研究生政审查哪些内容(合集20篇)

各位亲爱的毕业生，各位导师、各位家长，各位来宾：

大家下午好!

今天，我们相聚在这里，共同见证3559名同学顺利获得博士学位和硕士学位。首先，请允许我代表全校师生，特别地代表王书记，向毕业同学表示由衷的祝贺!

也请诸位毕业生不要吝啬自己的掌声，向培养你们的母校，教导你们的老师，服务你们的教职员工，关爱你们的家人，以及同窗奋斗的朋友，表示内心深处最真挚的感谢!

从今天起，你们将开启新的人生旅程。在这个以“出发”为主题的日子里，我想和大家聊聊一个反向话题——“回归”。

作为研究生的你们，最不陌生的应该就是“回归”。为什么?请允许我从“研究”一词说起。汉字“研”的本义是细磨，磨就要循环往复，就要回归。“研究”的英文是research，这个单词由前缀re和词根search组成。词根search意为“搜寻”、“搜索”“搜查”“调查”或“探求”，前缀re既有“重复”“反复”“再”等意思，也有“回”“向后”之义。

结合在一起，研究就是反复探求、再搜查、来回搜索。换言之，研究不是一味地向前探求，还需向后“回归”，需要回归到“原问题”，追问“源问题”，直至“元问题”;需要回归本源、本真、本义，回归逻辑起点，回归到最原始而不失去重要性的地方。极言之，没有回归，就没有研究。

研究需要回归，尤其需要“回归分析”。回归分析本是统计学中一种经典的分析方法，该方法可以确定两种或两种以上变量间相互依赖的定量关系，借以从一系列散落的点中挖掘出某种规律关系。这里借用回归分析这个概念，旨在说明研究中极其重要的两件东西：崇尚理性和揭示规律。

一是崇尚理性。回归分析不妄言、不武断，而是平和、冷静、客观、审慎地通过定量分析得出结论。其实，人的思考有其内在缺陷，经常陷于偏颇、笼统、歧义、自欺、僵化和促狭之中，很容易情绪化、想当然、非理性、自以为是和偏听盲从，片面、寡陋、扭曲、偏见、傲慢时有发生，由此导致一叶障目、以偏概全、似是而非，或故弄玄虚、哗众取宠、沽名钓誉，甚或黑白颠倒、是非混淆、美丑不分、正义不彰。

随着移动互联网的快速发展，现在已进入全媒体时代，诸位可以很方便地从互联网或智能终端等多种渠道获取知识，也能在微信、微博、朋友圈或论坛上便捷自由实时地表达乃至直播意见和观点。然而，在这个真实的虚拟世界里，人群鱼龙混杂、良莠不齐，观点纷呈迭出，资讯真假难辨，意见莫衷一是。越是这样，理性越发显得弥足珍贵。

二是揭示规律。回归分析透过貌似杂乱无章、毫无关联的数据，得出大量随机性现象整体上呈现出来的必然联系——统计规律。这种规律不是单个非确定性现象或随机事件特点的简单叠加，而是事件系统所具有的必然性，是随机事件的整体性规律。《天论》有云“以目而视，得形之粗者也;以智而视，得形之微者也。”看问题必须由表及里，由此及彼，见微知著，通过回归分析，善于总结提炼，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，整体把握，揭示规律。

只有发现规律，进而遵循规律，才能事半功倍，否则，就会事倍功半甚至遭受损害和失败。当今，借助数据科学(data science)和数据挖掘(data-mining)技术，我们可以更加高效地从繁复的数据里找出隐藏其中的千丝万缕的关系。由此，经典的回归分析必将换发新的生命力。

以上谈的是研究需要回归。实际上，日常工作和生活也需要回归。因为今天这个时代是个时空压缩的时代，不经意间我们已经走得很远很久，却忘了当初为何出发;或者我们走得太快，以致灵魂跟不上脚步。现在更常见的情形是，很多人学了知识忘了常识，找不到“回家的路”。因此，回归成为必须。以下我重点讲两大回归：回归单纯，回归梦想。

第一，回归单纯

进入社会这个灯红酒绿、纷繁复杂的大熔炉，个体生命可能开始体验生活的艰辛和困顿。一些人产生了苦闷、彷徨、茫然、焦虑、疲惫等情绪，由此慢慢学会了察言观色，投机钻营，热衷于经营人脉和朋友圈，久而久之变得圆滑世故，市侩庸俗，精于计算和算计。还有一些人患得患失，畏手畏脚，念想太多、行动太少。整天或郁郁寡欢、自怨自艾，或怨天尤人、愤世嫉俗，怀疑偏激牢骚充斥着他们的生活。随着岁月的流逝，这两类人的共同特点，就是都已没有当年的单纯、简单、平和与快乐。

回归单纯，方能重新开始;不忘初心，方得始终。德国哲学家尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的三个精神阶段：骆驼忍辱负重，坚韧坚持;狮子凶猛顽强，展现生命的无穷张力;婴儿单纯稚嫩，没有矫饰和虚伪，只有纯真与乐天。婴儿意味着“完美的开始”，蕴含着一切所有的可能性。成人只有回归婴儿状态，卸掉外表坚强的金罩铁衫，撕去人情练达的假面伪装，让心灵重新回归原点后再出发，才能完成精神的二次发育，进而不断实现自我超越。

单纯，不是浅薄、幼稚或无知，单纯更不是囧或傻。回归单纯，就是回归复杂后的简单、绚烂后的平淡、纠结后的释然和混沌后的清新。回归单纯，是惯看秋月春风的淡定，是浪花淘尽英雄的从容;是经历重大变故后的舍得放下，是看透而不看破人情冷暖和世态炎凉的真善美。一言以蔽之，回归单纯，就是返朴归真。

回归单纯，还不能受物欲蒙蔽牵累，要崇尚物质生活与人际关系的双重简单。同学们，光阴弹指而过，繁华三千落尽，人生的画板终将只留下原色。请珍惜这些年来学校为你们打好的人生底色，回归质朴纯真的本色，永葆单纯善良的原色。《清静经》曰，遣其欲心自静，澄其心神自清。今后不论何时何地，你们都要努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

第二，回归梦想

此刻，大家是否还清晰地记得，你们孩提时的梦想、读研时的初衷，是不是走着走着就淡了，走着走着就忘了?曾经的理想愿望、目标信念，是否会在岁月洗涤冲刷中斑驳失色，是否会被残酷的现实打回原形，甚或自我嘲笑自我否定?我想说，如果你被生活埋了，请记得你是一粒种子。特别地，请在铅华尽染时恪守与坚持梦想，在迷惘落寞时回归和重拾梦想。

