读书

初读《城南旧事》，好像陷入一个复古的相册，在一片泛黄之中去找寻那一份关于童年的记忆。

童年是短暂，因短暂而美好。对许多人来说，童年是一本读不完的书，充满童真、快乐，对未知的好奇与神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。写童年的作家很多，但林海音描述童年的手法却与其他作家不同，一反惯常使用的体验性随笔文体，通过一位小姑娘之眼，来窥探发生在身边的成人世界书中的林海音用细腻的笔触去刻画一个个人物，那一段段“旧事”仿佛就在眼前，一个个鲜活的人物形象，纷纷出场：无文化却任劳任怨生了一大堆孩子的母亲;充满威严具进步思想却早逝的父亲;用奶水和帮工做一年四个月换取一个月四块钱，两副银首饰、四季衣裳，一床新铺盖的宋妈;感情受挫导致成了“疯子”最后丧身于车祸的秀贞母女;充满女性柔媚风情而又善解人意的风尘女兰姨娘;因生活所迫走上偷盗之路的收买破旧货的小子……有反复出现的主角人物，也有蜻蜓点水，几笔带过，却入木三分，让人过目难忘的配角。作者铺陈了一幅生活画卷，让人不单读到老北京的一些旧日风土人情，也读到作为移民者的英子一家从故乡闽南带来的文化痕迹。

通过小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，却也增加了小说的纯度和想象空间。在英子眼里，无论哪一个人物，都是善良的，纵是当了贼的卖小杂货男青年，宋妈懒做好吃嗜赌没责任心的丈夫“黄板儿牙”，也不例外。这正切合了一个孩子对人世的最初认知：人之初，性本善。故结构简单，却耐人寻味。

提及童年，眼前便不觉浮现屋后的池塘，母亲的巴掌以及父亲每次回家背的包。这些东西好像全部定格在生命之中，怎么挥都挥不去。真有一种“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来“的感觉。

童年如梦，梦出外婆的桥;童年如桥，接着未来的路。一直以来，都觉得这是对童年的最佳注解。是啊!童年如梦，梦里的一切都是新奇的，所以孩时的我们不会觉得累。像林海音一样，用孩子的眼光去自看世界，那这个世界以及这生命，便是一场梦，一场不会累的梦，一场纯净如水的梦。

今天，我看了一本书叫《假如给我三天光明》。

其中有一篇文章的一段对我感触很深。

我多么渴望看看这世界的一切。如果说我凭触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我目睹一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切如此淡漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态的事物在他们看来是那么平常。也许人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味的追求。

好词:渴望、目睹、淡漠、点缀、五彩缤纷、千姿百态、

好句:那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态的事物在他们看来是那么平常。

读了这篇文章我知道了，我们每一个人都要保护好自己的双眼和耳朵，如果自己整天呆在黑暗的世界，看不见阳光灿烂的世界，听不见唧唧喳喳的鸟叫声，那是一件多么痛苦的事呀!所以我们要珍惜现在，一旦失去的话，你再留恋也没有用了。

这部游记体小说，是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时，他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节，我最为喜欢。

在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。

本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。

斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能，无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。

在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。

《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉，将两者进行对比，用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果，具有强烈的感染力。

莎士比亚曾说:“书籍是全人类的营养品。 生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书就像一叶小船，带着我驶向胜利的彼岸，任凭风吹雨打也不回头。书就像一盏明亮的灯，照亮了我心中最黑暗的地方。

我从小就酷爱读书。以前我喜欢看，灰姑娘跑过来告诉我她的遭遇，丑小鸭也告诉我它心中的委屈......现在我迷上了小说和名著，有，，......渐渐地我肚子里的墨水越来越多，作文水平和阅读水平显著提高，每次学校的作文比赛都榜上有名就是最好的见证。每次望着那鲜红的奖状，我的眼前就浮现出我在全神贯注看书的情景。

记得有一次，买了一本。一回到家，我就一个人如饥似渴地阅读。时间悄悄地走了，而我却全然不知。等到饭香飘到房间里的时候我才恍然大悟。妈妈叫我吃饭了，我才极不情地走出房间。我正看到汤姆被困入山洞，我为他牵肠挂肚。所以茶饭不思。妈妈问清了事情的来龙去脉，后来同意我继续看书。我一口气把书看完。汤姆凯旋而归，我对他的敬意油然而生，更对他那勇气感到佩服。突然肚子咕咕地叫，表示提出抗议。我出去吃饭，可一看并没有饭菜啊!我只是微微笑，回到房间又拿起书......

