观后感

这部片子本不在我关注的电影之列，若不是某人的推荐，可能我会错过这部好电影。想说的观感其实在那则晒票根的微博里说过了。只是那个人未必懂得我个中的意思吧。不，聪明如你，怎么会不晓得呢。我明白也许你只是不愿明了。 其实，我也一样。何必打扰，何必麻烦。何况我也并不算太了解你。就算你是多么符合我心意的人，你的身份已让我无从开口，毕竟有些原则和底线是不该被触碰的。

算了，书归正传写回电影本身。我关注的华谊兄弟微信账号最近几天连续都是这部电影在排片不到10%的状况下，票房逆袭的消息，强力推荐。何以华谊王中磊会投资给一个初当导演的处女作呢？何以影片当得起这样的盛赞呢？编剧很生活，接地气，反应了当下青年男女实际的情感问题。谁没有过恋爱的经历？谁没有前任？谁又不是谁的前任呢？。。。

演员们选得恰到好处，俊男靓女，当然还有成熟稳重的大叔。当中关于交代恋情、对待闺蜜的攻略，轻松谈笑中就已然把秘籍分享给观众了。

虽然微博微信上一直在推影片片段、拍摄花絮介绍，但我发现其实这种轻喜剧电影，最好不要在观影前过多看这些片花，否则都知道下一句是什么了，会丧失很多笑点。这些幕后故事不如看完再补充了解，应该会对观影有更完整的感受。

关于剧情，我真觉得罗茜选择老赵是对的。她这么痴情的女子，和花花公子孟云根本是两种人。就像她自己说的孟云哪次恋爱不说是认真的，他的身边不会留空，属于没有女友会死的典型。不明白罗茜怎么那么执着的看上他了。可能真的像后来她自己释怀的那样“正因为我们没有真正在一起过，所以才会那么纠结”。保不齐尝试过，会突破分手最快的记录。但是说真的，作为朋友，这样的事情最好不要试，否则也许会爱情友情两失，但不尝试，究竟合不合，又会成为一个吸引解答的迷，总有触不到的吸引，跃跃欲试、欲罢不能。这就是矛盾所在吧。其实失罗茜的关注，孟云也会觉得不舒服，要不他就不会对突然出现的老赵有抵触，还猜测对方肯定离过婚，估计还有孩子了。。。这人，都是即便不是自己喜欢的，也还是想在某种程度上独占对方的心态。

罗茜在婚礼上颤抖说的那段话，其实也是一直以来我心里想的。同样的年纪，我是否也该信了所谓“结婚的不是真爱”的说法呢？ 这样的场景在婚礼上确实有点过，让新郎情何以堪呢？所以我觉得这场戏其实可以放在孟云在学校找到罗茜的时候，可那样气场和效果就会弱很多。所以这种戏剧化的安排也是有需要的。

夏露和孟云一对儿也算登对。注意了一下儿，整部电影夏露就没有一件衣服不是耷拉一半儿或者全部露出肩膀的。。。孟云这类油嘴滑舌的男人追女人永远是老一套，熟悉的餐厅，惯用的纪念手法。。。大概真不如沉默是金的男人来的可靠。

这部电影里各种段子，各种贱，各种笑料。。。有的也挺能带坏人的。最近看开车的，还真有人把小欠手伸到车窗外面啊~~~

好吧，挺走心的小成本电影，小黑马兴许就是千里马，拍出的喜感很赞！我的感慨不少。皆因为这句“再深感情也抵不过缘分的交错”这句触动了我心底痛处，看命吧。

《矜持》的片尾曲真好听，感动！我唱了，你听到了么？

如果用一句话概括《智取威虎山》：这是一部解放军对抗土匪，历经万难，将其清剿的故事。

每一部影片都有其出彩的地方。针对不同群体，制片人要满足观众的各种感官需求。而这部影片内容丰富，让人意犹未尽。以下是我观影时的所感所想，拿来与大家分享。

笑点：

1.共产党发现队伍中有土匪的第一场战争，土匪器械而逃时言：“他们有坦克”，但他们听到的坦克其实是共产党队员的外号而已。

2.座山雕首次露脸，在训话落败的匪徒时：“一个字，不老实”

3.首长在等杨子荣消息时，食不下咽。栓子奉白茹之命，劝首长进食，使用了俏皮话“喝了保证首长晚上拉的睡不着觉!”

4.杨子荣进山之初，座山雕不信任他，让手下金刚演习试探他。却被杨子荣发现端倪，用大炮猛轰了诸多土匪。此时，座山雕对献计的金刚说：“一个字，你为啥不在下面一块儿给炸啦!”

5.杨子荣第一次给共产党送情报时，因周围土匪众多，又是被监视的状态，所以假借三急问题意图避开。不料匪徒依然尾随，好在信赖他的老五出言：“有屎没屎?没屎滚犊子!”一句大俗话，成功的帮助杨子荣送出情报。

6.片尾最后，回到高磊所在的2015年吃年夜饭的场景，揭秘栓子是高磊的爷爷。一干共产党全部入席吃年夜饭。其中孩童时代的栓子以爷爷身份的叮嘱，爆笑连连。

惊险：

1.共产党第一次进村民家，是一把斧头率先飞出，擦着发丝飞过，惊险万分。村民永奇：“要粮没有，要命一条”。足以见到村民对土匪的恨意。

2.杨子荣上山后，遇到猛虎。他急中生智，率先上树，在树上与杀伤力极强的老虎搏斗数轮。在命悬一线的时刻，手握最初未及时拿到的枪，杀死老虎。画面逼真，震撼，激情四溢。

3.青莲在杨子荣成功当上老九的当晚，企图通过美人计离间并杀害他。杨子荣坐怀不乱，发现青莲是栓子娘亲时，用水在桌上写下栓子姓名，必过第一次危险。

4.土匪栾平逃回匪巢，揭示杨子荣是共产党内奸的事实。怎料无法获得座山雕的信任，被杨子荣逆袭成功。最终落得被杨子荣枪毙并踢下悬崖，作为传递情报的载体。讽刺至极。

5.除夕之际，共产党需要跨过两座悬崖之间的巨大空隙，清剿土匪。一名战士一马当先，腰系绳子，借助下坡惯力踩滑雪板从悬崖一端滑到另一端，险险抓住悬崖上的树枝，成功搭建了连通两悬崖间的桥梁。

感动：

1.高波为救栓子被土匪施加暴行。栓子被其行为感化，将先前高波送给自己却被自己打翻的玉米从地上一粒粒捡起，并主动与高波分享了玉米。

震撼：

1.第一批被共产党打败的两名逃生土匪，被座山雕的宠物雕啄食，后作为金刚的“狗”拴在门前。

2.共产党要攻打土匪，村民因为害怕共产党无法清剿土匪，留下后患，劝共产党放弃攻打。栓子勇气可嘉，要为亲人报仇，索要战枪，让人佩服。

3.杨子荣进山献宝，在匪巢被所有土匪以枪口相对，仍能对答入流。在压寨夫人青莲连发数发空枪时，仍能泰然自若。最终取得信任。

4.土匪第一次进村与共产党交战时，砖头在运送子弹的途中不幸中弹身亡，任务转移到了小小的栓子身上。栓子凭借灵活的身影在战火中穿梭，成功送达了子弹。而为栓子掩护的高波，却不幸被金刚的飞刀致命。悲痛感悠然而生。

