新时代教师的使命与担当观后感【最新20篇】

打赢疫情防控阻击战，年轻干部责无旁贷。近日，chenxi部长在电视电话会议上强调，要组织动员广大党员践行初心使命、强化责任担当，做到哪里有疫情、有群众，哪里就有党组织坚强有力的领导，哪里就有党员的先锋模范作用。年轻干部作为党员队伍中的新鲜血液，要积极响应号召，发挥自身优势，主动在抗“疫”一线接受考验、经受锻炼，当好“护航员”“网格员”“服务员”，为打赢疫情防控阻击战贡献青春力量!

要立足岗位，当好抗“疫”一线“护航员”。立足本职岗位，履职尽责，奋发作为，建功立业是新时代年轻干部承担的历史使命。广大年轻干部要切实增强全局观念，牢固树立大局意识，服从命令、听从指挥、恪尽职守，及时成立抗击疫情阻击先锋队、党员志愿服务队，设立党员先锋岗，严守政治纪律、组织纪律、廉洁纪律，绝不擅离职守、绝不临阵退缩、绝不应付了事、绝不自行其是，在本职岗位上履职尽责、在管辖区域内护航群众健康、在疫情防控中担当使命。

要勇担责任，当好抗“疫”一线“网格员”。疫情就是命令，防控就是责任。广大年轻干部要守好“一亩三分地”，以村(社区)为单位，以网格为基础，采取全覆盖、地毯式、拉网式等方式，逐户逐家走访，全面做好重点疫区返回人员排查和车辆登记工作。对排查出的重点关注人员，尤其是湖北、武汉等地走亲访友、旅游等人员，要逐一建档造册，尽快弄清弄准相关人员数量，确保“村(居)不漏户、户不漏人”“不漏一车、不漏一人、不漏一项”，及时掌握疫情、及时制定措施、及时采取行动，确保横向到边、纵向到底、不留死角，在构筑疫情防线中守好一方阵地、维护一方稳定、确保一方平安。

要铭记初心，当好抗“疫”一线“服务员”。从“学校门”步入“机关门”，从学生跨入公务员行列，作为一名年轻干部首要任务就是当好人民群众的“服务员”。面对这场没有硝烟的战争，广大年轻干部要把疫情防控作为检验初心使命的“试金石”，积极发挥抗“疫”一线“服务员”作用，在做好自身防护的基础上，通过电话了解、微信联系、群众反馈等形式，帮助隔离人员加油鼓劲、解惑释疑、疏导心理、化解情绪，热情周到地为他们解决生活中可能遇到的缺米、缺面、缺油、缺菜等实际生活困难。及时联系和配合医务人员为其测量体温、询问了解身体健康状况，一旦出现发热、乏力、干咳等身体不适症状，要第一时间护送其到指定医疗机构发热门诊就诊。

为了让独龙族人民早日脱贫，高德荣毅然回到独龙江畔，手把手指导和帮助群众发展特色产业。他任过乡长、县长等职，无论在什么岗位，他都坚持民族平等;无论办事还是重大决策，都尊重民族意愿和感情……

他深情地说：“官当得再大，如果自己的同胞还穷得衣服都穿不起，别人照样会笑话你。我只想为独龙族群众发展进步多找点路子、多想点办法，让独龙族在小康路上永不掉队!”

清晨，“老县长”披衣出门，环顾寨子。

这是多年养成的习惯。每天起床，先出门看看寨子上空的炊烟。

云雾在群山间缭绕，山峰仿佛飘在空中。江水轻唱着向南奔去，水色透碧如玉。

独龙江美，独龙人勤劳。

39年来，为了尊严和梦想，他带领独龙族的乡亲们不懈奋斗，在党和政府的关怀下，在兄弟民族的支持下，把一个封闭、贫穷、落后的民族以崭新的姿态领进了21世纪。

他今年已满60岁，已经退休。但是，为家乡发展的这颗心，从没退休。

性情

说起“老县长”，在云南怒江傈僳族自治州，几乎无人不晓。一位外地来的诗人写道：“你的故事，街边的补鞋匠也能讲上几段。”

然而，记者日前在独龙江边见到他时，丝毫没有感到诗意。

身高不到1米6，肤色黝黑，笑容憨厚，眼里透着几分精明，不主动看人，衣着举止土气。别说“县长”，看上去顶多是个“乡长”。

可他确实当过贡山独龙族怒族自治县县长，而且在7年前当选怒江州人大常委会副主任，副厅级，独龙人里最大的官。

之所以称他“老县长”，据当地干部讲，这样亲切，他喜欢听。

“今天要谈，就谈民族发展问题，其他一概不谈。”坐在桌子旁，他开门见山，调子很高，没有表情，空气中浮着一丝冷淡。

州委宣传部常务副部长稳宜金介绍，“老县长”不让宣传他，只是为了让独龙江引起更多关注，获得外界帮助支持，才勉强答应“配合”。

独龙江逶迤奔流，在巍峨的高黎贡山和担当力卡山脉之间，冲出一条深谷。江边狭小的河滩台地和山腰上，居住着古老神秘的独龙族。千百年来，这里的氏族部落刀耕火种、结绳记事、住茅草房，女子纹面，山外人称其为“俅人”。新中国成立后，1952年，才有正式的族称--独龙族，原始山民一步跨入社会主义。

目前，独龙族在全国约有7000人，其中4300多人聚居在独龙江乡。

大山阻塞、景色秀丽、农耕渔猎、鸡犬相闻，多么像世外桃源!可是，奇绝风光，常在徐霞客笔下的“险远”之地。寒冷多雨，苞谷低产，独龙人生活困难，至今仍有一些人在吃救济和低保。

所谓现代物流，在这里还是神话。1964年，政府在高黎贡山上开出一条人马驿道;直到15年前，才修起连通外界的盘山公路。至今，独龙江乡每年仍有大半年时间大雪封山，形同“孤岛”。这期间，独龙人最怕得重病，有些妇女连怀孕都要算计时间。

“独龙族发展不起来，把我宣传得再好，我也没面子。”他看着记者的眼睛，认真地说。

在后来的接触中，记者感到，他把“面子”看得很重很重。

“戴着落后的帽子，很不光彩。没有共产党，没有兄弟民族，就没有独龙族的今天。”

“一个民族，必须对国家和兄弟民族有贡献。老是伸手，抬不起头。”

据当地干部讲，“老县长”虽然把独龙族的落后挂在嘴边，但别人不能提，听了他会生气。

记者小心翼翼，生怕哪惹着他而中断采访，但他的手机铃声不时响起。他用“滇普”或独龙语与人谈事，采访还是不时被打断。后来，他干脆站起来，不辞而别。见记者跟进里屋，有些愠色：“采访到此结束。”

记者看他往手上倒了好多种中药和西药，一仰脖全吞进嘴里，正想劝他这样吃药不好，他转脸嘿嘿一笑，幽默了一把：“没事，这叫中西医结合。”

稳宜金是白族干部，和“老县长”在贡山县班子里共事多年，双方引为至交。他安慰记者：“他是有点‘硌’，有时和我们吵得凶，但只要是工作，他回头会表示友好，会主动找你开玩笑。”

“老县长”名叫高德荣，曾当选第十届全国人大代表，代表独龙族到北京开过会。

记者很想搞清楚，为什么他有这么高的威望?

听说当天记者恰巧生日，他立刻变得友善起来，吩咐老伴去自家池里捞两条鱼。“你远道来，按独龙族风俗，晚上为你庆生，咱喝两杯。”看着记者，目光温暖。

大山里的人，心眼直，也很热。

归根

“辞官”回乡，人们一般只是想想说说而已，但高德荣真这么干了。

也不是彻底不想当官。方便为群众做事、有利于地方发展，官还是会当的，只是不想要当官的派头、地位和待遇。

2006年，高德荣从贡山县县长任上，当选州人大常委会副主任。到州府六库上班的第一天，他就把办公室钥匙交了出来，向组织提出回独龙江乡工作。

“独龙族同胞还没脱贫，让我把办公室搬到独龙江去吧!”他申请说。

后来，他争取到了兼任州委独龙江帮扶领导小组副组长的差事。7年前的一个夏日，时年53岁的他回到独龙江。

办公室就是他在江边简陋的家。退休的老伴也跟来了，成了“‘老县长办’的勤杂人员”。

他从不喜欢待在办公室，就喜欢下乡。路上、寨子里、火塘边、工地上、树荫下，都是他的办公场所。

“官已经当到头了。我如果连几千人的事都管不好，怎么好意思去当更大的官”;

“独龙族人口再少，也是祖国大家庭里的一员。独龙族贫穷落后，我对不起党和政府，对不起百姓，也对不起自己”

……

话听上去有些耳熟，但结合他“人往低处走”的做事风格，感觉真诚。

外地人可能不清楚，州府六库现在还不通飞机、铁路，怒江州是全国最边远的地州之一，而独龙江乡又是怒江州最边远的乡。

从六库去贡山县城，沿着怒江边狭窄的公路，开车最快也得6小时，弯弯曲曲的公路容易让人晕车;再从县城去独龙江乡，要翻越海拔3300多米的高黎贡山垭口，开车最快也得4个小时，其中要经过约23公里的盘山“搓板路”，颠得让人胃痛。封山期间彻底不通车。

独龙江闭塞，过去交通靠走，传递消息靠火炮。天气阴冷潮湿，蚊虫多，旱蚂蟥吸血吃个饱。以前物资匮乏，苞谷不够吃，要挖野菜补充。“老县长”的身高，或许与他年少时营养不良有关。

相比独龙江，六库可是个“超大都市”。但走出去的人，很少有回头的。在六库站住脚跟，是山里人的梦想，甚至是人生成功的重要标志。

“老县长”不看重这些。

年轻时，他已有过一次主动返乡工作的经历。

18岁那年，高德荣考上怒江州师范学校，背着行囊踏上人马驿道，走出大山，人生大道从此在脚下铺开。1975年，毕业留校，走上校团委书记岗位。意气风发的年轻人，前程似锦。

然而工作4年后，他递交了一份申请，请求调回独龙江乡教书。

“一个民族要发展，没有文化不行。我受党的培养，读了书、明了理，独龙江需要我，所以我就要求回来了。”“老县长”解释道。

那次回乡，在乡里一“猫”就是10多年。教书育人、异常清苦。后来，基层工作急需有文化、情况熟的少数民族干部，根据组织安排，高德荣又走上了“仕途”。

“在独龙江苦不苦?”“我的幸福指数很高啊!”他咧嘴笑道：“在这里我心里很踏实、很舒服。看到民族进步，我就快乐幸福!”