巴罗说：“一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。”只要是有数地方快乐同在。

俗话说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”“书籍是人类进步的阶梯。”一本好书就像我们的良师益友，带给我们丰富的知识，也影响着我们的成长。

从小时候读的连环画到后来的童话故事再到现在的长篇小说，书一直与我形影不离，但还不曾有一本书像《简爱》一样影响着我。

前一段日子，因为老师的推荐，我开始读由英国作家夏洛蒂勃朗特写的《简爱》。这本书的主人公简爱是一个孤儿。被寄养在舅父家里，但是舅母并不喜欢她，于是她被送进了罗沃德孤儿院，后来因为好友海伦的离世，她厌倦了那里的生活。之后，她去了桑菲尔德庄园当家庭教师。在那里她开始了自己的第一段爱情——与庄园的男主人罗切斯特先生。不过，在他们即将结婚的时刻，简爱突然得知罗切斯特先生已有了妻子。于是，简爱离开了罗切斯特，她决定去寻找新生活。后来她被圣约翰收留，圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教，他请求简爱嫁给他并和他同去印度。简爱拒绝了他，回到罗切斯特身边。

主人公简爱是一个心地善良、纯洁的人，而且她倔强的性格和勇于追求平等、幸福的精神很为人们所赞赏。也给我留下很深的印象，成为我的榜样。

“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”当我读到这里时，我感到心中有一股激流在闯荡。简爱的这句话使我一下领悟了平等的意义。也正是因为这句话，简爱才成为我的榜样。在此后的日子里，简爱的这句话时时在我耳畔响起。

读完这本书。我是受益匪浅的。我懂得了所谓的平等是在精神上的平等，而不是物质平等。所以在生活中，我们也要学会平等。对待家境不如自己好的同学也不可以瞧不起，因为物质缺乏并不代表精神匮乏。

我想在以后的日子里我还会读更多的书，书会一直陪伴着我，在我迷茫的时候指引我方向，我也会用心去领悟书中的真谛。

一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!

风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!

鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!

我与爸爸、妈妈，都非常喜欢看书，就让我来介绍一下我们家的读书故事吧！

我们家里的书柜中藏着许许多多书：爸爸喜欢看天文地理和历史类的书；妈妈喜欢看爱情篇一类的小说；我呢，喜欢看侦探类与童话类的书尤其是公主类的书。

说到我家的读书故事，就让我来谈谈我的妈妈。我的妈妈是一个感情特别丰富的人，从她的读书表情上就可以看出来：当她读到开心的段落时，就会不停的开怀大笑；当她读到悲伤的段落时，就会拿着纸巾抹眼泪；当她读到愤怒的时候，就会突然破口大骂。因为这些事情，我们还经常闹起了误会。有一次，我和爸爸明明听见妈妈在说：“怎么可以这样？太可恶了！”我们赶紧跑了过去，只见她一个人在那津津有味地“啃书”，爸爸无可奈何地说：“这个人啊，看书看痴了！”我笑了笑，摇了一下头。

爸爸看书的种类最多了。爸爸他总是对我说：“鲁迅先生曾经说过：‘读书要杂’。”爸爸老是说妈妈这个人很肤浅，知识太贫乏了，经常看一些爱情类的小说，有什么什么问题问她总是一问三不知。

说完了我的爸爸和妈妈，应该轮到个介绍我的时候了。我小时候不认识字，只可以看一些卡片或图片类的书，还经常要妈妈念给我听。现在，我已经三年级了，我可以看文字类的书了。在书海里，我认识了天真善良的白雪公主，勤劳的灰姑娘与敢于追求爱情的海的女儿——小美人鱼；我还知道了人类的祖先是猿，蝴蝶是由毛毛虫变来的；“文艺复兴三杰”分别是：达·芬奇、米开朗基罗与拉斐尔。最让我记忆深刻的是《海底两万里》这本书了。这本书讲了阿龙纳斯探海旅行的故事，为我们展现出一个个精彩的故事，一幅幅壮丽的画面：神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼、丰富的海底宝藏、惊险的南极……

书是我的好朋友。它把我变得更聪明、懂事。让我的视野更加宽阔。这就是我家的读书故事，你觉得有趣吗？

“啊，真好看！”我边看书边感叹，您知道我在感叹什么吗？我在感叹《哈利。波特》太好看了。

有一次，我和妈妈去新华书店买书，妈妈拿了一本《哈利。波特与魔法石》。我瞟了一眼，大叫：“我不看！”“你必须看。”妈妈严肃地说，我只好回去看那本书。

我看着看着觉的很有意思，便一口气读完了。我央求妈妈：“妈妈，给我买第二本《哈利。波特与密室》吧。”“好，下班就带回来。”妈妈说。我高兴得一蹦三尺高。

下班了，妈妈的脚还没踩在地上，我就情绪高涨地问：“我的书呢？”妈妈一拍脑门，说道：“呀，我忘记买了！”我像打霜的茄子——怏了。我心灰意冷地上了床，心里嘀咕：这妈妈，真不守信用，哎！“儿子，看妈妈送你的礼物。”我一瞟，咦，那不是《哈利。波特》吗？我跳了起来，一把夺过来，全神贯注地读了起来。

临近期末，妈妈对我说：“快到期末考试了，不能看课外书了。”我大声反驳道：“为什么啊？”“会影响你的学习。”“不行。”“不行也得行。”妈妈斩钉截铁地说。唉，毕竟胳膊拧不过大腿啊，我只好停看了。

期末考试完毕，我像吃了***一样，拿起书看了起来。吃饭了，妈妈叫我，我没听见，妈妈生气了，使出狮吼功，我才听见。我匆匆扒了两口就回去看书。洗澡了，我没听见妈妈的叫声，可见妈妈的怒气上升到95%，她使出了武松打虎的招式，她拿着棒子，在房间里舞棒子，然后又装出打头的样子，再使出狮吼功，我头一扭，看见一个棒子，我一惊，使用旋风冲锋龙卷风冲到厕所洗刷起来。

