观后感

感觉心中有很多东西想倾吐一下，但是不明白该怎样动笔，想起朋友那句“想表达什么就直接表达出来”的文论，我还是慢慢地在灰白的页面上打出了字。有人说此刻的人活得太压抑了，所以看电影、戏剧等便成了抒发、释放感情的一种方式。我不明白是不是有这方面的原因，或者说不明白这方面的因素所占的比重有多大，只是今晚我是实实在在地、痛痛快快地哭了一场，哭得走出图书馆的地下多功能厅时直低着头不敢让人瞧见那张泪迹斑斑的脸。

在黑压压的地下多功能厅里，看着主人公耶莎曼以一个善良的弱小者的身份被生活、被**的黑暗与作为人的渺小的无奈慢慢吞没，及至慢慢地走上死刑台，旁观者的心也慢慢地变得沉重了起来，变得困惑起来。为什么那样一个一心只想挣足钱为儿子治疗家族遗传的眼疾的母亲、那样一个一心只痴迷、追求着自我心中的音乐剧梦想的女人，不能好好地活着，不能享受着作为人而应当享受的人的权利与幸福？她辛辛苦苦、日夜工作攒钱有什么错？她用生命护住苦心为儿子积攒的手术费有什么错？如果真的有错，那也是错在不该生下带有遗传基因的孩子，但是，作为一个女人，“想把一个小婴儿抱在怀里”，又何错之有？都说法理不外乎人情，但是为什么这人情之网就不为她而开呢？人生于世，是为万物主宰，但是，当比尔为了那笔钱而不惜出卖良心时，当律师因为无辜者没有钱打官司而狠心置人命于不顾时，当**的执法者因为条条板板的律令而不管那些真情切切的喊冤语时，究竟是物役于人，还是人役于物？这一个个的“不解”，随着剧情的进展不断地在心头加重，直到我走出图书馆，回到明朗朗的宿舍。

本来以为观后感之类的东西最佳者就应是抒发观看之后最直接的心灵震动，而不是用生硬的文学评论术语来对其手法进行一次长篇探讨，毕竟各种手法、技巧都是为到达前者这个目的服务的。但是当那些最直接的感情刺激慢慢消退后，我发现自我眼睛依然红红的脸竟然笑得这么甜、这么美，让人有一种入画的感觉。我明白这种莫大的快乐的缘由——因为享受了一场富有艺术内涵的文化盛宴。这部戏的亮点之一就是它没有像很多作品一样去磨合观众对真善美的追求这一正常的审美要求，而是异笔突起，将人生的最黑暗的一面以这样一种方式展现，而且这种灰色面的展现也不一样于很多的杯具，它让人的眼泪不仅仅是为主人公的命运而流，也为人的命运而流，让人能切切底底地感到一种生命的无奈、可悲甚至绝望。它将人的懦弱，人的渺小，人的善美很好地展此刻了人的面前。而为了到达这种目的，制作者也颇具匠心，把音乐剧很巧妙地融合在戏中，在人物身上，让音乐来传达人的内情绪感、人的生命追求，以及浓浓的母爱，同时也让音乐来舒缓灰色的感情基调、舒缓紧张甚至有点让人近于窒息的气氛。这部戏能够到达赚人眼泪、引人深思的效果很大一部分也是因为音乐在剧中的巧妙利用，因为音乐升华了主人公。相信看过这部戏的人都会对剧中那种旷远的歌声、都会对主人公在音乐中那种陶醉的、幸福的笑忘怀不了吧。《黑暗中的舞者》！我仿佛看见耶莎曼在漆黑的舞台上忘我的起舞，嘹亮而动情的歌声在空旷的舞台上回荡着，舞台中心那点光明慢慢地，慢慢地渗透开去，慢慢地将整个舞台的每一个角落照明。这个舞台，不仅仅是人的舞台，也是艺术的舞台！

“他不是风光无限的电影明星，但他却是整部片子的男主角，他的风采让任何明星都显得黯淡无光。”

周恩来总理超凡的人格魅力，超越了国界，为他赢得了许多伟大而又珍贵的友谊，这其中也包括他在谈判桌上的对手;同样这种魅力也超越了时空，21世纪的年轻人依旧视他为自己的榜样，总可以从他身上学习到做人和处世的真理，总会被他的强大磁场所感染。

西哈努克亲王曾说“我把周恩来看作是我最伟大的朋友!”胡志明说“我们相是兄弟，同甘苦，共患难!”基辛格说“虽然我们都为自己的国家效力，但我始终都非常敬佩他!”总理去世的时候，联合国降半旗致哀，许多当时的大国都愤愤不平，为什么他们国家的重要元首去世，联合国都没有一点表示，而仅为第三世界国家的一个二号头目的逝世就行此大礼，联合国作出了这样的回答“中国是一个地大物博的国家，而他们的总理在世界应行没有一分钱的存款，中国拥有十几亿人口，而他们的总理却连一个子女都没有，如果你们的总理也可以做到这些，那么我们也会在他逝世时降半旗致哀!”

这些史实正好可以诠释那首专门写给总理的歌曲的歌名“你是这样的人”!

周恩来是中国第一位外交专家，他在中国外交事业上所作出的努力改变了中国几千年来屈辱外交的状态，让世界重新认识了中国，也在联合国会场上争取回了中国的席位，他是如何做到语气平静又能坚持原则的，他怎么想到把中国的烤鸭和第一部彩色电影也作为了外交的重要手段，他怎能总是无微不至的对待他的朋友(曾为病重的胡志明准备了四个医疗小组;周全的安排埃德华·斯诺来华治病...)。于是，更加深刻地了解了小时候课本上，《十里长街送总理〉中所描写的那种情感!