一个人如果有坚定的信念，就会有坚持的理由。由此，会变得坚忍、执着、独立、无畏。

“官当得够大了，如果不为人民做点事，活着的时候群众不要你，死了以后，马克思也不要你。”他说。

看着这位特立独行、像农民一样的老人，记者不由从心底生出几分尊敬来。

老家是“根”，老乡也是“根”。“老县长”脸上的皱纹，有点像高黎贡山上的珍稀植物大树杜鹃，树皮斑驳，但这种树树形苍劲，根扎得很深，花朵绚丽。

火塘

独龙人家的“客厅”里，有一个火塘，大家围坐着烤火、说话、喝茶，有时还会喝点自酿的酒。火焰跳跃，水壶“吱吱”冒着热气。

“老县长”喜欢看火苗。家乡，就是这种柴火燃烧时散发出的暖暖的、有点呛人的味道。

“冬天，我们独龙人就烤火。”他邀请记者到他家坐火塘，只见他不时添柴火，给水壶续水，拨旺火苗。

在迪政当村雄当小组李文仕家的火塘边，“老县长”也不时地往火塘里添柴火。

“还有什么困难?发展上有什么想法?”

“吃的穿的都有，明年还想多种点草果。”

迪政当村离乡政府约30公里。年近七旬的李文仕说，“老县长”经常来，一来就一家一家看，坐东家火塘，看西家牛圈。最偏僻的人家，他都要去，大家都熟悉他，他也熟悉大家。

“老县长”不仅关心群众脱贫致富，也挂念群众眼前的实际困难。

一次，又要下乡。驾驶员把车子发动，等待他上车。“老县长”却搓着手，来回走。后来，他一副打定主意的样子，对屋里的老伴马秀英喊道：“老婆子，没钱了，给拿点钱。”

马秀英知道这钱又要送给困难群众，一边拿钱一边嗔怪道：“你是为大家挣工资哩。”

在同事们的印象里，“老县长”的工资大部分用在了接济群众。每次下乡，汽车后备箱里都装着给困难户的大米、油和腊肉等。每送到一家，他都会说：“这些东西和钱，不是我老高送的，是共产党关心我们少数民族，上级让我送来的。”

“我们全家都是拿工资的，我家脱贫了，但独龙族还没脱贫。”“老县长”说。

“有空慰问群众，就是没空‘慰问’一下家人，陪陪我们。”女儿高迎春说。

儿女到了谈婚论嫁的年龄，高德荣并没有去张罗。他老早就说，婚礼的事必须靠自己，不准大操大办，不准以父母名义请客。

儿子高黎明在贡山县考公务员，连考3年才考上。有人说你父亲是州领导，给你安排个工作不难吧。但“老县长”只说了一句话：“好好用功，多看看书。”

后来，高黎明结婚前带未婚妻去昆明拍婚纱照，当时知道父亲也要去昆明，可犹豫再三，还是没敢开口提出搭车，而是挤了一天长途汽车去省城，拍完照又坐长途汽车回来。

在贡山县城有一幢破旧的四层老楼，高德荣的家就在其中的一套单元房里。面积约46平方米，家具老旧，屋里没有卫生间。不是亲眼所见，记者不敢相信这是一位厅级干部的家。

多年来，高德荣一家就住在这里。它也是独龙江乡亲到县城办事、读书的“接待站”。高迎春告诉记者，屋里有时打地铺睡十几个人，下脚的地方都没有。现在高黎明一家还住在里面。

州里多次提议在贡山县城给“老县长”调大点的房子，但他坚辞，也没拿过补贴。“贡山穷，住房紧。我又不是什么金贵人，住习惯了，让别的同志先改善吧。”即使到州里工作，他也没要六库的房子。

他极不愿意谈自身经历和家事，每当记者提起家里人对他的看法时，他总是用“对家人是应该好一点”之类的话搪塞过去。但对老百姓好，他不含糊。

2005年冬，贡山暴雪。2月18日，他带工作组沿独龙江公路察看各村灾情，到半道时，雪崩路断。高德荣说：“看来路一时无法抢通，双拉娃村的情况我们一无所知，干等不行，走着去，今天无论如何要赶到。”

在深雪里蹚了三个多小时，天擦黑时，一行人终于抵达双拉娃村。刚到村口，就听见有人喊：“县长带人来了!县长带人来了!”

乡亲们闻声，纷纷跑出家门，不少人拉着高德荣的手哭了。

独龙人家的火塘，给人暖暖的感觉。“老县长”就像长辈，和他一起，也有这种感觉。

心念

大山能遮挡人的视线，但遮不住人的眼界。在他看来，独龙人要追赶，“远”靠教育，“近”靠产业。

他的睿智和兴奋点，从他的眼神里就能感受到。

“独龙族再不能出文盲和穷人了。”一提起教育，他话就多。

“独龙族必须提高科学文化素质，要具备和外界交流的能力，不然即使脱了贫，迟早会返贫。”

第一次回乡工作时，他就在母校巴坡小学教书。

上世纪70年代食品配给不足，加上缺衣少穿，每年都有一些学生辍学。为留住学生，每年封山后，他都会冒着严寒，天天跑到乡物资调配员那里软磨硬泡，只为给学生争取十斤肉。看着学生们吃肉，他却在一旁悄悄抹泪。

当乡长后，高德荣一心惦记村民子女的教育。

他曾特地赶到迪政当村一户困难群众家里，掏出两百元钱递给男主人，说：“生活困难是暂时的，孩子没文化是一辈子的，要让娃儿读书。”又走到孩子面前，掏出自己仅有的一支钢笔递给他：“娃儿，这支笔送给你，好好读书，将来走出独龙江。”

这个男孩接过笔，紧紧攥在手里。转眼20多年过去了，他已成家立业，在贡山县城参加了工作。当年的那个下午，他记了20多年。

阿利英，一户村民的大女儿，读小学二年级时因贫辍学。高德荣知道后，资助了她家一笔生活费，孩子复课以后，还不时接济这个家庭，勉励家长一定要让孩子读书，将来好走出独龙江。现在，阿利英已读完初中，她最大的梦想是以后考上大学，对得起“老县长”。

当地干部说，“老县长”是一个“矛盾体”，总是鼓励别人走出独龙江，而自己却往独龙江钻。

在高德荣和当地干部努力下，在外界关心支持下，独龙江乡教学基础设施不断改善，教学质量进一步提升，适龄儿童入学率100%。

一说起发展民族产业，“老县长”话更多。

“独龙人不能靠挖石头、砍树致富，不能破坏这片青山绿水，它属于国家。光种苞谷也解决不了问题，要搞符合地方实际的产业。”

独龙江峡谷沟壑纵横，森林覆盖率达97%，是国家级自然保护区。

什么才是他说的产业呢?经过反复考察，他盯上了一个当地从没种过的产品--草果。

草果是一种调味料，贴地生长，喜阴，适合在林下种植，易成活，少病害，好管理。现在产地收购价每公斤10元左右，群众在房前屋后、河边山上、草间树下大规模种植，有的人家一年收入达十几万元，祖祖辈辈没见过这么多钱。

撼观念难于撼山。曾经，一些村民不相信这种红彤彤的小果子能发家。为此，“老县长”第一个“吃螃蟹”。

“做一堆计划，不如做一件实事。”在离乡政府几公里远的独龙江畔，他建了个培训基地，房前屋后种满了各种“宝贝”。他自己育草果苗，一边试种，一边请专家指导，先取得经验。

如何推广，他有两招：一是经常杀猪宰羊，免费提供吃住，吸引村民来学;二是送苗。

巴坡村的木利光55岁，种草果5年。他回忆说，自己年龄大些，学得慢，去“老县长”的基地学了10多次，还拿回许多苗。“有这样的好事，我们当然感激他。”木利光说。

在高德荣等的推动下，独龙江乡的草果种植面积已逾4万亩。乡里的第一个企业--草果烘焙厂也已建成投产，开始向深加工要利润。

现在，重楼、中蜂、独龙牛、独龙鸡、漆树、蔬菜等一批特色生态种植养殖项目在独龙江边发展壮大。

“老县长”越说越兴奋：“以后要建‘绿色银行’，独龙人需用钱，都到山上取。”

他畅想，独龙江生态好，今后在保护的前提下，发展生态旅游业，也就是“有品位的旅游业。”

“加快独龙族产业发展再也等不得了。”他一挥手，“一万年太久，只争朝夕!”