终于我看完了《哈利·波特》全集。

名段摘抄：

1. 真实即使由于披盖着永远不可认识的面纱而依然未被科学所承认，亦会当然地发生效用。以粗糙的俗世材料制成美好理想的印章，并用它做出不甚真切的拓印，丝毫无损于这种美好理想。P3

2. 外在的行为似乎只是置于法律的判决之下，法谚说道：不能因思想绞死任何人。P4

3. 由于一个人的法律义务不外是另一个人的合法请求的标的，所以，法律可以用外在的法律行为来满足，不过对于这另一个人它也同样可以有效，他的请求之所以得到满足——只是因为他也要予以履行！P6

4. 道德只知道义务，不知道请求，仅知道责任，然却不知道何以有责任。P6

5. 道德不需要任何外在的立法者和陌生的法官，因为它不需要任何超个人的那类法则。道德争议的完成并不在人与人之间，而是在欲望和良知之间静默的对话中，在我们那卑俗的和较好的自我之间，在我们胸怀中的创造物与创造者之间。P7

6. 在习惯中，是给予每一个别人以全体人的意志；在法律中，是给予所有人以一种统一意志；而在道德中，每个人都是自我。P7

7. 道德法则适用于实际或意识上的具体化个人，而法律法则适用于共同生活的、人的共同体的人类。P7

8. 虽然法律的专门化可能一如既往地深入发展，但在任何程度上，法律面前平等和法律规范的一般性都是法律的本质。针对在“正义拘束（Binde der Justitia）中的人和事物的终极个别特性，我们形象地描绘这种欲然的法律盲目性，并称之为平等。P7

9. 法律与国家乃效力于个别人们——首先是效力，他们的社会福利，“普遍的幸福感受”，最后才是效力于他们的文化使命。法律秩序关注的是，人类不必像哨兵那样两眼不停地四处巡视，而是要能使他们经常无忧无虑地仰望星空和放眼繁茂的草木，举目所及乃实在的必然和美好，不间断的自我保存的呼救声至少有一段时间沉寂，以使良心的轻语终归能为人们所闻。P11

10. 国家终止之地，始有必然之歌，即永恒和不可替代的智者。P12

11. 自然法思想就曾是个错误，而且是能够想象到的最富有成果的错误。这是一部古老的“世界史心计”（List der Weltgeschichte），它把想使之生效的法律冒充为已经生效，把想使之失效的法律冒充为已经失效，就这样，百年之久的启蒙运动在永恒且放之四海而皆有效的自然法错误旗帜下，取得了其法哲学挑战的胜利。P20

12. 如果没有任何人能弄清什么是正义，那么就必须要有人对什么是正义作出规定。P20

13. 法律的设置必须是服务于一种意志，对每一种与之背道而驰的法律观，都可能执行这种意志：对社会而言，表现为习惯法，对国家而言，表现为法则。P20

14. 民主的因素和国家的因素常常因其政治观点而相互排斥，然后又由于民族目的而重新聚合在一起。P35

15. 1789年《人与公民权利宣言》中宣称“在一个不确保人与公民权利和权力分立未予以规定的国家中，没有宪法可言。”立宪国家奉为立国之本的自由，除了其积极一面，除了国民对国家事务的参与之外，还有其消极一面：即特定国家的国民自由，对国家来说就是不可能触犯的个人自由范围的保证，就是国家活动不可逾越的界限的承认。P36-P37

16. 人们一般承认，实行一种道义上的义务是与政治上的选举权不可分离，人们甚至再三要求以法律保障这种选举义务，于是，每一个选举党派的公民义务不外乎是这种义务，即选举权的行使不是基于一时情绪，而是基于一种对国家生活基本问题深思熟虑的和持之以恒的立场，它不外以正确的选举义务为终点。P48

17. 两党制的前提条件是两个在政府中彼此替代更迭的政党相互共同拥有某种政策上的，特别是对外政策看法的相当内容。否则，政府中政党党派的更迭就意味着一种无休止的建设和拆毁，再建设与再拆毁，而不是一个仅仅渐渐改变其风格形式的建设的继续。P49

18. 人们习惯于既不把它作为法律赋予的意志力量又不（如耶林）将其作为法律上保护的利益去理解：两种描述都是正确的，前者是就权利的法律实质而言，后者则是就权利的前法律实质而言；前者是就法律后果，即立法者通过权利的赋予而产生的后果而言，后者则是就法哲学动机，即在授予权利时指引给立法者的动机；权利是以其内容为正义意志开出了一趟确定驶向的空车，即使在执行这种意志时对个别人没有任何利益——即使是瞎子索回借出去的眼镜；立法者分配这种权利，差不都是授与者可以向承租人索回的权利。因而，在多数情况下权利人有一种权利内容的利益。P62

