观后感

连续好多天我被锁定在电视机前，《穿越激情》的播放牢牢的牵动着我，直到电视最后一个镜头远远的隐去，我的心仍然不能平静。

这是一部追问现代人爱情与婚姻归宿的都市情感剧，一段用激情点燃生命让真情打开枷锁的人生历程的故事。

女作家文蔷因车祸而残疾，车祸让陆野和文蔷的婚姻名存实亡。背负着道义和责任，陆野在家庭、工作的之间埋葬了自己的激情。而对坐在轮椅上的文蔷来说，在平静如水的表面下，她不断追问着自己的婚姻是否已然变质，何以继续？

这时，美丽的英籍华裔女摄影师查尔斯?杨的到来，让往事的枷锁出现了裂痕。她的敢爱敢恨与真挚坦率重新唤起了陆野埋葬已久的激情，他们从陌生到熟悉，从拒绝到依赖。伴随陆野在这段感情里的挣扎犹豫，文蔷也一次次试图找回从前的幸福甜蜜，但她最终发现，当爱已不再，那个婚姻的空壳下，没有她真正想要的东西。陆野的无法坦然面对查尔斯一生第一次的真爱的苦恼，终于让文蔷明白了陆野的内心。面对一个已然变质的婚姻，看着丈夫陆野的自我禁锢与挣扎，经过几次试图挽救的努力，终于鼓起勇气，扔掉了那个只剩下形式的婚姻。

她以自己的方式帮助陆野打开枷锁，让所有的人在面对未来时更加真实与坦然。

“当一个婚姻已经有名无实，这个婚姻是否还应该继续？”没有了激情，没有了性爱，还可能用爱去燃烧生命吗?婚姻是五尺宽的床位，还是爱情的纪念碑?婚姻是否真的是我们埋葬一切的地方?在这个浮华都市里，《穿越激情》直接追问了婚姻的形式与本质

陆野是个还算成功的男人，不幸的是妻子文蔷却在一次车祸中不幸成了残疾人，将在轮椅渡过余生。而这个美丽的妻子看似柔弱，却是一个内心坚强的女人，而作为一位成名的作家，更是具有极其敏感的心思。当她知道自己没有再站起来的希望，而且不能生育时，她觉得愧对丈夫，而且常常陷入对丈夫的猜疑。可她又不得不把这一切压在心里，因为她爱陆野，而陆野也爱着她，但就像她所说的那样，也许那已不再是爱情，更多的只是一种责任。当两个人总是把自己的痛苦埋藏在心里，故意装出轻松的时候，这种相敬如宾的生活已经失去了真实的感觉。

她们的恩爱生活演变成了无体止的争执和伤害。文蔷矛盾着、痛苦着，她不能给陆野一个完整的家，她爱陆野，她甚至容忍了陆野身边有女人这个可悲的现实。

有爱就有索取，一对相处了八九年的夫妻可以因为时间的流走而磨灭了所有的激情，留下的就只有责任和无休止的伤害，虽然这种伤害只是无形的，但两个人并没有因为它的这种无形而少受折磨，反而正因为这种无形的伤害更加的的痛苦，难以取舍！

文蔷聪明而自爱，她明白什么是真正的爱情。爱不会因为不能相伴而消失，而只会因为自由而变得得更加蓬勃而广阔。她一直自由的她追求的爱情正如她心里那段无奈却又饱含着心酸的独白：“我并不渴望我们的爱情像水晶一样透明，但我也不希望它像琥珀那样名贵却含着杂质……

残疾的她，多次努力后明白，残疾的身体是不可能成为健全人的伴侣的，她理智地放弃了他——爱他，就放了他。她平静地写意自己的爱情——解开婚姻的束缚，绝无高尚之说，仅只是：爱，爱他，爱自己。

放弃爱，是为了更爱。

我愿意是文啬样的女人。即便欲望已将脆弱的心推到了情感的风口浪尖上，待到风平浪静时，依然理智面对。

她也提醒陆野，生命中真正重要的是什么。在穿越过激情的迷雾之后，每个人都更了解、尊重自己心底的真情……

黑夜过了，天明了，阳光又照。

爱情如是，婚姻如是，生活如是。

一场分离，给了二个人自由，被救赎的不止是他，还有她

激情的迷雾最终在文蔷的坚持下冲破了，陆野送走了查尔斯后，来到自己的前妻面前，平和的说“我要告诉你一件事，你是我在这个世界上最亲的人”，之后如淡淡的云般飘走。

长达8年的婚姻，剩下的仅仅是亲情。

可婚姻又是什么呢？婚姻不等于爱情，不等于亲情，也不等于性，更不单单是责任，但是却包含着所有。没有人会否定爱情是这样的一种婚姻中所必须的元素。在爱情的基础上，有了责任，于是步入了婚姻。那场车祸，对于陆野来说那场车祸，注定他要背负一生的良心债，当他看到文蔷时，面对的不是一个妻子，而是一份用一生去偿还的债。而文蔷，面对的则是对自己相敬如宾却背负着十字架的丈夫。责任成了婚姻中除了亲情外仅剩下的东西，于是婚姻也变成了一种形式。

整个剧中，没有激情，有的只有厚重的责任和亲情的十字架，爱情在灰色的婚姻的迷雾中消失，在剧末，在陆野对文蔷说出你是我最亲的人之后，文蔷奇迹般的站起来，或许这是个虚构的情节，显然这是编剧诱导大家对爱情做新的思考。

穿越过了自己心灵的迷雾，对于彼此深爱的人们，顺应自己内心的最深处也许真的是最好的结果

我就是在这个故事的背后，看懂了爱情的另一个层次，一个我不曾看过的爱情层次。

同时故事围绕着三个女性爱情诠释了女人爱的层面和深度，震撼着我。

一场爱情的故事结束了，有人错了吗？

文蔷爱陆野，爱得真切，爱得无私，她最终离开了陆野，终究也是因为爱他，她没有错。

查尔斯爱陆野，爱得勇敢，爱得真实，爱得没有杂质，她也不应该有错。

何浪爱陆野，爱得深切，爱得迷失了方向，所以把所有的爱都转变成了恨，但爱总是自私的，她的爱本身并没有错，只是爱的方式有了偏差。

陆野爱文蔷，因为那是他的爱人，是他永远的亲人；陆野喜欢查尔斯，因为她激起了他埋藏已久的激情；至于何浪，他只是曾经爱过，那都是过去的事情了。那么错的是陆野吗？

不同的人物，出现在了错误的地点，出现在了不应该出现的时间，演绎了一场本不该发生的爱情故事。而生活中总是难免有错位的发生，也许这样才是真正的生活吧！

为女作家的忧伤

心的孤独——深刻而无奈的孤独，没人理解她的忧伤，因为她的目光太利。

为何浪的仇恨忧伤，为查尔斯的纯真的爱忧伤，

为陆野沉重的责任而忧伤……

何浪十年复仇难了却一个爱字，因爱而恨的情愫同样有种疼痛的感人。当何浪几乎乞求着陆能有一点点憎恨自己的时候，而陆只是淡淡的告诉她过去的一切都是过眼烟云他留一屡在心里……

我不禁为何浪叹息了，女人，只有深刻的爱，才能深刻的恨，不顾一切的复仇，残忍而不责手段计划，而最终只是为了换取毫无作用的注意，女人的心谁能真正懂的？

又谁见过复仇以后女人的颓废？有谁见过复仇以后女人的泪水？有谁知道复仇胜利时女人心里流出的血？当我看见何浪转身走向机场，那个转身让觉得彻骨的痛。

我审视自己的感觉，不能确定这是一种兴奋，是感动，是震撼，还是一种悲哀忧伤，我只觉的有种畅快，一种无奈的畅快和无奈的伤感。心中有份酸楚涩涩的，就连笑容似乎也是湿漉漉的。

一种悲伤对命运，对人性，对生命深刻的感伤，对人情无奈的悲伤，同时也夹杂着对对人性的思考，对人格理解的喜悦。

人性的挣扎的最后结局实在是残酷的无奈。

人啊人，怎么样认识你才算深刻？人性究竟是什么？我无法看清着个复杂错综，庞大而深奥的面孔。它如魔幻的万花筒在生命的状态下显现出千奇百态，合理与任何一种理由合情于任何一种形式，。

爱与恨，善于恶，美与丑，天使与魔鬼，深情和无情全都重叠糅合在这个叫做“人”的灵魂中，一个代表着行为的躯体，

天使是什么？魔鬼是什么？

是心，是脑，是欲望，是良知，是仇恨，是爱情，还有……我说不清

人是天使也是魔鬼，而女人是魔鬼般的天使，天使般的魔鬼，当你遇到女人的时候，只看你收获的是天使还是魔鬼。

我不是个深刻的人，我无法诠释这个庞大的课题，我只能将它无奈的归于人性，而我在这个错综的如同迷宫一般的丛林中，浑浑沌沌的穿越，时而扑捉到一丝明朗，时而又眼前一片迷茫……

