奉献精神作文汇编十篇 话题作文大全（合集20篇）

春蚕到死还在吐丝，蜡烛燃尽时仍有光明，它们是无私的，默默的奉献着，高尚的情操？也是这样体现的吧？如若奉献下隐出一道彩虹，它是爱心铸成的吧？看啊，那些个无助的苗子开始萌芽了！

许是因为无聊，或是自身养成的品德，总想着为什么人做些什么，嗯~~什么人呢？我盯着好友签名档内的宣传，出了神，“不穿的旧衣服，有的同志们请帮忙一下灾区的孩子们吧！”那么此刻要‘做什么’也解决了，开始行动吧，我翻箱倒柜找出了所有衣服，许是太迫切为那些无助的人做点什么，也不管穿还是不穿了，一股脑全找了出来准备打包呢---就连昨日还在穿的衣服也在内。正当我忙的不明白干什么好，在屋内乱转找打包的工具时，老妈满脸诧异的看着我走了进来，我像是看到一丝期望，“妈你明白哪有大袋子么？我要打包！”这时的我眼睛贼亮贼亮的，高兴得不行。“你要拿东西干嘛？还有这衣服···？你要离家出走？”我被妈妈这话逗笑了，捂着肚子说要献爱心，她懵了“献爱心？你这是哪门子爱心啦，明明在变卖家产，爱心可不是这么献的，要用心去做，这都拿出来了，你明日穿什么？”

额？用心去做？怎样算用心啊？真正想帮忙而不是为了谋取什么，我也没要谋啥啊！老妈真是的，先不管她了，我要开始人生的第一场奉献旅程了！啊哈！

我认真的选出不能穿的、小了的衣服，一件件叠起来放进找到的盒子里，最后封好盒子交给老妈拿到邮局寄给孩子们，我也学着那些不留名的英雄，强烈要求不要写我的名字和地址，妈也只能无奈的答应

我不明白这算不算是奉献，但在我心里，爱心是建立在奉献的基础上的。即使是什么都不太懂的儿童，也是没有任何的私心的，应对一个需要帮忙的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。奉献一份温柔，收获一片蓝天，即使蓝天世界人共有，得到的，也是最纯净最无暇的。

不求得到，给予最真的，便会得到。不是么？

[有关奉献精神的学生作文

这世界很大，大的让我们永远不会有交集;这世界很小，小到一转弯就会看到彼此。但无论世界大与小，我们都生活在这个社会中，也许拔地而起的高楼湮没了邻里间的友谊，但当‘微尘”出现，终唤醒了人与人之间友情，让一种精神在你我之间蔓延，这种精神叫奉献。

又是春暖花开日，花团锦簇，竞相开放，人们赞美着鲜花的美丽，高颂着自然的恩赐，然而又有几人能看到在阴暗的地底，有那么一些根，它们不畏潮湿与黑暗，夜以继日的汲取养分，来供养着些外表亮丽的花朵们。花根们奉献出自己的一切，只为让这些自然的宠儿开的更加迷人。

于我们，这些无私奉献的根是那么的傻，但对社会来讲，这些“傻”人正是我们需要的。当“微尘”们将自己省吃俭用省下来的钱无私的捐助给那些贫苦的人们时，他们好傻;当日本9.0级地震之后，我国政府立刻拨下赈灾款，帮助日本重建家园时，他们好傻;当草原曼巴——王万青舍弃了城市的优越生活，只身一人在玛曲草原为乡亲们看病四十余载时，他好傻……因为他们的“傻”，百姓们过上了幸福的生活。

最近网络上流行着这样一篇帖子，看完后心底有种莫名的感动，这篇帖子名为“我们被解放军宠坏了” 语言虽不华美，但质朴，每一个字都是真正发自内心写出来的，其中有这么一句 “当我们面临着地震、洪水灾害的时候，我们习惯性地眺望天际，我们知道，那里一定会出现身穿野战服的军人队伍。看到他们我们就踏实了：解放军来了，一切都会好的。”是啊，我们每一个国民都是被解放军宠坏了的小孩，他们默默的为我们奉献着，没有酬劳，有的只是滴不尽的汗水，他们所做的一切都是为了人民，他们常常高喊着“人民的利益高于一切”，而我们又为这社会奉献出了什么?是遍地的垃圾，是风景胜地上的“xx到此一游”亦或是。

苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

若干年前，韦唯以一曲《爱的奉献》唱红了神州大地，至今许多人仍对它情有独钟。我想，可能是那一句句感人肺腑之词唤起了人们善良的本性吧。“奉献”一词，在有的人心目中，好 像只能与惊天动地的大事相联系。其实.从衣食住行到生老病死，我们哪个人不是时时刻刻在接受着他人的奉献呢?尽管有些奉献微不足道，但只要真诚、友善、发向内心.我们的奉献就都 会化作世间美妙的音符.从这个意义上讲，奉献无大小，爱心是根本.它是伸向跌倒者的手，它是开导忧郁者的歌，它是安慰紧 张者的笑，它是送给夜行者的光……

或许你是一个不善言辞却很热情的人，那么别人遇到困难时，就请你伸出真诚的双手去帮助他吧，让他能够感受到严冬的温暖;或许你是一个雄辩的人，那么就请用你体己的话语去安慰那些遇到挫折的人吧，让他们获得生活的勇气;或许你的头脑非常精明，善于出些新奇的点子，那么就请用你的点金术去支援那些一筹莫展的人吧，让他们开辟出“柳暗花明又一村”的新天地……不要怕自己的力量单薄，只想尽心去做;不要尽想着那些 大事情，人们需要的多是细小的关怀与体贴。

同学生病，送人一本课堂笔记,这是你真诚的奉献;严冬时教室的玻璃破了，你悄悄地把它安上，尽管微不足道，却可以为同学们驱走寒气;圣诞节到了，给朋友送去圣诞小礼品或卡片，怀着一份诚意说一声“Merry Christmas” ，心中就会充溢阵阵暖流.

