人文地理作文(热门20篇)

1.九州，中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

2.中原，广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。

3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

4.四海，指天下、全国。

5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。

6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。

7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。

8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。

10.扬州，又称广陵、维扬。

11.杭州，又称临安、武林等。

12.苏州，又称姑苏、平江等。

两性是世界上最最奇妙的现象，如阳和阴，雄和雌，男和女，在人类漫长的历史长河中，也逐渐产生了一对既抽象又具体的两性——科学与人文。二者联姻，造就了今天我们日新月异的世界，幸福安乐的生活和高度发达的人类文明。

科学是探索事物的规律，是“求真”，更代表一种求真的精神，是一种真理，也是一种硬性文化。科学精神是人类精神中不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧，破除轻信和迷信，冲破旧传统观念的束缚，求实创新，不断推动人类社会的进步。无论是西方近代的文艺复兴，还是中国现代的“五四”运动，都充分展示了科学精神的巨大作用。

人文是把握科学的方向，是“求善”，是如何做人，是为人之本，是一个人和整个人类精神之所在，没有人文文化的陶冶就成不了人，更没有人类的现代生活。人文精神最本质的东西就是人文关怀，如杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望，就是他深沉的人文关怀精神体现。

科学与人文虽然有着截然不同的内涵，但却像人的左脑和右脑，紧密相连，不可分割。这种关系在中国古代《四书？大学》里早有精辟论述。该书提出教育的八大要素：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。“格物致知”是讲科学研究，“诚意、正心、修身”讲做人，是人文精神，后者“齐家、治国、平天下”则是通过科学与人文的结合，达到至高的目的。欲成大事者，科学与人文精神缺一不可，且得付诸实践。同样，对于文明的推进，时代的飞跃，科学与人文的结合起到了不可估量的作用。在文艺复兴时期，科学文化与人文文化曾有过“黄金般的联姻”，在反对宗教的神性和信仰的旗帜下，无论是科学文化对自然的聚焦，还是人文文化对于人的崇尚，都渗透着同一种时代精神。这“两性”中你中有我，我中有你，它们的“联姻”，如万丈光芒照亮了欧洲，驱散了中世纪黑暗的阴云。

反而观之，科学若脱离了人文，那将给人类带来怎样的灭顶之灾？克隆技术，基因工程、核能……这些奥妙无穷而又不无危险的高科技如果不在人文道德的轨道内前进，社会的混乱，地球的毁灭近在眼前。一个科学家的伟大，不仅在于他在科学上的成就，更在于他对人类社会未来命运的强烈责任。“原子弹之父”奥本海默说：“我们不仅是科学家，我们也是人类的一分子。”时刻不忘自己是“人类的一分子”，拥有这种人文观念，科学的发展才有了积极的保障。当亲眼目击原子弹试爆成功所展现的世界末日般情景时，奥本海默体验到的绝不仅仅是成功的喜悦，更有着对于其未来前景的深深的恐惧和担忧。试想，如果是纳粹德国首先掌握这项技术，那么二战的结果将会彻底改变，人类的历史恐怕要重写！

离开了科学技术的发展，也不可能真正做到人文关怀，科学的最根本目的，不仅仅在于求真、探索大自然的奥秘，更在于致善，改善人类的生活条件并增进人类福祉。如果离开了科学的发展，杜甫的愿望也永远都不能实现，那样哪怕是惊天地、泣鬼神的人文关怀也只能停留在无力的幻想之中。更不必说少数人文学者甚至存在着“妖魔化”科学技术的倾向，他们反对一切现代科技，离开城市去过一种“原始”的生活，这种人的追求显然是同历史发展潮流背道而驰的。

科学与人文的交融，是现代教育蓬勃发展的核心所在。理科与文科是科学与人文“联姻”诞下的一对双胞胎，虽然各人各有偏长，但如何让它们并驾齐驱是学习中至关重要的一环，真正的人才必是科学与人文兼而有之的复合型人才。

生活离不开人文精神，也离不开科学技术，二者互惠互利，缺一不可。从对“两性”的好奇中走出来，使它们紧密交融，只有这样，我们的生活才会更加幸福美好，人类才会走向更加光明的未来。

那时我只有六岁，什么都敢玩，是村里出了名的“冒险家”。可是，只有一样东西我不敢碰，就是那长度只有四厘米的火柴盒。因为奶奶总是一本正经地说：“小孩玩火，晚上会尿床。”然后又严肃地补充一句：“你要是玩火尿了床，我就打烂你的屁股!”每当听到这句话，我都不自觉地捂住屁股，好像奶奶要马上打我屁股似的。

我虽然相信了奶奶的话，但也有些疑惑：为什么大人点火就不会尿床呢?难道玩火真的会尿床吗?一连串的疑问促使我决定试一试，非得弄个水落石出不可。

机会终于来了。一个星期六的下午，奶奶领着弟弟出去买菜，家里只剩下我一个人。我按捺不住久久搁在心里的念头，慢慢地挪向放火柴盒的地方，我清楚地记得奶奶把它放在高高的柜子上。我快速的搬来两条凳子，一条叠在一条上，慢慢爬上去。这个情景曾在我脑海里闪过无数次，所以我便轻松地得到了我想要的那个盒子。一跳跳下了凳子，瞄了一眼外面，偷偷躲进我的屋子。迫不及待地推开火柴盒，拿起一根仔细研究一会儿，然后学着奶奶的样子。只听“哧”的一声，一道火光在我眼前闪过。我一害怕，手一抖，火柴落地熄灭了。我又一次次地划，却又一次次地落地。终于我可以稳稳当当地划着了火柴，当我看着它在我的手中跳动，然后慢慢熄灭时。我激动万分，可心里却忐忑不安，真是“十五个吊桶打水——七上八下”

晚上我足足去了五趟厕所才肯去睡觉。可一直睡不安稳，后来迷迷糊糊地睡着了，还做了一些奇怪的梦。

第二天一醒来，我下意识地摸了一下床，哎呀!糟了!我果然尿床了!一想到昨天干的事、奶奶的警戒、我的屁股，我一急便哇哇地哭个不停······

奶奶跑进来问我是怎么回事，我不敢说话，只是抽泣。奶奶好像明白了什么，把被子掀开一看，湿漉漉的一大片，奶奶乐了说：“你弟弟尿床你哭什么?”我揉眼一看，弟弟还躺在“地图”上睡大觉呢!

哎，事隔多年，如今想起，我都还会情不自禁地摸摸我的屁股，好险哪!可也就是那次以后，更壮大了我冒险的胆。我下定决心要做个真正的“冒险家”。

高高的个子，大大的圆盘脸，弯弯的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛，走起路来总是昂首挺胸，他就是我们七年级的地理老师。或许，他简单而平凡的外表不能给我们留下太多的印象，但只要提起他得“绝活”，无人不拍手叫好。

王老师的“绝活”之一就是上课从不看书，却和书上讲的一样，而且滔滔不绝，有声有色。倘若讲到某一重要概念，需要我们背的，他甚至能分毫不差地告诉我们这个概念在书上第几页第几行。

王老师的“绝活”之二就是画圆从不用圆规。因为是地理课，上课所要画地球。而每到这时，王老师总是不慌不忙地拈起一支粉笔，手臂轻轻地在黑板上挥一下就能画出一条美丽的弧线，一个标准的圆立即出现在你眼前。每当这时，教师里总是“哇”声一片，可这顶多是张飞吃豆芽——小菜一碟，更绝的还在后头呢！

最绝的就是王老师画得地图，他从不看书，当大家还在《地理图册》上找得稀里糊涂的时候，一幅美丽的简图早已展现在你的眼前。大到各洲地图，小到哪个国家的哪个港口，他都能快速准确地画出并指明它所在的位置。这需要多么惊人的记忆力和日积月累的经验呀！那一弯一折，一点一横又饱含多少年的心血呀！正如一句名言所说：台上一分钟，台下十年功。

