观后感

袁朗就像金庸笔下的黄药师，一身邪气，却又不失儒雅；有点自狂傲慢，却又能礼贤下士；行事往往出人意料，却又合情合理。他的出手经常给人惊鸿一瞥的感觉，一副超然于世绝顶高手的样貌。他第一次出场时，一身绿布蓑衣，穿的像从灌木，出此刻成才的瞄准镜里，在扣动扳机电光石火的一瞬间猛然转身，一发子弹就结束了成才演习的命运，也摧挎了成才当狙击手的信心。但他淡然冷笑一声，有些轻蔑地看了那冒着白烟的地方一眼，回头向着下一个狙击位置跑去。成才对他来说，只是杀敌记录上轻描淡写的一笔而已。

然而他摊上的是许三多，正因战友牺牲而被激怒了的许三多。袁朗是《士兵突击》里为数不多一开始就被三多整的人，也是为数不多一开始就欣赏三多的人。两个人一见面，二话不说，噼噼啪啪就撕打开来。袁朗本有数次机会干掉三多，但是都被三多躲了过去，无法直接解决战斗，只好跑路躲开，却在半三腰被三多死死扣住。发现用大头皮鞋都解决不了问题后，袁朗不禁仰天苦笑，向那个被他踩的手指血肉模糊的兵问道：“值的吗？”

袁朗身上仿佛有股魔力，无论在哪里，他都能成为核心。在演习结束后，随七连回到时，在装甲车里，明明是俘虏，却表现的像个主人，不停地在说话。

只是一个照面，他已经开始喜爱三多这个兵了，在车里还特意问了他的姓名，还问了他的动机。在那一刻起，这个土里土气的脸孔就深深地刻在了他的脑海里。

必须要把他弄进老A！他身上有着老A，仍至整个中国都需要的精神。

袁朗再出场时隔了很久，当他出此刻原七连的营房里时，我几乎没能认出那个一身正军装，帅的掉渣的青年中校就是当初那个冷静的丛林杀手。

“你愿意来老A吗？”

像个圣者一样，问着迷茫却又平静的三多，引导着他向兵的天堂进发。

袁朗离开七连时却是一脸的坏笑，“我才三十岁，我还没玩够呢！”轻挑的眉毛中写满的意和顽皮，笑的像个刚刚做了件坏事却没人发现的孩子。他知道，这个木木的，傻傻的三多，肯定已经被他打动，会向他走近了

然后，圣人，或者说顽童的光环消失了，取而代之的是一副的志小人的样貌。

戴了幅能遮住半幅脸的眼镜，斜叼着烟，嚣张地对着那几十个来参加老A选拔的士兵们吼着“我只要三个人。”然后，一个人跑到一边去潇洒地抽烟，随手就打发了来采访的几个记者，悠哉游哉地跑到一边去烤全羊，全然不顾高城的不屑，只是慢斯条理地说，这代表我的歉意。

这个时候，他是傲慢的。

最后冲刺时，看着那个几个东倒西歪的士兵，他没有任何动作上的表示，然而，透过那对黑色墨镜，透过那对微张的嘴唇，我们分明看到我们的袁中队的内心也在波涛汹涌。

这个时候，他是温情的。

最后，他要来带走三多和成才时，他捋起袖子，让他们看那个据说是M16弹穿透而成的伤口，轻描淡写却娓娓动听地说着自己的战斗故事，用最平淡的语言去说着一件最有诱惑力的事，就像一个最高明的商人。

这个时候，他是神秘和狡黠的。

最后换上的却是一幅撒旦的面孔，从进入A大队开始，那个帅哥身上存后的一丝“人道”几乎消失殆尽，出此刻42个选拨队员，或者说42个“南瓜”面前的是一个无礼自大，尖酸刻薄的魔鬼的形象。

许三多很是不适应这种转变，紧急集合时，他带着笑，和袁队商量，试图让他改变一下训练方式，让学员们知道，生活是完美的，他袁朗不是这样无情的人，要用人道的训练方式来代替此刻的不人道。

结果……

被扣十分，理由——过于天真。

地狱般的训练，无理的要求，劈头盖脑的非议和责骂。

近似猖狂的语言，目无纪律的散漫，随时响起的手机。

一个饭局吃的不知所踪。

这就是袁朗？这就是这就是一个这就是号称甲等集团军克星的老A？

怀疑、憎恨及至绝望，这是大部分人对这位面慈心恶的人的感受。

27号第一个走了，但是他能够说是被袁朗一脚踢出去的，附带制造了一场杀鸡给猴看的好戏，镇压了更多的反动思想。

更多的人，是被扣光了分，灰溜溜地走的。

留下了数个透过了考核的士兵，他们在个人素质上都十分出众，在战场上，仅凭杀人数就能成为英雄。

袁朗要的就是这样的兵？

No！

那一场经典的反恐演习，那三场经典的战场表现评定。

一切的真相都在那一刻大白，一切的结论都在那一刻做出，一切的思想那在那一刻证明。

应对吴哲的非议，袁朗变的十分诚恳，“我不会去践踏你们的理想和自尊，正因那恰恰是我最珍惜的”，从容不迫地拿出钥匙，给了吴哲一个月的权力去检查；应对三多的迷茫，他显的十分宽容，轻描淡写地就说服了这个兵；应对成才，袁朗再度变的锋芒毕露，近乎半集的破析，就像他当初那一枪一样，再度重重击倒成才，彻底催垮对方的心理防线，把其打为原形。

他要的是三多和吴哲这样热爱生命，却勇住直前的战士，那才是老A的精神所在。

很是欣赏袁队在剧中的一段话：“我敬佩一位老军人，他费尽心思却不敢妄谈胜利，只期望我的士兵在战场上能少死几个，这是军人的人道。”作为老A的指挥官，他很是清楚自己所处的位置，很是了解所要应对的压力，他们要执行的任务，往往是要在非人的，看不到期望的绝境下的作战。

袁朗无疑是个善良的人，他手上的那个伤口，就是他第一次出任务时，应对只有一把改锥的敌人，却忘掉了自己手中掌的钢枪，从而被刺伤造成的。“善和恶发生冲突，受伤的，往往是善”。为不让自己的部下重蹈覆辙，他不的不把自己善的一面留意翼翼地在训练和考核时深深隐藏起来，取而代之的，就是那幅目空一切，无视他人的样貌。因此，他不的不在假装刻薄、无情、嬉皮笑脸、玩世不恭，制造人为的心理高压。他只是想让他的部下，“在没有战争的时候就经历第一场战争。在战争中伤亡最重的总是新兵，正因没有心理经历，没有适应时刻。我们制造这样的心理经历”。

他知道，在这种高压和非议下，人的本性才会暴露无遗。因此，他不好27，正因他的自控已经超越了他的潜质，以这样的心理，是没办法应对老A的任务。而成才，这个考核中表现最好的人，这个几乎弹无虚发的枪王，也被他拒之门外，正因成才太自我，目无战友，把一切都当作自己的对立面，而又不肯付出，在考核中不能牺牲自己已成不全。

袁朗何尝不想要这样一个出色的兵，但是，作为一个指挥官，要思考的，不光是自己的血，更多的，是自己部下的生命。一丝的不和谐都会把一个群众带入歧途，一星的犹豫就会给一条生命带来灭顶之灾。一个指挥官，没有果断的气质，不但会错过战机，也会带来伤亡。因此，他务必无情。

作为一个领导，袁朗十分关心和了解自己的部下，和齐桓配合默契，两个人几乎一对眼神，就能了解对方想法；对于成才，他很早就看出了此人缺乏团队意识；吴哲第一次杀人，吐了，他只是轻轻一句：“这连最低烈度的战斗都算不上”，正因他知道，吴哲有足够的智慧去调整自己的心态；而对三多，他却表现很像一个亲人。