尊严

今年4月10日，天刚放亮，“老县长”就按捺不住内心的激动，招呼大伙上山采野杜鹃花。因为这天是高黎贡山独龙江公路隧道实施“最后一爆”的日子。

“轰隆隆”的炮声响起，中午时分，隧道全线贯通。在欢呼声中，“老县长”灿烂地笑着，把一束束杜鹃花插在工程建设者胸前的口袋里。

这一天，“老县长”和独龙江人等了很久，也努力了很久。

要冲破大雪封山，办法就是在高山雪线以下，在较低海拔处打一条长6.68公里的隧道，并对通乡公路进行升级改造，使路面避开冰雪困扰。

独龙江穷，贡山县财政也很困难，只能靠国家和各级各部门支持。为此，他没少奔波，一有机会就呼吁。

“我坚守独龙江，一个很重要的原因就是人在现场，这样我说的话别人会信。”

与贡山县、独龙江乡和独龙族同胞生产生活方面有关的项目，他从来都是“壮着胆子、厚着脸皮”，上省城、跑北京。有一次，在北京一主管部门的办公室里，一连“泡”了7天。

他的逻辑是，国家那么大，怒江、独龙江那么远那么小，上级很难了解真实情况，向上反映情况是当干部的职责。

他的另一个逻辑是，党和政府、全国人民关心支持少数民族地区发展，少数民族自己也要争气，把生产搞好，加快发展，不掉队，不拖后腿，不给国家抹黑，用行动来表达感恩。

如今，独龙江通村公路通了，桥架起来了，移动通信、广播电视、卫生院、中心校、银行等基础设施一应俱全。全乡主干公路总里程已达140多公里。

“老县长”不无得意地说，过去要跑完所有村组，步行要64天，现在开车只要1天，“工作效率提高了几十倍”。

每当干部群众称赞他贡献大时，“老县长”总说：“不是我能干，是共产党对我们少数民族好!”

“老县长”坐不住，总在干这干那。他说：“人活着就要做事。不然生命没意义。”

行车时，如果看到路上一块落石，他会第一个跳下车，“我来搬”!过去他多次和丙当村小组护林员木新荣一起巡山，用砍刀开路，啃干粮喝冷水睡防雨布。

就连饭桌上，他也最忙。有了“过生日”的交情，他对记者亲热了许多，不停为记者夹菜。当记者准备为他夹菜时，他调侃道：“不要不要，你走后也没人给我服务，习惯了就麻烦了。”说完，顽皮地大笑。

“阿角朋”

相传，从前独龙人食不果腹。这时，一位叫“阿角朋”的巨人，走到哪里就在哪里平整土地，收集山林间的野果等种子，沿独龙江河谷一路播撒，长出果实供人食用，自己最后累死，融入大地。

“你像‘阿角朋’吗?”

“不像，我要向他学!”“要说有，共产党和兄弟民族，才是我们独龙人的‘阿角朋’”。

在他家的火塘边，他讲了自己的一次经历。1975年，一把火烧掉了独龙江乡政府所在地的许多房子，还有从附近5个县刚刚抢运进来的全部过冬物资。眼看大雪就要封山，冬天可怎么熬啊!许多人失声痛哭。

接到报告后，党委政府立即组织抢运，干部、群众、军队紧急动员，骡马不够，就人背肩扛。

“马上要下雪了，山路上全是运粮的人，连当时的州长、军分区司令和政委，每个人都分到了背粮的定额，大家打着火把翻越高黎贡山。”忆往事，“老县长”眼睛有点湿润，“相同的事，1992年又发生过一次。”

“你说，共产党对独龙人好不好?共产党的干部好不好?”他凝视着记者，当然不是在等答案。

进入新世纪第二个十年，党和政府整乡推进、整族帮扶战略实施，独龙江乡又发生巨变。峡谷里，一幢幢“别墅式”农家小院映入眼帘，私家车开上了柏油路，不少独龙人用上了手机，家里用上了宽带、电脑、太阳能热水器。“老县长”晃着手机说：“过去看报是月报，看刊是年刊，现在中央一决策，我们马上就能知道。”

“老县长”情感丰富，喜欢写歌词。他曾写道：“丁香花儿开，满山牛羊壮，独龙腊卡的日子，比蜜甜来比花香。高黎贡山高，独龙江水长，共产党的恩情，比山高来比水长。”

……

每个人对生命价值的理解不同，对幸福快乐的体验也不同。在告别独龙江时，看着眼前这位送别的老人，记者联想到，虽然他比实际年龄苍老，身躯不再挺拔，但他是真正的共产党人，一位当代“阿角朋”。

近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。对在贫困山区奉献一生的张富清同志的关怀与肯定，在广大基层党员干部中引起热烈反响。大家纷纷表示，要扎根基层，恪尽职守，一点一滴地做好对党和人民有益的事情。

今年95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情。20_年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被发现，这段英雄往事重现在人们面前。

老英雄战功赫赫，却深藏功名，转业后选择最偏远的山区，做最艰苦的工作，过最平凡的生活。这种牺牲奉献、不怕苦不怕累的精神深深震撼了大家。为我们党员干部上了一堂特殊的‘党课’，生动地诠释了什么是真正的不忘初心。一是要牢记使命，忘记成绩，轻装上阵，时刻做好人生再出发的准备，绝不能自满于过往功绩而沉迷不前;二是要不惧平凡，但拒平庸，在基层岗位上、在日常工作中，只要是忠诚于党和人民事业的，必须持之以恒，脚踏实地，一点一滴地做好;三是从容舍得，才能自得，老先生扎根基层的一生是幸福的，战场上、工作里都能不懈奋斗，守住了初心。

新时代强烈呼唤共产党人的奉献精神，我们要立足岗位弘扬奉献精神，突出优质服务弘扬奉献精神，突出推动高质量发展弘扬奉献精神，认真落实党章规定和入党誓词，认真履行党员必须履行的义务，甘入苦海、夙夜在公、以身许党，用实际行动践行奉献精神新的时代内涵，努力完成新时代党的历史使命交给我们的重大任务，新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。我们要张富清同志先进事迹为榜样，弘扬奉献的精神。

一是要始终知责尽责、勇于担当。我们党在长期的革命实践和建设中，形成了吃大苦耐大劳的奉献精神，从而战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个辉煌成就。这种吃苦奉献精神永不过时、永放光芒。我们要直面困难，迎难而上。人生不可能一路坦途，我们要学会以积极的心态去面对困难，尽最大的努力发现问题，分析问题，解决问题。我们不作胆小的懦夫，要做敢于尝试的勇者。我们要永远牢记最初进入工作岗位时的信念，不必过于计较得失，要甘于奉献!精神上要向“四讲四有”的目标奋斗。履职上要敢担当，在错综复杂的矛盾中，敢于迎着困难上,一旦出现问题，勇于挺身而出，敢于承担责任。在创新上有所追求，有动力有定力，善学善思善成，自觉运用于工作实践中。

二是要始终常在状态、创先争优。精神状态决定工作标准，展现敬业精神，事关能力素质，事关单位发展。建成小康社会，不仅仅是一句鼓舞人心的口号,更重要的是要求我们以不辱使命的崇高追求、昂扬向上的精神状态、舍身忘我的拼搏精神、常在状态的自我加压，努力创先争优。要有奋发进取的工作干劲。要有争创一流的工作标准。高标准、创一流，既是指导思想，又是科学的工作方法，既要苦身子，又要苦脑子，需要扎扎实实扑下身子去干、去创。要有精细求实的“工匠精神”和工作作风。作风实、事业旺，作风漂、事业衰。

三是要始终知恩图报、知足常乐。作为一名党员干部，要懂得知恩图报、知足常乐、知责奋进，清廉如水，不谋私利。在吃苦中奉献，在奉献中吃苦，是忠诚于党的事业的一种具体体现，是实现人生价值的客观所在。看待名利待遇要知足，追求什么，关键要把握好“度”，“祸莫大于不知足。”时下在一些人身上存在的职务升迁上“嫌慢”、环境上“嫌苦”、事业上“嫌累”、待遇上“嫌少”、名誉上“嫌无”的现象，就是“不知足”的问题。在名利待遇上，要会“追求”，树立正确的人生价值取向，精神不懈怠、学习不满足、工作不退后，要会“比较”，我们要尊重岗位，学会正确看待自己的岗位和工资。抱着一颗感恩之心，珍惜手中这份来之不易的工作机会。

我们弘扬奉献精神，要把自己的岗位当做人生舞台，施展自己才华，演绎精彩人生。用一颗无私的心面对身边人和事，与人为善，互助互爱，坚持对的事，只做对的人。能够正确认识自我和他人，就会使平庸变为优秀，使自卑变为自强，使消沉变为进取，使自满变为谦逊。我们还要学会放弃，从容面对人生，排除杂念，平衡心态，从而取得更多更好的事业和生活上的收获。

最美教师，美在心灵，最美教师，实至名归。

吕_老师，他的事迹我早已耳闻，未见其人时，便被他美好的品格所感动，而真正见到他，他的乐观、幽默让人动容，我原本以为，这样一个带有传奇色彩的老师身上一定有很多悲情的东西，但是从他身上，只看出对美好生活、教育事业和学生的热爱与希望。是啊，真正热爱教育的人又怎么会悲情，有的只是对这份事业的无限向往。而他对学生的无私和奉献更让我在台下数次红了眼眶。一个老师能够拯救一个学生，我们便可以称之为伟大，而吕老师拯救了千千万万的孩子，是我们身边最伟大的榜样。正如吕老师的专题题目——不能让任何一朵花在我的手中无声地枯萎，我们一定要学习这种精神，不能让任何孩子在我们手中误入歧途，要让他们在阳光下茁壮成长!