什么是激情？爱加性。什么是亲情？爱加责任。

当我端坐电视机前，傻傻的感动于剧中的人的命运时，我发现爱情，亲情跳入眼帘的频率在急速的上升……

越来越清晰的意识激情的短暂亲情的深刻。婚姻平淡的磨灭了激情的锐角，悄悄的剥离了浪漫的外衣，

剧中的故事让我看见了人性的无奈和人性酸涩，人性的痛楚，分裂，崇高。

[电视剧《穿越激情》观后感

孔繁森1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。这大概是对孔繁森生平的大致介绍，电影的一开始就是从他担任阿里地委书记说起的。阿里地处西藏自治区的西北部，平均海拔4500米，被称为“世界屋脊的屋脊”。阿里的面积相当于两个山东省，而人口仅有六万，地广人稀，这里长年气温零度以下，最低温度达零下40多度，每年7至8级大风占140天以上，恶劣的自然环境，艰苦的生活条件使许多人都望而却步。因西藏偏远地区医疗卫生条件较差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是性命攸关。这些在电影中都会有重现，不敢天气多么恶劣，他都一如既往的，不辞辛苦的走访。更使人感动的是，在妻子病重于拉萨需要孔繁森在身边支持时，孔繁森选择了阿里，他一时一刻也离不开阿里，当时是阿里有暴雪天气，人民的生命危在旦夕，需要他出来支持各项工作，他接过了女儿的电话，不忍心地嘱咐了声，就挂上了电话投入了救灾之中。此时，众人心酸。这仅仅都是他工作的小细节。在阿里，他大兴电力，畅通电话系统，发展教育，阿里有了明显的发展。他也和当地人民建立了深厚的友谊。当天有不测风云，人有祸福旦夕，就在他的工作大有成效之时，孔繁森就因为车祸而去世，令阿里人民伤心不已。

在社会高度发展的今天，我们党渐渐发展壮大，廉政文化成了当今一大热门主题。他的精神值得我们品味学习。

孔繁森作为建国以来重大典型，被誉为“九十年代的雷锋”、“新时期的焦裕禄”、“领导干部的楷模”、“民族团结的典范”。他用真挚的爱民之情，赤诚的为民之心，强烈的富民之愿，用生命回答了人为什么活着?怎样活着更有价值?这两个根本问题。恰恰就是对这两个问题正确解答，具有最朴素的普世价值和人文情怀，闪烁着不朽的文明之光、人性之光和理想之光。今天我们从普世价值的角度认识和传播孔繁森精神, 大力倡导爱人、帮人、关心人的人生价值观，对构建和谐社会，促进世界和平与进步大有裨益。

普世价值, 又译为普遍伦理,“普适价值”、“普世伦理”、“全球伦理”、 “共同价值”或“世界伦理”。即具有普世性的价值形态。普世价值之普世性, 一般都会认为它包含这样三个层面的语义: 第一, 这种价值具有普遍适用性(普适性), 即不是仅仅适用于个别人、少数人甚至大多数人, 而是适用于所有人; 第二, 这种价值具有普遍永恒性(不变性), 它不是仅仅适用于一时一地, 而是适用于所有时间、所有地点, 不以任何条件为转移;第三, 这种价值是以具有普遍必然性的命题来表述的。它是指世界各地的人们普遍赞成的价值观念。在现实生活里, 在同一个历史时期, 事实上确实存在着人类普遍的或超越了民族、国家、阶级、宗教、行业等界限的共同基本价值。孔繁森同志把自己的人生价值与祖国和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己、多想事业少想名利，立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，向我们传递的就是一种具有普世价值的爱，一种无私之爱，纯粹之爱，一种对待他人的悲悯与宽容之爱，一种“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博大情怀。孔繁森身上体现的就是这样一种普世价值追求，除了共产主义理想、全心全意为人民服务的宗旨，也有儒家的“仁者爱人”和西方的“博爱”的元素。

胡锦涛总书记和温家宝总理在国际舞台上分别把普世价值表述为“国际社会公认的基本和普遍价值”，“人类共同追求的价值观”。普世的道德价值实际上是很早的时候就有的。比如，善良、宽容、诚实、爱心、尊老爱幼，每一个民族都会赞成，这些基本价值就是普世的。温家宝总理今年除夕与大学生谈心时说，爱是一切道德的基础。爱是普世公认的绝对价值，但是为爱下定义绝非易事，保罗曾讲过爱的基本特质，那就是爱是为他人求益处。和其他双百人物相比，孔繁森和他们有着说一样也不一样，说不一样也一样的感人事迹。不一样的是所处的时代、工作的环境、服务的对象和人生阅历甚至在知识、性格、气质、风度等个性的差别，相同的是他们坚定地人生信仰、高尚的精神追求。孔繁森的人生词典里，写满了爱字。爱祖国、爱人民、爱事业、爱西藏、爱集体、爱家乡、爱亲友，爱自然，爱他应该爱、能够爱的一切。为了这伟大的爱，无私奉献乃至牺牲自己宝贵的生命。他像虔诚的信徒和苦行僧一样地笃信着心中的信仰，执着地坚持着共产主义信念和全心全意为人民服务的理想，无怨无悔，持之以恒。他为人民而活着，为人民而奋斗，为人民而献身。他的爱比母子之爱、夫妻之爱、父子之爱更博大，超出了至爱亲情的世俗情感，升华到一个新的境界。孔繁森是个孝子，在人民和母亲都需要他的时候，他毅然选择了赴藏的艰难征途;孔繁森是个好丈夫、好父亲，他深爱着妻子儿女，当高原藏胞更需要干部、更需要帮助时，他忍痛割舍了亲情。妻子上抚养老母、下养育三个孩子，精神和物质上都不堪重负，孔繁森却把有限的工资用到更困难的藏族同胞身上。作为一位长期在艰苦环境中工作生活的地委书记，清贫和节俭的让人难以置信，他节衣缩食，连快香皂也舍不得买。对自己是那样苛刻，对别人是那样大方，死后只留下几个纸箱子和仅有的八块六毛钱。古人云：克己者，多内省，必厚人。萧伯纳说，自我控制是强者的本领。孔繁森就是这样的克己者和强者。最近，孔繁森的小女儿孔玲接受央视《流金岁月》栏目主持人采访时说，爸爸活着的时候，常常说对不起奶奶，对不起妈妈，对不起我们，但是他最对不起的--是他自己。这是十五年后已经长大成人的女儿对父亲深刻的理解，也是对孔繁森无私忘我、舍己为人精神最好的说明。

常言道：榜样的力量是无穷的。榜样力量来自哪里?来自于榜样的真实，来源于崇高的人生境界和强烈的精神感召力。他们陶冶着我们的情操，净化着公众的心灵，让我们想起他们，胸中就有浩然正气油然升起。孔繁森精神是民族优秀文化、革命文化、现代文化相结合的价值体现，是民族精神和党的优良传统在新的历史条件下的升华。和很多杰出的民族英雄一样，孔繁森不仅获得了相同信仰、相同组织的尊崇，还难能可贵得到了其他民族甚至我们敌人的尊敬。一位美籍女士在北京听说孔繁森的事迹，当场拿出几万美金，委托在场的领导转交给王庆芝，后来还写来了热情洋溢的致敬信。据外电报道，民族分裂分子达赖喇嘛在新德里恶毒攻击中国共产党的领导和民族政策，但对孔繁森对西藏人民的贡献，却大加赞赏。孔繁森精神中体现的以人为本，尊重生命，关爱他人，这些人类基本价值观已经深深熔铸到中华民族的灵魂中，成为我们走向复兴、走向世界的精神财富。

郁达夫悼念鲁迅时写道:没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护,爱戴,崇拜的国家是没有希望的奴隶之邦。美国前总统肯尼迪也说过，评价一个国家的品格，不仅要看他培养了什么样的人民，还要看他的人民选择了什么样的致敬，对什么人的追怀。十五年过去了，中国发生了翻天覆地的变化，特别是在建设和谐社会的背景下，孔繁森当年感天动地的行为，是否失去了生存的土壤而归入历史?这位在艰苦环境下创造不平凡业绩的榜样，是否在落实科学发展观中就失去了光环?答案当然是否定的。他所表现出的以人为本的道德观念、坚定理想信念和崇高人生境界，犹如钻石，亘古不变，熠熠生辉;犹如太阳，温暖、激励我们奋发图强。学习和弘扬孔繁森精神，是时代的要求，人民的期盼，改革开放伟大事业的需要。其实，从评选双百活动中人们对孔繁森深情追忆也充分说明，他的精神已内化为共和国的集体记忆，成为一个民族的骄傲。他身上集中体现出来的坚定信念和崇高人格，成为我们战胜一切艰难险阻的精神动力。

爱因斯坦在《悼念玛丽-居里》的演讲里说，第一流的人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大!从今天的角度看，孔繁森完全是一个自我激励和自我价值实现的完美典范。他当年自动、自发做到的事情，既符合当时的社会价值观，同样符合现今人们追求的人生理念。孔繁森精神在当代中国社会具有道德标准的地位，这种不可质疑的地位可以说已经扎根在了大多数公民的潜意识中。作为一位名人，孔繁森的名字已家喻户晓、妇孺皆知;作为一个品牌，对孔繁森的事迹及其伟大精神的宣传，极大地提高了聊城的对外知名度;作为一种力量，孔繁森精神已成为鼓舞广大人民科学发展的强大动力;作为一面旗帜，它使广大干部的思想观念和精神面貌发生了深刻变化，一大批勤政为民、无私奉献、开拓进取、奋发有为的先进典型涌现出来;作为一笔财富，孔繁森精神同无数革命先烈和许多时代英模的高尚品德一样，将永远为后人所继承和发扬。

孔繁森身上体现的励志榜样永远是我们国家和社会的宝贵财富，他当年自动自发到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，正是我们时代的呼唤，也是今天青少年理想信念的真谛。孔繁森从部队到地方，从鲁西到阿里，踩出一条闪光的人生轨迹。当有些人把羡慕的目光投向西方，梦想用美元铺垫所谓灯红酒绿的理想生活之路，他却跨越万里关山走向艰苦的青藏高原;当一些人挖空心思，奔走于个人的生前之途，他却埋头耕耘雪域边关;当一些人深陷金钱物欲的泥潭，用捞取人民的血汗去经营自己的安乐窝时，他却用自己的工资帮助那些困难的群众。为了那里的人民，他献出了金钱、鲜血、健康乃至生命，穿着带补丁的内衣离开了他眷恋的土地和人民!

