观后感

这是一部纪录片，汇集了世界各地人们的一天。

新生的婴儿，新生的长颈鹿。

骑自行车环游世界的韩国人说，这是我在外面的第9年53天。

女人的身上挂满了血袋，八九岁顽皮的儿子在床上乱蹦，爸爸拿着录像机叫儿子不要调皮，不要打扰妈妈睡觉。卧床的女人睁开眼笑了。

女人问男人，你怕什么。

男人笑了笑，说我什么也不怕了。那时，我害怕你得癌症。但你得了。后来我害怕你的病症会复发，可复发了。所以，我现在没什么好怕的了。

在街头擦皮鞋的小男孩说，我会挣到很多很多的钱。有一次我一天挣了50索呢。小男孩跑回家，拿出简易的学习机说，这是我最爱的东西。里面有历史、科学、艺术，它是一个百科全书。坐在路边的他被问你爱什么时，男孩说我爱我的爸爸，他给我吃的给我穿的，他爱我胜过他的工作。

孤身前往迪拜挣钱养家的男人说，我在迪拜，我是一个园丁，我很幸福。他坐在简陋的屋子里，从塑料袋里倒出黄黄的酱，和米饭和着吃。他说，这里可以挣得多一些，我要把钱寄回，给我的孩子。

从一只羊的头顶打两枪，羊瘫倒在地上。人们掉困在它嘴上的粗绳，一把刀从喉咙划下，鲜血满地。

女孩在森林里，对着镜头说，我喜欢mamihlapinatapai这个词--这种语言已经废弃了。但我觉得它的意思很美，它是指两方都想行动，但两方都不想先行动。可能是两个部落首领，都想和平相处但都不采取行动。或者是聚会上两个人都想接近对方，都没有勇气迈出第一步。

最后，一天就要结束。女孩在阴暗的车里说“我工作了一整天，我一整天都在期待会发生些有趣的值得纪念的事，然后把它拍到这个视频里，来告诉世界，普通人的生活里也有意思的事情。但其实今天什么也没发生，我想让人们知道我在这里。我只是一个普通的女孩，过着普通的生活。不够有趣。但我想成为一个了不起的人。但今天尽管没有发生什么大事。但今晚，我还是感觉到有一些事情发生了。

生活就是这么杂乱的。而我所在的这个角落，这一刻是多么小的一部分啊。它只属于我，可以幸福可以忧伤，可以风起云涌，也可以恬淡清丽。每一天，每一刻都可以是美的。就像那个女孩说的，尽管没有什么特别的事情发生，我还是觉得好像发生了什么。

悄然之间，你我就在一日日的洗刷下改变。世界也一样。

通过观看《国学小名士》这个节目，让我受益非浅。我知道了我们中国传统博大精深;中国有五千多年的文化历史，有丰富的传统。

在学校里，《经典与阅读》是我们必不可少的，我们必须背过。经典的诗句让我们了解中国传统但是又很的同学却不好好的学习《经典与阅读》浑水摸鱼——不好好背古诗。我很奇怪，多多了解中国的传统呢?

在社会上有很多口中讲文明但自己却不讲文明的假文明人。比如：骂人.乱吐痰等等不文明的现象 。如果同学们遇到这种人，一定要制止并且告诉他们这样不对。

无论在生活还是学习都要重视古诗。

在生活中，很多孩子就像温室里的花朵，经不起磨难，受不了风雨。然而，我们只有自立自强，生活才有保障，未来才有希望。

自立自强，是每个人应具备的一种美德。3岁时的莫扎特已开始弹琴，6岁开始作曲并巡回演出，8岁写下了第一部交响乐，11岁便完成了他的第一部歌剧，也许有人会惊叹。是的，他那么小，同龄的孩子还在妈妈怀里大哭、撒娇，然而莫扎特已经学会自立自强。虽然，莫扎特30多岁就去世了，但这在他辉煌的人生上留了一笔。

自立自强，是走向成功的重要标志。有一位中学生，在读小学五年级时，他的父母就抛弃了他，为什么呢?因为他是残疾人。但是，它不但没有丧气，反而决定自立起来。他没有钱，就靠自己剪的彩纸赚点生活费。村子里的大人摘花生时，他就帮着干点。大人都很欣慰，一个孩子能这么坚强懂事!原来，是他自立自强的信念支撑着他，引领他走向成熟。

自立自强，是为了生存的必然选择。从前，有一个18岁的大孩子，从小就跟着母亲生活，一直都在母亲的照顾下长大。然而，有一次他的母亲要出远门，但是又担心他不能生活。于是想出一个办法，做一个大饼子盖在他的头上(好像是“套在脖子是”)，这个孩子也同意了。一天天过去了，等这个男孩把饼的边缘吃光后，他就犯愁了，心里想：再咋办呢?没得吃了。这个人就这么饿死了。可想而知，他不能自立自强，不知道用手把脑袋上中间的饼拿下来吃，就因为他是在母亲的关爱下长大，他母亲什么也不让他做，才抚养出这么个“智障”孩子。

可见，在生活中，自立自强真的是我们生存的根。没有了它，我们就不能适应现实这个社会环境;没有了它，我们的生活就没有了保障;没有了它，我们的未来就没有了希望。

让我们做“自立自强”的主人，享受“自立自强”的快乐!

爱国。“起来，不愿做奴隶的人们把我们的血肉筑成我们新的长城......”这一首激情澎湃的义勇军进行曲是真实的是在日本攻占了东北三省，攻到了长城的脚下，日本军队用大炮轰打长城，就在这时，几百个新四军战士冲向了长城的缺口，用身体堵住缺口。伟大的国歌因此而诞生了。鼓舞我们前进，前进，前进进。

勇敢。"牛儿还在山坡上吃草 放牛的却不知哪儿去了不是他谈玩耍丢了牛那放牛的孩子王二小.....”语文课本中曾出现过一个人物——王二小，他为了保护村民和朋友，把日本鬼子带路带进了八路军的埋伏圈，在枪声响起的时候，王二小被敌人的刺刀从背后刺穿前胸摔在了石头上，壮烈的牺牲了。日本军队全军覆没，他的勇敢、机智，使伤完减到了最小。

团结。美国军队以前是和中国军队是盟军，美国军队派来了名叫飞虎队的飞行队抵抗日本空军。孙九宏爷爷说：”新四军接到了通知，要找到并解救美国飞行员，飞行员掉落的地离日本军队的据点只有三四里的距离，新四军好热日本军展开了记录的战斗。最后，新四军死伤150多人，日本军死伤300以上，新四军打了胜仗，并且解救了五位飞行员，这就是团结的力量。

自强。一位叫做王伯惠的读书人曾在战火中读书，十二岁初中毕业，十六岁进入西南联大工学院，毕业后便立即赶往缅甸战场担任工兵与翻译官，王伯惠爷爷今年93岁高龄，他告诫同学们，老人已经完成了使命，现在国家已经交给你们了，你们一定要自强。

最后tfboys宣读少年自强宣言：我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的旗帜，从现在起，坚定励志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良，勇敢自信，最伟大祖国的接班人。

看了开学第一课，很多很多的情绪从心底迸发，学到了很多可贵的精神。战场上挥洒汗血的英雄们，为国捐躯的英雄们值得我们敬佩的。他们的精神永垂不朽。化悲痛为力量，我们要好好学习，热爱祖国，做一个勇敢自强爱国的好学生。

警匪动作巨制《湄公河行动》近期进行了首轮试映，收获到场观众的一致好评。

《湄公河行动》是建国以来中国警察第一次在境外追捕一个外国人，这个真实的新闻震惊了全世界，不亚于美国抓捕本-拉登。随着中国对外贸易的日益增长，更呈现了中国在崛起之后有能力保护海内外每一个中国公民并为他们讨回公道，让海外的中国人更有归属感、安全感，增强民族自信!

《湄公河行动》对于真实案件的还原程度高，突破了国产警匪片传统的良心之作，不仅拥有强悍的制作，情节的展现也极具冲击力。

在《湄公河行动》试映期间，所有观众给予了一致性高度好评，影院相关负责人更是表示《湄公河行动》有绝对实力为2016年国庆档电影市场“扛起大旗”。

影片节奏感极强，动作场面冲击力强，毫不拖泥带水是所有观众对《湄公河行动》产生的最大共鸣，观众表示，电影《湄公河行动》没有浪费每一帧画面，精准地抓住了观众的心，可以让观众迅速入戏!通过境外追捕，提振了国民民族自信心，和安全感。

《六弄咖啡馆》表面上是一个回忆青春的故事，其实讲的是一段残酷人生。比较可惜，内地的公映版最终剪掉了开头结尾戴立忍和张榕容的戏份，使得整个电影原本娓娓道来的回忆叙述性结构被破坏了，不免将观众拖入一种类似台湾以往青春片的视角，即使演员再出彩也无法避免整个剧情落入俗套。

那我们先看看被剪掉的开头：

张榕容饰演的女生，和男友吵架后便开车出门。遇见大雨。于是她误打误撞进了一间叫六弄的咖啡馆。咖啡馆的老板(看到她如略微狼狈的处境)便请她喝咖啡，然后说自己叫关闵绿，开始讲自己年轻时候的故事(删减版则直接进入了这个故事)。

关闵绿的六弄人生，随之展开：

出生在一个单亲家庭中;

爱上比自己有成绩优秀又漂亮聪慧的同班女生心蕊;

由于成绩上的差距没能考上同一所大学进而带来一段异地恋情;

未能真正的和心蕊共同经历成长成熟，终于失恋;

母亲的离世，并伴随着未能陪母亲最后一段的愧疚;

感觉一切都无法重来，于是决定告别这个世界。

本来关闵绿的人生，看上去也没有那么残酷，一如台湾青春片里常见的打打闹闹，辅以暗恋升学好哥们重情义之类的各味调料，就会通向一个长大成人的圆满结局。很多人甚至觉得是电影太太戏剧化，才会有自杀。但我想说，真实的世界里总是有一些人的经历是远比电影里更残酷的。可能《牯岭街少年杀人事件》已经离我们太远了，《关于莉莉周的一切》《大象》《单车少年》里面的事件背景似乎和我们所处的社会又不太一样，但我们身边的青春，真的都一样的美好而轻松吗?