19. 权利是两个相去甚远的，深刻分歧的路向的交叉点。而这两个路向总是处于彼此对立：个人的利益和道德的要求——在权利方面，它们手挽手地前进，向来以规范加以拘束的欲望，在此又相反地由规范解除束缚。这也就是说，权利将人类的两个常常斗争的侧面，即自然的愿望和它们的伦理价值，置于一个目标之上。这或许是我们所说的精神力量的最强蓄电池：从行为的基本冲动出发来了解伟大的“为权利而斗争”的历史和艺术阐述。P62

20. 物权与债权之于法律世界本身，就如同物质和力量之于自然世界——前者是静止的，后者则是动态的因素。P64

21. 经济价值在从一项债权向另一项债权转移中始终存在，而在物法中任何时候都不会有较久的平静，即使是金钱（法律上的物，不过是为达到物权目的的一种经济上的手段），也不是经济的终极目的：一项债权所带来的塔勒，无须置于充满诗情的长统袜，亦不必置于宽大的衣箱内，必须立即进一步流通，以便成立新的债权。P64-P65

22. 契约自由与私有财产权相联系，这是资本主义制度的法律基础，而这种社会法律秩序的实质在于，为了经济上的弱者利益而使契约自由受到限制并使财产权承担义务。P67

23. 古典民族经济学后来不得不对自己提出异议，因为事实上人们并不全都聪明自私，多数人反而愚昧、随便和善良，尽管立法可与接受者聪明与自私的心理状态保持关联。因为立法并不着眼于通常情况的人，而是最坏情况下的人。P70

24. 商法是基于个人主义的司法本质，为那些精于识别自己的利益并且毫无顾忌地追求自身利益的极端自私和聪明的人而设计的。P72

25. 在个人主义法律时代，商法必然扮演着整个私法发展中开路先锋的角色。在即将到来的社会法律时代，劳动法将承担相应角色。所以，商法与劳动法构成现代私法两个对立的极点，即个人主义和社会的极点。P75-P76

26. 由于对“社会法”的追求，私法与公法、民法与行政法、契约与法律之间的僵死划分已越来越趋于动摇，这两类法律逐渐不可分地渗透融合，从而产生了一个全新的法律领域，它既不是私法，也不是公法，而是崭新的第三类：经济法和劳动法。P77

27. 从私法观察角度出发所看到的经济关系，不过是两个私人之间以互相平等为前提的关系，这种观点忽视了第三者，即在任何经济关系中都是最大的利害关系人：公众。P77

28. 经济法产生于立法者不再满足于从公平调停经济参与人纠纷的角度考虑和处理经济关心，而侧重于从经济的共同利益，经济生产率，即从经济方面的观察角度调整经济关系的时候。经济法产生于国家不再任由纯粹私法保护自由竞争，而寻求通过法律规范以其社会学的运动法则控制自由竞争的时候——而这种法律规范本身就是可能在社会学运动中有效干预的社会学事实。P77

29. 这类处于一个“经济自治机构”——全国煤矿委员会、钾盐业委员会领导下，辛迪加化的企业到“经济自治”形式，以及国家监督已被视为社会化的最重要现象。P79

30. 如果说，经济法是从国民经济生产率的角度观察经济关系，劳动法则是针对经济强者，以保护经济弱者的角度思考经济关系。P80

31. 在罗马法中，劳动关系曾划入物权范畴：劳动者作为奴隶，不过是主人的财产和物。只有那种习惯于将劳动的人视为物的法律，才可能以最近似物的租赁的方式表示“雇佣租赁”。P81

32. 法律成功地在人与人之间架起保护的樊篱，就愈易引发相互间用斗争考验对方的动机。P165

33. 报复罚在事实上之所以有特别根据被称之为“法律罚”，是因为在行为与责任的确定性方面，它为量刑提供了一个比教育罚和保安罚更为明确的标准，也同时因为它为针对行为与责任的刑罚提供了单一的对应。相反，教育罚和保安罚则依赖于因人而异且易出错的对行为人人格的理解，另外也提供了过多的处治方法，使人难以选择。包含着报复罚与威吓罚的权威刑法，因此也在针对统治者滥用权力，维护法律安全方面发挥作用。P86

34. 刑罚即有意地施加痛苦.P87

35. “一种没有替天行道意念的人类力量，不足以挥起行刑的刀剑”。过去人们根据神或者道德法则施行刑法，尚可以良知施行刑罚；然而，当以国家或者社会必要性或目的，以多重意义的，受时代制约和具正义性的价值观名义处刑时，施刑的手就不能不颤抖。最近的大赦，众多的赦免，缓刑以及减刑，无一不愈来愈清楚地证明，刑法已丧失了它的良知。P87-P88

36. 得到的处方越多，病人离死神也就越近——犯人受处罚越多，再犯的机会也就越大。P89

37. 正确的心理学判断过程，不是从行为到人性，而是从人性到行为。刑事程序却——它不可排除的疑问就此开始——注定必然从相反的方向展开：从行为到人性，而它可能没有一次触及过人性。P90

38. 死刑本身已充满严酷、震撼、血腥，按一般理解，它属于恐怖、折磨、毫不留情的报复性惩罚。因而在一个社会教育——保安措施的体系中，不允许继续为死刑留有一席之地。P91