如今，人们都说世界愈来愈冷漠，世风日下，无药可救，然而，我却相信，如果我们每个人都能坦诚相待，每个人都怀着一颗奉献的心，这冷漠就会冰释。

朋友们，让我们做个爱心满怀的人吧，爱父母，爱师长，爱挚友乃至爱陌生人，永远奉献自己的爱心。我们这样做，不是为了得到、索取，而是为了在爰的同时能得到一种宽慰和满足，是为了陶冶和升华自己。让我们做一个懂得奉献的人吧，它是怨恨 的驱除剂，能够消除人与人之间的隔阂;它是心灵的纽带，能使 我们的世界永远充满爱!

悠悠岁月如白驹过隙一般一晃而过，片片树叶绿了、枯了，也只不过是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬间，但那悠悠历史却也蕴育出一颗颗璀璨的群星，他们一直坚守着精神的家园。

何曾几时，“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍……”被你高声吟出，监狱里的黑伸手不见五指，可它却无法吞噬你那崇高的气节，那颗赤诚的心，纵然南宋江山已百孔千疮，纵然与锦衣玉食一步之遥，纵然得知妻儿也身陷与苦水之中。

一个姿式：北跪于地，身躯傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕;一封书信：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当是，乃是也。奈何?奈何?”一句话：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”

引颈就刑，从容就义，好一个崇高气节的文天祥，好一颗坚守赤诚的心。

何曾几时，你一声“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋导也。”

官场的明争暗斗，宫廷的奸臣挡道，被宫刑的你已到了“天地之大，却无我容身之地”的地步。

然而你依旧手握竹简，造就了一步无人不晓的神话，在屈辱中完成了一部伟大的著作《史记》，坚守自己理想的你驶到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》”，把宫刑描写得真可谓是“轻于鸿毛。”

你坚守自己理想的精神穿越了时空，为我们遮起了一把避风的伞。那本“史家之绝唱，无韵之离骚”依然被我们流传。岁月匆匆，两千年后的今天，我沐浴着月光，在书本中跌撞着、爬滚着，门门功课的练习让我目不暇接，个个鲜红的分数敲打在我的心上，不分昼夜的生活让我在书本中翻腾着、攀爬着、击打着，滑落下来又追上去，那怕遍体鳞伤，但我却从来没有停止让自己在书香中改变着、熏陶着。纵然熬到深夜，也绝不会忘记抬起沉重的双手，无力的翻开手中的书卷，每当此时麻木的大脑总是又重新活跃起来，沉重的血液又开始欢快地流淌起来。虽然我只是无边宇宙角落中的一颗小星星，但我一直在坚守着精神家园。历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟闪烁着永恒的记忆，悠悠岁月，从古至今，人们一直在坚守着精神家园，使它越来越美，芳香弥漫在整个宇宙的星空中。

当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音，当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样，我们应该深思了：我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子? When we cant hear the powerful voice of Jinghus ears, when we cant see the brush of the cursive script dragon flying phoenix dance in front of us.When we cant get the pattern of the New Years painting, we should think deeply: What does the spiritual home left by the ancestors look like?

如果说，整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶，思想是根须，那么，这棵树已叶黄枝枯根损了。 If the entire Chinese traditional culture is a big tree.Art is a branch and a rooted, then the tree is damaged by the yellow branches of the tree.

语言，这根粗壮的枝条已被折弯了，虫蛀了。据报道，2005年广东高考中，一万考生文言文翻译得零分，十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景已少有人观赏，那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫，蚕食着汉语。 Language, this thick branch has been bent and the worm is moth.According to reports, in the 2005 Guangdong college entrance examination, 10,000 candidates translated zero scores, and 100,000 candidates scored zero.Now people have already ignored the beautiful and profound Chinese.There are few people who are viewed by "the sky lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus flowers are red", and the "sunset is down. The broken intestines in the end of the world" is also rarely sentimental.The typo in newspapers and books is not uncommon.The network terms are full of teenagers brains.These are like worms, eating Chinese.

周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落，超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏，而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清，动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻，忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。 Jay Chous" Humming Hahhe "squeezed the Chinese folk songs to the corner. The melody of the super girl" sing and sing "was suppressed by the sound of Jingyun drums together.People are accustomed to the rhythm of pop music, and forget the rhythm of folk songs.Painting and calligraphy exhibitions are becoming more and more deserted, but the anime exhibition is becoming increasingly popular.People have forgotten the freehand charm, the fineness of the gongbi, and forgot the neatness of the regular script, the smoothness of the script, and the unrestrained cursive script.

