国学经典文摘【精品20篇】

2001年5月，教育部、卫生部以(卫疾控发【2001】120号)文联合颁布文件将“中国学生营养日”法定下来，时间为每年5月20日。

2016年中国学生营养日时间为：2016-5-20 农历四月十四

设立背景

中国学生营养状况不容乐观，虽然膳食热量供给基本达到标准，但蛋白质供给量偏低，优质蛋白比例小，钙、锌、铁、维生素A等营养素明显不足。由于膳食中铁的吸收利用率低，我国20岁以下人群缺铁性贫血患病率为6—29%。城市中小学学生一日三餐普遍是早餐马虎、中餐凑合、晚餐丰富，而实际上应该早餐丰富才对。学生膳食中植物源性铁的比例过高，铁的质量差、吸收少;学生钙摄入不足，仅为有关标准的40.6%，这与学生膳食中奶制品、豆类消费量偏低有关。值得一提的是，中学生学业负担重，睡眠不足，导致白天上课注意力不集中，甚至影响脑细胞活力记忆力减退，学习成绩不佳;饮食不重视，导致营养状况不如小学生;城市学生因生活水平高，学生偏食严重，多吃高热量的巧克力、饼干等食物影响身体发育，同时缺乏体育运动和身体锻炼，而农村孩子不偏食不挑食，而且活动量较大，故而城市孩子普遍营养状况不如。

另外，由于很多学生和家长缺乏合理营养知识，学生片面地摄入高脂肪、高蛋白食物，加上运动量不足，我国青少年肥胖症发生率逐年升高，有的地方高达15，3%。而青少年不良的饮食习惯和生活方式，为成年后罹患心脑血管病、高血压、糖尿病、肝胆疾病等慢性病埋下了“定时炸弹”。

为了青少年茁壮成长，应大力普及学生营养知识，为学生提供合理的饮食结构。中小学校、托幼机构应根据不同食物所含的营养素和不同年龄段学生的营养标准，合理调配膳食，做到荤素、粗细搭配，平衡健康。

设立宗旨

营养学专家在首届中国学生营养健康节新闻发布会上呼吁，尽管城乡生活日益富裕，但城乡中小学生的营养与健康问题仍应引起全社会的重视关注。

营养状况和营养成分的优劣是影响一个民族人口素质的重要因素，它直接关系到青少年体能与智能的发育状况。国家学生饮用奶计划专家委员会主任蒋建平认为，由于某些营养素缺乏所造成的营养不良，并未随着经济发展而自然消失。据他介绍，有数据表明，不论城市与农村，中小学生的日均摄入钙的数量明显不足，仅达到供给量标准的40%——50%。

尤其是农村儿童的营养状况更令人担忧，5岁以下的农村儿童的低体重率和生长迟缓率分别达到23.9%和29.5%，直接影响着儿童和青少年的健康成长。与此同时城市中小学生肥胖率上升较快，如2001年北京高达15%——17%，高出全国10个百分点，肥胖已成为一个突出问题。由于中小学生体育锻炼量不够，以致2000年学生体能素质指标比1995年有所下降。

中国学生营养与健康促进会副会长郭栉懿说，有数据表明我国11岁——14岁的青少年平均身高比日本同龄人矮2——3厘米，主要原因是我国青少年膳食不平衡，导致身体缺乏维生素和钙、铁、锌等微量元素而营养不良。据统计，西部地区儿童营养不良较东部严重，身高体重不达标的比例为20%，生长迟缓的比例则高达30%。专家认为，大力宣传普及营养科学与食品卫生知识，扫除“营养盲”在我国城乡已成当务之急。

1989年5月20日全国启动了“中国学生营养日”活动。在此基础上，为进一步促进改善学生营养状况和营养成份，提高人口健康素质，中国学生营养与健康促进会、中国关心下一代工作委员会、中华慈善总会、中国营养学会、教育部关心下一代工作委员会等决定举办中国学生营养健康节，向社会各界全面宣传学生的营养、食品安全、健康等相关知识，“把关心下一代从我做起”变成每位家长和全社会的自觉行动。学生饮用奶日供量约8万盒的昆明市成为首届中国学生营养健康节主办城市。

