傲慢与偏见阅读感悟精品20篇

“男大当婚，而一个富有的单身汉自然是要找个佳人结婚的。”试想一下，此“佳人”该拥有何种特征?中国古代老话叫做“门当户对”，如果是富有的单身汉，那么按古话所说，自然也是一位富有人家的小姐了。

但出乎意料的是，在《傲慢与偏见》中富有的达西先生却娶了一位家世和身世都十分平凡的伊丽莎白小姐。也许很多人会感到困惑，达西先生既有身份又有地位，怎么就会娶了一位看起来和自己门不当户不对的女人呢?

其实门当并不一定户对，两个人即便身份悬殊，但只要是两情相悦，再多的金钱也无法弥补那一份珍贵的情。就如达西先生和伊丽莎白小姐一样，是爱情令他们没有了地位的悬殊，也是爱情让他们最终走到了一起。所以，婚姻应以爱情而不是以财产与地位为基础的，门当并不一定就要户对。

然而，在现实生活中，有的人却过于追求以财产与地位为基础的婚姻。例如，在电视节目《非诚勿扰》上，就有一位女嘉宾曾提出过“宁愿坐在宝马上哭，也不愿在自行车上笑”的婚姻观，其实，我认为这确实是一个可笑的观点，如果仅仅只盲目追求物质生活，而忽略了精神生活，这与给了你一大笔钱却让你患上抑郁症又有什么区别呢?

不仅如此，从许多现实的女明星身上，同样能看出这样的问题。例如，港台著名影星大S前不久就嫁给了著名食品集团的董事长汪小菲;跳水运动员郭晶晶嫁入豪门……如此多的女明星嫁入豪门，这不禁令我们怀疑，他们之间是否真的存在爱情，或是他们的婚姻仅仅只是以财产和地位为基础的婚姻，这个答案也只有真正的当事人才得知，但从许多的女明星嫁入豪门后的悲惨遭遇可推断出，也许爱情在双方的婚姻中都未能起到太大的效果。这也是女明星的可怜之处吧，她们曾在早年时扬名一时，却在即将人老珠黄之时，为保留原有的风光，只好另寻“贵人”，然而，这种只把财产和地位看作结婚首要条件的婚姻不要也罢。

其实，我很喜欢达西先生和伊丽莎白小姐，他们一个傲慢，一个抱有偏见，但最后在逐渐交流中，傲慢与偏见渐渐消除，他们也在相互的了解中慢慢爱上了对方。没有金钱、身份和地位的阻挠，单纯只是两个人相爱了，但这足以让结局皆大欢喜。

《傲慢与偏见》故事围绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生爱上了温柔美貌的大女儿简，他的朋友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达西产生了偏见致使这桩婚姻进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，误会终于得以消除。达西克服了傲气，伊丽莎白也克服了对他的偏见，最后两人终成眷属。合上书的那一刻，我对男主角达西和女主角伊丽莎白在追求各自幸福中所显露出来的执着的勇气敬佩不已。真的难以想像，如果聪明的达西在第一次求婚遭到拒绝后，没有勇气去面对并改正自己的性格缺陷，或者他俩谁都没有勇气去克服财产与门第的悬殊，他们还会幸福吗?

人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。

事实上，像达西这样的人物有很多。四面楚歌中，项王仍悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”;曹孟德更是在“对酒当歌”中，一边感叹“人生几何”，一边执着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此时的我们正值青春，就如绚丽的花朵在绽放，我们充满希望，渴望自由呼吸，自由飞翔。而这一切，都需要我们有勇气去争取。幸福那么近地悬着，亲爱的朋友，你还在犹豫什么呢?

勇者拾梦，相信破茧而出的，不再短暂，我们将拥有人生全程的美丽!

我知道简·奥斯汀的《傲慢与偏见》这本书是在高中英语课时老师介绍的，它是《pride and prejudice》翻译过来的。那时，并没有多少时间去看，真正看这本书是上大一时看的。自从我看了这本书之后，我几乎把图书馆中的各个版本都看了一遍，甚至下了电影看好几遍。它荣升为我最喜爱的书。

“凡是有家资的单身汉，总想娶位太太，这是举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”这是《傲慢与偏见》开篇的一段话。也是19世纪的英国人对于爱情、婚姻与价值的普遍看法。

小说以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起不同类型的姻缘。从他们对待终身大事的不同处理，我们可以看出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观。而小说中伊丽莎白和达西不顾双方的地位差异，以爱情为基石，缔结了一段让我们称颂了近两百年的完美婚姻。