39. 人们说，世界历史不能屈从于司法；一个由5位国际法专家组成的机构，不足以承受衡量决定两个民族命运天枰的负重。这只能表明那些相信对战争末世审判和神明裁判的人，已失去对人类理性的信任。第一个立法者，当他用人类残弱的手去塑造在此之前一直由上帝掌握的权利时，必定有损害神明特权的犯罪感。可是，他毕竟敢于尝试——既然人类理性为了人民生活敢于补充直接的神圣的造福，那么为何不能对国际生活进行同样的补充？畏惧新事物的同时，却不断向前探索，焦虑与骄傲共存，人类从历史发展中最终获得自信：如果我们不使得自身得到控制，世界就不复存在理性，对于新事物，我们需要不断自勉：倾听理性的声音！（Sapere aude）P157

40. 只在仅仅服从法律的法院中，才能实现司法权的独立。P100

41. 司法的任务是通过其判决确定是非曲直，判决为一种“认识”，不容许在是非真假上用命令插手干预。“学术自由”被用于实际的法律科学时，即成为“法官的独立性”。P101

42. 孟德斯鸠为表明法官在审判活动中毫无创造性的特征，选用了再清楚不过的字眼：判决只能作为“法律的准确复制”，而不得用作其他目的，“对此只需要眼睛”，法官只是“宣读法律文字的喉舌，一个不得削弱法律效力和威严的无意志的存在物”，因此法官的权力“在一定意义上等于零”。P105

43. 控告人如果成为法官，就需要上帝作为律师。P121

44. 法官如同“一只破钟的机件，要让它很快再走动起来，就得不断敲打震动它”（门格尔Menger）。P128

45. 不是教义决定信仰，而是信仰决定教义。P140

我爱读书，书能带给我无限乐趣，教给我许多知识，让我懂得了一些做人的道理。正如大诗人杜甫说的：“读万卷书，行万里路。”书籍是我的朋友，我也非常爱护我的朋友，下面，我给大家举个例子吧！

我从不会用脏手去摸书，更不会给书折角，我最憎恨的就是把书折了无数次角的人了。其次，我从来不会把书撕破。虽说那些书我已经看了许多遍了，但那些书绝对是完好无损的，绝不会有一点脏点。我买书时，都会把书翻上好几遍，确保它没有一点损坏。

我不仅爱护我的朋友，我还非常热爱看我的这些朋友，像《史记》、《汤姆叔叔的小屋》、《雾都孤儿》、《神曲》……我都看了不下十遍了，可我还是对它们非常感兴趣。每天晚上临睡前，中午午饭后，我都要看一会书。

我不仅热爱看书，若要向我推荐一本书，只要我认为是好的，我就一定要把它弄到手。有一次，张老师在讲完《穷人》一课后，我了解到文章的作者列夫·托尔斯泰是俄国一位非常有名的作家，还知道了他还有许多有名的作品，我就下决心一定要把这几本书弄到手，一回家，我就让妈妈给我在网上去买。

这就是我与书的故事，虽说我现在已经六年级了，功课也非常紧张，但我每天还是会挤出时间来读书。

我爱读书！

读书对我们并不陌生，它就像圣诞老人有时会送我一些快乐；有时是丰富多彩的知识；有时是广泛的思路。

我有很多漫画书都是成套的，我乐意看的就是《阿衰》。每个事情都是阿衰出糗的笑话，经常逗得我开怀大笑。想要快乐书是不可缺少的。

我现在都成漫画家了，我常常订一个本子找个题目就开始画卡通形式的小人，就像编故事一样，就是把文字改成了动画。让我想象力丰富，这些都是书的功劳。

《一分钟破案》想必有人也看过，但是我看的方式却独一无二。我总是实际行动，要是没工具也可以，以漫画的方式画出来探索奥秘。妈妈记性不好，总是爱丢东西。这不又把电视遥控器弄丢了，这时我的灵感出来了。我穿着浴衣，戴着爸爸的墨镜，还有鸭舌帽。便询问妈妈：“你最后一次看完电视是什么时候？看问了又去了哪里了？”妈妈笑眯眯地说：“我去厨房喝水谁又去卧室找了东西。。”我在厨房找了一会没有找到就想：这没有那就剩卧室了。果然不出所料这个遥控器被我找到了。

我的生活离不开书。看到书就会让我心情舒畅。书是。我的朋友也是我的营养品。

书，犹药也，善读可以医愚；书，人类进步的阶梯；书，一种知识的基础，一门学科的基础的基础；莎士比亚说过:“书是人类的营养品，生活中没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”高尔基说过:“我扑在书上，就好像饥饿的人铺在面包上。”而我认为书可以陶治我们的情操，因为当我在一道难题上徘徊时，是书给了我答案。当我在一件小事上犹豫不决时，是书给了我果断。是书为我们打来了一道门，让我们了解到未知的东西。