人生两件事：做梦和圆梦。世界上最快乐的事，也莫过于为梦想而奋斗。圆梦的路漫长而艰辛，在圆梦的过程中要尤其注意锤炼抗挫能力。各行各业但凡能成功的人士都有一个共性特质，这些人一定输得起，输了再来，最后就赢了。因此，诸位要执于梦但不能困于梦，要让梦想照进现实，勤于在事上磨砺，特别是在逆境中奋斗，在挫折中振作，在坚持中创新，在创新中蝶变。这样，不仅能让原初的梦想愈加清晰坚定，也让圆梦之路变得坦荡通畅。

你们的高中同学或者本科同学，大多可能已经成家立业，有的甚至已经成了大老板、住进了大别墅。而你们选择读研，刚刚走出校门，家庭、事业才开始起步。请不要把这些眼前的生活差距，视作你们之间的人生差距。人生是长程赛，生活和命运自会丰厚馈赠那些志向远大、追求卓越且持之以恒的追梦人。对于那些立志以学术为志业的同学，我还要特别对你们讲一句话，那就是坚持思想的绝对自由和对学术追求不可动摇的信奉。请诸位给自己一点时间，也给梦想一点时间，只要执着于梦想，坚忍不拔，百折不挠，终有一飞冲天、扶摇直上的那一刻。

关于“回归”，我就给诸位聊这些。

同学们，交大是天下交大人永远的家。毕业好比离家，作为校长我期盼你们常回家看看，母校永远是你们可以依归的家园。

最后，祝福大家前程似锦、大展宏图!

母校静待诸位载誉而归!

谢谢大家。

【教学内容】

写自己家乡四季的景色。

【课时】

一节课。

【教学目的】

１、了解写好景色的基础知识。

２、用心感受，练习写作姚渡的春，夏，秋，冬，写出自己的真切感受。

【教学设计】

一、导语

１、寒来暑往，四季更替。你们已经经历了十几个这种周而复始的变化。季节的体验一定给你留下了许多挥之不去的记忆。

每个人的性格和经历不同，对四季的感受也千差万别。一年四季中，你最喜欢哪一个季节呢 请我们的同学带上你所画的季节之图来描述一下这个季节的美景。（１：３０）

（生放图片后进行描述，春季两人，夏季两人，秋季两人，冬季两人）

２、春季，姚渡是桃花盛开的地方，桃花山上到处色彩斑斓；夏季，树木繁茂，形成一片浓郁的绿荫，毗河水涨，浩浩荡荡，一泻千里；秋季，沉甸甸的稻穗和飘香的水果，映着农民灿烂的笑容；冬季，如薄纱般的轻雾笼罩大地，一切都是那样的隐隐约约，若有若无，姚渡似乎在仙境中一样同学们，姚渡的四季美吗？（生答）

今天这节课，我们就来学写姚渡的春，夏，秋，冬。（多媒体课题）（１：３０）

二、组织讨论

要写姚渡的四季，要刻画姚渡的美景，那我们就必须知道：（多媒体）

怎样才能写好景？请大家认真思考后回答：

１、引导学生思考，发言。

２、师对学生的回答进行归纳总结（边讲边多媒体答案，学生记笔记。）（５：００）

⑴ 要细致观察：（多媒体）

① 抓住景物的特征：（多媒体）

不同的景物，形状，色彩，光泽，声响等特征千差万别，具有鲜明的个性；不同季节的同一景物，其形态也不一样;高山，平原，荒漠，其景致也各不相同；即使是风，霜，雨，雪，江南和塞北也风格迥异，因此，要写出姚渡的美景，就必须细致地观察，抓住姚渡特有的风景来进行描绘。

② 确定观察点：（多媒体）

如果你要观察的景色范围较小，你可以站在一个固定的高处观察，可以从左到右或从上到下等等都行，这叫定点观察法。（多媒体）

如果你要观察的景色范围太大，而你要刻画的是整个范围的美景，你就可以采用移步换景法（多媒体）（这有点像武侠小说里面的武功），也就是边走边观察，因为你在走动，所以你观察的景致在不断变化，故名移步换景法。在走动中，如果有某一处景物很特别，很美丽，那你也可停下来进行定点观察。

⑵ 写作中应该注意：（多媒体）

① 按一定的顺序来描写：（多媒体）

写作顺序指从什么写起，依次写什么，怎样结束，这些都应该在动笔之前写好。写景的顺序要符合表达的需要。可以按定点观察的顺序来写，也可用移步换景的顺序来写。

② 写好情与理：（多媒体）

情，就是作者见到景物时所产生的心理反应，（多媒体）如喜，怒，哀，乐，忧，思，盼等等不同的体验；理，就是作者依据自己的生活体验，从眼前景中得到的启示或所感受到的道理。（多媒体）

写情写理，应该真诚，自然地借景物来抒发自己的所怀之情或所悟之理，避免生硬造作。

三、例文借鉴

下面所选的文章是初中生的优秀作文，请大家认真地分析：这篇作文好在何处 有什么可以学习的地方 并思考：我们应该怎样来写姚渡之_________的作文。（多媒体／放录音）

家乡的景物（片断）

我的家乡是地道的山区。这里虽然不是景色迷人的仙境，却也能吸引远方的来客，让他们看到一幅笔墨凝重的水墨山水画。朋友，你可有兴趣到这儿来旅游观光？

沿着石块垒成的山间小径往前走，一片苍翠首先映入你的眼帘。那是茂盛的毛竹林，密密麻麻，层层叠叠，一眼望不到边际。石峰间壁，溪水两岸，小径左右，茅屋前后，到处都是毛竹。它是山里人的聚宝盆。每逢赶集的时候，这石块铺就的山间小径上，便充满了欢笑。

穿过茂盛的毛竹林，走完这段山间小径，你就来到我们的霞岭冲。远处，出现了一座座白墙红瓦的住宅，脚下蜿蜒的小溪哗啦啦地欢唱。溪水清澈见底，水底的石子和蓝天上的白云盛在起。渴了，掬一捧溪水喝下去，甜丝丝的。热了，掬一捧溪水洗洗脸，全身都觉得清爽。小溪穿山绕石，向前流淌，平静处如银河泻光，湍急处像飞珠溅出，发出抑扬顿挫的铮铮声。每到晚上，溪水声伴合着虫鸣蛙唱，浑然形成绝妙的旋律。

从霞岭冲下坡，再走一段平坦的大路，你就到郑家湾了。这里四周仍然是层层青山环绕，中间却是一片丘陵起伏的农田。你要是在秋季来到这里，就可以看到片片成熟的晚稻，像一片片金黄色的地毯，铺在起伏的丘陵下。水稻之外，就是黄豆了。在收获时节，家家户户的屋檐下都挂满了一把把豆角，甚至房前屋后的树梢上也挂满了豆角。当蓝色的炊烟在薄暮中升起时，清风就会送来阵阵炒豆香，你无论走到哪一家，憨厚纯朴的山民都会拿香甜的炒豆来招待你，接着便是一碗浓郁的热茶，一支常德牌香烟，一杯芳香的烧酒。你不必拘谨，不必客气，尽可以一边吃，一边和主人天南海北地闲聊。晚饭后，借山民一席铺位，好好睡一大觉，明天再去领略山区风光。