马克思在中学毕业时写了一篇有关选择职业的文章，曾充满激情地写道：“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，就不会被他的重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在;而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。每个人的死亡，都足以让我们重新审视自己的生活。孔繁森的离去，在阿里引起的震动仅次于班禅大师的圆寂。党中央称他是“党的好干部”，阿里人民称他是“菩萨”、好心肠的“本布啦”(大官)，佛门弟子称他是“伟大的人”，艺术家称他是“夫子风范”，干部们称他是“益友良师”、“好领导”。按照古人的评价，行善之小端是施舍，大端是以满腔的能耐作用于社会。在这两个方面，孔繁森可以说都做的非常杰出。在大的方面，他把西藏作为自己的第二故乡，十年辛劳，汗洒雪域，政绩卓越。拉萨56个敬老院、养老院他走访过48个;阿里地区106个乡，他跑了98个。在他的努力下，朗久地热电站改造工程顺利完工发电，梳绒厂、鱼骨粉加工厂、水泥厂相继建起。他曾在日记中写到：阿里的贫穷是我们的耻辱，带领群众致富是我们的天职。他生命的最后十天，还在为阿里的发展而奔波，办成了十件大事。就在牺牲的头天晚上还写下了《阿里亟待解决的十二个问题》，成为留在雪域高原的绝笔!在小的方面，他把他真诚、善良、博爱的胸怀，投入到全心全意地为人民服务中，奉献给了为人民做好事之中，以帮助别人为乐趣。正是这些平平凡凡的点点滴滴，一件件无私助人的行为演绎了仁爱这一普世的高尚。他随身带着小药箱自己花钱买药品，在工作之余为藏族同胞看病，口对口为病人吸痰，用胸口为聋哑老人暖脚，三次卖血900毫升，抚养在地震中失去父母的孤儿，在零下20度的严寒中把毛衣毛裤脱下送给藏族老阿妈! 孔繁森对自身价值的自我实现意识，对个人理想与社会发展需要的关系的认识，对我们现代人有着深刻的借鉴意义。“助人为乐，扶贫济困”等在内的孔繁森精神，正是我们构建和谐社会的基本要义，在今天这样一个物质汹涌、价值观迷失的当代，如何运用好这笔财富，如何把孔繁森精神与时代背景相结合，并进一步发扬光大，是我们每一个有责任的中国人必须认真对待的。

一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。伟大时代造就伟大人才，伟大人才孕育伟大精神，伟大精神塑造民族之魂。每当社会变革处在突飞猛进的时期，总有一大批先进分子站在时代的前列，代表着社会前进的方向。孔繁森就是一个站在时代前列的先进人物，孔繁森精神既是齐鲁文化孕育的硕果，也是共产主义道德滋养的结晶，代表和体现着我们时代精神的精华。致敬英模，铭记历史，不仅是一个国家的饮水思源，更是要延续中华民族的精神血脉，从历史财富中寻找源头，从社会进步中汲取力量，从一代一代的奋斗中获得启示。今天，对孔繁森最好的纪念，就是把孔繁森精神外化为加快发展的不懈动力、转化为科学发展的具体措施、细化为又好又快发展的实际行动。

目前，世界上不同的价值观和信仰，但都面临着相同的一个重要问题，那就是人类应该怎样生活?全球危机的背后，是伦理和道德的坍塌，这也说明人们急需一种举世公认的伦理和道德标准。像孔繁森那样做人，像孔繁森那样做事，像孔繁森那样做官，可以成为世界各个国家人民和官员的伦理参照。今天，重忆孔繁森，更加感到孔繁森精神在历经时间磨砺后的珍贵，孔繁森已成为跨越时空，跨越国界的美德典范。随着时间的洗礼，孔繁森精神会不断丰富发展，扩充新的内容，转换不同的形式，其外延也在不断扩大，已经成了社会普世的价值观和道德品质。

一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。伟大的民族精神以及他所包含的优秀传统美德和高尚品格，都是无数优秀儿女前赴后继地用自己的思想和行为塑造和形成的，并在历史的演进中不断得到丰富和发展。孔繁森精神作为伟大民族精神的有机组成部分，过去现在和将来都是教育和激励人们奋发前进的精神财富。以胡锦涛为总书记的党中央强调以人为本，明确提出科学发展，建设和谐社会，将普世价值上升到国策的高度予以推广，落实为治国的伟大行动。中共17大报告，同样把民主、自由、公正、法治、人权，人格的尊严等具有普世价值的词句写进其中，作为执政党治国理念的重要组成部份，赢得了全世界的尊重。面对经济全球化的格局和各种思想文化的激荡，孔繁森精神作为民族精神有机部分和先进文化的重要内容，理应扩大其文化影响，这是发展先进文化的需要，也是提高国家软实力的内在要求。

普世价值是所有价值观的最大公约数，因而必然是社会主义价值体系的基石;在社会变革剧烈的今天甚至今后，完全的消费主义和功利的物质主义在一定程度上影响和破坏着我们的价值观，孔繁森依然是这个时代的道德楷模，已成为每个立志于振兴中华的国人永远学习的碑帖之一。孔繁森同志已经离开我们15年了，但他的精神所具有的价值力量却始终光芒四射，照耀各个地方、穿越各个时期，成为中国共产党和中华民族的宝贵财富。同时，他的业绩已经开始被越来越多的外国友人所了解和钦敬。完全可以说，孔繁森同志及孔繁森精神是聊城的也是山东的，是中国也是世界的，是历史的也是现实未来的，是生动具体的也是广泛深刻的，不因岁月尘封而失色，不因时代变迁而黯然，不因地域差异而淡化，具有巨大的历史震撼力和时空穿透力，在历史发展进程中始终屹立在人民心中，始终迸发着真理的力量，始终焕发着夺目光彩。孔繁森精神集中体现的爱、爱别人、爱人民、爱集体、爱祖国的思想内涵，适用于一切生活领域、一切家庭团体、一切国家种族和宗教，也照顾到全人类各个方面的利益和共同价值观，具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世价值，是全球人类普遍能够接受的伦理观，广泛传播推广，终将造福人类!

也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。 也许，时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，20世纪90年代，有这样一位共产党员，他的理想，他的信念，他的人格，他的情操，使千万人的心灵为之震撼。

他，就是原中共阿里地委书记孔繁森。他把自己的一腔热血洒在西藏高原。

两次进藏，历时十载。在党的召唤面前，在人生的选择中，他的精神境界一次次得到升华。

1993年4月4日，孔繁森告别拉萨赴阿里上任。

越野车载着他，向西急驶而去。车窗外，油画般的高原景色一幕幕掠过：清澈的拉萨河，奔腾的雅鲁藏布江，高耸的雪山，明镜般的湖水，孔繁森热爱西藏的山山水水，但此时却顾不上欣赏这高原美景。伸向远方的莽莽苍苍的路，多么像人生之路。回顾过去的路，思谋未来的路，他的心早已飞向了阿里。

孔繁森先后两次进藏，这时已在高原工作6年。按说，他现在应该东进返乡。然而，他却接受了一项更艰巨的任务，驱车向西，奔赴自然条件更恶劣的地区，挑起阿里地委书记的重担。

号称“世界屋脊”的西藏高原，高寒缺氧，气候恶劣，而阿里又是西藏最艰苦的地区。那里平均海拔4500米，空气中的含氧量不足海平面的一半，最低气温零下40多摄氏度。民主改革前，野蛮的封建农奴制严重束缚了当地生产力的发展，藏族群众的生产与生活长期处于原始状态。民主改革后特别是党的十一届三中全会以来，阿里发生了巨大变化，但由于历史和自然的原因，当地的经济发展仍比其他地区缓慢，群众生活仍比较贫困。那里更需要像孔繁森这样年富力强的优秀干部。自治区领导同志征求孔繁森的意见时，他坚决而干脆地回答：“我是党的干部，服从组织安排。”

像这样的工作调动，孔繁森经历过多次。每一次，他都把党和人民的需要作为自己的唯一选择。

在西藏工作3年，孔繁森深深爱上了这片壮丽、神奇的高原，深深爱上了这里的藏族人民。同时，他也深深感受到当地群众要求改变贫穷面貌的迫切愿望。回到山东后，他曾表示：“我这条命，是藏族老百姓给捡回来的。如果有机会，我愿再次踏上那片令人终生难忘的土地，去工作，去奋斗!”

