗，把一个个乐观向上的人折磨成了社会的累赘，祥子几次买车的希望都被破灭了，随着希望的破灭祥子从一个人被折磨成了一个鬼。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。他被一次次的挫折所打倒了。但是，我依然坚信，命运是掌握在咱们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。咱们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

因为已经失去了，即便再次拥有，也没有之前的意义。

最近，我读了《骆驼祥子》这本老舍的代表作之一。这本书表达了老舍先生对于旧社会的劳动人民的同情。

这本书讲述了一位旧北京的人力车夫。祥子，每天幻想着自己能有一辆属于自己的车子，但他用拉车的钱买了一辆车子，但经过几番波折，车子还是没有属于自己。最后堕落成社会地下的垃圾的故事。《骆驼祥子》这个故事的整体构架是祥子的三起三落：一落，连人带车被抓去当壮丁，理想第一次破灭;二起，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车;二落，干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探诈骗去，第二次希望破灭了;三起，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了;三落，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

祥子的遭遇让我们同情。旧社会的无情与黑暗让我们害怕。祥子以他的坚强省出买车的钱，但还是被旧社会的贪官将辛苦钱拿走了。作者就是为了揭露旧社会的黑暗，为劳动人民出一口气。祥子就是因为旧社会把他给压迫了，造成他最后堕落。我们都是生活在温暖的二十一世纪的新社会，没有压榨与强迫，劳动人民安稳地做自己的事情，多好啊!

《骆驼祥子》这本书让我深刻体会到当时的黑暗，老舍先生的《骆驼祥子》真是他的代表作啊!

小时候，我们差不多都能背诵一些经典诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。”、“窗前明月光，疑是地上霜。”通常背诵诗句越多的孩子越能赢得大人们的夸奖。那时候，我得到地表扬可不少呢！然而长大后，每次端起书，看到那些汉字，我总觉得特没劲，总觉得读书没什么意思。我只是喜欢体育运动，整天都想着打篮球，自从经历了那几件令人难忘得事，我竟然渐渐喜欢上了读书。

事情还得从那件事说起，有一天我们一家人吃完饭坐在沙发上看电视，妈妈就问我们：“等你们长大后你们想干什么呀？”我就神气十足的说：“等我长大后我要买一栋别（yě），我的话音刚落。，姐姐就疑惑地问道：”额，别也是什么啊？“我特自豪地说：”哎，就是那豪华的大房子呀。“结果爸爸妈妈他们都笑着说：”那哪是别（yě），那是别shù。“我顿时羞红了脸，原来我一直把墅读作（yě），从那以后他们就经常调侃我说：”呵呵，张小闯长大后想买别（yě）。“每次提起这件事我的脸就变得绯红，十分不好意思。于是，我便暗暗下定决心一定要多读书，学习和积累更多的知识。从此，我常常用心爱的零花钱，买了一些课外书来读。当然父母也为此十分高兴，给我也买了很多适合我看的课外书。但我也只是一目十行，囫囵吞枣的翻完一本又一本书。这样读书一点收获也没有，反而在浪费时间，我读书的兴趣还是不浓。

自从上次看完《海底二万里》我便对读书有了新的认识，也渐渐的喜欢上了读书。一天，我和姐姐在一起写作业时，我发现她正如饥似渴的翻阅着一本书。我见姐姐如此痴迷，我就好奇的问姐姐那是什么书，姐姐说这本书的内容十分生动、有趣。我也按捺不住诱惑，便接过那本书。那本书的封皮上印着许许多多奇特的海底生物，上面印着大大的几个字——海底两万里。这些奇特的海洋生物吸引了我的眼球，我翻开阅读了几页，书中写到”那散步在海底的软体动物美丽品种，环纹海扇、海槌鱼，那些真正会跳动的贝，洼形贝、朱红胄、像天使翅膀的袖形贝、叶纹贝、“这些无穷尽的海洋生物激发了的兴趣，于是我便全神贯注的读了一页又一页。其中有一段写到”在中午时，太阳光在相当倾斜的角度下投射在水波上，光线由于曲折的作用像通过三菱镜一样被分解，海底的花、石、植物、贝壳、珊瑚类的动物一接触被分解的光线 ，就在边缘上呈现出太阳光的七种不同颜色，这些所有颜色错综交结。真正是一架赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的彩色缤纷的万花筒，“这些描写是在是神奇，真正是让我大饱眼福，就感觉自己好像就在海底世界遨游一样。很快我便阅读完了这本书，我感觉自己好像在书中获得了很多的乐趣，从那以后我就渐渐的喜欢上了读书。老师表扬的这学期进步较大，我自己也觉得进步很大！

