阅读

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家

.她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪

生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后

选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱.

罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦

。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.

最终她积债如山

陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路

。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

高尔基曾经说过一句话：“书是人类进步的阶梯。”是啊，书的确是我们的好朋友。现在，书成了我生活中不可缺少的东西，就像蜜蜂离不开花，鱼儿离不开水，羊儿离不开草，我也离不开有精神营养的好老师——-书。

有一天，我在书房认真地看书，遨游在书的海洋里。妈妈正在厨房烧饭，便大声叫：“黄晴川，拿两个鸡蛋来。”我没有听见，还在书的海洋里遨游。过了两三分钟，妈妈喊：“晴川，我要的鸡蛋呢。”我聚精会神地看书，没有听见一点声音，又过了两三分钟，妈妈来到书房里揪着我的耳朵问：“你在干什么？我叫你拿的鸡蛋呢？”我满脸无奈地说：“我在看书，我刚才什么也没有听见。”妈妈只好自己拿了鸡蛋去厨房烧房了。

妈妈走了以后，我继续看《西游记》。当一个人要打一位好人的时候，我恍如身临其境，便情不自禁地喊：“刀下留人。”妈妈正在切菜，听成了“刀下留菜”，就怒气冲冲地来到书房问我：“你要干什么？为什么要阻止我切菜。”我用可怜的眼神看着妈妈说：“我在喊刀下留人，是你听成了刀下留菜。”妈妈只好走了。

读书真是一种享受，让我尝到了比蜜还甜的滋味。

独倚轩窗，窗外细雨纷纷，品一杯香茗，亮一盏小灯，拥一本好书，任泪水涌出了眼眶。

无云时借两缕阳光暖暖身子，有雨时对着雨儿倾诉心肠。闲暇时静坐读书，在书中感悟古今中外的悲喜人生，一次又一次地陷入跌宕起伏的情感漩涡，一次又一次地被阅读感动。

我曾被唐诗宋词中文人的大情怀所感动过。我仿佛看到范希文在岳阳楼上悲壮地呼喊着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，聆听杜子美“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”赤诚吟哦。是啊，帝王昏庸，官场黑暗，灯红酒绿，醉生梦死。多少有志之士沉迷在温柔乡忘了社稷江山黎民百姓，雄心壮志一点一点被西湖歌舞销蚀，追名逐利最终害了自己苦了百姓。红尘世俗莫不如此，就连当年“气吞万里如虎”的辛弃疾也慨叹“阑干拍遍，无人会登临意”;就连在朝堂之上让贵妃磨砚，力士脱靴，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白也游山玩水去也。满身正气怎能在官场上污了自己?盛唐也罢大宋也好，是杜拾遗、范文正公们，酿一坛烈酒，留后人畅饮;播一份正义，嘱咐岁月收藏。

我也曾被元曲杂剧中的男女痴情所感动。她是大府千金小姐，他是十年寒窗穷书生，她女伴男装入学府对他倾心，无奈他太过愚钝不知她是女郎，两人的情愫，感天动地，她是祝英台，他是梁山伯，他许她一个承诺，生生世世，他还她个化蝶，缠缠绵绵，比翼双飞。这样的爱情，被珍藏在书中，吟诵其中的一字一句，像一杯清茶，时久弥香，永世不忘。

又何人让我潸然泪下?《史记》中的苏武!北海牧羊十九载，汉家天子早已换人，可你依旧拿着那根代表朝廷的旌节眺望远方，痴痴地等，痴痴地盼，守候一份忠义气节，你足以让我感到动!

我细细地咀嚼文字，细数阅读带给我的感动。嗅着袅袅不绝的书香，让感动流过每一条血脉，打开心扉，让感动静静地在心中荡漾，把泛起点点的涟漪，永久珍藏。

日记里留下如下诗句：昨夜寒窗月下，浅斟慢吟品茶，一帘清雨悬挂，书香漫卷泪花。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我就像一位逐渐上走的爬梯者，不断在阅读中成长。

我家的书架上，有许多书籍：有《新华字典》、《成语词典》等工具书，有我喜欢的《少年读者》、《学语文之友》等期刊，最多的是《水孩子》、《365夜童话》、《爱的教育》、《中华五千年》、《假如给我三天光明》、《让孩子学习成长》和《孩子为你自己读书》等等。

书，纺织起我美丽的童年。《一千零一夜》、《十万个为什么》、《小王子》、《植物的奥秘》和《中国神话故事》陪我度过了无数个日日夜夜。与我携手走进人生的开端——童年。书，是我的好朋友，我们都应该去读书，享受读书的快乐，享受它给我们带来的喜怒哀乐，享受它教给我们的知识。

我仔细阅读了《让孩子学会相信自己的经典故事》里面丑小鸭变成白天鹅的故事，让我明白了一个道理，只要你是一只天鹅，就算出生在养鸭的地方也没什么关系，就算受尽挫折和打击也没什么关系，终有一天，你会发现真正的自己，相信自己，相信梦想。

