卫子夫是卫夫人吗热门20篇

1.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

2.在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者的个人。

3.好奇心是学者的第一美德。

4.我们应该不虚度一生，应该能够说：

5.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

6.人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

7.我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。

8.科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。

9.我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

10.我们应该有恒心，尤其要有自信心。

11.好奇心是学习的第一美德

12.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益;但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

13.科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

14.科学的基础是健康的身体。

15.我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。

16.好奇心是学习者的第一美德。

17.我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。

18.一个人不应该与被财富毁了的人交接来往

19.使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

20.科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。

21.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利，则定能臻于至美至善的境地。

22.在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。

23.我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

24.我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

25.我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

26.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

1、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

2、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

3、如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

4、在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

5、我们应该有恒心，尤其要有自信心。

6、科学的基础是健康的身体。

7、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

8、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

9、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

10、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

11、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经做了我能做的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。

12、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

13、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

14、弱者坐待时机；强者制造时机。

15、我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。

16、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

17、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

18、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

19、人必须要有耐心，特别是要有信心。

20、那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。

21、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

22、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

23、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

24、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

25、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

26、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

27、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

28、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

29、我们不应该虚度一生，而应该说我已经做了我能做的事。

30、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

31、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

32、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。

33、弱者等待时机，强者创造时机。

34、我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。

35、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。

36、人要有毅力，否则将一事无成。

37、弱者坐失良机，强者制造时机。

38、我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

39、好奇心是学习者的第一美德。

40、我们必须有恒心，尤其要有自信！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

41、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

42、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

43、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

44、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

45、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

46、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

47、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

---居里夫人（法国）

我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

---居里夫人（法国）

生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。（居里夫人）（法国）

人必得要有耐心，特别是要有信心。

——居里夫人

使生活变成幻想，再把幻想化为现实。 —— （法）居里夫人

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— （法）居里夫人

人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人（法国）

在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。---居里夫人（法国）

体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---居里夫人（法国）

科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）

人必须要有耐心，特别是要有信心。---居里夫人（法??

人要有毅力，否则将一事无成。---居里夫人（法国）

我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！---居里夫人（法国）

我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！---居里夫人（法国）

我们应该不虚度一生，应该能够说："我已经做了我能做的事。" ---居里夫人（法国）

如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。---居里夫人（法国）

我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。---居里夫人（法国）

人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。---居里夫人（法国）

荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。---居里夫人（法国）

我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。---居里夫人（法国）

荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。---居里夫人（法国）

人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。---居里夫人（法国）

我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。---居里夫人（法国）

我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。---居里夫人（法国）

使生活变成幻想，再把幻想化为现实。---居里夫人（法国）

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。---居里夫人（法国）

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。---居里夫人（法国）

科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国）

1、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

2、弱者坐待时机；强者制造时机。

3、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

4、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

5、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

6、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

7、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

8、科学的基础是健康的身体。

9、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

10、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。

11、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

12、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

13、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

14、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

15、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

16、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

17、我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

18、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

19、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

20、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

21、我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

22、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

23、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

24、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。 人生格言

25、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

26、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。

27、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的`大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

28、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

29、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

1、我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

2、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其是要有自信心！

3、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

4、我们不应该虚度一生，而应该说我已经做了我能做的事。

5、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

6、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

7、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

8、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

9、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

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我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服

—居里夫人

在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不

——居里夫人

如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 作者： 居里夫人

—— 居里夫人

---居里夫人（法国）

弱者坐待时机；强者制造时机。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。 ——居里夫人

——居里夫人

科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）

诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

——居里夫人【波】

我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 --------居里夫人

—居里夫人—

是用笔而是用生命写成的。

1.居里夫人 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

2.居里夫人 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

3.(法)居里夫人 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界 。

4.居里夫人 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

5.居里夫人 科学的基础是健康的身体。

6.居里夫人（法国） 使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

7.居里夫人（法国） 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

8.居里夫人（法国） 弱者坐失良机，强者制造时机。

9.居里夫人 科学的基础是健康的身体。

10.居里夫人 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

11.居里夫人（法国） 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

12.居里夫人 那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。

13.居里夫人（法国） 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

14.居里夫人（法国） 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

15.居里夫人 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

16.居里夫人（法国） 我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

17.居里夫人 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

18.居里夫人（法国） 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

19.居里夫人（法国） 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

20.居里夫人（法国） 我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

21.居里夫人 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

22.居里夫人（法国） 为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

23.居里夫人（法国） 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

24.(法)居里夫人 如果能追随理想 而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

25.居里夫人（法国） 荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

26.居里夫人 ：弱者坐待时机；强者制造时机。

27.居里夫人 如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

28.居里夫人（法国） 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

29.居里夫人 我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

30.居里夫人（法国） 如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

31.居里夫人（法国） 人要有毅力，否则将一事无成。

32.居里夫人 在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

33.居里夫人 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

34.居里夫人（法国） 人必须要有耐心，特别是要有信心。

35.居里夫人（法国） 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

36.居里夫人（法国） 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

37.居里夫人（法国） 我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

38.居里夫人（法国） 我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

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1、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ——居里夫人