如果说史今就像一个母亲，用自己温柔的爱去包容和滋养三多成长的话，那么袁朗之于三多，就很像父亲，慈爱、却又严厉，远非一路护送，纵却三规五矩，常有电闪雷鸣，又不乏阳光普照，多是步步引导，直至长大成人。他很是了解三多，知道他杀人之后心理定然崩溃，因此拿出一个月的工资让他去逛大街。他更是很讲义气，三多开口二十万，一句话：“没有问题！”然后像一个匪徒一样把能搞到钱的地方归荡一空，却又能很知性地要求三多拿走账本，正因他知道，这是一个人尊严所在，越是朋友就越是要讲尊严。

仔细想想袁朗是一个很柔情的人，“山里的黄昏，总是令人想到很多往事”。谈到自己的爱侣时，袁朗的脸上写满诗意、写满惬意，这个总是超然冷静的中校，在这一刻，温柔的却像个大孩子。

片中两位中层带兵者，高城干劲冲天，热血十足，事事讲冲锋，步步不落后，他带出的兵，自然就也是热血沸腾，充满钢铁意志；袁朗却着力无痕，飘逸洒脱，以柔克钢，注重个性发展，“但我能够保证，你们过的每一天都是不一样的”。他的兵，自然是充满个性。这两个虽几成对立，却是同样的优秀和充满理想，在《士兵突击》的最后，又有了一次应对面的较量，结果是袁朗再度被俘，而高城的指挥中心被毁。在战场上他们拼的你死我活，在战斗的间隙又是肝胆相照，两人要在酒场上，再觅机会，重诉真情，真是英雄惜英雄。

这两个人，都是值的舍了命去跟的对象。

突然想起苏轼《赤壁怀古》中的一句来，拿来形容袁朗十分适宜：“遥想公谨当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，雄恣英发。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

一个从容写意，胸有千军的领兵人的形像油然跃与纸上。

其实从第一眼就喜爱袁朗这个主角，轻描淡写的一枪就毙掉了踌躇满志的成才，这绝对是个高手，看到那里时还不知道这个主角在这部戏里所占的位置和所起的作用，待到被拼命三郎许三多俘虏，脱掉那身野人般的伪装，露出了庐山真面目之后，心里一震，这个家伙，有戏！那种淡定的神色，从容的语言，浑身上下透着一股利索劲。

最令人兴奋不已的是，这位中校同志被一个列兵俘虏后，虽也表示自己有点冤，但这丝毫不影响他对许三多的赏识，甚至等不及当场挖角。想想以前看的那些个什么什么什么什么中，也有类似场景发生，但是都是出于战场利益，更直白点就是为了突出我们伟大的男主角卓越的军事指挥潜质和战场应变潜质，而这个时候的被俘者一般表现都是气急败坏外加羞愧难当。那里又要赘言一下许三多抓袁朗的原因，这个原因可能不伟大，但绝对贴合许三多这个人：“我的朋友想好好表现，但被你击毙了。因此我许三多很生气，因此我能够致演习规则不顾来抓你，你看着办吧！”而这正是袁朗一上来就喜爱许三多的原因之一，有血性，是个能够交命的战友。

听闻了于海河同志的先进事迹，我沉痛的感受到，一个新时代的共产党员楷模、我们黑龙江人的“焦裕禄”悄然离我们而去。

一个人，要有怎样的为人，才能让众多送他的人如丧手足般的悲痛!一个人，要成就怎样的大业，才能赢得这铺天盖地的缅怀!一个人，要有怎样令人感佩的人品，才能担起如此厚重的哀荣!于海河同志短暂的一生，始终工作在基层、服务在基层、奉献在基层。他用实际行动践行了“名利淡如水、事业重于山、群众大于天”的共产党员宗旨，他用平凡的岗位为我们谱写出“无私奉献、爱岗敬业”的共产党员赞歌，他用生命诠释了一名党员干部的铮铮铁骨和为人民服务的铁肩道义。作为我们工作在基层的党员干部，学习于海河同志的先进事迹，对于我们践行党的宗旨，抓好景区党的群众路线教育实践活动具有非凡的借鉴意义。

学习海河，首先要做全心全意为人民服务的好干部。海河曾先后在学校、乡镇、农业局、农业园区等与群众打交道的基层一线工作，特别是在农业农村战线工作23年，农村工作任务重、头绪多，情况复杂。但海河从无怨言，而是把这些工作当成服务群众的好机会、好平台。“我就是农民，我懂他们”、“上访就找于海河”、“跑断腿也要把(农民)官司打赢”、“为民做事就是报天恩”，于海河对农民的爱，就像他的名字一样，爱的如海一样深沉厚重，爱的如和一样奔涌热烈。实心实意为群众办好事做实事，宁让身体透支，不误农民利益，把全部身心都用在了为群众谋发展上，最终倒在了他深爱的工作岗位上，于海河同志深刻地体现了一个共产党人对党和人民的事业无比的忠诚。

学习海河，其次要做一名为民务实的好干部。在同事和家人的眼里，海河就是满脑子装着工作的“拼命三郎”，他在宝清农业战线工作了20多年，从乡镇到农业局，他的足迹遍布了全县145个行政村。在任农业局局长的两年多时间内，于海河带领班子成员争取了国际级和省级农业项目50多个，争取资金7.9亿元，引领农民群众建成55个农业园区，带动农户3.5万户，这是什么样的工作效率!他对任何一项工作，都能做到高度负责、严谨细致，尤其是“三农”事业更是他的人生追求，已经和着血液流淌在他的身躯内。

学习海河，还做一名清正廉明的好干部。于海河同志生活中对自己刻薄，对困难群众慷慨。一双破皮鞋穿七八年，一次慰问困难职工却拿出三个多月工资。海河同志说“一个的欲望不能太高，无欲则刚，就要常思贪欲之害，常除非分之想，常守做人之德。做到干干净净来，清清白白去。”

海河，人如其名，如海那样透明清澈，如河那样扬清涤浊。没有豪迈的誓言，没有惊天的壮举，于海河同志用实际行动向世人展示出一个共产党员的良心。斯人已逝，精神永存。作为一名基层党员干部，我们要时时以于海河同志为榜样，时时自励自醒自戒，在平凡的岗位，为党为人民奉献自己的力量。

南京大屠杀已经过去70余年了，《南京!南京!》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。黑与白，简单的对比如同大脑里面尘封的记忆，清晰而又持久;失去了色彩，却增加了想象的空间;失去了血色的恐惧，却增加了对战争的恐惧。黑与白，不在乎视觉上表现战争的血腥，而在于通过战争的原态趋引领大家对战争的思考。

所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京!南京!》从一个日本兵的眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢? 假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢?影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。

第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。

“活着比死难受”角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。

如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失

然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争!拒绝所有的残暴!