枝叶枯必因根须损。 Branches and leaves will be damaged due to root must be damaged.

近年来，韩剧的热播，让我们反思，韩国的文化底蕴不及中国，但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有，是不愿去做，还是力不能及?都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”；当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时，人们忘了老子所道的“五色令人目盲，五音令人耳聋”：当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时，人们忘了庄子说过的“吾生也有涯，而知也无涯”：当那些“君子”不择手段争名夺利时，人们忘了孔子呼吁的“君子去仁，恶乎成名”；当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边，实在可惜。 In recent years, the popularity of Korean dramas has allowed us to reflect that South Koreas cultural heritage is not as good as China, but Korean dramas can enjoy Asia. But China does not want to do it, or is it possible to do it? It was people forgotten the "root". When the sulfuric acid splashing dog and cat abuse incident are shocking. People have forgotten the "living beings" advocated by Shakyamuni; when people look for excitement everywhere. When I was fascinated by the lits, people forgot that Lao Tzu said that "the five colors are blind, and the five tones are deaf": When those "scholars" who were less than half a cup of "scholars" talked about the earth on the stage, people forgot that Zhuangzi said. There are also horizons, and knowing that there is no end ": When those" gentlemen "do whatever means fighting for fame, people forgot that Confucius called for" gentlemen to be benevolent, evil became famous "; when those who were famous for their Sunshan abandoned and sighed. People forgot that Menciuss "Heaven will be reduced to people, and they must first suffer their minds, work hard, and hungry their body skin ..." It is a pity that the spiritual wealth left by the saints to future generations is thrown aside.

有人认为，中国的传统文化过时了：京剧太缓慢，没有跳跃的节奏；书法太单调，没有丰富的；色彩。非也，它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑，一直延续至今，在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义，是道德文章；是游子思乡之泪，是勇士捐躯之血：是支撑中国走过兴衰荣辱，走向强大的动力。它已跨越了时代，怎会过时? Some people think that Chinas traditional culture is outdated: Peking opera is too slow, there is no rhythm of jumping; calligraphy is too monotonous, not rich; color.No, they are not outdated.After thousands of years of vicissitudes of Chinese culture, it has continued to this day, and it must have a essence on it.This essence is loyal and filial piety, a moral article; the tears of You Zisi, and the blood of the warriors body: it is the motivation to support China through the rise and fall, glory and disgrace, and move towards strong power.It has spanned the times, how can it be out of date?

有人认为，“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化，抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好?他们有钢琴。我们有二胡；他们有芭蕾，我们有京剧；他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕，为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗?我们在学习西方文化的同时，不应忘了中国传统文化，不要沦为西方文化的殖民地。 Some people think that" foreign "is always better than" soil ".You should learn Western culture and abandon traditional Chinese culture.This big fallacy also.Who said that "foreign" is better than "soil"? They have piano.We have Erhu; they have ballet, we have Peking Opera; they have Socrates.We have Kong Qiu.The ruler should be short.There is a director.We should take the essence of Western culture.Go to its dross and use it for me.At that time, the Buddhist flowers were passed down from the Western Regions.Isnt it a part of Chinese traditional culture today? While learning Western culture, we should not forget Chinese traditional culture, and do not become colonies of Western culture.

我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转，多看一些书画的意境，多赏一些陶瓷的精美，多晓一些诸子百家。俗话说：“半部论语治天下。”从古至今，汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴，它把自己的文化融入电视剧中，给人以新的感受。中国有实力有能力，一定可以做得更好。 We should learn more about Chinese traditional culture.Listen to the euphemism of the erhu, look at the artistic conception of paintings and calligraphy, and enjoy the exquisite ceramics.As the saying goes: "Half -thesis govern the world." From ancient times to the present, there are countless people who have learned the wisdom in the thought wealth in their predecessors.Let more people understand traditional Chinese culture.The popularity of Korean dramas is worth learning from, and it integrates its culture into the TV series, giving people new feelings.China has the strength and ability, and it can be done better.

现在，我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们，一定要守住我们的精神家园，让她重新焕发光彩!

女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排的五连冠之后的经验归纳。

自1981年11月16日，中国女排在世界杯比较后一场比赛中以3：2力克当时的世界劲旅日本队，登上世界冠军之巅之后，接连登上领奖台，实现五连冠傲人战绩。能够说，这在一个排球竞技中几乎是不可及的成绩，真实地出现在人们面前。但与全部运动队经历过的`一样，中国女排也曾跌入低谷，也曾经历过青黄不接，三十多年来，战绩屡有浮沉，但精神从未沉沦。从“铁榔头”的洛杉矶，到“郎平妈妈”率队的里约，不抛弃，不放弃，这便是我们熟悉的中国女排精神。

女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更重要的是，它因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起，并成为评价中国女排的比较难以割舍的标准。女排精神之因此备受推崇，比较关键的是那种足以流芳百世的不畏强敌、奋力拼搏的精神，远远比“五连冠”本身更为能鼓舞国人。

说究竟，“女排精神”不是一两次胜利，也不是一两个冠军就能证明的，它却没有比较后的结果，而是一个过程。正如郎平在赛后新闻发布会上所说的，“女排精神一直都在传承，却没有说赢了比赛才有女排精神，假如这场比赛输了，我觉得队员们依然很认真。”这样的女排精神，正是我们喜欢中国女排和提起女排就满满正能量的原因。

《横空出世》讲述的是中国研制原子弹的故事。看完了这部电影，剧中的很多地方令我感慨万千!