基本要求

早餐设计

按照我国学生每目膳食营养素供给量基本要求，一般早餐食谱中的各种营养素含量应占全天供给量的30%左右。

按照"五谷搭配、粗细搭配、荤素搭配、多样搭配"的基本原则全天食物种类达到25种以上，尽可能使营养早餐达到丰富营养和平衡膳食的要求。

营养早餐应由粥面类、面点类、肉菜蔬菜类等三部分组成，在餐后加一份瓜果补充维生素。

午餐设计

学生午餐的营养素设计量，应占全天供给量的35～40%。

学生营养午餐的食物供给量，应包括瓜果蔬菜类、大豆及其制品类、鱼肉禽蛋类等三类食物，并所占比重分别为65%、10%、25%左右较为适宜。

重视菜谱色、香、味、形、质的合理搭配。

要善于做些价廉物美又营养丰富的菜肴，如豆制品、猪肝、海带、肥肉、胡萝卜等食物。

晚餐设计

学生营养晚餐营养素的设计量应占全天供给量的35-40%，各种营养素的设计量应以补充有益于促进生长发育的营养素多一些。

学生营养晚餐的食物应包括瓜果蔬菜类、大豆及其制品类、鱼禽蛋奶类等三大类食物，所占比重分别为60%、10%、30%左右较为适宜。

学生营养晚餐的种类，应在6-10种甚至更多的种类(不包括汤菜料、葱姜蒜调味料)。

要重视菜谱色、香、味、形、质的合理搭配。

宣传标语

1.营养 食品安全与健康

2.均衡营养、适量运动

3.营养、健康，和-谐同行

4.营养、食品安全与健康

5.营养给你健康、智慧和力量

6.建设护苗系统工程，托起明天的太阳

7.营养午餐配合素质教育，为国育英才

8.喝牛奶，保健康

9.保证食品安全，促进学生营养餐发展

10.营养、食品安全与健康

11.营养主要来自日常膳食

12.营养贵在全面、均衡、适量

13.营养给你健康、智慧和力量

14.大家来学营养知识，人人学会自我保健

从幼儿园起，我就接触了我国古人的一些作品，我在背诵着领略到它们给予我的生活的乐趣。虽然不能够领会其中的意思。

学前我就在妈妈的领读下，跟读唐诗宋词。李白的《静夜思》，至今熟悉的不能再熟悉了。有时晚上我醒来，望着窗外的皎洁月光，在问妈妈：“李白是不是写错了，咱们看窗外才有月光，我们的窗前哪有月光呢？”妈妈笑了：“咱们这房子和李白住的房子不一样。你看，我们现在的窗户，为了防雨倾斜进来，都在窗户上加了防雨罩。这样一来，不仅雨进不来了，而且月光也被挡在了窗外。李白那个年代就不一样了。首先那时的房子，没有我们现在盖深长，其次窗户也没有现在这样设计，他们也没有我们现在的电气化照明设备。为了能借助自然光，他们的床经常是靠窗的。”我似懂非懂的，反正妈妈给我说了一大堆理由。管它呢？那时我的乐趣就是我背会了，大伙都是给我大拇指，夸我聪明。妈妈亲亲我，爸爸抱抱我，爷爷是乐的笑，奶奶是孙子棒棒不停地说。

入学了，我们学校也是不停地给我们上些古人的课。《弟子规》、《三字经》等等，主要是让我们背诵。不过我们背着着朗朗上口的文字，觉得古人真不简单。人之初，性本善。背着背着，我感觉有了自己的一些理解。问问老师，老师还很赞同。这六个字，就是说人出生时，本性是好的，是一个好人。老师夸我善动脑筋，让我得意洋洋。这更让我对于古人的这些文字感兴趣，于是我更加努力的背诵。现在我已经能熟练背诵《三字经》、《弟子规》、《千字文》和《增广贤文》等等。

我们从一年级就有好多古人的诗，这些诗我非常感兴趣。背起来朗朗上口，像唱歌一样。那李白的《静夜思》恰巧我和妈妈学过，老师还没有读课题。我就说我会背诵，还能说说意思。我的那些小同学甚是惊讶。老师也是脸上挂着惊喜，让我站起来背诵。我站起后，一口气背了下来，老师又让我说了说意思。在我背诵期间，老师一直笑眯眯地，还不住的点点头。我知道老师对我肯定很是满意，有内心佩服我呢？果然背完后，老师让同学们给了我热烈地掌声。

自此以后，我学习古人的诗文更是兴趣大增，也从他们的诗文中获得不少智慧。我愿意在以后的日子里，继续跟着古人的智慧前行，让我们古人的智慧传承下去。

国学经典，是凝聚了我国优秀文化的瑰宝。他们之所以是经典，是因为文笔出类拔萃，又或者是记录了历史上的名人名事，而具有收藏价值。不管是哪一种，我们都应该细细体会这些前人的智慧结晶。

就拿《论语》来说，这本书虽然是由孔子的学子们编著而成，但是这本书记录了孔子一生的一些具有教育意义的事件与名句。其中有我们六年级所学到的《两小儿辩日》，这件事也可以跟孔子说过的“知之为知之，不知为不知，是知也”串联起来，一个人知道就说知道，不知道就说不知道，这才是大智慧，就算是圣人，也会有他所不懂的地方，所以这不是什么令人羞耻的事情。这就是这句话与《两小儿辩日》所蕴含的哲理。看，短短不到100字的文字，字里行间却蕴含着如此耐人寻味的深刻道理，古人的智慧也不能小觑，假如当时古人的寿命能和我们一样长，可以和我们一样把一些发现传递大部分人，可能发明出手机，汽车和飞机的就是他们了。