翻翻报纸，有关那些自杀少年的新闻总是只有一个小方片，很多时候，甚至都没有报道。各个高校每年也会有学生自杀的事情，只不过很快消息就被压下去了，脆弱生命的讯息总是拼不过层出不穷的娱乐版新闻。

扯回电影中，关闵绿一直以来表现出的开朗乐观其实都是他拒绝成长的一种自我保护吧，他以为只要“我自己没有变”就可以一直维持这样平顺的状态生活下去，但他却忘了现实中总会有各种难以预料的变故袭来。所以一心想去更大世界看看的初恋女友会无法忍受他的原地踏步，母亲的病故会像雷击一样挖空他的心，而朋友即使再贴心也无法代替他——只有他自己才能去消解这种成长的痛苦，可他偏偏把自己的内心锁上了(片中好友最终等到的是他的失约)，失去了最后一口气，就真的垮了。

“人生真的好难”，尤其当一个人把所有的希望都寄托在一些自己无法掌控的事情上的时候，人生就更难了。

所以这部《六弄咖啡馆》确实和以往的台湾青春片不一样，它在告诉观众还有一些男孩女孩，拥有着并不轻松的青春。

片尾：

老板对张榕容说，自己其实是萧柏智。小绿自杀前，请求他开一间咖啡馆帮他了却心愿(这一段也很重要，所以剪掉之后很多观众都看蒙了)，所以才有了这间六弄咖啡馆。

听完这个故事，张榕容感慨道，“每个人都有类似的青春。”

老板接她的话说，“却有不一样的人生。”

然后张蓉容走出咖啡馆，雨正好停了，她便开始打电话，也许是想和男朋友和好吧。

接着老板回到家，独自打开属于他和小绿的盒子，翻看小绿自杀前写给他的信，而此刻他的太太心怡已经睡了(这部电影的唯一圆满的部分)。

镜头闪回到小绿自杀的海边，戴立忍饰演的中年萧柏智一个人在海边做起了当年经常和小绿一起做的招牌动作。这时候再想起之前几个好朋友一起疯一起笑一起哭的片段，真让人感慨：人生总有艰难的时刻，爱过痛过之后庆幸的是有人曾催你振作，并和你一起面对。

「人生泥泞，青春不染」，就是这个故事最打动人心的地方。

不过真的，想要渡过难关，最关键的还是自己。

我们乘公交车，到云龙山站下。我的高兴劲就别提了!我一会儿看看这儿边，一会儿看看那边，一会儿这儿跑跑，一会儿那儿跳跳。爸爸提醒我：山上风景更美，先往上走走吧!于是，我们沿着人工花园的小路向山门方向走去。

小路直接插入了上山的路，所以，我们没有经过山门。我们一路向上，欣赏着沿途的风景：一棵棵参天大树矗立在石阶两旁，有的根都从土里突出来了，一群小鸟在林间叽叽喳喳地玩耍着，好一派生机勃勃的春景呀!石阶十分光滑，在阳光下发出像玉一样温润的光，想必是游人太多，踩磨的结果吧。

这时，路边出现一个高大的亭子，中间树着一块大木碑，上面写着“徐州铁路英雄纪念碑”，亭子旁边有块石碑，上面介绍了徐州铁路工人在抗日时期的英雄壮举。我看着这块饱经风霜的碑，心里的敬意油然而生。

我们又往上走，二十分钟左右，来到了一处平台上，有块石碑写着：放鹤亭。这里还有饮鹤泉、大士岩和兴化寺。在东边有一道长廊，长廊的墙壁上刻有碑文，可是残缺不全，见证了历史的变迁。

又经过四十分钟左右，我们终于来到了云龙山的最高点：观景台。在这里，可以眺望到半个徐州城，地上的汽车只有甲壳虫那么大，人只有蚂蚁那么大了。山脚下云龙湖中有许多船只在水中飘荡，碧水倒映着蓝天，站在这里欣赏着美景，只觉得天地都变得开阔了!

本学期末，在园领导的带领下，我们对《3—6岁儿童学习与发展指南》进行了全面细致的学习，收获颇多。《指南》的出台翻开了学前教育发展史册的崭新篇章，它似乎是我们幼儿教师的一盏领路灯，让我们在实施教育活动的时候能够更加合理、更加规范、更加符合幼儿的年龄特点和发展的规律和需要，从而更好地帮助幼儿度过快乐而有意义的童年。

《指南》的框架结构清晰合理，从健康、语言、社会、科学、艺术五大领域分别描述了幼儿的学习与发展，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面又由学习与发展目标和教育建议两个部分组成。学习与发展目标部分，分别对3～4 岁、4～5 岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望，指明了幼儿学习与发展的具体方向。教育建议部分，根据幼儿的学习与发展目标，针对当前学前教育普遍存在的困惑和误区，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法，同时也指出了错误做法对幼儿终身发展的危害，为我们幼儿园教师和广大家长提供了具体、可操作的指导。

从《指南》的具体内容来看，健康领域从幼儿身心状况、动作发展、生活习惯与生活能力三个方面，着重强调了三点：一是幼儿积极、健康的身心状况不仅是身体健康，也包括心理健康;二是身体动作和手的精细动作发展;三是具有良好的生活与卫生习惯、基本的生活自理能力和自我保护能力。建议要为幼儿提供合理均衡的营养、充足的睡眠、适宜的锻炼和有规律的生活，让幼儿充分感受到亲情和关爱，保持愉快的情绪，形成安全感和信赖感。反对成人过度保护和包办代替，养成幼儿过于依赖的不良习惯。

语言领域从倾听与表达、阅读与书写准备两个方面，提出六个目标。强调语言领域重点在于培养幼儿的口语交流能力，培养幼儿的阅读兴趣、习惯以及初步的阅读理解能力。在教育建议方面，强调要积极为幼儿提供与同伴和成人交流的机会，提供丰富、适宜的低幼读物，经常和幼儿一起看图书、讲故事。强调要在生活情境和阅读活动中萌发幼儿对文字的兴趣，反对通过机械记忆和强化训练过早识字。

社会领域从人际交往和社会适应两个方面，着重强调了三点，一是培养幼儿的交往愿望与交往能力，二是学习自尊、自主和自信，三是关心和尊重他人，逐步适应群体生活，遵守基本的行为规范。建议要为幼儿创设温暖、关爱和平等的家庭和集体生活氛围，建立良好的亲子关系、同伴关系和师生关系。强调幼儿的社会性在日常生活和游戏中通过观察和模仿潜移默化地发展起来的，成人的榜样作用至关重要。

科学领域从科学探究和数学认知两个方面，提出六个目标。强调幼儿的科学学习应注重激发幼儿的探究兴趣，体验探究过程，培养初步的探究能力;幼儿的数学学习应注重在生活和游戏中感知数学的有用和有趣，初步理解数量关系、形状与空间关系，培养初步的逻辑思维能力。在教育建议方面，强调成人要善于发现和保护幼儿的好奇心、求知欲，注重探究过程，引导幼儿通过观察、比较、操作、实验等方法，学习发现问题、分析问题和解决问题。反对提前学习小学教育内容，反对强化训练某些知识和技能。

艺术领域从感受和欣赏、表现与创造两个方面，强调让幼儿学会发现和感受自然界与生活中美的事物，让幼儿欣赏多种艺术形式和作品，萌发对美的感受和体验;鼓励和支持幼儿自发的艺术表现和创造，培养初步的艺术表现能力与创造能力。在教育建议方面，着重强调要在日常生活中萌发幼儿对美的感受和体验;要充分理解和尊重幼儿的艺术想象、表现和创造，不用成人的审美标准去评判幼儿，不追求技能训练。

《指南》中的内容全面系统、科学准确，不仅对幼儿的学习和发展提出了具体的目标和教育建议，而且也明确指出了当前我国幼儿教育中存在的一些问题，如成人过度地保护和包办代替、过于追求知识和技能的掌握而对幼儿进行灌输和强化训练等。《指南》的出台，意在保护幼儿的正常发展，寄望制止过度早教，对防止和克服学前教育的“小学化”倾向也提出了明确的要求，对我们幼儿教师和广大的家长更是具有很强的操作性和实用性。