啊，我们的地理老师可真神啊！好一位“绝活”老师。

盼望着，盼望着，地理辅导发下来了。我怀着紧张又激动的心情翻开了地理辅导。几分？几分？我害怕，害怕将会看到令我失望的成绩。一看，心里乐开了花。妈呀，96分！我有种做梦的感觉，眼眶也湿润了，陷入了久远的回忆当中。

开学初，我自以为是地认为地理这一科容易学好。于是夸下海口，说至少要考到90分。结果，第一次地理辅导发下来了，我默不作声，翻开一看，吓我一跳，66分！地理大大地打击了我的自信心。我只能用“好6啊！“诸如此类理由来安慰自己。但我深知，这绝不是一个优秀的成绩，离90分也差太远了吧！我不知该怎么办，只能认真做笔记，弄懂老师讲的，除此之外别无他法。

第二次地理辅导成绩发下来了，77分。太棒了！我有进步了！我满心沉浸在喜悦当中，于是又开始不上进了，又开始懒散了。笔记虽然还在做，但已经失去了之前认真的态度。在我这种不求上进的态度中，第三次地理辅导成绩发了下来。

妈呀，又回到了66分。我恨不得找一块豆腐撞上去，有种无地自容的感觉。好不容易进步了一点，结果没过多久又退步了。学习真的好像逆水行舟，不进则退。我可不是那种知难而退的人。我会想尽一切办法去克服困难，攻克学习上的难关。接下来，我上课加倍的认真听课，不懂就问，用尽自己最大的努力，我成功使地理辅导第四第五次成绩都是88分。但我并没有松懈，而是更加努力，为了能考到优异的成绩而奋斗，从而造就了今天的96分。

从地理成绩的大起大落，我深深体会到要想取得理想的成绩，必须付出持续不断的努力，付出与收获是成正比的。

1，阴：山北水南阳：山南水北

2，左：东为左右：西为右。

3，河：黄河。江：长江

4，五岳：泰山（东），衡山（南），华山（西），恒山（北），嵩山（中）

5，佛教四大名山：五台山，九华山，峨眉山，普陀山。

6，六合：天，地，东，南，西，北六个方位。

7，八荒：东，东南，南，西南，西，西北，北，东北八个方向。

8，中国的古称：九州，神州，赤县，华夏，九土，中华，华夏。

9，重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵，建业，建康，丹阳，江宁，白下，石头城。

扬州：维扬，扬城，淮上，江都，广陵。

北京：大都，燕京，神京。

开封：大梁，汴梁，东京。

镇江：京口。

杭州：临安，武林，钱塘。

10，我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城，雾城

拉萨——日光城

广州——花城，羊城，五羊城

徐州——彭城

11，长江上的“三个火炉”：重庆，武汉，南京。

地理，是现在我们学习的一门主科。我们的地理老师知识渊博，她的每一节课都让我印象深刻。在所有的科目中，我尤其喜欢学习地理。

地理老师喜欢盘起头发，经常穿着长外套。她说话的语速稍慢，音量适中。现在她已经教了我们两个月了，我们都觉得她是一个非常认真负责、和蔼可亲的老师。

一次地理课上，老师给我们讲了很多课外的地理知识，比如：一天中气温最高的时间为什么是午后两点；一天中气温最低的时间为什么是日出前后；一年中陆地上最热的月份是七月，而海洋最热的月份为什么是八月。老师讲解的时候，同学们都聚精会神地听着，生怕错过老师的任何一句话，教室里只有老师讲课的声音和粉笔落在黑板上的“沙沙”声。

讲完一段，老师对我们说：“今天同学们表现得很不错，所以我给大家拓展了很多课外的内容，大家可以简单了解，有助于理解书上的知识。”同学们听了非常开心，情不自禁地鼓起掌来，为了老师的精彩讲解，也为了自己学到的有趣的地理知识。伴随着热烈的掌声，老师笑了，我们也笑了。

不仅仅是这一节课，每一节课老师都竭尽所能、尽心尽力做到最好，老师用她特殊的讲课方法让我们感受到地理课的无尽乐趣。老师讲课的每个细节都体现了她身上一种优秀的品质。我觉得，这种品质不仅影响了我，也影响了同学们。

我们会和老师一起学习更多的地理知识，探索地球奥秘。这，注定是一场奇妙有趣的环球之旅。

这本杂志为全彩图.人们在翻阅它时,既节约时间,又能够扩大知识面,可谓一举两得.

就拿2005年10月刊的为例,它向我们推荐了中国最美的地方的排行榜.你知道中国最美的五大湖吗?首当其冲的是青海湖,那是个咸水湖,当我在杂志上瞄上那张照片的一瞬间,那时的我已无法用言语表达我的惊奇,一整片一整片菊黄菊黄的油菜花,碧蓝碧蓝的天空中镶着几朵洁白的云朵,那湖水也是碧蓝碧蓝的,也许我的描写还不能完全体现它的美丽,但是我的心灵已经随着那幅画飘到了遥远的青海湖.

如果你没有到过沙漠,你就无法真正理解生命;如果你没有深入到沙漠的腹地,你就无法真正领会到茫茫瀚海的雄浑与壮美.当你翻过巴丹吉林的沙山,走过塔克拉玛干的沙海,穿越古尔班通古特的梭梭林,你会不可救药地爱上沙漠,你的梦里,会响起驼铃的声音.多美的描写啊,如果你能够和图片一起配着阅读,那么你真的会有股立马买机票去沙漠的冲动.

想了解、看看“跌落在地上的天空”,是怎样的一副模样吗?想知道到底是哪里能有晴朗的天空般蔚蓝的颜色吗?有人会往海里去想,但并不是所有的海都如天空班蔚蓝的,只有海南三亚亚龙湾才会让人体会如此的意境.拥有中国最迷人的海湾、沙滩,而且在其附近海域拥有世界最大、最完整的软珊瑚族群以及丰富多彩的硬珊瑚、热带鱼类等海洋生物.山地岬角环抱细沙海滩,整洁幽静,滩坡平缓,冲流宽广,伴以椰树,结构优美.真是美好.

拿到这本杂志,我会情不自禁的一页一页地翻下去,久久没有停止,因为有彩图为伴,我再也不认为读书时间累人的事,反而觉得那是种享受,在本杂志中列举了好多美景,多数是我所不知道的,也是我想要去了解的,有些地方是我向往的地方,但是现在的条件无法允许我前去,但是这本书能让先过把瘾,让我更深入的了解它的美丽.同时也让我对祖国大好河山更加充满感情,让我更加热爱我的祖国,珍惜我现在所拥有的一切.读了此书受益非浅.

我小时候脑子里有很多奇思妙想，有些最后我把它实现了，有些我就让他一直是个想法。比如我小时候就想要当一名探险家。去到世界各地探险。穿越撒哈拉大沙漠，到达南极。只以为我在三年级的时候读到过一本书。

在我三年级的时候我读过一本老师推荐的叫《小布头奇遇记》的少儿读本。里面主要讲的内容是：一位幼儿园老师用碎布给小朋友做布偶来作为新年礼物。小布头就是其中一个。因为它长得丑所以主人不喜欢它，它就被换来换去，因为一点小错误就被赶出家门，直到最后被抛弃。它就开始到处流浪，经历了很多艰难险阻，但是它都没有放弃，没有退缩，这本书主要就是讲的就是它的经历。通过自己的努力直到最后又重新回到主人温暖的怀抱。我非常佩服它这种坚持不懈的精神，遇到困难不退缩，不放弃。

我的理想是想成为一位探险家，像小布头一样不断去探索，去冒险。但是在我们学习和成长过程中肯定会遇到很多的挫折和困难，我们不能退缩不能放弃，不能因为别人异样的眼光感到自卑。要对自己有信心。在我受到挫折时，那理想会给我勇气。那巨大的理想只有通过自己的付出和努力才会实现。

我相信，只要我心中有这个想法，并为这个愿望去努力，就必定会实现。让我们一起为自己的梦想加油!加油!加油!