奥斯汀在构筑这本小说引人入胜的情节时，总是以具有鲜明个性的人物的活动(包括外在动作和内心活动)为载体的。小说中的每个人物都有鲜明的个性，少见雷同。在这部小说里，它的众多女性人物，从最重要的主人公伊丽莎白·本内特，直到极其次要的陪衬人物德伯格小姐，都有自己独特的特色。她们各自具有时代特征，是社会上各种人物的典型，体现出了作者“对人性最透彻的了解”，这也是《傲慢与偏见》思想内容的本质。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。她那秀外慧中的个人素质，她那充满理性的爱情婚姻观念和实际选择，以及她最后所获得的圆满归宿，都充分表达了作者本人对做人，对爱情婚姻以及对人性的了解和向往。

当然，伊丽莎白能够获得如此完美的婚姻，也有男主人公达西坚持不懈的原因。刚开始伊丽莎白对于是富家子弟的达西存在偏见，而达西也确确实实是有一丝傲慢，这种傲慢是当时男女主人公之间地位差异的反映。只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见。一波三折后，达西摒弃了对伊丽莎白的傲慢，伊丽莎白也消除了对达西的偏见，两人共偕连理，缔结了一段美满婚姻。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

小说中描绘的婚姻除了达西与伊丽莎白的婚姻是基于爱情的，其他的三种类型婚姻都基于各种不同又符合人物性格的原因。伊丽莎白的姐姐简和宾利的婚姻是基于倾慕的，不过这多多少少还是有爱情的成分。柯林斯和夏洛蒂的婚姻是基于顺从和接受的，根本没有爱情可言，而是屈服于现实生活得压迫。而威克姆和莉迪亚的婚姻是基于欲望和利益的。这根本就是一时冲动的产物，也为以后他们不幸的婚姻埋下了种子。这些建立在不同条件上的婚姻中，只有伊丽莎白和达西的婚姻是完美的婚姻——情感和财富、道德和理智的统一。

从上面始终不同了类型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。但是理想和现实是有差距的，作者终其一生也未能找到那个适合自己的最完美的人，最终抱憾离开了人世。

小说题材虽然比较狭窄，人物也很平凡，但是作者遣词造句的精炼考究，以及在对话艺术上的机智幽默、讽刺，烘托出了人物性格，在读者面前塑造出一个个鲜明的、栩栩如生的人物。这种风趣诙谐的语言艺术独具一格，使作者具有了属于自己的特色。奥斯汀自己也说过，她创作小说，像是用一支又尖又细的画笔，在小小的一块象牙上轻描慢绘。奥斯汀在英国小说的幽默和讽刺传统中，无疑是亲手铺垫下一块重要的基石。

这是一本一个小女人对爱情的想法，这也是当时社会的先进观念。却让千千万万个女人学会了要理智对待自己的情感和关系着自己终身幸福的婚姻。

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife. However little known the feelings or views of such a man may be on his first entering a neighbourhood, this truth is so well fixed in the minds of the surrounding families, that he is considered as the rightful property of some one or other of their daughters.

凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。

"My dear Mr. Bennet," said his lady to him one day, "have you heard that Netherfield Park is let at last?"

有一天班纳特太太对她的丈夫说：“我的好老爷，尼日斐花园终于租出去了，你听说过没有?”

Mr. Bennet replied that he had not.

班纳特先生回答道，他没有听说过。

"But it is," returned she; "for Mrs. Long has just been here, and she told me all about it."

“的确租出去了，”她说，“朗格太太刚刚上这儿来过，她把这件事的底细，一五一十地告诉了我。”

Mr. Bennet made no answer.

班纳特先生没有理睬她。

"Do not you want to know who has taken it?" cried his wife impatiently.

“你难道不想知道是谁租去的吗?”太太不耐烦地嚷起来了。

"You want to tell me, and I have no objection to hearing it."

“既是你要说给我听，我听听也无妨。”

This was invitation enough.

这句话足够鼓励她讲下去了。

"Why, my dear, you must know, Mrs. Long says that Netherfield is taken by a young man of large fortune from the north of England; that he came down on Monday in a chaise and four to see the place, and was so much delighted with it that he agreed with Mr. Morris immediately; that he is to take possession before Michaelmas, and some of his servants are to be in the house by the end of next week."

“哦!亲爱的，你得知道，郎格太太说，租尼日斐花园的是个阔少爷，他是英格兰北部的人;听说他星期一那天，乘着一辆驷马大轿车来看房子，看得非常中意，当场就和莫理斯先生谈妥了;他要在‘米迦勒节’以前搬进来，打算下个周未先叫几个佣人来住。”

"What is his name?"

“这个人叫什么名字?”

"Bingley."

“彬格莱。”

"Is he married or single?"

“有太太的呢，还是单身汉?”