为了不受外国强敌的压迫，毛主席提出了研制原子弹的想法。于是，国内的各个学校都挑选出大批出色人才;在国外留学的陆光达博士也回到了祖国，一同跟随着一支部队，来到了荒无人烟的沙漠，开始研制原子弹……经历了重重困难后，原子弹终于被研制出来了!当原子弹炸响的那一刻，我也像那些官兵、科学家们一样，激动得几乎从椅子上跳了起来：“中国站起来了!”

影片中的许多镜头都给我留下了深刻的印象：苏联专家在撤走时，天下着大雨。苏联专家拿起了陆光达撑着的伞，说出一句：“在这个世界上，伞永远掌握在高个子的手中。”听到这句话，我感到很愤怒。落后就要挨打，落后就要受欺负，落后就要遭侮辱、嘲笑。因此，中国为了摆脱“落后”的帽子，才下定决心独自研制原子弹!

影片更多地方带给我的，是感动。陆光达如果留在国外，他就可以享受优厚的待遇，而且还有获得诺贝尔奖的可能。但他并没有这样做，而是回到了祖国，隐姓埋名，到荒无人烟的沙漠去研制原子弹;研制原子弹的另一位科学家，似乎从一开始就不舒服，却一直坚持着工作，最后还积劳成疾吐血了……他们为了中国的发展，奉献自己，这种精神不禁令我为之感动。

电影中的那些人物值得我们敬佩，而现实中也有许多像他们一样，为祖国奉献自己生命的人。像我们熟知的钱学森，他为了回国遭到了无休止的迫害。他可以放弃吗?他可以!当时他在美国有很好的生活条件，他完全可以在美国舒舒坦坦地过日子。可他却放弃了优厚的条件选择了回国，还为此遭到迫害。最后，他斗争了5年，才回到祖国。

此外，“娃娃博士”邓稼先也为祖国献出了自己的生命。他放弃了自己在外国的优厚条件，回到了祖国，又隐姓埋名为祖国研制原子弹。最后，他不幸受到了核辐射，临死之前还一心想着祖国，说：“不要让人家把我们落得太远……”

正是这些人不计个人得失、一心为国家努力奋斗，才有了今天的欣欣向荣。作为国家未来的建设者，我们应该从小立志、严格要求自己，长大了能像电影里的那些科学家一样，报效祖国，为祖国谱写新篇章!

再又一次的幻想中，又一次的来到海边，一样神秘的大海，一样湛蓝的天空，一样披着雪白外套的海鸥，，一样灿烂的浪花，唯一不一样的是眼前少了一轮红日。身旁少了一位慈祥的老人——外婆。

三年前，一场急病夺走了外婆的生命，夺走了我第一次对外婆说谢谢的机会。

还记得以前外婆吼我的样子，还记得以前外婆争吵的情景，还记得外婆给我买糖油果子时的微笑。以前，外婆在我心里是一个凶凶的老人对我漠不关心，不喜欢，不在乎我，经常对我大呼大叫，所以，我一直都不喜欢外婆，并且老是和她闹，现在回想起来······

五年前我的生日，所有的家人都来给我祝生，我玩的很开心，当他们都回家了，我也准备抱着姨妈送给我的维尼熊进入甜蜜的梦乡时，外婆走了进来，把一双旱冰鞋递给我，说：“你不是一直都想要一双溜冰鞋吗?这个颜色喜欢不?”我惊讶的结果冰鞋，仔细的看着手中冰鞋······正当我准备开口说谢谢时，外婆说：“哎呀，今天我去转商场，看到哪儿在处理，挺划算，就顺便买了回来。”这句话像一盆冷水，从头到脚，淋得我全身湿透了，原来那不是外婆特地给我准备的生日礼物，只是“顺便买的”，我失望透了，那两个字也终于没有说出了口。

不清楚多久前的一个星期四——2月21日，开学典礼。因为寒假玩的太过火，起不了床了，等我极不情愿的离开被窝时，已经来不及了，惶惶张张拿起了洗脸帕，居然看到我的洗脸盆理由一盆热水，立马想起了外婆，不会是外婆为了我烧的吧?心里暗自欢喜，外婆终于有点关心我了，这时，外婆过来了：“还不快洗，刚才我掺开水瓶剩的点水，都快要凉了，有你这么懒的学生!”我生气了，怀着极不高兴的心情走出家门。再后来，外婆住院了，爸爸说是脑血栓，当时我的脑海中完全美誉这个概念，不久后，外婆走了，当时的我居然没有一点想哭的欲望，只是觉的很后悔，，后悔当时开不了口：“外婆，谢谢。”

而后来，我在那双溜冰鞋底发现了这样一个数字288元整，，百货大楼。当时的我惊呆了，只觉得脑袋一热，再一次家庭聚会中说起了外婆，姨妈狠批我不懂事，任性，说那次外婆早上故意很早起来给我烧洗脸水，因为我懒床，水还凉了好几次，外婆想让我多睡一会儿，所以没有叫我，只是一次又一次的烧热水，换热水······还没等姨妈说完，我已经哭了，哭的很伤心，那是自发内心的难过与后悔，可惜，已经不可能再回来，我的外婆。