1、“今朝日头乌云托，明朝晒坏乌龟壳”上海崇明岛

2、“坐地日行八万里”。（地球赤道上的自转线速度）

3、“一日南风三日暴”江苏南京

4、“打早打辣雾，尽管洗衫裤”广西白州

5、上下四方曰宇，古往今来曰宙”。（宇宙时间、空间性）

6、仰望山接天，俯视江如线，对面能说话，相会要一天”

7、“一日南风三日暴”江苏南京

8、“地无三尺平，天无三日晴”是云贵高原的地形气候特点写照。

9、“三日风三日霜三日日头公”福建厦门

10、三山夹两盆”

11、胜景天然别，精神入画图。一山分四顶，三面瞰平湖。过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。”四顶山特征

12、“冬寒冷皮春寒冻骨”福建厦门

13、敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。草原地理

14、“冬至无雨一冬晴”广东汕头

15、“地无三尺平，天无三日晴”云贵高原

16、“山北黄牛下地，山南水牛犁田”是秦岭地区地理景色的写照。

17、“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀……”长江特征

18、“山岭高，山路长，样样东西用肩扛，半世光阴路上忙”是反映过去福建交通的困难。

19、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯黄河特征

20、“东闪西闪（闪：闪电），晒煞泥鳅黄鳝”同上

21、上山云里钻，下山走河边，对山喊得应，走路要一天。横断山脉地形

22、一山有四季，十里不同天高山地理气候

23、“打早打辣雾，尽管洗衫裤”广西白州

24、“日出热辣辣，中午雨淋头”同上

25、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，其原因是山顶的气温比同时间的山脚下的气温低。

26、“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”所描述的气候是西北内陆的温带大陆性气候。

27、“冬寒冷皮春寒冻骨”同上

28、“一年四季无寒暑，一雨便成秋”云南昆明

29、月盈则亏，日中则昃”。（月相变化及太阳东升西落规律）

30、“今朝日头乌云托，明朝晒坏乌龟壳”上海崇明岛

31、“一场秋雨，一场寒"与冷锋有关

32、斗转星移”。（地球运动）

33、“日出热辣辣，中午雨淋头”同上

34、“冬至无雨一冬晴”广东汕头

35、日中万影正，夕中万影倾”。（太阳高度周日变化规律）

36、斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”。（北斗七星与四季变化）

37、“三日风三日霜三日日头公”福建厦门

38、“山北黄牛下地，山南水牛犁田”秦岭地区

39、“一年四季无寒暑，一雨便成秋”云南昆明

40、“秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。”

41、“蜀道难，难于上青天四川

42、“山岭高，山路长，样样东西用肩扛，半世光阴路上忙”福建

43、“黄梅时节家家雨”是我国江淮下游地区的自然现象，这一现象出现于春末夏初梅子黄熟的时节

44、“吃过端午肉，坝上紧紧筑”浙江杭州

45、“一年四季无寒暑，一雨便成秋”描述的是昆明市的气候特征。

46、“坐北朝南，冬暖夏凉”指北方

47、“坐北朝南，冬暖夏凉”指北方

48、山岭高，山路长，样样东西用肩扛，半世光阴路上忙”福建

泰顺地处浙江最南端，东临文成、苍南,南界福建的福鼎、柘荣,西接福建寿宁、福安,北靠景宁、文成。境内山高林密，拥有素有“生物种源基库”、“绿色生态博物馆”、“天然氧吧”之称的乌岩岭国家级自然保护区;有“天下第一氡”之称的承天氡泉、飞云湖以及分布在清山秀水间的数目众多的世界瑰宝古廊桥、古民居。这是一个映着阳光、充满活力的美丽乡村，是国家生态县、“中国廊桥之乡”、“中国名茶之乡”、“中国民间文化艺术之乡”;这是一座底蕴深厚、孕育梦想的古老山城，古老的文化可以追溯到新时器时代中晚期，特殊的地理位置，使闽越、东瓯文化在这里交相辉映。

为了大力宣传泰顺的特色旅游资源，促进泰顺旅游开发与文化发掘、发展的良性互动，让泰顺的生态环境和旅游资源得到更好的合理开发利用，全力推进我县旅游文化事业又好又快发展，特举办此次征文活动。具体如下：

一、征文主题

生态山水人文泰顺

二、组织机构

主办：泰顺县文化广电新闻出版局

承办：泰顺县文化馆

三、基本要求

(一)征文内容。面向全国，凡描写泰顺自然景观、人文景观，民俗风情以及地域文化的游记散文作品、诗歌(现代诗、古体诗词)均在应征之列，要求注重文学特色和语言的美感，关注原创意义，包含旅行日记、随笔、诗歌及游记等。

(二)稿件要求。来稿字数要求：散文类限3000字以内，诗歌类限60行内，同一类文体稿件，每人限寄一篇。参赛稿件格式要求：标题用三号黑体，正文用四号仿宋字体，A4纸打印;纸质稿件一份，电子稿一份;参赛作品必须是原创作品，如有剽窃或抄袭行为，取消评选资格，追回荣誉证书和奖金，并由作者本人公开向组委会和读者道歉。

(三)投稿时间。2017年1月1日—2017年6月30日。

(四)版权所属。所有获奖作品版权归主办方。

四、奖项设置

(一)一等奖1名，奖金6000元;

(二)二等奖5名，奖金2000元;

(三)三等奖10名，奖金1000元;

(四)优秀奖若干名，奖金200元;获奖作品均颁发获奖证书。

五、投稿地址

浙江省泰顺县文化馆理论信息部(浙江省泰顺县科技文化中心四楼418室)陈美美收，来稿请注明“生态山水 人文泰顺”征文字样。

联 系 人：陈美美

联系电话：0577—21215607

邮 编：325500

投稿邮箱：786716979@qq.com

英国巨石阵沉积岩的砂岩。90米的同心圆组成。推测关于月亮和太阳的信仰崇拜

在英国巨石阵正东，近8000千米的地方，中国的内蒙古高原克什克腾旗的北大山上的巨石阵。冰山地貌的古冰斗的残留物（第四季冰川）不断剥蚀和西北风的作用。花岗岩。青藏高原，青海省久治县铁匠山（海拔4207）的大规模石阵花岗岩和砂板岩u型谷，冰川的刨蚀作用，冰碛物。

黑龙江省密山市兴凯湖西岸的鲤鱼岗村不知名的野鸟群白额雁国家二级保护动物水鸟迁徙国内仅2100多只九月从黑龙江三江平原到长江中下游沿海地区迁徙兴凯湖湿地是世界三大湿地之一。

辽宁省渤海西岸锦州湾连接笔架山岛海上天桥地貌学上叫连岛砂坝笔架山岛的砾石(风化岩)受风蚀易脱落海浪是由南向北走向遇到笔架山岛两侧海浪变成向笔架山和海岸的相连之间的直线运动并携带笔架山脱落的砾石并且潮涨潮落的适宜高度。

青海省年保玉则的死亡谷的冒泡泉眼。天然的苏打水。底部是花岗岩热，上层是围岩冷，易产生一个裂缝通道。气体就是地底从通道冒出，含二氧化碳和硫化氢，气体中二氧化碳比重较大，导致峡谷地区二氧化碳的聚集，浓度偏高。死亡谷是冰川地貌形成的U型冰槽谷。清晨太阳温度较高时，气流就会下沉，导致空气的不对流，泉水带上来的有毒气体也就往下沉，最后被浓雾封闭在山谷之中，导致局部二氧化碳含量较高，人因缺氧导致不适。（有毒的的花。福寿草，杜鹃花，颠茄，天仙花。）