"Oh! single, my dear, to be sure! A single man of large fortune; four or five thousand a year. What a fine thing for our girls!"

“噢!是个单身汉，亲爱的，确确实实是个单身汉!一个有钱的单身汉;每年有四五千磅的收入。真是女儿们的福气!”

"How so? how can it affect them?"

“这怎么说?关女儿女儿们什么事?”

"My dear Mr. Bennet," replied his wife, "how can you be so tiresome! You must know that I am thinking of his marrying one of them."

“我的好老爷，”太太回答道，“你怎么这样叫人讨厌!告诉你吧，我正在盘算，他要是挑中我们一个女儿做老婆，可多好!”

"Is that his design in settling here?"

“他住到这儿来，就是为了这个打算吗?”

"Design! nonsense, how can you talk so! But it is very likely that he may fall in love with one of them, and therefore you must visit him as soon as he comes."

“打算!胡扯，这是哪儿的话!不过，他倒作兴看中我们的某一个女儿呢。他一搬来，你就得去拜访拜访他。”

"I see no occasion for that. You and the girls may go, or you may send them by themselves, which perhaps will be still better; for, as you are as handsome as any of them, Mr. Bingley might like you the best of the party."

“我不用去。你带着女儿们去就得啦，要不你干脆打发她们自己去，那或许倒更好些，因为你跟女儿们比起来，她们哪一个都不能胜过你的美貌,你去了，彬格莱先生倒可能挑中你呢?”

"My dear, you flatter me. I certainly have had my share of beauty, but I do not pretend to be any thing extraordinary now. When a woman has five grown up daughters, she ought to give over thinking of her own beauty."

“我的好老爷，你太捧我啦。从前也的确有人赞赏过我的美貌，现在我可有敢说有什么出众的地方了。一个女人家有了五个成年的女儿，就不该对自己的美貌再转什么念头。”

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

一颗炽热纯洁的童心，一份圣洁的母爱……构成了一本可以让人潸然泪下的书——《繁星·春水》。

当我们第一次拿到这本书，忘我的读着……再到不知己将这本书翻看了多少遍……早已无数次的泪流满面。一件件的小事，仿佛是每个小朋友都会经历，每场童年都曾拥有的，可它们却在冰心老师的笔下变得那么美，那么特别，那么富有光芒……仿佛是常人无法碰及的。最重要的是——她又将母爱那么完整、伟大的体现在我们的眼前，回荡在我们心中，浮现在我们脑海中。

在这书中，还有这样的一句话，你还记得吗?——“母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到了他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”廖廖几句，却再一次的在每位读者的心里激起一片涟漪……此时此刻，谁还能想起母亲之外的人?

“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢。’”神圣的一段话，温暖了大家的心，虽无关母爱，反却给予一种仿佛是母亲的依赖。一段话的双层感受，使人产生了无比的暇想。

当冰心后来出国留学，母亲仿佛就是她唯一的精神支柱，是母亲给予了她动力和希望。如果这个动力与希望破灭了，那么她就失去了任何一切!正是如此，没有自己所希望的人是枯萎的，正如没有灵魂的躯壳。

的确，世上对我们最好的人莫过于自己的母亲。犯错了，受伤了，想哭了……母亲的怀抱依然是我们停下疗伤的最好的港湾。不管我们已经长到多大，在母亲眼里，依旧还是个孩子呀。如果母亲打了你，别伤心，那是望子成龙，而此时此刻，她的心比你还疼。

总结下来，只有几个字：凝聚·母爱·珍惜。好好珍惜之不易的爱。也许你的一个错误的决定，会让你后悔终生。

近日拜读了一本《繁星春水》，受益匪浅，方始明白我平凡的母亲，是有多么伟大无私，使我明白：在这世间，有一种神奇的力量，能使所有尊敬他的生命欣欣向荣。有了它，石缝中挺出参天的松柏：有了它，茫茫沙漠中一种小花畜五年之营养绽放……这种力量叫母爱。人生因有了母爱而美丽;母爱让人生更加绚丽多彩。

《繁星春水》是母爱的伟大和无私，在读书中小诗，让我明白了一个又一个爱的箴言。阅读它的“造物者一。”倘若在永久的生命，只容有一极乐的应许。

我要至诚的求着，我在母亲的怀里，母亲在小船里，小船在茫茫的大海里。

让我明白了：“如果使生命感受到折射天上的暖和阳光，诗人对母爱的吟唱则是对大对母亲无私滋养的真情感恩!”

阅读它的“母亲啊!天上的风雨来了!鸟儿躲到它的巢里心中的风景来了我只躲到你的怀里。

让我懂得了：“诗人的笔下母爱是万能的五爱是能包容一切的，既安全，又完美，可以阻挡一切的伤害!”