光阴似箭。1988年，工作几经调动的孔繁森已担任聊城地区行署副专员。这时，又一次严峻的考验摆在他面前。

这一年，山东省在选派进藏干部时，认为孔繁森政治上成熟，又有在西藏工作的经验，便准备让他带队。组织上问他有什么困难，他还是那句话：“我是党的干部，服从组织安排。”其实，孔繁森心里很清楚，家里确有不少困难：自己的身体状况不如从前了;年近九旬的老母，生活已不能自理;三个孩子尚未成年，需要有人照看;妻子动过几次大手术，体弱多病。自己一走，全家的生活重担又要压在妻子一人肩上。他不会忘记第一次进藏时家里的情景，里里外外都是妻子操劳。有一次，她去刨地瓜，五岁的儿子没人照看，掉进地窖里爬不上来……孔繁森觉得对不起妻子，对不起孩子。

无情未必真豪杰。为了党的事业，孔繁森把对家乡、对亲人的爱深深地埋在心底，把博大无私的爱献给了祖国和人民。

1988年，孔繁森第二次进藏后任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。任职期间，他跑遍了全市8个县区的所有公办学校和一半以上乡办、村办小学，为发展少数民族教育事业殚精竭虑。1991年，一次车祸把他摔成了严重的脑震荡，颅骨骨折，高烧昏迷。住院治疗期间，一天，他得知一所学校发生了问题时，便不顾高烧未退、眼睛充血，骑着自行车赶到学校现场处理。在他和全市教育工作者的共同努力下，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%。这一次，听说孔繁森要延长在藏时间到阿里工作，有的同志劝他：你是山东的干部，已经先后两次进藏，该吃的苦也吃了。凭你的政绩和能力，回去一定可以干得更好、进步得更快。听了这话，孔繁森的神情顿时严肃起来：“怎么能说我是山东的干部呢?我们共产党员无论在哪里工作都是党的干部。越是边远贫穷的地方，越需要我们为之去拚搏、奋斗、付出，否则，就有愧于党，有愧于群众。”

孔繁森是一个感情丰富、兴趣广泛的人，喜爱读书、写诗和摄影。眼前这一切，使他激动不已。为了祖国西南边陲这神圣的土地，多少先辈曾在这里奋斗拚搏、流血牺牲。如今，党把自己派到这里，这是多么光荣而又艰巨的使命。一种崇高的责任感和神圣的使命感在他心中油然而生。

进入阿里地界，孔繁森的调查研究也开始了。当天夜里，他风尘仆仆地到达措勤县委所在地。第二天上午，他不顾旅途劳累，召集县委、县政府的干部开会，听取汇报，并结合贯彻党的十四大会议精神，商讨如何发挥当地优势，探索适应社会主义市场经济体制的发展途径。随后，他又去看望和慰问驻当地的武警部队官兵。

经过对沿途措勤、改则和革吉三个县的实地调查，孔繁森透过这些地方贫困落后的现状，看到了当地蕴藏的巨大优势，即：丰富的畜产品和矿产品资源。他兴奋地对同行的同志说：“随着社会主义市场经济体制的建立，我国的经济必将进入一个新的快速发展时期，对原材料的需求将进一步增长。这对有着丰富资源的阿里来说，无疑是一个极好的发展契机。我们一定要抓住这个有利时机，加快阿里经济发展的步伐。”

为了寻找阿里的发展优势，全地区106个乡，他跑了98个，雪域高原上留下了他的深深足迹。风雪中，他把自己的毛衣脱给一位藏族老阿妈。

孔繁森到阿里后，40多封请求调离的报告摆在了他面前。这对人才奇缺的阿里来说，无疑是雪上加霜。

1994年初，正当孔繁森带领全地区人民为实现阿里发展的宏伟蓝图而奋斗时，一场罕见的特大暴风雪席卷了阿里高原。

漫天大雪，吞没了农田、牧场和村庄。凛冽的寒风，把各县受灾的消息传到狮泉河。

"立即行动起来!到灾区去，到群众中去，组织抗灾，恢复生产，重建家园。”在孔繁森的带领下，地委、行署迅速组织了十多个工作组分赴各灾区。厚厚的积雪封死了道路，他们就用铁锹挖，用汽车碾。大家只有一个信念：尽快把党和政府的关怀送到灾区。

在革吉县和改则县，孔繁森目睹了暴风雪给牧民造成的严重危害：大片大片的牧草被冰雪覆盖，成群成群的牲畜因冻饿而死，许多群众陷入缺衣少粮的困境。

孔繁森的心在颤抖!

他挨家挨户地走访灾民，分发救济粮和救济款。风雪中，他高声地鼓励大家：“有党和政府在，再大的灾害也压不垮我们。我们一定能帮助大家渡过难关!”

2月26日，孔繁森来到受灾最严重的革吉县亚热区曲仓乡。这里海拔5800米，是阿里最高的一个牧业点。乡党委书记嘎玛钦尧愁眉不展地说：“大雪连续下了一个星期，最深的地方没到膝盖。全乡有8人被冻伤，牲畜大部分死亡。”

孔繁森心情沉重地把全乡每户牧民的损失情况一一记在笔记本上，然后用坚定的语气对嘎玛钦尧说：“现在的首要任务是保护人。先保人，再保畜，一定要把群众的情绪稳住，团结起来同灾害作斗争，尽量把损失减少到最低限度。”

雪花在凛冽的寒风中狂飞乱舞。一会儿工夫，大家都变成了雪人。人们穿着大衣，还是感到阵阵发冷。脸、手和脚都被冻得失去了知觉。孔繁森看到一位藏族老阿妈把外衣脱给了在风雪中哀嚎的小羊羔，自己却在零下20多摄氏度的严寒中冻得瑟瑟发抖，他的眼睛湿润了。他用手捂住脸，强忍着不让泪水流出来，猛地转身回到越野车上脱下自己的一套毛衣毛裤，递给那位老阿妈。老阿妈伸出已经冻僵的双手，接过那还带着体温的毛衣，嘴唇颤抖着久久说不出一句话。

顶风冒雪，孔繁森背着他每次下乡都随身携带的小药箱，走村串户，慰问受灾群众，给被冻伤的牧民们看病。他早年在部队医院当过兵，粗通医术。来西藏工作后，为了解决当地缺医少药的困难，他做了大量工作。每次下乡前，他都要买上几百块钱的药，为农牧民看病治病。一次，有位70多岁的藏族老人肺病发作，浓痰堵塞了咽喉，危在旦夕。当时，没有其他医疗器械可用，孔繁森就将听诊器的胶管伸进老人嘴里，又对着胶管将痰一口一口地吸出来，然后又为老人打针服药，直到转危为安。雪越下越大，风越刮越紧。长时间的高山反应，持续不断的超负荷工作，使孔繁森本来就带病的身体更加虚弱。他感到眼前阵阵发黑，身上不住地冒虚汗，但还是坚持着给冻伤的牧民做了检查。尔后，又把解决曲仓乡受灾牧民的搬迁、转场和买牛的资金及口粮、油料等问题研究落实，直忙到凌晨2点多钟，才躺下休息。

没人能说得清，像这样的事孔繁森做了多少件。有人说，他做的好事就像盛开的邦锦花，洒满草原。也许在有些人看来，这些事太普通，太平凡了。然而，就像那奔腾浩荡的雅鲁藏布江，最初的源头不过是阿里高原上的一条小溪，正是这点点滴滴的平凡小事，铸就了一个共产党员品格的崇高和伟大。

“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山。”正如孔繁森在一首诗中所写，他把自己一颗火热的心献给了西藏高原，献给了党的事业。他对藏族同胞的爱、对祖国人民的爱，就像高原上的蓝天一样，那样地纯洁，那样地深沉，那样地博大。他始终在努力实践着自己最喜爱的那句名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”

就像那许许多多把自己的青春、热血和生命都献给了西藏高原的先辈那样，党和人民的好儿子孔繁森，也把他那高大的身躯融入这片壮丽、神奇的土地，在无数人的心中树起一座不朽的丰碑。

近日，按照市纪委的统一安排，参加了许昌市第二期莲城清风大讲堂活动，集中观看了廉政电影《人生不能重来》。该影片反映了某市副市长郑煜辉，原本有一个幸福美满的家庭，家中有年迈而慈祥的母亲，有高雅而贤惠的妻子，有当老板的儿子和儿媳，有在国外读完博士归来、正在幸福热恋中的漂亮女儿，还有一个聪明伶俐的孙女，他们过着安乐而尊荣的生活。突然有一天，郑煜辉因贪腐案发，被纪委专案组“双规”了。 顷刻间，这个家陷入了一场噩梦:郑煜辉的母亲在失望与悲伤中死去;妻子失魂落魄，终日以泪洗面;儿子和儿媳因为陷入与父亲有关的罪恶而差点为人所害，在经过一番波折之后投案自首，最终面临法律的惩罚;女儿因为家庭的牵连，不能被男友的家人接纳，不得不伤心地远避他乡;连上小学的孙女，也因爷爷的罪恶而使幼小的心灵受到伤害……这个曾经让多少人艳羡的家庭，就这样毁了。这时候的郑煜辉，痛不欲生，悔不当初，可是一切都晚了。因为，人生只有一次，人生不能重来。这就是廉政电影《人生不能重来》展示给我们的。

这部电影给我们每一个党员领导干部上了一次深刻的廉政党课，也是对我们党员干部的一次真诚有效的劝诫。通过认真的思考，感悟如下:

我们每一个人都有自私的一面，私心人皆有之，但自私之心必须要得到有效的控制。作为党员领导干部手中都有一定的权力，这种权力是党和人民赋予我们的崇高使命，是用来履行自己的领导职责、为人民服务的，绝不是拿手中掌握的权力用来谋取个人私利。如何对待手中的权力，我认为首先要树立正确的世界观、人生观和价值观，筑牢拒腐防变的思想道德防线。要时刻牢记党的宗旨，做一个清清白白官，当一个坦坦诚诚的人。在行使权力时如出现公与私的碰撞，要认真慎思，这种“私”是否损害了党和国家的利益、是否损害党和政府的形象、是否损害了他人的利益、是否破坏了社会的公平正义等等，如果是，那就不能越雷池半步，要把自己的自私之心有效地控制到党纪国法、规章制度规定的范围之内，做到遵纪守法，廉洁从政。