黑猫警长第一次在电视机上上天入地惩恶扬善时，当然我还没有出生，但这丝毫不影响他成为很多童年小伙伴的崇拜偶像。在诸多想要成为科学家、发明家想当然理想中，就有人赫然写着想成为黑猫警长一样英勇神武的警察。所以当三十年后，黑猫警长再次出现在大银幕上时，那些曾经梦想成为黑猫警长的人已经在各自的工作岗位上忙的不亦乐乎，更重要的是，大多数人带着自己的孩子去重温自己儿时的梦想，也许这也是另一种意义上的念念不忘，必有回响。

《黑猫警长之翡翠之星》的总导演是于胜军，我特别喜欢于导的另一部作品叫《我是狼》。当时曾经写过一篇名为“成长的烦恼”的评论，更接近成人的视角设定令很多观众流泪满面。其实说到《我是狼》的原因是因为看到有人评论《黑猫警长》的剧情略低幼。于胜军并非不擅长充满成人世界观的动画片，只是因为“黑猫警长”四个字本身代表的就是一代人再也回不去的幼稚童年。如果一切都已长大以后的视角审视，那儿时天马行空的趣味至少丧失掉一大半。

小时候条件艰苦，没看过太多的动画片，但我始终认识除了孙悟空之外，大概也只有葫芦娃跟黑猫警长是能无缝架起家长跟孩子之间桥梁的灵魂人物。新的团队加入新的成员，新的主创赋予了黑猫警长全新的>故事。黑猫警长的脑残粉牟三嘟的加入，令这个正义凛然的故事里处处显露着一股呆萌气质，而新加入的真正反派大猿博士搭档着臭名昭著的一只耳为非作歹时，他们挑战的是两代人共同的愤怒，不得不承认主创团队的良苦用心。

国产动画片几乎每一部都打着“奇幻冒险”的标签却总是缺少了一丝英雄主义的情结。《黑猫警长》填补国产动画市场英雄形象的空缺，在“后大圣”时代独自扛起国产动画英雄的旗帜。“传播正能量”虽然听起来略显主旋律，可是作为涉世未深的孩子来说，再对他们寓教于乐的初期教育中，正能量是不可或缺的重要因素。 昔日的森林护卫已经变成整个城市的守护者，黑猫警长带领着他的小伙伴们勇斗大猿博士的桥段既热血又刺激，影厅里时不时爆发的笑声跟抑制不住的大声叫好，足见这部动画片带给孩子们的非凡惊喜。配音苏到爆的黑猫警长瞬间让平日上的厅堂下得厨房，今日带着孩子享受亲子时光的妈妈进入花痴状态。 近些年，国产动画创作者一直纠结于“小手拉大手”还是“大手拉小手”的观影模式更有利于市场发展，而如《大圣归来》《黑猫警长》这样的经典IP却似乎天生不存在这样的烦恼。妈妈带着孩子坐在影院，有人追忆往昔，有人享受当下，妈妈被依旧英姿飒爽的黑猫警长勾起诸多美好回忆，孩子被呆萌可爱的牟三嘟逗得乐不可支。能成为两代人的偶像是黑猫警长的荣幸，反过来想，能架起连接父母孩子的桥梁，黑猫警长值得更多人走进影院。

近日，新华社发布的《红色气质》微电影，仅有9分5秒的时间，95年的历史，95岁的老人瞿独伊(瞿秋白之女)静静地回忆。带领我们回首中国共产党走过的95载风雨历程。

“ 儒雅的书生和壮烈的革命者究竟哪一个才是自己的父亲?”瞿独伊老人的历史追问，将我们带入到那个战火纷飞的年代，带入到那个救国图存的年代，带入到那个舍小家为大家，抛头颅，洒热血的年代。他们是儒雅的书生，是青年才俊，是各行各业的翘楚，他们有显赫一时的家境，有才高八斗，学富五车的学识，本应该舒适的享受生活，本应该按部就班升官发财。而他们却选择了革命者的道路，前赴后继，英勇不屈，面对死亡，慷慨就义，只因为他们心中有一份“信仰”，为民族独立，为人民幸福，为迎接胜利的曙光，他们选择用鲜血和生命捍卫自己的人生信仰。

《红色气质》通过图片的形式，让英雄从全家福中悄然离去，他们的离去预示着革命路程中的艰辛与坎坷，惨烈与光荣。哪些年轻的身影，哪些苍老的面容，哪些曾经熟悉的人，哪些看似陌生的先烈们，就这样一张张照片从我们眼前闪现，铺满了中国共产党95年历史进程中。从中国共产党成立到今天300多万优秀的共产党员献出了年轻的生命，300万英雄们用鲜血染红了新中国的五星红旗。他们无愧中共党员的称号，无愧党旗下的庄严承诺。

今天，当我们重新回首中国共产党走过的95年历程，重新感受95岁的老人瞿独伊历史回忆，作何感想呢?先辈们用鲜血和生命铸就的党魂、军魂、国魂、民族魂不容亵渎，不容置疑，不容冒犯。我们尊重历史，我们敬畏先烈，我们传承优秀共产党员的精神实质，核心是信仰。

95年的历史征程，我们的先辈们用青春和热血抒写着无悔的党旗誓言，通过那个时代的责任担当谱写着中华民族英勇不屈的民族气概;同样当今天我们接过先辈们的意志，我们肩膀上承载着更多的是革命者的未完成的心愿，承担的更多的是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重任。

《红色气质》是一场精神的洗礼，是对信仰的执着坚守。

长征，生死关头的道路抉择

唯有真正了解中国共产党人走过的历程，才能深刻理解长征胜利的必然性。这是中国共产党人执政的资格，这是我们党领导社会主义岿然不动的基础，这是历史的选择、人民的选择

长征，是中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折点，是一曲气吞山河的壮丽凯歌。除了对光辉胜利的歌颂、仰视，我们的钦敬，更应该来自对以毛泽东为首的中国共产党人洞察先机、举望未来的道路抉择，从而为长征的胜利奠定了坚实的基础。

小宝还是二十岁的少年，上妆之后剑眉星目、一身正气。这部电影我看了三次，前两次完全没看剧情，眼睛都落在了小宝脸上，那叫一个玉树临风。

这部小说因为悬念设置巧妙，并不适合用电影的手法呈现。小说描写了天下第一剑客，神剑山庄的三少爷剑神谢晓峰，抛开名利、假装去世后化名阿吉生活在社会的最底层浪荡的故事。他和慕容秋荻的爱恨情仇、和剑圣燕十三的江湖恩怨，是故事的两条主线。谢晓峰决意退出江湖，不断反思自己的过去，但总是身不由己卷入一连串的追杀之中。

这个成熟老辣的剑神和刚出道不久的尔冬升显然气质有所出入，因此导演在电影版中对人物设定做了改动，使谢晓峰成为涉世未深的三少爷，他在武功上当然还是天下第一，但是在老谋深算上远不及那些江湖老油条，也不大精通社会生存法则，甚至别妓女调戏到脸红。 熊宝。比起原著中的熟男，这样的三少爷别有一种汤姆苏。

这部电影弱化了谢晓峰和慕容秋荻之间的感情线，将他和燕十三的相爱相杀塑造成主线，讲的是"人在江湖、身不由己"的常见话题，哪怕是天下第一，也不能摆脱这个武林魔咒。

有了天下第一的名声，即使自己不愿意杀人，别人也会通过挑战他来证明自己。因此，每年每月都有好几百人死在他的剑下。

为了不再杀人，不再受声名之累，三少爷放弃了腐败的资本主义生活、放弃了名声，假死后放浪天涯。深入群众的三少爷什么都不会，被周围人称为"没用的阿吉"。

他可以不要名利，但没法不要剑客的正义感，因而总是因为路见不平出手相救而暴露了自己的身份，一路上挨饿受冻被追杀，好不容易遇上的真爱也受连累而死。

三少爷不要做三少爷，但所有人都想他做三少爷。正如原著中说的：只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓峰。命运之神选中你做天下第一，你却拼命要反抗，在谢晓峰身上，有一种希腊英雄式的悲剧感。