2、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。——居里夫人

3、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——居里夫人

4、科学的基础是健康的身体。——居里夫人（法国）

5、人必须要有耐心，特别是要有信心。——居里夫人

6、人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人（法国）

7、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！——居里夫人

8、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！——居里夫人

9、我们应该不虚度一生，应该能够说："我已经做了我能做的事。" ——居里夫人

10、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。——居里夫人（法国）

11、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。——居里夫人（法国）

12、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人（法国）

13、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——居里夫人（法国）

14、科学的基础是健康的身体。——居里夫人（法国）

15、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国）

16、在科学上重要的是研究出来的"东西"，不是研究者"个人"。---居里夫人（法国）

17、诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。—居里夫人 （法国）

18、弱者坐待时机；强者制造时机。 —居里夫人（法国）

19、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——居里夫人

20、生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。——居里夫人（法国）

21、弱者坐待时机；强者制造时机。 ——居里夫人

22、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

23、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。——居里夫人

24、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

25、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

26、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

27、生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。——居里夫人

28、人必得要有耐心，特别是要有信心。——居里夫人

29、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。 —— 居里夫人

30、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。—居里夫人

1、我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。——居里夫人

2、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

3、人必须要有耐心，特别是要有信心。——居里夫人

4、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人

5、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……——居里夫人

6、弱者坐待良机，强者制造时机——居里夫人

7、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人

8、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。?——居里夫人

9、在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。——居里夫人

10、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人

11、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者的“个人”。——居里夫人

12、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。——居里夫人

13、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！——居里夫人

14、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——居里夫人

15、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。——居里夫人

16、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人

17、不知道爱情有没有放射性，我先拿一个到实验室去做做实验！——居里夫人

18、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。——居里夫人

19、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。——居里夫人

20、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

21、我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。——居里夫人

22、我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。——居里夫人

23、好奇心是学者的第一美德。——居里夫人

24、我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么……——居里夫人

25、那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。——居里夫人

26、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。——居里夫人

27、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人

28、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

29、科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。——居里夫人

30、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。——居里夫人

31、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。——居里夫人

32、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人

33、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。——居里夫人

34、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。——居里夫人

35、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。——居里夫人

1、如果能追随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

2、那些把活泼并且很细心的蚕，那样自愿地坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促并且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不一样，并且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。

3、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐能够陶冶精神。

4、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

5、我们应当不虚度一生，应当能够说："我已经做了我能做的事。"

6、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情景往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

7、我们生活似乎都不容易，可是那有什么关系我们应当有恒心，尤其是要有自信心！

8、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自我祖国的。

9、人必须要有耐心，异常是要有信心。

10、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

11、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

12、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

13、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

14、如果能追随梦想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

15、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

16、如果能追随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

17、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

18、我认为，你们必须从一种梦想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情景下，这种梦想主义可把我们的期望和幻想上升到一个很高的境界。

19、科学的探讨与研究，其本身就包含至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了欢乐。

20、生活中没有什么可怕的东西，仅有需要理解的东西。

21、我以为人们在每一个时期都能够过趣味并且有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，并且仅有这样我们才能有一点欢乐。

22、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

23、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

24、弱者坐待时机，强者制造时机。

25、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

26、弱者坐失良机，强者制造时机。

27、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮忙我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

28、我们应当不虚度一生，应当能够说：“我已经做了我能做的事。”

29、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；可是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

30、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自我的祖国的。

31、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

32、我们不得不饮食睡眠浏览恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，可是我们必须不屈服于这些事物。

33、如果能追随梦想而生活，本着自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

34、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

35、如果能随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，必须能臻于至美至善的境地。

36、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

37、弱者坐待时机；强者制造时机。

38、我们每一天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有异常合意的期望都放在未来。

39、科学的基础是健康的身体。

40、我以为人们在每一时期都能够过趣味而有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，并且仅有这样我们才能有一点欢乐。

41、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

42、科学的探讨和研究，其本身就包含至美，其本身给人的愉快就是酬报。

43、我相信我们应当在一种梦想主义中去找精神上的力量，这种梦想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的期望和梦想放得很高。