朋友，你愿到我们家乡湖南湘潭来旅游观光吗？我们真诚地欢迎你。

（多媒体）

１、本文用移步换景的方法，从山外写到山里；

２、作者还抓住了地域特征，描述了众多有突出特征的家乡景物：毛竹林，山间小径，蜿蜒的小溪，白墙红瓦的民宅，青山环绕的农田，房前屋后树梢上的豆角充分展示了山区的优美风光，也表现出小作者对家乡的无限热爱的情感。

３、文章结尾处与开头相照应，用导游者的口气欢迎人们参观，读了使人倍感亲切。

四、欣赏完这篇文章，我们同学可能也学到了一些描写景物的方法

下面请同学们拿出练习本，写姚渡之________的一个片断，注意：抓住那个季节的主要景物来写。

五、生练习写作

六、请同学们把写好的片断念给其他同学欣赏

生念完后，教师进行简单评论。

七、下来后将你所写的片断扩展成一篇作文后，交给我欣赏

八、下课

今天是一年一度的感恩节，在今天这个特殊的日子里，你是否早早备好礼物，做好贺卡，只欠祝福卡上的几行祝福语，就可以表达你的感恩之情了，以下是2015感恩节贺卡内容：

感谢你，无论什么时候，总有你在我身边给我支持与力量。ThanksgivingDay Happy!

感谢上天让我遇见你，感谢大地让我爱上你，感谢生活让我懂得你，在这个叫做感恩节的日子里，送出我最真的祝福。感恩节快乐。

在我孤独时是你告诉我什么是快乐，在我忧伤时是你告诉我什么是开心，在我哭泣时是你为我擦干泪水，感谢你我的朋友，感恩节快乐。

为了让我懂得生活，您付出了全部的爱，为了让我懂得人生，您付出了一生的心血，今天是感恩节，真心的谢谢您。祝你永远幸福。

妈妈，今天是感恩节，我最需要感谢的人就是您，谢谢您给了我生命，并教导我成长。

一朵花摘了许久枯萎了也舍不得丢，一把伞撑了许久雨停了也记不起收，一条路走了许久天黑了也走不到尽头，一句话想了很久才说出口，有你真好!

用真诚经营爱情,用执着追求事业,用善良对待朋友,用平淡对待磨难,用虔诚祈盼幸福,用感恩回报人间,心随爱走,爱遂心愿,祝你感恩节快乐!

把我的祝福酿成酒，美丽的醉一回，把我祝愿变成诗，轻轻地吟给你听，在感恩节的夜晚送给你最真诚的感谢，祝你开心永远。

好久没有聚会了，今天我准备请你大吃一顿，我准备了火鸡和南瓜还有很多好吃得，知道为什么吗?因为今天是感恩节。

想为你送去一份祝福，但不知你身在何处，在这感恩的日子里，用我的真心编制成满天闪烁的星光，照亮你孤寂的夜空。

千言万语说不尽的感谢，千回百转诉不尽的真情，在这个真情流露的日子里，我用最朴实的话语表达最真诚的问候，感恩节快乐。

地间有一种东西叫雪，从天而降，落地而化;人世间有一种东西叫爱，自吸引中诞生，升华中融洽;朋友中有一个人是你，识于偶然，止于永久。感恩节快乐!

每个阳光灿烂的日子，都会让我心存感谢!在这个感恩节，真心的感谢你，让我可以以坚强的意志和无谓的精神，抗击酷暑严寒，风雨雷电，而不觉疲惫和孤单

雁过无痕，叶落无声，美丽是些具体而实在的东西，无处不在的守侯着你。感激这个世界的魅力，感激你的存在，感激我们的相识。感恩节快乐!

我愿是候鸟，在迁徙的路上伴你飞翔;我愿是雄鹰，在攀登的途中给你勉励;我愿是火鸡，在感恩节被你品尝!呵呵，这样的朋友够仗义吧!感恩节快乐喔!

感谢上苍让我遇见你，感谢命运让我喜欢你，感谢时间让我在想你。亲爱的你，可知道这一切?我们的爱情感动着天地，我也怀着虔诚的心给你送去感恩节祝福。

茫茫人海中，最是你那回眸一笑的瞬间温柔，有如江边杨柳垂下的娇羞，让我尘封已久的心灵绽开!感谢上帝让我遇上你，我以感恩的心给你送去感恩节的祝福。

感谢你走进我的生命，让我的生命丰富而又美丽，我愿以我有生的时光，带给你无限的快乐，祝感恩节快乐!

人生极为重要的三件事便是:用宽容的心对待世界，对待生活;用快乐的心创造世界,改变生活;用感恩的心感受世界,感受生活。祝感恩节快乐!

你的灿烂笑容长留我心中，你的亲切话语永伴我左右，你的热情激励鼓舞我前行，你的真诚帮助温暖我心房，在这感恩节来临之际，真诚的对你说声：谢谢……

爸爸妈妈，今天是感恩节，我最需要感谢的人就是您们，谢谢您们给了我生命，并教导我成长!

茫茫人海中，最是你那回眸一笑的瞬间温柔，有如江边杨柳垂下的娇羞，让我尘封已久的心灵绽开!感谢上帝让我遇上你，我以感恩的心给你送去。

生而至今，虽有小病小灾，也一直是平平安安;虽有磕磕碰碰，也一直算顺顺利利。感谢神，让我拥有正常人的一切。四肢虽不强壮然而健全，眼睛虽然近视然而明亮，工作虽不合性情然而稳定，生活虽不圆满然而幸福。

幸福的日子，你告诉我什么是珍贵，痛苦的日子，你告诉我什么是生活，感恩的日子，请让我用真心来回报，愿你天天幸福，感恩节快乐。

生命像谜难猜，坎坷随时会来，感谢有你关怀，让我懂得被爱。纷乱的年代，我将感激深埋，愿它能开出生命中最美丽的花朵，感恩节快乐。

感谢你为我做的一切，你是我最想要感谢的朋友，在这个特殊的日子里请允许我真心的说一声谢谢你，祝你永远开心。

感谢的语言化作思绪万千，随风飘到你的身边，尽管你远在天边，用我最真的思念，送给你最美的祝愿，祝你幸福永远。

把我的感谢变阳光，照亮你的天空，把感谢变成雨露，滋润你心中的花朵，把感谢变成语言，亲口说给你听，谢谢你，祝你感恩节快乐。

感谢爱人，给我许多不堪回首的回忆，一份近乎完美的感情，和一个不完全和谐却永远温馨的家庭。让我在以后的岁月中，一次一次地回味与重温，那想来幸福的点点滴滴。

时间是我们的爱神;邮局是我们的月老;手机是我们的媒娘;未来是我们的红地毯;我感谢他们把你带到我身边，我的心也因有你，而对这个感恩节特别满足!