阅读了它的书：“小小的花，一边想抬起头，感谢春光的爱，然而深厚的恩爱，反使他终于沉默?母亲啊!你是那么慈祥啊!让我感悟到：“”在诗人笔下，几乎分不出母亲和母爱与诗的界限了，母爱就是诗，诗中的美妙就是母!”

阅读母爱让我感悟到“谁言寸草心，报得三春晖。”的高尚与伟大。

阅读母爱让我感悟到：“永远不要说你一无所有，即使你身无分，你仍然有几样珍贵的东西可以赠予他人。”

这是，我们只好在母亲节为母亲唱出《世上只有妈妈好》这样她就心满意足了。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世 纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻此文来源于文秘家园情问题的不同态度，从而反映了 作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想 婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪此文来源于文秘家园弟达西所热此文来源于文秘家 园。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位 差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所 为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了 女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在此文来源于文秘家园情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有此文来源于文秘家园情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。

读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自我的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的好处，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，能够说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自我做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和机关腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅仅能够联系现代的社会，还写出了古代机关的腐败。

《水浒传》真是一本好书呀!

我不经意间看到《傲慢与偏见》的电影海报，就去下载下来看，看完电影之后，我感触很多。我就打算认真的阅读下这篇由简·奥斯丁所写的《傲慢与偏见》，这是简·奥斯丁的代表作。当我认真的阅读一遍之后，觉得自己应该更加细细品味书中主人公的感情，畅游于书中可以洗涤心灵的思想之泉。

《傲慢与偏见》的创作背景，它是简·奥斯汀最早完成的作品，她在1796年开始动笔，原本取名为《最初的印象》，1797年8月完成。她父亲看后很感动，特意拿给汤玛·卡士德尔，请他出版，但对方一口回绝，使得他们十分失望。后来，她重写了《最初的印象》并改名为“傲慢与偏见”于1813年1月出版。

《傲慢与偏见》可以说是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐简之间的感情纠葛为主线。以及穿插了在伊丽莎白身边缔结的多个幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代妇女的理想和期望。也引出了另一群人的爱情和勇气的故事。

《傲慢与偏见》的开头是以这样一句话开头的，“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”简·奥斯丁将她的哲理通过爱情这个人人都知道的事物来表达。如果说这本书是讲爱情故事，可是我们看不到什么甜言蜜语的句子。我们看完《巴黎圣母院》，也许会被卡西莫多那种要于爱斯美拉达的那种生死相随的爱情所感动，但是我们看完《傲慢与偏见》，你会觉得简·奥斯丁把这边书写的很理智很贴近现实，简·奥斯丁写的不是爱情，而且婚姻。

在当时的那个年代，婚姻的先决条件是男方有可观的家产，女方则要有丰厚的嫁妆时，他们婚姻幸福也就被世人认为理所当然。这样可以看出婚姻要建立在物资基础上。在这种现象中，还有那么一些人勇敢的追求爱情，追求自己的幸福，这点令我很感动。

看完小说，我发现小说一直在传递三种观点。

一、美满的婚姻是要在爱情的基础上。

“没有爱情的婚姻是不会幸福的”，这是简·奥斯丁一直强调的重点。小说很多例子可以体现出这个重点。被母亲娇纵完全不知廉耻为何物的丽迪亚被风浪流子韦翰的外表所迷惑，不顾一切的与他私奔，虽勉强结了婚但婚后并不幸福；风流的韦翰对丽迪亚的爱情很快的淡了，常常跑到城里寻欢乐，两人挥霍无度，连生活都难以维持，可以看出这个婚姻只有一时的迷恋没有永久的爱情，结局自然不是很美好。

伊丽莎白的好友夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在

世人面前构建一个美满的家庭。可见，纯粹建立在经济基础上的婚姻也毫无真正的幸福而言。

班纳特家的大女儿简美丽善良、温柔娴静、却性格拘谨，她爱宾利却不露痕迹；而宾利先生遇事缺乏主见，拿不准简究竟是否爱她，加上宾利的妹妹不想让没有什么财产和社会地位的简成为她们的嫂嫂，他们的婚姻受到很多面的阻碍，但是他们相互喜爱彼此，最后他们终于克服了障碍幸福的在一起了。但