44、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

45、如果能随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，必须能臻于至美至善的境地。

46、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

47、人必得要有耐心，异常是要有信心。

48、我们生活似乎都不容易，可是那有什么关系我们应当有恒心，尤其要有自信心！

49、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

50、我认为我们应当在一种梦想主义中去寻找精神力量，这种梦想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的期望和梦想到达高尚的境界。

51、我以为人们在每一时期都能够过趣味而有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说：“我已经做了我能做的事。”

52、人要有毅力，否则将一事无成。

53、人类也需要富有梦想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

54、我们的生活都不容易，可是那有什么关系我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

55、我以为人们在每一时期都能够过趣味而有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说，“我们已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，并且仅有这样我们才能有一点欢乐。

56、我丝毫不为自我的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，并且流逝得如此之快。

一、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

二、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

三、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

四、科学的基础是健康的身体。

五、人要有毅力，否则将一事无成。

六、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

七、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

八、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发 展，因而不能注意自身的物质利益。

九、弱者坐待时机；强者制造时机。

十、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

十一、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。

十二、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经做了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

十三、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

十四、我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

十五、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

十六、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

十七、人必需要有耐心，特别是要有信心。

十八、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

十九、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

二十、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

二十一、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

二十二、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

二十三、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

1、那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。

2、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

3、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

4、在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

5、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

6、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

7、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

8、科学的基础是健康的身体。

9、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

10、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

11、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经做了我能做的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。

12、弱者坐待时机；强者制造时机。

13、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

14、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

15、我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。

16、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

17、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

18、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

19、人必须要有耐心，特别是要有信心。

20、我们不应该虚度一生，而应该说我已经做了我能做的事。

21、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

22、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

23、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

24、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

25、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

26、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

27、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

28、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往

29、我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。

30、如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

31、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

32、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。

33、弱者等待时机，强者创造时机。

34、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

35、好奇心是学习者的第一美德。

36、人要有毅力，否则将一事无成。

37、弱者坐失良机，强者制造时机。

38、我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

39、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

40、我们必须有恒心，尤其要有自信！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

41、我们应该有恒心，尤其要有自信心。

42、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

43、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

44、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

45、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

46、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

47、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

1、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都于在未来。居里夫人

2、人要有毅力，否则将一事无成。居里夫人

3、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么？居里夫人

4、一个人若不留意自己已有的成就，他就只会看见自已的不足之处。居里夫人

5、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。居里夫人

6、我认为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。居里夫人

8、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！居里夫人

9、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。居里夫人

10、应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。居里夫人

11、少关心别人的逸闻私事，多留意别人的思路观点。居里夫人

12、好奇心是学者的第一美德。居里夫人

13、生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。居里夫人

14、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。居里夫人

15、用珠宝打扮自己，不如用知识充实自己。居里夫人

16、弱者坐待时机，强者制造时机。居里夫人

17、岁时你不漂亮，可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌；但是岁了依然不漂亮，就只能责怪自己，因为在那么漫长的日子里，你没有往生命里注入新的东西。居里夫人

18、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。居里夫人

19、在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。居里夫人

20、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。居里夫人

21、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。居里夫人

22、科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。居里夫人

23、家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人

24、科学的基础是健康的身体。居里夫人

25、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。居里夫人

27、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。居里夫人

28、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。居里夫人

29、在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。居里夫人

30、我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。居里夫人

31、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。居里夫人

32、我们必须有恒心，尤其要有自信！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。居里夫人

33、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其是要有自信心！居里夫人

34、科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。居里夫人

35、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。居里夫人

36、人必须要有耐心，特别是要有信心。居里夫人

37、生活中没有可怕的东西，只有应去了解的东西。居里夫人

38、在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。居里夫人

39、我们应当相信我们每个人都能做成一点事情，而当我们发现这点事情是什么的时候，我们就要坚持下去。居里夫人

40、人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。居里夫人

41、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。居里夫人

42、我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。居里夫人

43、不知道爱情有没有放射性，我先拿一个到实验室去做做实验！居里夫人

1、人必须要有耐心，特别是要有信心。

2、人要有毅力，否则将一事无成。

3、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

4、科学的基础是健康的身体。

5、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

6、如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

7、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

8、在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

9、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

10、科学的基础是健康的身体。

11、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

12、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

13、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

14、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

15、弱者坐失良机，强者制造时机。

16、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

17、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

18、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

19、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

20、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

21、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

22、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

23、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

24、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

25、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

26、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

27、那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。

1、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

2、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

3、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

4、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

5、弱者坐失良机，强者制造时机。

6、如果能追随理想而生活，本着自由的精神.勇往直前的毅力.诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