我从小到大读过的书不计其数，从小学时的漫画书、作文书到现在的散文集、小说。不过散文也好，小说也罢，它们给我的全是做人的真谛，为人处事的道理。让我真正懂得了“一个人有了书才可以摆脱愚昧，有了书我们才会有更充实的生活。”在《鲁滨逊漂流记》中我学会了鲁滨逊的干什么事都要沉得住气，并且知恩图报。在《西游记》中我学会了孙悟空的嫉恶如仇、机智勇敢。在《三国演义》中我学会了诸葛亮的尽职尽责、死而后已，刘关张三兄弟的重情重义。在现代小说《红岩》中我仿佛身临其境，我不禁为江姐那十指连心的痛苦所悲伤和对共产党员所受的迫害而悲愤。在《骆驼祥子》中我看到了祥子本来是一个老实本分的人，最大的梦想只不过是有一辆自己的洋车，可是他的梦想一次次破灭，万恶的旧社会把一个人最终变成一个魔鬼。

一日无书，百日荒芜。这是古代诗人陈寿说的，而在现实生活中也是一样，如果没有书，人类文明将无法延续下去。现在我已经七年级了，学习越来越紧张了，但我仍会抽出一点时间来看书，它让我明白了做人的道理。书是我的导师。

每次见到你，都感到欢悦。你心里有着无限的知识，从恒古到未来。歌德说：“一书一世界。”我，就这样沉醉在读书的世界里。

幼时，便爱上那与纸张揉搓的感觉，心中溢满了莫名的悸动。我好奇地窥视着指间的世界。跟着你童话般的思绪四处漂流。有时我幻想与你在水晶宫中畅游，在晶莹的纯净中倾心交谈；有时我幻想与你在开满花朵的云朵上仰望天空，在芬芳的香气中展翅飞翔……彼时的你我，纯洁而又快乐。

现在捧起你，不为颜如玉，不为黄金屋，为的只是你那深沉的思想。你像一个亲切的挚友，同我一起走入美丽而又深奥的大千世界。

你带我走过无数田间阡陌，大街小巷，我们一起坐在田埂上，微风拂面，稻花飘香，体会着田野的清新味道；你带我领略过多少人间真情，父亲永恒的背影，慈母细密的针脚，我们一起品味着那些情深义重，一起怅然泪下；你带我赏过多少人间盛景，温柔至极的四月天，六月西湖的碧荷连天，我们吟着那些壮丽山河，唱着那些宋词元曲，一起走过天涯海角……

闲暇的午后，品一杯香茗，捧着书静静沉思。你像一位深沉的长者，将我带入历史的沧桑，宇宙的奥秘，自然的奇妙。我像一叶小舟，在浩荡无边的知识海洋里，自由自在的畅游……

与你相伴，甚是欢愉。我就这样沉醉在读书的世界里，告别无知，渐渐成长。如此，甚好！

“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”这是培根说得话，我很赞同。

从古至今不知留下了多少圣贤之书，我们一代又一代人不断从中吸取营养，获取了自己的智慧人生。

宋太宗赵光义非常爱读书，他把文臣李昉等人召来，要他们编一部大型辞书，结果收集摘录花了七年功夫，其中有1600多种古籍的重要内容，分类归为55门，全书共一千多卷。这部书在宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》，是一部非常有参考价值的书。

宋太宗见了这部巨著非常开心，就规定自己每天至少看两到三卷，一年全部看完，有的时候政务繁忙，没有按计划阅读，此后一有空就补读。身边的大臣都劝他少看些，别太辛苦了，以免劳神过度，影响身体健康。可是，宋太宗却说：“我从书中得到许多乐趣，多看些书，总会有益处，况且我也不觉得劳神。”而且还劝身边的人多读些书。

宋太宗由于大量阅读，学问十分渊博，处理国家大事十分得心应手。大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以读书的良好风气便形成了。就连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的开始阅读《论语》，后来就有了“半部论语治天下”的美谈。

连皇帝都需要勤奋读书，我们又怎么能不好好读书呢？有的孩子一读书就头疼，还想：“谁发明的书呀，真讨厌！”那是他还没有尝到读书快乐的滋味。

我读书不仅长知识，还从书中知道了怎么做布丁呢！这真是意外的惊喜，我读书读出了很多快乐！你们也来试试吧！

2个月，翻完了这本书。富兰克林一生硕果颇丰，从文学上，科学上，外交上都有建树。由于命长，经历了美国历史的诸多关键时刻，也在重要决定时，站在了历史的正确面。他爱国，理性，热爱思考，务实，有趣，这些都成就了他几近完美的一生。

他的职业生涯不愧是从印刷匠和出版商做起的。一生养成的说教晚辈和整些至理名言的作风完全就是当下心灵鸡汤和自助读物的鼻祖大模板。当然，他从一开始就积极参与到公众生活中，写社论，组织读书会，建立图书馆，甚至“收税”组织消防队，创立宾大等，都显示了他的一生一直怀有一颗为公众谋福利的正直的心。

富兰克林努力，聪明，爱动脑子，简朴充分体现了美国那一代充满生命力的中产阶级的崛起。读他的传记，相比英国那些腐朽的贵族阶级，美国不胜不独立才怪呢！一个不劳而获，想靠着抑制他人贸易和税收而坐享渔翁的国家，一定会被那个有生命力，和自主能力的国家反抗，并最终独立。