说完古典，我们现在来说现代。曹文轩，大家应该知道吧！一个北大的教授，代表作有《草房子》《根鸟》和《青铜葵花》。获得了“国际安徒生奖”，在此之前中国还从未有人拿到过这个奖项，他是第一人。也在今年3月获得了“2016~2017影响世界华人大奖”。他的《草房子》连续获得了四个奖项，同名改编电影也获得了3个奖项，曹文轩自己也获得了“中国电影童牛奖优秀编剧奖”。《草房子》我也读过一点，里面的内容催人泪下，描绘了一幕幕感动人心的画面。文笔优美，似乎将曹文轩心中所想画面又完美呈现在我的眼前，一篇篇故事看似是人间常态，可令人深陷其中的真情又分外感人。这就是语文的魅力，将小事写得分外感人，让人觉得一件件寻常的小事竟也能体现出那样的情感，这都是我们应该去学习的。

古代人有古代的知识，现代人有现代的知识，若能将两者结合起来运用，在学习的道路上我们就会走的越来越远。最后回到正题，国学经典会使我们的品味提升，使我们的文学素养提高，而不是像一些混混一样张嘴闭嘴都是污言秽语。

既然是经典，那么就有它成为经典的道理，当我们阅读这些经典，可能我们自己体会不到，因为这些改变总是在细微之间，当你多阅读这样的书籍，可能给人的感觉就是风度翩翩。这也就是我为什么说国学经典人人赞的原因，它总是给人一种良好的感觉，让人情不自禁的迷上阅读。

伴随着小鸟的歌声，踏着清晨的第一缕阳光，我早早的来到了学校。为纪念孔子诞辰2562周年，作为孔子理事成员单位，我校特举办了“诵国学经典，做美德少年”经典诵读成果展示汇报演出活动。

同学们通过吟、诵、唱、舞等形式去追寻先贤的足迹。

我们十分期待这次演出，演员们的动作、眼神、歌声，都使人情不自禁地鼓掌。其中我最喜欢的是六(1)班同学带来的快板“信”，她们像是一只只蝴蝶，拿着快板在风中自由自在地表演。演出接近尾声，在歌声、笑声、掌声中本次活动拉下了帷幕。

通过这次活动，我认为要做一个名副其实的美德少年，首先要有孝道。记得有这样一个故事，有个人被称为“固执的小老头”，他就是谢延信。他不仅孝敬自己的父母，还孝敬岳父岳母，他的妻子去世后，他用自己的双手支撑这个家。自己每天除了上班，一回到家就做饭、洗衣，给岳父擦身，给岳母烫脚，就这样坚持了33年。我虽然还小，但为爸爸妈妈做一些小事我还是可以的。父母给了我们生命，给了我们美好生活，我们又该怎样来回报他们呢?那就是孝。我想，现阶段最大的孝道，应该是努力学习，将来能有出息，是对父母最好的回报。

少年智慧，国可兴邦。良好的道德品质，丰富广博的学识，是祖国建设必须的人才。扎根沃土，历练学识和德行，做美德少年，成长为德才兼备的建设人才，是我今后不懈努力的方向!

近年来，国学、国学阅读和国学教育，几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各种解读国学的书籍争相出版，各种品说古人的节目陆续播放，一些地方还有老师着汉服上课、学生进孔庙祭拜的事情，足见人们的热情。但是，越是这种言必称国学的时候，越需要认识国学的内涵与外延，辨析其中精华与糟粕，了解其价值与意义。因为，惟有真正的了解，才有真正的热爱。

所谓“国学”，是关于中华民族在长期的历史发展中所形成的学问。其所蕴涵的内容，实为中国所特有，或在中国的地理环境、语言环境、人文环境，乃至在中国政治、经济、社会、历史等特定条件下所形成，或在中国文化母体中孕育、产生、演变和发展的学问总和。就其外延说，它是一个无所不包的文化整体，其中也必然含有精华和糟粕。

国学有精华，也有糟粕，扬精华弃糟粕，不能含糊。在这个问题上，我们曾经走过许多弯路，有过许多教训。把洗澡水和婴儿一起倒掉的现象，仍在当前存在，尤其值得注意。有些人并不知道国学为何物，却盲目排斥，谓国学抗拒进步，抗拒科学民主，主张要像“五四”时期那样，把国学统统扫进历史的垃圾堆。有这种现象的大量存在，可知国学非热而实冷。

另一种值得注意的倾向是国学热的虚火。有些人利用人们对国学的热情和判断力不足，甚至在报纸、图书、讲坛、传媒上一哄而起，把国学变成捞取名利的工具，鼓吹向古人学习如何走捷径;如何赚大钱;如何耍权术、保权位;如何求神佑、避灾祸，甚至如何得长生、玩女人等，以国学的名义兜售假、冒、伪、劣的文化产品和文化糟粕。这些国学热之虚火，恰为一些人提供了攻讦和否定国学的口实和弹药。虚火不熄，则国学亦不能真热。

检验国学是真热还是虚火，应有两个起码的标志：一是国学教育是否真正走进从小学到大学的课堂，并成为终身教育，从而使国学非热于一时一地，由热转为常态;二是国学是否具有核心价值和文化精神的社会实践，其中包括和谐社会和国家软实力建设;发展模式的创新和国际话语权的确立;全民素质的提高和政治文明的进步;个人道德品质的提升和社会规范的有序等。