5.高磊叙述座山雕的第二种死法是杨子荣制服座山雕后，在悬崖上以枪拉住座山雕，试图救他一命“一个字，我保你活命”，却得到座山雕超脱的答复“一个字，我什么都不说了。”

相信你看了之后，也会为故事中的人物所震撼。

还原故事的真相：少年派毫不奇幻的残酷漂流

少年Pi的奇幻漂流，听来是奇幻冒险的视觉大片，看过了则更是感叹大饱眼福。这并非3D效果运用的最好的一部电影，但炫目的视觉效果， 使整部电影浑然天成丝毫没有做作缀余之感。整部电影叙事虽无太大的情节波动，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人十分震撼。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。 派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在Pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的Pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。

但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

让我们先从电影的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后，两个日本人并不相信且视为儿戏，并希望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最后的现实是，最终只有Pi活了下来。这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了，也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当采访Pi的记者打开当时事件的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话，显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者，这两个故事，你相信哪个?记者说，有老虎的那个(第一个)。Pi回答：所以你跟随上帝。

当故事讲到这里的时候，相信很多观众已经意识到了，这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻导演担心观众不能联想到其联系，还让采访Pi的记者此时发问以一一对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事才是真是发生的：1、大船遇到风暴，当Pi跳上救生船之后，在中国船员用汉语大喊“斑马!斑马!”后，斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时，厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮助下上船，并且只有猩猩是在Pi的帮助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

如此看来，我们知道了第一个故事就是现实的隐喻，它含有两层：一是对真实事件的隐喻，二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。这第二层便是电影的核心，也是导演和主人公想要表达的核心。

先说说PI这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候，学生和老师们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而这就是人类的衡量文明进步的标志。如他父亲所说，科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成就之上，影射的则是人类无穷无尽的欲望，就像π值的无穷尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的那个神话，那个神张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。

Pi年幼是信仰多种宗教，印度教(家庭背景)、基督教(跟哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师交谈)、伊斯兰教(被伊斯兰教的诵经所感染)。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公Pi就是全人类的象征，无论哪种信仰，哪种宗教，作者和导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是：1、在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。4、当Pi找到了那个小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立而视，这场景与Pi吃植物何其相似。

也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万物皆由造物主所创，动物与植物皆为生物，并无本质区别，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义(或宗教信仰)则是建立在物质条件相对丰富的情况下，如果人在物质匮乏食不果腹境地就会放下束缚，正如在船上佛教徒会吃肉汁，Pi为了吃鱼肉不惜与老虎搏命一样。

与前面人类欲望无尽的隐喻相联系，则是暗示人类盲目的信仰，却同时做着违背神性的事;有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导Pi的这个桥段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi，希望Pi拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批判宗教信仰而宣扬绝对理性，神在危机的时候没有向Pi深处援手，正如在暴风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有，你还想要什么?!”对神的质疑。

但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反的。还记的这前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是谁呢?传递给我的是一个明确的答案：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类，又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他，却又在关键的时刻接受他的指引，渡向脱离兽性的彼岸。在第一个故事中，老虎就代表着Pi甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂流初期的时候，老虎生猛无比，对Pi寸步不让;后面老虎因为饿极了之后又受惠于Pi食物的赏赐渐渐被驯化;一个最重要的桥段是当暴风雨来临的时候，Pi看见了穿破乌云从天而降的圣光，高呼神迹并极力要向老虎展示，但老虎畏惧不前，充满畏惧的蜷缩在角落里。

主人公在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸。这就是人类，这就是生存的残酷。

人不信了神了吗?你抛弃了我了吗?还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗?PI问神父，神将自己的儿子派到世上，让他为人类受尽了苦难，这叫爱吗?神父回答，你所要知道的就是，他爱我们。电影的结局也回答了这个问题：神的儿子带领拯救了人，脱离了自相残杀的苦海，一步步消除兽性，这就是上帝的爱。

Pi毅然的逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。Pi哭很厉害，因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。他告诉作家，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失了。也许父亲说得对，它根本没有把我当成朋友，但我非常确定，我在它眼中看到的，绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了，但在我内心深处，它永远与我同在。”

让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事：“理查德•帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德•帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德•帕克，分食了他的肉，因此得以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事，也不是纠结于宗教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。

因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》，而是 。

最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无论观众看懂与否出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼!”。

“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里•萨松

历史是一面镜子，这面镜子让我们认识过去、清醒当下与预见未来。

电影《古田会议》是一部反映襁褓中的中国共产党与人民军队在腥风血雨的年代艰难成长的重大历史题材影片。1928年4月，毛泽东率领的工农革命军与朱德、陈毅率领的湘南起义部队在井冈山胜利会师，合编为工农革命军第四军，5月改编为中国工农红军第四军，简称红四军，朱德任军长，毛泽东任党代表，陈毅任政治部主任。11月，红四军前敌委员会成立，毛泽东任前委书记。随后，红四军在毛泽东、朱德、陈毅等领导下，打破了敌人对井冈山革命根据地的多次围剿，并于1929年1月起向赣南、闽西进军，开创了赣南、闽西革命根据地，奠定了后来的中央革命根据地的基础。 随着形势的发展和革命队伍的扩大，红四军及其党组织内加入了大量农民和其他小资产阶级出身的官兵，加上环境险恶，战斗频繁，生活艰苦，部队得不到及时教育和整训。因此，极端民主化、重军事轻政治、不重视建立巩固的根据地、流寇思想和军阀主义等非无产阶级思想在红四军内滋长严重。作为红四军前委书记的毛泽东曾力图纠正这些错误的思想倾向，因此与朱德等红四军其它领导同志在红军建设、军事战略、创建红色根据地、红军中实行民主集中等原则问题上上产生激烈分歧。后中共中央为了加强红四军的领导，派刚刚从苏联学习军事回国的刘安恭以中央特派员的名义到红四军工作，刘安恭对红军特点认识不足，机械搬用苏联红军的建军原则、制度和军事理论，造成红四军高层内部矛盾加剧。红四军临时进行前敌委员会选举，由陈毅取代毛泽东当选前委书记，毛泽东的正确主张没有得到认可和实施。接着红四军在单纯军事思想的领导下，采取分兵作战，进发江浙，一路受到国民党军队的围追堵截，损失惨重，面临全军覆灭的局面。1929年8月下旬，陈毅抵达上海，向党中央如实汇报了红四军的工作。29日，中央政治局专门召开会议，听取了陈毅关于红四军全部情况的详细汇报，经过1个月的讨论，形成了陈毅起草、周恩来审定的《中共中央给红四军前委的指示信》，即著名的九月来信。九月来信肯定了红四军建立以来所取得的成绩和经验，要求红四军前委和全体干部战士维护毛泽东的领导，重新恢复毛泽东为红四军前委书记。随后红四军在福建上杭县古田镇召开了著名的《古田会议》，会议上毛泽东作了《关于纠正党内错误思想》的报告，重新明确了党对军队绝对领导的原则，规定了为人民服务是人民军队的最高宗旨，以及红军根本性质是一支执行革命政治任务武装集团，同时统一思想，在战略上摒弃了机械的军事理论，实事求是、因地制宜采取灵活多变的军事策略，为红四军走出艰难困局，以及接下来的不断壮大明确了方向。可以说，《古田会议》挽救了红军，挽救了党，挽救了中国革命，也为至今为止的中国人民解放军奠定了伟大的基石。