伊丽莎白的婚姻更说明了这个观点。在《傲慢与偏见》中，伊丽莎白的两次拒绝别人的求婚充分地证明了她理性的婚姻态度：“没有爱情的婚姻是不行的”。首先她拒绝了未来庄园与财产的继承人和有一份牧师工作的柯林斯先生。让自己被母亲骂说是“固执的傻丫头，不知好歹”，而柯林斯先生认为伊丽莎白和那些高贵的女性一样，使用欲擒故纵的方式来获取他的爱慕。就是因为她知道自己需要的是什么，她追求的并不是财富，而是一个与自己能在心灵上相互慰藉的伴侣，这在当时得需要多大的勇气呵。第二次，她拒绝了年收入为一万英镑的绅士达西的第一次求婚。因为达西那时候求婚是非常傲慢。当伊丽莎白拒绝达西求婚时，达西说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”对于这样子的表白，伊丽莎白自然是不能接受，并不客气的表示对这种傲慢的愤怒：“照人情事理说来，感激之心是应该有的，要是我果真觉得感激，我现在就得向你表示谢意；可惜我没有这种感觉我从不稀罕你的抬举，何况抬举我也十分勉强”。傲慢、孤傲的达西沒有为了讨好伊丽莎白，而改变他的性情。聪慧、善良的伊丽莎白也没有为了依附权贵而阿谀奉承，卖力讨好，双方都勇于表现了很真实的自己，表现出了最真实的一面。

在达西求婚被拒绝后的第二年，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护。她对达西的偏见渐渐消除，却并不知这些改变都是为了她。就在这时发生的另外一件事情，使得伊利沙白对达西的认可更深了一步。达西得知伊利沙白的小妹莉迪亚随身负累累赌债的威克姆私奔了的消息以后，不仅替魏克翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与莉迪亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。

二、个性吸引成就美满婚姻

简·奥斯汀在强调婚姻的基础是爱情的同时，也强调了个性对婚姻的影响。个性上的偏见和个性上的缺点会影响着一个人对幸福的追求，这也行就是小说从《第一次印象》改为《傲慢与偏见》的原因。这点我们可以从班纳特夫妇以及伊丽莎白与达西的婚姻中看到。

班纳特夫妇是简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中描述的唯一的一对老夫妇。“班纳特先生是个古怪的人，一方面乖觉诙谐、好挖苦人；另一方面又不苟言笑、变幻莫测，他太太积二三十年经验还摸不透他的性格”。而“这位太太的脑子就不那么难捉摸了，她是一个智力贫乏、孤陋寡闻、喜怒无常的女人，一碰到不称心的时候，就自以为神经架不住。她平生最大的心愿，就是把女儿们嫁出去；她平生最大的慰藉，是访亲拜友和打听消息”。夫妇两人不管在性格、品味、爱好都没有共同之处。班纳特先生当年因为贪恋美貌，娶了一个智力贫乏而又心胸狭窄的女人，婚后不久就终结了对她的一片真情，夫妇间的相互尊重和信任早已荡然无存，他对家庭幸福的期待已成为泡影，这是一个反面的例证。

我们在看伊丽莎白和达西先生的婚姻，达西先生的傲慢和伊丽莎白对他的偏见是小说的主干线，两个人性格上的冲突是小说的主要线路。伊丽莎白是全书中最出众的人物，与姊妹们相比，她最大方；与势利眼的宾利小姐们比，她又有人格的尊严、精神上的优越；在她所处的那个充满愚人的世界中，她是唯一有理性的人。她的理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思，让达西先生不自主的爱上她。而达西先生的出场就引起全场人的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，同时年收入是一万英镑的绅士，但是因为达西先生趾高气昂、不苟言笑、爱挑剔人，虽然受过良好的教育，举止却不受人欢迎。两人初次见面，就以达西先生傲慢的拒绝与伊丽莎白共舞让伊丽莎白对他产生了偏见，在加上韦翰在从中造谣中伤达西先生，这让伊丽莎白对达西先生的偏见越来越深了。不过伊丽莎白的个性深深的吸引着达西先生，让达西先生不顾众人的反对向伊丽莎白求婚。在被伊丽莎白拒绝求婚之后，他仍然爱着这位女孩，为了她改掉自己的缺点。在一年后，伊丽莎白再次见到达西先生，发现他变了，伊丽莎白就消除了对达西先生的偏见，更情不自禁的爱上了达西先生，虽然他们的性格在外人看来是很难想象他们会结婚的，但是在伊丽莎白看来：“这样的结合对双方都有好处，她天性随和，活泼开朗，可以把他陶冶的性情温和，举止随和；而他断事精明，见多人广，阅历深厚，她一定能够在这方面获益匪浅”。故事的结局真是他们幸福的在一起了。