在国学的内容纷繁复杂，人们阅读国学也应该理性对待。第一需要有选择性。国学著作汗牛充栋，虽然是很多古人杰出智慧的成果，但也存在不合理、不科学的成分，正是这种良莠并存的状况，使得国学阅读尤其要注重甄别，择善而读。第二，阅读国学著作，需要培养慢读与重读的习惯。国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理，惟有细细咀嚼，才能领悟。一遍不行，便再来一遍，久而久之，才能逐渐进入“温故而知新”的境界，每次重读，都有新得，如此读书，才会收益无穷。最后，也是最重要的一点，阅读国学需要“转识成智”，“下学上达”。国学究其根本，是滋润人生、净化心灵的学问，使人之所行不悖规律，合乎大道，所以我们阅读国学，应该越过工具理性，到达价值理性，使所学的知识转化为智慧，并成为对人生境界的一种润泽与提升。

微风轻轻地走过我们的身旁，留有一丝芬芳；鸟儿快速地飞过我们的身旁，留有一丝交响曲；花儿对我微微笑，留有一丝清香……我朗诵我们中华民族的国学名著——《古诗词》。

——题记

它主要讲述了：诗人通过观察身边的事物，再用简练丶优美的语言写成一首拥有四句话的诗。它的每一句话都十分优美，蕴含着诗人给予的情感，闭上眼，那美丽动人的情景就出现在我们的脑海里。我读了“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”我仿佛看见作者看见这一幕的时候。

我看见了：六七里的原野铺满了青青的野草；三四声悠长的笛声和着微微的晚风传来；牧童放牛归来饱饭黄昏以后；牧童不脱蓑衣望着皎洁的明月便睡了。

诗是诗人通过观察身边的事物和简练的语言组成的四句话。你知道吗？做一首诗可不是一件简单的事哦！它虽然看似简单，实际它是一件难上加难的事啊！如果那个诗有一字不对就要修改一百次。为那首诗锦上添花，使它变得更加“完美”。

我们在五年级上册的《泊船瓜洲》资料袋中看见诗人王安石因为“春风又到江南岸”的“又”不好，曾改为“过丶入丶满”字最后从一句诗中受到启发，用“绿”字。王安石的经历告诉我们：做事儿一定要认真。

这就是我眼中的国学经典。

我们的母语是中文，也就是国文。而古人说的有意义的、流传到现在的话就叫国学。我，就独爱这有意义的、流传到现在的话……

在我牙牙学语的时候，爸爸就开始教我背唐诗宋词，在那些机械的诵读过程中，我囫囵吞枣的记住了不少诗词古文。可是，我并没有感觉很大的乐趣。直到有一天，发生了这样一件事……

头一天，爸爸教我背《鹿柴》，“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”第二天，爸爸问我：“小陈，‘空山不见人’后面一句是什么?”我说：“空山不见人?人跑哪去了?”爸爸妈妈当场笑翻!是啊，空山不见人，人跑哪去了呢?看见爸爸妈妈笑得乐不可支，突然明白是在问我昨天背的诗!我也不由大声笑起来。

从此，我觉得那些诗词不在枯燥了，它们都变得生动起来，让我越来越喜欢它们，这是一件令我爱上国学的一件事。还有件事更让我感到：国学就在身边……

“午休时，突然听见一声怒吼，我便转过身去看。真是不看不知道，一看吓一跳啊：张天宁打了几拳赵老师的手臂后，又狠狠的掐、揪赵老师的手臂。

赵老师的手臂瞬间红了，淤青了。而且还多了几个牙齿印和几个因被手指甲掐过而产生的凹凸不平的地方。全班同学都惊呆了。张天宁在各种眼光下，被赵老师‘请’出了教室。”

这，就是那天发生“事故”时万博文的回忆。周老师就这件事让我们对张天宁说一句话。由于大家都说的是“现代语”，于是周老师便对我们说：“如果是我，我会说‘人谁无过?过而能改,善莫大焉!’”

听了周老师的话，我们全班同学都醒悟了，连张天宁也后悔的低下了头——是啊，人谁没有过错呢?但是如果错了能及时改正，不是很好么?

我喜欢国学，我希望自己能从国学中汲取更多的营养，健康成长!

In recent years, Sinology, the study of Chinese traditional culture, literature, history, society etc, has become increasingly popular  For instance, it is reported that many primary and secondary schools have set up courses of sinology, in which students are taught classical works by Chinese ancient educators and philosophers, like Confucius- Another good illustration is in the program CCTV Lecture Room famous scholars, eg, Yu Dan, give lectures on Chinese ancient philosophies and literatures.

Sinology becomes prevalent due to the fact that it is of vital significance for both the individuals and the society. For one thing, Sinology is the essence of Chinese civilization with more than 5,000 years. Thus, for individuals, they can enlarge their scope of knowledge , enrich their experience and adapt themselves to the complicated society. For another, it is acknowledged that the rehabilitation of Sinology can contribute to the establishment of a harmonious society.

In my opinion, all Chinese people should inherit the merits of Sinology. To do so, we can read books by ourselves or to attend lectures on this issue. Besides, we have the obUgation to popularize introducing it to the world By doing so, we can not only inherit it but also make it glorious and prosperous.

