观后感

近日，学校组织我们观看了电影《山子的一家》。这部电影讲述了10岁的山子用稚嫩的肩膀扛起家庭的重担，一边照顾生病的妈妈，一边刻苦学习的感人故事。

山子的妈妈是个间歇性经神病患者，爸爸在一次事故中去世，使这个原本不幸的家庭陷入了更加窘迫的境地。山子为了不让妈妈受刺激，爸爸过世的消息一直瞒着。年仅十岁的山子担负起家庭的重担，他在邻居三奶奶和村主任等人的帮助下为妈妈买药，劝妈妈吃药。为了给妈妈买药治病，山子去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐。宋老师自发地成立了一个“献一分爱心基金会”，积极为山子筹钱，村主任更是发动党员干部以身作责替牛牛家种地、捐款，在很大程度上减轻了山子的负担。山子几经周折为妈妈买来好药，妈妈却坚决不吃，还毒打山子。绝望的山子跑到爸爸坟前哭诉。山子被村主任等人找回后，却发现妈妈又不见了，众人连忙寻找。原来，妈妈意识清醒后悔恨得想要自杀，被山子劝住，母子二人抱头痛哭。 经镇两委研究，决定免费让妈妈住院治疗，同时免除山子的学杂费。在社会各界的热心帮助下，山子刻苦学习，最终以优异的成绩考取了大学。

山子那种坚强不屈、自立自强的品质深深打动了我。无论家境有多艰辛，他仍然能勇敢面对，担负起家庭的重任。

和山子相比，我觉得自己无比幸运、幸福。因此，我更要珍惜今天的幸福生活，以山子为榜样，刻苦学习，考上理想的大学，成就自己的未来。

今天，我观看了《新闻大求真》节目。讲的是：全国中小学安全教育方面知识。活生生的例子，和血淋淋的教训。让我体会到了安全的重要性，使我受益匪浅。

节目中从四个方面，进行了解读。第一个是踩踏事件：在云南有一所小学，一个人在楼梯间放了一块海绵，突然有一个同学被这块海绵绊倒，后面的学生就像多米诺骨牌一样大量向前倒去，造成2人死亡，26人受伤。还有上海的踩踏事故，是因为人流逆向对冲拥挤造成的。

第二方面是交通安全事件：有一个同学，不遵守交通规则，乱闯红灯。一辆汽车飞驰而过撞到了他。

坠楼、坠亡，烧伤事件。告诉我们不要在高的地方，翻越护栏。

通过观看这个节目，我知道了在踩踏事件中怎样保护我们脆弱的胸腔和头部呢?1.用两只手交叉在胸前，用胳膊最硬的地方来保护自己的胸腔。2.假如摔倒了双手抱头，保护自己的头部。原来懂得一些突发事件的自救方法，给了我们带来了这么多的好处。

“大者含元气，细者入无间。”这是小制作、大题材的主旋律电影《周恩来的四个昼夜》所展现出的独特魅力。

讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。

毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”习近平总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

影片中的总理是一个勇于担责的形象。他一进村，面对百姓就说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。同时，他又是一个亲民者形象。他不唱高调，在这个特殊的时刻，生存是第一位的。他最关注的是人民的吃喝拉撒，引导、鼓励大家说真话。他看着野菜团子和被饥饿的村民吃光了树叶的秃秃的树枝，那种沉重而辛酸的样子，让人体会到了他与人民休戚与共的感情。人格的构建总是在特定的历史语境中完成的。影片以坚实的细节表现了总理始终站在老百姓的立场上来处理问题的细腻感情。他不忍心吃老奶奶特地为他做的面条，转而一想：我不吃，老奶奶心里永远会有一个疙瘩，遂大口将其吞下。为减轻张二廷的负担，他想收养他的一个孩子，被婉拒后，他设身处地地说：如果换成我，能否承受骨肉分离之痛呢?总理毕竟是总理，他的慧眼最终落在当时危及老百姓生存的公共食堂上，勇敢地向最高领导人毛主席表达了自己的明确态度，促成毛主席下决心撤销了这个大跃进中诞生的大锅饭“怪物”。周总理此行的历史意义即在此。编导者至此成功地在银幕上完成了一个亲民、负责、在大事面前勇于担当、敢于建言的大写的总理形象。这一形象闪现的思想与人格光辉，让后人永远高山仰止。