一：党校影片观后感

在10月22号的党校培训课上，学校为我们播放了一步电影，叫《建党伟业》，故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立，这是中国近代史上最可歌可泣的一页，几乎参与其中的每个人，如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯-----等等，都是可以单独写一部电影了，要把如此众多的人和事在短短二个小时内说清楚，其实根本不可能，因此不可避免剧中人物形象丰满的不多，但历史事件述说着非常清楚例如毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程，是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线，青年毛泽东初到北大，虽颇有乡下人进城的感觉，但他热爱先进知识的那股干劲儿与一心为国的思想就似乎已经注定了后来的一切。他听胡适讲课时与胡适的对话，总会给人一种与众不同的感觉。他与杨开慧的爱情平淡之中的深情，不由的让人想起这一家的结局，这位伟大的革命家为中国革命的胜利作了太多的贡献与牺牲。

以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，是《建党伟业》写着很精彩的第二条主线，冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力，看完《建党伟业》，你会觉得，没有陈独秀，可能中国共产党的成立没有这样顺利。有一个片段特别有印象，影片结尾中国共产党第一次代表大会终于如期在嘉兴南湖的一条小般上圆满结束。看着那12名中国共产党的先锋战士激昴地读着《共产党宣言》，高唱国际歌，我不禁心潮澎湃，热血沸腾，中国人民从此有了一个真正为人民谋利益的领导核心——那就是中国共产党，“一大”代表坐船畅游在清凉的嘉兴南湖上，微风和煦，阳光明媚，看起来还是那样让人充满激情和向往，预示了中国共产党带领人民乘船驶向真理的彼岸，取得解放中国的最后胜利。

然后就是尊重历史事实。跟很多历史题材的电影一样，怎么样还原历史的真实面目，都是比较棘手的难题。《建党伟业》真的是有独到之处。我们曾经看到的历史题材方面的电影，尤其是历史比较久远一点，有的真的是胡编乱造的，跟原来的历史没什么瓜葛，除了借用一下题目.

最后的想法是我们是幸福的。曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑，困惑舆论说我们是“垮掉的一代”，愤懑这个时代给90后生存空间的诸多压力，譬如考学、工作等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗？如果有那是什么?身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。只有伟大的共产党员才会关乎到人民的切身利益，为人民作出无畏的牺牲。新中国成立后，人们的思想以及生活都发生了巨大的变化，改革开放后中国的经济发展更是蒸蒸日上，这一切都是我们伟大的党的努力！我们要与党同在，将中国的特色社会主义道路建设的更好！让我们的子子孙孙将党的伟大精神延续下去！

二：党课教育片观后感

身为党员的我们，要时刻谨记这我们的任务，时刻督促着自己，才能更好地为人民服务。今天党组织开展了一个党课教育片观看的活动，令我收益匪浅。作为一名党员，始终保持与党中央高度一致，认真学习江泽民总书记“三个代表”重要思想和“七一”讲话精神，积极参加学院及班上组织的思想政治学习活动，不断提高自身的政治素质。坚决拥护独立自主原则及“一国两制”的方针，反对任何形式的霸权主义和分裂主义。政治上要求进步，积极向党组织靠拢。不满足于党校内入党积极分子培训所获得的党的基本知识，在工作、学习和生活中不断增强自身的党性原则，按照新党章规定的党员标准来严格要求自己，虚心向身边的党员学习，并结合国际国内政治形式，定期作好思想汇报，并在生活中锻炼自己，争取做一名优秀的共产党员。

今天的党课教育片主要讲了4个党员的故事，有反面例子，也有正面例子。像北京市原副市长刘志华的例子就是反面例子，身为国家重要干部，一名共产党员，1999年至2006年间，刘志华利用担任北京市副市长、中关村科技园管委会主任等职务上的便利，为他人牟取资产置换、土地开发、职务晋升、银行借贷等方面的利益，单独或者伙同其情妇王建瑞(另案处理)，索取或者非法收受北京中融物产有限责任公司等10家单位和个人财物共计折合人民币696.59万元。法院认定刘志华单独或与情妇王建瑞共同受贿近700万元，以受贿罪判处刘志华死刑，缓期2年执行。刘志华身为高级领导干部，丧失党性原则，以权谋私，腐化堕落，造成了恶劣的社会政治影响和重大经济损失，必须依纪依法严肃处理。根据《中国共产党纪律处分条例》、《中华人民共和国公务员法》的有关规定，经中央纪委审议并报中共中央批准，决定给予刘志华开除党籍处分；经监察部报请国务院批准，决定给予刘志华行政开除处分；对其涉嫌犯罪问题移送司法机关依法查处。在这件事中我们明白到权不为民所用会导致很严重的效果。

第二个是阳东县禾石村党支部书记林锋，，自2005年上任以来，以改善村容村貌为己任，凭着一股求实进取、脚踏实地的干劲，走出一条与禾石村实际相契合的路子，带领乡亲走上了致富之路。他的先锋模范作用发挥明显，走在全镇前列。现年38岁的林锋从一个农民的儿子，到部队的“优秀士兵”，再成为共青团中央第十四届“中国青年五四奖章”获得者、第十六届广州亚运会火炬手。他的成长足迹，在当地颇具传奇色彩。值得我们所有党员去学习！荣誉源于实干。几年来，林锋在抓好村班子的整体素质建设的同时，认真践行创业之初的诺言，尽最大能力投身公益事业，他的义举，在阳江地区的企业家，尤其是青年企业家群体中树立了良好榜样，捐资80多万元支持村委会办公大楼、小学和水利设施等建设，捐出7万多元救济、慰问孤寡老人。

丰顺县汤南法庭庭长罗仰龙 中科院院士，在基层法庭一呆就是20 多个年头，兢兢业业，任劳任怨，先后承办过2000 多宗案件，只有3件上诉，且均被维持原判；他主办了汤南法庭95% 的案件，上级法院从未接到过有关他徇私和不廉洁的投诉反映；在他“主政”下，汤南法庭已超过五年案件调解率达 80% 以上并保持“零投诉、零上访”的良好局面，未发生因法庭工作引发的群体性事件。因为“能调善解”，罗仰龙不仅赢得了“放心庭长”的雅号，而且先后7 次荣获个人三等功，近日又被广东省高级法院荣记个人二等功。在我心中，我很佩服他，一个不玩弄权力，不为强权，一身清白的优秀党员，是我的榜样！

南方医院肾内科主任侯凡凡，她凭着自己的不懈努力，在世界肾病研究领域取得重大突破，为人类健康事业做出了不平凡的业绩。侯凡凡说：“既然当了医生，就得当个好医生。医学是一门经验科学，医术固然重要，但医德却是首要的。医患关系不是消费者和商家的关系，责任和义务是首要的，为病人着想，不仅是减轻病人的痛苦，减轻病人家庭的负担，更是为国家分忧。”这也让我看到了中国医学界的希望，看病贵看病难的问题，在这句话里，看到得以解决的曙光。如果每一位义务人员都可以这样，中国的医学方面一定为人民所骄傲。

这次活动使我收获很大，他们的事迹值得我们去学习和自省，感谢党组织给我这样一次获益良多的学习机会，我也要努力使自己成为一名优秀的党员！

三：党员电教片观后感

观看了中央组织部拍摄制作的党员电教片后，对共产党员新时期的任务和工作有了新的更加深刻的认识和体会，向优秀共产党员学习，就是要学习他们对党始终无二的忠诚态度。我们要牢记入党誓词，坚定理想信念，树立正确的社会主义荣辱观，全心全意为人民服务，随时准备为党和人民牺牲一切。始终坚定自己的操守，自觉地把自己的理想奋斗同国家的现代化建设紧密结合起来，同党和人民的改革开放伟大事业紧密结合起来，同中华民族的前途命运紧密结合起来，用自己的实际行动，在平凡的工作生活中创造出了令人注目的不平凡成绩，形成了新时期中国共产党员所特有的宝贵的精神财富。

他们职位不高，但他们每个人都是一面旗帜，是值得我们永远学习的榜样。

我们向这些优秀共产党员学习，就是要学习他们正确对待手中权力，坚持做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。我们要始终保持和发扬党的优良传统和作风，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，在全面建设小康社会的征程中有所作为。

我们向这些优秀共产党员学习，就是要学习他们在本职岗位上充分能发挥先锋模范作用，要积极带动和影响周围的广大群众积极投身改革开放的伟大社会实践，困难面前不低头，>挫折面前不退缩，在群众中产生更强的凝聚力，使人们共享改革发展成果，同走富裕道路。

学习是知识社会中生存和发展的基本条件，作为一名党员，应以党的基本理论为指导，不断地深入学习，不断地汲取新的知识，才能不断地提高自己的工作能力和为人民服务的本领。把学习作为一种思想境界，一种精神追求，一种生活方式，一种日常性工作，实现“工作学习化，学习工作化”，实现学习与工作的良性互动，双向强化。只有不断地学习，才能使人的智力、体力、人格、情趣和社会性等诸方面得到和谐全面的发展，人的思想境界才能得以提高，工作水平才能在不断的创新中提高。

当前，我国正进入改革开放的新的历史发展时期，我们要在全社会形成崇尚、学习、争当优秀共产党员的浓厚氛围，认真对照这些优秀共党员的先进事迹深刻反思自己，将优秀党员的先进事迹内化为我们投身经济建设的伟大动力，紧密团结在胡锦涛同志为总书记的中国共产党中央周围，为把我们的祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而努力！