国学是一杯茶，刚开始很苦，但是越品到后面，就越有味道。

国学能够让我们懂得道理。

国学以儒学为主，而儒学的代表作之一是《论语》。《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子与小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”意思是说：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。“君子周而不比，小人比而不周”意思是说：君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。孔子一生都主张仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

小时候，爸爸妈妈就常叫我背《论语》，我那时觉得很烦，但还是在不情愿地背，说起来还是当时没有懂儒学的真谛。

儒家学派让人修身养性，看透世间一切，清心寡欲，要有宁静淡泊的性情。

就比如说我，我小时候，那可是初生牛犊不怕虎，别人一说我两句，我不是哭就是闹，非要跟别人争个你死我活，明明是我的错，我却偏不认帐，还非要争赢，我们争得面红耳赤的时候，我心想：我终于快要赢了。最后还来了个“水漫金山”，朝天大哭，把别人都给整懵了，一开始是我的错，结果最后却成了别人在求我了。周围还有一大堆不明真相的群众，看戏不怕台高，还在下面“呵呵”笑。直到现在我才明白，我的那一举动让别人丢了脸面，宁静淡泊的性情是多么重要。

儒学还教会我们接人待物的礼仪。

比如说，见到自己的老师，应身体微微鞠躬，把双手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔诚恭谦之意。虽然这是封建的礼节，但是我们要懂得取舍。

国学能教会我们很多道理，而且作为一个中国人，我们应该多读国学，学孔圣人所讲，思孔圣人所思。

“月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是中国哪个节日?”

“元宵节。”参赛选手回答。

这是省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2014年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行,有上万名选手报名参加,经过层层选拔,共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。

据介绍,此次比赛突出“诵读经典、传承美德,知行合一、学以致用”,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过,学习最好的时间有三个,马上、枕上、厕上。我觉得,我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间,抓紧学习这些经典文化。”

“我知道国学不像景泰蓝黄花梨,能随随便便拍出天价,读四书五经也不能顷刻送人上青云,中国文化不在于追求‘实用’,更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说,“我读苏轼的‘诗酒趁年华’,他原本写来是为自遣,但在我读来,却成了空前绝后的浪漫……”

此次比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用,也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量,感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友,更加感受到国学的力量。”

此次活动启动以来,这些选手除了自己参加外,还带动了大批中、小学生参与到公益活动中,仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个,参与公益活动近3000人次,直接影响和带动周边人群超过10万人,在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。

去年7月,来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗,以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体,辅导他们做作业,和他们一起玩游戏、画画,以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外,缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护,高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习,敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时,她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课,提醒他们注意身边的安全隐患,远离危险。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里,近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔,而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上,徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言,把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。

“本来觉得小朋友们不认得字,教起来会比较困难,没想到20多分钟后,他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说,在这次活动中,他不仅过了一把当老师的瘾,还通过弘扬传统文化,获得了成就感,内心很愉悦。

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据比赛主办方有关负责人表示,这次的“国学小名士”活动以“诵读经典,传承美德、知行合一、学以致用”为主题,旨在让青少年通过对国学经典的学习,把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,让他们因此而收获成长。

来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛,我很开心。这是一个展现自己的机会,也能让我从经典文化精髓中汲取养料,从而感悟人生,修身养性。”

我认为中国传统文化的研究对象是国学。文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。

什么是国学?虽说百年来不断在讨论，但是并没有大家都认同的说法，因为这是个新名词。近百年来，西方文化东渐，产生了西方文化和中国本土传统文化之间的差异。最初用新学和旧学、中学和西学这样不同的名字来区别。后来又提出国学的名词，其实也就是中学，也可以说是一种旧学，因为它是国产的。在一段时间内，把中国的文化都加上“国”字，比如说中国的绘画称国画，中国的武术称国术，中国的戏剧称国剧，中医称国医。

国学究竟是一门什么样的学问?现代的学科分得很细,有文学、历史、哲学、经济、法律、考古等等。哲学里面又分中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、伦理学、美学……但国学应该归哪一学科呢?国学包括了文、史、哲，政、经、法等许多内容，是个综合的学科。因此按照现代的学科分类，国学很难作为单独的学科确立它的“名分”。我先简要回顾一下历史：

国学这个概念刚出来的时候，可以称之为国学大师的就是章太炎。他以传统的小学作为国学的基础。小学是中国古代的文字、音韵、训诂的学问，也就是阅读古籍基本的方法。从这里入手，再学经、史、子、集四部，章太炎认为这就是国学。这样说有没有道理?当然有道理。中国文化的传统，如果我们追根求源，都在这里。这是比较传统的说法。梁启超的思想就更开放一些，他认为国学应该是中国历代学术的思想史。后来钱穆传承了梁启超的说法。他讲的国学讲义录和章太炎先生讲的不一样：钱穆先生主要讲国学思想的转变。到了胡适先生那里，国学的范围就更扩大了，他心目中的国学就是国故学，也就是说一切属于中国传统的学问都叫国学。