密切联系群众，始终保持与人民群众得血肉联系，是我们党最大的政治优势。作为一名教师应理解基层组织和党员领导干部处于联系群众第一线，在传承和弘扬密切联系群众上，必须结合自身工作实际，与时俱进，求真务实，不断创新。总理的无私形象将成为永恒的党员领导干部形象。

《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让观众照亮自己，净化心灵。它不仅诠释了党的宗旨，更给我们广大群众上了生动的一课。

“党把我放在那里，我就在那里发光”，“做一颗永不生锈的螺丝钉”，感觉这些耳熟能详的话如今再说起的时候，似乎与时代有些脱节，倒不是这些追求不对，但总觉得有些死板。

作为一名党员，我认真收看学习了 《为你而歌》专题片。专题片以北京市各行各业中涌现出的优秀共产党员为拍摄素材，生动形象地展现了全市广大共产党员在首都改革开放和现代化建设历史进程中所做出的巨大贡献，进一步激励我们保持党员先进性，充分发挥先锋模范作用。援藏31年的叶如陵同志，退休后热心社会公益事业，无偿为社区居民看病，义务为机关、学校、企事业单位等进行卫生救护和健康知识培训;高松同志作为一名科技工作者，以严谨的科学态度和一个共产党员对工作的执着精神对待自己的研究工作，曾荣获国家自然科学二等奖等;还有贾立群、李玉琴、李宁等等。 他们时刻牢记自己是一名中国共产党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。

节目播放的几天里，除感动外，萦绕在我耳际的却是“党把我放在那里，我就在那里发光”、“做一颗永不生锈的螺丝钉”这些承诺。我觉得这些话语一点也不僵硬、不呆板，它是多么直白而朴实的表露着一个共产党员应履行的义务啊!节目里的几位党员做到了，他们正是我们身边的千千万万共产党人的缩影。

入党以来，虽然我也在用党员的标准要求自己，工作中勤勤恳恳，任劳任怨。但比起他们来，还是有差距。工作中有时犯急躁的毛病，有时缺乏耐心。我决心以他们为我学习的榜样，树立不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，虚心接受群众的批评和监督，切实为群众谋利益。践行“党把我放在那里，我就在那里发光”，“做一颗永不生锈的螺丝钉”的承诺。

在平凡的岗位可以有不平凡的业绩，平凡的人可以有不平凡贡献。作为一名 人民教师，在工作中要时刻树立高度的责任感和敬业精神，一切为了孩子，为了孩子的一切，做好本职工作。要在今后的工作中发扬“甘当一颗螺丝钉”的精神，脚踏实地，任劳任怨，从平凡的小事做起，要以一个共产党员的条件要求自己，不动摇自己的信念，在平凡的岗位上发挥着自己的光和热。

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

地道战是讲1942年日本侵略者在冀中进行了一嘲大扫荡“。高家村各地的村民们从四面八方赶来，准备作战。为保护自己，消灭敌人，高家村的干部们想出了不少方法，地道战就是其中之一。在人民民兵队长高老忠和民兵队长高传宝的带领下，村民们把地窖挖通，形成了绵延起伏的地道。有一天晚上，日本鬼子山田带领部队夜间偷袭，幸好被老钟叔看见了，老钟叔飞快的跑向大钟。”铛、铛、铛“村里的人听见了警钟的声音，都躲进了地道里。这时鬼子们知道人们发现了他们的行踪，冲到警钟前。老钟叔正甩动着麻绳，山田一枪发出，老钟叔倒下了。已经受伤的老钟叔，用最后的力气摇响了警钟，从腰间拿出炸药，与日本鬼子一起炸成了灰烬……警钟声回响在山间，永远地印在了人们的心里。

鬼子们的这次行动没成功当然不会善罢甘休，他们又一次攻进了高家庄，所有的人都钻进了隐藏好的地道里。狡猾的鬼子就挨家挨户地寻找，一会儿就找到了地道口，但他们不敢贸然冲进地道里，就用几台抽水机轮番地往地里灌水，还用鼓风机煽动毒气吹向地道!这时，高传宝队长一脸严肃的说：”别担心，同志们。我们的地道几经改造以后，又能防水，还能防毒!水呢，就让它流回原处。大家一起干吧!“说着他用手将水一点点的引向早已设计好的蓄水地方，村民也跟着干了起来。鬼子没有了花招，老乡们就开始动手了!整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹。冀中的平原上，到处都是反抗的武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇!鬼子大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来”地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……“当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……”我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地。