四：反腐倡廉电教片观后感

市人口计生委 丁 伟

根据市纪委的统一部署，机关组织了观看了反腐倡廉电教片《贪欲之害》，感想很多。通过观看这部电教片，比较详细的了解了那些韩贵芝、马德、李真等贪官们蜕变的过程和深深的悔恨。我既为那些曾风光的领导干部，一下子变为阶下囚感到遗憾，也为党内清除了一批“蛀虫”而庆幸，更为党中央有力度的反腐倡廉行动叫好。

这部电教片反映的是领导干部贪污受贿走上违法犯罪道路的事件。他们的人生轨迹，以及他们走向犯罪深渊的心理历程，铛锒入狱后的可悲下场，不得不引起我们的警觉，发出深思。可以说他们过去都是功成名就、踌躇满志的同志，曾经被群众爱戴的干部。而今天成为阶下囚，这就是因为他们在这改革开放的重要时期，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。

反思自己作为一名党员干部，如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白做官，觉得有以下三点感受： 一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺，小心翼翼，而是要在大胆开拓事业的同时，处世交友要谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微、慎初。慎独，即在无人知晓之时，也要守住自己的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；慎初是从剧中看，许多人交代第一次收受贿赂巨款后人情难却，越走越偏，最终走上不归之路，因此，要洁身自好，自觉杜源。 二要知足。作为一名人口计生干部，在事业上要有不知足的追求，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。 三要修身。古人云：“修身、齐字、治国、平天下”。修身应是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。我想，作为一名党员干部，要以高度的政治敏感性，正确对待个人廉洁问题。四要慎交友。常言说，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦。在电教片中活生生的例子不能说不发人深省。胡长清与不法企业主同流合污等反面事例十分典型，特别是电教片中发人警醒的解说，无不都在提醒广大党员领导干部要始终保持清醒的头脑，警惕恶友，远离诱惑，切实把好交友关。电教片中的马克思与恩克斯的交友，伯牙与锺子期的交友，使我们再次感悟到了良友高朋，>温暖人生，而滥交恶友，则后患无穷这一深刻道理。古人云：“黄金万两容易得，人生知己最难求”。如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正气，以诚待人、以真心换真情，以沟通思想、互相学习、增进友谊为目的，逐步深入观察了解对方，只有这样经过从表及里、由内到外、从言到行的观察，才能全面了解一个人，才能结交到自己人生的知音。

在人口计生工作进行综合改革的新时期，勤政廉洁要素越来越紧密地与制度文化相结合，成为人口计生工作机体中不可分割的重要成分。当前，我市的人口计生工作，正处于以稳定低生育水平，提高出生人口素质为主要任务的新时期，读廉文、思廉政、构建反腐治廉体系，提升计生文明，对于稳定住来之不易的低生育水平，为建设新牡丹江大牡丹江创造一个良好的人口环境，实现 “洼地崛起”意义重大。

总之，通过观看这部反腐倡廉警示电教片，可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，在今后的工作和生活中，方向更明确了，准则更清晰了，要真正做到时刻不忘自己的人生理想，不断加强自己的人生观改造，不断加强自己的思想修养，要时刻牢记自己是一名共产党员，要用自己毕生的精力为党工作，为实现人口计生工作新跨越而努力。

五：党员电教片观后感

近日，镇党委组织全体机关干部收看了《特殊党费》和《让党旗更加鲜红——抗震救灾中的优秀共产党员》两部电教片。让我深深的感受到了中国共产党的伟大和广大基层党员干部一心向党，关心群众的优秀品质。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，这就决定了我党始终始终以为人民服务为宗旨。2008年四川汶川特大地震灾害发生后，全国各级党组织和广大党员干部，紧急动员、迅速行动，积极投身到抗震救灾的大潮中，全国党员，各级党组织和广大共产党员踊跃交纳“特殊党费”支援灾区，充分发挥了党员干部的先锋模范作用。在这次抗震救灾的斗争中，许许多多共产党员，发挥着不畏艰险、不怕困难的奋斗精神，在祖国最需要的时刻，在灾区人民最困难的时候，广大党员干部成了人民群众心中的中流砥柱。

我以为奉献是一种纯洁高尚的精神境界。在抗震救灾中，党员是一个群体的代名词，代表着一种牢不可破的信念，一种战无不胜的力量！广大党员自愿交纳“特殊党费”用于支援抗震救灾工作，表达对祖国灾区人民的关心和对党的热爱。我想，这是对党的宗旨、党员意识的最直接、最现实的解读，也是对共产党员先进性的一种生动诠释。

都说共产党员是用特殊材料做的。如果不是特殊材料做成的，在祖国最需要的时刻，他们怎能挺身而出？如果不是特殊材料打造的，他们在灾区人民最困难的时候，又怎能毫不保留地奉献出自己的所有？如果不是特殊材料锤炼而成的，如果不是抱着对党的无限忠诚、对人民的无比热爱，他们又怎能在生与死的严峻考验面前，把生的希望先让给别人、让给群众、让给村民、让给学生、让给孩子，把死的危险留给自己呢？

在今天，共产党员仍然保持他的先进性和服务性，不怕牺牲，迎难而上。我们坚决拥护党的领导。哪里有危难，哪里就有共产党人的身影，这既是中华民族优良传统的体现，也是社会主义制度优越性的体现，更是我们党的全心全意为人民服务根本宗旨的体现，让我们深切地感受着温暖，感受着力量，更让我们清楚地看到了党的未来和希望，看到了党和党员在人民心中的所在地位和崇高形象。

做为一名共产党员，我深深地明白：作为一名党员，不仅仅是一种荣誉和自豪，更是一种责任。许多优秀共产党员的先进事迹时刻感染着我、影响着我，他们是我学习的榜样。我要像他们一样用自己的实际行动来展现一个共产党员的人生价值。

六：党员电教片《信仰》观后感

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从

左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋>幸福，争自由，为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马？普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。

影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。

一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链。案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验（楼上经常有父子争吵声）断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。

二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。

三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”

在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传，提高群众法律素养，让正义以看得见的形式得以实现。

01

当你一帆风顺的完美生活被命运突然打破，首先你就会怀疑它的真实性，所以开始上帝视角旁观自己的生活，生活中的无数小细节就被无限放大，觉得一切的不完美都是对自己人生的讽刺，从开始的麻木无情，到当众孤独，再到神经错乱，过去和现在交织，开始怀疑现在的一切，进而愤怒的要剖开他们，证明自己一直完美。然而自己还是没有解脱，心像被曾经的生活慢慢的吞噬着，所以要跳出自己寻找他人的生活来印证自己，沉浸在新发现的自己的生活里不能自拔，但是旧的生活依然没有放过你，你对旧生活也还是迷恋的，想要自己重新建立起来的生活继续下去，就要彻底的让过去的生活消失，第一选择就是勇敢的面对，勇敢的将它砸碎。可是当你一点一点消灭你的过去时，这才恍然发现你的生活并不完美，过去的你也并不完美。这时会茫然，但是茫然过后就会释然，生活从来都不是完美的，构建起生活的人也不可能完美，而且不完美是会传递的。放下执着，面对遗憾，才会让生活完整，才会向往明天！

大致的意思就是这样的，很治愈的一部片子，只有真的用心去面对生活的人才能看懂这样的片子，才会体悟到片子对精神的升华！我一直说，戒掉浮躁，认清自己，才能更好的活，而不是活在别人眼里！感谢这部片子！有深度有内容！

02

观影的时候一直在想…真搞不懂他为什么就不直接的崩溃的放任的大哭一场呢？或许把所有的情绪释放下就好了呢？

后来终于知道有很多事情，不是要哭天喊地把生命里的东西丢掉、送走、拆开，砸碎、撕裂就可以解决的。 因为有些东西一旦你有了牵挂，一切就输了。

因为即使做好了一切准备，不管缓冲多么漫长，不管离别多么沉重，真的离开的时刻都让人觉得太过突然，好像再多的铺垫也不够。

但即便你已经做好了所有的心理准备，可当目睹死亡时你也会觉得心突然被拆分撕碎了。

世上最痛苦的离别方式应该是，从分开的那一刻开始，你没有办法再次走进ta的生活，ta却仍在你的生活中随处可见。

如果雨过之后还是雨，如果忧伤之后仍是忧伤，那么要怎么让人从容面对这别离之后的别离。怎么可能再微笑地继续去寻找，一个不可能再出现的你？

为什么那么多的伤痛，却哭不出来？

但面对生命的丧失，哀伤是件自然而然的事情。

每个人都具有自我疗愈的能力，丧失是痛苦的，哀伤，便是丧失修通的渠道。

我们在失去时，远远比在拥有时更知道自己的需要。这也是生活的残酷之处：自信的以为自己还会像喜欢Ta一样，重新再喜欢很多人。但只有很久以后才知道，原来当时那就已经是最喜欢的人了。也总觉得此时的爱人和此刻的生活一样，有很多让人不满意的地方，却在一切变得更糟之后才发现，原来当时已经是生命中最好的时光了。