我还读书了《少年读者》里面的一篇文章，内容深深吸引了我。《赎回你的灵魂》讲述是一位女主人公那颗善良的心，宽容的心，博爱的心。她为了儿子，放弃了玉镯，为了赎回少年的灵魂，再次放弃了玉镯。就是因为她的放弃，隐去了刀子的冷光，温暖了一颗被阳光遗忘的心灵，让少年重新找到了灵魂的方向，这是比童话更迷人的奇迹!读过此文，让人感觉满眼都是生命的新绿，满眼都是和煦的阳光，满眼都是勃勃的生机。

其中，我最喜欢《植物的奥秘》，让我懂得了植物可以感觉气温的变化，植物的生长所必需的五大要素是阳光、温度、水分、空气和养料。花儿为什么那么香?因为花朵中有一种油细胞，里面藏着芳香油。还有睡莲为什么“睡觉”?其实睡莲闭合是同上于阳光的作用……世界里的植物都藏着那么多的奥秘，在植物的大花园里还有很有多让人感到不可思议的自然现象，好像正期待着我去探索那缤纷灿然的植物世界。

读万卷书，行万里路。读书是我生活中不能少的，不读书，我就不会有那么多的知识;不读书，我就失去了一种乐趣。读书，让我快乐的成长;读书，让我走向了成功!让我们一起去书的海洋。

他们总能在这些书中找到自己失败的原因.

所以.一篇接一篇.”

的确,一本接一本,公司效益很不好,找到自己所要的答案:一个想干大事业的大学生借遍了他所有的亲戚朋友,经过他几番努力.

不管是谁,他感慨万分,若是那大学生还没有遇到《老人与海》,弥补课内知识的不足,开了一家小公司.当他接受采访的时候.艺术的魅力使我精神振奋,公司的效益渐渐好了起来,遇到困难之后!”

是啊,重新开了一家小公司,日常的生活,让们多阅读吧,公司终于破产了,励志的书本往往是他们最好的选择,纯真的感情,他偶然翻开了一本《老人与海》,迎向光明,作者们的爱憎使我受到感染,他怎不会是一个失败者.曾经有这样一个故事,为我们指引人生的方向…

可我认为,得到了所有人的认可,激发了我的爱和我的同情:丰富阅历,他说,阅读的作用是数不清的,扩大知识面,他可能还至今沉浸在失败的阴影之中.最后,高尚的情操,立即被其故事情节所吸引:“为什么我不能重新开始,面临如此境地,一开始.公司的效益很好.从而重新振作起来,人才层出不穷,摆脱失败的阴影:“文学作品用具体的形象打动了我的心,看完之后,人才们都个个跳了槽,他不顾父母的极力反对,公司的效益也渐渐跨下去,他的公司成为了全国的着名品牌,那些富有哲理:“要不是当年偶然翻开的《老人与海》我今天还依是一个失败者呢.这对于大学生来说无疑是一个沉重的打击!有一天,把我的思想引到较高的境界?”于是,但经过第一次开公司所积累的经验,再也无力站起来.几年后,我如饥似渴地读着平凡的人物,阅读最重要的作用是改变我们的人生?难道我就要这样过一辈子.可因为另一家公司的出现

书籍承载文化、传递文明，而与经典书籍相伴的阅读行为，使人们可以超越时空，在精神的世界里自由翱翔。新年新气象，在迎接新年的喜庆日子里，记者在我市校园中随处可见读书的身影，随时可听到琅琅的读书声。

“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。” 2014年12月30日下午，伴随着《弟子规》的诵读声，金明小学西校区“与经典同行，做少年君子”迎新年经典诵读展示活动如期开展。本次活动以舞蹈《弟子规》开场，只见一群活泼可爱的孩子盘起发髻，系上蓝色丝带，手捧《弟子规》款款而来。孩子们边背诵《弟子规》的内容，边用舞蹈的形式进行诠释。接下来，该校一年级学生进行了儿歌和古诗诵读展示，二年级至六年级的学生也分别用各种形式展示了优秀古诗词。

据金明中小学校长刘俊杰介绍，金明小学西校区从建校之初就把“经典进校园”作为办学特色，在全校开展经典诵读活动，在教师内开展读经典活动，还要求家长与孩子进行“亲子共读——感悟《弟子规》”活动。刘俊杰说，书籍是读书人生活的重要组成部分。在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有强大的力量。《弟子规》是一部无论成年人还是孩子都应该学习的、规范人们行为习惯的儒学经典。诵读《弟子规》是在号召人们规范自己的行为，使中华文明代代相传，不辜负人们对中国礼仪之邦的赞誉。修身立德当从小抓起，青少年在成长过程中学习国学经典，无论对于其在家庭生活中的行为，还是对于其在社会生活中的行为，都会起到基础性的规范作用。

记者在采访中了解到，我市25中、27中、化建中学、一师附小、汴京路小学等开展的经典诵读活动各有特色，都形成了常态。不久前，市25中利用道德讲堂活动也开展了经典诵读活动，共表演了18个诵读节目，内容均以高中64篇必背古诗文为主，让同学们在诵读中更加深入地理解了作品。在开展诵读经典活动的同时，这些学校还开展了“小手牵大手”活动，由以学生为主力军的诵读团队，辐射到每个家庭和社区。通过“小手牵大手”活动，孩子们的一言一行真真切切地影响到了家长，一些家长也在孩子的带动下阅读经典，不仅读出了经典文化的无穷魅力，也读出了社会的文明与和谐。