我觉得，这部片子告诉我们只要齐心协力，一定能干好每一件事，我们也学到了做每一件事都要开动脑筋，才能取得成果。以前的战争才换今天的美好生活，让我们好好学习天天向上，将来为祖国做出贡献。

始播放时，全班喧闹的情景立刻安静了。同学们都认真观看这地道战。1942年，日本侵略者在冀中进行了一场 ‘大扫荡’。高家村各地的村民们从四面八方赶来，准备作战。根据保护自己，消灭敌人。高家村的干部们想出了不少方法，地道战就是其中之一。在人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，村民们把地窖挖通，形成了绵延起伏的地道。有一天晚上，日本鬼子山田带领部队夜间偷袭。却被老钟叔看见了，老钟叔飞快的跑向大钟。“铛……铛”村里的人听见了警钟的声音，都躲进了地道里。这时鬼子们知道有人发现了他们的行踪，冲到警钟前。老钟叔甩动着麻绳，山田一枪发出，老钟叔倒下了。已经受伤的老钟叔，用最后的力气摇响了警钟，从腰间拿出炸药，与日本鬼子一起炸成了灰烬……警钟声回响在山间，永远的印在了人们的心里。同学们握紧了拳头，大家都恨不得与鬼子一决高下。

鬼子们的这次行动没成功当然不会善罢甘休，他们攻进了高家庄。所有的人都钻进了隐藏好的地道里。狡猾的鬼子一会儿就找到了地道口，但他们不敢贸然冲进地道里。竟然用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道!只见高传宝队长一脸严肃的说：“别担心，同志们。我们的地道几经改造以后，又能防水，还能防毒!水呢，就让它流回原处。大家一起干吧!”说着他用手将水一点点的推向他们设计好的蓄水地方里，村民也跟着干了起来。

鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了!整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇!敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……“

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也?易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，我们谁不想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

几乎所有的人都知道，我们伟大的中国有着五千年悠久的历史，而又有谁知道，我们这只散发着金色光辉的公鸡经受过日本鬼子的多少变大和折磨?有多少人死于日本鬼子的刺刀下?于是中国人民纷纷反抗，就这样，百团大战开始了。

百团大战是中国历史上持续时间最长的一次战争，一共有五个月之久由于这次战役有约一百多个团参加，所以就叫做百团大战，我很佩服参加抗日战争的英雄们，明明知道出去参军很可能丢掉性命，从此再也看不见明媚的阳光，家人的笑脸，但他们不怕死亡的危险，继续勇往直前，因为在他们心中只有一个信念，那就是保卫我们的大好河山，把日本鬼子赶出我们领土。我们一定要学习那些在百团大战中获得胜利的勇士们，同时不忘国耻，才能更好的建设祖国---那只永远辉煌的金鸡。

今单位组织观看一部励志的电影《当幸福来敲门》，非常经典的，也是非常感人，但我就觉得应该叫《当苦难来敲门》更贴切，里面写满了一个穷途潦倒的单亲爸爸，因为事业失败，妻子离他而去，却还得担起抚养儿子的重担，生活充满了艰辛，让我一次一次为之动容，当他无家可归时怀抱着熟睡的儿子独自流泪睡在卫生间时，我跟着男主人公一起流下眼泪，真的我能理解一个男人生活的窘迫，无法给儿子以安全感的痛苦，不能为儿子挡风遮雨的痛苦，当一无所有时他鼓励他的儿子要乐观生活，一切都会好起来的，要相信爸爸。当他爸爸把卖不出去的机器说成时间机器，对儿子说我们回到了恐龙时代，被恐龙袭击，找到一个洞口就是卫生间时，太乐观了，还有童趣，让我感受他父爱如山的伟大。当儿子“爸爸，我相信你”。我又流泪了。说实话，我现在就做不到乐观面对生活。

我们平日里抱怨上天的不公，可是我们又做了什么,男主人公执着的精神，不管遇到什么挫折，不管失败过多少次都坚定的坚持，我自问我是否能做到，有点心虚，这是一记实篇，真人真事的记录。原型主人公是克利斯·嘉德纳(Chris Gardner)，美国著名的股票经纪人。他从一无所有发展创建到以他名字为名股票公司，因为他的勤奋，实现了价值回报，就是他的坚持，抓住了幸福，也获得了的幸福。

看完后给了我力量，想想前段也就豁然了。我想知道2010年幸福来会敲我的门吗?