所以趁着我们风华正茂，趁着我们年轻，心中正燃烧着青春的火焰，一定要苦练基本功，掌握一套科学灵活而有效的教育教学技巧。当然，我们更需要修炼一颗充满着大爱的心，爱我们耕耘着的三尺讲台，爱我们有时可爱有时又可恨的学生。

徐_老师，是我们学校的一名老师，今年我有幸和她做了同事，看过她的视频，听过她的事迹，我为她而心疼，为她而感动，更加感觉身边有这么的“最美教师”而如此幸福!

一个人的成长，从心开始。做任何事，“有心”和“无心”千差万别。所有外境都是我们心灵建造的，所有外境，也会随着我们的心灵去改变。对教师而言，如果我们认为教书是很享受的事情，我们就会觉得每件事都很有意义，我们就会满怀激情去做。但是，如果只把教书看成一种职业，你要从中赚钱，获取生存，可能你就会特别计较，如果带着这种心态去工作，你可能就会度日如年。我们应该有自己做教育的“信仰”：教育在我们手上，我们要从中发现，除了挣钱，养家糊口之外更高的意义。这其实就是一种自我认识。

那么，一个教师的意义和价值，到底体现在哪呢?——是让学生的生命因你而动听。钱理群老师的一句话：“中小学教师工作的全部意义，就在于成为青少年学生回忆中美好而神圣的瞬间。”于漪老师也曾经说过她自己是：“一辈子做教师，一辈子学做教师。”其实，那些优秀教师和被我们熟知的名师，一辈子都在不断地学习当中，正是因为学习，才让他们更加优秀，最终为我们熟悉。

教师的成长是对自身完整的不断追求。波斯纳提出了一个关于教师成长的公式：“成长=经验+反思。”所谓“经验”，就是经历和体验，所谓“反思”，就是隔一段时间，回头看看自己所经历的，这样更可能找到前进的方向。

这些最美教师他们为什么眼含热泪，因为他们对教育这片沃土爱的深沉，我们为什么为他们的所作所为、所感所想眼含热泪，因为我们明白，是前辈们对教育这片沃土的热爱，让国家的教育和未来越来越好。

感谢你们的坚持，我们一定要和你们一样，守护这片沃土，为国家的教育尽自己的一份力量。

中宣部于3月29日向全社会发布古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体为“时代楷模”，观看中央电视台综合频道播出的“时代楷模发布厅”节目后，备受触动......

八步沙林场地处腾格里沙漠南缘，37年前，这里狂风肆虐、黄沙蔽天，严重影响当地群众的生产生活。古浪县土门镇台子村6位年近半百的村民郭朝明、贺发林、石满、罗元奎、程海、张润元，不甘心将世代生活的家园“拱手相让”，以联户承包的方式发起和组建集体林场，积极投身治沙造林、守护家园的伟大事业。37年来，三代治沙人累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林(草)37.6万亩，为构筑西部生态安全屏障作出了突出贡献。

以“六老汉”三代人为榜样，就是要学习他们听从召唤、情系家园的精神。面对风沙侵蚀家园，沙进人退的严峻形势，以郭朝明为代表的第一代林场治沙人，充分发挥共产党员的先锋模范作用，以勤朴坚韧、众志成城、筑牢屏障、永保绿洲的防沙治沙精神，带头承包无人荒漠，坚决向沙患发起冲锋。

以“六老汉”三代人为榜样，就是要学习他们不畏艰难、艰苦奋斗的精神。八步沙三代治沙人扎根沙漠，长年累月顶风冒雪、压沙植树，与干旱和风沙艰苦抗争，用辛勤汗水建成现在南北长达10公里的防风固沙绿色屏障，使八步沙两万亩沙漠变成了树草相间的绿洲。

以“六老汉”三代人为榜样，就是要学习他们敢为人先、唯实创新的精神。他们牢记让绿洲永续发展的使命，着眼构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，坚持从实际出发，科学治沙造林管护，创新应用“网格状双眉式”沙障结构，实行造林管护网格化管理，坚持全天候步行巡护，建成了一个物种丰富、环境优美、生机盎然的林业观光景区。

以“六老汉”三代人为榜样，就是要学习他们坚持不懈、久久为功的精神。他们始终坚守让沙漠变绿洲的坚定信念，接力传承治沙理念和精神，积极承担和精心实施重点交通干线生态恢复、移民开发区农田林网建设、国家能源管线生态修复等重大工程，为陇原大地的生态建设画上浓墨重彩的一笔。

全省上下要积极响应省委、省政府号召，以古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进集体为榜样，大力弘扬治沙造林精神，进一步提高政治站位，树牢大局观、长远观、整体观，着力加强生态系统修复和保护。要坚持解放思想、实事求是，勇于担当、奋发进取，大力发展绿色生态产业，切实加快绿色发展崛起步伐。要坚持坚定信念、牢记使命，艰苦奋斗、攻坚克难，加大生态环境保护治理力度，加快建设我国西北地区重要生态屏障，为同全国一道全面建成小康社会、建设幸福美好新甘肃作出新的更大的贡献。

传承不息，治沙不止;丰碑矗立，精神永存。让我们做八步沙“六老汉”三代人治沙造林精神的弘扬者、守护者、传承者，携手追逐绿色梦想，合力建设美丽甘肃，为子孙后代留下一个天蓝、地绿、水清的美好家园。

导语：各级党组织和广大党员要把学习专题节目《榜样》纳入“两学一做”学习教育重要内容，与学习贯彻总书记“七一”重要讲话精神、党的十八届六中全会精神结合起来。以下是小编带来的教师榜样专题节目观后感，希望对您有所帮助。

今年79岁的罗官章，党龄60年，曾在海拔1700多米的五峰县牛庄乡当了13年“一把手”，1997年从五峰县人大常委会副主任位置上退休返乡。据统计，返乡19年来，他带领和指导1500多个农户种烟叶、药材、蔬菜等，累计增收5.1亿元。

在全党以空前力度聚焦发力精准扶贫的当下，这组扶贫摘穷的增收数据足够耀眼。但真正让人感佩的不是总结性的、过去式的数据，而是罗老引导农民转观念、学技术、闯市场、调结构的坚守与执着，最终让当地形成了药叶、药材、蔬菜三个支柱产业。

一个区域特别是高山地区能够形成产业集群效应，绝非一朝一夕之事。既要符合当地资源类型和特征，还要赢得群众信任，更重要的是接受市场检验，并维持生态平衡和可持续发展。这离不开罗老的善学善思、善作善成，我们应该读懂他内心深处的那份信念、情怀、智慧、担当。

“一张蓝图绘到底，一以贯之谋发展。”六十年风雨历沧桑，一甲子岁月轮回。60年党龄的罗老，用行动对“不动摇、不折腾、不懈怠”作出了最好的诠释。在任上如此，退休后依然追求，始终牢记宗旨，用一生实践着“全心全意为人民服务”。这份信念，是风雨人生一路坚守的灯塔，是推进精准扶贫需要的精神动力。

“家是最小国，国是千万家。”返乡，是很多人眼里“回不去的家乡”。罗老的家乡情结，不是落叶归根的情怀，是立志带领父老乡亲实现脱贫致富的梦想。在职时，他解决了乡亲们的“粮袋子”，但由于各种原因没能解决农民的“钱袋子”，他为此有种“亏欠”感，“死了也闭不上眼睛”的自责。退休后，他不忘初心，坚守共产党人本色，返乡带领乡亲共圆致富梦。这份情怀，不是攀附权贵，是对家乡最纯粹的爱，爱得深沉。

“不学习，不吃苦，你要青春干嘛!”罗老退休返乡，青春早已不在。作为一名县官，也算是功成名就。但当他主动返乡务农后，毅然启动“读书工程”，更为可贵的是他历经100多次试验，通过自主学习掌握了人工繁殖天麻技术。正所谓，活到老，学到老，罗老的刻苦钻研、勇于创新堪称楷模。这份智慧，不是与生俱来，不是摸牌赌博中来，是从活学活用、吃亏耐劳的实践中来，这也告诉我们，广阔乡村，大有可为。

退休不褪色，发挥好余热。相比“退而不休”插手干政，发挥“岗位余热”谋取私利者，罗老无论是在职还是退休，为了乡亲的“粮袋子”、“钱袋子”和“脑袋子”，始终坚持干在实处、迎难而上，拿自己当试验，让群众得实惠。这种担当，是一种胸怀、一种境界，是带头示范、以上率下，是老有所乐、老有所为，是“功成不必在我”的大气。

读懂退休县官罗官章的情怀，就应该在精准扶贫的新征程上，真正把“水”浇灌在穷根上。

【人物事迹】

人物名片

罗官章，土家族，湖北五峰土家族自治县人大常委会原副主任。1997年，他从县人大常委会副主任位置上退休，回到老家牛庄乡扶贫19年，其间担任乡党委书记13年。19年间，他钻研天麻有性繁殖栽培技术，两根手指还因此被锯断;当地农民靠种植天麻累计增收1.8亿元，快速致富。2016年7月，罗官章荣获“全国优秀共产党员”称号。