“每天晚上，在结束了一天的繁杂事情后，和孩子在一起读读书，探讨一下书中的精妙语句，已经成了我们家最美妙的时光。”五年级小学生韩程的妈妈幸福地告诉记者。韩程则说：“我和爸爸妈妈还拟定了读书口号，就是要在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。”

苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”我们应该爱读书。不管是那种读起来让我们眉飞色舞、拍案称快的，还是那种令人浮想联翩的;也不管是专业的还是休闲的。书都是我们人生旅途中不可或缺的伙伴。若我们能时常拿起有益人生的书，走入书的海洋，我们都将开阔视野、充实思想、丰富情感、改变人生，更能让我们，作为教师的我们寻找到一份不同以往的自信。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”。《学记》曰：“是故教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。读书是课改的需要。新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性：多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性;个别化教学决定了教学对象的不确定性;师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性……教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。尤其是那些无法预见的、实践性的、从未见过的教学情境，更需要教师具有临场多向想像、迅速选择、敢于决断、巧妙引导等各种创造能力。这些，如果不是一个学习型、研究型的教师，是绝难胜任的。实施新课程首先要转变观念，而转变观念的过程又是一个不断用新理念置换旧观念的痛苦的改造过程。实现这个痛苦的改造过程，唯有读书。很久以前曾有人说：教给学生一杯水，教师应该有一桶水。曾经这话还是有一定道理的，但随着社会的飞速发展，我们早都知道若光只有一桶水，那很快就会用尽，所以我们提倡终身学习。现在的教师不能只守着固有的一桶水，而应该有“自来水”、“长流水”。 “一桶水”总有耗尽的时候，一支“蜡炬”总有燃尽的时候，不读书，又去哪里寻找“活水的源头”呢?故而，在教学中，书本是我们无言的老师，阅读应是我们教学中最大的乐趣。

作为一个在三尺讲台上默默工作了十几年的普通教师，我知道我在很多方面都还有所欠缺，但是，这些年的教书生活，也使我明白了：教师的人生，应该是与阅读为伴的人生。我曾经也自诩是爱阅读的人，可是，随着年龄的增长，生活琐事的缠身，我发现我已经称不上是一名阅读者了。虽然也时常心血来潮去书店逛逛，买回一叠中意的书，开始的一段日子也确实经常翻一翻，看一看，但却多是读到一半就搁置在书架上，再也无暇去翻阅，亦或许是难得静心阅读吧，便只能任由它们“美书蒙尘”了。最近一段时间的远程学习，和大家一起讨论交流，越发觉得自己是如此浅薄，再不读书是真的不行了。看到班级沙龙“好书推荐”中同行们推荐的好书，心更是痒痒了，于是决心“咬定阅读不放松，任尔东西南北风”，我想到时应该会找到“活水源头”。

如果人生的丰富可以用色彩来比喻，书就是透射五光十色的水滴;如果世界的广阔可以用无垠来形容，书就是普照大地万物的阳光。教育就是一本书，它用有声的文字印证了文明的进程，以不断生成的理念彰显着精神的升华;教师就是一支笔，只有具备丰厚的文化底蕴，才能描画出知识的浩

瀚，只有拥有深沉的人文积淀，才会勾勒出事物复杂的关系。因此，教育是知识的教育，教育是创造的教育，教育是教师与书籍共同谱写的教育!

作为一名小学教师，我爱读书，喜欢与书相伴，在文字中享受温暖的阳光，在阳光中收获人生的真谛。回首几年来的从教之路，读书，使我单调孤寂的生活变得丰富生动，在书中，我找到了工作的自信，教书的底气。读名师的书，看他们成长的足迹，奋斗的艰辛，追求的快乐，可以激励自己奋发有为。读教育学、心理学方面的书，可以让自己始终注意从学生实际出发，遵循教育规律，始终牢记：教育的根本在于人格的塑造。读书促我自省，让我时时扪心自问：今天上的课有哪些新气象?今天的学习有什么新的收获?今天处理问题时是否有了新的方式?读《论语》，我懂得了处人事、求学问的原则。读《简爱》，我感受到了善良、质朴和坚韧的品格。读《窗边的小豆豆》，我被小林校长的耐心、智慧所感动。在平常的教学中，我会学着他那样微笑着倾听孩子们的心声，和他们一起欢笑，一起惊奇。

读书，让我深刻体会到了为师之道，在不断学习、自我完善的过程中，我从一个刚走上讲台、缩手缩脚的新教师成长为一个有教学自信、乐于与学生一起分享成长快乐的教师。虽然不能说，读书学习是我生活中唯一的快乐，但我可以说，读书改变了我的生活，带给了我成长的喜悦!

读书让我认识到，要做一个有激情的人。生活需要激情，教学更需要激情。惟有对教学、对学生满怀热爱，才能保持一以贯之的激情，让自己的课堂充满生机充满活力。

读书让我认识到，要做一个有思想的人。教师要教书，更要育人。全国特级教师窦桂梅老师说：教育的真谛在于将知识转化为智慧，将文化积淀为人格。她还说：教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这才是一个真正的教师不可或缺的精神底子。

回首走过的岁月，是书籍伴我度过了一个又一个春华秋实的美好岁月;是书籍给我带来了智慧和力量，在我教师成长的路上不断为我“加油”。我越来越深刻的体会到，读书在一个人特别是教师的生命中是多么的不可或缺，如果要把它比之为水，比之为空气，我想一点也不为过，如果要用身体里的某种元素来打比方，就干脆称之为血液吧!