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《战狼》是一部国产影片中本就不多见的特种兵题材电影，也是一部虽然说不上完美，却绝对见着诚意的作品。尽管故事情节非常单薄，细节处理上也偏于戏剧化一些，可是这些不足背后隐约可见的真实因素，却依旧是让人心潮澎湃，热血沸腾。

同我看一场的观众都是年轻男性，甚至可以说是男生。也许，这样的影片更对他们的口味，容易讨得他们的欢喜。但是，这种硬汉型热血片从来也是我这个白羊女的心头所好，也许每个男人心中都有个英雄梦，梦想自己身手高强百折不挠拯救世界，也许，每个女人心中都有一份英雄情节，不管她们信不信荧幕上的故事，但依然轻易为里面的英雄心折。

《战狼》中的动作场面相对而言还是很真实的，并没有太多艺术化、影视化，虽然难免被内行人看出毛病，但是作为外行，我看得很欢喜。一招一式，一言一语，有着硬朗朗的豪气，也有着笑嘻嘻的痞气，后者和前者融合，才是更有烟火气的英雄。

冷锋这个角色在电影中依旧起着个人英雄色彩，但是比起吴京的第一部作品《狼牙》，他就像是一匹进了狼群的孤狼，虽然锋芒仍在，却学会了团队合作。我最近看了几部特种兵题材的小说，虽然都是已经艺术处理过升华过的再创造，可是每每心里依旧很受触动。魏巍曾经写过《最可爱的人》，在影视剧作品和书籍作品中，军人依旧当得起这个赞誉。不是每一份付出都可以被铭记，不是每一个牺牲都可以成永恒，更多的是那些连名姓都没有留下，连面容都不曾被记住的无名氏。

我想起曾经看过的一副漫画——一边是鸟语花香，一家人幸福的散步。另一侧，却是被荒草黄土掩埋的战士尸骨。虽然如今不是战争时代，没有连天的炮火，慌乱的流离，我们看不见的牺牲也从未停止过。不是每一份付出都会有回报，但是每一份都应该被记得，哪怕不是被单独记得，只是记住有那样一些人。

从故事来说，《战狼》其实是个“小故事”，无非就是毒枭老大为弟弟复仇惹起的祸端，但是由小见大，“犯我中华者，虽远必诛”，是一种烈烈的卫国情怀。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，还有哪一种牺牲比这一种更值得?“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，还有哪一种思念比这种更让人痛彻心扉?

也许《战狼》中的壮烈不能与抗战片中的英雄们相比，但是同样值得尊重。也许《战狼》只是吴京的一个梦，可是谁又能说这不是国人的梦?

我一直觉得吴京的身上有种“狼”气。出道时那个天真纯良的功夫小子，在磨练中成长为如今的战狼。《狼牙》中的杀手角色还让人觉得有些过于个人YY英雄化，《战狼》中的冷锋便已经非常真实可爱。他在《男儿本色》中出演的那个冷血冷面杀手天养生，曾经就让我觉得很像一匹孤狼。尽管杀人不眨眼，算得上凶狠狠毒，却是那部电影中我最喜欢的一个角色。个中原因也说不清是为什么，可能是天养生身上的一些东西很触动我。《杀破狼》中的那个角色，几乎没有“性格”，出场就是杀杀杀，刀刀见血，出手必死人。那个角色身上便只剩下了狼的凶狠，除此之外，都是残缺。那个角色是不完整的，戏份被减到那么少的他，只能有限的展现一个点了。从《狼牙》到《战狼》，中间已经可以说是“飞跃”，也期待吴京的下一部作品。

70年多前发生在北京昌平地区的南口战役鲜为人知，电影《南口一九三七》将再现这段尘封的历史。

据了解，这部电影将由中国电影家协会、昌平区委宣传部等单位联合摄制。过去两年多，创作团队沿北京昌平至河北怀来，拜访了多位战争亲历者及后代、考察了战争遗迹、遗物，拍摄了1500多幅图片、10多个小时影像资料，采写了5万多字的书面素材，目前剧本已创作完成，并取得了拍摄许可证。

影片将以南口战役为背景，讲述守护英灵60多年的老人赵铁锤挖出了指挥战役的罗团长曾使用过的刀型剑，与烈士女儿保存的遗物刀鞘合二为一，揭开了当年面对残忍的日寇，愤怒的中国百姓在民族精神的感召下，和军队共同以血肉之躯捍卫国土，顽强抗战的英雄壮举。

创作团队透露，本片由曾执导过《血战台儿庄》《大决战》的八一电影制片厂翟俊杰导演担任影片艺术总监，海政著名军旅作家徐宝琦担任编剧，预计2015年下半年拍摄完成，在抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年之际发行。

《正道：基础教育改革启示录》是一部反映西安教育领域综合改革的纪录片。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。[1] 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

纪录片《正道：基础教育改革启示录》以西安教育改革创新的尝试为例，针对中国基础教育的现状，提出问题，分析问题，探讨了中国教育改革创新的途径与方法。全片力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，回首历史，反思当下，着眼未来，对目前中国基础教育改革所面临的问题进行深度剖析。

几经周折，终于看完了《钱学森》，最后看哭了，还没看的打算看的兄弟姐妹们记得带纸巾进场。下面我想说说看这部电影的几番周折。

《钱学森》从开始拍那时候已经翘首以待的了，终于等到要开播的时候，于是托朋友买了几张代用券，只等上画了。

结果，3月1日那天，我查遍了东莞几大电影院，除了万达以外，其余都排在白天，而且只排一场，这让我首映日去看电影的计划落空了。那么只好今天中午去看，可是计划永远是赶不上变化的，昨天晚上突然接到消息，今天中午有一项推不掉的活动。悻悻的累了半天，傍晚早早跑到万达，看七点钟的那场。

我对相公说，今天娘子我高兴，我请你看电影，你陪我看电影。

我家相公很不屑的说，还不如说我陪你去花痴坤哥。

我立刻就纠正他这个想法说，这次我不是去花痴的，我是怀着严肃而认真的态度去看一位伟大科学家的生平传记，感受一下人家博大的爱国情怀以及报效祖国的高尚品质。

其实严肃认真态度是真的，不花痴是不可能的。

买票的时候看到电子版上写的是七十一张票，可实际收是五十，莫名有种感伤，难道还要打折么?

我们算是挺积极的那个了，提早十分钟入场，场内一个人也没有，快开场时候有两个工作人员推着小车进来卖零食，还悄悄的说，才两个人....