广西壮族自治区玉林市大容山地区，麻粒花岗岩构成。（被眼镜蛇咬伤可服千层塔）疏花蛇菰，雌雄异株。无毒，稀有。但有些蛇菰是有毒。

四川省黑竹沟石门关峨眉山玄武岩最下面是灰岩中间层是玄武岩（火山喷发形成，富含铜铁等元素）（陆地火山喷发玄武岩存在很多孔隙，海底火山喷发玄武岩因为冷凝迅速，所以形成质地细腻、没有气孔的玄武岩。这种玄武岩像隔水层，大量的雨水无法下渗，所以植被生长茂密。白天升温，植被中的水分被蒸发上升，晚间降温，潮湿空气中的水气凝集成小水珠，从而形成了大雾。）（标准玄武岩是六面柱状节理，含铁量较高易形成形状，含铁量较低就没有形状。沟口到石门关有一个弧形坡，长期风蚀剥蚀，含铁量高的玄武岩露出地表）最上面是砂岩（地球本身有个巨大的磁场。从赤道往两极，越靠近两极磁性越强。地球南北之间有很多看不见的环形磁力线，所以指南针指向南北，如果磁场发生改变，两个原因，一是地球磁场改变，而是铁质元素干扰）。

美国死亡谷国家公园位于加利福利亚洲和内华达州的交界处。第四季冰川时期有大量的水从山上流下形成湖泊，同时也将山上的矿物质带到湖泊中只是湖水的含盐量增高，后来由于气候越来越干燥，降雨量和蒸发量严重失衡，最终湖水全部被蒸发掉。如今展露在人们面前的就是一层层泥浆和岩层物的堆积物。盐渍地上会移动的岩石。白云石。至今未能解释。风力和冰层共同作用。但却解释不了为何岩石的移动方向没有规律可循。虽是沙漠，但动物种类丰富而且久远。

湖北省恩施市板桥镇，位于巫山深处。八仙洞有风，风大且冷，说明洞很幽深。喀斯特地貌很是常见，地下暗河的顶板岩体出现细小裂隙时，地上流水会顺着地下裂缝进入地下暗河，由于流水的不断切割列席不断扩大，并引起暗河顶板崩塌，并形成了地上和暗河的连接通道

恩施土家族自治区（巫山深处），恩施大峡谷全长108千米梭布垭石林有许多顶部长满灌木，称为戴冠石林。梭布垭石林的磬石属于石灰岩，由于受到流水的侵蚀，形成了一条条水槽，这样波浪状的水槽就像天然的音箱，当敲击薄薄的水槽时，声波会在弧形的水槽中反射聚集，产生了悦耳动听的声音。梭布垭石林内部分布有很多横向的层理，其中层理紧密的是容易被水溶解的泥质沉积层，城砖状的是不易溶于水的硅质沉积层，这两种沉积层在同一根石柱内部交替出现，当同样的流水流过岩石表面，软的泥质沉积层被流水带走，就会形成水平的水槽，长期日久就会形成滑坡分解崩塌。石柱（一柱擎天），顶大身小，又瘦又高，石柱高150米，底部直径7米，是非常不稳定结构，石柱是黑色石灰岩，是纯净度较高的石灰岩。一炷香的地质层面是水平的，没有倾斜，不易滑坡。

龙血树。流出的树脂如同人的鲜血，称为“血竭”，又称植物防卫素。非常珍贵的中草药，昆明市景谷县（第三纪景谷植物群分布区系，没有受到第四季冰川波及）发现剑叶龙血树。龙血树喜欢干燥的含钙质的环境，而当地岩石是石灰岩，石灰岩易风化，龙血树树根深入石灰岩。龙血树从白垩纪恐龙时代就开始存在

纳斯卡高原成千上万的线条组成各种各样的地画，巨大，图案精确而且一笔呵成。图案修建于3000多年前

复活节岛有近千尊外形大同小异的，没有腿的半身巨大石雕人像由整块的暗红色火成岩雕凿而成，一般高七至十米，重达三十至九十吨，最高的一尊约22米，约400吨，这些石像都面朝大海，个个额头狭长鼻梁高挺，发亮的黑曜石或闪亮的贝壳镶嵌在他们眼眶中。

7万5千年前爆发了极大范围极广的火山喷发，人类可能起源于东非。多巴湖是个巨大火山口。岩浆粘稠度越高，爆发越猛烈。

探秘黄龙洞

黄龙洞湖南省长沙市索溪峪洞顶板的小洞穴是流水作用形成的，水在那里打旋，黄龙洞这条暗河最高水位曾一度到达洞顶黄龙洞主体是石灰岩黄龙洞的索溪河补给地下暗河黄龙洞内龙厅内1700多根石笋拔地而起，面积达1万4千多平方米，平均高40米洞厅的形成主要是岩石崩塌造成的大约在3.8亿年前，黄龙洞还是一片汪洋大海，这里沉积了大量的可溶性碳酸盐岩，直到六千五百万年前，由于地壳抬升形成山体，在不均匀的抬升力作用力下，山体顶部形成了一连串的洼地和漏斗，于是地面降水沿着这些洼地和漏斗向下溶蚀形成地下溶洞和暗河，而溶洞里的岩石在水流长期冲蚀作用下发生崩塌，由此造成了黄龙洞厅。“定海神针”发育历史有20万年历史，两端粗中间细----“天仙水”----微缩梯田水中碳酸盐往下流，水流慢慢趋于平缓形成的。------边蚀池构成的梯田，富含碳酸钙的水在慢慢流经石灰岩地面时形成的层层结晶体在黄龙洞发现了与恐龙同时代的娃娃鱼。

破解崀山之谜

崀山位于湖南省邵阳市新宁县崀山镇有辣椒峰，天生桥，龙回头的奇特的山，丹霞地貌崀山“山之良也“崀山最高峰八角寨有’鲸鱼闹海’的景观，山顶浓雾造成的景观，气象景观和地貌景观的巧妙结合。空气中的水汽、昼夜温差、地形因素等共同作用下形成的。崀山山峰多为椭圆形，可八角寨的顶部似八个翘角向外突出，其间一角插入云间的就是龙回头，其高度四百米左右，伸出五十多米。在亿万年的地质演变中，崀山的山峰曾经都是一体的，后来由于地壳抬升，流水侵蚀、重力崩塌等因素共同因素形成的丹霞地貌景观，崀山许多山峰构成一个网格状。而八角寨由于多种因素形成不同硬度的岩石层理，在山体周围还存在着大小不等的裂隙，这些裂隙含硅质成分较少容易受到风化，形成了八角寨的景观，而龙回头是许多因素的综合结果。崀山的形成与水有很重要关系，崀山峡谷底部水波巷峡谷是波形峡谷（在地质演变过程中，水波巷发生了裂隙，由于地壳活动的复杂，让水波巷的裂隙非常独特的张开扭曲，在之后流水沿着扭曲的裂隙不断下切侵蚀最终形成了眼前的水波巷）20120322深山奇境

福建省宁德市屏南县深藏大山中的广场‘白水洋‘，最宽处有182米，面积大约8万平方米，是我国首屈一指的高峡平洋，洋是平坦开阔的意思，白水是被浅水覆盖的意思。

白水洋的成因：‘冰川说’在高纬度或高山地区，由于气温较低，山间终年积雪，在重力作用下，积雪不断压实，变性成了冰川，有的冰川运动速度较快，力量惊人，能以摧枯拉朽之势，破坏沿途的一切，其经过的区域往往会形成巨大的U型谷，白水洋就是U型谷，在白水洋有很多岩石成条状，与水流方向一致，迎着流水的一侧坡度较缓，背着流水的一侧坡度较大，并且表面更为粗糙，由于形状酷似羊的脊背，又称羊背石，也是冰川作用对突起的岩石塑形磨压的结果。