有意思的是，有一次三少爷遭人暗算，仅剩命三天，在求医途中他遇到一群段位很低的歹人，这时他主动露出自己的身份，别人却不相信。

"剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲”的剑圣燕十三和谢晓峰有同样的处境，不断被人挑战，不断杀人。但燕十三好在他是天下第二，总还有第一的位置等着他去抢。谢燕之间，必有宿命的一战。

那一天，燕十三对三少爷说：那今天你就跟我做一次。

等了半晌，才说出下半句：公平的决斗。

一定要有胜负，一定要有高下，这难道就是高手不可摆脱的宿命吗?原著中的燕十三本来已悟出了制胜的招式，但是他因为之前在三少爷中毒时就救过他，更因为不想新研究出的狠毒招式流传于世上，于是在决斗中自杀。谢晓峰则割掉双手大拇指，决意终生不再使剑，而挑战者仍然络绎不绝。

电影版的结局没有这么深刻，谢晓峰虽然不愿意杀救命恩人，但出于尊重，还是尽力和燕十三一战，并取胜。当燕十三中剑倒下之际，他的神情是满足的，他终于确定了自己的排名，可以安心了。

当世剑侠们圉于宿命，而上一代的大侠傅红雪却能真正放下一切，成为莫愁湖畔一位无名的樵夫，潇然山水间。狄龙的这个客串角色只是惊鸿一瞥，却画龙点睛。”我拿剑的时候，他们叫我傅红雪”。

尔冬升的亲哥哥，狄龙的永恒基友伴——姜大卫，客串的是一个更为身不由己的角色。他为了争名夺利而苦练武功，因倒练九阴真经而走火入魔，被家族当作杀人利器。最终，他选择杀了全家，得到了孤独的自由。

《三少爷的剑》作为一部商业类型片，把江湖人的无奈讲述得感人至深，真的要感谢古龙在原著中别出心裁的立意。成名剑客的反思，有时候比未成名时的争斗更为精彩。

三少爷和燕十三的决斗留下一抹苍凉，楚原导演精致的布景和美工功不可没。在那个没有外景、特效五毛、遇上打戏就泼红油漆的年代，楚原在摄影棚内生生搭出了充满魔幻奇诡色彩的景致。小时候看了觉得土，现在看却觉得越来越有味，简直就是华丽唯美cult风，电影界的华丽摇滚啊。楚原对自己的创举极为满意，常用远景来表现自己精心打造的场景。

尔冬升自己当了导演后，一直想要重拍此片，几经波折终于定档在今年。看了下流出来的几张片场照，布景里是满树的白色假花，笔者由此推断新版的画风是要刻意模仿出楚原当年的cult感，向老版致敬。

新版《三少爷的剑》的筹备一波三折，从初定的张国荣主演，到换成张柏芝反串，再到如今换成王思聪的林更新，这各种缘由都够一部古龙小说了。筹备了十二年，十二年，很多事都发生了变化，唯一不变的，是小宝。

看了今年的“感动中国”十大人物，又想到了“感动中国”十几年来伴随在我们身边的这些可歌可泣的人们，他们崇高的人格，为国为民的伟大理想和让人泪不能止的事迹都让我感到我如此渺小，我需要做的还有许多!“空谈误国，实干兴邦”,有“感动中国”精神和我们新一代的年轻人的努力奋斗，中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔，是一条光明大道!

郭小平心里，更看重的不是院长头衔，而是红丝带小学校长的身份，与此相关的是一个让全世界为之动容的名词“艾滋病”。

2008年11月15日晚，郭小平带队，红丝带小学的3位老师和12名艾滋病儿童一起参加了中央电视台12·1世界艾滋病日主题晚会的现场录制，与他们一起排演这个节目的还有两位防艾大使：我国著名歌唱家彭丽媛老师和表演艺术家濮存昕老师，濮存昕老师还是这所特殊学校的名誉校长。节目录制前，他刚刚跟孩子们同桌吃了晚饭。

晚会现场，主持人把话筒给孩子们，让每个人说出自己的心愿时，孩子们的眼睛都是湿的。其中一个小女孩叫翠翠，上台后一直在流泪，声音哽咽地说以后想做一名护士;胖胖的高个姑娘叫盼盼，说自己想当一名舞蹈家;小男孩文慧则神情坚定地说自己的梦想是当一名医学家，攻克艾滋病!

孩子们简简单单的几句话唤出全场所有人的眼泪，嘉宾哭了，主持人哭了，现场观众哭了，摄像师、灯光师的眼中也闪着泪花。我坐在观众席上，尽管上午刚采访了这些孩子，但还是忍不住再次为他们的命运流泪。郭小平说，想当医学家的小男孩特别聪明，特别爱读书。

想当舞蹈家的盼盼还为现场观众跳了一小段新疆舞，脸上绽放着羞涩的笑容。我在想，是什么让这些特殊的无辜的孩子，还能有梦想，有笑容?

台上，红丝带小学的名誉校长濮存昕正在把郭小平隆重介绍给现场观众和电视机前的亿万观众，聚光灯下，郭小平穿着一件不入流的普通外套，有点风尘仆仆的感觉，看上去不像院长，倒更像一个父亲、一个乡村教师的形象。

医院里办小学，解决两代艾滋病人受教育问题的有效尝试在中国，所谓二代艾滋病人，主要是指通过母婴传播的艾滋儿童，这些儿童的父母是艾滋病人、或者仅一方是，这些孩子的艾滋身份从出生那一刻起就被注定。

2008年10月30日，一项由联合国艾滋病规划署支持的调查对外发布消息，在中国6个城市的成年人中，存在着对艾滋病感染者的严重歧视。30%的受访者认为感染艾滋病的儿童不应该被允许和其他孩子在同一所学校上学;将近65%的受访者不愿意和艾滋病感染者住在同一所房子里;48%的受访者不愿意与感染者一同用餐。

尽管这种歧视在中国是被禁止的，但是歧视现象仍然普遍存在，严重影响着艾滋病感染者的生活，并对艾滋病预防十分有害。

此次北京采访中记者看到，郭小平和他的助手李学军(临汾传染病医院院长助理)、刘美婷(红丝带小学音乐老师)、张新平(红丝带小学文化课老师)，还有刘倩(红丝带小学生活老师)，吃住行都与这些孩子们在一起。而刘倩本人既是志愿者，也是一名不幸的艾滋病毒感染者。郭小平对这些孩子的称呼是“我的娃们”。

郭小平：“对艾滋病宣传初期，见诸于媒体上的报道往往与道德、伦理的沦陷相关，从而造成人们的误解。实际上艾滋病患者被传染的渠道有三种：一是母婴，二是血液，还有就是性传播。在山西，通过性传播感染艾滋病的很少，多数艾滋病人是通过卖血和输血途径所传染。艾滋病患者首先是病人，应该给他们以起码的同情。但是媒体和社会往往忽略了这点。所以我认为，对艾滋病患者要做的不仅是治疗，更多的是关怀，这才是最主要的。比如这些艾滋病孤儿，还在母亲肚子里时，就染上了艾滋病病毒，成为血液传播的第二代受害者，这是一群命运坎坷，备受病痛折磨的弱势群体，他们需要社会的关怀，需要我们的正视，需要像健康孩子一样上课、游戏、生活。否则，一旦他们在冷眼和歧视中长大成人，将会对社会构成很大威胁，那时再想教育就晚了。”

采访中获悉，那个晚会上想当护士的小姑娘翠翠，刚来医院时患有强迫症，舌头伸出来总也收不回去。翠翠只在小学念了一年书，当时身边的同学都指着她说她有艾滋病，远远地躲着她，翠翠长时间被这种环境包围，所以性格很孤僻，不爱见生人。到病区几个月后，翠翠就不再吐舌头了，胆子也大起来。去年的“六一”儿童节前夕，我去红丝带小学采访时还看到了翠翠表演的舞蹈。