快要开场的时候，相公跟我打了个赌，看这场会有多少人来看。我看买票的时候除了我们两个还有两个人买票，就说大约十个吧。相公说会有二十个左右。

等电影快要播的时候看到人陆陆续续的进来，我立马就改口说十五个左右。结果散场的时候，我在擦眼泪，相公在数人数，连上我们一共十八个观众。上座算是不错了。。。。

电影看完感觉挺好的，在美国那部分，坤哥的英文讲得真的很好，听着很舒服，钱学森冲破重重阻挠回国，看着真的很让人动容，的确是如此的，在那个年代海外许多知识分子都抱着学成归来，报效祖国的愿望纷纷回国。至于回国以后，各人的际遇各有不同，钱老算是其中幸运的那一小部分了。

制作两弹那部分，真的很振奋人心，血都好像随着那喷出的火焰沸腾了。尤其喜欢那句“手上没剑和有剑不用，是两回事”，确实是这样的，要有真正和平，必须手中有长剑，长剑归鞘，手捧玉圭，绥靖四方。因此我特别喜欢片头对两弹一星做出奉献和牺牲的人的致敬。

在两弹一星的诞生过程中，我们看到的是钱学森等几个领头者，我们看不到的是在背后为之牺牲的人，他们牺牲的可能是生命，也可能是终生的健康，他们同样是功臣，同样应该受到崇高的致敬。

最后我觉得这部主旋律的人物传记片拍的真的很出色，因为它带给我们的不仅仅是一位天才，一位伟大的科学家，一位两弹一星的元勋，更是一个人，一个有血有肉的人，一个带着人间烟火气的人，他有浪漫的情怀，有学者的严谨，有天才的倨傲，有赤子般的真诚。它带来的更多是来自于人性的感动，而不仅仅是事业成功带来的鼓动。

最后的最后，我还有一点想说，当看到坤哥带着助听器看着火箭升空那里，真的瞬间有种厂花附体的感觉........

电影的泪点都在后面，新兵来了，都挤着去看钱老，钱老说他其实跟他们没两样，他不过就是一老兵。步入垂暮的钱老对蒋英先生说自己对她的亏欠。还有最后送别钱老那段记录片。都是催泪点，很久没有电影能像这部电影一样让我这样流泪了。当年听说钱老先生去世的新闻，我感叹了很久，后来季老先生也走了，感觉那个辉煌的时代真的要谢幕了。

片子最后放出一段记录片，钱老说那段话，大概意思是人不仅要有科学，还有有文学，音乐等等。这话真的很令人回味，当今教育着意培养的是一群又一群工具，而不是一批又一批的人。

挺喜欢片子把纪录片和影片混合在一起的这种手法的，看着很舒服。今天终于看到翘首以待了很久的《钱学森》真的很高兴。

电影《爱的钟声》于近日上映。电影《爱的钟声》是由北京星池文化传媒有限公司出品，王岚、牛犇、范蕾、孙锡堃、高凡等演员出演，朴俊熙担任导演及编剧。

该电影根据玉山县南山乡枫林小学教师钟文花老师事迹改编，讲述了一群留守儿童有一个共同的妈妈，一位衣着朴素的山村教师钟文花，她的教室和宿舍成为了这群留守儿童最温暖的避风港，依偎在她的身边，世界会变得安静变得瑰丽。

高凡在该剧中饰演一名叫龙八的留守儿童，因无家人的陪伴没有朋友的陪伴让龙八走上了违法犯罪的道路，不学无术，带领一帮孩子以偷东西抢东西为生，甚至还有了拿刀杀人的想法，最后经钟文花老师劝说，龙八被感化，从此决定重新开始新的生活，改过自新。

近日，我院党总支组织全体党员观摩了“两学一做”学习教育专题片《浦江先锋》。

黄浦江是上海的母亲河，95年来见证了中国共产党的诞生，见证了第一部党章的形成，见证了这座城市中国革命与建设的伟大征程和时代变革，无数浦江先锋勇立潮头，书写了波澜壮阔的历史篇章。

影片集中展示了本市各条战线涌现出来的优秀共产党员、优秀党务工作者的先进代表，无论是何积丰同志的不忘初心;一支队守护上海金融稳定的作风;潘鑫军同志“以党建促发展，以发展带党建”的信念;或是《解放日报》、白领驿家、上飞院创新开拓精神;以及援疆干部梁慧丽、蒋永华、汤臣栋、张彦聚焦自己本职工作、关心基层群众党性修养都给在座的学习分子提供了正能量。专题片中的先进优秀党员们都在浦江水的涤荡中保持初心、大步向前，从一个个平凡而又生动的故事中，彰显了共产党员在社会主义建设中的先锋模范作用。

通过先进典型这面镜子，学习他们的优秀品质，不断鞭策自己，立足本职岗位，坚持“为民、务实、清廉”的工作作风，争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，在自己平凡的岗位上不断努力进取，实现自己的人生价值。

本报去年曾发表长篇通讯《百年守望》，深情讲述叶氏家族的故事。通讯中说：“一百多年过去了，海峡中来来回回的船只在变，守塔的人在变，始终不变的，是守塔人的情怀。”

出生于1940年的叶中央21岁正式上塔，辗转守护过浙东海域半洋、花鸟、白节山、鱼腥脑、菜花、七里屿、太平、大排山上的近十座灯塔，用闪烁的光亮温暖了一个个航道。在绵延一个多世纪里，他的祖父叶来荣，父亲叶阿岳，儿子叶静虎，孙子叶超群，都登上岛山点亮光明，刻写灯塔世家的“百年孤独”。

《感动中国》是中央电视台打造的颇具影响力的一个品牌栏目，被誉为“中国人的年度精神史诗”。本次评选投票到2017年1月5日23：59截止。如果您被“宁波守塔人”的事迹感动，请登录央视网“感动中国2016年度人物评选”专题页面，为“宁波守塔人”投上宝贵的一票。

《肖申科的救赎》，和《越狱》以及《基督山伯爵》都有些许异曲同工之妙。不用说，这部电影中的情节虽和《越狱》演中的事情不是发申在同一时代，但都拥有典型的美国式狱中申活特征：重重包围的监狱构造，手腕高明的狱中交易，飞扬跋扈的小团体，严酷而自私的狱卒，当然，也有一些心灵契合的知己……安迪和《基督山伯爵》的主人翁唐太斯相比，除了逃狱的方式有些相似(虽然唐太斯并没有用挖地道的方式成功逃出而是用其它方法)之外，还有两个显著地相同之处：首先，他们都是被冤入狱，虽然原因不尽相同;其次，他们都被判了极重的刑——无期徒刑和死刑;最后，他们都拥有超强的毅力、沉着的勇气以及闪烁的智慧。安迪在狱中度过了二十年，而唐太斯，在狱中煎熬了十四年，而在狱中待了这么长时间却没有磨灭自己的意志，这除了需要知识给予的精神支撑外，还需要坚韧不拔的毅力。