其次，党员领导干部要时刻自重、自省，要引以为戒，警钟长鸣。在市场经济的环境下，我们每一个人都面临着各种诱惑，在金钱、美色、享乐等面前，党员领导干部要经得起考验，要坚决守住底线，管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿，不该拿的坚决不拿，不该吃的坚决不吃，不该去的地方坚决不去等等。因此，作为党员领导干部，要时刻做到自重、自省、自警、自励，经常反思自己的言行，时刻自我约束、自我控制，做到慎行、慎吃、慎好、慎友、慎独、慎微，管住小节，牢记宗旨，努力做一名“行大道、行公道、行正道，做组织放心人民满意的好干部”。

第三，言传身教，管好自己的家人和子女。一是教育家人正确对待人生的进退和金钱利益，让他们认识到权力是双刃剑，廉洁和腐败是1和0的关系，营造廉洁自爱的家庭氛围。二是引导子女勤奋学习、热爱劳动，树立正确的人生观，要靠自己的辛勤劳动去创造自己的人生，而不是靠自己长辈的权力去换取人生奋斗的捷径。三是党员领导干部要加强道德修养，以自己良好的道德、品行去感染子女，潜移默化、言传身教，真正把自己的崇高的精神财富和思想财富留给子女，那才是最可观的、最可靠的财富。党员领导干部到底给子女留下什么?电影《人生不能重来》中引用林则徐的名言就给出了我们正确的答案--子孙不如我，留财做什么?愚而多财，易增其过;子孙若如我，留财做什么?敏而多财，易损其志。

暑假里，我观看了电影《地道战》。它讲的是1942--1944 年日本鬼子对冀中地区进行大扫荡。冀中人民因为军力的不足，想出了新的斗争方式—地道战。高家村就是一个典型的例子。高家村的人民团结一心，在地下挖地道，不但使地道家家想通，村村相连，还能防烟，防水，防毒，甚至把地道挖到了敌人的炮楼下。给敌人布下了天罗地网，利用百里长的地道和人民的智慧和勇气，一次次的击退日本鬼子的进攻，把鬼子赶出了高家村。

电影中有一幕让我印象深刻，日本鬼子打算夜袭高家庄，巡逻的老钟叔发现鬼子进村，不顾危险，跑向大树，解开绳子，用力敲响了警钟。这时鬼子的一颗子弹射来，穿透了老钟叔的胸膛，可是老钟叔没有倒下，在最后的一刻他奋力拉响手榴弹，向鬼子扔去，最后光荣牺牲。看到这一幕我都有拿枪去杀鬼子的冲动。

虽然我们生活在和平年代，但是历史不能忘。我们现在美好幸福的生活是许许多多英雄用智慧和汗水换来的。我一定好好珍惜，努力学习各种文化知识，掌握各种本领，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。

《百团大战》不但囊括历史事件，塑造情绪线索，并且充分展示中国式的作战理念和群众智慧。不仅如此，影片中众多战争场面颇具好莱坞气质。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，八一电影制片厂、中国电影股份有限公司、北京紫禁城影业有限公司、北京中联华盟文化传媒投资有限公司等单位联合摄制了电影故事片《百团大战》。影片有力的展示了我党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献，主题鲜明、视野开阔、制作精良。8月28日，影片将在全国公映。

电影《百团大战》观后感

中国的近代史是令人悲愤的，那是的中国人民处于黑暗与战争当中，我们的新中国也因此诞生，我们永远不会忘记这段血与泪的战争，不会忘记可歌可泣的故事，不会忘记那些用血肉之躯保卫祖国的英雄儿女。在近代史之中，有一段历史，所有的中国人都会铭记。那就是抗日战争，今天，我看了《中国近代史之百团大战》之后，不禁感叹，为了不受屈辱，人民奋起拼搏，保卫祖国。

1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。1935年，日本发动华北事变，中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族至此开始了八年的全面抗争，而百团大战就是中国抗战时期，中国八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大，持续时间最长的战役。1940年8月,八路军指挥部动员了一百多个团,再华北地区两千多千米的战线上,对日本侵略者发动了大规模攻击,拔掉了敌人靠近根据地的碉堡,据点,炸毁了铁路,桥梁,公路,使日军的交通线瘫痪.这就是著名的百团大战.

自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地 进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀 等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策 ”。八路军 总部决定发动交通破击战 ，重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军 以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山 ，是连接平汉、同蒲两条铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路 发起，因此开始称为正太路战役 。7月22日，八路军总司令朱德 、副总司令彭德怀 、副参谋长左权 下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁 、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。要求各部在破击交通线的同时，相继收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军和伪军 约15万人，另有飞机150架。 在1940年下半年，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。但战役发起后，由于八路军广大指战员 和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”，参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师46个团、第120师20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵 参加作战。当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说：“好!这是百团大战。”彭德怀说：“不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!” 由此，正太战役 就发展成为百团大战。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。在此后的五年里，我国军民浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。

看完了电影后，我不禁热泪盈眶，我不禁对其中的一些细节而感动，我也为人民下定决心保卫祖国而感动，为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动，我们不会，也不能忘记这些英雄先辈为保卫祖国，为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血，因为忘记便意味着背叛!我们要努力学习，为祖国在历史上书写新一页的篇章.

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近年来，盗墓题材影视作品十分火爆。同为盗墓题材小说两大热门IP的《鬼吹灯》和《盗墓笔记》几乎同时被搬到电视和电影荧幕上。《盗墓笔记》电视版和改编自《鬼吹灯》前四部的电影《鬼吹灯之九层妖塔》率先进入到观众的视线当中，但是两者收获的评价却大不相同。《盗墓笔记》电视剧版虽然忠实于原着，但节奏拖沓，特效效果差，不被观众买账。并且电视剧为了审核制度将主题中的盗墓成分改为“护宝”也引发了原着粉丝的不满。《九层妖塔》则“反其道而行之”。虽然在场景特技、细节处理上都有相当的水准，但是剧情方面则将原着改得面目全非，硬生生将盗墓电影改成了大战外星人的魔幻大片。

两部同题材作品已将市场关注度炒热，《寻龙诀》未播先火。“乘势击之，所以制胜”，预告片末尾掷地有声的一句“这才是正宗的摸金范儿”则妥妥地显示出了自己的正统地位。这份自信并非毫无依据。首先原着作者充分认同《寻龙诀》。今年十月份，天下霸唱发微博称自己从未参与过《九层妖塔》的创作环节，要求片方将自己从编剧名单中除名，表达了对电影“挂羊头，卖狗肉”式改编的不满。但同时，天下霸唱多次表示《寻龙诀》就是自己心目中的盗墓电影。对于二者的不同态度，究其根本，可能还在于两部电影对主题的不同处理。

《鬼吹灯》原着小说人物饱满，结构严谨，情节新奇，更有对于不同文化和社会的描写。虽然名是盗墓小说，但是《鬼吹灯》的创造初衷是为了创作出一部中国式的冒险故事，在这个故事中，探险历程、侠义情怀、传统文化都是其魅力所在。《寻龙诀》则很好地继承了原着的精髓并进行了合理的改编，借一个地道的“摸金”历程演绎了一个跌宕起伏的历险故事，剥去“盗墓”这层片，电影也有血有肉有筋骨。

电影中的众主演也都基本符合原着的设定，陈坤所饰演的胡八一正气当中带点痞气，演绎到位;舒淇在外貌气质上符合原着中Shirley杨的“洋气”，但还是略微缺少飒然之风，并不能完全表现出Shirley的冷静与独立，只能说是表演中规中矩;外型上最不符合原着形象的黄渤出乎意料地最契合“胖子”的精神气质，“神似形不似”地将胖子这个豪放中带有乐观细心，血性十足柔情三分的角色刻画地近乎完美。相比之下，刘晓庆的表演并没有带来惊喜，角色刻画应“有生动之可状，须神韵而后全”，她所饰演的反派只有表面上的疯狂而却没有血肉，“大金牙”的饰演者夏雨虽然没有演出市井但是表演也未有出格，Anglebaby短暂的戏份起到了点睛和推动的作用。总的来说，选角对得起电影宣传中的“正宗的摸金范儿”。

当然，影片也有着不小的缺陷。首先电影在叙事模式上很大程度地采用了国外冒险电影的模式，致使电影某些时候有些像印第安纳琼斯在带着劳拉和王胖子进行冒险。虽说他山之石可以攻玉，但也失了本土特色。其次电影整体在故事推动上有些生硬，主线情节的情感推动不能很好地引发观众共鸣，正反之间的理念冲突与对决并没有足够合理，也导致了电影中反角刻画并不成功。由于上述原因的影响，电影的主题也没有预设中深刻。虽然这并不妨碍电影的精彩程度，但让电影在内涵和表达效果上打了折扣。

微电影《时间门》就是讲述的这样一个故事，一位事业成功的男人被确诊患有记忆萎缩症后，通过高科技手段进行选择性记忆保存时，面对家人、事业、生活的种种回忆进行艰难抉择的故事。最终，成功男人还是抓住了最后的机会，选择了曾经的初衷，为了孩子和妻子而发自内心的那个承诺，正是这个承诺，才让人觉得这次记忆萎缩是坏事也是好事，才让人觉得更加值得拥有和家人在一起的日子。