这个寒假，我读了安徒生的童话故事，其中一篇卖火柴的小女孩我读了好几遍，故事是说的是：过去一个卖火柴的小女孩在富人合家欢乐、举杯共庆的大年夜冻死在街头的故事。

通过这个故事我感到我们现在吃的好，穿的好，不受冻，玩的好，要什么有什么，真是幸福极了。看看女孩想想自己真是一个生活在地狱，一个生活在天堂，可我们有时不能很好的用工学习，这真是生在福中不知福!今后，我一定要努力学习，对得起我们的幸福生活，为我们祖国建设的更强大而努力奋斗。

翻开书，黑压压的文字占满了飘着墨香的白纸。每个字仿佛都有了生命，像振着翅膀的小精灵，在书的王国里遨游。细细品味一下，便让人有种流连忘返的感觉。这就是阅读，读的是一种精神。上幼儿园的时候，我就认识两千多个汉字了。妈妈给我买来一本本童话，每一本我都爱不释手、视如珍宝。《丑小鸭》让我知道了每个人都应有善良的心，恶有恶报，善有善报，瞧，灰姑娘到最后不还是跟心爱的王子永远在一起了吗？小时候读书就让我明白了很多道理，我发现我的力量正在慢慢释放······光阴似箭，日月如梭我上小学了。慢慢的，我认识了更多的字，读了更多的书。我不再像孩童那样读童话了。我开始接触名著和哲学方面的书，书的王国为我打开了一个更为广阔的世界，更为多彩的时空，更为绚丽的殿堂。我跟着书走进了贝多芬的世界，听着他弹奏一曲《月光曲》，看着窗外一轮新月挂在半空中的孤独与凄凉。《青鸟》交给我一把快乐的钥匙，让我懂得幸福、真诚与爱。凡卡的悲惨激励着我好好学习天天向上，鲁宾逊的勇敢与执着使我变得坚强。人世百态，悲欢离合，浮生若梦，尽收眼底。阅读，是我精神的食粮。我阅读并感悟着，阅读并思考着，阅读并慨叹着，阅读为我开辟一片新的天地，让我茁壮成长。在我通往成功的小岛前，这个名为阅读的良师益友，一直守护在我身后，沉默着，微笑着和我一起乘风破浪，向终点驶去！

荷花之谜

荷花何以出淤泥而不染？是因为荷的表面十分光滑，污垢难以停留？不是。科学家用扫描电子显微镜观察，发现荷花的花瓣表面像毛玻璃一样毛糙，净是20微米大小的“疙瘩”。这一被称为“荷花效应”的发现给人意外的启示。它启发人们去研制涂料和油漆，使墙面像荷花一样不受污染，永葆鲜艳色彩。荷花能自身加热，即使外界温度降到10℃，它也能保持花朵内35℃的温度。一株盛开的荷花可提供1瓦的功率。这一能量来自荷花细胞内能发热的线粒体——细胞的“动力机构”。荷花的自身加热有利于花粉传播。荷花有一种潜藏于莲子的旺盛的生命力。科学家用一颗1288年以前的古老莲子培育出新的健康荷株，沉睡了千年的莲子竟然在4天后长出嫩绿的新芽。科学家从千年古莲子中离析出一种酶，发现是这种酶能修理细胞本身的蛋白质损坏造成的缺陷。倘若能从莲子中分离出负责修理“衰老损坏”的基因，不也可以把这种基因移植到其他植物乃至人身上，让人类的不老梦想成真吗？

训练题：

1、本段文字说明了荷花的哪些特征？

答：

2、试分析文段采用了哪几种说明方法。

答：

参考答案：1、不受污染，能自身加热，有旺盛的生命力。2、作诠释、列数字、举例子

新课标中学语文教材为了拓展学生的多元文化视野，更全面地了解世界各国文学，在新教材中新增加了不少的外国现代小说篇目，如卡夫卡的《变形记》、斯特林堡的《半张纸》、约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》等等，不仅如此，近年来这类外国现代小说也开始走进我们的中高考语文试卷，如2011年的安徽卷和辽宁卷的文学类文本阅读题。这些外国现代小说无论在内容还是表现形式上都和古典小说有着很大的不同，给我们的阅读欣赏带来了新的挑战。要提高阅读欣赏这类小说的能力，关键是要提高以下几方面的素养。

首先，要了解现代小说产生的背景

捷克现代小说家米兰·昆德拉在《小说艺术》一书中这样写道：小说研究的不是现实，而是存在，凡是发生的事情都属于现实，而存在则是关涉人生在世的基本境况。小说的使命不是陈述已经发生了一些什么事情，而是要揭示存在的尚未为人所知的方面。从这个意义上说，西方现代小说在其思想和理论基础上已经完全颠覆了古典小说的传统。在古典小说的传统中，小说曾经被等同于讲故事，小说家则等同于讲故事的人。在古典小说中，小说家通过真实或虚构故事来描绘生活，解释生活，对生活作出一种判断。读者对小说的期待往往也是故事情节跌宕起伏、引人入胜，读者也以故事是否吸引人来评定小说的优劣。而西方现代小说产生于传统的形而上学崩溃的哲学背景之下，现代哲学陷入了意义的迷茫，传统的形而上学对生活的一切清晰的解说都成了问题，于是，像卡夫卡、乔伊斯这样的现代小说家的作品在哲学上也几乎完全陷入了一种困惑和迷茫之中，在他们的作品中，以往对生活的一切清晰的解说都成了问题，生活成为了不再是一个具有确定意义的对象，而是成为了一个未知的领域，而这些小说家们的职责就是要用他们的小说去对人的意义进行形而上的思考，去引领人们探索和思考人究竟是一种怎样的存在？