有数字显示，全球1/6的艾滋病相关疾病死亡和1/7的新发感染HIV是15岁以下的儿童。而在我国，据统计感染艾滋病的儿童大概有7万人。多么让人震惊的数字。相较之下，临汾红丝带小学的十几个孩子毫无疑问，当属这个群体中的幸运儿。他们成了医院的孩子，医院不仅为他们看病，还建了一所充满欢声笑语的小学。2006年，郭小平亲自领着他的“娃们”去看了北京天安门;2008年初，这些“娃们”在郭小平的张罗下，又飞到海南岛，圆了“看海梦”;今年的北京之行，郭小平去之前就想好了，要让娃们走进“鸟巢”和“水立方”。

郭小平：“关爱本身就是一种最有效的教育，因为这是一个特殊群体。我们要教会他们怎么做人，要让他们从小就树立‘到我为止，不再传给别人的理念’。这些孩子很快就步入青春期了，他们要扰乱社会后果难料，所以现在必须接受教育，而且是特殊教育，要让他们知道将来如何生存。所以这些孩子的教育重点在道德，然后才是技能教育。如果我们不重视艾滋病第二代的教育，势必会出现第三代、第四代……非常可怕。在无疫苗的情况下，我们必须重视道德教育。

对艾滋病人的关心，不能心血来潮，哪怕一天只做一件事，就是花十来块钱买几根铅笔，几个面包，或是帮患者洗澡，都是关心他们的表现。像濮存昕老师，他对这些孩子的关心就非常真实，每年他都会给红丝带小学五万块钱，用于给孩子买衣服、或生活补助。只要有时间，他还会来临汾看看这些孩子，和他们一起吃顿饭，不是作秀，而是就坐在一个餐桌上同吃一盘菜。

艾滋防控这块必须有这样一批人努力的去做，才能让人类在最快的几十年或是几百年内控制艾滋病，否则的话，艾滋病一但爆发将完全不可收拾。”

郭小平心里，更看重的不是院长头衔，而是红丝带小学校长的身份，与此相关的是一个让全世界为之动容的名词“艾滋病”。

2008年11月15日晚，郭小平带队，红丝带小学的3位老师和12名艾滋病儿童一起参加了中央电视台12·1世界艾滋病日主题晚会的现场录制，与他们一起排演这个节目的还有两位防艾大使：我国著名歌唱家彭丽媛老师和表演艺术家濮存昕老师，濮存昕老师还是这所特殊学校的名誉校长。节目录制前，他刚刚跟孩子们同桌吃了晚饭。

晚会现场，主持人把话筒给孩子们，让每个人说出自己的心愿时，孩子们的眼睛都是湿的。其中一个小女孩叫翠翠，上台后一直在流泪，声音哽咽地说以后想做一名护士;胖胖的高个姑娘叫盼盼，说自己想当一名舞蹈家;小男孩文慧则神情坚定地说自己的梦想是当一名医学家，攻克艾滋病!

孩子们简简单单的几句话唤出全场所有人的眼泪，嘉宾哭了，主持人哭了，现场观众哭了，摄像师、灯光师的眼中也闪着泪花。我坐在观众席上，尽管上午刚采访了这些孩子，但还是忍不住再次为他们的命运流泪。郭小平说，想当医学家的小男孩特别聪明，特别爱读书。

想当舞蹈家的盼盼还为现场观众跳了一小段新疆舞，脸上绽放着羞涩的笑容。我在想，是什么让这些特殊的无辜的孩子，还能有梦想，有笑容?

台上，红丝带小学的名誉校长濮存昕正在把郭小平隆重介绍给现场观众和电视机前的亿万观众，聚光灯下，郭小平穿着一件不入流的普通外套，有点风尘仆仆的感觉，看上去不像院长，倒更像一个父亲、一个乡村教师的形象。

医院里办小学，解决两代艾滋病人受教育问题的有效尝试在中国，所谓二代艾滋病人，主要是指通过母婴传播的艾滋儿童，这些儿童的父母是艾滋病人、或者仅一方是，这些孩子的艾滋身份从出生那一刻起就被注定。

2008年10月30日，一项由联合国艾滋病规划署支持的调查对外发布消息，在中国6个城市的成年人中，存在着对艾滋病感染者的严重歧视。30%的受访者认为感染艾滋病的儿童不应该被允许和其他孩子在同一所学校上学;将近65%的受访者不愿意和艾滋病感染者住在同一所房子里;48%的受访者不愿意与感染者一同用餐。

尽管这种歧视在中国是被禁止的，但是歧视现象仍然普遍存在，严重影响着艾滋病感染者的生活，并对艾滋病预防十分有害。

此次北京采访中记者看到，郭小平和他的助手李学军(临汾传染病医院院长助理)、刘美婷(红丝带小学音乐老师)、张新平(红丝带小学文化课老师)，还有刘倩(红丝带小学生活老师)，吃住行都与这些孩子们在一起。而刘倩本人既是志愿者，也是一名不幸的艾滋病毒感染者。郭小平对这些孩子的称呼是“我的娃们”。

郭小平：“对艾滋病宣传初期，见诸于媒体上的报道往往与道德、伦理的沦陷相关，从而造成人们的误解。实际上艾滋病患者被传染的渠道有三种：一是母婴，二是血液，还有就是性传播。在山西，通过性传播感染艾滋病的很少，多数艾滋病人是通过卖血和输血途径所传染。艾滋病患者首先是病人，应该给他们以起码的同情。但是媒体和社会往往忽略了这点。所以我认为，对艾滋病患者要做的不仅是治疗，更多的是关怀，这才是最主要的。比如这些艾滋病孤儿，还在母亲肚子里时，就染上了艾滋病病毒，成为血液传播的第二代受害者，这是一群命运坎坷，备受病痛折磨的弱势群体，他们需要社会的关怀，需要我们的正视，需要像健康孩子一样上课、游戏、生活。否则，一旦他们在冷眼和歧视中长大成人，将会对社会构成很大威胁，那时再想教育就晚了。”

采访中获悉，那个晚会上想当护士的小姑娘翠翠，刚来医院时患有强迫症，舌头伸出来总也收不回去。翠翠只在小学念了一年书，当时身边的同学都指着她说她有艾滋病，远远地躲着她，翠翠长时间被这种环境包围，所以性格很孤僻，不爱见生人。到病区几个月后，翠翠就不再吐舌头了，胆子也大起来。去年的“六一”儿童节前夕，我去红丝带小学采访时还看到了翠翠表演的舞蹈。

有数字显示，全球1/6的艾滋病相关疾病死亡和1/7的新发感染HIV是15岁以下的儿童。而在我国，据统计感染艾滋病的儿童大概有7万人。多么让人震惊的数字。相较之下，临汾红丝带小学的十几个孩子毫无疑问，当属这个群体中的幸运儿。他们成了医院的孩子，医院不仅为他们看病，还建了一所充满欢声笑语的小学。2006年，郭小平亲自领着他的“娃们”去看了北京天安门;2008年初，这些“娃们”在郭小平的张罗下，又飞到海南岛，圆了“看海梦”;今年的北京之行，郭小平去之前就想好了，要让娃们走进“鸟巢”和“水立方”。

郭小平：“关爱本身就是一种最有效的教育，因为这是一个特殊群体。我们要教会他们怎么做人，要让他们从小就树立‘到我为止，不再传给别人的理念’。这些孩子很快就步入青春期了，他们要扰乱社会后果难料，所以现在必须接受教育，而且是特殊教育，要让他们知道将来如何生存。所以这些孩子的教育重点在道德，然后才是技能教育。如果我们不重视艾滋病第二代的教育，势必会出现第三代、第四代……非常可怕。在无疫苗的情况下，我们必须重视道德教育。