如果说，非要用这样沉痛的失去才能让我们学到一件事，那就是，永远都要珍惜眼前生活、眼前人。

献给曾经失去，正在失去，以及未来会失去的我们。

也不要着急成长，因为成长都是伤痕组成的。

也不要害怕成长，因为伤痕必将渐渐愈合，涅磐之后，才能重生。

因为，现在的每一个瞬间都是直播，没有回放。

03

不知道是怎么做到的，导演深深把那么多破碎的镜头放在一起，却真实连成一条Davis的感情线。痛苦的，迷茫的，疯狂的，所有的在他面部表情无法呈现的，所有关于Julia的片段，一段段嵌入脑内的记忆，微笑，拥抱，她的眼神。

片中Davis说“Fuck is a great word”不过一句话中太多的fuck反而失去了精髓。Davis，就是被生活fuck了这么一次，一切就崩坏了。他觉得自己不爱Julia，第二天照常去上班，而没人倾诉内心的感情他只好给那个在他妻子离世十分钟后投入硬币却不掉巧克力豆的零售机客服中心写信。事实上他应该比谁都在乎。

我很喜欢一个场景，是在Davis的幻想中，他看到自己的心缺了一块，是被欧洲蛾咬掉的。好像投射出他从来心不在焉的样子，在Julia面前从来没有真正在乎家里的任何事情。

Life is too short to grasp.不在意没有任何理由，想生活简单一点反而最是困难模式。不介意的话，动动脑子吧，想想周围的人下一秒就会消失。你如果是下一个被生活fuck的人，又怎么反过去骂“fuck you, life”呢

失去你的日子里，我过得支离破碎。

04

因为一场车祸，妻子的离世，戴维斯的生活不得不被迫变得支离破碎。面对生活的巨大变故一时无法接受，一边想着能够让生活重回正常轨道，一边对妻子的离世始终放不下，可又无法正常表达自己的情绪，无法感受生活中其他的事物，身边更是没有可以倾诉的人。他开始对每天上班途中曾经自己主动撇开关系的陌生人交谈，就医院贩卖机的故障，一直写信述说自己的人生的经过。就是这样一个情感无法得到宣泄的人，在与岳父一次交谈中知道“人生遭遇重大变故，就如同一部出了问题的车，只有把所有的零部件拆开，才能发现内部的问题，把那个坏的零件换掉，再重新装回，这样才能真的变好。” 所以他开始了拆解行动，吧任何他所能见到的有故障的拆解掉，岳父家的电灯，自家的冰箱，咖啡机，电脑，厕所门，最后吧自己家也给拆了所谓的拆解他的婚姻。拆解容易，想要再装回去却很难！无论戴维斯做什么，得到的也只是内心一时的宣泄

在影片一开始，戴维斯就显得那么的麻木的对待生活，对于妻子的交流，他也只是重复一遍，以为这样就是在回应对方，对于每天都会遇到的主动对他表示好感的乘客，也只是麻木的堆出一个微笑的表情。戴维斯在妻子死后，每一天都会有关于妻子的回忆，碎裂的小细节

戴维斯最后发现妻子曾经怀孕过，岳母告诉他，这个不是他的孩子，自己的女儿有外遇了..........

这个时候他才终于从麻木的生活中，一点一点的挣脱出来，他终于意识到，他一直不肯面对的是自己亏欠妻子太多，妻子在与他一起的日子里并不快乐，自己只关心自己的事业，活在自己设定的人生里，而忽视掉了妻子的感受。回忆里面的碎片点点滴滴，无一不时刻提醒着他，妻子曾经对自己的期待与爱意，而自己却从未正视过，珍惜过...........

请珍惜视你如珍宝的人，你不知道他在时候会消失不见.............

05

在《破碎人生》中，电影还没真正开始，主人公的妻子就被车死了。但在这之前，妻子对主人公的心不在焉的状态很不满意。这其实是我们每个人的状态：我们太熟悉我们周围的环境，我们的大脑已经完全停止运转，而是像机器人一样的日复一日，年复一年地生活。“You are not paying attention.”他的妻子抱怨说。在《破碎人生》中，主人公一直在浑浑噩噩地生活，没有真正选择什么，就是什么事情容易就做什么。他大学一直作弊，遇到一个富家女以后，就不假思索地选择了简单容易赚钱的金融界的生活。

但是当他的妻子在车祸中意外死去以后，这让主人公的信仰发生了坍塌。他开始重新审视自己的生活和信仰。“I start to pay attention, and for some reason, everything starts to become a metaphor.”本来他一定是认为什么坏事也不会发生在他的身上，生活中什么事情都一帆风顺的。但是他的妻子居然就这样莫名其妙的死去了，他开始对周围的世界开始注意起来: 究竟这个世界真正是怎么样的? 怎么会我的妻子说死就死了？怎么自动贩卖机不出糖就没有能管呢？到底为什么这个世界的真实状态和我自己认为的世界之间的距离会有这么大?

当一个人的根本信仰坍塌的时候，他就会开始怀疑自己的世界，对自己的世界好奇，试图去研究这个世界，看看自己的问题出在哪里。所以他开始向自动贩卖机的商家开始索赔，并开始诚实地对待自己，和自己进行沟通。他不仅写信，而且还开始和素不相识的人袒露心扉，并用行动把自己心中的呐喊展现出来。（拉火车的制动装置）从这个行为我们也可以看出，他在妻子死后对一些事情的后果也开始不在乎了。而这种各种各样恐惧的丧失也让他自己能更好地活在当下。

唯一能让我们清醒的事件是我们身处的环境发生了改变：不管是外在的力量还是我们主动去改变它，不管是外在的环境还是内在的信仰。在电影中，剧作家总是能让外在的力量去改变主人公一成不变的生活或信仰。但是在我们的生活中，要想充分利用我们的大脑，我们就必须有意识地改变我们的内在信仰，主动打破我们外在生活中的规律和规则，才能开始真正的生活

他对这个世界的好奇心让他开始拆开各种各样的东西。当他越了解他身边的东西，他就越意识到这些东西的无用。他拆了家里的冰箱，妻子身前买的咖啡机，厕所里的隔间，丈母娘家的灯，办公室里的电脑，最后就是他自己的家。这些东西虽然表面上看起来都非常吸引人，但是当我们真的把这些东西拆开的时候才发现，其实无非是一些不起眼的零件而已。这就是现代社会给我们的幻觉，让我们活在不现实的满足感里，但是对自己的灵魂却忽略了。

当我们真正能学会放下一切的时候，我们就能真正地活在当下，像孩子一样的生活。因为孩子从来不问什么东西会有什么意义，他们只知道享受玩乐的时间，用自己的阿凡达去尽情享受感官的愉悦，这才是我们应该做到。

我们生命的意义不在于我们能留下什么，而是我们体验过什么。所以旋转木马就要比奖学金要境界更高，因为前者教会了我们如何活在当下，而不是像achillies一样想让世人记住他的名字。旋转木马看上去并不光鲜，但是当它正常运转的时候，能给人的当下带来无比的快乐。我们不必要拥有木马，但是我们却拥有了坐木马的美丽时光。所以旋转木马才是生命的最高境界的比喻。

看完《孝女彩金》，我深深被这个自强不息，孝老爱老的小主人公感动。

故事讲的是：90年代，在梅州一个山村里，一个出生不到30天的女婴被一对农民收养，并取名叫“小彩金”。老两口辛辛苦苦把彩金养大，彩金也上学读了书。但不幸的是，有一年，养父不慎摔成重伤，贫苦的家更是雪上加霜。养父母不想彩金受苦，要把彩金送回亲生父母身边，可彩金为了报答二老的养育之恩，非要留在养父母身边照顾他们。于是，负担全部压在这个小女孩身上，她不仅要认真读书，回家后还要精心照顾养父母，做所有的家务事，直到养父母去世。唉！多么孝顺的孩子啊！

说起来，彩金姐姐真有孝心，既要细心照顾瘫痪的父母，又要认真读书。如果是我，我一定受不了这苦。比起彩金，我差多了。有时我会因为一些小事惹妈妈生气，还会耍小脾气。嫌妈妈做的菜不好吃，现在想起来，彩金姐姐家里穷，吃的东西没有我们好。我感到非常惭愧。我和彩金姐姐比，实在太渺小了。她是个懂事，善良的孩子。彩金姐姐为养父母端茶倒水，端屎倒尿。可她的学习并没有因为辛苦被拖下去，在班里的成绩一直名列前茅。而身为同龄人的我们却过着衣来伸手，饭来张口的生活。只知道索取而不懂得感恩和孝顺。想到这里，我不禁对彩金姐姐肃然起敬。

所以，我们要学习彩金姐姐孝顺感恩，闪亮的品质。从今天起，我们就一起来感恩我们的父母，做些力所能及的家务事，好好学习，听父母的话，其实感恩就是这么简单，让我们一起行动吧！

因为新冠肺炎疫情，2月17日上午，深圳市罗湖区翠北教育集团各校举行了“不一样的”开学第一课。为了保护孩子们的视力，集团总校__校长录制了音频，给翠北实验小学、东昌小学、水田小学和草铺小学的学生带来了新情况、新学期的建议。