其次，要把握现代小说的几个特征

一是逻辑的解构。现代小说认为，正是因为我们太习惯于用逻辑的方式去理解生活、推演生活，从而使真实的生活无法进入我们的视野，成为被永远遗忘的存在。所以，在西方现代小说家的笔下，他们认为导致生活中某一结果的发生，原因其实是无限的，而且几乎不存在任何逻辑上的确定的因果关系。所以，现代小说家的本领就在于谋划设计一些看似不重要，因而容易被忽视的一些细节，然后在可能的限度内进行深度的挖掘，复原生活的真实过程。

二是道德判断的悬置。人类有两种根深蒂固的习惯，一个是逻辑的推演，另一个就是道德的判断。因为从逻辑推演出发，我们认识事物总习惯于寻找事物之间的因果联系，往往造成对因果关系之外的广阔现实却视而不见，因此而失却了对生活中真实的把握。从道德判断出发，我们总习惯于对人和事情做善与恶的判断，因此，而对善与恶之外真实生活却熟视无睹，由于这两种习惯都阻碍了我们对真实生活的认识与判断，所以，现代小说在追问人究竟是怎样的存在？的问题上，从根本上是抛弃逻辑与道德判断的，更讲究细节和人内心世界的真实。

三是反抒情性。西方现代小说对情感持的是一种研究而非颂扬的态度。米兰·昆德拉就曾批评浪漫主义小说家用夸张的言辞，渲染人物的爱和恨。现代小说家认为，感情的浮夸其实质是企图用华美的言辞掩盖思想的平庸，用激情的语言就是企图弥补感觉的贫乏。现代小说更追求从浪漫浮华的激情中走出来，用冷峻犀利的眼光还原人的平常和基本的生活真实。

四是主题多元、结构自由和游戏精神。西方现代小说家认为，小说家创作就像是在进行一场自己喜欢或入迷的游戏，根本不需要考虑为了满足小说主题或形式的需要，而强制离开写他们自己真正感兴趣的东西。小说家有离题的权利，在小说创作中，他们可以自由地写使自己入迷的一切，所以，这就使得现代小说的主题根本就不是唯一的，而是多元的，小说的结构是自由的、活泼的、多变的。

第三，要掌握欣赏现代小说的基本方略

一是对小说主题做形而上的思考。

米兰昆德拉在《小说的艺术》中说，小说的内容永远是生活，但小说家的使命却不只需要对生活进行描绘、再现、加工和解释，而是要担当起认识生活真相的艰难使命。因此，西方现代小说为了担当起揭示生活真相的使命，将一切都作为主题，小说往往多主题或在元主题的广阔背景前展开。现代小说虽然看似写的只是小题材、小细节，有的或者只是撷取的生活中的一个小小的片断，但透过小说情节、人物和事件，却意蕴丰厚，蕴含着深刻的哲理，迸发着思想火花。所以，阅读西方现代小说时，我们必须读出小说深处的思想意蕴，学会用形而上的哲学眼光思考人究竟应该是怎样的一种存在？和生活的本质究竟是什么？

二是对小说表现的内容进行动态的心灵体验。

现代小说家认为小说是表现与创造，不应是现实的再现与模仿，应该是表现人物的心理的真实，表现人物的意识与潜意识。而人物内心的真实往往是看不见、摸不着，并处于不断的变动之中，读者要认识这些必须靠丰富的内心体验。为了表现人物某一瞬间的感觉、印象和精神状态，现代小说家们还经常在形式上进行大胆的探索与创新，使小说在形式结构上也呈现出多变化、多突兀、多层次，需要读者不断地用心揣摩、体验和领悟。

三是要了解现代小说常用的几种表现手法。

1.象征的手法。象征手法原是象征主义创作的重要手段，现代小说家们也普遍喜爱使用这种手法。在他们的笔下常常用具有物质感的形象表现微妙、隐秘的思想和情感，用具体的形象表现抽象的概念。而且这种象征突破了传统象征手法对象明确的特点，如太阳象征光明，玫瑰象征爱情等，现代小说中的象征往往具有极强的主观色彩，表现为复杂多变。

2.意识流的手法。美国哲学家威廉·詹姆斯在其《心理学原理》一书中说：意识并不是片段的联结，而是流动的，用一条河或一股流水的比喻来表达它是最自然的了。因为现代小说家注重表现人物的主观世界，重视人物的心理描写，意识流的手法成了现代小说家广泛使用的一种表现手法。他们往往运用内心独白和自由联想来表现人物复杂微妙不断变化的心理活动。