对艾滋病人的关心，不能心血来潮，哪怕一天只做一件事，就是花十来块钱买几根铅笔，几个面包，或是帮患者洗澡，都是关心他们的表现。像濮存昕老师，他对这些孩子的关心就非常真实，每年他都会给红丝带小学五万块钱，用于给孩子买衣服、或生活补助。只要有时间，他还会来临汾看看这些孩子，和他们一起吃顿饭，不是作秀，而是就坐在一个餐桌上同吃一盘菜。

艾滋防控这块必须有这样一批人努力的去做，才能让人类在最快的几十年或是几百年内控制艾滋病，否则的话，艾滋病一但爆发将完全不可收拾。”

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日前，由天津市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办，天津博物馆协办的《家风耀中华》展览正式开展。

据了解，展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”，分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个单元，侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展，梳理了古代家风思想源头和发展脉络，阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点，展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”，分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个单元，从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家，舍生取义、舍家为国的崇高精神，展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己，严格管教子女，严格要求身边工作人员，以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”，分为“津门家风”和“最美家庭”两个单元，展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹，以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

本次展览以家风传承为切入点，时间范围由古至今，人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓，全方位梳理回顾了中华民族优秀家风文化，突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹，有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育的现实需求，为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化，自觉继承和发扬党的优良传统和作风，自觉培育和践行社会主义核心价值观，以好家风清党风、淳政风、正民风，提供了有效载体和生动教材。

2月18日上午，大型新编廉政大戏《张伯行》在潢川县文化会展中心剧场上演，全县副科级以上干部认真观看。作为一名基层党员干部，观后感受颇多:一感其“清"，张伯行为噶母贺寿送一篮自种青菜，虽喻大清江山长青，但主要用意是规劝总督噶礼收敛贪腐之心;二感其”刚”，面对总督噶礼权倾朝野之淫威，恩师忧心畏权之劝诱，心中充满刚正之气，始终无畏无惧;三感其“智”，在江南科考贪腐大案惊心动魄的斗争中，智取铁证，以正胜邪;四感其“爱”，“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”的“一字歌”盛传至今，彰显其为民无私之大爱。

廉教春风，润化于心。当前，腐败蔓延势头得到有效遏制，反腐败斗争压倒性态势已经形成，不敢腐的目标初步实现，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤坝正在构筑。新春伊始，潢川县纪委致力打造“大廉教”格局，先后组织全县党员干部观看警示教育片《无路可逃》、《沉沦》，县委书记上一堂廉政党课，选编通报全县2016年10起违纪违法典型案例，现今观赏全省优秀廉政戏剧《张伯行》，这一系列学习教育活动，不仅很好地学习贯彻了中央及省纪委全会精神，而且似春风化雨，润化全县党员干部廉洁从政之心。

风成于上，俗化于下。广大党员干部不忘初心，坚守正道，不断学习，努力提升人文素养和精神境界，修身慎行，清廉自守，广大纪检工作人员忠诚干净担当，恪尽监督执纪问责之专责，党风政风必将焕然一新，定会带动全社会淳化社风民风。

刚刚从电影院回来，看完刚刚上映的小时代，千千万万的思绪感悟顿时涌现。

看电影之前，看到报纸上网络上对小时代的各种舆论，也许一部好电影受到社会舆论是件正常不过的事情，这吸引了我从百忙之中抽出时间去观看这部电影，希望自己能得出一些感悟。

华丽丽的镜头效果和帅气漂亮的演员着实让我大饱眼福，果然不负我对电影的期望。但走出影院，却不觉得像第一部那样欢乐了，替代之的是羡慕，或是赞叹，亦或是埋没心中许久的满足感。

曾经听人家说过，在我们这个年龄，除了考试其他什么都不需要操心，可我却不太赞同这句话，以为大人都不懂我们的压力，但现在才发现。走出这个社会，除了考试你什么都要操心，情感上的纠纷、事业的不如意、甚至被最信任的人背叛……种种让人头疼不想面对的问题在踏进社会之后扑面而来，令我们手足无措，而这种压力，相比起现在我们这些在温室里的花朵所面对的要残酷得多。

当然，电影带给我的不是对未来、对社会的畏惧，相反的，我也从中体感受到主角们面对现实的坦然，无论是四姐妹的真挚感情，还是到最后的反目成仇，那份最初的友谊，似乎从未消失，因为彼此都还在乎，都想守护，都不忍伤害彼此，就像南湘在最后愿意抛开过去原谅朋友，即使自己受到了伤害。

不得不提及的是女主角林萧的执着，不管是对朋友，还是对恋人。在我看来，与其那样被别人看来是死缠烂打的信任，不如像顾里一样坚强与不屑。顾里骨子里透露出来的高贵气息与她的骄傲，是平凡人难以拥有的，她是外刚内柔的女人，曾经也幻想过当一个女强人，但潇洒背后，确实要拥有一颗多么强大，抗压能力多么强的内心啊！他们所要承受的，还有高处不胜寒的孤独。

电影总归电影，少不了一些戏剧化的成分存在，回到生活中，不要去羡慕去高攀别人的富贵，把握机会努力进去往往更有用，更重要的是，那种高处不胜寒的凄凉我们也许承受不住，平平凡凡，平平安安，简简单单，或许才是许多人的追求，珍惜我们所拥有的吧！

大吴老师观后感（一）

大吴老师，是金山教育的一面旗帜，他的精神值得我们每位教育工作者学习。我有幸观看了淮剧《大吴老师》，我被这位人称"大吴"老师的事迹所震撼到了！更被他的这份无私、奉献的精神所深深地感动着，对大吴老师深深的敬意。

舞台上，那个数学老师公文包里放着一支竹笛。家访的时候没有人理他，他就坐在草垛上吹起悠扬的曲子。就这样，他用音乐把学生带回课堂。我很欣赏大吴老师的教育方法，与世无争、豁达乐观的人生态度，他是"真正把艺术教育当做信仰来做".

自己是一名普通的幼儿园教师，在我的教育生涯中没有成绩来衡量自己的业绩，有的就是自己的良心。我们的工作中需要老师的耐心、爱心、责任心。爱，能温暖人的心灵；爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多，那就是爱。作为一名幼儿园教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。 我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开孩子的心扉，就应该像春雨那样"随风潜入夜，润物细无声。"

孩子的世界是纯净的，在这样纯净的世界里工作着是一种而平美丽凡的快乐，浪漫又富有诗意，我珍惜生活赐予我的这份充实与亮丽，我感谢生活赠予我的这份自豪与甜蜜，让我的心停留在童年的快乐时光。

音乐剧最后一幕的布景是一个小小的破旧屋子，那是照着大吴老师家的真实样貌还原的。大吴老师这么多年一直过着清贫的日子，七十多岁的他还作为山阳中学特聘辅导员，为新成立的全国乡村少年宫而忙碌。

如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人的方向，这就是教师教育的魅力所在。

大吴老师观后感（二）

因为并不是土生土长的金山人，所以，当第一次听到"大吴老师"时候，多少还是有些陌生的！但，当我看完《大吴老师》，这部讲述金山区山阳中学优秀艺术特级教师吴永祥先进事迹专题片时，我被深深的震撼到了，被这一位可以尊称为"爷爷"级别的老前辈所震撼到了！更被他的这份执着、这份真情、这份平凡、这份伟大所深深地感动着……