如果真的有这样的病症存在，那么我们还等什么，选择性记忆，远远不如长时间拥有那么让人幸福。

看《时间门》里的男主角，那么成功，更像是一个水瓶座O型血的男人，或者是狮子座的，都是为了事业而奋不顾身的人，这些男人之所以成功，就是坚持自己的理想，并且丰满自己的理想，通过一往无前的努力取得自己想要的结果。但是，在通往成功的道理上，又忽略掉了家人的温暖和亲人的幸福感。之至于，有了钱，却体会到并不幸福的生活。所以，真正的幸福和快乐，并不是只有成功才能够满足的，更多的时候，是那么一些些简单而又不并太简单的人际关系，只是时间的问题。用时间和家人在一起，才是关爱家人最好的行动。

如果用爱衡量一个人是否成功，那还要看他陪家人的时间有多长。也许这是《时间门》最想表达的情感，也是最想阐述的理念，因为每个人心中都有自己的衡量标准，但毕竟家是最小的社会单位，和家人在一起的时间，关乎着整个社会的氛围，同样，像红星美凯龙每年的“爱家日”活动都得到了很多人的认同，原因也就在于，提倡的是理念是“用时间爱家”、“有时间在一起”，而这些也是在城市里打拼，忙碌并且辛苦着的人们发自内心想要的共鸣。

《时间门》更像是个科幻色彩的大片，给我们提出了这样一个头号题：如果时间可以倒退，你最想保留什么记忆片段?其实，可以保留的片段很多，男主角选择了最幸福的记忆，而只有这种最幸福的记忆，才能让人找到归宿感，再成功的男人，事业永远都无法和家相比。

微电影主打温情牌，让人看到后不仅感动，而且令人反思。多一些时间留给家人吧，用心生活，用心爱家，用时间在一起!

前言：

中文片名：火柴人 外文片：Matchstick Men

火柴人美国俚语，说的是那种让你掏心掏肺外加掏钱的骗徒一个厉害的火柴人，即使他手上只有一盒火柴，他都有办法用高段的骗术，夸张火柴的效能，并且让一堆人捧着现金抢着向他买火柴，外国电影观后感---火柴人观后感。从这一点上看，与营销案例中关于如何把冰卖给爱斯基摩人颇有些相似之处，因此才有了罗伊的那句话：我从不使用暴力，人们都是心甘情愿给我钱的!

剧情先容:

罗伊与弗兰克是一对从事小打小闹的骗子生涯的搭档，他们利用人们爱占便宜的心理屡屡得手，由于既不会让受骗者倾家荡产，每次的骗术伎俩又是花样翻新，所以骗子生涯倒也波涛不惊。故事表面看是在讲述他们两个行骗胖子男人的故事，实则是在讲述弗兰克使用一切手段把罗伊骗的身无分文的过程。

广告化思考：

为什么罗伊这样的高级火柴人也会被骗走所有家当，甚至直到一无所有时才发现自己上了当 这就是我们广告人需要向弗兰克学习的地方。

首先分析一下弗兰克行骗罗伊的SWOT：

上风：是目标客户比较亲近的人，了解目标客户的弱点，并且目标客户对自己没有提防心理

劣势/威胁：目标客户是个行骗高手，甚至高过自己，很难成功

机会：目标客户有精神强迫症，是一个不折不扣的洁僻嗜好者

我们来看下弗兰克具体是怎么执行的：

第一阶段：前期展垫

针对目标客户的病：捉住了再次犯病而找不到一直以来的固定医生的机会

措施：把第一个预备职员心理医生拉进来放在目标客户身边

结果：目标客户开始信任心理医生，成了无话不谈的人

针对目标客户的空虚：捉住了目标客户的妻子离异时已怀孕，但不知道自己有没有孩子的事实

措施：把伪女儿安吉拉由心理医生拉进来放在目标客户身边

结果：崭新的父女关系让罗伊觉得既新鲜又慰藉，他的生活一下子从黑白跃进了斑斓五色，很快成为他的左右手，成了最信任的人。

第二阶段：活动营销

在目标客户的工作上推出胖男人(扮演大款)

措施：1，行骗胖男人失误，被骗的胖男人没有像他们想象的那样在飞机中才发现钱被调了包，而是一路追赶了出来，固然最后惊险脱逃，但终是埋下了伏笔。

2，女儿失误，用枪打死胖子。

结果：罗伊让弗兰克带着安吉拉远走高飞，自己留下来承担所有的责任。

第三阶段：

推出：***、心理医生

道具：制造假的***局医院(实在是某座大厦顶层的一间空置的房间)

措施：在***的严刑逼供下，北京心理咨询目标客户要求见他的心里医生，并告诉了医生自己保险柜的密码，那里面是罗伊全部的资产，罗伊请求医生转告安吉拉。

结果：整个策划圆满成功

策划总结

这样，这次策划就到此结束，所有这一切不过是他的搭档弗兰克布下的一个局，目的自然就是罗伊的密码，至于安吉拉，这个莫须有的女儿自然也是整场戏中的一个棋子，于是，罗伊变成了身无分文的穷光蛋，那些原本不属于他的，钱、女儿、伪装的友情，统统又离开了他。

导演高超

这原本是一个巨大的骗局，固然是既被骗钱又被骗情，却看不到被骗后通常会有的咬牙切齿与痛不欲生的悲伤。这倒应了中国古代的两句经典古语：螳螂捕蝉黄雀在后以及不义之财不可取，同时还要得益于罗伊的精神强迫性病症带来的笑剧效果以及镜头定格与切割在画面上形成轻快的节奏，结果反而成就了皆大欢喜的结局。

本文章摘抄北京心境阳光心理咨询。

新木乃伊(原名：The Mummy)》，是环球电影公司在2017年推出的一部奇幻电影，也是1932年经典版本《木乃伊》的重启版。改片是环球怪物电影宇宙计划的第一部，由艾里克斯·库兹曼执导，并且由汤姆·克鲁斯、索菲亚·宝特拉、安娜贝拉·沃丽丝和杰克·强森主演。该片定于2017年6月9日在美国上映。于2017年6月9日以3D、IMAX3D、中国巨幕的制式全国公映。

新木乃伊讲述数千年前，一个古代王国的公主，因为命运的不公正而被夺去一切，她那木乃伊化的躯体被深埋于荒漠之中，然而千年之后，她却在现代世界中复活了，与她一同复活的还有满腔的怨恨。

阿汤哥这次扮演的角色是一名叫做尼克·莫顿的海豹突击队成员，他在伊拉克执行任务期间，意外地带着自己的小队闯入一个地下古墓，队员经过重重磨难全部丧生，只剩下尼克一个人。后来他与安娜贝拉饰演的女主及一班军人坐上运送棺木的飞机。飞机突然被一大群鸟袭击失事，千钧一发之际阿汤哥为安娜贝拉戴上降落伞，英雄救美最后牺牲了自己。主角一开头就意外身亡，看得出来影片设置悬念颇多，冒险情节环环相扣。

埃里克斯认为阿汤哥的电影30年以来最具标志性的特征就是在于他永远是救世主，“但是怪物电影的环境里没有这种设置，拍这类电影是非常具有挑战的，因为很多怪物都是失控的，你无法找到拯救世界的方法。”他表示在片场自己对阿汤哥最多的提醒就是——消除你会设法解决问题的概念，影片就会更恐怖。

《明月几时有》是许鞍华导演时隔三年的回归作品，影片改编自历史真实事件，讲述的是此前从未登上大银幕的香港抗日往事：上世纪40年代初，太平洋战争爆发，日军攻陷香港，对文化名人实行极端政策，以“方兰”为代表的仁人志士展开秘密行动，在他们的帮助下，包括茅盾、邹韬奋、柳亚子、何香凝等在内的数百名文化人士，在日军的眼皮子底下“一夜蒸发”……

跟王家卫一样，许鞍华导演对演员阵容那是非常care。跟她以往的作品不同，这次的《明月几时有》在故事题材、档期选择上都有着极强的商业属性，所以，在演员阵容方面，也是非一线不用咯~演员们除了要有完美的颜值跟演技，自身也是要有一定的话题和影响力哒!

在先导预告片里，就能看到不少实力派明星的惊鸿一瞥，and加上预告片中没有出场的演员，这卡司阵容......几乎囊括了内地、香港、台湾最具实力的电影演员，360度无死角的闪瞎眼啊朋友们!每一位演员都是能够单独扛起一部电影的啊!!