《古田会议》这部电影的拍摄和宣传，我认为对当前中国国情和军队建设具有十分凸显的现实意义。我们说一支战无不胜的军队最关键的是统一意志，如何统一?这就需要统一的信仰、统一的精神、统一的目标、统一的口号、统一的步调，如此就能形成一个巨大无比的能量，就能感天憾地、惊天动地，这种共同意志所发出的磁场连上天都会敬你、帮你。它或许比任何现代化装备和纯粹军事理论更为重要，这就是正道，何谓正道：就是“有一而止”之自然大道。一既是统一、守一、专一、化一，亦是一即一切。它是红军的基因，是使红军成为巨人的基因工程。《古田会议》奠定了红军优秀的基因，因必果，无论后来的红军遭遇多大的艰难险阻，二万五千里长征，其基因强大，百折不饶，只要有一点滋养便迅速壮大发展。到后来短短几年打败蒋介石拥有四百万美式装备的国民党军队，抗美援朝打败美国为首的23国现代化联合国军，还取得中苏、中印边境保卫战，以及79年的中越自卫反击战的辉煌胜利等等，都是因为毛泽东缔造的人民军队之强大基因和战无不胜的巨大精神力量。现在台湾许多当年的国民党军事将领还一直琢磨不透，为什么装备精良、优势兵力的国民党军队会输给小米加步枪的中国人民解放军，答案就在这里。然而，近30多年来，中国在前30年经济建设所打下的扎实和完善的基础上实行改革开放取得了经济上的较大发展，同时，和平时期的各种浮躁思潮、信仰缺失、金钱至上、贪污腐败已极大地腐蚀和撼动了我党我军的坚强不摧的基因体系和意志力，仅从军队上来讲，几个军中大老虎便将军队搅得昏天黑地，人民军队为人民服务的宗旨在动摇，买官卖官、养尊取优、醉生梦死的生活作风在部分军中官兵中已然成风，中国人民解放军面临着失去优秀基因、优良传统、统一意志、战斗力逐渐下降的危险。值得庆幸的是党中央十八大确立了以习近平为首的党中央领导班子，迅速整顿军队纲纪，大力反腐，铲除军中大老虎，使人民军队回归到为人民服务的宗旨上来。2015年10月31日全军政治工作会议特别安排在古田会议原址召开，寓意深远。习近平主席亲自出席会议并作了重要讲话，确立了新时期军队政治工作的方向和强军卫国的新主张和新使命。万法归宗，还是前面所述，统一思想意志、恢复优良传统、遵循自然正道、稳固基因工程，这样中国人民解放军才可在新时期风云变幻的国际战略中立于不败之地。而通过电影将《古田会议》这段历史的回顾展现在大众面前，确实具有非常重大的现实意义。

我难以想象电影《古田会议》是一位30多岁年轻人陆一先生作为制片人带领一群年青人完成，后生可畏。该电影可以说是一部多层次、多结构的组合，它既是重大历史题材片，还是枪林弹雨的战争片，也是悬疑环扣的情节片，更是人性刻画、浪漫情怀的文艺大片，丝丝入扣，引人入胜。可见电影制作人员不知花费了多少心血打造而成，也许正是《古田会议》的精神支撑他们完成这样一部主旋律的优秀作品。无论是毛、朱意见不合，争吵不下，离开时，朱德将自己心爱的手枪送给贺子珍，叮嘱她要保护好毛泽东的感人情节;毛泽东在开满黄花的野地里那种“战地黄花分外香“的革命者浪漫主义情怀。刘安恭端起机枪壮烈牺牲的悲壮场景等等……，确实令人感动。我一直认为，人与人是不同的，也许一群正直善良有崇高理想的人们，但由于他们先天的性格与后天的教育、经验、视野、格局不同，而发生冲撞，甚至对立情绪，但凡此类都是值得我尊敬的。我最看不起的是那些一边占着国家的便宜一边骂祖宗的，那些既做婊子又起牌坊的，还有那些口号响亮暗地里龌龊之人，那些出卖祖宗、出卖灵魂的人，确实令人生厌，非常可憎。而当今中国社会这样的人实在太多了，就是这些人在毁我长城。影片中毛泽东、朱德、刘安恭，尽管他们意见分歧、矛盾尖锐，那无非是他们的个人的性格、认知程度、智慧眼界的不同而已，但他们都有坚定地同一信仰，无私的奉献、宽广的胸襟和大无畏的牺牲精神，面对敌人他们必定同仇敌忾。该影片深刻地反映了老一辈无产阶级革命家坚忍不拔的革命意志力和崇高境界，值得我们深深的敬仰。如今总会有一些宵小之人，抛开老一辈革命家的崇高信念，为民族生存，为绝大多数人的幸福无私奉献，抛头颅洒热血的大无畏精神和艰苦卓绝的生命主旋律，而专拿老一辈领袖人物的性格缺陷、判断失误和政治斗争之需要大做文章加以诋毁，同时罔顾事实大肆渲染历史反面人物的乖张性格和点滴人情世故。殊不知战争环境下的政治斗争是多么残酷惨烈，是多么你死我活的博弈。人类历史漫漫长路，如果全然不顾主线路，而着力于羊肠曲径，历史将无从谈起。以枝叶蔽树干，以讹传讹，混淆是非，误导国人，实在是可恶之极。

总之，《古田会议》这部影片对今日当下有着极大的教育意义。影片结构紧凑，人物鲜明，情节跌宕，画面感强烈，拍摄技巧也十分娴熟，是时下独出机杼、荡气回肠，观赏价值极高的一部优秀电影作品。

为扎扎实实落实好“两学一做”学习教育活动，丰富学习教育载体，根据环保厅机关党委的“关于组织观看电影《漂着金子的河》的通知要求，自治区环境保护宣传教育中心于2016年9月20日下午，组织全区干部职工在南门剧场收看了电影《飘着金子的河》。

电影《飘着金子的河》根据新疆泽普县古勒巴格乡科克墩村支书刘国忠英雄事迹改编而成。刘国忠同志作为一名普通的共产党员，在担任泽普县古勒巴格乡科克墩村村党支部书记的几十年中，他以超乎常人的顽强毅力和拼搏精神，带领党员群众艰苦创业、发展生产，使科克墩村告别了无电、无路和长期喝苦水的历史;连续30年村里零上访、零刑事案件、零治安案件、零非法朝觐、零非法宗教活动、零重大安全事故，在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩。2013年10月刘国忠当选中国十大“最美村官”。2013年10月24日刘国忠因车祸去世。他是我们各族干部群众学习的好榜样。

观影后，宣教中心全体干部职工展开了大讨论活动并撰写了观后感，大家一致认为刘国忠是新时期农村基层党员干部的优秀代表，是每个共产党员学习的楷模，他的事迹使大家深受感动和鼓舞，大家纷纷表示要以刘国忠为榜样，学习他的优秀品质，立足本职工作，在自己平凡的工作岗位上兢兢业业，克己奉公，为推进新疆民族团结、跨越式发展和长治久安做出自己应有的贡献。

他是Rhawn Joseph，一个心脑科医学博士。他在25年前就开始关注这段在西方鲜为人知的历史，花了十年的时间搜集资料，采集当事人的口述，自己筹集经费，完成了这部历史大片的拍摄。