话说回来，安迪能在狱中混的比其他囚犯好，知识扮演了至关重要的角色。因为税法知识能被监狱长利用也罢，因为文学知识能从《基督山伯爵》中得到出逃的启示也好，没有知识他就不可能获得自由，没有知识他就不可能得到充分的贪污证据使监狱长绳之以法。

瑞德从一开始并不看好安迪，他说安迪就是一个弱不禁风的瘦高个子。但是随着他对安迪却来却深入的了解，他认为自己也许从一开始就有点喜欢这个与众不同、误判入狱的小伙子。瑞德对于安迪一直准备逃走的计划并不了解，但实际上他却是安迪能够成功逃出这个魔窟的最大助手。这奥秘就在于挂在墙上的那张大海报，那张遮住了通往自由的秘密通道的海报，而监狱长从一开始对这些海报的通融就注定了他后来的悲惨结局。

故事往往不可能这么平静地发展下去，毕竟他不是真正的凶手。就在安迪从一个年轻人那里听来真正凶手的消息时，他终于明白了他妻子和其情夫是因何被杀的了。故事发申了转折，高潮迭起，一向都平静的安迪突然对监狱长要求对自己翻案，可是为时已晚，监狱长不可能煞费苦心地为一个已经做了十几年牢的人这样做，更何况安迪的出狱就意味着自己的末日：安迪一直为他洗钱，而他还没到退休的时候呢!他怎么可能这么轻易放安迪走!所以，即使知道安迪是被冤枉的，他也不答应让他翻案，并且无情地杀害了愿为安迪出庭作证的那位年轻囚犯，而在监狱里死一个囚犯多么容易找个借口敷衍过去!比如他所声称的：他试图越狱，警卫不得不将他打死。

瑞德无意地帮助了安迪逃出监狱重获自由，而安迪也帮助了瑞德，他给了瑞德出狱后继续申活下去的希望和勇气。毕竟瑞德在狱中已经呆了四十年，外面世界已经发申了翻天覆地的变化，而他，虽然从守备森严的监狱里被释放了出来，却感到眼前这个世界和自己太远太远……这种陌申又熟悉的世界让他一度彷徨悲哀，他甚至试图通过犯罪重回监狱或是直接了结自己的申命，但是他记起了安迪在狱中的约定：

安迪：你想过有一天从这里出去吗?

瑞德：是的，有一天等我白发苍苍，满脸皱纹的时候他们就会放我出去。

安迪：我告诉你我会去哪里……圣娜卢达。

瑞德：什么?

安迪：圣娜卢达，在墨西哥，太平洋中间的一个小地方……你知道墨西哥人怎么形容太平洋的?

瑞德：不知道。

安迪：他们说那里没有回忆的。那就是我想度过余申的地方。温暖却没有回忆的地方。开间小旅馆，就在沙滩边上，买艘不值钱的旧船回来，把它翻新，带着我的客人出海钓鱼……

瑞德：圣娜卢达

安迪：在那个地方，我需要个能找到东西的人。

瑞德：我觉得外面的世界可能不适合我。我的大半申都在这里度过，我已经是这里的一部分了，像布鲁克那样。

安迪：你看轻了你自己，

瑞德：我不这样看。在此我能供应东西给你，但是……在外面你只需要翻翻黄页分类，而我甚至不知道怎么用它。太平洋?他妈的，那么大的地方会吓死我的。

安迪：我不怕。我没有开枪杀我的妻子，我也没有杀她的情人。不论我犯了什么错，我都已补偿了。旅馆和那些船，我不认为是过分的要求。

瑞德：我劝你不要再想了，那只是你的梦想罢了，墨西哥在下面，你还在这里，这才是现实!

安迪：是的，你说得对。它在下面，而我还在这里。我想我只有一个选择……宁为玉碎不为瓦全。(起身要走)

瑞德：安迪!

安迪：如果你能从这里出去，帮我一个忙。

瑞德：当然，安迪，什么都可以。

安迪：布士登附近有个草场，你知道在哪里吗?

瑞德：那里有很多草场的，

安迪：其中一个很特别。它有很长的石墙，北边的尽头有棵橡树。那是我向我太太求婚的地方……答应我，瑞德，如果你出去了，找到那里，墙底下有块与众不同的石头，一块黑色的松脂石。下面埋着我想给你的东西……

瑞德：是什么，安迪?你想给我的是什么?

安迪：你自己挖出来，看看吧……

他沿着低矮的石墙走到那颗橡树下，欣喜地发现了一块与众不同的松脂石，石头下是安迪留给他的一个木匣子……

正如安迪逃狱前跟他说的，要怀抱希望。我相信瑞德真的从信中看到了希望，因为他不是没有依靠，因为他还没有完全脱离社会，因为安迪，就在太平洋的那个小岛上等一个能帮自己找到东西的人……

海风吹走了瑞德的帽子，他顾不上去捡回来，因为他看到了自己的伙伴就在那里等他。阳光洒在瑞德黝黑黝黑的脸上，深深浅浅的几道皱纹勾勒出了岁月留下的痕迹。安迪回过头，看到了迎面走来的瑞德，微微泛白的发丝在海风中飞扬，心情也随之飞到了发梢。

安迪和瑞德，用各自的方式给了彼此新的申命，也许，他们俩在这座安静的小岛上，日出而作日落而息，忘记过去，珍惜从现在起的每一分每一秒，细细品味申命赋予的另一种意义，一种自由、坦荡、无忧、充满希望的申活……

《朗读者》更注重“人”，节目不但要塑造立体的人，更是通过情感的纽带联系不同时空的生命。节目中第一个“人”是可见的朗读嘉宾，针对不同的主题，每一位嘉宾都带着自己的故事来讲述。在来到《朗读者》之前，每一位嘉宾都有自己的社会角色，而《朗读者》要呈现出他们作为“情感人”的一面。

文字的作用是准确地传递信息、传递情感，文学之所以能够打动人心，是因为文学本身就是对共通情感的精准描述。董卿说：“《朗读者》就是朗读的人，在我看来可以分为两部分来理解，朗读是传播文字，而人就是展示生命。”从见面会现场播放的节目片段看，《朗读者》的文字和个人的情感紧密结合，朗读者的情感故事和之后的朗读内容在情感串联上完成了统一。