‘火山和流水说‘河岸岩壁上的流纹岩是古火山岩浆的流动过程中冷却形成的，而构成白水洋的基岩斑岩则是地下熔岩上升到地上浅层逐渐冷凝形成的。当火山喷发进入末期时，奔腾岩石，流速会减缓，温度就会随之降低，在熔岩流逐渐冷却过程中会十分均匀地由四周低温区域向中心高温区域等距离收缩形成柱状节理，由于五边形或六边形最容易散热，因而熔岩冷凝形成的柱状节理多呈五边形或六边形的奇特景观。在地质学上，把环形的低坳盆状的特殊形态的古火山口叫‘破火山‘。（在距今约一亿五千万年到一亿年的晚侏罗纪到早白垩纪板块作用引发了中国东南巨大规模的火山爆发，火山喷发时物质的大量涌出是地下形成了被掏空的洞室，洞室的塌陷产生了环状及放射状断裂，再无力喷出地表的岩浆转入地下活动，沿地下裂隙侵入形成浅火山岩。）千万年流水对岩石的侵蚀形成。白水洋的年龄有三个，平坦开阔的浅水广场其年龄大约有八千至一万年，古河床形成至少有十万年的历史，而形成白水洋的基岩有一亿年的历史。

兴凯湖之谜

黑龙江市鸡西市兴凯湖，总面积达4380平方千米，从上方俯瞰，兴凯湖呈现非常规整的圆弧形状（当湖水沿一定方向运动时，会形成湖流，湖流在流动过程中，会把携带的沙子向一个方向运移，并在稳定的环境中慢慢沉积下来就形成了一道沙堤），而且曲率均匀，犹如精心绘制而成，湖泊中间横亘着一条湖岗，湖岗把湖分成大小兴凯湖（湖岗的形成历史：在距今约二十万年前，兴凯湖地区的气候，温暖湿润，降水丰富，湖流在今天湖岗的位置形成回旋，在水下聚集起沙堤，直到三万年前，气候突然变得干旱，湖水水位开始不断下降，于是就露出我们今天看到的湖岗，此后的数千年，湖水几涨几落，逐渐露出了四条其他的湖岗）。大兴凯湖有源源不断的太平洋季风吹来，所以大兴凯湖风浪大，而小兴凯湖由于湖岗的阻拦，湖面平静。（湖泊含沙量的大小主要取决于补给河流的长短和流域面积，小湖含沙量小，因为补给河流短，而且湿地阻挡了大量沙子；大湖补给河流长，而且流域面积广，沙子流入湖泊不受阻拦，所以大湖含沙量大）他自西向东，长约90多千米。新石器时代大量墓葬群。

黄河变色之谜

黄河自青海省的巴颜喀拉山呈几字形流经青海、四川、甘肃等9个省最后流入渤海，流域面积近75万多平方千米。公元4世纪，黄河下游因河水浑浊，既有浊河之称。黄河之所以浑浊是由于河水流经黄土高原地区，携带了大量泥沙导致的，而这些泥沙的插入，不仅让清澈的黄河变得浑浊了起来，也让黄河成为泥沙含量最多的河流。然而却在黄土高原和青藏高原的交界地带展现出了湛蓝色的美丽，青海省贵德县‘天下黄河贵德清’。1由于下游李家峡水库的蓄水，导致库尾回水到贵德地区，致使这里的河面宽阔了起来。大坝的拦截使得一些岩石被拦截，得到沉淀和过滤。2多条河流补给贵德县的不同位置两岸河水，这些河流都是上游雪山的积雪融化所形成的，水质优良，上游峡谷又以基岩为主，泥沙含量较少。3当地的植被及植树传统对水土流失起到了一定控制作用。贵德县有许多彩色的山脉（是典型的丹霞地貌‘阿什贡丹霞地貌’，形成于一亿2千万年左右，比之南方更具西北的雄浑壮美）

沙海奥秘

翡翠岛，位于河北省昌黎县以东的渤海沿岸，在翡翠岛岸边向西望去，原本的滨海风光变成了荒凉壮美的沙漠景观。最高的沙丘大裕顶43米（雅丹地貌是在气候极端干旱的环境中，风吹蚀地表沉积物形成的独特景观）翡翠岛的茫茫无际的沙海并不是真正意义上的沙漠而是海岸沙丘，沙漠最显著的特征是气候极端干旱，沙体来源于地表岩石风化剥离后的细碎颗粒而海岸沙丘靠近水源，沙子中会出现在沙漠里不可能存在的东西，如螃蟹洞。由于沙坝的不断并岸，翡翠岛的海滩显得非常开阔，这为滨海沙漠的形成提供了有力的条件。滦河为翡翠岛的沙丘提供了充分地沙源。渤海中的众多河流中只有滦河有这种通体透明的形状滚圆的珠状沙。滦河与大蒲河之间的沙岸线朝向（翡翠岛沙丘所在的位置）与渤海波浪涌动的方向基本垂直，这使水下沙坝能够顺利并岸。而滦河以南海岸线呈东北西南方向倾斜，与波浪涌动方向形成斜交因此海底的泥沙沿着波浪的方向散落流失，无法集中的堆积在海滩上。海岸沙丘千年不动，风力的大小得于沙的大小相匹配才行。直径0.25的沙的起砂风速是每秒1.6米（相当于3级风）。河北省昌黎县以东的海面东临太平洋，西临欧亚大陆，大陆和海洋之

间形成了东亚季风气候，每年夏季风从海洋吹向陆地，每年冬季风从陆地吹向海洋，两种反方向风交替作用在沙丘的东西两侧使沙丘的位置达到了动态的平衡

泸沽幻境

云南，泸沽湖，嬉娃娥岛，摩梭人。泸沽湖的湖水本是无色透明的，而知所能够呈现不同的颜色是因为湖泊各个位置的深度不同，较深的地方水体将七色阳光中的红色、黄色、绿色的光充分吸收，只将波长最短的蓝色、紫色的光反射到湖面，因此在我们的眼中就能够呈现出碧蓝的色彩，而小岛较浅的地方，因此只吸收了阳光中红色、橙色的部分，而将黄色、绿色的光反射到湖面，因此我们能看到一条黄绿的条带围绕着小岛，黄绿的水面下是深度只有几米的小平台‘波切台地（是由于波浪长期拍打岛屿边缘侵蚀而成的一个带状平台）’。整个嬉娃娥岛都是由这种致密的玄武岩（玄武岩是由地幔深处喷出岩浆后冷却形成的岩石，二叠纪，距今两亿多年）构成。在两亿多年前，这里火山喷发，成了一个火山口湖，而泸沽湖位于中国青藏高原的东南边缘，两亿年来一直伴随着剧烈的造山运动，随着周围山脉的隆起，原先的火山口早已被彻底破坏，虽然火山喷发的玄武岩仍然存在，但原来的火山口已经支离破碎，不可能再积水成湖了。泸沽湖一侧出现了绵延数十公里的断层，这天断层使得西侧的岩石上升形成了高山，而东侧的岩石垮塌控制了湖泊的西南边界。泸沽湖是由至少两个方向六个断裂同时控制着湖泊的形态，成就了泸沽湖不同于其他条状断陷构造湖的马蹄形湖泊。与泸沽湖一山之隔的永宁盆地与泸沽湖形成时间和原因一样，永宁盆地原来是个湖，但被一条河给切给开，湖水流失了。永宁盆地是滇西典型的盆地地貌。