神说:所谓幸福是有一颗感恩的心,一位忠诚的爱人,一个健康的身体,一份称心的工作,一帮信赖的朋友,当你收到此信息,一切将随之拥有!怀着一颗感恩

嘿，宝贝，感恩节到了，为了表示你对我的感恩之心，快点请我吃火鸡，还有别的好吃的，我要吃吃吃吃火鸡肉…嘻嘻嘻…打电话给我吧!

无论将来如何，我都要感谢你，感谢你来到我的生命中，带来了美丽、快乐，感谢你给了我永远珍视的记忆。感恩节快乐!

十一月第个星期四，又是一个感恩节来临了，我发了如下短信给我的朋友“今天是感恩节，我要对你说一声节日快乐，谢谢你一直以来的关心和照顾，来世做牛做马，我一定会拔草给你吃。”

今天是感恩节，我要对你说一声节日快乐，谢谢你一直以来的关心和照顾，来世做牛做马，我一定会拔草给你吃。

亲爱的，我在想你，给你一个感恩节的拥抱!还有一个感恩节的热吻!祝你感恩节快乐!

1、人物外貌要有特点。鲁迅先生说过：“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛，我认为这话是极对的。倘若画了全副头发，即使细的逼真，也毫无意思。”这就告诉我们，没有特点的外貌描写是徒劳的，写外貌必须抓住人物的特点，形象逼真地刻画要处，刻画眼睛，才能给读者留下深刻的印象。例如下面的这个外貌描写：

“哈哈哈……”

谁在大声地笑?我寻声望去，原来是陈露和几位同学在说笑话。

她又发出了欢乐的笑声。你瞧，她笑得鼻翼微微抖动，本来很小的眼睛一下弯成了两条弧线，嘴角向两边翘起，形成两道一长一短的曲线，连夹在嘴角的那根头发也随着笑声一上一下地摆动，脑后扎成的马尾辫也上下跳着……

这里，人物那呈弧线形的双眼，形成曲线的双唇，翘起的嘴角都与人物内在的气质相联系，突出其开朗欢乐的性格特征。再比如，《我的心事》开头对两个小孩的外貌做了这样的描写：

“我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐，梳着小辫，穿着小花褂。一个是弟弟，脑门上留着头发，就像扣了个茶壶盖儿。”

这段描写，就十分符合农村小孩的特点。

2、人物语言要符合身份。每个人的性格、年龄、职业、地位、思想各不相同，如果我们笔下的人物说的都是“通用话”，就不能反映其性格特点。我们要因人而异，让小孩说小孩话，老人说老人话，工人说工人话，农民说农民话。

请看《退钱》中的片断：

……我急忙从口袋里掏出多找的钱，低声说：“老爷爷，刚才您多找了我钱。”“是吗?”老人掐着指头，嘴里念叨着：“二二得四，一二得二，你给我一块，我找你七角六，没错呀!”“不，我给您的是五角线。”“哦?你看我的眼睛!”

这段语言描写，表现了老人年老眼花的特点，也反映出了“我”的觉悟。一老一少的语言都符合各自的年龄和身份。读后有一种亲切、实在之感。可是有的小朋友不知道语言与身份的关系，往往让文章中的人说些不切实际的大话、空话。比如一个小朋友是这样写自己的奶奶勤俭朴素的：

一天晚上，我把吃剩下的一小块馒头扔到了桌子上。奶奶看见了，严肃地对我说：“孩子，你扔掉的不是馒头，而是劳动人民后代应有的品德!你现在不知道珍惜劳动人民的血汗，将来更会大手大脚的，要给国家造成多大的损失呀!还怎能谈到全心全意为人民服务呢?你对的起党和人民对你的培养吗?”

这段语言描写显然是不实在的。孩子不爱惜粮食，奶奶批评几句是无疑的，可是，老奶奶好像在演讲、做报告似的，是不符合实际的，给读者的感觉是别别扭扭的。

3、恰当运用动词，写出人物动作。人们常说：“说得好听，不如干得漂亮。”这就是说在文章中，我们要表现一个人，不仅描写语言，更重要的是具体写出他怎样行动，才能反映出他的品质和精神。一位小朋友写了片断练习《打针》：

康大夫拿起一支装着菌苗的小药水瓶，把略带黄色的药液吸进针a管，又夹了一小团酒精棉球在要向我注射的左臂上擦了擦，就把针拿起来，用一种几乎看不清的动作，迅速把针头扎进我左上臂的肌肉里。眨眼间，康大夫用拇指把针管熟练地一按，就把药水推进了我的体内。她把针头麻利地拔出来，然后用棉球轻轻揉一揉。咦?说来也怪，我还真没觉得疼，这针倒打完了。

这段描写，作者选用了“拿、吸、夹、擦、扎、按、推、拔、揉”等动词，把打针时的情景真实地再现出来了，把康大夫的形象也烘托出来了。假如把“打针”这个片断描写只是空洞地写为“康大夫给我打针，动作很快，一会儿就打完了。”你读后是不是摇头表示遗憾呢?

4、写出人物的内心活动。假如，不管你多么难过、别扭或高兴，偏偏不许你把心里的话说出来，硬是让你把话压在肚子里，你有怎样的感觉呢?同样道理，我们在写文章时，不把人物的心里话写出来，读者也一定会“不舒服”。这就是说，我们要把人物写“活”——既会“说”，又会“做”，还要会“想”。除了外貌、语言、行动之外，还必须重视和加强心理描写。例如：“晨练时，我没有认真、用力，上篮动作轻率、应付，不接受王老师的指教，还顶了嘴。放学前，班长通知我去体育室时”的片断描写：

早晨，我和她顶了嘴。这一回她又会狠狠地批评我一顿。为了挽回难堪的局面，不让她再生我的气，我就装出极为恭敬的样子，低着头，哈着腰，小心翼翼地进了门。我克制住自己，叫了声：“王老师”，就呆呆地站在那里，等待着王老师电闪雷鸣般地发作。我仿佛听到了刺耳的责骂声，严厉地训斥声，紧张得连大气也不敢出，心“怦怦”地跳着。