从头到尾，几乎都是黑白的影像资料，配以中国和日本的民乐，中文版的影片是由一位中国留学生吴海燕做解说的。没有任何的渲染，也没有任何花哨的电影手法，吴海燕也尽量不带民族感情的平稳自己的语调。可是不管是谁，所有可以在华丽场景、曲折情节前哈欠连天的观众，在观看这部影片都不可能会不震动，不流泪。

那是血淋淋的历史，曾经在这时空中鲜活的存在过。可是就是这历史，真实到令人无法相信，是虚构和想象都达不到的残忍变态。遍地都是尸体，血流成河，看不下去的国际组织要求帮助处理这些尸体，却遭到了拒绝。那个连研究了多年精神病学的人都不能理解的民族，要每天在尸体上穿行，要每天在血河里徜徉，要每天看到高高悬挂的人头，才会感到快乐和满足。在那些日子里，对他们来说，杀人和强暴不是满足快感，不是如吸毒般成瘾，也不是一种娱乐或消遣，而是他们每天生活的意义，是他们的工作，是他们证明自身价值的方式，是他们再正常不过的本来面目!他们不是全体疯狂了，不是魔鬼附身了，也不是精神错乱了，那是压抑在他们心中几百几千年的民族本性，是他们真实的心态，他们从来都渴望那样的生活!历史上一个城市被占领的例子很多很多，血洗屠城的史实也数不胜数，可是能做到像这个民族一样，杀人者杀人越多，手段越变态，越荣耀，越受到民族的追捧的，哪有第二个?更加令人不可思议的是，拍摄这部影片的工作人员，在寻访当年的杀人者时，得到的唯一一句后悔的话居然是：“进入南京的那天太热了，我没有带足水。”

我们在看影片的时候会时不时的看不下去，那一排排的人头，被折磨致死的尸体，堆积成山的短命婴孩，仅仅是不清楚的影像都足以令我们产生窒息和恶心的感觉。而他们，在蔓延着血腥味的城市里生活居住了几个月，居然连噩梦都不会做，连不适的感觉都没有，或许他们会认为，那是他们人生中最畅快最得意的日子，人的生命掌握在他们手中，猫狗不如，整个世界都仿佛臣服在他们脚下，多么的惬意!

刺杀，扫射，火烧，活埋……达到人类想象极致的杀人方式全都被他们一一示范，连你穷其所思也无法想象的各种将人慢慢折磨致死的方式他们也都做过试验。中国古代的种种酷刑，在他们的创意面前黯然失色。连臭名昭著的纳粹分子，都成为无助的南京居民的保护者。他们也被惊呆了，这是怎样的一群生物啊?禽兽在他们面前都是充满了良知和善意!

连续不断的杀人比赛，汽油浇到人头上然后点火看他惨叫着满街跑，把人头穿在一起炫耀战绩，10岁到80岁的女人都被拉来施暴，几十个军士轮奸一个女子直至她不堪忍受死去，割掉女子的乳房，把铁丝插进女子的私处，让母亲们看着自己的孩子被慢慢折磨致死，……你想都想不出的恶行，一一在黑白照片和录像里呈现，都是历史!都是历史!!

南京，这个阴云笼罩的城市，承载了多少冤魂七十年不曾间断的哭泣!又何止是南京，南京大屠杀的30万人只不过因为其时间和空间上的密集而受到关注，其它城市又何尝不曾受过创伤。上海，仅松江就被屠杀十万人;东北，黑太阳731的到现在还令人谈之变色;山东，江苏，浙江……这些倭奴留下令多少中国大地难以愈合的伤口，令中国人民刻骨铭心的疼痛!罪恶之深，罪行之重，何止擢发难数!何止罄竹难书!

这个民族义愤填膺的说：“这些都是不真实的，是被篡改的历史!”

安倍晋三不耐烦的说：“我们已经正式道歉不下二十次了，中国不要得理不饶人!”

留守南京的纳粹分子约翰拉贝留下了《拉贝日记》，日本青木书店出版了《东史郎日记》，美籍华裔著名作家张纯如因为写《南京暴行》患上抑郁症自杀，Rhawn Joseph拍摄“Rape of Nanking”……中国人从来没有淡忘过，第三方也终于因为正义和良知而站出来，将这段历史传播给全世界。我们不要被迫的道歉，不要廉价的怜悯，曾经那血色的恩怨，怎么可能因为几句对不起就一笔勾销?我们杀你日本几十万人，再说句对不起，你们同不同意这件事情就这么算了呢?如今连承认都不肯，把罪人当成神明，这就是道歉和知错的态度吗?

越来越多人知道，越来越多人承认，越来越多人付出努力，我们感激，我们铭记，却绝不能放弃。凶手不低头，不忏悔，继续在法外逍遥，再多的同情和努力都是徒劳。

时间可以带走一切，除了历史。伤口在慢慢愈合，痛感在渐渐减轻，可留下的那触目惊心的伤痕，永远无法消失

1 杰克逃离的是压抑的现实

童星出身的英国演员阿沙·巴特菲尔德已经脱去稚气，在《佩小姐的奇幻城堡》扮演一个既不出众也不讨人喜欢的孤僻少年杰克——一个在学校里不受同学待见，在家里也得不到父母的关心和理解，只和爷爷特别亲近的高中生。杰克的父母有着无趣的成年人的世界——妈妈忙于事业，爸爸名义上是一个鸟类学家，但是轻易就会对自己的事业丧失信心，一受打击就喝酒聊以度日。麻木、冷淡、缺乏好奇心，生活按部就班，拒绝接受世界上可能有超出自己经验和想象之外的事物——这似乎是许多普通成年人的写照。杰克的爷爷是离孩童世界最近的人，但却被家人认定为有精神问题。

爷爷的离奇去世迫使杰克远赴威尔士的远僻小岛，追寻爷爷记忆中住着一群异能儿童的孤儿院。这是杰克对一直以来压抑、冷落他的这个现实世界的反抗，也是寻找真实自我和爷爷的精神故土的归乡之旅。

2 故事隐喻着成人和孩童思维的对抗

实际上，这座孤儿院在二战时已经被德军炸毁，但这间孤儿院孩子们的监护人佩小姐拥有控制时间的奇妙能力，她将孤儿院所在的这栋古堡置于一个隔绝于世外的时光圈，德军炸弹降临前的1943年9月3日这一天，在佩小姐打造的时光圈里无限循环。

蒂姆·波顿擅长在电影里塑造一些外表怪异惊悚但是内心十分温暖的人物，佩小姐和她的孩子们也是如此。孤儿院的“古怪人”里有隐形人，会随风飘荡的少女，嘴巴长在后脑勺上的小女孩，还有可以操控心的男孩，这些孩子的外形看起来可怕，内心却善良忠诚，永葆一颗童真的心。

当杰克踏入佩小姐所打造的隔绝于世的时光圈以后，他立刻就被这里吸引了。这个古怪孩子们的儿童之家虽然看起来阴森可怖，但是生活在这里的人内心温暖善良，永远以孩童的形态在花园里玩耍，和外面世界全无生气、灰暗压抑的气氛截然不同。导演借古怪少女爱玛之口说，只有古怪人才能进入时光圈，正是明示孩童有着自己天真烂漫的世界，而只有拥有童心、不在苍白阴郁的成人世界里迷失的人，才能够进入这个世界。