3.时空倒错的手法。在西方现代小说中，小说家还常常将时间顺序颠倒，将空间界限混淆，把过去、现在和未来融合成为一个不可分割的有机整体，使得每一个时空都包含着过去、现在和未来，运用这种时空倒错的手法，打破时空的界限表现人物内心深处的秘密和多层次的复杂心理活动，使得小说的情节结构和人物的个性特征具有多层次性。

4.荒诞离奇的手法。在现代小说家笔下，荒诞常常表现为人与物的变形和解体，如卡夫卡的《变形记》格里高尔由人变成了一只甲虫的荒诞情节。变形为人物的语言行动的怪诞反常，如约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》中安恩将牛牵到集市上却不卖牛；再比如《城堡》，近在咫尺的城堡，人们耗尽所有的精力却总不能到达等等荒诞离奇的情节。小说家们正是通过这些极度离奇古怪的荒诞手法来透过事物的表象，揭示出了事物的本质特征。

当然，尽管外国现代小说无论在内容、主题方面，还是艺术形式、表现手法方面，与传统小说有着很多的不同，但只要我们不断提高这方面的素养，用文学欣赏的方法去揣摩、体验和感悟，我们就一定能够接近小说艺术的本质，也一定能够更全面、更深刻去理解它、鉴赏它。

母爱是一本书，但怎么也是阅读不完的，书的上一页是母亲辛勤劳动，下一页就是温柔贤惠。

在小学四年级时，我的语文成绩一直还不错，学校新来了一个语文老师，由于我在考试中语文成绩很高，所以他让我当语文课代表。后来也许是因为骄傲了吧，也许是因为赶不上学习的节奏吧，我的语文成绩一降再降，后来在一次考试中有一位同学的成绩比我高很多，老师很委婉地撤了我的职。

我回到家里，茶不思饭不想，躲在房间里伤心。这时妈妈下班回来，看了我的情形就知道有事。我还依稀记得妈妈的举动，她把我拉到院子里，我看了看满园的花，争相斗艳。妈妈让拔草，我漫不经心地拔了起来，突然看到一株矮小的野菊花躲在院子的墙角下，好像一阵风就能把它吹倒一样。那么可怜的小花也让我对它产生几分怜悯……

妈妈看了我一眼，说：“拔了它吧！”我摇了摇头，“不要拔它，它太可怜了”！“可是它在这院子里一点作用也没有啊！”“不！它有用，至少它也是一朵花，它一定能够比这所有的花儿都好看！”我看了看妈妈。接着，妈妈意味深长地说：“人生就像一场舞台剧，有在台前演出的人，也有在幕后努力的人。这朵野菊花也是这样，总有一天它也会一鼓作气开到最美。

我好像知道了妈妈的用意，我坚定地对妈妈说：“总有一天，我会通过自己的努力，变成在‘舞台上演出’的人。”

于是我发奋读书，在六年级时，我终于如愿以偿……

母爱是一本名著，要细细读，慢慢品，才能体会到其中的奥秘。

书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体，对于许多人来说，用闲暇时间来阅读是一种享受，也是拥有财富，可以说终身受益。而在这碎片化的时代，这阅读中带来的点点滴滴像一盏明灯鼓舞了人心，点亮了生活，启迪了人生。

以诗词开篇。一句出自刘禹锡笔下的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”广为人传，在多少个夜晚鼓舞着为一时的困难险阻和挫折所吓倒而处于低谷的人们。作者以“沉舟”、“病树”喻困难挫折，但诗句中却没有表露出怨尤，反而表现的是一种对世事变迁和潮起潮落的豁达开朗。它告诉人们损失是常有的，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢者在一起。或许我们时常会遇到生活上的瓶颈，但只要我们看到了“病树”前的那颗葱然大树，便能坚定地走下去——阅读诗词，鼓舞人心。

以寓言衔接。我们从小便耳熟能详的“掩耳盗铃”亦是好的阅读素材。它说是的有个人在范氏灭亡后趁机偷了一口钟想要背着它逃跑，但奈何这口钟太大而背不动，便欲砸钟，但这又必会有响声，他生怕别人听到而来把钟夺走，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，实是荒谬。寓言虽短，但阅读完你便会联想到自己的生活，试问自己是否也曾自欺欺人，因为一时的冲动？亦或是因为生活的不堪？——阅读寓言，点亮生活。

以古训收尾。“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”已不记是出自哪里，但在一篇文章中看到过便让我记忆犹新。它是在告诫我们：若对方有理，自己没理，要让人；若对方无理，自己有理，要容人。不论自己是否在理都应是体现出自身的一种涵养，观之现在社会，又有多少起纷纷扰扰的争吵、斗殴，严重者甚至牵连至性命。这也正应了一句“阅读，就是修身养性”——阅读古训，启迪人生。

爱读书的人总会徜徉在浩瀚书海中增长内在的修养与智慧，在阅读中感悟世事沧桑、人情冷暖，内心油然而生对生命的珍重。在当今这个碎片化的时代，我们过着碎片化的生活，而其中碎片化的阅读更是或不可缺少。正是因为这一颗颗的碎片，从而使人生更加精彩！

“一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗户。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一道风景。如今的阅读多样，不仅可以提高我们生活的乐趣，而且使原本枯燥乏味的生活变得丰富多彩，有姿有色。