外婆的爱如此深奥如此难懂，如此让人琢磨不透，。

不用我去寻找，业务寻我去回答，外婆 的爱就是无私的奉献。

小草，一个不起眼的词;小草，一种默默奉献的精神;小草，生命力顽强;小草，深受我的喜爱。

我爱小草，爱它那翠色欲流的色彩，给人一种闲暇的心情;我爱小草，爱它那默默奉献的精神，让人产生一种敬佩的眼光。总之，我爱小草的一切。

春天，小草从土里钻出来了，嫩绿嫩绿的。每当人们来到公园时，欣赏着那些散发着芳香的花儿、刻着文字的石头、还有那些卧在小河上的桥。人们有的在他们面前留影，有的禁不住赞叹：“哇，这真是太美了!”而小草呢?默默的站在那里，很少有人用相机捕捉他。当人们踩在它那柔弱的身躯上时，小草一定不会责怪他们，而会想：任你们踩吧，我生命的职责就是默默奉献。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”人们看到那草原上那些又肥又壮的羊时，也许有人会说：“那些牧羊人真不错，把羊儿养的又肥又壮的。”还有人会说：“是这些羊自己很能吃。”羊儿们也不顾一切的吃。他们从来就没有想到过那些牺牲自己的小草。当羊儿们一口口吃下顽强的小草时，当人们在谈论牧羊人时，小草一定会想：任你们吃吧，任你们说吧，我生命的职责就是默默奉献。

记得那次，在乡下，那儿的山上都是烧过了的枯黄的小草。让我不可思议的是，第二天早晨，我从睡梦中醒来时，向那片山上望去。“哇!”这怎么可能?那片山昨天还是枯黄的，一夜之间变成了绿色。微风吹拂着，山上的草连绵起伏，像一片绿色的海洋。这件事太让我震撼了，小草竟有如此顽强的生命力，无坚不摧。或许，小草看到我惊讶的表情时，会想：任风刮吧，任雨下吧，这是我为大自然奉献的时候，我生命的职责就是默默奉献。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”这首歌掀起了我对小草的思绪。小草不与花争芳斗艳，虽然它没有花的芳香，但它还是净化了城市的空气;小草不与树比高大，虽然它长不成参天大树，但大树如果没有小草的称托，就会变的很朴素。一棵无人知道的小草，有着它的韧性。它用心血浇铸了绿色的长青，用生命染绿了绿色的永恒。

“离离原上草，一岁一枯荣。”“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”在这些充满韵味的诗句中，不都在赞美小草的精神吗?

我爱小草，因为无论在何处都可以看到它顽强的身影。在我的眼里，小草已不再是一种普通的植物，而是一种精神。它默默奉献，不求回报，小草那可贵的生命职责永远感染着我……

【文题设计】

阅读下面的材料．根据要求作文：

田野里住着田鼠一家，收获的季节来临时，它们开始收藏稻谷和其他食物，准备过冬。只有一只名叫弗雷德里克的田鼠却在收藏阳光、颜色和单词。大家都嘲笑它，但它没确’理会，继续工作。冬天到了，它用阳光使大家感到了温暖，用颜色使大家仿佛看到了夏季的美丽，用单词给大家讲故事。田鼠一家度过了一个美好如春的冬季。

收藏阳光、颜色、单词，好在严冬到来时使生活更美好。多么简单。又多么实在。如果我们不去留心收藏快乐，不会构建美好的精神生活，那么，一个小小的挫折就足以让我们的内心世界冻结。可见，对于世界来说，精神追求和物质储备是同样重要的。

请以精神生活的魅力为话题写一篇文章。可

以写你的经历、体验、见闻、看法、信念，也可以编写故事、寓言等等。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】

此话题虽为寓言，但主旨明确，意在强调精神生活对人和社会的重要性，所以说审题和立意没有大的障碍。重要的是考生要有辩证地看问题的能力，要透过现象看到事物的本质。现代的喧嚣，物欲的膨胀，让人们不由自主地坠入了欲望的深渊。物质生活越是丰富，心灵越是空虚。因此重建精神家园是多么重要。此话题意在让学生通过思考、观察懂得美好的精神就是人生旅途明媚的阳光，是人生大厦不可或缺的支柱。

从表达方式来看，应发挥各自的优势。从感染力角度看，本文不宜写成议论文，那样会枯燥、平淡。记叙文、小说、故事新编是较好的选择，借助事实和形象阐明深刻的道理。

从题目看，可简洁醒目，富有激情。如：心灵的港湾、我的心里不能没有你拥抱阳光我的精神家园精神的火焰等。

[话题作文演练之精神生活的魅力

爱岗奉献可以是一件平凡的小事，也可以是一个惊天地的状举。但它集中体现了人们崇高的精神，它更是一个国家的推进器。

“捧着一颗心来，不带半根草去”。忘不了清晨老师陪我们早读，忘不了操场上的风吹日晒，更忘不了老师呕心沥血地为我们备课、答疑解难。数十年如一日，老师似乎把这看得很平常，每天早上微笑着走上讲台，晚上微笑着离开教室。而每当我们问起老师累不累时，老师总会轻松地笑着说：“习惯了……”