三、财产是婚姻的保障

《傲慢与偏见》中不免会体现出简·奥斯汀对婚姻的观念，她不回避的写出了金钱对婚姻的重要性，书中的夏绿蒂的婚姻就是典型的案例。在小说中，夏绿蒂是个受过良好教育、头脑聪明、处事得体，颇得女主伊丽莎白赞赏的女子。但是她经济非常的拮据，若不结婚，她就只能寄居在哥哥家中做个老处女姑娘。她明明知道柯林斯先生并不爱她，因为他刚刚向伊丽莎白求婚被拒绝；而她对这种为人作作的人没有什么感情，但是他家境殷实，而且马上就能等到班纳特家的财产，所以她就鼓励柯林斯先生接近并接受他的求婚。之后，她向伊丽莎白坦言：“你知道，我这个人不浪漫，我只求有个舒服的家；考虑到柯林斯先生的性格、社会关系和社会地位；我相信，跟他结婚我会获得幸福，也会享受到别的伴侣们所炫耀的那种幸福”。

简·奥斯丁没有让伊丽莎白与夏绿蒂决裂，尽管伊丽莎白认为夏绿蒂是一位丢了自己的脸，被人看轻的朋友。但是因为夏绿蒂的选择完全符合当时的婚姻道德和标准。

我们在看小说的女主人公伊丽莎白，她坚持要有爱情的婚姻才是幸福的，但是她没有说排斥富裕的物资生活。当她第一次看到彭伯里气象万千的美景时，她也满怀感触，不禁觉得：“在彭伯里当个主妇也不错”。当她参观达西先生的大厦时，她也会情不自禁的感慨：“我差一点就做了这儿的主妇呢！这些房间也许早就让我走熟了！我非但不必以一个陌生人的身份来参观，而且可以当作自己的住宅来享用”。如果不是后来她想到了达西先生的为人，伊丽莎白可是会真的要后悔当初拒绝达西先生的求婚了。当后来她接受了达西的求婚，姐姐简追问她是什么时候开始爱上达西时？她也老实说：“应该是从看到他那美丽的花园算起”。小说结局是伊丽莎白过上了舒舒服服、风雅有趣的生活。如若没有经济作后盾，可不容易办到。可见，财富成为了美满婚姻生活的重要保障。

可以这么说，在《傲慢与偏见》中，女主人公在获得爱情的同时也获得了财产这也就是简·奥斯丁心目中的美满婚姻。

既赢得爱情又赢得财产的婚姻在现实生活中是难得的，尤其对于那些家世并不显赫，没有财产继承权的女性。即便她们美丽聪慧，受过良好教育，但在选择婚姻上十分被动。在《傲慢与偏见》中，她赋予了女主角伊丽莎白美丽的外表，聪明的头脑以及圆满的婚姻不就是告诉世人：优秀的女子应该得到最美好的婚姻！

这是一本非常值得阅读的书籍，用最普通的生活，最普通的题材，来让这本小说变得丰富又有内涵，成为精典之作。简·奥斯丁的《傲慢与偏见》真实地反映了当时英国乡村的社会现状，又深刻地批判了中产阶级庸俗的婚姻观，同时也真切地展示了纯真爱情的曲折动人。

爱情是建立在两性之间平等的基础上，这是每个现代人的共识，这却不是古往今来的共识。这个共识是经过很长历史的进化，很多人的勇敢争取来的。在男女不平等的年代，有一个女性站出来争取自由而平等的婚姻，这份勇敢就值得我们敬佩和谨记。17世纪，在英国的小镇上有一位不俗的女子，她用她的笔，为世间所有的女子指明一条爱情的正途：在相互了解，相互尊重的男女间才会有真正的爱情。

我最喜欢的《傲慢与偏见》就讲述了这样一个故事：地方土乡绅的二女儿伊丽莎白是个聪慧敏捷思想前卫的女孩子，得到了大庄园主达西先生的爱慕，达西很快求婚，但是遭到了伊丽莎白的拒绝，伊丽莎白在不明就里的情况下听信了别人的谣言，认为达西是破坏自己姐姐的爱情的罪魁祸首，她认为，达西人格很缺陷，配不上自己。可是后来，随着俩人的进一步接触，伊丽莎白发现达西并非人们传说的那样不堪，相反，他是一个正人君子，帮助别人，也帮助自己解决了很多的事情。在误会一点点解除后，有情人终成眷属。

爱情有一个过程，这个过程在于两个人的人格的是不是能走到一起，伊丽莎白和达西是两个处于不同阶级，不同环境的两个人，之间有不可避免的有隔阂，而在相处中他们渐渐的消除了这个隔阂，同时发现了对方的闪光点，互相赢得了理解，赢得了尊重，也赢得了爱情。

爱情就该是如此的：我理解你，所以我尊重你;我爱你，所以我愿意理解你。

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

英俊骄傲的绅士达西先生，美丽聪慧的淑女伊丽莎白的小姐，由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，描写了四段姻缘故事，文笔辛辣而滑稽，是小微很喜欢的一部作品哦!有兴趣的同学赶快去图书馆吧!