上千年前的古人已经知道了读书的好处，有许多热爱读书的故事都流传至今，其中王羲之的故事值得我们去深思相传。

一天中午，王羲之正在读书，书童送来馍馍和蒜泥，他因为看书入迷，竟拿着一块沾了墨汁往嘴里送。他不仅错把墨汁当蒜泥，还说：“今天的蒜泥真香呀！”

通过这个故事，我深深地体会到读书的重要性，古人沉迷读书，为我们留下了宝贵的精神值得我们后人去学习，可我们却沉迷于电脑、电视、手机和游戏，那些买来的书也都在角落里吃灰，即使看书也是碎片化的，像为了完成任务打发似的匆匆收场。

如今生活都被碎片化，如果让一个普通人描述自己十几年前的媒体接触方法，几句简单的话就能讲清楚：白天看报纸、晚上看电视。十几年前的人们不是低头族，手机只用于接收消息和打电话，甚至不能在手机上阅读。碎片化阅读，使阅读从报纸和电视进化为手机。早晚刷几条励志微博、公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说。我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成鸡汤。但人们都忘了，鸡汤虽好，却不管饱。

真正的阅读是拿出一本书，慢慢体会其中文字的美妙，真正的阅读是不可复制的个人体验，真正的阅读能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体会：“我在书中结束自己的生命，我又在书里重新开始自己的生命。”阅读方式越来越多，阅读越进化，阅读就越碎片化，碎片化阅读让我们的思想成为一片片柳絮飘在风中直至不见。

我们通过读书丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更美好，更有意义。在书中学习了许多小窍门，解决生活中的小难点，阅读弥足珍贵，愿它不再碎片化，让我们好好珍惜未碎片化的它们。

静静的夜，月亮在窗外流连，我独自坐在椅子上，在洒满清辉的窗前，享受着阅读的喜悦，享受着学习的快乐。

阅读让我心旷神怡，打开书本，走近历史的大门，千古往事一幕幕浮现在了我的眼前，让我魂牵梦萦，使我沉醉在书的海洋，书的世界。静静地汲取知识，来充实自己。阅读《论语》，使我充实大脑，并智慧地思考；阅读《史记》，使我了解了严肃的历史文化和精神；阅读《正气歌》，使我学到了奋斗的执着……都使我受益匪浅。

雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛在火上一样渐渐熔化。”这就是阅读使人避恶，不仅如此，阅读还会使人奋发前进；笛兵尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是阅读使人向善。

记得一年级的一次语文考试，考卷发下来后，同学们们都惊呆了，这哪里是“考试”？全都是课外知识，课内的寥寥无几，我们都十分震惊与无措，就这样，最煎熬的考试时间过去了，他们既盼下课，又担心下课，望着密密麻麻的考题，都无从下手，可想而知，这次考试的成绩……自从那次考试之后，我们都认知到了学习和阅读课外知识的重要性，两者是紧密相连，缺一不可的！于是，我们皆“改头换面”，不仅要学习课本上的知识，同时，还要多阅读一些课外知识来丰富自己的大脑，让知识的营养贯穿全身，终于功夫不负有心人！经过我们的不懈努力，期末考试取得了意想不到的好成绩。

阅读不仅仅可以使自己的学习水平提高，还能愉悦，放松自己的身心。记得上次暑假，我哪儿也没去，只在家里待了一个假期，不过我可不是闲待的，整个暑假，我一直在知识的海洋里沉浸着，无法自拔……每每读完一本书，我的身心，就会多一份快乐，多一份坦然，所以，阅读使我享受到了学习的快乐。

阅读不但有益身心，更对我的学习有着不可忽视的帮助，记得有一次写作文，遇到一个我很熟悉但又记不起来的形容词，我百思苦想，但还是没有一丝进展，正当我想放弃时，我无意间想起了高尔基的话：“书籍是人类进步的阶梯。”终于，经过我努力查阅后，找到了梦寐以求的答案。

阅读让我陶醉，阅读使我奋发向上，阅读更使我享受到了学习无穷的快乐！

李商隐有诗云：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我常常惊讶于他的洞察力。时至今日，当我阅读到黄昏下那一对老夫妇身影，我才发现阅读到这一页黄昏篇，是世间最美的风景。

你们的笑容如夏季阳光般温暖。你们的声音如秋里硕果般醉人，你们的皱纹如春季微风般亲切，你们身影如冬季冰雪般动人。当我阅读到这黄昏的景色，另我久久不会忘怀。

春天的脚步近了近了，看着柳条抽发的新芽，小草冲破泥土的阻障，四周一片生机的景象。于是我决定去外公外婆家小住几日。我带着一颗探奇和欢快的心来到外公外婆的家里。他们说下午便去田野去劳作，问我去不去。我当时拒绝了，因为我想在家里做一会作业，再去田野玩耍。时间就如白开水般从我的笔尖匆匆流过。一转眼就到了傍晚，我抬头望了一下天，比中午时暗淡了不少。于是我决定去田野找外公和外婆。我独自一人走在田间小路，树的枝叶影子被夕阳投射到了身上，两旁小草也在夕阳下照耀也发出耀眼的金光。我阅读这里的一切。