《朗读者》的朗读内容包罗万象，有著名翻译家许渊冲的弟子们用中英法文为他朗读的文学经典，也有来自成都“鲜花山谷”的丈夫为妻子献上感人至深的《朱生豪情书》诗词;有贾平凹《写给母亲》这类表达集体记忆和大众情感的作品，也有如柳传志写给儿子婚礼讲话的个人感受。饱含情感的朗读形成情绪的磁场，能够给观众强烈的代入感和共鸣。

《开学第一课》是一档为全国青少年打造的节目。以下是小编收集的《开学第一课》观后感：关于梦想，欢迎阅读。希望大家喜欢！

这两天，全国超过两亿的中小学生同上由教育部、中央电视台等倾力打造给全国青少年的《开学第一课》，其实我早已不陌生，记忆中已看过两届了。可是今年的《开学第一课》很特别，是从许多同学站在八达岭长城上朗诵“我的梦，中国梦”开始的，其课的中心思想就是谈梦想，以现场课堂的形式，讲述了个人与国家“大爱”的梦想。课程分“我的梦”、“梦想需要坚持”、“梦想需要探索”和“中国梦”四节班会内容对“梦想”进行了阐述，其间特邀嘉宾老师李连杰、马云、李中华等分别用演讲的方式向我们讲述了梦想成真的心路历程；还有辅导老师庞清、佟舰房祖名等人，则以课间操、游戏和表演与我们青少年融为一体。

看完《开学第一课》，我想了很多，也认真重新描摹了一下自己的梦想，是的，人的一生中会有许多梦想，有的梦想会随着人的长大或某件事而改变或升级，有的也有可能是坚定的从未改变磨灭过。总之，每个人都有自己不同的梦想，像完玛草的梦想是登上舞台演出，

在舞台上展现自己的价值；才仁旦周则是希望成为军医，拯救一个又一个垂危的生命；袁隆平的梦想是希望培育出杂交水稻，造福亿万人类；海宝的梦想是希望城市更加美好幸福……而我的梦想……

梦想应该可大可小，也可近可远。但不论是什么样的梦想，它们都是用汗水和眼泪堆积起来的。实现梦想的道路终究是艰辛的，人的脚很小，道路却很长，需要脚印一步一个踏出来，有努力才有收获，这是亘古不变的一个道理。

《开学第一课》里文科状元王梦恒，他的梦想就是经历无数的失败和绝望才有的，失去双臂的痛楚，让他那一刹那失去了所有的信心。游泳的排名赛，又一次让他接近崩溃。可他最终还是凭借自己的内心的坚毅和奋斗，数夜苦读，成为了文科状元。

钢琴家刘炜，用脚来演绎手的钢琴。依靠着自己的钢琴梦想，不论前面是多么的艰辛和困难，都执着地往前走。给刘德华写歌、开办自己的演唱会、参加钢琴比赛……无数的努力成就他今天的成绩。

看看有些城市夜晚还有很多露宿天桥、地下通道和商场门口的人，我实在是希望自己拥有“点金笔”能帮助他们实现他们的梦想；看看有些灾区小孩子流泪的眼睛，我希望自己是“神笔马良”，可以给他们每一个人一个更快乐温暖有爱的家；看看厦门全城涌动的“9.8”热潮，我恨不能用尽所有的颜色来描绘它的精彩，想让世界因有中国厦门而美好！

是的，我的梦想是当上画家，用色彩和线条描绘出祖国和世界山河的壮丽，用爱鼓励真善美，抨击假恶丑！

我始终明白，我要想实现这样一个画家的梦想，还有很长很艰辛的路要走，梦想如果仅仅是说说，那就永远是梦想，如果努力付诸行动，梦想才能变成理想，不管付出多少的汗水与努力！我相信自己！

[《开学第一课》观后感：关于梦想

一个麻省理工学院的数学教授，在他系上的公布栏写下一道他觉得十分困难的题目，期望他那些杰出的学生能解开答案，但是却无人能解。结果一个年轻的清洁工(麦特戴蒙饰)却在下课打扫时，发现了这道数学题并轻易的解开这个难题。数学教授在找不到真正的解题之后，又下了另一道更难的题目，要找出这个数学天才。原来这个可能是下一世纪的爱因斯坦的年轻人叫威尔杭特，他聪明绝顶却叛逆不羁，甚至到处打架滋事，并被少年法庭宣判送进少年观护所。最后经过数学教授的保释并向法官求情，才让他免受牢狱之灾。虽然教授期望威尔能够重拾自己的人生目标，而用尽方法期望他打开心结，但是许多被教授请来为威尔做心理转导的心理学家，却都被这个毛头小伙子洞悉心理反被威尔羞辱，纷纷宣告威尔已「无药可救」。数学教授在无计可施的状况下，只好求助他的大学同学及好友(罗宾威廉斯饰)，期望他来开导这个前途汲汲可危的年轻人。结果两人不但成为好友，罗宾威廉斯更敞开这位少年的心胸，教导他如何应对感情与将来。

「如果我问你战争，你会引用莎士比亚的话，但你不知道那种朋友死在你怀里的感觉：如果我问你感情，你会引用十四行诗，但你不知在女孩子怀中的幸福。你是天才，但你也只是一个吓坏了的孩子。」

每个人皆有一些特殊才华但要能发挥的出来有得奖的奖卷要兑现与人深入交往要推心置腹坦然相对做人不能太臭屁尤其与旧同学在一齐时更不能夸耀自己的成就不能狗眼看人低到处都有人才既有的幸福要懂得珍惜即时掌握

在《心灵捕手》剧本背后的故事本身就是一部电影：两名从小一齐长大的

好友立志要当演员，他们尝试编写属于自己的电影，经过多年的发奋以及和片商极力争取的过程，他们最后能够和影坛最顶尖的导演和演员一齐完成此片，自己也成为片中主角，这两个天才横溢的年轻人就是《心灵捕手》的男主角麦特戴蒙和班艾佛列克。

一开始威尔杭汀的故事并不是个电影剧本，而是当时还是哈佛大学生的麦特戴蒙在1992年为了写作课所写的短篇小说，但是这个单纯的故事在戴蒙心中挥之不去，尤其是故事的主角，一个来自南波士顿穷困社区的天才，更是让他不能忘怀，戴蒙把这篇小说拿给他的好友班艾佛列克看，他们俩都来自麻省的剑桥镇，打从小学三年级就是好朋友，在高中时同样都立志当演员，但是他们从来没有一齐合写过剧本，当他们坐下来研究《心灵捕手》这篇小说的可能性时，他们决定一齐编写他们自己的剧本。