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，也是简·奥斯汀最早完成的作品，她在1796年开始动笔，原名《最初的印象》，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。

《傲慢与偏见》或许是全世界最伟大的爱情小说之一，它“告诉你女性有权过得更好，而不应认为女性理所当然就该怎样”。“反对日常性别歧视”组织的创始人劳拉·贝茨说，是“第一次有人说女性的思想值得倾听”。《傲慢与偏见》于1813年问世。这本书在评论界得到欢迎，沃尔特·斯科特爵士赞扬奥斯汀“笔法巧妙”，“把平凡普通的事务和角色变得有趣”。

《傲慢与偏见》描写中产阶级男女的爱情与婚姻。在奥斯汀之前，18世纪后期的英国小说中有一股女性感情潮流，充满伤心流泪的感伤情调和为忧郁而忧郁的嗜好。《傲慢与偏见》克服了这种倾向而接近于现代生活。她在小说中运用喜剧的手法表达对生活的严肃批评，探索女主人公从恋爱到结婚中自我发现的心理过程。女主人公和达西的婚姻是作者颂扬的“为天下有情人树立一个榜样”的幸福婚姻。

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

《傲慢与偏见》在书中是男女主角感情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成就一番事业，无论是知识、教养、还是感情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时刻的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有感情不好勉强别人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。

人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就务必先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?因此从此刻开始，我们就就应将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拼吧!

今天，我再次读了一遍曹文轩的著名纯美小说《青铜葵花》。第一次读时，我只是被青铜和葵花的善良感动。读第二遍时，我则是被他们经历了苦难和坚强感动。青铜和葵花的成长多么的困苦啊！他们经历了风灾、水灾，房子都没了，但他们却从不抱怨；蝗灾过后，一家老小都没饭吃，但他们不埋怨生活，而是将天空中的白云乐观的想象成食物……经历种种磨难，而他们却生生不息，自强自立。而我回顾我自己时，却不禁为自己的生活而惭愧。葵花和青铜，虽然自己都想上学，但为了别人都不肯上学。而我呢？却轻易不肯为别人而放弃自己的机会；葵花她自己懂得应该珍惜上学这个来之不易的机会，自己学好。而我考好了却只知道问妈妈要这要那……好像不懂成绩是自己的一样。当看到青铜自己主动提出要替葵花受过时，我不禁想起了我有一次不小心碰到了我前面的人，因为害怕被责骂而把责任推给了我同桌。我以前就看过一句古训：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实，一件恶事哪怕再小，也可能是形成坏习惯的一个开端，而去做了一件善事，就是毫不起眼，也可能是形成好习惯的开始。因此，我们必须去判断，哪些事应该做或不该做。看到青铜同爸爸一起去割茅草时，爸爸心里想的那段话，让我感受到了青铜有多么不幸，而他还是那么的善良，虽处在逆境，但有一颗善良的心，这是很不容易的。而我呢？虽然我绝大多数时间都比较体谅我的父母，但有时候在无形中也加重了我父母的经济负担。以后，我一定要克制自己，不能随心所欲。其实，如果少年时有了苦难的磨砺，成功后才能更加珍惜成功；如果少年时就安然无忧，就算得到了成功，也比较容易失去。如果我将《青铜葵花》的意义真正自己理解透彻了，那也许就是我悄然长大的时候。

《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑x社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，__臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。

读完奥斯汀的这部著作，没有我买书时的那种期待，在读书时就知道她的这部作品很是有名，现在才一赌它的风采，看完了却没有期待时的那种感觉，这或许就是所说的希望与希望往往是成反比的吧!

在《傲慢与偏见》中写了四桩婚姻，女主人翁简和伊丽莎白正如现在的电视剧剧情一样，先苦后甜，她们没有办法选择自己的家庭和出身，但是却能博得有钱绅士的宠爱。简的大方得体，宽容忍让使她拥有了和宾利这一份美满的婚姻。而她的妹妹伊丽莎白却用自己的冷静、聪明与理智赢得了达西的真爱。她们有一个共同的爱情观就是：做什么都可以，没有爱情千万不要结婚。正如书中一开场就说到的那样：一个家财万贯的单身汉，必定需要一位太太，这是一条举世公认的真理。宾利和达西这两个家财万贯的男人再次把这一真理诠释的淋漓尽致。

在这四桩婚姻中还有一桩很不被大家称赞的婚姻，这也和那两姐妹的爱情观完全不同的卢卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，结婚只是她人生的目标。同样她也会被我们这些人看作她也拥有一段幸福婚姻。在我们的生活中，人们看到的往往是表面现象，正如卢卡斯和他的爱人一样，相互间没有感情，只有夫妻间的彬彬有礼，尽管如此他们的生活也正如别人所看到的那样，和谐、幸福、美满，但这其中只有他们自己才知道真正的滋味。