当我看到这样一位70多岁的老者还奋斗在教育工作的第一线时，当我看到大吴老师充满激情的带领着他的学生开展乐队排练时，不由得为自己也身为一名人民教师而倍感骄傲！大吴老师在半个世纪的教学实践中，影响了数个生命轨迹，推动了学校艺术教育的发展，为地方文化的绚丽作出自己特有的贡献，从而让自己的生命之花绽放美丽。作为一名80后的青年教师，大吴老师身上体现的责任心、爱心、热心、恒心、信心和无私奉献精神永远是我们青年教师学习的榜样！

人们常说老师像园丁，用汗水浇灌着祖国的花朵；老师还像红烛，燃尽了自己，照亮了别人。我想，用这两句话来形容大吴老师是再贴切不过的了。对于我这个青年教师而言，面对这位70多岁的长者，更多的敬佩和敬仰！在佩服大吴老师50年不变为了他所热爱的教育事业和喜爱的学生坚守教育一线的同时，也暗暗的告诉自己，要像大吴老师那样，用心地去面对自己的工作，用满腔的热情去面对那些可爱的孩子们！直到两鬓斑白、直到皱纹爬满我的额头……

前段日子每天夜晚坚守着固定的播放时间观看一部爱情、婚姻、家庭伦理道德的情感电视剧——《用心过日子》。

纵观剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，剧中每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖“巢穴”。

现实生活中，我们扪心自问，有哪一个家庭没有过“瓶颈”期？又有哪一个家庭成员没有一丝过错？人非圣贤，孰能无过？面对剧情中四个家庭所表现出的种种的危机，在我们的现实生活中、朋友中、邻居中都曾经有过，家庭变故的过程曾是那么地相似。夫妻长时间的两地分居让丈夫有了外遇；当家庭全职太太的妻子面对企业家的丈夫事业越做越大，夫妻沟通交流的时间越来越少时，看着身边的好多家庭中男人变心、有外遇者枚不胜举，妻子有了先前没有的顾虑，危机感袭满全身，猜疑、不信任由此而生；一位贤妻良母型的妻子对当经理的丈夫总是百依百顺，不料丈夫在孩子还不满三岁时居然带着外遇远离家庭去外地发展，这一去就是10多年，直到孩子上高中了，一直杳无音讯的丈夫在外面人财两空，拖着绝症的身躯来求救于妻子，此时妻子内心五味杂陈，悲伤往事齐涌心头，亲情占居上风的妻子以宽容大度的胸怀接纳了这位负心人，让他在温暖的家庭亲情中安然离世……

当一对对恋人经过热恋后喜结连理，组成家庭时，谁都不曾想过也不曾希望日后要离婚，但现实生活中离婚率却为何总是不断攀升？我们可有思考过家庭是需要我们用心去过日子的？需要我们用心去经营的？如同经营一个企业、一家商铺一样如何让家庭象长青树一样常绿不衰？人非圣贤，孰能无过。是啊，当我们面对家人犯错时，我们是一昧指责对方还是自责思考如何去改善家庭中的困境？指责带来的结果只能是更多的争吵不休和矛盾不断地升级，而自责会让对方看到你对家庭呵护的真诚以及顾全大局的豁达忍让，人心都是肉长的，总有动情处。彼此真诚的沟通，朝着同一目标方向迈步，矛盾终究会在理解的熔炉里化解。

《用心过日子》是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，是一部留给观众极大照应空间的戏。在故事演绎的同时也给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与情感交流的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。

剧中婚姻互助小组的五个成员让我看到了女人的聪慧和睿智，左翎扮演的婚姻互助小组长，更是让我敬佩之余多了份感叹。她说：“夫妻要彼此肯定，不要彼此否定；夫妻要彼此自责，不要彼此指责；夫妻要彼此扶持，不要彼此坚持；夫妻要彼此和谐，不要彼此威胁；夫妻要彼此相爱，不要彼此相恨。”是啊，我们每个家庭都彼此用心去过日子，用真诚的爱架起人间万家灯火，让每个家庭都充满爱。在祖国这个大家庭遍地唱响和谐之歌的当下，我们这一个个小家庭是一个个和谐音符，充满爱的和谐音符怎能谱写不成美丽的和谐乐章？

一开始看到电影的名字我就有疑问：夏洛特是谁？肯定不是中国人。夏洛特的网怎么了？难道她的网捕到了一条美人鱼？还是他做的渔网很奇怪？

电影中有一只小猪叫韦伯，有人说他简直就是给别人带来麻烦的一只猪，这只发育不良的猪应该一出生就被宰掉。而我却不这么认为，韦伯不是一只给人带来麻烦的猪，而是带给人快乐的猪。

还有一个吃货老鼠坦普顿，每天他只会睡觉、吃东西，还非常自私。我却觉得他表面自私，到关键时候还是起到非常重要的作用，比如他为了帮助夏洛特找到好词拯救韦伯时，冒着被两只乌鸦追杀的生命危险。在关键时刻帮助韦伯将夏洛特的卵运回农场。所以我认为他是个内心善良的动物。

电影中有一个令人感动的角色夏洛特。有人说夏洛特是一只丑陋、恶心的蜘蛛。可她美好的心灵弥补了她的不足，她承诺帮助韦伯活下去不变成培根，并经过千辛万苦实现了她的承诺，可最后自己却因劳累过度离开了这个美好的世界。

这部电影展现了一幅纯洁友谊的画卷，令我久久不能忘记。

自1949年始，中国踏入了一个全新的时代。自五星红旗升起，中华巨龙，长啸傲天。

我生活在奋斗的时代。“从国旗升起的那一刻，中华人民的生活就注定充满奋斗的热血。”其实，国旗升起仅仅是结果，而那飘扬的五星又是多少人的心血！林治远在开国大典前夕的不懈奋斗，以科学之慎，为中华第一步保驾护航。漫漫长夜，你无眠。祖国诞生，你维护。当夜的汗水，将凝成永久的鼓舞，励华夏儿女，在五星的照耀下，砥砺前行。

我生活在富强的时代。曾经的中国，在列强铁蹄下失去无数主权和土地。东方之珠香港也惨遭割据。154年，中华人民忍辱负重，不断进步。1997年香港回归，谈判16轮仅为2秒的主权交接，“米”字统治在五星之下瓦解，香港，在苦难中流离失所，在富强中回归母亲的怀抱。

我生活在一个科技兴起的时代。不仅是“白昼流星”，中国的各类科技都在蓬勃发展。和谐号复兴号齐驱领跑，三维打印“增材制造”，天眼洞悉宇宙之角，“齐天大圣”捕捉暗物质信号，神州玉兔相继揽空，环球、金茂再创新高……日新月异的中国，以技术吹出世界强音号角。

以己之行，践国之兴。努力当下，铸梦未来。祖国和我，大海清波，永远是我心中最美的歌。

今天，我们参观了著名的陕西省自然博物馆。

博物馆共分为两大部分，北面是科普广场，南面是自然展览馆，中间有一座高100米左右的电视塔。首先我们走进了自然展览馆，老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架，我走上前，骨架旁边立着一个木牌，上面写着：黄河象骨，发掘于甘肃省，门牙长3米，又名剑齿象，比非洲象大。看了这个木牌后，我大吃一惊，心想：现在的非洲象已经是世界上最大的象了，我国竟有比非洲象还大的象，这真是奇迹呀!