戴蒙说：「我们读过好多剧本，一年约有五百本。问题是许多剧本并不理想，你也没看过真正很好的剧本，因此我们决定自己写写看，我们觉得这样必须很好玩，但是却想不到会获得这么大的成果，我们都觉得很幸运。《心灵捕手》只是两个年轻演员自己尝试的剧本，我们从没想到能够和葛斯范桑和罗宾威廉斯合作，这一切都令我们感到不可思议。」「我们开始翻阅百科全书，好让剧本听起来很博学。」艾佛列克笑著说：「我们创造威尔杭汀这主角时就在想，不如让他有过目不忘的记忆力，然后让他迷倒一个美丽女孩，使他变成一大英雄。」其实最大的障碍是他太聪明了，」戴蒙说：「正因威尔是个天才，于是我们就得找出他的缺点，我们的方法是创造一个主角，然后揭露他的缺点，并且帮忙他解决生命中的难题。于是刻本逐渐成形，戴蒙和艾佛克原本想写一个惊悚片，但是之后却变成以人物为主的剧情片。

1995年艾佛列克开始演出由知名编导凯文史密斯为他量身订作的《爱上了瘾CHAINGAMY》一片时，他把《心灵捕手》拿给导演和制片看，他们爱上这剧本，史密斯立刻把刻本寄给米拉麦斯影片公司的负责人哈维魏斯汀，于是电影就准备开拍，魏斯汀找来《横行霸道》及《黑色追缉令》制片罗伦斯班德制作此片，于是这部电影不但有

知名制片加入，名导演葛斯范桑在看过刻本之后也同意执导演筒，而心理医师尚恩则是由著名的喜剧演员罗宾威廉斯饰演，他在片中对于威尔有很大的影响。

罗宾威廉斯认为《心灵捕手》是个"心灵战争"。不一样的人都想得到来自威尔心灵上的爱：一个数学教授、罗宾主演的心理医师、他的女水和他最要好的死党，他们全都想要帮忙他寻找自，每一场戏都有不一样层次。罗宾为了演出此片，曾和社区学院的老师谈过，也曾在南波士顿蓝领阶层的酒吧喝过酒，他在那儿学会一口南波士顿的爱尔兰口音。「我的主角是南波士顿不一样种人物的缩影，和那些人交谈，感受那地于的气氛真的很搞笑。

1934年，沈从文写了中篇小说《边城》，1984年以此为剧本的电影《边城》在中国上影，此电影得到沈从文的肯定和支持。其文学艺术上的价值我说不上来，只能用自己的感觉表达：清凉、细腻、纯真。基于其真，我有了以下的思考：

一、电影结尾时，翠翠孑然一身于船上，直接原因是老汉的去世，深层原因则在于其父母的自杀。其父亲作为一名军人，因为不能战胜感情与军人荣耀的矛盾，一死了之。所以，站在现实的角度，作为一个男人对子女生而不养，实为家庭杯具之根源。另外也说明男人在那个时代的职责有多重，男人在情感上面要主动追求女方，然而物质上女方更要依靠男人。在更远的历史上，在更贫困的年代，男人天生具备的劳动力优势确立男尊女卑封建思想的温床。

二、就算是在农村，经济不富裕，老汉还是随时带着酒，端午不愿看龙舟比赛更爱找熟人喝一杯。这种喝酒不以经济贫富状况决定喝不喝的现象值得思考一番。电影里老汉喝酒主要有三种状况，分别是寒冷时暖身子、会友时聊天、吃饭时自酌；现代人喝酒主要有两种状况，分别是会友时聊天，聚餐时应酬。这个差别的产生主要原因是现代人很少再感寒冷、有时候各种非酒的饮料代替了自酌的酒，这是生产力提高、物质丰富的结果。现代人饭局上的酒，只有一个作用：助兴，就如上门送礼一样，起说话开题之用。这种现象就部分反射出现代人怕冷场，而冷场却恰恰有助于思考，所以怕冷场也就是场上的人耐不住性子，大多时候说不出带思考成果的话。如此官话、套话成风就自然构成了。这种因为怕冷场导致的不醉不归、套话成风就像毒品一样，会上瘾；这局中人不知不觉就陷入天天饭局、句句套话的无限循环中。肚皮大了，肝火重了，脂肪高了，明明明白不对，却悟不出为何不对，一句没得办法又将自己拉进死循环中。的确，这种饭局拉动了中国的内需，但却助长了无知，败坏了风气；这样的内需与透过牺牲环境拉动的gdp有何不同？不同的只是拉动内需牺牲的是人体健康，是社会风气罢了。我国经济急需转型，文化也急需转型。

三、老汉去世后，翠翠似乎还在等待二老的回来，二老还会不会回来？二老什么时候回来？二老回来时还会像当初一样娶她吗？从情感上，只能说是儿女情长，经看缘分。但物质上，她还得生活，她将依靠什么生活？罗斯福发明了一套制度社会福利。《拿什么来拯救你我的爱人》里有一句话简要的总结了一个每个人都会遇到和思考的矛盾：饭都吃不起，还谈什么感情？。所以，感情建立在物质基础上，只有丰富的物质才能保障丰富的情感。我国改革开放后，大刀阔斧搞经济，到这天2012年6月7日，国家已经更加富足，有潜力保障全社会人民的最基本生活保障，低保、养老保险、医疗保险等生存福利保险。如果翠翠生活在我们这个时代，或许老汉不会这么悲情的死去、小溪不会那么的清澈、没有免费的渡船、翠翠也不会那么孑然一身，代替的是村委领导的送暖或在养老院、溪水就应是红色或者是黑色的、残破的拱桥或者是高额的旅游渡船费、翠翠被人收养或呆在孤儿院。我们此刻就生活在一个社会的过渡期，充满了各种机遇和风险，不得不前进！

四、今年5月，电影里的年轻演员们重聚在电影频道《流金岁月》，电影里的翠翠在现实中透过努力学习，做了翻译，结婚生子，过得很好；现实中老汉已经在2010年不在了；导演凌子风也不在了；二老后期拍电影受挫折，但是也发福了；三人在电影拍完后首次重聚的另一个，大佬几乎每年接一部戏，有一副很文艺风的形象。的却是时间沉淀了电影《边城》，成为中国电影的经典之一。同时，《边城》的那些人经历的岁月，也在信息时代下让我们这些未以前历过的新一代中国人，感受了、体会了、感动了，也思考了。这或许就是经典的传承价值的具体体现。我们将要做的是：继往开来。

兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。

不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。

文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。

——《幽兰操》

孔子，你的德行如同美玉，清高而至洁；你的操守如同幽兰，奕奕而清芳。

生活在公元前的大思想家，尚处在奴隶社会的夫子，你的远见超越了你的时代。在礼乐随诸侯而出的春秋末期，在奴隶制度开始土崩瓦解、封建制度尚处萌芽的历史关头，征战成为必然，杀戮成为必然，而你却提出了一条“仁义礼信”的治国大道。

没有人采用你的方案，不是因为你的方案行不通，恰恰是因为它的伟大而使人难以瞻仰。以仁治国，是通向大同社会的途径；修复礼制，是改变“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的状况；标榜诚信，是教育人民要成为君子。

历史的距离总会产生隔膜，但孔子思想至今依然熠熠生辉。君主制已经从中国消失，孔子思想中的“君”皆可换成“人民”。在通向“小康社会”的阶段目标和“共产社会”（也许会吧）的终极目标中，“以仁治国”、培养君子、以礼服人、以德服人的那套儒家理论依然是那么行之有用。

仁前提是人，没有人就没有仁，对于“杀身成仁”的说法，我一直不认同。我承认“仁”的重要，也承认为了仁可以舍弃生命，但舍生取义、杀身成仁只是被迫的举动，“人仁”两全需要战术上的妥协。

用仁政来治理君子，国家便不需要法律，每个人安分守纪，听从教化，不去做有损他人利益的事情，百姓安居乐业，国家便会昌盛——但这是很难做到的。人首先是生物，是生物就必须遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理约束先天不好的本能是困难的。英文字幕上将汉语“君子”翻译成英语“绅士”其实不是十分恰当。每个人都可以通过学习成为绅士，但成为“君子”不是每个人都能做到的。

孔子的思想需要变通的执行，去掉那些“遥不可及和虚无缥缈”的部分是有必要的。“君子食无求饱”等理论显然是将精神凌驾于物质之上。马克思认识到精神与物质的关系，所以要在“社会主义”的前面加上“在生产力高度发达的资本主义制度的基础上”，（当然这个思想也有局限性，他没想到还有“社会主义市场经济体制”这种东西）。

我们可以不是“君子”，但不可以不向着那个方向努力。在国际形势发生重大变化的今天，孔子的哲学必将被世界发现，并产生令人意想不到的结果。

[《孔子》观后感作文

电影《了不起的菲丽西》讲了菲丽西怎样怀揣着自己的梦想，来到巴黎歌剧院当上了芭蕾舞演员。在菲丽西与强大的对手卡米耶比赛时，菲丽西不可思议地完成了一个距离很远的大跳，用无与伦比的热情战胜了对手。最后，她们俩并没有仇视为敌，而是和睦相处了。

现实生活中，当我们面对一件非常困难的事时，常常是做到一半就打退堂鼓，说：“哎呀，我不想学了，真难啊！”想想菲丽西第一次上课时，她的老师说：“从今天起，每节课开除一个学不好的学员！”下课后还指着她说：“下节课开除的就是你！最不好的就是你！”可她并没有哭，坚持每天勤奋刻苦地练功，不断地获得进步，逐渐掌握了舞蹈的基本技艺。这说明菲丽西多么有信心学下去啊！

电影中，大师问“你为什么要来学舞蹈？”卡米耶支支吾吾地说：“是我妈妈逼我学的……”菲丽西的回答却很坚定：“舞蹈是我生命的一部分，当一名芭蕾舞演员是我的梦想。”我想，如果我们下定决心做好一件事，像菲丽西一样，心怀信心和梦想去克服重重困难，就一定会取得胜利。

一场激烈的足球比赛正在进行中，比赛已经进入到了最后阶段，一个在种球方面没有任何天赋的小男孩儿屡屡失败，他的妈妈在比赛的过程中紧张的不得了。赛后，小男孩儿的妈妈询问教练小男孩儿发挥的怎么样？教练只说到，她看起来很有决心，但基础不好。随之转身而去。

小男孩儿在家中，他妈妈对他说，你一直都很努力，以前不会的动作，现在都会了呢。再努力一点点！随后小男孩儿吃完了食物，立马就跑出去练球了。男孩的妈妈看到这一幕，心里不禁在想，我是在告诉他一个谎言吗？

一次跑步时，其他孩子的家长都在为自己的孩子加油，小男孩儿跑着突然摔倒在了地上。他走到妈妈跟前告诉她，我追不上其他人。他妈妈为他系上松开的鞋带说道，没关系，努力去超过我在你前面的那个人就好，那样就可以了。小男孩儿又跑了起来，带着膝盖上的伤，接连超过了好几个人，他妈妈心想，我这是不是在伤害她呢？

从那之后，男孩儿练习得更加勤奋，一刻都没有松懈过，即使失败了很多次，他也没有放弃。他只是抬手擦去汗水，更努力地练习了起来。

又是一场比赛仅剩余一分钟的时间，可小男孩这一方仍处于劣势，小男孩儿跌倒了，他妈妈眼里流露出焦急关切的目光，小男孩儿又重新站了起来，这时，仇朝她飞来，他一个漂亮的头球，最终以一比一的分数打平比赛。

小男孩儿开心的在那里雀跃，脸上洋溢着满足开心的笑容，此时此刻，我彷佛又看到了他不挫折面对困难的情景，仿佛又听到了他一声声的呐喊，在我的心中回荡，徘徊……

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。每一个成功人士的背后，必定会有着汗水，面对挫折，不要气馁，要坚信，再努力一点点，就会看见光明而美好的明天。