高尔基曾说过：”书籍是人类进步的阶梯“。我又何尝不是呢？我们应该多读些好书，因为读书可以丰富我们的知识，开阔我们的视野，还可以充实自己。

《骆驼祥子》是老舍先生的著作之一。今年寒假，我有幸拜读。读完后，心潮澎湃，深有感触，心中感慨万千。

祥子原是一个勤劳肯干，忠厚善良的拉车夫。他心中一直想拥有一样自己的车，做一个自由的“高级车夫”。为了买车，他一直努力。他不怕吃苦，又身强力壮，因此，他很快就攒好了钱，买到了一辆新车。那时的北平，兵荒马乱，在一次送客时，车竟被一个大兵抢去了，只牵回三头骆驼。但他没有放弃，又重新开始，攒钱，拉车。终于，他再一次攒好了钱。但不幸的是，这钱被孙侦探敲诈去了。内心坚强的祥子没有被击倒，与虎妞成了亲，又在次为买车而奋斗。又过了许久，有钱了，车买来了，但虎妞却因难产去世了。为了葬虎妞，他只得将车卖了换钱。如此三起三落，最终让祥子对生活、对社会丧失信心，失去希望，成了社会底层的一个遭人厌恶、行尸走肉的混子。

祥子的人生令人同情，但谁意识到，这也象征着当时老北平千千万万底层人民的一生？这本书深刻地讽刺了这一社会弊端。心向光明的人堕落了，身处黑暗的人却走向光鲜的殿堂。这些腐朽的人们就这样，无人知晓的生，无人知晓的死。国家的命运与底层人民的命运是息息相关的。在这样的状态下，国家只会走向衰弱。老舍先生鲜明地指出了这一点。

是社会的黑暗，酿造了“骆驼祥子”这一悲剧。“祥子”是名字，“骆驼”是外号，是讽刺。

合上书卷，祥子的形象深深地烙在了我的心坎上，令我的内心久久不能平静……

早就开始读这本书了，今天才觉得可以写一篇感想了。

《骆驼祥子》的作者是老舍，著名的作家。本书主要通过对祥子的描写来反映当时的社会现状。祥子是一个农村来的，有一颗朴实、诚实、奋斗的心，本想通过自己的双手来为自己打下一片天地，在城市中立足，可是残酷的现实一次又一次地使他梦想破灭。

通过自己的奋斗终于买了车，却被军阀抢走了，后被虎妞逼着成了亲，虎妞却因难产而死，祥子再一次一无所有，但当时的他至少还有梦想，于是再次振奋起来，最后终于因小福子的自杀而梦想破灭。他成了最初他最痛恨的那种人了，行尸走肉，毫无生机。他把朋友出卖了，把能坑的人权坑了。真是一个起来那个的结尾!

试想一下，如果祥子没有梦想破灭，他最终到底是否会成功;如果他生活在现在社会，他的命运是否会被转折;如果我生活在那个时期，我又会不会做出和祥子同样的抉择?这些问题不会有答案。

虽然这只是一部小说，虚有的故事，但它之所以能被称之为名著，绝不仅仅是因为这本书具有极高的艺术价值，而且还因为它可以引起读者的反思。

我同样怀揣着梦想，同样心中充满着对未来美好的憧憬，也同样在努力的为之奋斗，但我坚信，我不会像祥子一样，因为我生活在光明的社会中。反过来说，因为每个人的奋斗才会使社会更加美好，才避免了更多的人像祥子一样遭受命运的捉弄。

想到这里，我又想起了一位伟大的作家——莫言，他可真的是一位伟大的作家，是中国第一位获得诺贝尔奖的人，当时，几乎所有的中国新闻都报道了他。瞬间，全国人民都知道了他，他的名字和“为国争光”四个字紧紧联系在了一起，他的书被疯抢一空。可谁有知道，在他没有获奖时，又有多少人知道他，了解他，读过他的书呢?如果在他尚未获奖时便失去了梦想，停止了写作，那么他不会获得如此大的成功，也不会成为家喻户晓的人物。

可见，梦想与坚持对于成功而言，多么重要。祥子最后失去了梦想，没有坚持，最终失败：原本拼搏的命运被改写。莫言从未放弃梦想，学历不高，生活所迫，都没能阻挡他向梦想出发的脚步，一直坚持，最终成功。

我想，只要每个人都满怀梦想，为之奋斗，并坚持到底，他的梦想若没有实现，也一定不会相差太多。