在那个时代，知名学者对国学的理解就是不同的。还有这些知名学者研究的路线、范围不一样，更重要的是研究的态度、目的也不一样。章太炎、梁启超、钱穆先生研究的目的是弘扬传统文化，把优秀的

成分传承下来。胡适先生研究国学，他自己讲得很清楚，从故纸堆里刨垃圾，把它们扫除掉。

我觉得给国学定义很难。比如有人认为国学就是西方的汉学，但中国自己也有研究所谓“汉学”的啊!所以我的理解是：国学就是研究中国的传统文化。如果把中国所有的学问都叫作国学，那范围就太大了，应该要把国学的研究范围限制在传统文化里。

尽管这些传统文化里有“道”、“器”、“艺”的分别，但是每一种文化里面都凝聚着这个民族的、地区的、国家的一些最根本的东西。文化凝聚了这个民族的价值观念、思维方法、生活样式、信仰习俗等。一个民族的价值观、风俗习惯都通过文化传达出来。而文化又是历史的载体。我们有着悠久的历史，如果我们把这个文化抽掉了，大家都不认同，我们哪有历史?所以,文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。鸦片战争前，著名思想家龚自珍，对春秋战国时期的历史很有研究。他研究这段历史得出一个重要的教训：“欲灭人之国，必先灭其史。”也就是说，后人不知道他自己的历史，不知道历史就不认同这个民族、不了解这个国家。

从历史上看，中国在近代化、现代化的进程中落后了，于是大家就认为中国的传统文化在作怪，把责任推到传统文化上面去。一个民族失去了自主性，盲目追求别人的东西，最终的结果就是成为别人的附庸。一味，糊涂的模仿别人，最后的结果只是不但没学到想学的，还丢掉了本来都丢掉了，同学们，让我们更好的把中国传统文化传承下去吧!

传统国学历史源远流长，内容博大精深，它一直陪伴着我，启迪着我。我在家读《增广贤文》时，当读到“责人之心责己，爱己之心爱人”时，觉得很惭愧。以前我有些嫉妒成绩好的同学。当一些成绩差的同学犯错时我可以容忍，而一些成绩好的同学犯了错误，我总是念念不忘，总是把别人的缺点挂在嘴上，有时还不跟他们玩。

而我自己犯了错，我总是想：这有什么嘛，我又不是不知道，以后改正就是了。现在我认识到同学之间应该相互帮助，相互理解，对同学犯的错，应该善意提出，帮助他进步，而不是老责怪他。对自己要严格要求，思想上如果松一尺，行动上就会松一丈，最后会犯更大的错。所以，我应该做到“严以律己，宽以待人”。我读到“光阴似箭，日月如梭”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，以及“昼坐惜阴”，使我认识到时间的宝贵，生命的短暂。以前放学回家，我总想玩或看课外书，外婆叫我做作业，我总说：“外婆，我再看十分钟。”十分钟后，外婆再叫我，我又说再等两分钟，或是又要上厕所，拖拖拉拉不想做作业。

现在我知道时间有多珍贵，于是就抓紧时间做所有的事，我还要抓紧时间学习，长大以后当科学家，发明“长生不老药”，延长所有人的生命，像女娲、后羿一样，解决人们的痛苦。传统国学不仅启发我的思想，在今后我还要用它指导我的行为，培养自己“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情，“厚德载物，道济天下”的广阔胸怀，将来做一个有用的人。

我爱国学经典，我现在是一名三年级的小学生，国学经典，从一年级起，陪伴我到现在，我快乐的学会好多有关历史的知识，我非常喜欢国学经典。

刚进入小学时，《一本国学经典读。》就让我惊呆了，因为我看到了许多历史性的学习，比如：古诗、辞……从那时起，我就知道了，不光有语文、数学、英语等等，还有一本小学历史学习的书加入小学漫长的文化行列里，因为我比较喜欢历史，所以也喜欢了这门科目。

二年级的时候，一次偶然的机会，让我参加了学校的国学经典的队伍，刚开始的时候，老师给我们发了一本常常的稿子，让我们一中午背过，‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物……虽然我觉得一中午时间太少，可能连几段都背不上，又想了想，如果参加比赛，这是为学校争光，荣誉大啊，所以，我一咬牙，把它背下来了虽然背的不算很熟但我心里感觉一阵轻松，下午到了学校，老师看我们背完后，连声叫好，说这次比赛一定能拿第一。

我喜欢国学经典，我更喜欢读、背和抄写《国经典》，我希望更多的人能像我一样去喜欢它——《国学经典》。

中华文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，国学是要读的。读懂了，自然就理解了。孔子曰：三人行，必有我师焉。老子在《道德经》中写道：祸兮福之所倚，福兮祸之所优。墨子曰：仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。这些先辈用智慧，为后人留下的弥足珍贵的精神食粮也让我们受益非浅。