这段描写，就真实地反映出“我”精神紧张时的真实心理，把人物写“活”了。

写出内容具体的“写人”片断，还要注意到人的外貌、语言、行动、心理不是孤立存在的，而密不可分的统一体。心理决定行动，心理和行动又牵连着语言和神情的变化。因此，我们要想把人物写“活”，必须把“四要素”结合起来进行描写，要互相吻合，千万不要顾此失彼或互相矛盾，否则，你笔下的人物就会让人感到不正常了。例如下面这句：

妹妹撅着大嘴说：“呀，苹果!您给我买这么多，又红又大……”

这里，外貌与语言就是互相矛盾的。“呀，苹果!”表示惊喜;“这么多，又红又大”也表示高兴。惊喜、高兴为什么要“撅着大嘴”呢?显然，把“撅着大嘴”改为“高兴地叫起来”就贴切了。如何在句末再加上“说着向爸爸扑去。”就更好了。这“叫起来”和“扑过去”的外表描写与妹妹因爸爸“买苹果”这件事而“高兴”的心理活动就更加吻合了。

光阴荏苒，毕业在即。回顾三年来的学习、工作以及生活，做以下自我鉴定：

1、政治思想坚定。坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表” 重要思想，全面贯彻党的基本路线、方针、政策，具有较强的政治敏锐性和鉴别力，在大是大非问题上能够保持清醒头脑、经得起考验，始终与以习近总同志为总书记的党央保持高度一致。理论来自实践，科学的理论总是严格地以事实为依据，并在实践中不断接受检验，在实践中不断修正、丰富和发展。实践“三个代表”，则要在实践中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，这是“三个代表”的精髓所在。在今后的工作中，我要努力的把学到的理论知识同解决主客观实际问题结合起来，同自己的工作实践统一起来，认真研究工作中不断变化的情况、存在的问题，做到胸中有数，学而思，思而信，信而行。通过在行动中解放思想、实事求是、与时俱进，实践好“三个代表”。

2、在学习能力上，尽管涉入这方面领域的时间很短，但凭着一颗积极向上心和严谨求实的态度。在导师的指导下，通过自身不断的努力，以及与师长同学间的探讨交流，我还是取得了一些比较满意的成果。提高了查阅文献资料的能力和科研方法的能力。锤炼了书面表达的能力和独立思考判断能力，这对我今后的工作树立了信心。

3、坚持解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，旗帜鲜明地反对官僚主义、形式主义，讲实话、办实事、求实效，做到了思想上始终清醒、政治上始终坚定、作风上始终务实。

4、通过这几年的学习，我从思想觉悟、课程学习、科研工作到个人素质，都得到了充分的培养和锻炼，这离不开自己辛勤地付出和耕耘，更离不开老师和同学们的指导和帮助。我将继续以一颗积极向上的心态迎接未来的学习生涯，不断改正缺点错误，不断提高自己思想水平、科研能力和综合素质。我将继续以一颗积极向上的心态迎接未来的学习生涯，不断提高自己的个人素养和业务水平。

谈话时间：2016年11月2日下午地点：xx公司办公室

主持廉政谈话领导：石x副段长

参加会议部门及人员:

养护科：张x科长、李x副科长

安阳宏途养护公司：娄x书记、冯x副经理、张x副经理

一、加强学习，树立正确的世界观、人生观、权力观和责任观。

在座的的各位都是咱单位的骨干，尤其是养护公司的各位经理。公司作为一个独立核算的法人单位，承担着市段管养路段的具体养护工作任务，负担着41名职工的工作福利待遇，不仅对段里来说，而且对市局来说，都是一个很重要的业务部门，所以加强学习包括各方面的学习，业务也好、知识也好、法律也好、纪检准则也好，很重要也很必要，这有助于使各位树立好正确的世界观、人生观、权力观和责任观，更好的推动工作开展，

二、民主团结、真抓实干，促工作。

前面探讨的学习，中心目的是为了干工作，但怎样干工作，首先谈到的就是民主和团结，还是要谈到公司，现在公司收入分三块，一是小修保养经费，二是料场收入，三是出赁机械收入，都涉及到资金流动，加强廉政建设很有必要，怎样加强廉政建设，制度很关键，这个制度就是要涉及到民主团结基础上的透明和公开，也就是要说让职工知道甚至清楚一年挣多少钱，一年花多少钱，都用在了那里，这就是廉政建设中的群众监督作用，只有民主只有公开才能在团结的氛围下保证不出事，更好的促进工作，

三、在工作中始终贯彻廉政意识，做到三慎，即：慎始、慎顺、慎权。

1、慎始指的是：要常记，无以恶小而为之，无以善小而不为。把好廉价从政的第一道底线，第一道防线，遇腐败典型时时常记、时时常学、警钟长鸣。

2、慎顺：现在公司各各资金流动环节把握的都很好，没有出现什么经济问题，也就是说比较顺，越是在这种顺利的情况下，越要做到居安思危，不能说现在顺利了就万事大吉了，要时常清查资金环节，防止资金漏洞，杜绝监管失察，真正做到常在河边走就是不湿鞋，常怀执政之德，常思贪欲之害，常弃非分之想。

3、是慎权：权利是一把双刃剑，若为民则有利，若为己则有害，权利不是商品不能进入市场，权利不是私有财产，不能假公济私，借权敛财，只有慎用权力，才能接受群众监督，保证自身廉洁，更好的促进工作。

1.干部考察谈话参考范文

2.干部考察谈话记录内容

3.干部考察谈话技巧

司汤达在小说《红与黑》中，为我们讲述1830年一个农民之子——于连——力图混入上流社会的悲情故事。小说的主题恰是以上所引述的主人公的独白，展现了拿破仑式的青年在大革命后的被压迫处境。

在这样的社会背景中，法国很多下层青年的生命被压抑着，他们的前方没有出路，正如上层的贵族和资产者所希望的，他们最好继承父辈的温顺，服从下一代贵族与资产者的领导。

然而，受过启蒙主义熏陶的知识青年们，很清楚地看到了这一点，他们中很多都代表着下层阶级的利益，组建了自由党派反抗这些不公。可是还有另外一些，于连一样的青年，他们对自己阶级的贫穷厌倦了，受了拿破仑精神的鼓舞，幻想着传奇人生，步入了上流社会。

他们的性格中一直都有虚荣自负的成分。在上流社会中，没有出身和资本，尊严面对着威胁，是他们最脆弱的部分。于连极为重视尊严，乃至到了爱慕虚荣的地步。他在当家教之前就特别强调不与仆人一起吃饭;他曾美滋滋地梦想过，有朝一日被介绍给巴黎的美妇人，他会用辉煌的壮举邀得她们的垂青。他在虚荣之下自视其高，认为凭自己的奋斗，一切无所不能。“他大概无时不对自己说，波拿巴，一个默默无闻又没有财产的中尉，靠他的剑做了世界的主人。这个想法给自认为极不幸的他带来安慰，又使他在快乐的时候感到加倍的快乐。”