“孩子很早就起床了，因为她说很想念学校老师同学，当打开音频，听到老猫校长的声音，孩子特别激动，一个劲儿地说，‘这是老猫校长!’”翠北实验小学三(五)班曾琬悦的家长告诉记者，她和孩子静静地听着，老猫校长讲最可爱的人、讲钟南山院士坚持锻炼，希望孩子们保护好自己的视力，这些都是这个时代最需要孩子们做到的。孩子们需要正确树立他们的人生观、价值观、世界观，而且，当天是通过音频形式开学，既做到了保护孩子的视力，又起到了教育作用，非常好。

老猫校长开学第一课的讲话中，出现了三位人物，作家魏巍、钟南山院士和清流哥，他们的身上都集中体现了中国精神、中国大爱。老猫校长，为翠北学子们讲了三个故事，指向三个温暖建议：自律、运动和阅读。

听完老猫校长的建议之后，各校班主任老师特别为班级推送亲子绘本故事——《我写给孩子们的“冠状病毒“绘本》，在这特殊时期里，让孩子们了解冠状病毒，让孩子们对疾病有认知，从而养成良好的卫生习惯与生活习惯。接着，班主任老师们为翠北学子们推送了《黎明的编钟声》歌曲视频。以歌曲的形式，向翠北学子传达了在这样一个特殊延迟开学的阶段里，希望同学们可以合理安排好自己的时间，有效学习，加强锻炼，同时也希望同学们照顾好自己，一切安好。紧接着，班主任老师们在学习的平台上布置了一周的学习任务和要求，并且向家长和孩子们推送了罗湖区教育局致家长、学生的两封信，最后，老师们还在线答疑并搜集孩子和家长们的疑惑。

隔离病毒不隔离爱，在这特殊时期里，希望同学们能做到自律、运动、阅读，是老猫校长对翠北学子期待的爱;细心安排教学内容，努力减轻孩子们的负担，是老师们对孩子们的爱;做到不出门、勤洗手、养成良好的卫生习惯，是翠北学子对祖国的爱。疫情期间，网络学习，隔空传爱，一样温暖。

这个不一样的开学第一课，这严峻的疫情，希望能给孩子们带来一些思考，希望学生能学会自主把握时间，安排学习和生活。期待春浓，期待遇见!

关于马永贞的影视作品看得太多太多了，但由王晶制片、黄精甫执导，集洪金宝、伍允龙、安志杰、毛俊杰、胡然等主演的剧情犯罪类热血动作巨制《恶战》，是一部能够让观众既感受到原汁原味又具有现代感极强的综合格斗魅力的影片。《恶战》故事置身于上个世纪的三十年代民国期间，情节并不复杂，由伍允龙饰演的马永贞力大无比，用他的话讲“一拳能打死一头牛”。他们一行仨人从山东乡下来到十里洋场的上海滩谋生。落脚在退隐的功夫高手洪金宝饰演的铁掌门共住的贫民大院里，为糊口中结识了新晋崛起的上海滩霸主安志杰饰演的龙七，两个怀揣梦想的年轻人一见如故，历经患难，不做日本走狗，结成生死兄弟，共同抗击强敌。片中演员打得过瘾，观众看得也过瘾。

这部动作巨制，让观众看得热血沸腾。尤其《恶战》影片结尾打斗部分，近20分钟的大战场面，集结动作前辈洪金宝、袁和平、陈观泰、袁祥仁、冯克安的打斗场面，让观众过足了瘾。影片最后马永贞一个人打一百多人，群殴中打得落花流水，再将黑帮老大一个个打死，绝对超越期待。很久没有看到这样拳拳到肉，脚脚穿心的动作场景了!

回忆起华语影坛有着“拳拳到肉”风格的动作影片为数不多，在《龙虎门》《导火线》《金刚王·死亡救赎》《激战》《警察故事2013》等几部这样的影片后，连动作影帝甄子丹都开始尝试《特殊身份》的转型，而《恶战》新演员拳拳出击，老演员甘愿做替死鬼。王晶坦言现在的武打演员年龄普遍偏大，希望多创造一些机会给年轻演员。其看点正如洪金宝期待那样：“全是实打实的招式，一拳一拳的打下去，是几年来最精彩的。”生活中安志杰和伍允龙这对好基友，在《恶战》里也是生死患难的好兄弟。剧中不仅仅打得狠也打得精彩，其演技也很棒。尤其伍云龙的眼神，傻傻可爱的表情，那股韧劲儿诠释很到位。而安志杰的演技更不用说，潇彧认为，《恶战》中安志杰饰演的龙七比起他正在热映的《救火英雄》中叶志辉的角色更胜一筹。虽然都在讲述兄弟情义，叶志辉这一角色比较自我、自私和仕途，但龙七角色所诠释的这份兄弟情义，更有一种不做走狗汉奸的爱国正气和真男儿的豪情，所以《恶战》精妙绝伦的动作设计和感人至深的兄弟情谊更能深深打动我。当然，片中男人除暴安良、抵御外辱的抵抗侵略、反抗压迫的可歌可泣的崇高精神，也是女人的菜，相信女性观众更不能错过。

《等待戈多》是贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它于1953年1月在巴黎巴比伦剧院首演后，立即引起了热烈的争议，虽有一些好评，但很少有人想到它以后竟被称为“经典之作”。该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄，引起混乱，仅有少数人加以赞扬。1956年4月，它在纽约百老汇上演时，被认为是奇怪的来路不明的戏剧，只演了59场就停演了。然而，随着时间的推移，它获得了广泛的好评和承认，被译成数十种文字，在许多国家上演，成为真正的世界名剧。这是一个两幕剧，第一幕黄昏时分，两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来，不明白，惟一清楚的，是他们来那里“等待戈多”。至于戈多是什么人，他们为什么等待他，不明白。在等待中，他们无事可做，没事找事，无话可说，没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。波卓的出现，使他们一阵惊喜，误以为是“戈多”莅临，然而波卓主仆做了一番令人目瞪口呆的表演之后，旋即退场。不久，一个男孩上场报告说，戈多今晚不来了，明晚准来。第二幕。次日，在同一时间，两个老流浪汉又来到老地方等待戈多。他们模模糊糊地回忆着昨日发生的事情，突然，一种莫名的恐惧感向他们袭来，于是没话找话、同时说话，因为这样就“能够不思想”

、“能够不听”。等不来戈多，又要等待，“真是可怕!”他们再次寻找对昨日的失去的记忆，再次谈靴子，谈胡萝卜，这样“能够证明自我还存在”。戈戈做了一个恶梦，但狄狄不让他说。他们想要离去，然而不能。干吗不能?等待戈多。正当他们精神迷乱之际，波卓主仆再次出场。波卓已成瞎子，幸运儿已经气息奄奄。戈多的信使小男孩再次出场，说戈多今晚不来了，明晚会来。两位老流浪汉玩了一通上吊的把戏后，决定离去，明天再来。

因为无聊所以等待，而等待本身却更无聊。这是一个杯具作品，那个年代，那个社会，一再的等待戈多来，而戈多却一再不出现。仅有无尽的等待，等待，等待……

人说物极必反，读完这样的杯具后，我思考，现实的生活不能重复这样的杯具，我们要因为欢乐所以生活，而生活本身就是欢乐的。

反应到教学中，我想就是欢乐学习，学习欢乐。

斯宾塞说过：“孩子在欢乐的状态下学习是最有效的，此时孩子的学习也是欢乐的。”孩子们如果感到有意义、认为重要，学得欢乐，大脑被激活，能简便愉快地学，效率高。反之，若孩子们认为知识信息不重要、没有意义，就不愿学。大脑就不释放活性物质，神经网络就不被激活，知识信息就进不了神经网络，储存不牢，记不住。

所以说，真正的学习是欢乐的，它不仅仅是指学有所获及学会某事的成就感，并且还指学习过程本身是令人感到欢乐的。所以，我们应当努力让孩子们确立学习是欢乐的信念。仅有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习，才会在学习结束时感到意犹未尽，恋恋不舍，整个学习过程都会变得津津有味，充满乐趣。在今后的教学工作中，我打算这样做：

1、给孩子解释的机会

有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞;如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。给孩子辩解的机会看起来是很小的问题，但孩子一旦明白了无论何时我们都应当尊重别人说话的权力，他也会同样对待其他人。

2、多一些友好和鼓励

学生绝不是我们能够随便发泄怨气的被动理解者，相反，如果在一种友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但能够增加孩对子对教师的信任，并且学习效果会好得多。爱是互相的，学生在理解了教师的爱之后，也会以爱回报教师。他们回报的方式就是尽量少让教师为他们操心，自我尽可能地按教师的要求管束自我的言行。这样，学生原先被动地由教师管理教育而变为自我管理教育了，并且表现得相当主动进取。

3、对家长多报喜少报忧

每当遇到孩子有什么提高或特殊表现时，及时的与家长进行联系，将孩子的提高和成功告诉家长。如此，孩子在父母面前的自豪感被树立起来，为了得到更多的表扬，他们会更多的重复同样的良好行为。

要想孩子成为一个欢乐的人，作为教师，更应让自我成为一个欢乐的人。欢乐的学习!欢乐的生活!将悲观留在杯具里，让生活中充满乐观。

电影的时代背景是明治维新——一个对于日本来说绝对不容忽视的历史阶段，全面西化是维新的一个主要主旨。自1854年“黑船事件”日本被迫开国以后，全面渗入的西方文化和资本主义架构的体制与传统的旧体制下的武士文化产生了激烈的冲突。同时日本不甘受制于人，想与各西方列强分庭抗礼，于是西方文明与日本残存的旧文明于19世纪末的日本开始了激烈的斗争。而后来明治维新的`的确确是成功了，日本跻身为世界强国之列。