欧亚大陆的中央地带塔里木盆地盆地内60%的土地被塔克拉玛干沙漠所占据胡杨是这里唯一的高大的树木胡杨即幼发拉底杨，是第三纪的在长达几亿年的时间里，塔里木盆地曾经六次遭受海侵，自从海水远离，这里就变成了地球上离海洋最远的地方，从新疆首府乌鲁木齐出发东距太平洋2500公里，南距印度洋2200公里，向西要越过6900公里才能到达大西洋，北距北冰洋3400公里。塔里木盆地被平均海拔高度超过4000米的高山环绕，天山山脉，昆仑山脉足以把任何湿润的气息阻挡在盆地之外。塔里木盆地年均降水量40mm，塔克拉玛干沙漠内部不到30毫米，年蒸发量却接近降雨量的100倍，空气极度干燥，因此有人把它称作‘世界干极’。塔里木河主要是冰川融水，在一年一度的（春季）洪水到来之前，河道里的水就是荒漠里所有生命赖以生存的唯一的水源。胡杨树是雌雄异株，花紫红色，形状是条状披针形，花粉靠风力传播，雄树的花粉传播到雌树的花朵上形成种子，被风吹向远方，在一定条件上发芽成长。胡杨绿叶太多会导致体内水流过渡蒸发，对生长在沙漠里的植物非常不利，正因为沙漠中的生物尺蠖啃食新叶，抑制住了胡杨的生长，让胡杨节约了水分，以便为即将到来的夏天做好准备。胡杨条形叶（在胡杨下方）是为了节约水分，掌形叶是为了尽可能的进行光合作用，起风沙时粗的沙在下方，条形叶能更好的减少摩擦和风的打击。夏季胡杨的叶子角质层慢慢变厚，被蜡质覆盖或低垂枝条进入休眠减少水分的蒸发。胡杨的根水平发展尽可能向远方的吸收的地下水。胡杨体内储存的大量的水分，以致于他的体内是疏松的水质和木。

苍鹰因为有了无边无际的天穹，才得以自由翱翔，那么天穹便成了苍鹰的家乡;鱼儿因为有了缓缓流淌的小溪，才得以欢快嬉戏，那么小溪便成了鱼儿的家乡;星星因为有了黯然幽深的夜空，才得以闪亮现身，那么夜空便成了星星的家乡;我因为有了风景秀丽的临清，才得以快乐成长，所以大临清便是我最爱的家乡！

临清美，美临清！

临清美，美在历史。临清始于后赵，取临近清河之意，可谓历史悠久。现临清市属省直辖市现暂归聊城代管，居鲁西，临河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处，代表中国商业文明的京杭大运河在此穿过。

临清美，美在名胜。临清运河文化底蕴丰厚，境内拥有原貌保留最好的元代古运河，现存的文物古迹很多均为全国重点文物保护单位。先说说临清运河钞关吧，它位于大运河西岸，始建于明宣德四年，为当时运河上八大钞关之首，延存至今已有570余年的历史。现存有钞关仪门，南、北穿厅，公堂、巡拦房、船料房、官属合房等80余间古建筑，院内存有明代和清代碑刻。在运河槽运史上占有极其重要的地位，是一处重要的历史文化遗存，并且是全国唯一的一处钞关旧址。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。再说说五样松，它为明永乐年间所植的古树松柏，因为叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、剌5样，故俗称“五样松”。这棵树高16米，树围2米，树干中腰凸结叠出，树冠绿荫如伞，枝曲弯蜿伸，似虬龙腾旋。每年春天来临，它的枝条吐出青翠，叶子摇摆婆娑，姿态万千，吸引了无数游客来此欣赏。临清县志中载有邑人张树梅以“东郊孤松”赋诗：“中有长松高百尺，枝柯蜿蜒如龙蛇。菀枯不与凡卉并，郁然直上色参天。”由此可见五样松的惊奇。还有清真寺、舍利塔、鳌头矶……所以说临清美在名胜！

临清美，美在人才。张自忠将军就是山东临清人，以中华民国上将衔陆军中将之职殉国，牺牲后追授为陆军二级上将军衔，着名抗日将领，民族英雄，同时也是第二次世界大战中同盟国牺牲的最高将领。想想征战沙场的张自忠将军那种豪气，那种视死如归、誓把敌人赶出家园的精神，我们临清人为之骄傲，向之学习！还有学界泰斗季羡林先生也是临清的骄傲，他是中国着名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾经就任北京大学副校长，2009年98岁的季羡林先生病逝。他的着作《月是故乡明》也抒发了季老先生身在他乡，倍思家乡的情感。唐代音乐家吕才、明代大诗人谢榛等也是临清的杰出人物。

我爱我的家乡——临清，如今她以建设“中国优秀旅游城市”和“省级园林城市”为目标飞速发展着，虽然我没有经历过家乡的一切沧桑变化，但我看到那坑坑洼洼的泥路成了宽阔平坦的柏油路，破旧的小平房成了小楼房……不管它将怎样变化，我都爱它，因为那是我的家乡，因为我始终相信临清美，美临清。

今天我们的行程十分轻松，是去参观北京大学和清华大学，我还特意买了一本纪念明信片。

我们先参观的是北京大学，北京大学是我国第一所国立综合性大学。导游说北京大学的景色叫做一塔湖图，塔是指博雅塔，湖是指未名湖，图是指图书馆。我们先参观了未名湖，岸边杨柳依依。未名湖的来历是很有趣的。这个湖是清朝大贪官和绅开建的，可是还没有给这个湖起名字，和绅就死了。过了好多年，冰心奶奶和校友来欣赏这片湖，就商量给这湖起个名字，但因为这湖实在是太美了，想不出有什么词可以形容，所以湖就叫做未名湖。我们大家在湖边合了影，湖水清澈见底真是美丽极了。

接下来到了博雅塔。博雅塔因为象仙剑奇侠传中的锁妖塔，所以我们都戏称它为锁妖塔。据说这座塔是以前治水用的。北京大学的图书馆是中国最大的图书馆，藏书量最多，所有的书基本上都可以在这个图书馆中借到。

后来我们又去了清华大学，清华大学最美丽的景色就是学校院子那儿的一片荷塘。有的荷花亭亭玉立，有的含苞待放，有的花开正艳。听导游说，朱自清写《荷塘月色》的灵感就就来自这一片荷塘，我更加崇拜这片荷塘了。

这次的行程，我们边玩边学，游览了北大清华的胜景，也亲身感受到了中国高等学府深厚的人文底蕴。

人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。

爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。

所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。

和谐的社会能给人美的享受和物质的满足，人们过着温暖和质感的生活;人们的价值得到承认，智慧得到嘉奖，尊严得到尊重，痛苦和责任得到理解和分担;和谐的社会应有一双大手，扶起跌倒的老人，拭干受挫者的眼泪，抚慰失落者的心灵，给成功的人以掌声，为迷茫的人指明方向。和谐的社会更需要钢筋水泥，架起贯彻长天的虹桥，筑就一座座人类文明发展的里程碑，让高楼拔地而起，让梦想奔向宇宙。这就需要人文来支撑人们的精神价值体系，用科学奠定实生活的基础。

回望中国五千年的绵绣历史，铁马冰河搅乱了多少文人武士的清梦，关塞明月寄托了多少成功战士思家的情怀。尤其是近代以来，帝国主义对中国的侵略，中国如同弃掷于碾盘之中，受尽磨砺。然而中国并没有被打倒，至今仍雄踞一方。是什么让他坚韧如斯，得以长存?是中华民族五千年来的文化积淀，是中华民族的铮铮傲骨，这如一层柔韧的襁褓，呵护着中国度过一个个充斥着凄风苦雨的黑夜。灿烂的文明，是中国捧出的绚丽的珍珠，这珍珠颗颗都是风雨磨砺的结晶。文化支撑着一个古老文明的延续，在延续中文化得充实。正是文化唤醒了人们“天下兴亡，匹夫有责”的意识，激发了战士们同仇故忾，祝死如归的斗志。

如今我们已经摆脱了帝国主义的侵略，发展成为综合国力，强盛的国家，是否不再需要这种人文情怀呢?答案当然是需要。人文情怀是一种粘和剂，使人与人之间的关系变得紧密，形成一股强大的民族向心力，使人与人之间相互依依托，相互促进。在地震、洪水、泥石流、非典面前，是人与人之间的关怀，撑起了一片蓝天。如果没有人文情怀，就像细胞之间失去了粘连的蛋白质，其结果必然是发生癌变，一个没有人文情怀的社会，人们之间必日趋冷漠，思想必日趋腐朽，文化必日趋伪劣。