是啊，那个讲台举起的是别人，奉献的是自己。

“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间!”他就是我国工程院院士林俊德。参军52年来，参与了我国全部的核试验任务，在军事科技方面做出了巨大贡献。2012年5月4日，他被查出“胆管癌晚期”。在他有限生命里，为了不影响工作他拒绝化疗，一心扑在工作上，在他病情恶化时，仍坚持住普通病房，并先后九次要求家人和医护人员扶他起来工作。他需要整理和移交自己一生积累的科研经验和技术资料。5月30日，在人们的搀抬下，他艰难地走向数步之外的桌子，坐在椅子上的他进行着人生中最艰难、最有意义的冲锋。5个小时后，他心电图上的生命曲线变得平直，林俊德完成了他生命中最后的冲锋。

沈飞集团歼-15总设计师罗阳，凭着一股不服输、不懈怠的劲头，不知疲倦，直至生命的最后一刻，为歼-15的成功上舰做出了突出贡献。

敬业奉献的精神无处不在，大到林俊德、罗阳的鞠躬尽瘁，死而后已，小到清洁工、工厂一线职工的兢兢业业。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，正是由于林俊德、罗阳们的无私奉献，我们的国家才能繁荣昌盛。

我们这些正刻苦学习、积累知识的青年学生，也要有爱岗敬业、无私奉献的精神。只要祖国需要，我们就会义无反顾地为国家和人民贡献自己的一切。

秋天，蒲公英妈妈的孩子长大了，他们头上白绒毛，活像一群“小伞兵”，

感动于奉献精神

。小伞兵的好朋友就是小苍耳。他们全身长满刺，所以就叫小刺猬。

一会儿，一阵风吹来，原来是风伯伯带小伞兵去旅游了，最后他们飞到了 一个小花园里，

小刺猬呢?被粘在小鹿的身上，也被带到了这个花园。从此它们一起长大。长大以后，给小主人观赏，成了小作者作文中的主人公 。它们没有找自己喜欢的地方，而是去给人们观赏。这是多么高尚的无私奉献精神。

我们的老师不也是这样吗?她们全心全意为学生，为国家培养人才。晚上当别人看着精彩的电视，或者出去休闲娱乐时，他却在灯光下默默地批作业，备课。老师，我知道您有多辛苦。他不图回报，乐意奉献的这种精神不正是“小伞兵”和“小刺猬”的这种精神吗?

同学们，当教师节就要到来时，我们衷心的对老师说一声“老师，您辛苦了!谢谢您!”我们一定会努力学习，以优异的成绩来回报您。

在这个物欲横流，单调无色的时代，金钱逐渐的代替理智，权利逐渐代替人性。每一个人，每一件物，都是无不被笼罩在浓浓的铜臭之中。在这时，人们只知道索取，索取一切有利于他们的东西，哪懂得奉献？哪懂得分享？这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪欲。若只是一昧的索取，不奉献，不分享，那社会只会是死气沉沉，那么良心只会被金钱替代，何谈快乐？

当你走在街上，碰到乞讨的人时，你会将身上的零钱奉献给他们吗？我想不会。或许你会想：“这一定是有人指使，即使把钱给他们，他们也得不到。”但你想过吗，若人人都这么想，那么谁去帮助他们呢？难道他们只能去小学旁，博取一颗颗纯净无暇的童心的援助吗？即便是这样，又有多少家长，阻止孩子们这纯净的善良，揭穿这所谓的“黑幕”，逐渐冰封孩子们那炽热的灵魂。如此下去，街边，走过的就是一具具行尸走肉了吧！他们的灵魂，也皆被金钱的囚笼禁锢了吧！在这样的社会里，快乐，应该早就绝灭了吧！

当开展募捐活动时，有多少单位，多少学校，为职工设立固定的募捐金额，使本来奔波劳累的心变得更加疲惫不堪。而在举行慈善晚宴时，又有多少极富爱心的人因募捐金额太少而被拒之门外，使那爱心的火焰在这冰封的社会中渐渐泯灭，使爱心的荣誉被贴上有价的标签，使火光越来越少，黑暗越来越多。又有多少人因捐款金额太少而受尽白眼，讽刺，使绿意萌动的心瞬间荒芜。当年“慈善不仅仅是钱，而是心。”的话恐怕早已成为历史了吧！难道当今社会所有的一切都只能用金钱来衡量，用权力来主宰吗？如果真是这样，那么人活着还有什么意义呢？与其痛苦地苟且在这世界，还不如不活。也只有这样，才能再去寻找一个充满了爱心，欢乐的世界

因此，让我们从自己做起，用奉献去感动世界，用快乐去充实人生，用我们的行动在世间播下爱的种子，用我们的爱心去填充人类心灵的缝隙。使这一切成为我们快乐的动力，用这一切渲染我们绚丽的人生。让世界充满爱，美，还有感动……

我国文化博大精深，唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着代代的华夏子女。

我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候，妈妈总会在床边给我演绎个个动人的故事，《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音，为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴，为小乌龟舍己为人的精神打动，为马良无私奉献的举动钦佩，为小马的优柔寡断叹惜，但还

是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品，起起落落、五味杂陈。在那时，我就觉得妈妈的声音是最美的声音，汉字是最美的文字，我深深地爱上了它。