今天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹！

这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官(情报处的，来破译敌人的密码)，到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日解放，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了中国！

这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎么也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹，与敌人同归于尽；如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇！可为什么世界上总有战争呢?就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自己的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下！我们讨厌战争，但我们却不惧怕战争！当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。中国人是谦和的，但绝不是懦弱的！

愿在战争中牺牲的灵魂安息。

[爱国影片观后感作文

星期五的晚上、我坐在椅子上无聊的看着电视。爸妈都在加班，我调到湖南卫视，“滴滴答答”时间一分一秒的过去，“咦？这是什么？”我看见电视屏幕上出现一个爸爸、一个孩子与一个小鸡的动画，可爱极了，过后，我就被这个综艺节目给深深的吸引了。

这个电视主要反应了当代明星父亲工作压力大、根本没有时间陪孩子、也不会孩子们日常的一些事，有些爸爸头发不会给孩子梳，有的爸爸不会做饭，正是这个节目锻炼了爸爸们的动手能力，也增进了爸爸与孩子们的感情。是很励志的一个故事！

石头是孩子们中最勇敢的一个，他总是护着弟弟妹妹，很值得学习！天天也很棒，在最新的一期里，天天没能护住鸡蛋，撒谎说另一个是自己的，最后还是被爸爸看出来了，其实是不想让爸爸失望。这个举动令现场爸爸都感动了。Kimi我认为是最可爱的，但是有点胆小，每次出任务都要爸爸在一起，我想，这可能是因为爸爸工作太忙长时间不在家导致的吧……王诗龄也很可爱，第一期与羊对叫我觉得很好玩。Cindy是女孩中最棒的！不仅帮妹妹提篮子，还跑得那么快，不愧是奥运冠军的女儿！而且Cindy还从爱哭小女孩转变成了勇敢女孩子。

明星爸爸与明星宝宝们都很棒！使我认为节目最大亮点的是孩子与爸爸们的一颗坚持不懈的心哪！

希望这个节目能永久流传下去，我会每一期都收看的，我可是你们的忠实粉丝哟！呵呵。

Kimi、天天、石头、Cindy、王诗龄你们一定要加油哦！长大后一定要成为一个有用的人，不要让你们的爹地失望！

《剪刀手爱得华》是一部富有哲理的美国科幻片。主人公爱得华是一位古怪的科学家研制出来的一个“科学怪人”，他有着和人一样的形体，一样的感情，与众不同的地方就是在于他有一双“剪刀手”——他的手指是一把锐利的刀子、剪子。这与众不同的手赋予他非凡的艺术天赋，然尔也给他带来不幸的遭遇。

一天，一个化妆品推销员在一座孤零零的城堡发现了爱得华，这位好心的太太把他带回家中，本想照顾他，没想到这是他悲剧的开端。

爱得华与众不同的手和与众不同的技艺不为周围的人们所接受。一次，他用手上的刀子切了一块蛋糕送给一个小男孩，换来的却是一句“脏死了”。更有甚者，一个男学生利用爱得华灵巧的手去偷父母的钱，不小心触动了警报，其他人逃之夭夭，爱得华却被捕了。法庭上，人们把一切责任推到他身上，而他无法为自己辩解，单纯的他怎么也理解不了这个复杂善变的人类世界。圣诞节的夜晚，他孤独的徘徊街头。一辆疾驶而来的汽车眼看就要撞上一个过马路的小孩子，爱得华奋不顾身冲上去，他手上的刀子却把小男孩的脸划伤了，孩子的父母追上来，认定他要伤害孩子，不容分说又要把他扭送到警察局，可怜的爱得华只好逃跑，愤怒的人们在后面追赶他，诅咒他。他跑呀跑呀，又回到了那座古堡，那座与世隔绝的古堡，是他的“出生地”，也是他最后的归宿。

爱得华处处想与人为善，为什么人们却容不下他呢？我想，最主要的就是他与众不同，人的世界如此宽广，可就是容不下一个与众不同的人。身体上的与众不同向来不为人们所接受。那些畸形人，残疾人受尽了人们的欺凌和白眼，就是那些具有特异功能的“超人”，也被人们称为“怪物”。

思想上与众不同更是为平庸的人们所排斥。有独特见解得人，必然遭到一般人的毁谤。16世纪伟大的意大利科学家布鲁诺提出了举世震惊的“宇宙无限”说，被天主教斥为“异端”，最后被活活烧死在火形柱上。解放初期，在一片“人多力量大”的口号声中，马演初教授独树一帜地提出了“计划生育”的理论，这在当时无异于投下了一颗炸弹，立即引起了上下一片的反对，马教授被批判了，而他的理论被斥为“谬论”。在“文革”中，他又因此遭到了非人的折磨，虽然时至今日，他的理论终于得到了承认，但是，为了这“与众不同”，马教授付出了多大的代价啊，而我们国家也为此遭受到了无可挽回的惨痛损失。

今天，随然不会再有人因为与众不同的见解而被烧死了，但是与众不同的事物依然处处遭到人们的排斥。许多人因此在世俗中撞的头破血流后，就磨平了自己个性的棱角。人们会说他“成熟了”，“老练了”，殊不知一个人失去了个性就失去了创造力，这难道不是一种悲哀吗？

在当今这个瞬息万变的时代中，将会盟发许多与众不同的新思想，新事物，在其背后也许就孕育着真理。平庸的人们啊，别再因为自己的无知而扼杀真理的幼苗！

在看完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。

可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。

法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

前几天，学校组织我们去紫光影院看了一部电影——《海洋》，它拍得很美，但看着看着我却哭了。海洋实在是太美了!海里有珊瑚，它们色彩斑斓，有的是粉的，有的是红色的，还有的是白的，这些都是我从未见过的。它们在海水中一会儿张开，一会儿合拢，像是在说悄悄话，其实它们是在捕食，真是神秘极了!

海里的动物那么自由自在，快乐无比。海豚、海豹、鲨鱼、海牛、鲸……如果你到了海底，你会发现那儿的生物是那么丰富多彩，五彩缤纷!乌贼最可爱了，它喷出海水能让自己一下窜出很远。海豚就像一个跳水健将，迅速的跳来跳去。原来海里每天都上演着“争夺战”，螃蟹和龙虾开始了争夺地盘的战争，龙虾生气了，把螃蟹的一只大螯硬生生地给扯下来了，真是弱肉强食的海底世界啊!可是人类一点却也不珍惜这个美丽的海洋世界，当人类认为自己征服了海洋，就开始大规模地进行捕杀。从二十世纪到现在，蓝鲸从二十五万只下降到七百多只。在电影中，我看到人类把一只鲨鱼的鳍割光了，又把它扔到海里。它沉到海底还活着，两腮往外流着血，嘴巴一张一合，仿佛在诉说自己的悲惨遭遇。血水染红了海水，一片片晕染开……此时此刻，我的心突然被刺痛了，有种无法言语的感受。我的眼睛不知不觉的湿润了，影片渐渐变得模糊，我再也看不下去了，原来人类竟是如此的残忍……

在一个世纪以前，大海中有数不清的鲸和海豚，但是现在许多海域已经看不到它们的踪迹了。人类呀，海洋在向你们发出哀求，你们听到了吗!为什么我们不能爱护我们的星球，爱护这个星球上的一切动物呢?海洋世界是美丽的，也是珍稀的，为什么我们就不能来保护它呢?

辽宁丹东，凤凰山下。老兵孙景坤一身戎装，端坐在丹东光荣院特护区的房间中。阳光透过窗户，照在孙景坤胸前的8枚军功章上，熠熠生辉。

72年前，孙景坤入伍，敬出了人生第一个神圣的军礼，从此南征北战。辽沈战役中，荣立三等功;平津战役中，荣立二等功;解放海南岛战役中，荣立二等功;抗美援朝战争中，荣立一等功一次、三等功一次。

深藏功名，返乡务农

1948年，24岁的孙景坤告别新婚妻子，毅然参军，一年后加入中国共产党。1950年，他随部队跨过鸭绿江，开赴朝鲜战场，征战中落下20多处伤疤。

孙景坤选择了深藏功名，返回家乡务农。

曾经和孙景坤一起生产劳动、如今86岁的老党员刘振发说：“只知道孙队长当过兵，去过朝鲜，带领山城村第一生产队过上好日子，但也是刚听说他立过一等功、当过大英雄。”

“只有在睡不着觉的时候，父亲才偶尔会和我谈起抗美援朝的往事。”大女儿孙美丽说。一个夜晚，孙景坤给孙美丽讲：晚秋初冬，孙景坤所在排进入一片高粱地，子弹炮弹如同刮风下雨一般打来，一个排的战士除了孙景坤外全部牺牲。“每当谈起这些，父亲总是眼含热泪。”

虽已96岁高龄，老人还清晰地记得自己共获得了8枚军功章。

丹东抗美援朝纪念馆平移重建征集资料，孙景坤默不作声地将立功证书、立功喜报和部分珍贵老照片捐出来。纪念上甘岭战役60周年时，相关部门邀请他去北京参加活动，需要穿军装拍照，他才从箱子底下找出军功章挂在胸前。

吃苦在前，不求享受

1955年，孙景坤复员。丹东市安排他到工厂当车间主任，但他却申请回故乡山城村，并担任第一生产队的队长。

山城村处于鸭绿江支流大沙河转弯处，是防洪能力最薄弱的地方，修堤筑坝迫在眉睫。当时，没有机械化设备，独轮车都罕见，孙景坤就带头用筐挑、用肩扛，运送土石。

经过几年的努力，大坝越建越高，越建越厚实，两岸土地得以保护，村民的生命财产有了保障。

上世纪80年代以后，大沙河堤坝不断完善，原有的泥坝被石坝替代，但大坝的基础依然是孙景坤带领一队社员打下的。如今，大沙河河坝两岸，成了人们休闲娱乐的场所。

“他深爱家乡每一寸土地，那时候没有吃不了的苦!”刘振发曾是第二生产队队长，“村里种植蔬菜，要挑粪施肥，一个担子挑两个木桶，装满了有100多斤，还要走8公里的盘山土路，孙景坤每天都带头干。”

回乡务农数十载，孙景坤吃苦在前、不求享受。“躺着享受，对得起牺牲的战友吗?”