如果说人文情怀是社会的温度，那么科学探索则是社会的硬度。美国仅有二百年的历史，从一个殖民地国家，以科技为跳板，成功跃上世界发达国家之巅。不管是武器装备、载人航天还是电子信息、生物技术，美国的科技发达程度令人叹为观止。正是创新与发明，促进了美国的飞速发展。苹果公司秉乘了创新和发明的理念，在乔布斯的带领下，用35年的时间创值最高的公司。乔布斯是一个创新的使者，先后推出一系列产品都凝聚了乔布斯团队对未来及人类的敏锐洞察力，超前的理念和硬件创新的精华，产品既炫又酷，将现代手机的工业设计技术与极简艺术进行了近乎完美的结合，为世界留下一个又一个的奇迹。美国的发展史和苹果公司的成功史都在向人们昭示着，科技是第一生产力。

然而一旦科学探索离开了人文情怀，便只剩下暴力与兽性。二战期间，日本凭其强大的军事力量，在中国东三省肆意狂妄为。为了研究生物武器，在中国东三省肆意狂妄为。为了研究生物武器，丧心病狂的731部队，用活生生的国人做试验对象，在东三省散播生物病毒，引发了一场场瘟疫，使无数的国民死于非命。日本虽然掌握了强大的科技力量，然而却漠视生命，视生命如草芥，凶暴残忍的如一问猛兽，其必然结果是为众从所逐之。可见科学探索，失去了人文情怀的调和，没有正确的价值观念做向，其社会就会变得野蛮、愚昧、落后。

我们生活在同一片社会的天空下，人文情怀使空气更清新，科学探究使空气更充盈。人文与科学之于社会如果碳与铁之于钢铁，碳使它柔韧，铁使它坚硬。当人文与科学交融时，社会才会变得和谐。

苹果公司总裁库克曾对人类未来表达如此担忧：“人类将会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”计算机的思考方式，即是程序化的思维方式，精细而又冷漠，不含任何情感，不计任何代价得出结果。

这种思维方式乍看清晰明了，但细思甚恐，当人的情感消失殆尽，维系社会关系的人文纽带自然也不复存在，所有人将会迷失在喧嚣人海，脆弱得像一片纸追逐着每一阵风。

人类的人文关怀是超越一切程序化思维的东西，它自发于人类的情感，又流淌于人类的品性中。作家梁晓声有一次外出到法国游历。一天大雨磅沱，前面的车辆溅起的泥点不时的打在他的车窗上，使他一直想超车，没料到不一会那辆车就主动为他让开了道路，车上的老人对他道：“一路上我们的车一直行驶在前面，这不公平，何况我的两个女儿还在车上，不能让她们认为这是理所当然。”“人文是立国之本”，若徒有如计算机一样精准的思维，以达成欲望为目标，怕是最终一片混乱了吧。

在如今物欲横流的时代里，计算机思维显得尤为广泛而常见，人们往往趋向于成为精致的利己主义者，为达目的，不带情感，不留余地。但正是这样思维却使他们妄图占有世间好物而得不偿失。二战时，虽然德国民不聊生，百姓依旧心系日后发展，只砍伐枯枝败藤来取暖，若无百姓正确的价值观引导，德国必成荒山野岭；而苏轼“为官一处造福一方”的信念成就了西湖边上美丽的“苏堤”，若他只顾自身升迁，杭州如何才能富足长泰……无论是韩愈“穷年忧黎元”的叹息，还是范纯仁的“著作桑林”以及俞敏洪以为的“中国新精英应是有家国抱负的人”，都源于他们的铮铮热情，无关自我，更远超于程序化思维的冷漠，以及不计代价达成目的的自私与贪婪。

但是，如同计算机那样思考却又未尝皆是弊病。只有避免罔顾细节与过程，孜孜不倦以求得答案，才能将复杂事物背后的道理思考清楚，防止思维简单。许多政治极端主义的事件背后无不因为非黑即白的政治立场，由于缺乏清楚的思维方式，往往容易以偏概全，全将其解释为“阴谋论”，而导致极端政治冲突：ISIS集团的恐怖气息笼罩全球带来无数的悲痛与流血；美国拉斯维加斯枪击案，伤亡数百……无不令人痛心。

随着人工智能日渐成熟，所有人都应该深刻思考，虽然计算机的思维方式固有可取之处，但人类切莫顾此失彼——人文与情感始终是我们最大的财富。

【名师简介】

张兴武，执教于湖北省示范学校、荆楚名校——松滋市第一中学。张老师是湖北省特级教师，湖北省语文优秀教师，湖北省作家协会会员，曾获冰心儿童文学奖、海峡两岸儿童文学征文特优奖等多项文学奖，有300多篇文学作品在《人民日报》《散文》等报刊上发表，公开出版发行《校园短笛》《作文文体攻略》等专著，系《课堂内外·创新作文》特约编辑。

母题”阐述

什么是人文底蕴?一般来说，人文是指人类社会的各种文化现象，包括人文景观、人文科学、人文精神三个方面。而底蕴则包含着三层含义：文明的积累、蕴涵的才识、深刻的含义。

“中国学生发展核心素养”中的“人文底蕴”，主要是学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。具体包括人文积淀、人文情怀和审美情趣等基本要点。

1. 人文积淀

重点：具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累;能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。

“基本知识和成果的积累”指向很明确，有意识地去做就可以了。“认识方法和实践方法”中的“认识”是指了解和掌握事物的本质和发展规律，“实践”是指用实际行动改造世界和社会。这两点需要我们拿出自己的智慧，并做到长期坚持训练自己。

2. 人文情怀

重点：具有以人为本的意识，尊重、维护人的尊严和价值;能关切人的生存、发展和幸福等。

情怀是指充满着某种感情的心境，而感情是指对人或对事物关切、喜爱的心情。我们培养起了对人文领域的一切人或事物关切、喜爱的心情，拥有人文情怀自然就水到渠成了。

3. 审美情趣

重点：具有艺术知识、技能与方法的积累;能理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力;具有健康的审美价值取向;具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识，能在生活中拓展和升华美等。

审美是体味品评人、事物或艺术品的美;情趣，则是指人的性情和志趣、情调和趣味。当我们知道这里的艺术领域主要包括文学、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等后，有意识地坚持用发现、感知、欣赏、评价等方法去体味品评，即可培养起健康的审美情趣。

真题解析

1. 2015年高考浙江卷作文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文急促，品性澄淡则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

【注意】 ①题目自拟，观点自定。②文体明确，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

这是一道典型的考查考生“审美情趣”的题目。题目虽然在立意上十分明确，但是在素材的要求上有一定的难度，一定要是文学家或者是艺术家的例子。要求考生既要熟悉作家，更要熟悉作品的风格志趣。一言以蔽之，本题比拼的是考生的阅读底蕴。中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。文如其人是少数，绝大多数的作者品性与文字风格没有必然关系，蝇营狗苟者也能写出磅礴大气的文字。如要写出其中的深意，则需要考生眼观社会，有一定的辩证思考能力。

2. 2016年高考山东卷作文试题

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

人应该怎样生活?做什么事都要有充分的准备，要适当地减负，要保持好的心态，缺着不灰心，得着也不得意……这些自然地体现出了写作者对“人的生存、发展和幸福等”方面的关切。

3.2015年高考北京卷作文试题

《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

“梅花”，是中国古典文学中常见的意象;“自选一物”体现出学生“发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力”的素养。写作中，需要明确此物本身的特点以及它所蕴含的文化内涵、情感内涵等，这便涉及“人文积淀”;而此物又是怎样让“我”热爱它，热爱又是怎样深入“我”的灵魂的，很自然地又回到了对“人的生存、发展和幸福”等方面的关切上。