这种高傲，造成了他与贵族农民自由党的矛盾，作为下层青年，他鄙视贵族的虚伪;作为上层的做客，他不屑于农民的粗俗。所以，他生活在社会的阶级之外，同时也被社会所抛弃。

同时为了维护这份尊严，他们对贵族们充满着猜忌，并没有真正地融入上流社会。猜忌在于连的爱情历程中始终存在着，他猜忌德莱纳夫人对他的愚弄与玛蒂尔德对他的嘲笑，所以他与她们的感情十分曲折。

这些虚荣与自负是造成于连悲剧的性格因素，然而，我们不可否认，正是这种性格之下的雄心抱负，征服了两个上流女士的芳心。玛蒂尔德与德莱纳夫人，满足着于连的虚荣;而于连，用中庸的上流男士所缺乏的激情与勇敢，给她们那干枯乏味的生活带来了生机。但从爱情的方面来看，他们之间的感情具有超出世俗阻碍的勇气，合情合理;但是从世俗的方面来看，他们的行为缺乏理性的指导。对于当时的上流女士而言，于连适合做一个情人而非丈夫。直到最后的结局，于连由于德莱纳的原因被判了死刑。表面看来，是于连因为感情不慎，毁了自己的一生。但深藏的悲剧根源不在于感情，而在于—正如开头所说的—上层阶级通过于连来惩罚另一个阶级的年轻人，永远地让这个阶级的年轻人灰心丧气。

我们能从《红与黑》中能得到很多方面的收益。穷人子弟看到了于连的自强不息;富人子弟看到了与下层子弟的相处之道。甚至我们也可以从中体验到恋爱的全部过程。我读于连，一方面感觉到了当时的法国处于暴风雨的前夕，革命即将来临。作者通过于连的死，其实也在表明，下层阶级混入上层阶级是自取灭亡，那么下层知识分子要么终身做奴隶，要么彻底地革命。事实上，拿破仑第二帝国就在这样的矛盾中应运而生了。此外，联想到当今中国的现状，我觉得，农村非富农子弟和城市平民阶级的子弟就有于连的影子。

它是言情小说，但却不是一本以言情为主调的小说。这是一个女人的故事，一个坚强、有韧性的女子。她悲天悯人，但在关键时刻也心狠手辣;她知恩图报，同时也有仇必报;她聪慧睿智，但自己做错事时无从挣扎。

她说：”家族赐予我的宝物并非荣华富贵，而是与生俱来的智慧和勇气，令我得以征服天下最有权势的男子，征服天下最忠诚的勇士。

男人征伐天下，女人征服男人，古往今来，这都是天经地义的法则。”这是那样一个有血有肉的人，仿佛活生生地出现在我们眼前，埋在土里、印在历史书上，留在世人的记忆里。但这只是个故事，只是个故事而已。

采访前一定要想想自己有哪些烦恼,在你的周围,谁这些方面做得比较好,找他讨教哪些问题.还可以听听他对成长中的烦恼有些什么看法,对你有哪些建议.可事先设计一些便于沟通的话题.如:你在少年时期曾有过哪些烦恼?你当时最大的痛苦是什么?你是怎样对待这些烦恼的?现在重新审视,你怎样评价当年的那些烦恼?过去的岁月如何改变了你?你又是如何走近你的抱负的?总之,采访内容一定要有针对性,采访要做到事前有准备,事后有收获.

纨绔公子陶墨花五千两买了谈阳县县官一职，谈阳县为天下最有名的两位讼师林正庸和一锤先生归隐之所，引得无数讼师聚集于此。

陶墨虽“目不识丁、胸无点墨”，却一心想要做个好官，以慰其父在天之灵。却没想上任不久，素好男风的陶墨便对一锤先生关门弟子顾射一见倾心。且看陶墨以其憨直天性另类断案的同时，如何使孤芳自赏的顾射对其另眼相看……

陶墨之父为何而死?

老陶的老东家又是何人?

顾射的真实身份为何?

背叛陶墨的旖雨又为何苦苦纠缠?

重重疑团紧勾读者，苦等一个个真相。老父死后才后悔不已的陶墨，失去才知道难得的旖雨，活过半生才明白当初做错的老陶，一个个悔不当初的人物，让读者再一次领悟“早知今日，何必当初?”的千古名言。

县官陶墨是个不识丁的人，官是捐的，而且好男风，就是由于这个将父亲害死了，到这个县后遇到了顾射，顾射是个当今大才子，而且还是相爷之子，不过由于从小自家变故，与父不合，而且性格孤僻，但是遇到陶墨后就不由自主的喜欢上了，慢慢的后来还结为夫妇。

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初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他乡外地的家人也会回家过节，一家人团团围坐在一起，大嚼美味火鸡，并且对家人说：“谢谢!”。感恩节后，学校会让同学们画一张感恩节的画，大部分学生都画的是火鸡。同时，好客的美国人也忘不掉这一天邀请好友、单身汉或远离家乡的人共度佳节。从18世纪起，美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。

感恩节购物已经成为了美国人的习俗。疯狂的购物月从感恩节的次日(星期五)开始，这一天即被称为Black Friday(黑色星期五)。从感恩节到圣诞节这一个月，美国零售业总销售额能占到全年的1/3强，是各个商家传统的打折促销旺季。

每年一度的总统放生火鸡仪式始于1947年杜鲁门总统当政时期，但实际上这个传统仪式可以追溯到美国内战林肯总统当政的时期，林肯的儿子闯入议会，要求赦免一只名叫杰克的宠物火鸡，这只火鸡将成为感恩节大餐。

另外，感恩节宴会后，有些家庭还常常做些传统游戏。第一次感恩节，人们进行了跳舞比赛等许多娱乐活动，其中有些一直流传至今。比如蔓越桔竞赛、玉米游戏、南瓜赛跑等。

谈心人：王可文

谈心对象：徐立军

养老保险办公室

王可文：根据党支部的安排，我们两个谈谈心，交流一下对这次开展党的群众路线教育活动的认识，怎么样，您先谈一谈? 徐立军：这次活动我们前期准备和实施的还是比较成功的，通过邀请老党员、老干部，对我村的工作做出公正的评价，找出自身的不足，以及群众的需求，为以后更好的开展工作提供了第一手的资料，同时发放了21分的调查问卷，回收21份，说明群众对我村工作还是比较热心支持，我们更应以热情周到的服务来回报群众。王可文：我们在下一步工作中应该更加热心地服务群众。