五峰，湖北28个国家级连片贫困县市之一。牛庄乡，平均海拔1540米，俗称宜昌的“西藏”。在这片高寒山区，8000多农民世世代代都在与贫困作斗争。

罗官章，现年79岁，拥有党龄60年，担任牛庄乡党委书记13年。1997年，他从县人大常委会副主任位置上退休，悄然回到老家牛庄，这一呆，就是19年。

牛庄、罗官章，一山、一人，本无关联，确因一片情紧紧连在了一起。

坚守：老来回山再忙碌

1997年12月20日，寒意料峭。刚从县人大常委会副主任位置上退休的罗官章，悄悄回到牛庄村的老房子。

第二天一早，罗官章就去爬山了。从屋前的招风岩，到屋后的庙湾岭，他每天早出晚归，尽往山里钻。左邻右舍笑着议论说：“罗老在城里呆久了，回乡来锻炼身体享清福。”虽然心中藏着个“大秘密”，他却是笑而不语。

1977年前，人们记忆犹新：“电灯不亮，广播不响，公路不通，牛庄就像‘无人区’”。

时任书记的罗官章，看在眼里、急在心里，决心干干看，自己修建金山水电站。说干就干。没有公路，罗官章就与50余名村民亲自拖着半吨重的变压器和设备材料在大山里行进，一身雨，一身泥。“拉旱船，叫一个号子，板子和机械一起往下面嗦一下”。如今，金山电站已发展成一个拥有三级电站，装机容量1.3万千瓦，年纳税70万元的综合型电站。

罗官章，回来了。

“在任上的那些年，我们解决了乡亲们的‘粮袋子’，始终没有解决乡亲们的‘钱袋子’。老百姓吃饱了，荷包是瘪的”。多年来，罗官章始终对乡亲们有种“亏欠”感。正如他所说，“不让乡亲们的荷包里有钱，死了也闭不上眼”。

家在他对面的村民朱坤最有发言权，“从罗老回乡起，他就没闲过，不是在种什么，就是在养什么。”朱坤是跟着罗官章发家致富的，村里的百万元户，县里的“拔尖人才”。

九里坪村农民杨绪超三兄弟，原先住的是茅草屋，轮着穿一双破球鞋。1999年初，罗官章登门动员他们种天麻，帮助贷款3000元，并免费提供部分菌种和技术指导。当年，三兄弟净赚1万多元，将茅草房换成7间砖瓦房。8年后，杨绪超又建新房，还买了电视、冰柜、太阳能热水器等，日子过的蒸蒸日上。

罗官章就像一个烧不尽的“火种”，点燃了乡亲们“挖穷根”的激情。19年间，跟着罗官章种烟叶、药材、蔬菜的1500多个农户，累计增收5.1亿元。牛庄乡原副乡长李思达感叹：“老百姓的荷包能鼓起来，罗老有大半的功劳。”

执着：壮志未酬誓不休

在罗官章家里，面积最大、布置最好的是书房。近2000册书籍，十几种报刊。这里，应是宜昌海拔最高的农村书屋。

“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人”，“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”，罗老奉行一生。

1998年春节刚过，积雪未化。老罗和老陈怀揣15000元，远赴陕西、山西学习天麻种植技术。

这个老陈，正是罗官章的儿时朋友，从陕西地质调查队退休回乡的工程师陈孔焕。天麻，作为名贵中药材，人工栽培难在突破有性繁殖关。“既然退休了，就别折腾了。何况技术难度大，搞不好，你这把老骨头会赔在大山里。”陈孔焕好心劝他。那晚，围着火炉，罗官章和陈孔焕谈到深夜。

面对掌握致富的“金钥匙”，罗官章取经途中四处碰壁。“别处能繁殖成功，牛庄也能行。”罗官章和陈孔焕一股“牛脾气”爆发，决定在自家搞天麻有性繁殖试验。

第一年，失败。第二年，再失败。第三年，成功。2000年5月，终于在冰冻期长达4个月的高山上，成功繁殖了天麻的第一粒种子。此时，试验已进行100多次，观察记录写了整整三大本。

与此付出的，还有罗官章的两个手指。“锯掉的两个手指头落进一大堆锯末，找了半天没找到。”谈起这事，罗官章的老伴李传春眼圈红了，“如果住在县城，就不会这把年纪还弄丢了手指头。”

如今，牛庄乡天麻种植面积从19年前的220平方米发展到去年的1.68万多平方米，共增收1.8亿元。

靠山吃山，还得以山养山。几十年从政经历让罗官章痛切地感到，前些年急于脱贫，对山林砍伐过度，欠下了不少“生态债”，绿色发展，产业转型迫在眉睫。

“这个老头子，为督促我们栽树，脾气犟得很。”和朱坤一样，一到年底，特别是开春，牛庄的天麻种植大户们，都会被罗官章逼着多栽树。近五年来，该乡累计补植林木10万株，完成植树造林、通道绿化、退耕还林近万亩。

圆梦：辛勤耕耘终不悔

党员干部带头干，勇于担责做示范，这是罗官章坚持了几十年的产业扶贫“诀窍”。

2000年，罗官章在产业扶贫路上，遭遇最大的一次失败。

当年8月底的一天，罗官章的小院里突然变成了蔬菜市场。几十户农民把卖不出去的萝卜拖到他家，要他包销。

原来，罗官章引进反季节蔬菜品种白玉春萝卜，在牛庄村116个农户推广种植了196亩。在9月份收购时，外出必经之路采花乡蓼叶池路段垮塌，大量萝卜滞留家中。一天召开五次会议，想尽一切办法联系老板外运，罗官章一刻也没有停。“老百姓的卖了，安心了，我的不要紧”，最终罗老自家的8万斤萝卜全部烂在了田里。村民李宽全种的9.6亩没有卖完，罗官章自掏腰包，拿出15500元，赔偿种子、地膜和肥料。

虽然“栽了跟头赔了钱”，但罗官章坚定地认为，搞活特殊产业，才是脱贫的“造血机”，高山蔬菜非搞不可。

第二年，他吸取经验教训，组织村民成立专业合作社，与大批发市场签订销售合同。白玉春萝卜种植面积超过8000亩，先后建设了23个冷库，农民增收2000多万元。

牛庄人至今津津乐道的，还有罗官章领导的“白色革命”。在全乡发展地膜包谷5000多亩，单产提高100多公斤，大大解决了百姓粮食紧缺问题。

19年来，罗官章带领村民先后试种过香菌、白肋烟、中药材、蔬菜、魔芋、百合等品种，还尝试养猪、养羊、养鸡和特种养殖，最终形成了烟叶、药材、蔬菜三个支柱产业。2015，全乡农民人均纯收入达到7508元，比20年前增长了近106倍。

“他一辈子都在干一件事，那就是带领群众摘穷帽子。”牛庄乡原副乡长李思达如此评价罗官章。

时光阅，天地鉴，百姓评。罗官章，终于在耄耋之年，帮助山区群众搬走了那座贫困的大山。

今天我怀着学习的心态看完了电影《热血教师》，我的心为之震撼。

电影中的主人公克拉克先生本是一位教育业绩连续四年获得第一的事业有成的教师，可他却为了实现自己的人生价值，毅然在庆功会上辞去了工作，来到纽约，开始了他的新生活。但这次，他面对的学生却和以往不同，这是一群来自社会底层、无拘无束、自由散漫的学生们，他们在教室里赌博打架跳舞化妆，公然向新老师挑衅，将老师独自粉刷一新的教室弄得一团糟，课上坐在桌子上聊天，完全无视教师的存在，从不遵守学校的纪律……面对这样的学生试想如果是我，我可能会无可奈何，不知道该如何帮助这些孩子。而克拉克老师却怀着一颗热忱的心与独特的教学方法，用独特的眼睛，看到了一群天真孩子美好的未来，用宽容的心开启了孩子们对未来封闭的心，使他们不再懦弱，不再气馁，不再“沉沦”，而是敢于在别人否定的眼光与评语中开始做梦，敢于冒险，去追逐自己人生中最渴望的东西。是克拉克老师让我相信教师是一个能够把人的创造力、想象力和全部能量、智慧发挥到极限的、永远没有止境的事业。让我更加坚定了要做好一名优秀教师的梦想。

细细观看该影片，反复思索着克拉克老师是如何来改变这些孩子的。 WWW。hbban。cN

1、首先他用耐心与坚韧将自己制定的班规一条一条地渗透给学生，特别精彩的是克拉克老师用特殊的办法联合食堂工作人员让这些顽皮的孩子乖乖的实行了第4条班规:吃饭时要排队，不能插队。

2、他用他的爱心与智慧，甚至不惜伤害自己，用独特的教学方式感染了学生:为了吸引学生安静认真地听自己讲课，他承诺，只要学生安静地听，每过15秒钟，他就喝下一瓶酸奶。为了看老师出丑(呕吐)，也为了好奇，学生真的安静地听老师讲课，当有人说话时，大家群起“嘘”之。一节课下来按照30分钟计算，老师喝掉了4*30=120瓶酸奶。难受吗?当然难受，但是，老师让学生看见了自己要他们学习知识的毅力和决心。为了让学生记住美国的总统和历史事件，老师自编了说唱，配上音乐，边跳边唱。当学生从惊奇、雀跃、参与中平静下来之后，他们必定感受到了老师新颖的教学方法带来的神奇变化，更感受到了老师为了让他们学习好，所付出的努力。这个老师在他们心目中也是有魅力的老师。