虽然他总体而言是个自负的人，还喜欢说教，不过他能够在大问题上经过深刻思考，转变自己的观点，在对待美国独立和废奴这些关键问题上的转变显示，他是一个大智者。而同时，在欧洲的长期生活也让他开阔了眼界，变得更加明智，老练，最终他的外交使命这一切都用在了刀刃上。

富兰克林对家人还是非常苛刻的，无论是对妻子，孩子，我觉得他的社会使命，和个人意志是高于他对于家庭的责任的。妻子最后十年苦苦哀求，却没见到他一面，而儿子终其一生也没有和父亲和解。

总而言之，他的勤奋，努力，和自我奋斗在今日之中国非常应景。他也是我读过的名人传记中，最实际，最不纠结的人物。可能，没有之一。

从古至今，许许多多成功人士都用自己的言语，描绘出书的好处。因为书籍是人类智慧的结晶，是人类劳动的果实，能给予人类许多人生的启迪和指引……在我的脑海里，一直有一本书的身影，始终挥之不去，它就是《绿野仙踪》。

《绿野仙踪》的作者弗兰克·鲍姆向我们描述了一个名为多萝西的小姑娘和小狗托托被一阵威力强大的龙卷风带到了一个神奇而陌生的国度——奥兹国，并迷失了的故事。她在实现自己愿望的途中，陆续与没脑子的稻草人、没心的铁皮人和胆小的狮子成为了伙伴。为了实现各自的愿望，他们互相帮助，团结友爱。虽然历经艰险，遇到稀奇古怪的麻烦，但是他们以非凡的智慧和顽强的毅力，最终都能如愿以偿。

多萝西没有亲人，在陌生的国度里只有托托和朋友们;稻草人没有大脑，无法去认真思考;铁皮人没有心，无法明白世间的情感;狮子没有胆量和勇气，还缺乏信心。这一切，像我们这样一群健康的人，又有谁曾想象过，当有一天，失去亲人、大脑、心、胆量和信心时会怎样呢?

失去了亲人，将会无依无靠，没有嘘寒问暖，没有关怀与帮助;没有了大脑，将无法思考，等于丧失了智慧，做事欠缺周详的考虑，是不可能成功了;假如连心都没了，将变得心胸狭隘，不会重情感，也不会有同情心和感恩的心，就更别谈人与人之间的亲情与友情了;倘若丢了胆量，做事缺乏勇气，不去相信自己更不会相信别人，从而变得自卑，让机会从自己的身边白白溜走……

《绿野仙踪》的故事让我感慨万分：每一个人，都不是完美的人，都或多或少地有自己的缺点。而这些缺点，正是阻碍着我们进步的屏障。正如故事里多萝西和她的伙伴们，我们需要有足够的勇气和毅力，团结和珍惜身边现有的一切，克服重重困难，为实现各自的理想而努力!只要有信心，能把握住良好的契机，一切都可以迎刃而解!

我读了曹文轩叔叔写的《青铜葵花》后，深有感触。

这本书主要讲了一个哑巴男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花，召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

这本书里处处充满了爱，但最让我感动的是青铜对葵花的爱。因为青铜家里穷，只能供一个人去上学，所以青铜放弃了自己的多年的上学梦，把上学的机会给了葵花;为了让葵花照一张相片，青铜顶着寒风卖芦花鞋;青铜家里没有灯，葵花写作业看不清字，青铜捉来萤火虫，自己给葵花做了一盏灯……虽然青铜为葵花做的都是一件件的小事，但是，这是一个哥哥对妹妹深深的爱!葵花也没有辜负，哥哥对自己无私的爱。她不嫌弃青铜是哑巴;因为没钱供青铜上学了，所以葵花一放学，就教青铜写字，她把青铜当成了他的亲哥哥!有一句话刚好可以用在这儿“不是亲人胜似亲人。”

现在，我们的生活都非常优越，有许多的的玩具和零食。有的家庭里有两个孩子。可是那两个孩子呢，整天在一起争夺玩具，争抢零食。哥哥没哥哥的样，姐姐没姐姐的样，都不懂得谦让弟弟或妹妹。现在，能像青铜葵花那样相处的，兄弟姐妹已经少之又少。而我们这样的独生子女，一个个都是家里的掌上明珠，这也惯出了我们自私，爱耍小脾气的坏毛病。虽然我们没有弟弟妹妹，但是我们的坏毛病在学校里就可以看出来。和同学们相处的时候，有的同学为了一点点小事就争吵起来，甚至还大打出手。伤害了我们同学之间的感情，也破坏了我们原本和平的“大家庭

”。

同学们，假如你有弟弟或妹妹，一定要谦让他哦，做一个好的哥哥姐姐，和弟弟妹妹和睦相处;在学校也要和同学团结互助，向青铜、葵花学习，让我们的世界充满爱。

近期，我读完了《神笔马良》这本书，深受感触。

马良出生在一个父母早逝且贫寒的家庭，年幼时，他就酷爱学画，然而他却买不起笔。一天，路过学馆，他看见县令正提笔画画，心生羡慕，便恭敬的请求借笔学画，不想却因贫穷而惨遭羞辱怒骂，这让有志气有骨气的小马良更加坚定了学画的决心。