我想让儿子也看看，受受教育，就是没有中文版的，他字还认不全。

自从看过程耳导演上一部作品《边境风云》后，便一直很期待的他的新作，然而等了几年后，终于知道了新片名字叫《罗曼蒂克消亡史》，可当我看到影片故事简介时，整个人是蒙逼的。

简介里居然没有提到一个主人公的姓名!!而是以“他”开头，可是“他”又是谁呢?简介里也没有说清楚，反倒还说了其他几个人物，如“帮派大佬”、“交际花”、“日本妹夫”等等，那么这个电影的主人公究竟是谁呢?更关键的是，这个故事简介貌似根本没有介绍一个故事啊!!明明是一些碎片化的段落的集合。

不过我当时就立马被这个故事简介给吸引了，我觉得这段文字非常独特，也引起了我的好奇：也许这部电影也同样独特?

而当我看完这部电影后，并没有失望。这段故事简介的确就是这部影片的最好概述：没有一个绝对的主角，没有一个完整的故事。有的，只是对一段美好时光消亡后的无限感慨。

影片开始，黑屏，然后出现一句味道纯正(我是这么觉得的。。)的上海话：做人，要讲真话，不要讲假话。(这句话也和整个故事有关)

随后，影片切到一段章子怡和葛优两个画面的交叉剪辑，章子怡在车内哭泣，葛优在房间里，伴随着一段沉重忧伤的钢琴曲，整个影片的基调由此确定。

而下一幕，镜头跳接到新的场景，故事这才真正开始。

这样的开头似乎很有些昆汀的味道，甚至有点莫名其妙，但我却非常喜欢。电影还未开始，我便已经感受到了那股“扑面而来”却又“欲言又止”的“罗曼蒂克”味道，立马勾起了我对整部电影的好奇心。

寥寥几笔，就能产生如此效果，实在令人惊艳。

首先要说明的一点是，这部电影就像电影中出现的一句台词一样：“这是部艺术片，导演没打算让观众看懂”，希望大家不要抱有对一部商业类型片的期待去观看这部电影，否则很容易会失望。

导演也曾说过，这部电影的细节非常之多，可能需要看三遍才能看懂。

这么一说，是不是很容易联系到姜文的上一部作品《一步之遥》?的确，它们有些类似的地方，同样都是极具风格的作者化的电影，影片中很多隐喻和符号，都不太好懂。

但和《一步之遥》不同的是，《罗曼蒂克消亡史》的“难懂”更多的是源自于其剪辑手法和叙事安排，而非是让人眼花缭乱的各种符号和元素的堆砌。

再来说说表演。

本片中，除了葛优和章子怡扮演的两位角色大部分是说普通话外，其他演员都是一口流利的上海话，并且绝无任何违和感，这一点让人惊喜。

葛优在本片中饰演一位黑帮大佬，人称“陆先生”

这部电影采用了三段式的结构安排，每一段都只是故事的一部分，而每一段都有不同的角色和故事出现，三个部分互为补充和完善，共同展现了一个时代里各种人物的悲情命运。

既然是非线性叙事，片中自然运用了各种多线叙事、倒叙插叙，剪辑功力可谓是如火纯青。导演也说过，这部电影非常难剪，花了将近一年时间但我认为他最终达到了他想要的效果。

在交流会中，也有观众曾问导演为何不选择线性叙事而要将故事打乱，程耳回答，非线性叙事是种创作本能，它给了创造者一个感悟故事而非纯粹讲述故事的机。也就是说，导演希望通过这种碎片式的叙述方式，让观众能更多的去思考之前的细节，而非仅仅是“看完”一个故事。

再来说说表演。

本片中除了葛优和章子怡饰演的角色大部分时候都说普通话外，其他主要角色都是说着一口标准的上海话，并且绝无违和感，这一点令人惊喜。

葛优在片中饰演的是一位“老板”手下的得力助手，也是一位黑帮大佬，人称陆先生，据说原型出自杜月笙。

最开始听到葛优要演一位严肃的黑帮大佬时会有点诧异，担心会叫人出戏。可整部电影看下来，反倒觉得葛优这个角色演的最好。他那种看似让人感觉温和亲近的表演，实则在杀人时却毫不眨眼，而面临危险时，却临危不乱，当面对心爱的人时，却又能露出暖人的微笑。我认为他演出了那种传统影片中所缺乏的“人情味”，也就是如片名中的“罗曼蒂克”的味道。