3、为了融入学生，他向学生学跳绳，学生跟他学知识，这在普通人看来似乎有些不可想象，但是我觉得这种精神值得我们学习，我们教师就应该和孩子像朋友一样平等相处。

最后，在克拉克先生的教育下，这群孩子的成绩获得了全校的第一名，每一位学生都得到自己的特长奖，刚开始最叛逆的女学生两门学科都是全市第一。

回过头来看克拉克老师，他是一个凡人，所以他也会对着孩子生气‘但是他又不是一个凡人，他心里有大爱有圣心，他当老师，源于对学生的爱;他遇到问题、处理问题，基于对学生的爱;他坚信，学生都是好的;他坚持自己制定的班规，坚定自己的目标。他是一个意志坚定的人，他是一个用心良苦的人，他是一个刻苦钻研的人，他是一个热爱学生热爱教育热爱生活的人。他是我敬佩的人。

再反思自己的教育，平常缺少了对学生的宽容、缺少了一些特殊的教育方式。缺少了和学生打成一片的状态。但是我相信经过不断地努力我也会成为一名优秀的教师。

人的成长精神靠什么，靠的就是读书精神，一个人的精神发育史，实质上是一个人的阅读史，一个民族的精神培养，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。如果一个人爱读书。那么他(她)会从书中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。把学校办成学习的团体，创建学习型学校，读书型学校，让每一位教师都做一名真正的“读者”，都能成为志同道合的“书友”，这是我们实验中学的教育理想。

一、全体教师积极投身读书活动

要求教师素质的不断提升而不去读书是不能实现的。我校教师在平时繁忙的的工作中，能挤出时间参加读书活动。规定每天利用一个小时的自由读书时间进行自主学习，每月开展两次的读书沙龙活动，校长分别参与到两个学科组中。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，人人都已读过多遍，并注意从中学习教育教学方法，用以指导自己的实际工作。不少老师坚持读教育教学专著，自己拿钱买或向别人借，主动订阅教育教学杂志，坚持写读书笔记和读书随笔，要求每人每周写一篇读书随笔，优秀的随笔挑选出来送河津报社或更高一级的报纸杂志上发表，现在我们学校已经有四十多篇读书随笔公开发表，极大地激发了老师们读书的兴趣，平时经常交流读书体会，有时候还进行激烈的讨论。通过读书，老师们开阔了视野，头脑里注入了新鲜血液。特别是45岁以上的老教师老当益壮，不甘落后，积极参加读书学习。她们成长于特殊的年代，知识的结构上存在着一定的问题，没有经过专业的培训，教育孩子的方法陈旧、机械，严重制约着对新一代人的教育培养，而现在，通过读书，使得这些老教师们的专业素质和文化水平得到很大的提高，教育教学方面有了很大的改进。青年教师更是争先恐后。一学期来我们先后组织了：

(1)《为了自由呼吸的教育》的读书心得经验交流，并选出了__等读书先进个人在校会上做经验交流。

(2)读书网络评比活动，老师们一篇篇有关读书的教育随笔。读书心得都上传到教育网的博客上。

(3)组织教师参加百科知识竞赛活动，大大促进了我校的读书活动。以教师带学生，人人爱读书，读好书的良好氛围已在实验中学蔚然形成。

二、努力为教师营造一个良好的读书环境

作为一所有着丰厚文化底蕴的学校，要让教师能读好书，必须具备一个良好的读书环境。学校有一个教工阅览室，图书室，可里面的图书，由于经费等原因，很难找到一本本世纪的书籍，而可供教师借阅的书籍则更少。为此，我们想方设法，订阅了一部分杂志，放到阅览室供大家阅读。校长想方设法筹集资金到运城有名的大书店里为教师购买读书，但还是满足不了教师读书的资源，图书资源问题一直不能解决，有的教师就自己买自己借。去年学校为每个办公室添置了一台电脑，并联网。我们充分挖掘网上资源，让教师到网上读书，汲取营养。有的老师报名参加学习进修，学校妥善安排，让他们学得定神，学得扎实。学校还积极创造机会，组织安排老师参加有关学习的培训，对学习培训的教材，尽可能提供帮助。

不过，我们清醒地看到，教师读书活动的开展，还有好多工作要做，还需进一步深入开展下去，要限度地让教师读好书，为教育事业的发展增添后劲。

这部影片以同一个狗的灵魂在不断的转世重生为新的狗狗的视角来讲述一个不怎么新奇的爱情故事：一对恋人的相遇相识相知相爱到分开最后重新在一起都和主角“贝利”这只狗有无法斩断的联系而影片的最后“贝利”找到了作为一只狗的使命。

也许有的人会把这部影片当成一部反映不同品种的狗狗在人类社会中处于不同的环境，遇见不一样的人时所扮演的角色，然后再套住一个爱情故事里;也许也有人会将其视作是以狗狗角度解释爱情与孤独与人生的一部新奇之作······而我在观看的过程中一直在思考的是：每当要开始或者获得的时候是不是就要考虑结束或者失去的勇气。直至最后我依然没有办法把这个圆满的的结尾当做真正的结局，就想所以的童话一样，这个为成人世界编造的童话和那些孩子的童话一样以一个笼统的结局收尾。

影片中有这样一句话“孤独将会是人生中遇见的最大困难。而我们都常说“陪伴是最长情的告白”，可是每个养过狗狗的朋友们都应该知道，狗狗的寿命相对于人来说还是比较短暂的，当我们有一天无奈地失去它的时候总是希望他回来，哪怕是以一种不一样的形态。而这部影片或许在某种程度上安慰我们，也许我曾经的狗狗正在其他地方找寻着，等着和自己的相遇。而不切实际的想法有时候才是我们可以在这个繁杂无奈的社会有片小憩之所。

“Just be here now,thats a dogs purpose.”总结起来就是活在当下，不要想太多!我们总是忍不住约定遥远的未来，担忧不可测的前景·······我只是希望当我温柔地开始的时候，最后不要残酷的打碎这个梦，哪怕破碎地温柔一些。

记得有位教师说过:“谁爱孩子，孩子就爱谁”可见，爱是通往教育成功的桥梁。纯真的爱心是“施爱”的基础。有人说:一切的教育方法，一切的教育艺术都产生于对幼儿无比炽热爱的心灵中。因此作为一名幼儿教师，应该做到爱孩子。刚接触孩子，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足，忧伤大雅的举动我总是宽容对待，欣赏他们的可爱之处，保护他们珍贵的自尊心。

真挚的情感是“施爱”的前提，教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利传导，教师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流达到思想的感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉引导他们走上一条充满自信，充满欢乐的人生大道，这比什么都重要。

尊重幼儿是“施爱”的关键。尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，有礼貌的对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的的教育方法是:避开严厉的直接批评、尽量和风细雨，说服教育。

了解幼儿是“施爱”的途径。教师对幼儿的情况要深入了解，对幼儿的心理变化要细致观察，只有这样教师才能以更好地接触到幼儿情感的点子上了，这种接触点就像是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。老师用心去多方面地了解幼儿，然后适时地进行鼓励，这可能改变幼儿的一生，毕竟，一个人人品好、城实、最可贵。

教师生活在幼儿中间，深知幼儿需要教师的关怀与爱护，而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但教师只有一个，时间和精神有限，这就必须调动集体力量，通过集体力量，通过集体关心，使幼儿感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。

魏书生老师说:“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，使我们无愧于孩子，无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

6月9日晚上20点，我坐在沙发上，好奇地等待《新时代好少年》节目的播出。

刚打开电视机映入我眼帘的是载歌载舞的表演，如同夜莺般歌声从大哥哥大姐姐的喉咙里飞扬而出，再加上轻盈的舞姿、优美的动作,顿时我的心也跟着激动起来。“少年志，则国志。少年强，则国强。少年自由，则国自由……”一群身着白衫的少年，唱着铿镪有力的《少年强》，如潮水一般从四面八方涌来。他们英姿威武，如同苍松强劲挺拔，新时代的少年多么有朝气啊!

不过，最让我震撼的还是第五位少年——陈耔蓬。他脚下落有残疾，无法和其他人一起奔跑、玩乐……残疾人是最孤独的，可他不一样。他性格开朗，喜欢说笑。学校为照顾他，安排他住在一楼宿舍，可他却一定要坚持与同班同学住在一起——五楼宿舍。他的理想是当一名作家，将自己的亲身经历身告诉别人，把积极乐观的生活态度传递给那些身处黑暗中的残疾人，让他们敞开心扉，迎接光明。

我想：人生如一件上衣，如果第一颗扣子扣歪了，人的一生可能就全毁了。新时代的我们正值年少， 我们一定要用爱心、信心、恒心扣好人生的第一颗扣子。

少年时代是美好人生的开端，远大的理想在这里孕育，高尚的情操在这里萌生，良好的习惯在这里养成，生命的辉煌在这里奠基。这些年，在老师和父母的精心培养和呵护下，她斯文中透着机灵、温和中透着坚强，她自尊、自立、自强、自爱、自重，她就是13岁的阳光女孩——__。她是民族中学校初二四班的学习委员，是家人心目中的好孩子，是老师的小助手，同学的好朋友。她热爱祖国、热爱集体，乐于助人，成绩优异，爱好广泛，尤善钢琴、书法、演讲，品学兼优，能力突出，一身浩然正气，是一名全面发展、出类拔萃的优秀中学生。