但是佩小姐这样苦心经营的世外桃源是脆弱的，而威胁它的是贪婪、杀戮的化身——怪物“哈罗”，“哈罗”的本体不是别的，正是被欲望吞噬了的人。怪物追杀古怪儿童是为了吞食他们的眼睛——暗喻的是欲壑难填的巴伦和他的党羽，期望用纯洁美好的童心拯救堕落的灵魂。

影片的高潮也暗合着成人世界和孩童世界的碰撞——在码头边的一座游乐园里，异能儿童们和隐形的怪物们展开最后的搏斗，巨型怪物、骷髅士兵们和游乐场里的节庆气氛交错成光怪陆离的大决战。有趣的是在这个游乐场里玩耍的几乎都是成年人，而导演没有给游乐场里任何一个游客以正面或是单人的镜头，他们始终游离在焦距之外，面目模糊、缺乏生气。在导演的镜头语言里，隔离在现实世界之外的孩子们才是真实鲜活地生存着的，而成年人只是在目眩神迷的游乐场里自娱自乐和漫无目的地游荡。所以最后，杰克意识到看似正常却毫无温度的生活不值得留恋，决定抛下现实生活中的一切，回到古怪人世界里。

3 情节高开低走难以撑起后续作品

《佩小姐》自然不是一部完美的作品。对于导演的影迷来说，这部电影和蒂姆·波顿的巅峰时期水准有着一定的距离。独特的电影视觉语言使得他的作品总是有极高的辨识度，他人永远无法复制鬼才强烈的个人风格，但是《佩小姐的奇幻城堡》在波顿的作品里显得中规中矩，有种无法挑出大毛病但也并不亮眼的平庸感。

电影宣传的暗黑童话的确名副其实，影像画面是熟悉的波顿式哥特风格，惊悚恐怖场面的穿插也抓紧了观众的注意力，但是在华丽的视听享受之外，故事的内核却有些低幼。最后一场和巴伦的大决战里反派们的战斗力和智商都突然下降，草率的收尾由此使得前半段充满张力的铺垫有些立不住，给人一种高开低走、虎头蛇尾的感觉。影片结尾男主再一次回到古怪儿童们的世界里，怪物们还没有被铲除干净，总给人一种在为续集做铺垫的感觉，鉴于原著小说也的确分三部，片方很可能有着打造一个IP系列的野心。然而一部稍显平庸的前作是否可以撑起后续作品?这可能还要先打一个问号。

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“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”这声音回荡在我的耳边，观看了《狼牙山五壮士》后，我得到了一些教育。

令我最感动的是那一幕，五壮士为掩护群众和部队撤离，他们把敌人引上狼牙山的顶峰，为了不让敌人俘虏，五壮士纵身跳下悬崖，以身殉国，他们跳下去之前，高声喊着：“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”听了这壮烈豪迈的口号声，我的眼中有一层似雾的东西，突然觉得：这是英雄的中国人坚强不屈的声音!这声音惊天动地、气壮山河!他们谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。五壮士坚贞豪迈的英雄气概和为了人民利益壮烈牺牲的精神，值得我们学习。 看到这里，我眼前浮现出了那一件件往事。 五壮士不怕困难，接到任务后，迎难而上，而我呢?遇到数学思考题，不看题目，光看到“思考题”这三个字，我立即就像霜打的茄子——焉了，不管会不会，我都停笔不写，殊不知，就这样，我养成了遇到难题就退缩的习惯。

五壮士勇敢，坚强地面对敌人，用子弹狠狠地打，子弹没有了，用石头砸，最后勇敢地跳下悬崖，看到这里，我更加自愧不如了。我看见几个五年级的男同学欺负一个二年级的小学生，明明知道不对，我却当没事一般走掉了，后来，那个小学生哭着走出来，我心中又十分后悔，为什么没有勇气冲上去阻止他们?看了这部电影，让我决心改掉自身的不良习惯，要向狼牙山五壮士学习。

这部电影，使我的心情久久不能平静：他们为了不做俘虏，选择了跳崖，这是何等的勇敢!他们五个人就敢和敌人周旋，这又是何等的坚持不懈! 看了这部电影，我真想对五壮士说：“你们真是好样的!”

七一前夕，我随单位到杨靖宇将军殉国地参加重走抗联路、重温入党誓词活动。杨靖宇将军殉国地位于靖宇县城西南7公里处，1940年2月23日，由于叛徒出卖，杨靖宇将军在此地遭日军围困，经过激烈交战，终于壮烈牺牲。雄伟的烈士纪念碑和纪念塔巍然屹立在层峦叠嶂的一个山谷里，纪念塔刻有朱德题词“人民英雄杨靖宇同志永垂不朽”，纪念馆内详实丰富的资料、珍贵的文物和史料，将杨靖宇将军当年英勇不屈，抗击外来侵略的场面展现在我们面前，令我肃然起敬，激起了对杨靖宇这位顶天立地的民族英雄深深的怀念之情。

因为靖宇陵园修建在我生长的通化市，杨靖宇将军的英雄事迹很早就在我的脑海中深深地扎下了根。他忧国忧民，在民族危亡的关头，率领抗联队伍抗击日寇，给敌人以沉重打击，令其闻风丧胆。他坚贞不屈，在敌人重兵围歼，战斗极为艰苦的情况下，不屈不挠，直到流尽最后一滴血。他意志坚韧，敌人的严密封锁，断绝粮食的情况下，以草根树皮棉絮充饥，不为富贵诱惑，不向敌人屈服，大义凛然，视死如归。英雄精神为世人敬仰，将军英名流芳百世。

这次参观，除更加崇敬杨靖宇将军外，通过展馆的介绍，还有一个问题引起我深深的思考，靖宇将军惨遭敌人杀害的重要原因，汉奸和叛徒起着决定的作用。第一个叛徒是程斌,

原东北抗联第一军第一师师长，杨靖宇最信任的得力助手，他率所部115人叛国投敌，被日军任命为“程斌挺进队”队长，摧毁了70多个抗联的补给生命线――密营，使杨靖宇部队弹尽粮绝，被逼入绝境。第二个叛徒是警卫排长张秀峰，携带抗联经费9960块大洋叛变投敌，导致杨靖宇的行踪暴露。第三个置杨靖宇于死地的是伪牌长赵廷喜，因为他的告密使敌人找到了精疲力竭的杨靖宇。第四个叛徒是跟随程斌叛变的机枪射手张奚若，参加了最后围剿杨靖宇，当敌人向杨靖宇喊降不奏效，下令开枪时，他扣动了机枪板机，杨靖宇倒在一棵大树前的雪地上牺牲。这些人在抗战处于艰苦的时期，被敌人气势吓倒，为利欲诱惑，贪生怕死，苟且偷生，丧失民族气节和良知，为世人所唾弃。如果，他们在最艰难的时候，与杨靖宇将军同生死、共患难;如果，他们即使脱离革命队伍，而不去投敌，出卖同志，为虎作伥;如果，他们在杨靖宇将军处于绝境时，宁愿自己牺牲，也不出卖自己的灵魂，杨靖宇将军是不会是那样惨烈结局的。可惜，世界上没有那么多的如果。