在我们的现实生活中，像卢卡斯这样的婚姻不在少数，尽管现在人们的个性意识很强，可是往往在现实面前他们还是选择了如卢卡斯一样的生活，我自己也想过去过那样的生活，至少自己不会为家人朋友的不悦而担心，可自己选择外出打工，就是想摆脱被束缚的生活，我不想再做一个在别人看来很听话的人，我想做回真正的自己，去选择自己想要的生活，或许我的选择在他们看来是那么的不如意，可我相信自己的选择，也无悔自己的选择。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品，当我还是17岁时我就大概了解了它，而仅仅限于了解，这就是说我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20岁了，直到昨日我才把这部作品看完，可是我也难以断定我从此就读懂了它，和它交上了朋友。这样说来，我仰慕它确实有这么长的时间了。

好比一个景点，入口处能引人入胜的话，那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，所以人们总是把他看作自我某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头，一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。讽刺而幽默的笔触，营造了整篇的简便氛围，我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光，更何况再过几天就是七夕了呢!

就感情主题来说，女主人公伊丽莎小姐和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎小姐认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。“她还能够，但还没有漂亮到打动我的心，眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐，听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎小姐是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此，“傲慢”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎小姐前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢当然，随着故事的发展，“偏见”也越发冒头了，当伊丽莎小姐拜访了达西先生的庄园起，她就意识到自我对达西先生确实缺乏公正了。能够说，是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎小姐存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是，他就越发傲慢了，更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的感情的事情。

就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎小姐和达西先生的感情婚姻是以美满幸福结束，但他们在交往过程中的傲慢和偏见的构成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，感情的影子在哪里柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不可思议，他们两个都是“聪明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。

小说在人物塑造方面采取的是单性描述，并不是多重矛盾性格的复杂描述，“一就永远是一”.吉英小姐单纯善良，一个贤良淑德形象，永远不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪明活泼又独立，一个智慧女人形象，永远有自我的想法和原则;曼丽虽说描述不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来解释生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此，而其他人也是描述得极为成功的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较直接，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。

在《傲慢与偏见》这部电影中，我很喜欢达西先生，他是一个很呆板中有着羞涩，傲慢中有着可爱的人。然而我想在这部片子中我最印象深刻的是伊丽莎白了。

伊丽莎白无疑是幸运的，除了她自身的优秀与自尊，她对爱情与婚姻的态度都决定着她的不凡，她能够坚守自己对爱情的渴望。对于一个女性而言，她拥有着天真率直以及理智自尊自爱，最重要的更是她的傲骨，她拒绝collins，这不仅是一种勇气也是一种对自身优秀的肯定。优秀的女人会被仰慕，被欣赏，有时也会被贬低，就如鲁迅先生捧与挖中说的一样，压下去，捧起来。虽然很多女性都有了觉醒，但依旧是不够的，对于剩女这个身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是优秀中的优秀，毕竟男性不愿娶一个过于优于自己的女性，无论压还是捧，都不愿娶。

伊丽莎白的确是幸运的，如果自身的优异来源她本身，那么他父亲如此的了解她，也赞同她，就的确是一种运气了。我自始至终都认为班纳特先生最喜欢的一定是这个自信可爱聪明的二女儿，他开明，睿智，虽然有时迫于伊丽莎白母亲的施压，但关键时刻，重要之事，他都会做出最正确的判断，伊丽莎白拒绝collins的之后，他说，如果你不嫁给他，你会和你妈妈绝交。但是，如果你嫁给他，我就会给你绝交。当时真心爱死这个开明的父亲了，可爱，还有点冷幽默。

然而最庆幸的更是MRDary的存在，因为自己的优秀是自己决定的，有长者爱护是比较好得到的，然而要找一个欣赏自己，接受自己的伴侣确实一件难事，这让我想到人生下来就是注定孤独的，因为思想注定是孤独的，世界上没有两个完全相同的人，思想也没有，那么再是知音也不可能完全接纳理解自己。所以能找到一个比较相似的人，也是很不容易的，有的恋人当年爱的死去活来，最后还是一句不合适分手，要融入对方的世界其实很难，尤其是你陌生甚至带有一点排斥的世界。

达西是傲慢的，带有偏见的，伊丽莎白也是如此，正是这样有些相似，再加上价值观也没什么缺陷，于是他们幸福的在一起了，然而并不是所有的伊丽莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高贵的心，这些公主有很多剩了下来。

相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己，自尊自爱自立自强不息。