渐渐长大了的我，再也不局限于童话。我爱上了本本厚厚的`小说，篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的笔下，我感受到他们心头那千丝万缕的感受，我的心也随之颤动。我在知识海洋中畅游，知识王国的大门向我徐徐打开，书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我，在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。

现在，我看的书越来越多，值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友样缠着家长买新书，而是重温那个个触动心弦的字眼。所谓温故知新，我总在细节中，发现不样的东西。每当，我发现新知识，新内容，对文字有了种新感觉，新体会，新感悟，心脏就像头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……

我相信，这个个美妙的汉字，段段震撼人心的文字，篇篇优美的文章，定能在我的心中聚沙成塔，飞扬文学的魅力，散发文学的光芒！

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?---罗隐《蜂》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。---李商隐《无题》

粉身碎骨全不惜只留清白在人间

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。---鲁迅《自嘲》

落红不是无情物，化作春泥更护花

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

送人玫瑰，手有余香

随风潜入夜，润物细无声。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

江山如有待，花柳自无私。

我所为的奉献之桥当然是默默无闻的老师了，为什么？那我给你讲讲吧！

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。每一次听到这一句话，我的心里就涌起一波一波的浪花，也就是和老师在一起的美好时光。啊！老师是多么伟大，教育了我们多少个春夏秋冬。当然，老师也不是每一天，每一年，都可以受到同学们的爱戴，而咱们班的老师每一天，每一年都可以受到同学们的喜爱，看吧：会变魔术的毛老师，会变脸色的熊老师～～那就说说毛老师吧。

一天，上体育课我们跑步，由于我跑的太急，一不小心被跘倒了，不料头正好撞到篮球架下面，顿时我头，手和膝盖都划出了血印，那才叫个疼。大家看着我，我不知所措吓得大哭了起来～～毛老师知道后，冲下楼来到操场，看到老师来了同学们快速让开通道，毛老师抱起我就往医务室跑，看着满头大汗的老师，他洁白的衬衣已被我的伤口弄脏了。但，老师毫不在意只想着让我伤口止血，止痛。

还有一次考试，我只考了79分，我愁眉苦脸地坐在那儿，看着同桌人分数整整比我高10多分，眼泪不禁意间掉了下来，这时，毛老师已经来到我身边，他俯身下来问：怎么了？高振文，这次没考好不要伤心，气馁，找找是什么原因，老师相信你，你也要相信自己！

我听了这话，心里的不悦一下子消失了说：那么，我下次会考好的老师！毛老师对我笑了笑走了。

长大我也想当一名老师，撑起一座有奉献之桥，默默无闻为大家奉献。

为认真贯彻中共焦作市委、焦作市人民政府《关于开展向韩滨同志学习的决定》精神，进一步动员全市广大干部群众以韩滨同志为榜样，始终保持爱岗敬业、乐于奉献、奋发有为、干事创业的精神状态，立足本职，敢于担当，勇争一流，努力打造创新焦作、富裕焦作、美丽焦作、平安焦作，为焦作早日跻身全省“第一方阵”、在中原崛起中更加出彩作出新的更大的贡献，市委宣传部、市旅游局、市文联、焦作日报社等部门决定在全市联合组织开展神农山杯“学习韩滨精神、尽职履责奉献”主题征文活动。现将有关事宜通知如下：

一、征文主题

学习韩滨精神、尽职履责奉献。

二、征文内容

征文要围绕“学习韩滨精神、尽职履责奉献”主题，深入解读韩滨同志身上所体现的时代精神，热情讴歌韩滨同志爱岗敬业、尽职尽责的优秀品质，真诚待人、周到细致的服务意识，乐于助人、无私奉献的高尚品格以及恪尽职守、舍己为人的担当精神。大力宣传我市经济社会发展中涌现出的各行各业先进典型人物，努力在全社会形成“学榜样、尽职责、讲奉献、争一流”的良好社会氛围。

三、征文时间

截稿时间2016年9月30日。

四、征文对象

全市广大干部群众。

五、征文要求

1.征文内容要积极向上，能给人启迪，文章体裁不限(诗歌除外)，必须为原创作品，严禁抄袭、套改，字数1000字左右。

2.主题突出，文风朴实。政论性文章要求观点正确、主题鲜明、结构严谨、说理透彻、数据准确。记叙、回顾性文章可结合个人所见、所闻、所感或者亲身经历，记录关于学习、宣传、践行韩滨精神的事件和活动，以写实的手法反映身边好人、身边好事。

六、评选及奖励

此次征文活动由市委宣传部主办，市旅游局、市文联、焦作日报社承办，焦作日报社具体负责整个活动的组织与实施，包括宣传动员、稿件征集、组织评审、表彰奖励以及稿件发表等工作。市文联、市旅游局负责与征文活动有关的其他工作。

征文活动将组织评委对参赛作品进行评选，分别评选出一等奖5名、二等奖8名、三等奖10名和优秀奖若干名，对入选作者颁发荣誉证书，并给予一定物资奖励，获奖文章将择优在《焦作日报》上刊登。

七、相关要求

征文投稿(请在作品后附上作者姓名、单位和联系方式)均以电子邮件形式发送至邮箱：hbsjztzw@163.com。纸质稿件请邮寄至焦作市人民路报业大厦4楼401房间征文活动办公室(收)，邮政编码：454000。欢迎广大干部群众积极投稿。