努力争当一名热爱祖国、理想远大的好少年

她最崇拜敬爱的周总理，从小就立下决心为“中华之崛起而读书”，通过一生的努力，终究成为了全国人民永久怀念的伟人。因此她特别注重培养自己的独立意识，不断培养热爱祖国、热爱人民、热爱科学、热爱劳动、热爱社会主义的品质。她的父母都是老师，她从小就在心中种下了当老师的梦想，甘作燃烧自己照亮别人的蜡烛，愿做人类灵魂的工程师，为祖国的繁荣富强，实现国家“两个一百年”的梦想添砖加瓦。

努力争当一名勤奋学习、追求上进的好少年

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是她的座右铭，因此她专心向学，孜孜以求。她是一个虚心好学，勤奋刻苦，独立自强的学生，她注重课前认真预习，上课认真听讲，及时做笔记，积极用脑，及时总结，喜欢和老师、同学讨论问题注重均衡发展，同时还认真练习弹钢琴、学舞蹈、练书法、练演讲等，因此近几年在参加各种活动中先后取得以下成绩：南小十九届艺术节舞蹈一等奖、重庆今日教育杯征文三等奖、全国中学生英语能力竞赛初一一等奖、钢琴三四级、民族中学十七届校园文化艺术节硬笔书法二等奖、软笔书法一等奖等。但她认为这还远远不够，她一定要把学习作为自己终身的乐趣，养成自主学习、勤于思考、敢于提问、善于积累的习惯，掌握好本领，为将来走上社会，成为中流砥柱，为祖国现代化建设做好充分的准备。

努力争当品德优良、团结友爱的好少年

她时刻谨记班主任老师的教导并一直指导行动的准则是：在行为上要乐于助人，在家庭要孝顺父母关心亲友，在学校要尊敬师长帮助同学，在生活上要勤俭节约适度消费。她最引以为豪的是班集体里，有亲切的老师，有可爱的同学，是一个非常团结温暖幸福的大家庭。她在班上先后担任了组长、英语科代表、学习委员等职，她尽量做好了老师的小助手，为同学们提供力所能及的帮助，不但管理好自己的学习小组，还要每天为同学们念单词，检查任务完成情况，经常和同学们一道参加各种学校和社会的有益活动。在她和同学们的努力下，班级取得了以下荣誉：2016年秋季优秀班集体、2017年春季先进班集体、2017年秋季先进班集体、2017年春季优秀团支部、2017年秋季优秀团支部等。

努力争当体魄强健、活泼开朗的好少年

她非常赞同班主任的观点：一个人的身体素质，对于他的现在和将来都有很大的影响，有了健康强壮的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。因此，她热爱运动，热心参加各种文体活动。近年来，在班主任的带领下她和同学们参加的土家啰二调合唱及健身操大赛都获得了第一名，还经常参加各种球类和田径训练，她认为参加这些活动是恢复学习疲劳的最好鸡汤。

“路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索”。__同学始终牢记对少年儿童提出的十六字要求：记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助。相信凭借这些追求，及综合素质不断提高的优秀品质，她一定会不断进步，成为新时代优秀中学生的代表，成为少年中的翘楚。

“学党史国史、知国情县情”。近日，宕昌县开展 “两史两情”主题教育活动，引导中小学生感恩党、感恩祖国、感恩社会，自觉听党话、跟党走，争做中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

宣传红歌《情系哈达铺》。为纪念中国共产党建党95周年和中国工农红军长征胜利80周年，丰富“两学一做”学习内容，宕昌县组织部、县关工委在全县广泛宣传红歌《情系哈达铺》。红歌《情系哈达铺》由宕昌县委组织部邀请国内知名词曲作家冯云飞来宕昌体验生活，创作出的歌曲。通过在学校中传唱这首歌曲，让中小学生们了解中国共产党在哈达铺的历史，激发了中小学生梦想和对祖国、对家乡的热爱之情。组织观看大型文献纪录片《筑梦路上》。中共宕昌县委组织部、县关工委在全县发出通知，要求广大五老、干部职工、中小学生收看大型文献纪录片《筑梦路上》。通过观看此片让大家更深的了解了中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程。各中小学关工小组，在观看之后还组织学生进行了积极的讨论交流，并写观后感，以此提高学生对党史国情的认识。通过以上活动，“五老”、广大干部职工、在校学生对“党史县史、国情县情”有了更深的了解，也使大家的思想受到了洗礼，更加深化了对祖国，对家乡的热爱之情，深深感到今天幸福生活来之不易，懂得了珍惜，更加激发了大家为祖国、为家乡做贡献的热情。

一个普普通通的阳光女孩，就读于__一中高三宏志班，是一名品学兼优、全面发展的优秀高中生。她助人为乐，勤奋好学，孝敬长辈。在她身上虽没有轰轰烈烈的感人故事，但她以最普通的生活事迹诠释着人间的真善美，以最平凡的行动践行着中华民族的传统美德。

她无私奉献、助人为乐。在她的心灵深处从小就种下一棵“关爱、助人、奉献”的种子。2008年的“5.12”大地震发生后，她主动把最爱的书籍、玩具和衣服等捐给了灾区。在平常生活中，她曾多次和伙伴们去敬老院看望老人，带去了温馨的帮助和甜蜜的快乐。也曾不知多少次捐助过大街上乞讨的残疾人，无论是一元、五元、十元，小小爱心，如涓涓流水滋润着她心中的“爱心”之树。

她勤奋好学，从小养成了良好的学习习惯，形成了严谨、敏捷的思维习惯。面对枯燥紧张的高中学习生活，她却当成了磨练顽强意志的机会。在她看来，学习中最大的乐趣就是在勇于拼搏、战胜困难之后获得知识并取得优异的成绩，使自己的思维能力和水平得到很大提高。__年的寒假，她拟定计划，每天学做一顿饭，既减轻了父母的负担，还提高了生活自立能力。不做不知道，一做才明白，父母每天费尽心机做她爱吃的饭菜是多么辛苦!从此，她每次吃饭时总不忘给父母盛饭倒水来感恩父母。__年秋天，她以优异的成绩被西北师大附中录取，她却放弃了去__就读的机会。她认为去__上学给父母带来太多的牵挂和经济负担，只要好好学，在__一中也一定能考上好大学!在她做出决定的那一刻，心里已经装满了对父母的爱和关心，她已经长大了。

一份耕耘一份收获。在父母的关爱、老师的教导和同学们的帮助下，她取得了骄人的成绩。在第31届中国化学奥林匹克初赛中获得三等奖，在__年全国高中数学联合竞赛中获得三等奖，在__年全国中学生生物联赛中获得二等奖，多次被学校评为“十佳”青少年、“三好学生”、“优秀团员”、“美德少年”。她在学校举行的各类考试中，多次夺得全级第一名。面对荣誉不骄傲，面对成绩不止步，她怀揣着远大的理想，向着更高的目标前进。

二十年代的美国处于经济萧条时期，失业率居高不下，工人受尽压榨，成为了大机器生产中的一颗螺丝钉。查理(查理·卓别林CharlesChaplin饰)就是一个底层市民，他在一个机器隆隆的厂房里日以继夜地工作，以赚取微薄的收入。重复繁重的工作压得他喘但是气，他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧，卷入流水线机器的皮带里，令人哭笑不得。查理尽管贫穷，但却很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一齐生活，家里破烂却又温馨。每次身无分文的查理为了找到吃的，都会故意犯事，以便进入监牢。光景一时光有了好转，流浪女成了歌舞红星，然而好景却太短暂

《摩登时代》中的查理是这一个乐观善良、机智幽默的流浪汉。卓别林透过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉：他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱。即便这样，他也没有放下对幸福的追求，对现实的抗争。在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一齐向着远方走去，留给观众两个充满期望又弱小的背影。

观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀。因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”。查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。

工业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上。他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧。对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他以前说：“所谓幽默，不仅仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的好处，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中能够较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中内含荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑。他的喜剧往往有着浓重的杯具色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺。

影片透过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描述，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后，我开始感到我们此刻的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们此刻的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的这天，仍然存在某些程序的流水线生产，存在长时光运用同样的模式工作，也存在巨大的失业危机，很多民工的生活环境也十分的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的好处就应使每个人都要反思。虽然说不上居安思危，但是我们也就应为了创造出完美和平的社会而努力!