无论是砍柴，还是割草，甚至再繁重的劳动，他都坚持苦练学画本领，树枝、草根、木炭都是他的“画笔”。寒来暑往，岁序更迭，他的画越画越好，“笔”下的动物都栩栩如生，画的鱼儿就差不会游走了。

可是，他一直渴望着能有一支笔。

有一天干完活，疲惫不堪的马良躺下就睡着了。迷迷糊糊间，突然有一位白胡子老爷爷出现在他眼前，从背后掏出一支笔，神秘的说：“这是一支神笔，可以把你画出的事物变成现实。”马良迷迷糊糊的以为是梦，揉揉惺忪的双眼，惊喜的发现那只神笔真的就在他的手中。

一开始，他不相信老爷爷的话，就先画了一只大公鸡，然而，那大公鸡真的从墙上飞下来打鸣，这下马良才真的信了。

后来，马良为贫苦人家画所需的东西，乡亲们都十分感谢他。不久之后，神笔的消息传到了官府和皇上耳中，他们就下令把马良抓了起来。一次次面临困境，马良一次次用神笔机智逃脱。最终，马良用神笔让一切罪恶葬身于大海，他自己也去向成谜。

读完故事后，我就想如果马良带着神笔来到了现代，我们相信他会用那只神笔画出一本本书，给买不起书的同学送去；会画出一栋栋房屋，供流离失所的人们居住；会画出一条条马路，让全体中华儿女都走上幸福的康庄大道。

读完故事后，我也从马良身上领悟到了很多高贵的品质，比如：有志气、坚韧、善良、乐于助人、勇敢……也懂得了要用自己的能力，尽力的帮助有困难的人。

愿我们都是新时代的“马良”，用属于自己的“神笔”，造福万家百姓。

我爱书，在我伤心的时候默默地陪我哭泣;我爱书，在朋友不理解我的时候，是它不离不弃的一直站在我的身边;我爱书，他可以逗我笑、给我欢乐。说起书我的话不由得就多了起来，他可是我成长过程中最亲密的伙伴呢!今天，我想给大家谈谈我与《皮皮鲁传》的渊源。

喜欢上《皮皮鲁传》得益于哥哥，哥哥喜欢《皮皮鲁传》，为了看这本书他可是什么法儿都使尽了：向同学借、求父母买。在他这种精神的感召下，我也喜欢上了这本书，很想看看这本书有什么吸引人的地方。

机会终于来了，一个星期天，哥哥不在家，爸爸妈妈也出去了。我就偷偷地溜进哥哥的房间，一看书架上一排溜放的都是《皮皮鲁传》，我拿起一本随手翻开，不知不觉我就沉浸在了这本书中。我和皮皮鲁一起去看流星雨;和皮皮鲁一起去领教他老师的“厉害”，皮皮鲁的老师可凶呢。记得书中写道皮皮鲁的同学刘振宇在课堂上回了一下头，皮皮鲁的老师就要求他把一篇课文背50遍，一直背到刘振宇口干舌燥……

《皮皮鲁传》里可爱的人物形象、引人的故事情节，让我在快乐中拥有了丰富的想象力，更有了动手的欲望，一些新鲜、奇怪的想法总会时不时的出现在我的脑海。

读了这本书我还明白了皮皮鲁用手劈砖的奥秘;发现了奇异服装店30分钟用机器人做一套演出服的秘密……其实还有很多很多。此时，我终于明白：书真的是人类进步的阶梯。

我爱看书

我没有什么特长，却有一个爱好——看书。

下课，我爱自己坐在座位上看书;回家完成作业，我爱坐在沙发上看书;放假，我爱窝在家里看书。我对书的热爱已经超过了我对任何事物的热爱。

我家虽不像藏书阁，我看上去也不像充满书卷气，可我看的书却不少!恐怖故事类、侦探推理故事、童话类、幽默类的书籍，我可是照单全收!

我们班的语文老师专门为我们买了国际大奖小说系列，让同学们可以随时借阅。我在50多本的国际大奖小说中已经借阅了40多本呢!

有一次，我借阅了《女水手日记》，女主角陶雪洛将我带入了“海鹰号”。我仿佛感到我正站在“海鹰号”的甲板上，听着大海的呼喊;望着海鸥在海面上方自由飞翔;任凭海风吹拂着我的脸庞，挑起我的发丝。

读到雪洛遭遇飓风时，我好像听到了飓风的咆哮，“海鹰号”的呻吟;好像感到要被这突如其来的飓风吞噬。让我身临其境。

读到雪洛要为自己没有做过的事情负责、忍气吞声时，我不禁为她感到委屈。突然，感到头好像被打了一下，一阵微微的疼痛，我被这阵强烈的感觉拉回了现实。“叫你那么多次都不应，桌子叫你整到现在还没整好!你耳朵到哪里去了!”我低下了头。回想起刚才，我不禁感到自己做了一件傻事，笑出了声。

书，是沙漠中的一片绿洲，让你看到希望;书，是一眼清泉，浇灌你我心田;书，是一盏明灯，为你照亮前进的道路。

读书积累知识，知识开启智慧，智慧成就未来!