从上幼儿园，妈妈就有意识的让我接触国学经典，从《三字经》到《弟子规》，都能朗朗上口。我很喜欢《三字经》的韵律，两三个星期的时间，我就能倒背如流。但其中的哲理却不太理解。每逢家里来了客人，妈妈却让我大胆的表现，背给客人们听，赢得了阵阵掌声。慢慢的，我体会到了“玉不琢，不成器”“人不学，不知义”“人之初，性本善，性相近，习相远”这些都是先辈们留传下来教会我们后辈做人要向善，既使环境再艰难，也一定要学会与人为善。

在《论语》、《弟子规》、《礼记》中学会了做人要光明磊落，孝敬父母，做人榜样的力量很重要，当我小学毕业，升入初中的时候，国学经典一直陪伴着我，这些古文圣典正散发出沁人心脾的气息，这种气息就是国学经典的气息，独特而富有哲理。“学而不思则罔，思而不学则殆”。当我在学习中有懈怠的时候，我就读读这句话，鼓励自己，为自己加油打气。在最好的环境里，做最好的自己，不幸负青春少年时光。我的语文老师张燕老师常教育我们读经典，颂国学。《老人与海》、《昆虫记》都成为我们日常必看书籍之一。

千万种经典讲出了恒古不变的道理，孝顺父母，热爱国家。“天行健，君子以自强不息”出自《周易》。作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，不幸负宇宙给予君子的职责和才能。我真的很享受这些国学名句。千万经典，孝悌为先。先学做人，再学做事。用国学来鞭策自己，警示自己，为中华之崛起而读书！未来的日子，国学会一直陪伴在我左右，积极努力向上，在最好的年纪，做最好的自己！

成语故事的背后都有一个含义深远的故事，以下是小编整理的国学经典成语故事，欢迎阅读参考！

老汉粘蝉

《庄子》中有这样一个故事：有一次孔子带着弟子到楚国去，路上经过一个树林，在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松，就像在地上捡知了一样。孔子问：您的动作真是巧啊！有什么门道吗？老人说：我确实有自己的办法，我经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，这样失手的情况已经很少了；叠起三个丸子而不坠落，这样失手的情况十次也不会超过一次；叠起五个丸子而不坠落，就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子，犹如立着的断木桩，举竿的手臂就像枯木的树枝。虽然天大地大，万物品类繁多，但我一心专注于知了的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，这样为什么不能成功呢！最后孔子转过身来对弟子说：“专心致志，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。”

感悟：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。

书读百遍，其意自见（xiàn）

三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。

但是，他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他，他却不在乎。

天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。

他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”

人们很佩服他，他的名声也越来越大。

附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种的空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

感悟：现在有些人总找借口说：“我白天那么忙，工作压力那么大，生活节奏那么紧，哪有时间学习？”其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话：人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”，就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”，大多数人是一样的，并无多大变化；人与人之间的不同，就在于剩下的八小时怎么度过。

黄香温席

古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。

感悟：用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；用慈悲的心对待众生，众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这个世界会因为你的存在而变得格外美好。

我的启蒙老师有很多，但是我比较喜欢的是我们的国学老师袁老师，她讲的课既形象又生动，每次从她的课里我都可以学到很多东西。

记得有一次，袁老师让我们把今天学习的课文给背下来，我首先按照袁老师的方法，大声地朗读几遍，再合上书自我背诵，遇到不流利的地方，我就慢慢的回忆，实在回忆不起来了，我就把不会的段落再多读几遍再背，背好后我和同学监督互背。这样我就能很快的把今天学习的课文给背诵下来了。

过了一会儿，就该论到我上台背诵课文了，因为我准备得很充分，所以我很流利地把课文都背诵下来了，袁老师对我说：“背得很好，今天你可以得到两个笑脸了，你真是一个聪明的娃娃啊!”我心里面很高兴，袁老师又对我说：“你下去以后，要懂得课文里面的意思，以后就要学会课文里面的做人道理。”听了袁老师的话，我郑重地点点头。

学习国学经典，我们不光可以学习到知识，还可以学习到很多做人的道理。这些知识和道理都是袁老师教给我们的，她就是我们的太阳，给予我们知识和力量。我喜欢我的袁老师。

黑夜中的一颗明星，点缀了夜空。它又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土。而在当今，他好似一个知识宝库，点亮了我们的心灵 。

刚读小学时，我就一直跟着老师读国学，国学就和普通的书没什么两样。老师一直告诉我们读国学很好，而且初中以后也要考这些问题。那时我特别不耐烦。心里想：反正初中还早呢!再说了 ，读国学有什么好的，不就是叽里呱啦地读下去吗?为什么老师还强烈我们去读国学呢?算了，还是听老师的话去读国学吧，可能真的对我们有帮助。随着读国学的次数越来越多，我对国学有点了解，对国学的看法也有了些改变 。

奶奶正和楼下几位邻居聊天，其中一位邻居说：“现在国家的政策真是越来越好了，什么东西都干得有模有样。”听了她的话，我心里想：国家这些年为了使人民的生活水平提高，不断推出和改进各项政策，让人民拥有更大的权利，使我们收到了更好的教育。奶奶突然说道：“真是夕阳无限好，只是近黄昏啊!”我听后连忙纠正道：“奶奶 ，现在这句话不适合了，现在流行说：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”她们听了我的话，便哈哈大笑了起来。