命题预测

1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

深秋，北京郊区的潭柘寺。千年古树前排起了顶礼膜拜的长队，白发苍苍的老人，对着古树闭目祈福，神情专注，良久方罢。

一棵古树为什么能够激发人们的敬畏之心?或许是因为古树是时间的一个具象符号，人们向古树祈祷，实际上是在向时间表达敬畏。而时间的深沉力量，正在于其涵养了文化，塑造了一个民族的精神与心灵。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

写作指津：材料的事件是老人对古树顶礼膜拜，关键词是“敬畏”，文章立意的重点应该放在谈自己对“敬畏”的理解。同时，材料中还出现了一个词语“时间”，突显的是一种历史感，是一则比较典型的体现人文情怀的材料。写作时，可以从审美的角度，以古树为审美对象，谈敬畏;也可以跳出材料，写敬畏其他的事物，评述敬畏对人的生存、发展和幸福的影响。

2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不久前，法国首都巴黎的市长宣布将对市区老式书报亭进行改造，谁知却引来了潮水般的反对声。“新书报亭的设计看起来像垃圾箱”“这是在破坏巴黎的浪漫文化”……媒体的冷嘲热讽，市民签字请愿，让巴黎市政府一时间陷入了进退不得的尴尬局面。

在巴黎市民看来，老式书报亭这个诞生于150多年前的绿色穹顶小屋，早已和卢浮宫、巴黎圣母院以及埃菲尔铁塔一道，成为巴黎城市文化的一部分。有人感慨，巴黎若没有书报亭，就像伦敦没有红色电话亭，纽约没有黄色出租车，似乎整个城市都变得不完整了。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

写作指津：材料涉及人文景观，隐含理解和尊重文化艺术多样性的内容，写作时展示写作者的审美情趣。可从保护文化传统与推进时代进步这两者的辨证关系上立意。比如：避免对旧事物“一刀切”，顺应时代发展，精准把握需求，才能实现消费需求与文化传承的双赢。

每一个初中生，都会有这样那样对学习的抱怨，而我也不例外。还记得初一时候，刚开始接触地理这门学科，每个初中生相信都会为它而苦恼，为他而头痛吧！

我也是这样的，还记得第一次地理考试的时候，我仅仅考了可怜的69分！带着满心惨痛我回到了家中，自然免不了父亲的一顿打骂和母亲的责怪。但是细细地分析原因，我却又找出了我失败的真正根源所在，所以我现在的地理考试每回都能夺取桂冠，每回都能达到理想的分数。

同学们，首先地理学习最重要的一点就是要抓住地理学习的真正目的——利用地图来认识这个五彩斑斓的大千世界。所以地理学习的首要任务就是学会使用地图，将课本上的知识与地图相结合，这样才能事倍功半，这样才能使地理学习如鱼得水。而有些同学又问了，这个地图该怎么和课本上的所结合呢？

这就得需要你的勤奋和你的耐心了。上课一定要拿出来地理图册，在上面勤做笔记，也将课本上的关键点都转移到图上，这样再复习的时候也能一目了然，井井有条，而不至于将他课本上的知识要胡乱一堆在笔记本上，复习的时候却也总找不出来各种各样的重点。其实，我刚开始的时候也是这样做的，但是可能非常的困难——因为密密麻麻的地理知识点，有时候标在图上，可能也要费一段时间去记忆，去揣摩，去思考，去认真品其中所蕴含的地理精神！但是同学们一定要相信，只要功夫深，铁杵磨成针，只要功夫深，地理一定能学成功！

学习地理的道路，并不是一蹴而就的，需要你许多的努力。但是一定要坚持，就像那水手一般，迎着风雨，努力寻找成功的方向！

【州】参见“郡”条。《隆中对》：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”

【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”，这里的“道”，指道的长官。

【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。《后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“望中犹记，烽火扬州路。”

【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”

另《滕王阁序》一文中有：

无路请缨，等终军之弱冠(弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年。今无此意。句意：自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。)

什么是低碳生活呢？从前我对它笼统的认识就是一种环保，也是一种节能，但是总觉得与我的实际生活还有一些隔离。随着越来越多的事物接触，我明白了，低碳生活才是真正文明的生活，才是人类更加美好的生活。

我家旁边有一个树木很茂盛的花园，马路对面300米处就是环翠楼。一年四季，花园里总是很热闹，有很多锻炼的人，环翠楼山上也有很多锻炼的人。但是每当上山时，总有一种豁然开朗的感觉，山上的空气很清新、路边到处是蹦蹦跳跳的喜鹊，枝上还有很多的鸟在唱歌。我问妈妈，园子里也有很多树为什么没有鸟？妈妈说：噪音大，鸟害怕也怕吵。再上山时，刻意去感觉，看着山下公路上的汽车川流不息，但山上却一点也听不到它们发出的声音，这些树木的力量太厉害了，那些嘈杂声都被它们吸收去了。

还记得3。15晚会，主持人拿着一张洁白的餐巾纸在荧光灯下给观众展示，那些餐巾纸上竟然有很多发光的斑点，后来主持人揭秘，那是用脱墨纸制成的餐巾纸，上面有大量的病菌，我第一次对脱墨纸有了印象。

电视上看到因长期穿干洗的衣物造成无法治愈的皮肤病患者的痛苦表情；因过量的电辐射使癌症患者越来越多；因水的污染，用水的人生病中毒、成群成群的鱼都死了……

现在我对低碳生活最直观的认识：如果人人都养成勤劳、节约、爱惜生活的习惯，就能实现低碳生活。就拿我的手帕故事来说吧！我记得上幼儿园的时候，每个小朋友总有一块手帕，吃饭时当餐巾，手工课时可以用来当工具，折叠出不同的形状。再大些随身携带的就是各种纸巾、消毒巾，方便快捷。自从3。15晚会后，妈妈跑了好多家超市，最后终于从一家婴儿用品店买到了绵纱的手帕。可见纸巾的威力有多么大，它竟然让传统的手帕隐退了。现在我的口袋里总有一块整洁的手帕，家里的饭桌上也用手帕代替了餐巾纸。虽然刚开始觉得每天洗手帕有些麻烦，但是时间长了，它就成了我随行必不可少的物品。虽然只是一块手帕，但它让我真实体会到了这种身体力行的低碳生活，更使我在安全又环保中体会到了劳动的快乐。

生活不外乎衣食住行，我想只要用心去体会，用眼睛去发现，就能做低碳生活的主人。下面就跟我一起来做吧！

洗脸洗手时，尽量先用面盆，洗干净后再用适量的流水冲洗，这样就会节约不必要的水资源浪费。

爸爸妈妈的各类充电器，充完电后就帮忙拔离插座；房间里的灯随用随关。多爬楼梯少乘电梯。

爱上步行，多走路，闲暇时间多支持爸爸妈妈带自己步行，减少用车，不但让身体苗条健康，还能让汽车节能减排，减少交通事故，从而也少些噪音，让公园里鸟语花香。

学会手洗衣物，不要积攒衣物，养成自己的衣服自己洗，不仅节约水电，也就帮妈妈分担家务劳动了。

少用一次性的餐盒筷子，就会给小鸟留下更大的树林，让它们唱的更欢，让空气更清新。

低碳生活不是负担和麻烦，不是浪费时间，它是一种自然生活的“回归”，是一种热爱生活的表现，更是一种自然的良性循环。如果每人前进一小步，社会就能前进一大步。低碳生活也是这样，每人节约一滴水，地球就不会干枯；每人节约一双筷子，我们居住的家园就会有更多的绿色；社会就是一个大家庭，只有大家相互爱护，相互照顾，生活才会更和谐美好 ……

让我们从自身做起，做低碳生活的主人！