对于中国人来看，日本曾经是一个多么熟悉和相似的国家，都有着相似的儒家和佛教等东方文化。但是在日后的20世纪两者之间的距离却是那么的遥远。为什么?是当时的中国缺少有识之士?是中国缺少资源?还是我们缺少些什么了?这真的很难回答。突然我想起了一个词——科学技术。电影中武士们对着日本近代新军近乎自杀的万岁冲锋，这简直就像摆在近代火器面前的一场屠杀。落后就要挨打，拳头才是硬道理。所以，我明白了日本人为什么想千方百计的脱亚入欧。因为他们不仅不想被人欺负，他们还想欺负别人。

相对于，清朝的中国，我们也是实行过“维新”，可惜不够百日就流产了。他们也建立过新军队，可是他们的战斗力却怎么也比不上列强。一直到20世纪中期，中国怎么也无法将自己的国家与现代科技磨合起来，一直处于内战和被侵略的阶段。记得台湾作家柏杨说过：“日本人学什么都像，可东西传来中国，就什么都变了样”。其实中国人学东西很快，同时也很聪明，只是当时人们会被一些误解的思想无形的束缚住。中国人受儒家思维影响很深，里面有很多好的思想，也有部分腐朽的思想，同时人们也容易将一些好的东西误解掉。例如：儒家讲求“明哲保身”，这本身就很好，以正确的行为准则来保证自身的名声。可是这经常被一些别有用心的官僚所利用，所谓的“明哲”，在他们的心中早已变成保证自己的私利不受侵害的借口。当时的一国之首慈禧太后就是一个典型例子，动用北洋舰队的军费来为自己修建豪华宫殿，一边独享太平盛世，一边置国家于水深火热之中，这样的国家，怎么维新也是维不出光明的。相比日本，从电影中的描述就可发觉境况就大大不同，统治阶层基本接受西方的先进理念，克服封建旧思维，自上而下地去学习先进的科学技术。他们表现出的是一种决心，是不甘落后，甘于革新思维，敢于面对自己弱点，得罪反对势力的决心。因为他们相信这是符合历史规律的，有利千秋万代的。反观当年的清朝，不乏有识之士，可权力只集中于部分无德无能的慈禧之辈手上，就是缺乏改革图强的决心啊!

电影看完

，多想了点，写出来，但愿不被人说是我想多了。前半部分是耳熟能详的周氏喜剧无喱头风格，当人鱼与人的仇恨演变成清新脱俗的爱情后，全场为之笑得人仰马翻之际，突然!戏风一转，无情的屠杀开始，瞬间，仿佛《金刚》结局的翻版，再突然!峰回路转，修正错误的人类与恶势力展开决斗，结局却风平浪静，还唯美于传说中的人鱼。

“如果这世界上没有一滴水和一口空气是干净的，那赚再多的钱也没用”，很遥远却又相当环保。这是一部环保与政治经济的博弈之作。

今年1月23日，广东省政协十一届四次会议开幕，有报道说周星驰缺席，又说他四年委员任期“零提案”。

“星爷”可能真的没有时间去开会了，他知道“不能再等了，再等太阳就要下山啦”。政治会议和春节黄金档的电影，受众不同，效果迥异。会议开了那么多，说和不说差不多。可环保还是要“从娃娃”抓起，青年，是祖国的未来民族的希望，在光与影、乐与悲中我们已对周星驰导演的良苦用心心领神会。他不是一个人在战斗，他影响了一代人，《喜剧名星》、《少林足球》、《功夫》、《长江七号》，“为了世界和平”，小人物身上折射出励志和责任。何谓匹夫有责?此为是也。

还有报导说春节这两天全国有三分之二的城市在中度污染中度过，什么PM2.5,PM10，反正是污染了。

我们用30年的时间换来了所谓“全球第二大经济体”的排名，却牺牲掉换不回来的空气和水，可能需要一代人或几代人的生命去偿还对大自然的亏欠。我们用造假换来短视的高增长，却没有几个拿得出手的民族品牌。洋人看不起天朝，因为你们能把有毒食品卖给同胞，用腐败换来的货币出国装孙子，就像片中在街头拿1亿也换不来一辆可以逃离拥堵的电动车一样，人家只要踏踏实实换来的财富。

2020年夏天陈光标跑到纽约当街送钱给穷人被拒，他不知道什么叫“尊严”吗?简单粗暴地认为扬眉吐气了吗?《纸牌屋》里那个拒绝了议员夫人20美元施舍的黑人，其实是在告诉统治者“制度，是你们制订的制度让我流离失所，我不接受你的施舍，你可以给我工作，却不能让我没有尊严”，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”这是我们老祖宗的气节，2520--年过去了，美国黑人可能不懂孔子却知道廉耻。

周导演的作品嬉笑怒骂，却深刻入心。

夜已深，可能，真的有点想多了。

今年国庆节过得很充实。早上9点和孩子一起坐在电视机前观看祖国71周年庆祝大会、阅兵现场直播和群众_，看得我热泪盈眶。下午我们一起来到电影院，观看《我和我的祖国》。

这部影片的创作主题概括为“历史瞬间、全民记忆、迎头相撞”12个字，回望新中国成立71年来，全民的共同回忆，聚焦重大历史事件下，普通人和国家命运相连接的故事。而这种碰撞与相遇，正如导演陈凯歌所说，绽放出巨大的能量，改变了他们的命运。这部电影表现的不仅是国家71年来所取得的成就，更是艰苦奋斗、平凡而伟大的中国人民。他们同众人皆知的大人物一样，也是历史的创造者，值得我们尊敬!

我从影片中提取了几个关键词，分别是：时间、人物、歌曲。下面我从这三方面来谈谈自己的一点感受。

关键词一：时间

首先是大的时间点，影片分别讲述了1949年开国大典前夕、1964年原子弹爆炸前后，1984年洛杉矶奥运会，1997年香港回归前夜，2008年奥运会开幕式前后，2016年神州11号返航，2015年9月3号阅兵前后，这些都是共和国历值得铭记的年份。

其次，还有小的时间点，小到以秒来记。46秒，多么短暂的一一段时间。如果给你46秒，你可以用它来做什么?不够打一局游戏，不够看完一篇娱乐八卦，不够刷抖音、微博。但它却是我们国歌演奏一曲的时间!在开国大典当天，必须保证46秒国旗刚刚升上去，而且要稳得住，要做到万无一失!多么精确的时间啊!还有《回归》中的0秒升旗。1997年7月1日0点0分0秒香港准时回归祖国。这一历史性瞬间，是中国人民的共同记忆，而我们不知道，为了五星红旗一秒不差地升起，外交官安文彬与英方谈判了16轮分秒不让。最后正如他所说“0分0秒升起中国国旗，这是我们的底线!154年了，我们不能再多等一秒钟!”看到此情此景，我不禁想起自己小时候坐在电视机前，和家人一起观看香港回归。那时只知道香港回家了，今天观看这一记录片，心中那种自豪感，那份骄傲油然而生。真正体会到“我与祖国一刻都不能分割。”

关键词二：人物

七个故事讲述了七个不同的人物，但他们无一例外的是小人物，历的“无名者”，荣耀背后的人。七个故事里，我最喜欢的是第二个故事《相遇》。故事中一对年轻的男女青年，经人介绍相识、相恋，如果没有意外，他们会成婚成家，过上令人羡慕的日子。后来男的因为参加国家机密任务，和所有亲朋好友都不能联系，就此人间蒸发，三年杳无音信。为了任务的成功，他不惜牺牲了自己，遭受巨量的核辐射，命不久矣。故事中的高远在公交车上戴着口罩，但他满眼藏不住的沉痛，思念，歉疚，他的眼神深深地震撼了我，我不由得想在那个特殊的历史时刻，还有多少像高远这样的英雄?他们是怎样背井离乡、舍家卫国?他们的内心背负着怎样的情怀和使命?

影片中七个普通人不普通的故事，让我看到了个人与国家之间最深刻的联结：没有国家就没有个人，没有个人的奉献，就没有国家的强大。那么身处各个行业的普通人可以为祖国做些什么?简单来说，就是在你所自己所在的地方发光发亮。我是一名教师，就应该做到爱岗敬业、立德树人，就应该教育好祖国的花朵，对孩子的三观、知识学习尽自己的能力去帮助。在日常教学中，站在三尺讲台上教育孩子们横平竖直地写字;听他们抑扬顿挫地读书;教他们堂堂正正地做人……做好自己的本职工作，踏踏实实地教书育人。

关键词三：歌曲

影片中一共出现了五首歌曲，除了主题歌《我和我的祖国》外，还有国歌《义勇军进行曲》，歌曲《歌唱祖国》、歌曲《东方之珠》和《北京欢迎你》，这些歌曲一出来，就能激起人的情绪和感情，让人禁不住落泪!