教师，人类灵魂的工程师。这是一种多么崇高的赞誉啊!振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师素质，重在师德。大力弘扬良好师德是教育永恒的主题。面对新世纪的挑战，每一位教师在继承和发扬敬业和奉献的职业传统美德的同时，都应该在自己的学识、能力、仪表，特别是教育观念上完成自我更新。在育人的同时，不断地“自育”，重塑二十一世纪教师新形象。

一、无私奉献，爱岗敬业

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。在市场经济浪潮的冲击下，教师队伍中，有的人心理不平衡，见异思迁，弃教跳槽的事时有发生。也有的人，受拜金主义和享乐主义思潮的影响，热衷于“家教”，说什么“课堂为温饱，家教奔小康”。在社会上造成了极其不良影响，玷污了人民教师这个光荣的称号。因此，面对窗外的灯红酒绿，教师更应该以陶行知先生”为一大事来，做一大事去“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，把自己的生命、乐趣、幸福建立在学生身上，建立在教育工作中，为中华民族的昌盛培养出更多优秀的人才，为祖国的教育事业奉献出自己全部的聪明才智，无愧于“人类灵魂工程师“这个美誉。

二、以身立教，为人师表

“无德无以为师。“真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。”

学生接纳、喜爱某个教师，往往是从对这位教师的敬佩开始的。这种敬佩来自于教师的素质和修养，包括教师的思想品德、情感、品格、工作能力、知识水平、生活态度、艺术修养等诸多方面。学生的眼睛是雪亮的，教师的言行举止无不在学生的视野之中，因此，教师要随时注意塑好自己的形象。“以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的“学高为师，德高为范”，才能使受教育者“亲其师，信其道“，才能收到“不令而行“之效。_曾要求：“教师应成为学生的良师益友，应该当好学生健康成长的指导者和引路人，应该用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的榜样。”教师的根本任务是教书育人，教师要时刻以模范品行作榜样，用美的语言、行为和心灵去感染和教育学生，真正成为学生效仿的楷模。

三、热爱学生，诲人不倦

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱生是教师必须具备的美德，也是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用。

教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是“爱心”教育、情感教育，教师应努力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态、关切关怀的语言，温柔亲和的目光组织教育活动，由只提要求到多给关怀，由一味指责至千方百计让学生品尝成功。笑着面对学生，就会使学生兴趣盎然，精神饱满，减少沮丧，获得成功。如果发现学生做错事或成绩差，就恨铁不成钢，不去积极帮助分析原因，而是一味训斥、向家长告状，既伤害了学生的自尊心，又容易使人产生逆反心理，甚至对抗情绪。个别滥施惩罚的教师，有的教育观念陈旧，自认为“那是为了学生好”，“是爱学生”。他们不认识：“爱学生”，不是老师居高临下对学生的一种“恩赐”，而是建立在一种民主平等、尊重学生人格的基础上的

“爱”。因此，在教育工作中，教师要把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，善于倾听学生的意见和呼声，和学生广交朋友，多开展谈心活动，与学生进行思想和情感上的交流，在学生面前勇于承认自己教学上的不足和工作中的错误，用爱去赢得一切学生的信赖。多给后进生一份爱心，一声赞美，一个微笑，把对他们的“反感”换成“容忍”和期待，竭力寻找他们的优点，出自真心地去赞扬、去鼓励。为后进生提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。后进生是可以进步的，是能够得到健康发展的。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，也愿意向老师敞开心扉，师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁，教育才能生效。爱真正是教育者取得成功的法宝。

近日，区委组织部全体干部集中观看中共中央组织部建部90周年专题片《使命》，该片把组织工作放在党史国史大背景下，从光辉足迹、铸就辉煌、优良作风三个方面，集中展示中央组织部建部90年的重大事件，生动再现组织战线涌现的先进人物和典型事迹，重点展现了组织部门“政治坚定、公道正派、廉洁勤奋、求实创新”的优良部风和“安专迷”的宝贵精神。

组织部是党委的核心部门，其主要职能是为党的事业凝聚人才、选拔培养优秀的领导干部以及科学规划党的组织建设。选贤任能、公道正派是组工干部最必需的政治品质。组工干部要本着甘为人梯、善识人才、胸怀坦荡的胸襟选人任人。具体说来，立足本职，践行使命，对于一名组工干部来说，就要将如下四种意识“融入血液”。

一是“宗旨意识”。党的宗旨即一个政党存在的根本目的和意图，中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，这是由我党的性质决定的。我党是无任何“私利”的，党的力量在群众、根基在群众、血脉在群众，一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务是我党的唯一宗旨，是我们党的最高价值取向。宗旨意识强，就会有联系群众、服务群众的自觉，就会有好的精神状态和精神作风;宗旨意识差，不良作风尤其是“四风”就会自然而增长起来，践行全心全意为人民服务的宗旨，要求要把党和人民的利益摆在高于一切的位置。

二是“学习意识”。温家宝同志曾指出：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人，不读书的民族，是没有希望的。”年轻干部只有通过学习，才能不断地提高战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维的能力，增强工作的前瞻性、系统性和创造性，不断提高解决复杂矛盾和驾驭全局的能力。一方面，要原原本本、认认真真、反反复复学习理论。另一方面，知识和经验犹如雄鹰之双翼，要注重学用结合、学以致用，注重实践养成。

二是“担当意识”。责任是一种担当、是一种信任、是一种态度，勇于担当是组工干部必备的基本素质，敢于担当是对年轻干部的基本要求。勤勉敬业、敢于担当，是对干部的起码要求，党的事业需要并倚重在工作面前恪尽职守、实干兴业的干部，对于庸人、懒人，拍挑担子、不敢负责的干部，则不能委以重任。能不能在困难、矛盾、难题面前敢抓敢管、勇于亮剑，直接反应干部的党性、品行、作风，折射干部的胸襟、胆识、气魄。

四是“廉政意识”。勤政体现能力和担当、廉政检验党性和品行，对党员干部来说，清正廉洁事关个人政治生命，对于组织干部来说，坚持清正廉洁的用人标准事关党的政治生命。组工干部如何保持“清廉”本色?主要做到以下三个方面：一要“知畏知耻、知足知止”，筑牢防线、守住底线;二要强化自律，要保持正确的人生追求;三要筑牢防线，筑牢拒腐防变、拜金主义、享乐主义、奢靡之风的思想防线。

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真抓实干，带领广大群众奋力奔小康

“以黄诗燕的精神为指引，继续投身脱贫攻坚伟大事业中，不获全胜，决不收兵。”张家界市民政局驻永定区安坪村帮扶工作队队长杨熊看了黄诗燕的先进事迹，心里非常敬佩。他表示，作为一名扶贫干部，要时刻以黄诗燕同志为榜样，带着感情驻村，扑下身子干事，把群众当成亲人，把扶贫当家事，坚决完成脱贫攻坚任务。

郴州市北湖区仰天湖瑶族乡原有建档立卡贫困户713户2236人，经过奋战，目前还有40户86人未脱贫。该乡党委书记柏涛说，他们将认真学习黄诗燕同志对党绝对忠诚的优秀政治品质、以人民为中心的宗旨意识、真抓实干的奋斗精神，坚决打赢脱贫攻坚战，确保全面小康路上“不漏一户、不落一人”。

株洲市残联党组书记李克武表示，作为一名残疾人事业工作者，要像黄诗燕一样，树立民本情怀，始终将残疾人朋友对美好生活的向往作为奋斗目标。

株洲日报社时政评论部主任叶新福表示，要不断激励自己将初心使命内化于心、外化于行，敬业爱岗，采写更多优秀的新闻作品，为新时代鼓与呼。

茶陵县枣市镇党委书记乔志军说，将在今后的工作中像黄诗燕一样，扎根基层，真抓实干，顽强拼搏，带领广大群众奋力奔小康。

8月29日，市二实小举行了《不忘初心，砥砺前行，做幸福的引路人》的师德主题报告会。通过张书记的讲说，让我明白了作为一名教师所具备的基本素养与责任。

爱是教育亘古不变的主题，作为一名人民教师我们要爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生，用心血、汗水和智慧为国家培养栋梁之才。

爱学生是师德的灵魂!作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效，教师爱学生是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业的主要特点，不尊重学生的人格，就等于丧失了教育的权利。

日常的教育教学工作中，难免有个别学生出现违反纪律、不按时完成作业、缺课、与同学闹不和等现象，针对这些现象，我都能及时深入了解，问明真相，然后进行有效的教育。

教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去”，这是对教师教学生涯的写照。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，既然已经选择了这份职业我们就要默默无闻的奉献。

认真负责、工作严谨是教师的职业要求，是教师责任感的体现，我们要严格遵照师德要求规范自己的行为，做一名合格的教师。

古人云：“不忘初心，方得始终”，何为初心?大概每个人对初心的定义都不同。在我看来，“初心”应该是我们初入社会时对自己的期许，是需要脚踏实地一步步去实现的目标，是指引我们不断前进的动力，也是你甘愿为之奋斗终身的信念。对于共产党员而言，“初心”是入党时激情澎湃的“红心”，是随时准备为国家和人民牺牲一切的忠贞，是时刻不忘的坚定信仰，是每一个共产党员长期坚守敬畏的精神高地。

黄文秀的选择是责任感和使命感的体现，更是不忘初心的真实写照。黄文秀是大山里走出来的穷孩子，多少年来她一直保持着为家乡、为故土、为乡亲做贡献的初心。研究生毕业之后，她有机会留在城市工作，但是她还是毅然选择了扎根农村建设家乡。有同学后来问过她这样选择的原因，黄文秀回答：“很多人从农村走出去就不想再回来了，但总是要有人回来的，我就是要回来的人。”一句“我就是要回来的人”，体现了黄文秀对家乡的深情，也体现了她对建设家乡、发展故土的责任感和使命感。

黄文秀的选择是一名“先锋”共产党员的选择。在入党申请书中黄文秀写道：“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大。为了使自己活得更有意义，生存更有价值，我迫切要加入中国共产党。”从此，她始终践行着党“全心全意为人民服务”的宗旨。广西百色，全国脱贫攻坚的主战场之一，女儿身却怀揣“巾帼梦”的她毅然担当起了脱贫攻坚的先锋。刚开始，她在日记中写道“我还不敢勇敢”，但是慢慢地，她跟贫苦户越来越亲，工作越来越熟练，一周年时，她说，“我心中的长征，驻村一周年愉快”。

扶贫路就好像新时代的长征路。二万五千里长征给我们留下了“坚忍不拔，自强不息，勇往直前”的宝贵长征精神。新时代的长征路上，有一批像“黄文秀”一样的扶贫先锋，延续着长征精神，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我。他们是值得我们尊敬的人，他们是值得我们学习的人，他们是我们应该成为的人。