今天，天气晴朗，阳光明媚，我们坐着校车来到了目的地——雨花营地，难忘的军训作文。我们将在这进行三天的军训。一下车，我心里既高兴又害怕。高兴的是能够有机会到这参加军训，体验军人的生活，害怕的是要接受这“魔鬼”般的训练，自己是否能够承受呢？我一边想一边看，突然，八个大字出现在我眼前“我来体验，我定成功”，这八个大字给我增添了克服困难的信心。这时，教练出来了，一共有四个只见他们个个身材魁梧、仪表堂堂，非常威武。教练首先要我们先到宿舍把东西清理好，然后排着笔直的队伍又回到了操场，教练一声号令，给我们一个下马威，然后他把吃饭、洗漱、站队的纪律……都讲了一遍，并且把这三天军训的安排简单的作了介绍

最后，他让我们换上了梦寐以求的军服。军训开始了，我们站在烈日炎炎的操场上，听着教练的口令反复的做着立正、稍息。同学们有的脸被太阳晒得像个大苹果，有的汗流浃背，有的喘不过气来……但是没有一个同学吭声，整整一上午我们就这样站着，我肚子咕噜咕噜直叫，可是没办法我们还得忍着，教练说：“饭前一支歌”唱完之后我们便狼吞虎咽的吃饭了。第一天的生活就这样过完了。第二天教练给我们安排了更丰富的活动：急救护理、无土栽培、无线电侧向……但最使我感到有兴趣的是陶艺和射击，射击前教练把要求说了一遍，枪是三点为一线，说完，就开始射击了，每人打两次，每次十枪，我看着别人，个个都打了许多高分87、83、79我看了生怕打个鸭蛋，该我了，我手中拿着枪，慢慢的把手伸出去，手臂为一条线紧紧抓住枪口，3、2、1卡嚓一声，5分，我想还不错，我骄傲了，连续打了四枪，送了我四个鸭蛋，俗话说的好谦虚使人进步，骄傲使人落后我有砰砰打了五枪，歪打正着6、8、7总分出来了26分，我气的半死不活，接着我们又做了陶艺。就这样紧张的军训终于结束了。

什么是自信心？自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中，有些人认为自信是自负才高，蔑视一切，因而自信没有什么好处。但我不同意这种意见，我认为自信还是有益处的。

我们在学习或干事业的过程中，总要越过险峻的高山，渡过茫茫的阔水。而自信心就是登山的云梯，渡水的飞舟。

人，只有自信，才能自强不息，才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信，才能使人在艰难的事业中保持必胜的信念，才能使人有勇气攀登科学高峰。

人，如果缺乏自信心，就会对自己的美好理想放弃争取，会使人浑浑噩噩，碌碌无为。人如果缺乏要干成一番事业的信心，通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅，终身也托不起成功的巨轮。

在现实生活中，自信心是大力之神，它能使弱者变强，是强者变得更强。镭的发现者――居里夫人，当初穿着沾满灰尘和有无的工作服，翻动矿石，搅动冶锅，从堆积如山的含铀沥青中寻觅镭的踪迹时，条件非常辛苦，但她却信心百倍，毫不动摇。成功之后她对她的朋友说：无论做什么事情，我们多应该有恒心，尤其是自信心。由此可见，事业上的成功固然由很多因素促成，但自信心是成功者必备的特征

当然，自信心是受社会条件制约的，要了解这会需要，要了解自己能为世界贡献写什么，要正确估计自己的能力。如果一个人连图纸都不会画，却对众人大嚷：我是着名工程师，我能为社会建起许多高楼大厦。这岂不是狂妄、吹牛吗？

自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度，而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚昧，敢于正视自己的不足，则是自信心强的表现，成功的希望正从这里起步。

[谈自信作文内容

四

何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚在神志清醒的最后时刻见到了那个令他内疚痛苦却又在孤独时陪伴他的普鲁登西奥.阿吉拉尔，

人类本能的内疚转化为了安慰，从该隐亚伯时代便存在的原罪，在岁月中已化为对永久孤独的怀念。

他在迷狂中失去自我，这可能就是第一代人最终的结果，如挪亚时代大洪水毁灭一切。

家中爱情的氛围，迷惑着人类走入迷宫第一步，

奥雷里亚诺在小雷梅黛丝身上找到了无休止制作小金鱼途中疏导心中困惑的方法，

最初对爱悸动的人类早已变得稳重且深藏不露，

但最初的几次心动会使这不成熟的爱夭折，

有时，高傲而不会被感化的心才是最细腻最纯洁的心，

一如发毒誓若姐姐与心爱的男人结婚，便会尸横门前的阿玛兰妲，

这种爱，才是会持续永久，而一旦失去便会留下永久伤痛的。

五

真正的爱情，总要经历过后才能发现，

此时的人类开始了爱情的丰收，像洪水后大地的丰收。

奥雷里亚诺的妻子小雷梅黛丝成为了阿玛兰妲和丽贝卡争斗的牺牲品，

虽没有令丈夫过于悲伤，但心灵上的内疚是永远无法治愈的，

阿玛兰妲高傲的心最终令能让她幸福的男人在爱中煎熬，

她无情但小心翼翼的拒绝是对他最好的保护。

她更像一位深藏不露的圣徒，

不伤害他人，虽有人性明显的弱点，

但罕见的温柔与理解完全可以化敌为友。

让人类不走向癫狂，镇静自若，

如处子般纯净的她，不仅是一位温和高傲的女性，

更是一位天使，

像是拯救了人类，其实只是没有令人类走向毁灭。

六

其实，奥雷里亚诺.布恩迪亚上校才是本书的主角，

他传奇又孤独的一生，以及他预知未来的能力，

如同旧约中君王与先知，神秘而强大，

他不无失败但是几近疯狂的人生，使家族声名开始显赫。

与此同时，阿玛兰妲让皮埃特罗.克雷斯皮再次陷入绝望，

男友自杀后，她将手伸入炭火中的举动因无情而被人忽视，

手上那块黑纱也是为了追悼未婚夫而准备的。

一生中爱上她的男人不计其数，

但她固执的认为，结了婚不仅令别人痛苦，自己也不再自由。

所以她到死都是纯净的处女之身，

如美人雷梅黛丝，世界上最美丽的女人，从母腹中就注定了一生永不受玷污。

___________小姐/先生:

仰首是春、俯首成秋，____公司又迎来了她的第N个新年。我们深知在发展的道路上离不开您的合作与支持，我们取得的好成绩中包含了您的辛勤努力工作。久久联合、岁岁相长。作为一家成熟专业的XX公司我们珍惜您的选择，我们希望和你一起分享对新年的欣喜和期盼。故在此邀请您参加XXXX公司举办的新年酒会，与您共话友情、展望将来。如蒙应允、不胜欣喜。