我们之所以会落泪，有那么强的国家荣誉感，是因为这个国家是我们父辈一起铸造的。它的每一步都是中国家庭共同的努力。在新中国成立71年以来，他们挥洒汗水默默耕耘，创造了一个又一个辉煌的历史时刻。如今，到了我们这一辈，立当成为一个有价值、有思想的人。回顾历史，我们这一代深觉吾辈当自强，教育我们的下一代更爱祖国。爱祖国，并为之奋斗，是传承。

我经过教师法制教育学习，坚定了学法和用法相结合，努力提高自我的法律素质依法管理学生的信念。在教师法制学习的过程中，我有以下几点体会：

一、注重职业道德：

真正做到依法执教;爱岗敬业;热爱学生;严谨治学;团结协作;廉洁从教;为人师表。关爱和尊重学生，以学生为本，是现代教育的根本，是师德建设的核心内涵，学为人师，行为世范，每一位教师应为教书育人，完成崇高使命愉悦中升华道德，进取做高尚师德的践行者。

二、学习充分认识到学法用法的重要性：

作为人民教师，要做到依法施教，依法育人，自觉遵守学习法律知识，宣传法律知识，贯彻法律知识。当然，前提是要增强自觉的法制观念，提高自身的法律素质。执法懂法，在教育教学过程中，认真履行职责，不断丰富自身的学识，努力提高自身本事，业务水平，严格执行师德师规，坚持做到“为人师表”自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立楷模形象。

三、我坚持理论和实践相结合，严格依法执教。

这是学好法和用好法的关键。学法是前提，用法是目的。仅有把学法和用法有机的结合起来，才能做好教书育人的工作，使学生健康成长。所以，在今后的工作中，要坚持依法解决问题。学生出问题是正常的事情，一旦问题出现，必须严格按照学校的管理制度去教育和处理，对学生进行教育，使学生明白是非曲直，做到防微杜渐。

四、加强法制意识教育，增强青少年法制意识尤为重要：

目前，我国小学生和中学生犯罪率率增不减，是法制观念淡薄的结果，作为人民教师帮忙他们了解一些法律常识是必要的。一部分小学生和中学生正处于青春期时，正常的心理和身体正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充满着独立性、自觉性、依靠性、反抗性的矛盾，起伏比较大、易冲动，自我控制本事差、做事情欠缺研究：并且他们的人生阅历浅，社会环境又十分复杂，社会上对小学生的诱惑的东西太多，对一部分小学生和中学生的影响也发生着重要的影响。如一些非主流的东西，网面上负面消极的东西，虚拟的网络世界，扭曲的价值观等。如果没有正确法的引导，他们很容易走上歧途，甚至违法犯罪。

作为教师，我们的目标就是让小学生和中学生健康欢乐的成长。学有所获，学有所成。所以应当对小学生和中学生进行法制教育，增强青少年的法制意识，使小学生和中学生将来成为一名遵纪守法的公民。

平时并没有怎么写过影评，因为觉得自己一般不会看电影，尤其是没有什么质量，也不值得我看的电影，为数不少的一两回影评还是去年还是前年的了。

今年还是第一次看电影，已经很久没去影院了。一来是因为疫情原因，二来也确实没有让我能提的起兴趣，也就是对我而言，没有什么意义的电影。

不过，最近，偶然看到了这部《金刚川》，因为正值抗美援朝战争七十周年纪念，还有一个原因，我之前参加的一个为志愿军烈士整理资料的志愿者小组，又开始新一轮的整理工作了，我有幸，在前两周的时间里，受命整理了两百位在朝鲜开城烈士陵园的烈士名单。一路整理下来，内心也是各种感慨，也很沉重。每当一位烈士只剩下一个名字，无论查遍了英烈网还是百度，名单都遍查不到他们的具体身份信息之时，心里就会特别难受，因为这就意味着，这位烈士有可能，真的永远找不到自己的亲人找不到家了。即使心里很想很想为他们找到更多一点的资料，却不得不只能颤抖着双手，为他们在键盘上敲下双网无信息几个字。不甘心，却没办法。

于是，在看到这样一部电影上映，便毫不犹豫地选择了购买。

这是一部发生在抗美援朝中最后一场决战，金城战役前夕的故事。

在板门店谈判的决定时刻，李承晚突然跳了出来，坚决不同意停战，于是，我军急需要这最后的这一场决战，来彻底打击敌人的气焰。因此，志愿军大部队集中开往金城，准备与敌人打响最后这一场决战。

而金刚川，就位于志愿军大部队开往金城的路上，这是一条奔腾不息的大江，江上没有任何桥梁和足够船只，只能靠工兵们用有限的工具和双手赶着搭建一座桥梁，供大部队通过，而美军的侦察机时刻在天上盘旋，时不时丢下炸弹搞破坏。

第二天一早六点，就要发起最后的总攻，时间刻不容缓。

两个高炮班，负责掩护工兵修桥和大部队通过。

只是，他们也没有多少弹药。为了掩护战友们，也为了与敌军周旋，在缺少弹药的情况下，究竟该执行上级的命令，还是牺牲自己，掩护战友。他们都选择了后者，高炮班，全军覆没，在血与火之中，就算喷洒尽自己最后一点热血，也要与敌斗到底。

敌军轰炸机一次次来袭，炸弹燃烧弹轮番上阵，辛辛苦苦搭建好的桥梁，一次又一次被摧毁，却又一次又一次奇迹般地被修好，连美国人都不敢相信自己的眼睛，他们更不相信，为什么这一次一次的轰炸，就是炸不毁呢?每一次的轰炸过后，总会有前赴后继的战士们，不顾一切甚至自己的生命，拼命抢修桥梁，一批一批的战士倒下了，又有一批战士顶上，最终被气疯了的美军飞行员疯狂投下燃烧弹，以为，这次志愿军绝对再也修不好这座桥，渡不了江了，可当他再一次执行侦查任务时，却再一次震惊甚至是震撼的看到一个他一辈子都无法忘记的场景。在滔滔江水之上，竟然搭建起了一座人桥，无数的战士们在水里用自己的身体扛起了桥板，就这样，大部队按照既定计划，从河上源源通过，而美军飞行员此时已经震惊了，无力得塔台报告“我们是无法阻止他们的”。也许，他们永远不会明白，为什么会这样?这群志愿军战士真的是不要命了吗?是的，他们也许从跨过鸭绿江那一刻起，就没有想过会生还。

《金刚川》只是一部电影，讲述的只是其中一个故事，尚且还有很多不如人意的地方。而真实的历史，比这还要残酷，还要悲壮得多。多少志愿军烈士，在朝鲜这片土地上，撒下了自己的热血，他们的故事，惊天动地，比电影还要可歌可泣。

还记得，长津湖之战吗?那一场战役，因为突然由秋入冬，气温瞬间下降几十度，而我军尚未换下秋衣，那一场战役，我军冻死冻伤的战士不计其数。而最著名最催人泪下的，就是“冰雕连”的故事了，受到上级的指示，他们将要在美军经过的路上，打一场伏击，可是，那天夜里，气温突然就下降几十度。可，没有一个战士临阵脱逃，直到等到第二天，指定的时间，阵地上却没有任何的动静。上级派人去到阵地查看(也有一说，是美军发现的)却发现，整个阵地，所有的战士，都保持着匍匐的姿势，手指还放在枪上，只是，却再也不能动了。他们都被冰雪冻成了一座座冰雕。

除此之外，还有为了不让战友被暴露，宁愿被烈火焚烧至最后一刻的邱少云烈士。

为了保证战友们冲锋，以自己的身躯，挡住了敌人枪口的黄继光烈士。

抱着炸药包，奋不顾身冲向敌人，与敌人同归于尽的杨根思烈士(应该也就是电影《英雄儿女》里面那位“为了胜利，向我开炮”双手紧握爆破筒跳进敌群的英雄王成的原型)。

还有，还有，许许多多的志愿军烈士。他们都还那么年轻，却把自己的生命，留在了异国他乡。

他们难道就不想回家吗?他们，难道就不怕死吗?

这应该是美国人永远不能想明白的事情。

的确，谁又不爱和平，谁不想好好待在家里，和亲人共享天伦。谁又愿意跋山涉水，千里迢迢跑到异国他乡来抛头颅洒热血。

没有谁会愿意。可是，这都是被逼的。被那个超级大国逼出来的。我们从来都爱好和平，可总有人看不得我们过好日子，千方百计地想要骚扰我们。为了不让祖国再一次遭受到战火的袭击，为了让家乡的亲人能够安居乐业，他们头也不回地离开家乡，哪怕这一去就不归还。也义不容辞。

因为“我们在这里吃炒面和雪，是为了祖国的亲们可以为了甜咸豆腐脑再战三十页;我们在这里钻防空洞，是为了让祖国的亲们不用再钻防空洞”《那年那兔那些事儿》

所幸，有了你们为我们浴血拼出来的和平，祖国才有了今天这般的繁荣昌盛。

美国人有的高楼大厦，我们也有了，美国有的航空母舰，我们也有了，我们都有了，而且比他们的更好，您们可都看到了?

今日之盛世，当如君所愿。

我们后辈，会更加努力。相信我们，我们也会更加努力，认真，仔细地做好资料整理的志愿工作，一定要把更多的先烈们，从朝鲜带回祖国。

公辞七十载，今朝请当归!

烈士们，等着我们，我们，接您们回家!