汉奸和叛徒的丑恶，更加衬托出英雄的高大。以杨靖宇将军为杰出代表的千千万万抗日志士，英勇顽强，前赴后继，坚贞不屈，历史潮流不可阻挡，直到日本侵略者被赶出中国。敌人劝降时杨靖宇将军铿锵有力的回答是何等豪迈“站在你们面前的，是能够开凿大运河、能够修筑万里长城的民族，区区日本四岛，断无亡我中华之理!”。中国，这片烈士鲜血染红的土地更加壮丽，先烈的遗志为世世代代中华儿女传承，中国，永远屹立于世界民族之林。

6月13日下午，平昌县房产管理局组织全体干部职工召开了2017年上半年党风廉政建设专题会，集中观看警示教育片《被围猎的权力》。

片中通过一个个腐败案例和当事人的现身说法，充分展示了十八大以来，我省反腐败斗争的严峻形势和有效成果，对全体干部职工具有很强的警示作用和教育意义。深刻警示教育党员领导干部职工务必引以为戒、举一反三，要时刻警钟长鸣，牢记宗旨，锤炼党性。

县房管局党组书记、局长周鹏就党风廉政建设工作提出具体要求：一是深刻领会、高度重视，全面落实党风廉政责任制。二是真抓实干，充分履责，全面推进当前各项工作。三是摸索经验，清理规范，全面实现管理制度化。

观看后，全体干部职工开展了讨论，并一致大家认为一是要不断增强法治意识、提高法治素养，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰;二是要党员干部带头遵守法律、执行法律，切实做到敬法畏纪;三是要时刻以共产党员的理想信念来树立正确的人生观、价值观;四是要结合“两学一做”常态化教育，进一步加强党内法规的学习，严格遵守党纪国法和规章制度，以确保房管局风清气正。

《唤爱》展示了成长在温室里的孩子们所不敢幻想的日子磨难面，焦虑于孩子德育教学的爸爸妈妈们无妨带自个的孩子走进影院欣赏。

感动的阅历，苏丽，自个受到了史无前例的魂灵牵动和忠孝教学，贵生成了光良成婚的包袱：一个人做一件好事并不难，提出分家。主人公原妇人主任常慧珍在成婚典礼上，常人难做 2015年06月12日上午、大美大德的崇高境界。面临儿子和儿媳，面临村里人的冷嘲热讽，常慧珍接过照料智障孩子姜贵生的重担。儿媳杨宝红被常慧珍的善心所感动：即是叙述了一个传承的概念――中华民族传统品德的传承。

故事发生在景色秀美、荣获全国孝亲敬老之星，遵照遗愿。多年来一直把傻贵生视为眼中钉的光良总算忍受不了，常人都有，可一个一般的人把一般的故事一般的世界演绎出不一般的色彩，常慧珍一人主导，寿阳县发改局物价局整体职工干部安排在县宣扬文明中心观看了影片《好人常慧珍》。婆婆逝世后、寿阳县委宣扬部、高郡伟，觉得该部影片净化了自个的心灵、马强，山西省青年女作家周晶斗编剧、风光旖旎的山西省寿阳县温家庄乡大东庄村。常慧珍做到了，了解到婆婆长时间照料一对智障母子，任常胜道出了二十多年前收养任光良的隐秘，催人泪下，数十年如一日，谱写了一曲人间真爱荡气存、北京慧迪文明联合拍照。影片由苑本立执导，难的是一辈子做好事不做坏事。光良成家时。该剧依据当选“我国好人榜”，都是为大是大非大工作大英雄而感动、第五届山西品德模范等荣誉称号的寿阳县温家庄乡大东庄村原妇人主任常慧珍实在业绩改编、胡双全等出演，三代人一起参与长达33年的爱心接力震慑了世人。

经过观看影片，主动和她一起抚育姜贵生;常慧珍是个一般的人。贵生的参加给家里日子带来了各种困境，轮回挚诚满天地的正气歌，用许诺与据守展示出一种大情大爱。雷锋说过，面临儿子任光良和丈夫任常胜的不理解：作为一个一般的农村妇人。就这么，精力财富的传承。

你有多久没有朗读了?很久了吧。继《中国诗词大会》之后，央视于近日再度推出文化类节目《朗读者》。首期节目中嘉宾们朗读的书信，瞬间传遍网络，成为热点语录，引发人们对文学、对情感、对人生的讨论。

“只要你是一个正值的人，不管你做什么行业，你都是我的好孩子。”

“愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。”

“生命不是你过了多少天，而是你记住了多少天。”

《朗读者》首期，濮存昕、柳传志、张梓琳、许渊冲以及四川一对夫妻朗读的书信播出后，便被网友们整理成语录，传遍网络。不少人形容这档节目是电视综艺的“一股清流”。

说它“清”，是因为《朗读者》做到了形式“清爽”、内容“清新”、让人内心“清净”。主持人与嘉宾简短的对话后，嘉宾们分享文字，并朗而读之。看似简单的节目设置，实则蕴含着厚重的文化内涵。每一篇文字的选择和朗读，其实传递的是个人成长、情感体验和人生价值观。

这种需要静下心来感受和品味的节目，在泛娱乐电视生态下，难免会被认为是小众的。节目组不讳言，策划之初并不被看好。但当下许多风行的阅读公众号、听书软件，还是让他们看到了受众需求，并坚持下来——事实证明，即使在碎片化时代，安静的阅读和认真的聆听也从未远去。

首度担任制片人的董卿更是坚信这个节目的意义。在她看来，很多人觉得朗读是学生时代的事情，或者说它只属于一小部分人。其实不然，朗读属于每一个人。

“800多年前理学家朱熹说，凡读书需字字读得响亮。朗读是一种学习的方法，但更多时候，朗读也是传播思想、传递情感、传承精神的一种手段。通过这种润物细无声的方式成风化人，也正是我们做这个节目的初心。”董卿表示。

为了让《朗读者》能拥有期望中的独特气质，董卿邀请了北京奥运会闭幕式导演陈维亚、《中国青年报》总编辑陈小川、作家刘震云、导演陆川等人，一起加入策划。在朗读者的选择上，不管公众人物或普通人，唯一的标准是必须具有阅历和感染力，这样才能很好地勾勒出文字所描绘的情感。而至于读什么，节目策划之一的刘震云认为：每个人都有朗读的原动力，他们读什么不重要，重要的是为什么要读这段文字，这段文字会与我们产生怎样的共情?说到底，《朗读者》想做的是从文学出发，走向情感和生命体验，将每个人连接到一起。

[朗读者观后感董卿500字

如果你是一滴露水，你有没有滋润一片土地？如果你是一粒粮食，你有没有救过一个挨饿的人？有人会说：“我做过。”也有人会说：“我没做过。？”可有人坚持做过吗？有！那就是雷锋！

雷锋从小出生在一个贫困的农家，因为家里没钱，所以很小就担负起养家的重担，天还没亮，就去山上砍柴。因为那个时候大多数地方都被地主占为己有，一次，雷锋去砍柴，看完了刚往回走的时候，一个地主走了出来，对雷锋破口大骂，还用砍柴的刀狠狠地砍了雷锋的手臂！等到他14岁时，他看见解放军处处帮助老百姓，却不要老百姓一针一线，他便想：我要当解放军！队长看他面黄肌瘦，犹豫不决，可又想到他干过许多吃苦耐劳的工作，为人也和善，就把他收下了。当了解放军，他对战友恭恭敬敬。而且他趁战友们出去的时候，帮他们把被子什么的洗干净，烂的衣服补好，等战友们回来一看，这么干净，是谁做的呀？雷锋也不骄傲，在旁边不说话。最后他们才知道，这是雷锋做的。他平时省吃俭用，把他那微薄的工资区捐助灾区人民，这是多么可敬呀。可惜，这么一个好战士，再一次工作中不幸去世，那时候年仅22岁。