当然，片中的每个角色，都有这样的感觉。

还有一个不得不提的便是片中饰演陆先生妹夫的浅野忠信。最开始看到他出现在演员列表里时我以为他会饰演一名日本军官，以大反派的身份出现。没想到我只猜对了一半，他饰演的是一位地地道道的“上海人”。

他在片中说道：“我老婆是上海人，两个女儿也是上海人，我说的还是上海话，难道我还不是上海人?“(可能有些偏差)

其实，浅野忠信的上海口音大部分是配音，只有少部分是他亲自说的(你很容易听得出来是哪一段)。毕竟让一个日本人学说一口流利上海话是一件难度很大的事，就连我们中国人都不一定能学好。。

但不得不说浅野忠信的表演相当出彩，言语之间，细致入微，以至于相当长一段时间内我都忽视了他是日本人这个事实!

看起来是不是就像一个地道的上海人....

这次见面会同导演一起前来的还有闫妮，她在电影中饰演“王妈”，负责这个黑帮家庭的烧菜做饭。这同样也是一个十分生动的角色，很多人说看到她会有一种莫名的“喜感”，而我认为正是这种感觉产生了我刚才所说的“人情味”。导演也说，闫妮是最适合这个角色的演员，并且透露，下一部作品将以王妈这个角色为主角，讲述她来到上海之前的故事。可以说，将会是《罗曼蒂克消亡史》的前传。

此外，片中还出现了非常多各种各样的角色，有袁泉饰演的著名女演员，即使老公有外遇，却仍然爱着他希望他能回心转意。还有韩庚扮演的大明星赵先生，他和片中章子怡饰演的角色在拍戏中产生了感情，最后却因此遭遇不幸。还有赵宝刚饰演的宋老板，虽然他开场没多久便死掉了。这样的角色还有很多，在这里便不一一介绍了。

导演程耳说，这是拍的一个时代，是众生。贩夫走卒，明星达贵，众生都在。有些人一闪而过，有些人没有结尾，有些人贯穿始终，有些人所有人都不忍心下手杀之。

而片名中的“罗曼蒂克消亡史”，并不仅仅是指一段爱情的消亡，而是对一个美好而浪漫却被浪费掉的时代，一次最后的道别。

这是一部程耳导演的野心之作，我认为他有能力成为下一个中国电影界中令人瞩目的导演，而这部“浪漫至极”的作品，将会是对他实力的最好肯定。

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直到今天我还在做这样的事情。轻轻地爱谁。不出声的。

这种藏匿的快乐。不为人知。

作为随便什么时期的姑娘。当你单纯的爱恋不夹一丝世俗和欲望。你总记得那瞬间的。在你还青涩得像一枚苦苦的小芒果。他的一切在你眼中顷刻光芒四射，一个不经意的眼神一个有意无意的颔首，都可以让一天有特别的意义。

老徐说。在这个世上，没有什么可以比得上一个孩子暗中怀有不为人所察觉的爱情，因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放。这和成年女人那种欲火炙热，不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。只有孤独的孩子，才会把全部的爱情聚集起来。

我记得雨天的花伞和你的大背包。南方潮湿的季节大雨倾盆而至。灯火通明的茶店窗口我仍旧点了大杯的清茶。你坐在等单的位置上。房檐上的滴水擦过你的桌脚。那天我记得我的红色外套。在那一刹那我忽然在意自己被雨水打湿的额发会不会看起来有些狼狈，白色老旧的帆布鞋粘着新鲜的泥巴。你在笑。桌子对面是面容模糊的甲乙丙丁。背对你的时候我打了个寒战。轻轻吐出自己手中单据的号码。

她总以为他会记得她。但是没有。他身边流莺来去往复。她缩在他家的屋檐下。她聆听他们的欢愉。她藏住自己。无所要求。

问到你的时候。你也不记得立在窗口的那把花伞。不记得所有的瞬间。我手中仍然有些烫的香兰饼，轻轻粘在嘴角的蓝莓果酱。脚下是踉踉跄跄的轮滑鞋。那天我看到你。看到你乱乱的头发一脸惊诧地瞪着我。你松散的打扮不同我遇见你的任何一次。毫无防备的样子。在临近午夜我被关在宿舍外面的时候。在整条街上没有一个人的时候。遇到你。