国学，是你让我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理。我要大声对你说:“谢谢你 。”

上联：博学深思增智慧

下联：更新除旧见精神

上联：长耽学海追弘硕

下联：乍启重瞳识细微

上联：得山水乐在怀抱

下联：於古今文观异同

上联：读世高天知学问

下联：析疑静夜启玄机

上联：读书常戒自欺处

下联：勤者不可有闲时

上联：读书众壑归沧海

下联：下笔微云起泰山

上联：读有益书精气爽

下联：行无愧事梦魂安

上联：风月一庭为良友

下联：诗书半榻是严师

上联：肝胆照人如雪色

下联：书篇掷地作金声

上联：恒心搭起通天路

下联：勇气冲开智慧门

上联：花香满座客对酒

下联：灯影隔帘人读书

上联：旧业尚存三径草

下联：小窗独对半床书

上联：刻意为文宜善变

下联：平情应物不须雕

上联：立志须知四海事

下联：修书自起一家言

上联：聊将笔耕怡倦眼

下联：且将文浪赋新诗

上联：论世神交天下士

下联：着书学立一家言

上联：鸟欲高飞先振翅

下联：人求上进早读书

上联：千般月色砚边过

下联：无限风光笔下生

上联：青春有志须勤学

下联：白发无情要着书

上联：少年不经勤学苦

下联：老来方悔读书迟

上联：书法未必尽师古

下联：文章重在能通今

上联：术业宜从勤学起

下联：韶华不为少年留

上联：万卷古今消永日

下联：一窗昏晓送流年

上联：未必前贤皆可法

下联：从来孺子尚堪钦

上联：文能换骨无余法

下联：学到寻源自不疑

上联：无穷诗思窗前草

下联：不了功夫架上书

上联：学海无涯须纵艇

下联：驹光过隙不留踪

上联：衣襟半染烟霞气

下联：诗卷长留天地间

上联：着书岂为求名利

下联：提笔总为益世人

上联：自将秋水洗望眼

下联：长藉烛光明学心

在中国上下五千年历史长河中，涌现了许多有名的文人墨客，以及无数经久不衰的国学经典名篇名目。

国学经典就像一杯茶，初品虽有些苦涩，但只要细细品读，就会越品越香，甚至迷恋其中，就一定能领悟其中奥秘，一定能体解读不一样的文字奥秘，一定能体会中华文化的博大精深，一定能走进国学，了解国学，爱上国学。

小时候，国学经典是“人之初，性本善，性相近，习相远……”。当时还不完全明白《三字经》的意思，但还是微微懂得这是古人们的智慧结晶。因此，每每去背它的时候还是很乐在其中的，甚至还会有一种淡淡的自豪感油然而生。

长大些，国学经典是“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”第一遍读，只是一个大概，读多了，才真正的懂得了其中的内涵。那一句句孔子的话语，哪一句不是千古不变的真理，那一句不是人人传诵的名句？

再后来，国学经典是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这篇文章着实很长，背起来也很费力，但是其中蕴含的“生于忧患，而死于安乐也”道理却值得我们深思。

国学经典是中华文化的一种，更是中华文化的代表，的标志。它不同于现代散文，小说，是古代文人们用尽毕生的精力著成的一部部文学巨作，是中国文学史上一颗永远闪耀的红星，散发着永远也磨灭不了的光，照耀着千千万万的炎黄子孙、华夏儿女。我们应该细细地品味它，认真地体会它，愉悦地深入它，让这颗红星永远的在我们的脑海里闪耀。我们要把它传承下来，把它发扬光大！让我们为它感到骄傲，让它伴我们成长！

国学经典伴我成长，教我扬帆，助我起航！

三字经大家并不陌生，但我却被三字经内的“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”深深所打动。因为我被里面的黄香深深感动，黄香在刚出生时，母亲就已去世，只剩下一个体弱多病的父亲。当时，黄香的父亲在冬天时，常常因为寒冷而患感冒，黄香为了父亲睡觉时暖和些，早早就钻到被窝里捂暖，非常孝顺，还经常帮邻居做事，非常的乐于助人。当时，《二十四孝》中，还有一首诗，专门赞美黄香的孝：冬月温衾暖，“炎天扇枕凉，儿童知子职，知古一黄香。”

在我看来，不管是古还是今，都应该像黄香一样孝顺。“孝于亲，所当执，”恰恰反映出了我所想的。

所以，我们应该孝顺自己的父母，尊敬自己的长辈，自始自终要牢记这一“诺言。”

中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《中华诵国学经典诵读》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。

这本书分六个单元，每个单元都由三首古典诗词和蒙学经典：笠翁对韵两个部分组成。不仅有专题诗词，还有诗词的译文，注释和简析，以及一些小链接。其中如《村居》,《山行》等诗，大家早已耳熟能详，还有的如“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

这本书让我了解了历史与文化的走向，感受了人性的关怀与生命的尊严。我们要传承文明，接续未来，以便于我们走向更加丰盈优雅的人生。

《中华诵国学经典诵读》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!