如果世界上多一些像雷锋这样的人，那多好呀。现在人么自私自利，有的为了一些小利益，不择手段，有的还兄弟自相残杀。看见穷苦的人们，不但不施舍他一点钱，还投去歧视的眼光，不屑的走过，这样多么不好呀，如果人人像雷锋那样的话，这个世界该是多么美好呀。

[《雷锋》观后感作文

一年之计在于春，一天之计在于晨。在这阳光明媚、春暖花开之际，全区上下正在如火如荼的掀起学习实践活动的热潮。"为了谁，依靠谁、我是谁"的大讨论也正在热烈的进行着。

青山街道办事处的会议室里传来了石嘴山电视台直播主持人的声音，这是街道全体干部职工正在观看《电视问政》节目。虽然在3月27日，街道部分工作人员已经受邀，现场参与了节目，但是街道何书记、严主任要求干部职工再次观看第一期《电视问政》--践行群众路线之"为了谁".

在这次的重温观看中，何书记和严主任要求大家认真观看，然后进行讨论发言。此次讨论活动以三个环节展开。

首先，领导干部带头发言。街道党工委何书记讲到："观看了一遍又一遍，但是一遍又一遍的感受却更加深刻！归根究底就是‘认真’二字，只要认真就没有办不好的事情。细节决定成败，这已是老生常谈了！但是思想不重视，认识不到位，落实程度不到位，何谈为百姓服务？"街道办严波主任指出："电视问政，首先把群众路线有没有必要在基层搞做了一次很好的诠释。作为基层的干部，一定要定好位、定准位，要始终把居民群众的利益放在第一位，我们面对的大多是困难弱势群体，责任心、爱心、善心是我们必备的工作法宝。"

其次，干部职工查摆问题、做表率。节目中调查视频反映的问题，大都在各类服务窗口。对待群众没耐心、不热情，态度简单粗暴；部门推诿扯皮；工作没有责任心，居民群众办一件事情来回跑；上班迟到早退；上班时间上网聊天，工作懒散；甚至是存在一些违规操作，漫天要价等问题。街道社区作为基层窗口，代表着党和政府的形象，对照这一面面"镜子",认真查摆自身问题，加强学习，不断完善和提高，内提素质、外塑形象，才能更好的践行党的群众路线教育实践活动的主题"为民务实清廉".

最后，提出整改意见，抓好落实，确保成效。经过近两个小时认真细致的发言讨论后，街道党工委、办事处决定，按照区委政府相关领导的重要讲话精神，在街道全体街居干部中深入开展以下四个方面的活动：一是，要深入开展"为了谁，依靠谁、我是谁"大讨论活动，深刻认识群众路线"四风"问题。二是，要正确对待和认识两个问题："假如我是领导干部，坐在问政席上有何感受","假如我是被拍的工作人员，面对问政有何感受".三是，要开展"五讲四美三热爱"主题活动大讨论，进一步转变工作作风，树立窗口单位形象。四是，要加强业务知识培训，尤其是服务窗口，强化督查，进一步提升街道社区服务群众的能力。

在这次"电视问政讨论"活动中，"照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病"的总要求，在镜头前又一次直面人民群众，一览无余，面对群众的评判，"四风"问题的凸显，人民群众对我们党和国家的期望，再一次向我们每一位党员领导干部敲响了警钟！"立党为公，执政为民",将是我们党员干部灵魂深入的拷问与鞭策。

青山街道全体干部职工，将以此次《电视问政》为契机，深刻认识"三个谁"的问题，践行党的群众路线，确保扎扎实实开展，取得工作实效。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

当我看完《感动中国十大人物颁奖典礼》节目中的10个英雄人物，伟大的感人事迹令我的心灵震撼，并为之动容。同时也引发了我的深思。其中，有几个人物令我记忆犹新。“春风化雨，秋月生辉，用救赎的力量点燃心灯，用坚强的意志见证奇迹。”这是组委会给孙炎明的颁奖词。

从警28年来，孙炎明爱岗敬业，恪尽职守，扎根基层，默默耕耘，把全部精力与心血都奉献给了公安事业。7年前得知自己患有脑癌时，乐观向上的他决定只给自己一个小时时间的悲伤，并在手术后以高度的热情和责任心投入到工作中，用自己的爱心感化羁押在看守所的失足人员。

对于孙炎明来说，20xx年过得非常充实、幸福、快乐，非常有收获，这让他有强大的信任感，用心去做值得做的事情。他的体会是：如果你想人生有意义，就从本职岗位、从身边的小事做起。

孙炎明没有惊天动地的英雄壮举，没有振聋发聩的豪言壮语，有的只是朴实的情怀和默默的奉献，一朝爱岗不难，难就难在从业几十年如一日地敬业，孙炎明难能可贵地做到了，对理想的执着追求，对事业与岗位的执着坚守，让他这个平凡的基层监管人民警察不再平凡。说完了爱岗敬业的孙炎明，再来说一说诚信仁义的孙家兄弟。人间有真情，有真爱。“信义兄弟”孙水林、孙东林，他们兄弟俩20xx以诚信为本，每年坚持大年三十前将工人们的工钱一分不少地发到每一个农民工手中。20xx年年关，在北京承建工程的哥哥孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的身后事，赶在腊月二十九返回湖北黄陂，在账本丢失的情况下，按照农民工自己报的账目，给60余位农民工发放了33、6万元工钱。信义兄弟坚守“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”的信念，用生命和行动诠释了道德的真义、责任的力量和人格的伟大。

“不论是建筑领域还是其他领域，无论干任何事，诚实守信最可贵，得信义者得市场，诚信是立身之本。孙家兄弟的壮举，足以让那些克扣工钱拖欠工资的老板汗颜，”有关专家认为，孙家兄弟的义举是一个家族对忠信的传承，是一个商人对传统道德的坚守，是一个企业家对现代契约责任的履行。哥哥遇不幸，弟弟义无返顾接力送薪，替哥哥发放良心工钱，这是诚信仁义的真诚体现，是中华民族恪守的道德标准，是对传统道德的可贵坚持。孙家兄弟的行为充分体现了道德与责任是社会前行的基石。

大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。

这些的贡献，是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。 冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足，被迫放弃了。

但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。 在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。

弹指一挥70年，回首却不是从前。从1949到2019，新中国已在漫漫征程上跋涉了70个春秋。70年云卷云舒，波澜壮阔；70年风雨沧桑，凤凰涅槃；70年砥砺奋进，众志成城。

今天，新中国成立70周年纪念日，70年多少恩恩怨怨咏成千古绝唱。70年沧海桑田，多少历史华章沉淀岁月芳香。

那天清晨，我早早地来到了电视机前。打开电视机，心中按捺不住激动，盼望着阅兵仪式的到来。我从电视机上看到了如今的祖国繁荣昌盛，道路上车水马龙，人群有秩序、有组织地站立在天安门广场，等待着盛大阅兵式的到来。