联 系 人：聂 楠

王水涛

联系电话：(0391)8797355、8797406

焦作市委宣传部

焦作市旅游局

焦作市文联

焦作日报社

2016年9月21日

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9月10日，不论是对老师、对学生来说，都是一个特别的日子——教师节，伟大的奉献精神。教师，那呕心沥血、孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊！我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神！

为了庆祝教师节，为了让我们真诚地对老师说声：老师，您辛苦了！我们班特意搞了一次庆祝教师节的班队会，而这次班队会，就是围绕“老师与桑树”展开的，中学生作文《伟大的奉献精神》。同学们各抒己见、滔滔不绝地讲述着，老师和桑树的相同点真是举不胜举——

桑树是清贫的，老师也是清贫的，有时连个“长”的官衔都没有；

桑树是富有的，老师也是富有的，他们的学生可以说是“桃李满天下”；

桑树是无私的，老师也是无私的，他们给社会培育了一批批栋梁之才，而向社会索取的却少之又少……

这时，我想到一本书中是这样讲道的：“桑，在绿色的世界中是一棵普普通通的树，因此，常常被人忘记。这正是桑树的可贵品格，它想的是别人生活得美好，而不是为了夸耀自己。”我接着说道，“老师，不也是这样吗？在当今人才辈出的社会里，教师常常被人忽略，可是，如果没有老师的精心栽培，那些‘天才’即使是‘心比比干多三窍’，也不能成为人才！”

一位同学接过话茬：“可是，老师对那些不公平的现象并没有感到抱怨。因为，他们想的是怎样把自己的学生培养成对国家有用的人才，而不是为了炫耀自己！”

另一位同学说道：“教师，是多么崇高的职业啊，多么伟大的奉献精神啊！他们默默无闻，孜孜不倦地散发着自己的光和热，光散完了，热没有了，就悄然无声地走了。他们带走的极少极少，留下的却很多很多……”

……

这一切，无不让我们感慨万千！

老师，人们把您比作“人类灵魂的工程师”，“燃烧的蜡烛”……可我们认为，把您比作“桑树”更为恰当！这，是我们209班共同的心声……

我们对没有责任心的人埋怨过，对损人利己的事埋怨过，对世间的冷漠埋怨过……

在种种埋怨声里，在失望无奈的眼帘下，令人常常地想起了雷锋。雷锋是助人为乐形象的代名词，一提到雷锋，人们便不约而同地想到“乐于助人、甘于奉献、不求回报”的可亲可敬形象。

在如今茫茫冷漠的人潮中，却有那么一个坚定执着的背影。他，传承着雷锋精神，他，为别人着想，不求回报，无私奉献。他的到来，让这个“冷血”的社会多了人情的温暖，让我们看到了原来这个自私的世界、还有真爱，还有那么一个人在默默的燃烧着自己……

这个人就是郭明义同志。郭明义，是正气、是热血;郭明义，是无怨无悔、是无私奉献;郭明义，是责任感、是信心力。

“一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”

身为采场公路管理员的郭明义，以无私奉献的精神，书写了不平凡的人生传奇。15年献工1。5万多小时，相当于多干了5年的工作。20年无偿献血累计6万多毫升，相当于自身总量的10倍。1994年以来，为身边工友、特困学生和灾区群众捐款12万多元，资助了180多名特困生。这点点滴滴，这人间大爱，这就是郭明义。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。郭明义把他有限的生命，投入到了无限的为人民服务之中，使他有限的生命熠熠生辉，光彩照人。他不仅把助人为乐做到了极至，而且能够安贫乐道，用自己平凡之举诠释了人性之善，人性之美。

在很多的场合，我们都习惯冷眼旁观，有时近乎冷漠。管的“闲事”太多了，会惹麻烦，还可能招来非议。人们在自我保护的同时，当然也会遭到炎凉世态的报复。但有时候，做一件好事并没有那么复杂。比如：牵一牵盲人过马路，这真的很容易做到，为什么我们往往视而不见?人性都泯灭了吗?人们都在自私自利地生活着，当有一天你需要别人帮助的时候，身边曾是亲近的朋友却也坐视不理、甚而远去，大概你的心里也会感慨这个社会的无情和冷漠带给人心的伤害。要是我们每个人都能学着帮助他人，人人都心存感激，人人都心怀善念，试问，我们的社会还会这样冷漠无情?我们的一句简单的问候，一个微笑，一双温暖的手，都是对社会现状的改善，温暖的世界需要大家携手共创。

郭明义虽然没有惊天动地、灿耀星辰的撼人之举，但他微不足道的爱心却拯救了一个又一个遭受磨难的心灵，他燃烧自己照亮了一条条阴暗的狭道。其可贵之处，在于他的内心世界充满着人间真情，益人善举喷涌着滋人心田的甘泉。

人活着，就是为了证明自己，所以说一个人如果在你的一生当中，给人们留下一个美好的记忆，留下一个长久的思念，这个人一生就是成功的，而郭明义就做到了。

郭明义的精神境界既令人有高山仰止之感，而又是那样质朴无华。社会需要更多像郭明义这样的人，我们新一代的青少年应该把郭明义同志的精神传承下去，用我们的行动去温暖身边的人、触动身边的人，让我们代代相传，一直把奉献的精神传承下去!