这次寒假我在家里看CCTV12里的《法律讲堂》。那天，他讲了一个“一筐鸡蛋惹出的祸”这个故事，我深有体会，这个故事是这样的：

在一个农村里，有一位老奶奶，她和他的外孙子在一齐住，但对她的外孙子一点也不好，他的外孙子有空就去网吧看别人玩游戏，正因没钱奶奶也不给，因此只能看，有一次看见自家有好多鸡，就让他奶奶给他一只母鸡，让他自己养，但鸡蛋得给他，他奶奶同意了。这回他把母鸡下的蛋给卖了手里就有了一些钱，然后去网吧打游戏。他奶奶还有一个外孙女，是她最疼爱的，正因她只有一个外孙女，一次，外孙女放假到奶奶家来玩，这个孩子从小就被宠坏了，但发现她的哥哥不顺与她，她就想尽办法惩罚她哥，她发现她的哥哥对母鸡情有独钟，因此趁她的哥哥出去，她就指明让奶奶把他哥哥那只母鸡和母鸡下的蛋煮了，她哥哥回来看她又吃鸡腿又吃鸡蛋，而自己的母鸡没了很生气。一天，她去和小伙伴们赶集，结果跟伙伴们走散了，她哥哥刚好经过就说要带她去一个好玩的地方，就带她去了后山一个山洞里，并那藤条把她绑起来，批评他了一顿，这就到了晚上，她哥哥去到山里找些吃的，她慢慢地挣开藤条，偷偷溜出去结果路上被马蜂蛰死，为这件事法院判了她哥哥6年有期徒刑。

这个春节，新型冠状病毒疫情牵动着全国人民的心。面对疫情，党组织迅速成立应对疫情工作领导小组。作为一名预备党员，深入贯彻落实“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓”的重要指示精神，充分发挥先锋模范作用，全力以赴、科学有效做好疫情防控工作。

在这面对生与死、安与危的关键时刻，共产党员的先锋模范作用得到了充分体现，为民族、为人民的存亡前赴后继、勇往直前的革命传统又一次得到了发扬。在这场没有硝烟的战役中，千千万万普普通通共产党员不断挺身而出，汇成全民族抗击灾难的滔滔洪流，他们履行着作为一名共产党员的光荣与责任。

正如恩格斯曾深刻指出的，一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。这使我懂得了入党的真正含义，只有在思想上入党才是真正入党，也只有在思想上入党了，才能在危急时刻实践着党"全心全意为人民服务"的宗旨。

高尔基说：“感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活的享受，的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。”是呀，这些主动“请战”的党员干部，在这场疫情防控阻击战中，也许会付出许多意料之外的代价，甚至有被病毒感染的可能，但他们的内心是幸福的。

在今后的工作中要向先进学习，弘扬他们忠诚、担当、奉献的崇高品质，做有中国精神、中国力量、中国担当的新时代工作者，发扬伟大“抗疫”精神，积极投身到各项工作中去，推动各项工作拼争抢创，为祖国的发展贡献更新、更大的力量!

新春伊始，一场突如其来、态势凶猛的新冠肺炎疫情阴影笼罩荆楚大地，并迅速蔓延波及全国。面对战“疫”，全国人民站在一起、心手相连、同舟共济、共同坚守、全力应对。在这场看不见硝烟但生死攸关的激烈战斗中，许多90后、甚至00后挺身而出，勇做“逆行者”，当好“守门人”，为打赢疫情防控阻击战践行着“青春担当”。

20岁大学生志愿者：“不让青春留遗憾!”

疫情发生后，许多刚进入象牙塔、平均年龄20岁的大学生，挺身而出、冲锋在前，勇敢逆行点亮“志愿红”。他们身着红马甲，佩戴红袖章，穿梭在每一个小区楼栋，奔走在每一条公路干道，活跃在城乡的每一个角落，防疫检查、信息登记、体温测量、知识宣传、物资派发、心理疏导，他们有的是追随父母长辈的步伐，有的是兄弟姐妹同战“疫”，有的是朋友同学齐上阵。摘下口罩，他们是青春洋溢、稚气未脱的在校学生;戴上口罩，他们用逆行者的身姿诠释着“小战士”的勇敢与坚毅，彰显出青年一代的使命与担当。

24岁护士请战：“我是汶川人呀!”

“这几天的新闻，让我想到了汶川地震的场景，我觉得我应该去。”“因为我和其他护士不一样，我是汶川人呀!”今年24岁的佘沙是四川省第四人民医院的一名护士，同时也是2008年汶川地震幸存者。疫情爆发后，她连续两次报名请战驰援武汉，终于如愿。2008年的汶川地震，年幼的佘沙见证了全国各地对灾区人民无私的援助。12年后，面对来势汹汹的新冠肺炎，在疫情防控的紧急时刻，她不惧风险、不忘恩情、义无反顾、奔赴一线，用饱含深厚情谊的行动诠释着感恩奋进的时代内涵。

27岁博士：“每一代人都有每一代人的担当。”

疫情发生后，电子科大“90后”博士黄山第一时间联系政府，希望可以提供帮助。作为“网红”羽毛球机器人的研发者，黄山及其团队成员根据防疫实际，投运自主研发的机器人在医院门诊大厅、隔离病区进行24小时的防疫宣教、物资配送和便民服务工作，大大降低了交叉感染，缓解了一线医务人员工作强度。“每一代人都有每一代人的担当，我们到了这个年龄，处在这个岗位，现在正是我们上的时候。”在全民抗“疫”中，许许多多如黄山一样的青年人才，勇于担当、各显所长，用专业力量筑牢疫情防控钢铁屏障。

29岁医生：“推迟婚礼，请战一线。”

如果没有这场疫情，“正月初八应该是彭银华医生最值得期盼的日子，办公桌抽屉里还没来得及分发的请柬，是对未过门妻子最大的愧疚!”面对疫情，彭银华与妻子约定“疫情不散，婚期延迟”，他主动请缨留在医院，与时间赛跑、与死神对决。然而，婚礼未办，彭银华却不幸感染，因病情恶化，经抢救无效去世。他还没来得及将请柬发出，还没来得及拥抱等待婚礼的妻子，还没来得及看看即将出生的孩子，就这样永远地离开了我们。他用医者仁心在抗疫最前线交出了自己29年的人生答卷。

哪有什么“超级英雄”?只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子守护大家。他们是谁的儿女?又是谁的父母?是谁的妻子?又是谁的丈夫?他们很普通却不平凡。疫情面前，一页页摁满红手印的“请战书”，一声声不计回报的“宣誓词”，一张张奔赴一线的“背影照”，青年一代用血肉之躯筑起长城堡垒，用实际行动彰显出时代担当。

鲁迅先生曾说，“青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”正是有千千万万中国青年，如萤火一般，紧握“最初的梦想”、挥动“隐形的翅膀”，有一分热，发一分光，在狂风暴雨中，在艰难险阻中，用稚嫩的肩膀驱散疫情阴霾，扛起了希望，照亮了前方。