朴实纯粹，回馈社会

“我之前以为父亲就从来没替我着想过，但两年前他的一句‘我对不起你’，让我知道他一直是爱我的。”孙美丽强忍着泪水说，“8岁上学，因交不起学费和腿有残疾，同学们欺负我。按说我爸是生产队长，只要开个介绍信就可以免学费，可他坚决不给开。”

在生产队当了20多年队长，每每有单位招工，孙景坤都毫不犹豫地把机会让给别人。家里儿女7人，除了两个儿子正常招工外，其余都是农民。孙美丽16岁时，电话局选电话员，但当她报上名时，却被父亲拿下来给了别人。“父亲说，你文化低，别耽误了事儿。”

年轻时，孙美丽对父亲有一些抱怨，不理解父亲为何这样“苛刻”。但随着年岁渐长，孙美丽终于渐渐明白，父亲总想更多地回馈社会。

“老人从来没向组织提过任何要求。他身上那朴实纯粹的闪光点让人感动!”山城村党支部书记邱大鹏说。

近些年来，老人的生活来源主要靠低保金，随着上级部门发放的伤残金等待遇有所提高，老人的生活得到改善。一些爱心人士多次提出要帮助他，但都被老人拒绝：“不是我应得的，坚决不能拿。”

只懂吃苦，不知享受，孙景坤一家在山城村日子过得清贫。就像战争年代深藏军功一样，孙景坤各种奖状一大摞，却从不拿出来。

“Where 在哪里，table

桌子......”江永县兰溪学校七年级49班的课堂上，何冬磊正在带领同学们学习英语。在班主任肖均林看来，何冬磊作为英语课代表，积极协助老师做好班级管理工作，是她的得力助手。

何冬磊出生于江永县兰溪瑶族乡勾蓝瑶村，因为在家没有收入来源，为了给三姐弟提供更好的生活条件，父母带着她们常年在广东打工。

平时父母工作忙，照顾弟弟妹妹的责任便落在了何冬磊的肩上。每天放学写完作业，何冬磊都会抢着做家务事，洗碗，扫地，洗衣服她都会抢着干。为了让辛劳一天的父母回家就能吃上一口热饭，年幼的何冬磊更是早早揽过了厨房的活计。

去年，爸爸妈妈担心家中年迈多病的爷爷无人照料，商量着让妈妈带着三姐弟回乡，专心照顾老人孩子。

地点在改变，孝心一直不曾有变。每天放学，何冬磊都会先帮爷爷将鸭子赶回家，陪爷爷聊天，给爷爷按摩。爷爷偶尔患病，她更是悉心照顾，她深知亲情的重要，爷爷开心健康就是她们最大的幸福。

返回家乡江永后，家里生活的重担全压在了爸爸身上，为了减轻爸爸的负担，妈妈多次寻思着找一份工作补贴家用。有朋友邀请妈妈一起去学校门口卖早餐，何红姣心动了，但因为没有经验，担心做不好，迟迟没有回复。何冬磊读懂妈妈的顾虑后，鼓励妈妈不要担心，她会帮着一起做。

从那天开始，何冬磊每天凌晨五点便起床，和妈妈一起做早餐，一起出摊卖早餐。

“帮我打豆浆，帮忙蒸包子，到学校门口摆摊。到学校门口之后，她也帮忙招呼生意，帮我减轻了很多负担。”妈妈何红姣说。

何冬磊说，她每天最开心的事，就是跟爸爸视频聊天，能够了解爸爸的工作和生活，也能告诉爸爸，弟弟妹妹的成长，让爸爸能够安心工作。“我希望我快快长大，找一份好工作，帮家里分担负担，可以让爸爸回来，我们就可以每天在一起。”

眼里有梦，心中有光，怀揣着坚毅和责任，何冬磊用行动诠释着“责任”和“孝心”，抒写着青春最华美的篇章!愿这只瑶山的白灵鸟越飞越高，飞向幸福美好的未来。

今日，我观看了《焦点访谈》这个节目，一幅幅的画面，一件件的事情无不令人气愤，让人深思。

春节期间，不少家庭为了丰富业余生活，结伴外出旅行，游览祖国的大好河山。旅途中，本应当是欢乐、开心的，但他们那些不礼貌、不道德的行为却与那里的美景是那样的不协调。比如，在一座拥有几千年历史的文物雕像上，能够看到许多人都骑在上头，甚至能够算的上是“全家总动员”了。而在雕像的旁边，就竖立着一块很醒目的牌子，“爱护文物，请勿攀爬”。当记者问起游客时，游客匆匆忙忙的说一声“不好意思，没有看见”，就飞快的走了。更让人不可思议的是，一名成年女游客竟然爬上树去照张“美照”。照完后，想要下来，男游客却没有托住她，结果两人一齐摔在了地上，弄得好不尴尬。再看这一幅画面。“请勿吸烟”的牌子就竖在旁边，一旁却站着一位摆着架子抽烟的游客，并把抽完的烟头随手就扔到了地上。越看越让人气恼。再看看路边这位吃着苹果的女士，边吃边把果皮吐到地上，而她的旁边就是垃圾桶，她却连一步都懒得走。

同样，这样的“懒”人也有许多。明明厕所就近在咫尺，不负职责的家长却还是让孩子随地大小便，还强词夺理的说孩子憋不住了。这让环卫工人们都很无奈。再看那里，本来是供游客休息的停车场，游客下车却随手把吃剩的东西一扔而变成了“垃圾堆”。.据环卫工人说，每一天停车场的垃圾他们都要扫十五麻袋，并且还需要别人的帮忙，不然根本清理不完。这些行为不仅仅给环卫工人增加了负担，也让他们自我丢失了一份礼貌和素养，遗失了一份公德之心。看完这些画面，对我触动很大：这些不礼貌的行为与我们几千年的传统文化和精神礼貌背道而驰。

俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”这些坏习惯的构成，与他们平时的行为是分不开的，是来自自身的每一个小细节。从此刻起，就让我们与这些坏习惯告别吧!

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在我们旅游的时候，不光要欣赏那里的美，还要留下自身的美。从自身做起，从点滴做起。不乱扔垃圾，随手捡起地上的垃圾，升华自我的美德，提高素质，做礼貌观光客。自觉遵守公共场合的秩序，爱护地球上的一草一木……共同维护好我们赖以生存的家园。

有一种精神叫女排精神。她们在世界排球赛中，凭着顽强战斗、勇敢拼搏的精神，五次蝉联世界冠军，为国争光，为人民建功。女排精神是中国女子排球队顽强战斗、勇敢拼搏精神的总概括，它表现为扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰。她们的这种精神，广为传颂，家喻户晓，给予全国人民巨大的鼓舞，号召全国人民向女排学习。

一代又一代的中国女排人，身体力行地传承着“女排精神”。女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更关键的是，它因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起，并成为评价中国女排的最难以割舍的标准。

女排精神之所以备受推崇，最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、顽强拼搏、永不言弃的精神，远远比“五连冠”本身更加能鼓舞国人。郎平说，中国女排的精神不只是赢得冠军，而是有时候明知难赢，也竭尽全力。她又更新了“女排精神”的内涵：无论遇到什么困难，都要有团队精神，踏踏实实，做好工作。

艰苦创业就是要不畏困难、扎扎实实、拼搏进取，不是因为它力量巨大，而是因为锲而不舍、昼夜不息。越是艰苦的事情，越是需要强有力的精神支撑，越是困难的局面越是需要女排精神。如果党员干部面对困难选择了畏首畏尾，面对逆境选择了退让回避，面对危险选择了溜之大吉，那么就谈不上实现经济更加发展、社会更加和谐、人民生活更加殷实的奋斗目标。天上从来没有掉馅饼的好事，幸福也不是纸上谈兵，这需要党员干部坚定信念、不畏艰险、埋头苦干，通过一代又一代人的不懈努力，才能像中国女排那样重回世界之巅，实现中国梦、强国梦。

2020年，本是一个充满欢乐、幸福的年，可是，一个不速之客来临——新型冠状病毒，让中国的气氛变得冷冷清清。

几十天前，各各地区都纷纷组织封锁，口罩也成了必抢之物，来自世界各地的爱心人士纷纷向武汉捐献出自己的爱心，这也体现了“一方有难，八方支援”这句中国的优良传统。

很多人避而不及，远离病毒时，湖北省医院中的医生没有向困难低头，主动向困难请战，将克服万万家庭的一切困难，全身心的投入到这次抗击病毒中回去。

每天，武警、公安、医生，他们为了全社会的安全，不分昼夜的工作着。现在病情即将被消灭，这些功劳都离不开他们默默付出，为我们建起了一道道铜墙铁壁，为我们创建了个安全的环境。

我们现在的任务不是判断谁对谁错，而是与病毒作斗争。面对疫情，没有旁观者，每个人都承担起了社会责任，积极投身到抗击疫情中去，团结一心，终会战胜病魔。

除夕当天，正当中国各地各家，看着春晚，共享团圆的时候，而湖北省医院中的医生并没有，他们摩拳擦掌，时刻准备着，顾不上与家人共享年夜饭，但他们没有丝毫的埋怨和后悔，他们说：“用我们的时间，换来全国人民的安全，也值了。”这句话惊天地泣鬼神，舍己为人的高尚品质是我们做人的榜样。

难道这一切都是“新型冠状病毒”捣的乱吗?我觉得并不是，根据我国著名的医学家终南山院士推测，这次疫情的来临就是人们贪吃野味，才会降临人间。

只要齐心合力，万众一心，就没有翻过去的山。我相信，全国人们团结起来，抗击疫情，雨后便是晴天。