7、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

8、人必得要有耐心，特别是要有信心。

9、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

10、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

11、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

12、科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。

13、我们应该不虚度一生，应该能够说："我已经做了我能做的事。"

14、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

15、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

16、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

17、弱者坐待时机，强者制造时机。

18、人必须要有耐心，特别是要有信心。

19、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

20、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

21、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

22、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

23、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

24、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

25、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。

26、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

27、我们不得不饮食.睡眠.浏览.恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

28、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

29、弱者坐待时机；强者制造时机。

30、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

31、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

32、我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

33、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

34、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

35、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

36、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

37、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

38、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

39、我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

40、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

41、生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。

42、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

43、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。

44、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其是要有自信心！

45、人要有毅力，否则将一事无成。

46、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

47、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

1、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮忙我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

2、人必得要有耐心，异常是要有信心。

3、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

4、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自我祖国的。

5、我们不得不饮食睡眠浏览恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，可是我们必须不屈服于这些事物。

6、我相信我们应当在一种梦想主义中去找精神上的力量，这种梦想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的期望和梦想放得很高。

7、如果能追随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

8、如果能随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，必须能臻于至美至善的境地。

9、人要有毅力，否则将一事无成。

10、生活中没有什么可怕的东西，仅有需要理解的东西。

11、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

12、我认为我们应当在一种梦想主义中去寻找精神力量，这种梦想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的期望和梦想到达高尚的境界。

13、科学的探讨和研究，其本身就包含至美，其本身给人的愉快就是酬报。

14、人类也需要富有梦想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

15、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

16、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

17、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

18、弱者坐待时机；强者制造时机。

19、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

20、人必须要有耐心，异常是要有信心。

21、我以为人们在每一时期都能够过趣味而有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说，“我们已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，并且仅有这样我们才能有一点欢乐。

22、我们每一天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有异常合意的期望都放在未来。

23、我们的生活都不容易，可是那有什么关系我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

24、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

25、我们生活似乎都不容易，可是那有什么关系我们应当有恒心，尤其是要有自信心！

26、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

27、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

28、我们应当不虚度一生，应当能够说："我已经做了我能做的事。"

29、如果能追随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

30、我以为人们在每一时期都能够过趣味而有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说：“我已经做了我能做的事。”

31、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

32、如果能随梦想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，必须能臻于至美至善的境地。

33、我们生活似乎都不容易，可是那有什么关系我们应当有恒心，尤其要有自信心！

34、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

35、如果能追随梦想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

36、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情景往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

37、我丝毫不为自我的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，并且流逝得如此之快。

38、科学的探讨与研究，其本身就包含至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了欢乐。

39、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

40、弱者坐失良机，强者制造时机。

41、我以为人们在每一个时期都能够过趣味并且有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，并且仅有这样我们才能有一点欢乐。

42、如果能追随梦想而生活，本着自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

43、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

44、我认为，你们必须从一种梦想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情景下，这种梦想主义可把我们的期望和幻想上升到一个很高的境界。

45、弱者坐待时机，强者制造时机。

46、我以为人们在每一时期都能够过趣味而有用的生活。我们应当不虚度一生，应当能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，并且仅有这样我们才能有一点欢乐。

女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具平平，风度全无，谈吐想人行道一样平板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种.种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的平庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种.种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的男子;婚后，她曾做出种.种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会!这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”，

这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……

艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家

.她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪

生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后

选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱.

罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦

。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.

最终她积债如山

陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路

。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

玛丽居里生于1867年，1934年逝世，被人们通常称为居里夫人波兰裔法国籍女物理学家，本书写的是他从幼年到晚年的事情。

在书中我的心和居里夫人一起见证她的成功，这本书的情感就是一波未平一波又起，居里夫人发明镭（Ra）的时候，我为她骄傲，荣获诺尔诺贝尔奖时，我为她高兴。

我喜欢居里夫人的坚强，在那么破旧的草棚里研究了八年，她的手已经溃烂了，白内障已经变化的看不清东西就要失明了，还仍然坚持在工作。我被感动了，在第一次世界大战她还去了战场，救助受伤的战士，这真的让我很心疼。

功夫不负有心人，他获得了第一个诺贝尔奖，继续又获得了第二个诺贝尔奖。但在美国领取一克镭盐时她说：＂这一克镭不是我的是全波兰人的。＂这又能看出了居里夫人的爱国情怀。

居里夫人的一生看起来短暂，实际很长，我喜欢她的兢兢业业，喜欢她的朴实无华，喜欢她的无私奉献，她的成功伟业都被世人所铭记。我要成为像她一样的人，为祖国贡献力量。