电视屏幕中的金秋十月的北京，天高气爽，空中还不时地飘着一朵朵白云。天安门城楼沐浴在金色的阳光中，显得更加雄伟壮丽。

上午9点整时，主持人宣布庆祝建国70周年典礼正式开始，镶嵌着国徽的56门礼炮齐放70响声，这70响礼炮象征着祖国建立了70周年。

透过这礼炮，我看到了一张张笑脸上贴着五星红旗的粘贴，他们手里也拿着红旗，“中国，我爱你！”喊声隆隆，经久不息。

随后，国旗护卫队员护卫着鲜艳的五星红旗，迈着铿锵有力的步伐，从人民英雄纪念碑行进至广场北侧的升旗区。仪仗队走百米不差分毫，走百步不差分秒，那气势排山倒海，他们要向世界展示中国军人的风采。

分列式阅兵开始，受阅距离96米，走128步，66秒通过，分秒不差，毫厘不错。看一队队徒步方队，官兵们身材挺拔，声音洪亮，目光坚定，整齐划一。阅兵场上的女兵方队，更是一道靓丽的风景线，这排面反手就是一个大大的赞。

分列式阅兵顺序，首先是陆军方队，依次是海军方队、空军方队、火箭军方队。徒步方队走过后，装备方队紧随其后，大国重器——东风——21导弹、巨浪——2导弹、东风——5B导弹，东风——41核导弹……一一公开亮相。备受关注的东风——41核导弹方队通过天安门时，不少人流下了激动的泪水，这最让我们中国人倍感自豪。

当天空上出现飞机的那一刻，我的泪水迸发出来。战斗机，预警机、轰炸机、加油机、直升机等翱翔蓝天。当主持人说这些飞机都是中国自己建造的时候，我心中的骄傲之感更加油然而生。如今我们国富民强，大国崛起。无数阅兵飞机从空中划过，气势如虹，激荡着每一个中国人的心。

啊，我骄傲，我是中国人；我骄傲，我来自中国！

阅兵仪式落下了帷幕，但我心潮滚滚，我们是新世纪的少年，是未来的希望，明天的祖国将由我们来建设，历史将由我们来谱写。加油吧，时代的接力棒将由我们传递下去！

今天我看了《二十四孝》的故事，深有感触，决定写下一些感悟。我看完了在古代的人们如何孝敬赡养父母之后，才发现跟他们比起来我是多么的不孝。就像第一则故事里面的舜，如果我是他，一定做不到如此大度。可是舜却一点也不介意，尽管父亲，后母和弟弟天天排挤他，可是他并不在意。仍然一如既往的孝敬父母，对弟弟慈爱，最终他的孝行感动上天，最后帝尧还把帝位让给了他。

看完这些故事后我羞愧难当，从前的我总是顶撞父母，不听他们的教导，现在想来真的是后悔无比，我想我应该做出一些改变了，以后我要多听他们的话，不淘气，干什么事情要马上做不推脱，还有以后我要学会做饭，洗衣等力所能及的活，在父母不方便时自己可以自食其力。其次就是以后自己的事情要自己做，别人的事情要帮助做，自己的事情尽量不麻烦别人。做一个也能帮得上别人的人。

孝敬父母是中华民族的传统美德，百善孝为先，我们都应该懂得这个道理，读了《二十四孝》的故事，我逐渐意识到自己的不足，我以后一定会以他们为榜样，孝敬父母!

他们就是抗美援朝的志愿军战士们。

战争，永远是残酷的。我们的亿万同胞们，经历了多少困难，才能赢得一点点生存的希望，和生命的曙光。

食物，对于他们来说，吃到一碗米饭。就是他们最大的奢望了。听着曾爷爷在我们讲他过去打土匪、打日军、打美军的故事。曾希贤爷爷作为部队的大当家，想想当时的战友们吃的是什么?玉米粥。玉米粥听起来还不错，但事实上却是少许的玉米和熙熙攘攘的野菜。每一个人也吃不到多少。即使这样艰苦的生活，曾希贤爷爷照样带领部队的几十名战友英勇战斗。来到了土匪的领地，曾希贤爷爷把战友们分成了三排。“一排上!从东北方攻进寨里。二排上!主攻大门。三排上!来掩护所有成员。”他们毫不畏惧，冲锋在前。最后把那些烧杀抢掠的土匪们打的落花流水，为人民立了功。

曾希贤爷爷如今x岁了。他还与我们分享了许多伟大的，感人的故事。生命垂危的战士，在临死的时候，都还想着任务，想着祖国。最后曾希贤爷爷还告诉我们要好好学习，争做四有新人。我联想到我的期中考试，对于抗美援朝的战士们所面临的困难。我是微不足道的，我要继续努力。

曾爷爷还说:我们小学生是祖国的接班人，现在没有战争了，但是我们要努力学习，要把自己学习中的困难当做敌人。你战胜了困难就等于战胜了敌人。听了曾爷爷的话，我满怀信心，也希望自己能百尺竿头，更进一步。我明白如今我们的幸福生活是曾爷爷他和他的战友们用生命和鲜血换来的。虽然现在的生活条件得到了改善，但，我们始终不会忘记你们:那些用生命来捍卫祖国的战士们!

在我们的认知中，太阳西落，明天依旧升起;春天过去，明年还会再来;今天结束了，明天还会再来。却不曾有人知道，意外与明天哪一个会先来到!

当“新型冠状病毒”还没有完全引起人们的注意时，它就已经悄无声息地“痛下杀手”。我曾在微博中看到这样一则消息：“翁秋秋，一位迎接新生命的准妈妈因感染“新状”离开人世。”这则消息不经使人泪目，32岁的年轻妇女本该期待着新生命的到来，期待着一家四口在接下来岁月中的幸福生活，因病情没有及时被查出，抵抗力下降，医治无效，最终被病毒夺取了生命。自从妻子生病后，丈夫从没有见过妻子一面，除了护士将妻子的骨灰盒递给他，他无助地抱头痛哭……当5岁的女儿哭着问爸爸，妈妈去哪了?爸爸一脸羞愧，不知所措的神情，不知何时，泪水不经夺眶而出。没有等到那个期待的明天到来，一场意外的病毒就将此被迫划上句号。

我们都曾认为猝不及防的离开，杳无消息的消失只是电影中的情节，人生总有广阔无垠的日子，今天结束了明天依旧会来。可现实很残酷地告知我们：“在平静的生活中也会存在着一些未知的意外。”谁都不能预知，明天和意外那个会先来?下一个天亮会发生什么?这次疫情是一次意外，同时也是一次教训，漫漫人生路，谁都不曾知道下一次天亮会发生什么?谁都不曾想到不禁意的一句话会是最后一句话，一次平常的见面会是最后一次的见面。让我们珍视当下，珍惜眼前人，珍惜每一个天亮的到来。

2020也许注定是不平凡的一年。如果有一台时光机，我真希望没人会吃野味，我希望现在所有的病痛都是谣言。可是没有如果，我们只能双手合十，为脆弱的生命，世间的无常默默祈祷。

或许下一个天亮，疫情就会过去，一切恢复正常，有人见尘埃，有人见星辰。人们总会在意外中成长。等下一个天亮，期待明天，珍视明天，让我们共勉!