地点：

时间：

备注：期间抽奖，请随赐名片。

一、“伯鸿书香奖”评选

通过自荐和举荐方式，寻找和表彰在中华优秀传统文化阅读推广方面成绩卓越的民间组织和个人。

奖项设置：“伯鸿书香奖”3名，每名奖励金额30000元;“伯鸿书香提名奖”7名，每名奖励金额5000元。

具体报名与参与办法请点击：http://www.bookdao.com/bhsxpx.aspx

二、“同一本书主题阅读”活动

推进全民阅读，需要倡导对经典，尤其是中华文化经典的阅读。

社会主义核心价值观的培育和践行，需要从中华优秀传统文化中汲取生生不息的源泉和力量。

对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同，需要推重我们中华民族共同的经典。

三、本届主题为“阅读《论语》”

1.“《论语》经典书单”评选

详细信息请点击：http://www.bookdao.com/bhsxtp.aspx

2.“十大《论语》箴言”评选

将于9月28日，孔子诞辰日启动。

3.“我读《论语》”微征文

将于9月28日，孔子诞辰日启动。

奖项设置：大奖3名，每名奖励金额10000元;优秀奖10名，每名奖励“《论语》经典书单入围图书20种”一套。

《第七天》选择一个刚刚去世的死者"我"(即杨飞)作为第一人称叙事者，由"我"讲述死后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事，"我"力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给与"我"相关的他者，由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。

主人公杨飞是主环，这一主环分别连套一些不同的次环，次环又连套次次环，从而形成多重连环式结构模式。分别是杨飞--李青--李青的后夫，杨飞--杨金彪--生父生母一家，杨飞--杨金彪--养父兄弟姊妹，杨飞--鼠妹与伍超--肖庆，杨飞--李月珍夫妇--杨金彪，杨飞--李月珍夫妇--二十七个婴儿等均构成一个个三连环结构。三连环结构涉及第一人称蝉蜕叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事是指由第一人称叙事者"我"蝉蜕到下一个以第一人称叙事的叙事者的叙事方式。杨飞到"死无葬生之地"后不久，遇到"我"出租屋的邻居"鼠妹"，她认出新到的防空洞地下室的鼠族邻居肖庆，肖庆为大家带来了"鼠妹"的男朋友伍超在阳界的消息。于是，故事的讲述者就由杨飞蝉蜕到"肖庆"，然后"肖庆"以第一人称为大家讲述"鼠妹"到"死无葬生之地"后大家所不知道的关于伍超的故事。

2014年5月，余华在答《京华时报》记者问时说，他一直有这样一种欲望，"将我们生活中看似荒诞其实真实的故事集中写出来"，"让一位刚刚死去的人进入到另一个世界，让现实世界像倒影一样出现。"余华试图同时塑造死者世界与现实世界，并通过死者来描写现实世界。在《第七天》里，用一个死者世界的角度来描写现实世界，这是我的叙述距离。《第七天》是我距离现实最近的一次写作，以后可能不会有这么近了，因为我觉得不会再找到这样既近又远的方式。"余华塑造的近景世界是现实世界，远景世界是死者世界，其现实世界是一个荒诞的、冷酷的世界;死者世界是一个至善的、温暖的世界。

正如他所言，"在写的时候感到现实世界的冷酷，写得也很狠，所以我需要温暖的部分，需要至善的部分，给予自己希望，也想给予读者希望。现实世界令人绝望之后，他写下了一个美好的死者世界。这个世界不是乌托邦，不是世外桃源，但是十分美好。"通过这两个世界的描绘，作品呈现出复杂丰富的社会生活画面，以揭露各种社会矛盾冲突，给予作者的爱憎褒贬之情，体现作者强烈的现实批判精神和鲜明的理想主义情怀。于是，余华借助于《旧约·创世纪》开篇的方式，尽管中国有头七的说法。

余华写作的时候"不让自己去想头七，脑子里全是《创世纪》的七天。"在《第七天》的正文前，作者引用了《旧约·创世纪》中的一段话，"到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。"这段引文告诉表明，小说《第七天》的外在形式借助于《旧约·创世纪》的"七天"，其七个部分分别以"第一天"、"第二天"乃至"第七天"命名，但其内容不是机械地与《创世纪》的七天一一对应。

为充分展现中央“坚持以零容忍态度惩治腐败”的反腐精神和国家当前轰轰烈烈、气势如虹的反腐斗争局面，素有“中国政治小说第一人”美誉的著名作家、编剧周梅森先生潜心八年，于2017年再次推出大型现实主义题材长篇力作——《人民的名义》，一部反腐高压下中国政治和官场生态的长幅画卷。

本书讲述了最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平临危受命，调任地方检察院审查某贪腐案件，与腐败分子进行殊死较量的故事，艺术再现了新时代、新形势下党和国家反腐征程的惊心动魄，深情讴歌了反腐斗士的坚定信仰和无畏勇气，并最终揭示出党的领导干部应如何树立正确的权力观这一宏大的政治主题。

根据本书改编的同名电视剧《人民的名义》，由最高人民检察院影视中心、中央军委后勤保障部金盾影视中心等单位联合出品，周梅森担纲编剧，国家一级导演李路执导，陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、柯蓝、胡静、张志坚、张凯丽、赵子琪、冯雷、丁海峰、李建义、李光复等四十余位实力派演员联袂出演，由湖南卫视于2017年2月重磅推出。

曾经，我有一段真诚地友谊摆在我面前，可是一件小事几乎使我失去了友谊，我懂得了珍惜友谊作文。

一个星期一的早上，我刚来到学校，就看见我的朋友刘沂在补周末的作业，我就想：“我到底该不该跟老师说了呢。”经过我半天的思考，我决定还是跟老师说一下吧！我这样都是为他好，让老师教训一下他了，他以后就不敢在学校补作业了，他知道了肯定还要感谢我。我立即放下书包向办公室走去了。

到了办公室门口，我看见语文老师在改作业，我走了进去，把刘沂在补作业的事告诉了老师。老师听了很生气，连忙朝教室走了去，果然看见刘沂在补作业，就把刘沂叫到了办公室，把刘沂说了一顿。

刘沂出来的时候我叫了他一声，他居然没有理我，反而很生气，把我楸瞅着，还说：“你怎么这么讨厌了？每天就知道告状。”我听了这些话很伤心，就这样，他一连几天都没有理我，而我就一个人坐在位子上后悔。我当时真不应该告他，害得我们的友谊不能长久。就这样我后悔了一天，我一天都没有下座位。

后来，经过同学的劝解说我俩又和好了，我有给他说了他当时做的不对，我说：“我告你是为了你好，是为了让你经过这次批评后不要养成在学校补作业这个坏习惯。”刘沂听了恍然大悟说：“我错了，我以后再也不会在学校补作业了。”我俩又牵着手一起去买东西了。

从这件事以后我才知道友谊的重要，才知道珍惜友谊。但友谊有时候要经历对错的考验， 我也懂得了，经过解决矛盾得来的友谊更珍贵。