穿过电视塔，我们就来到了科普广场，这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目，其中最有趣的是科普电影院。走进大厅，灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙，形成了一个向内凹的圆。过了一会儿，影片开始放映了，开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》，影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。

从恐龙发展史的介绍上，我知道了恐龙从三叠纪晚期出现，到侏罗纪时期的繁荣昌盛，再到白垩纪晚期的灭绝。它们的灭绝，有的说是因为行星撞击地球，有的说是火山爆发恐龙的食物没有了，有的说是大陆漂移。恐龙真是一个奇妙的物种。

参观结束，在回家的路上，我心里浮想联翩，想到了恐龙灭绝是由生存环境变化而造成的。地球已经经历了六次物种大灭绝，无一不是由于环境的变化造成的，可见环境对地球生物的重要。我们正处在第七次物种大灭绝时期，平均每天有一种生物灭绝，很多都是人类的行为破坏生态平衡而造成的，所以，我以一名中学生的身份呼吁大家：“保护环境，使我们的家园更加美好!”

这次参观真好，既大饱眼福，又增长了知识，还让我对人类生存的环境有所感悟，真是一举三得!

还记得前几年周立波的海派清口《改革开放30年》，从衣、食、住、行、用五个方面笑侃了1978年至2008年的祖国变化，从灰色中山装到名牌服装、从食物匮乏到营养均衡、从居住条件差到注重装修享受、从自行车到火车飞机、从缝纫机到空调、手机，无不显露着百姓日子向好，国家发达。拿到吴晓波《激荡十年，水大鱼大》这本书，2008至2018年中国企业又发生了哪些变化呢?

2017年，新中产时代到来。新中产时代是个新兴词，是指以30到40岁左右的人为基础的强大时代，很庆幸，今年我34岁，归属在这个年龄段中，物质的丰富让我内心深处有强烈的安全感，同时，良好的教育也让我保持工作上的强烈进取心，热爱生活，热爱健身，崇尚健康，摒弃传统大吃大喝，排斥大声喧哗。但是时代的变迁又让我忐忑不安，怕跟不上时代，怕跟不上大潮，怕读不懂向死而生，怕不能给企业带来红利，忧心忡忡，诚惶诚恐，这并不是我个人的问题，而是时代所造就的一个社会问题。这一年，党的十九大召开，国企实施混合所有制改革，移动支付普及，一款《王者荣耀》让大家晚间聚会不再打麻将而是集体开黑，一部《战狼2》让你懂得爱国情怀可以在90分钟的观影时间里创造56.8亿的票房，而总投资只有2亿。

任正非发表的《华为的冬天》，提出“磨难是一笔财富，而我们没有经历过磨难，这事我们最大的弱点。我们完全没有适应不发展的心理准备和技能准备”。《北国之春》一文中提到“什么叫成功?像那些日本企业那样，经九死一生还能好好地活着，这才叫真正的成功，华为没有成功，只是在成长”。这位老人家真厉害，他的话影响着无数的中国企业家和企业家的员工们，让大家反思、悟道。

作为九三集团，董事长在2015年就已经提出“唯有改变，才有新生”的发展方向，2017年迎来了改变的成果，省内、省外两个板块相继成立，标志着九三集团2017年混改的成功，并且当年就分享到了改革带来的红利。方向已定，决心已下，义无反顾。纵观当下许多成功的企业，都在践行这种价值观、使命感，为人们打造美好的生活。

2018年，我们将继续坚定新时期的伟大目标，把九三集团建设成为布局全球、规模强大、地位领先、盈利超强、团队优秀、员工幸福、文化高尚的国际大粮商而努力奋斗。

乘上尼尔斯之鹅后

“走吧!”我喊道,变大了的大公鹅马丁立即挥动翅膀,飞离了温暖的中国大陆,来到了美丽的钓鱼岛。“看那儿,太阳旗!”眼尖的马丁发现了一艘挂着日本国旗的军舰正向这里驶来。“下去看看。”于是,马丁俯冲了下去。没坐过飞机的我立即觉地大地翻了个儿,一切事物都颤抖了过来。混乱中,我竟然掉了下去,咚地一声摔在了了船上。

“哎哟……”我呻吟着爬起来,刚准备呼叫马丁,却立即惊恐地定住了:一个凶神恶煞的日本水手站在我面前,用我听不懂的日语朝我大吼。“我……我不懂日语。”我惊慌失措地答道,心想今天可真是倒霉透了,竟撞到日本人的枪口上,这下子,肯定该去日本蹲警察局子了。

“哦,不懂日语。”没想到,日本水手还懂汉语。“那么,你来钓鱼岛干什么?这里是日本!”

一听到这句话,我的恐惧感瞬间被抛到九霄云外了。“凭什么这么说?!钓鱼岛自古以来就是中国的,日本没有权利占领它!”我听到马丁在拍打翅膀为我叫好,便又补充道:“这里永远、永远是中国神圣不可侵犯的国土!!!“

日本水手眼中掠过了一丝惊讶,不过很快便飞散了。“自古以来?永远?连小孩都知道啊,“他讥讽道,”那么自古以业的证据呢?”他特意在“自古以来”上加重了语气。

“不需要证据。”我极其轻蔑地说,“全世界都知道,日本还不知道?别以为你们能明目张胆地侵略钓鱼岛就能全身而退,做坏事是要受报应的,你们已经挨了两颗原子弹了,如果还这样下去,你们终究是要被处罚的。”我听到了马丁焦急的呼唤声,便指向天空中的海鸥,“看,中国战斗机来了!”

日本水手信以为真,急忙扭过头。我趁机跑向马丁,马丁呼啦一声,离开了甲板,朝中国大陆的方向飞去,日本水手恼怒的尖叫声成为了我们离开钓鱼岛时的送行曲。

回到家中,我非常感激马丁使我深切地感受到了日本侵略者的蛮横无理,虽然这样,可中国政府终究是能整治侵略者的。

战火，硝烟。经久不息的枪炮声黯然回荡在苍茫的天空中，无力地诉说着一国之都南京正被侵略的事实。

电影《南京!南京!》，毫无保留地向我们展示了一幕幕惨无人道的屠杀现实。标题上两个

鲜明的感叹号无时无刻敲击着我们倍受震撼的心灵，用无声的文字表达着一种强烈的情感。

影片中最让人难忘的场景应属那个沉重惨烈的黄昏。国民党军队，共产党，抗日民众，包括年幼的孩童都昂首挺胸地面对着日军黑漆漆的枪口，奋尽全力地呐喊着，肃穆悲愤的面孔下是一声声“中国万岁!中国不会亡!”。那一刻，时间仿佛凝结，有的只是中国人民团结一心的豪言壮语。然而，现实往往是残酷的。席卷而来的枪声，遍地堆积的尸骸，刺目的鲜血，以及侵略者嘲讽的面孔。

“落后就要挨打”这句话充分地展现了这场悲剧的原因。与此同时，侵略者的丑恶也同样揭露在了我们的面前。但这个世界也还存在着像拉贝那样的国际人道人士，正是有了这样的无私的人，我们的世界才会在最黑暗的时候出现阳光，出现彩虹，出现希望。

而换位思考一下，当时执行屠杀任务的日军所背负的是什么?一个国家所下达的“重任”?被政府所蒙昧住的市民热盼的目光?还是早已遭受麻痹只知杀戮的心?那些嚣张的军国主义又有没有想过自己的所作所为对这个世界所造成的危害?答案无需探究，历史的来龙去脉就如同一面镜子一般反射出所有质疑的真相。

1937年12月3日，三十万人这个庞大的数字下包含着中国人民屈辱不堪的回忆，这是整个中华民族永远难忘的一个日子。它犹如一座巨大的警钟，警示着人们若再不自强，这个数字迟早将会重现。

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，开国领袖_一声令下，中国人民志愿军雄赳赳气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣 条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战 夜战

运动战枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈

革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。