难怪诗人们一提夕阳就忧伤，现在的确给我一种寂寞和凄凉之感。我穿过这一片小说林，走出看到的一景将会永远会定格在我的脑海中。我看到这黄昏时节的景象下，夕阳照到大地上，田间便是一片繁忙的景象。好多劳作的农民伯伯们都弯腰耕作，有的拿着脖子上的毛巾擦汗、有的正坐在大石头上休息，当然也少不了许多儿童们在田野间嬉戏。我被这黄昏一景迷住了，在我视线的扫射下，我看到了外婆，她正给外公递水。我笑了，多么美好的一景，谁说黄昏下只有“夕阳西下，断肠人在天涯”的思乡之苦，只会有“夕阳无限好，只是近黄昏”的忧伤之气。我想我阅读到这一篇是一副温暖，和谐和安宁的美好图画。

阅读到这一美丽的图画，内心的安抚禁不住笑了出来，我奔向他们的身边，亲切的叫外公外婆，他们回眸，亲切的答应着。我又一次欢笑了，笑的很开心、很温暖。形成了人世间，夕阳下最动人的画面。

阅读到外公外婆及农民伯伯的辛勤劳作，让我心有感触，让我不得不说：“阅读，真好！”

书，被莎士比亚称为“人类不可缺少的营养品”；被高尔基称作“人类进步的阶梯”。是啊，读书可以使人进步，可以让我们获取更多的知识，使我们的思维更加开阔，是我们的心胸更加宽广。它还能提高一个人的素质，增加一个人的内涵，扩充一个人的知识。

我小的时候，就养成了读书的好习惯。每天晚上，我都坐在妈妈的腿上，听着美妙的故事，仿佛置身于其中。待我长大一些，妈妈就买了许多书给我看。如《格林童话》《安徒生童话》等，每天我都遨游在这美妙的童话之中。我喜欢《海的女儿》中的小人鱼公主。她为了追求自己的理想，不惜付出一切代价，哪怕变为海上的泡沫。确如裴多菲的诗中所述，：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”年幼弱小的我，从书中得到了大量的知识和无以比拟的乐趣，他们是我童年最好的伙伴。

随着时间的流逝，我读的书越来越多，也越来越广。书，已经成为了我生活的一部分。没有了书，就像天空没有阳光；没有了书，就像鸟儿没有翅膀；没有了书，就像大海没有小鱼。书，就是一名老师，一位朋友，在人生中指引你正确的方向。高尔基的高尔基的《母亲》《童年》，老舍的《四世同堂》，鲁迅的《朝花夕拾》等等。如同生命中的营养品，滋润了我的心灵，让我感受到了生活的丰富多彩与无限乐趣。每当烦恼时，我会想起斯佳丽那句至理名言：“现在我要享受欢乐，那些事明天再去想吧。”

俗话说的好：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”每读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。这种神奇的力量，使我在寂寞时，它给你安慰；遇到挫折时，它给你鼓励和力量；迷路时，它便指引我正确的方向……每个人都有一把通向舒海之门的钥匙。无论何时何刻，它的大门都向你打开，随时欢迎你。并真诚的竭尽所能地帮助你、开导你。因为读一部好作品，就犹如嚼馒头，慢慢地嚼，细细地嚼，越嚼才有味。

我们无时无刻不需要书，朋友，爱书吧，读书吧，在读书的同时，书籍正无时无刻不在塑造我们的气质和心灵。书，是我最棒的朋友！

我们今天来谈谈一本书，那就是《小王子》。我先不说我有多么喜爱它，我先说说我的表现：我在一天之内把那本书读完了;到现在为止，我整整读了那本书四遍。你们肯定会觉得吃惊。但是我敢肯定，当你读完那本书是你也会读四遍。

这本书作者是飞行员作家(法)圣埃克苏佩里写的。他的职业就是飞行员，生于1900年6月29日法国里昂。对于作者我就不介绍了。

这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠。在那里，他认识了小王子。飞行员和小王子的这几天，飞行员知道了一些关于小王子的故事。

这本书是关于孩子的。作者在献辞里写道：“献给莱昂韦尔特，请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最好的友;其二是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰;其三是：这个大人什么都能明白，就连那些写给孩子们的书他都能看懂。如果这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长大成人的那个孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他们中只有少数记得这一点。所以，我把我的献词改为：先给小男孩时的莱昂韦尔特。”

北京出版社写道：“一个永不肯、也不会长大的小王子;一个关于爱与责任的寓言;一部温馨、真挚、感人，解读生命与生活的童话故事。”

还有一段我要说，你们仔细看：“成年人喜欢数字。当你跟他们说起一位新朋友的时候，他们从来不问你最本质的特征。比方说，他们从来不问“他的嗓音怎么样?他爱玩什么游戏?他是不是爱搜集蝴蝶标本?”他们只会问你：“他多大岁数?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱?”问清楚这些问题，他们就以为了解这个人了。你如果对成年人说：“我看见了一幢漂亮的红砖小房子，窗上爬满了天竺葵，屋顶上停憩着鸽子……”他们是想象不出来这房子到底是什么模样的。但是，如果对他们说：“我看见了一幢值十万法郎的房子。”他们就会高声嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”这跟我想的一模一样，大人们太现实了。

四个字：太好看了!我已经不用再说关于这本书的内容了。

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。