那一刻我决心找到你。在我仅仅记得你的模样其他一无所知的时候。

轻轻抱住他金黄色棉被的时候。她的心里溢满了幸福。所有与他的接触都是她的纪念。一如我反复翻看着你拍的照片。看照片里明媚的风景。看照片里你的各种表情。还有那只你涂鸦过的熊。你们的周年纪念。

最近说故事喜欢说一半。老徐用了林海的音乐。不知道谁成就了谁。琵琶语因电影而广为人知。电影没了那琵琶语必然也失色大半。

我悄悄地把东西留在书店最高的书架上。然后看你去取。看你怎么都找不到。看你沮丧地离开书店。我很想告诉你我没有骗你。但是。我只是远远地看着你。

因为你不知道我是谁。

你真的不知道我是谁。

遗失的玻璃鞋子不一定非要找到。再遇见时你仍旧茫然地看着我，然后别转头去和别人聊天。我仍旧买大杯清茶。匆匆而过。

早期丈夫和儿子的去世没有压垮她宽大的肩膀，面对人生的苦难，这位西部农村妇女选择了坚强，她把自己对丈夫和儿子的爱全部寄托在孩子们身上。她和孩子没有师生间的代沟与距离，有的只是母子般的情谊和师生般的尊重。当夏雨老师劝她离开那里时，她说的那句"我走了孩子们就成了没妈的孩子了"就是最直接的证明。

虽然在欢迎夏老师到来的第一堂课上，张老师把千里迢迢的"迢迢"念成"召召"，看到那一幕时，我没有笑，反而有种想哭的感觉，因为正是她的这种"无知"更显示出她的伟大。一位没有多少教学知识储备的人却如此热忱的带着一帮孩子，苦苦地支撑着一个乡村的教育和一班孩子的梦想，尽自己最大的所能让孩子学得更多，那种品质不是更加可贵吗?

当夏雨老师说电脑是一位无所不知的老师时，电脑那出奇高的价格也没有让她犹豫片刻，因为她知道一旦夏老师走了，她没有能力教孩子们英语。为了得到那台电脑的赞助，她抛开了做女人的尊严，不能喝酒的她却一口气喝了一整瓶，其实酒精燃烧的不仅是她的脸，更是她那颗为了教育事业而不顾一切的心。

看到张老师所在的地区，我不禁想到其实中国还有很多类似情况的贫困地区，他们没有完好的教学楼，没有光亮的黑板，没有好课桌，没有好书本，有的只是一双双渴望读书的眼睛。和城市的教育相比，毫不夸张的可以用天上地下"来形容这种天壤之别，但这种教育的落后并不能归咎于这些落后的地区和老师，那些地区经济落后，没有更多的教育经费来支持教育。贫困地区的教育真正需要国家更多的财政支持，需要国家来确保他们享受最基本的受教育环境。

另外，这些贫困地区的老师也大多数向张老师那样拥有对教育事业的热情但缺乏专业的基础知识，教师质量不是很高，而小学教育这个最基本的教育阶段直至关重要的，这个阶段的教学质量的好坏对孩子以后的发展非常重要。而所有的这些地区的问题需要国家采取积极地措施来给与一定的政策支持，给这些地区输送一批高质量的教师资源，配备最基本的教学设施。

夏雨老师长在繁华的都市，理所当然的不习惯如此贫困的生活--没有水，缺少食物，环境恶劣。但这条件的艰苦也没有让这位充满责任感与爱心的志愿者退缩。尽管之后她男朋友来找她时她也动摇过，但她最终还是被孩子们纯真的笑脸留住了。的确，这里的孩子真的需要她，需要这位拥有丰富知识且充满热情的年轻老师。其实，其它类似的贫困地区的孩子又何尝不需要呢?

看到夏雨老师那种自我牺牲的精神，我也不禁想到我们现实生活中的一些志愿者，他们虽然拥有一颗做志愿者的心，但他们缺乏想夏雨老师那样的诚心。他们在做志愿老师服务时，往往先考虑所去地区的物质生活条件，即使有的去了条件很艰苦的地区，也无法坚持到最后。

我的意思不是说这些志愿者不能考虑这些因素，只是要做到志愿者的诚心诚意。不可否认的说夏雨老师所体现的那种品格正是他们所缺失的那种精神。其实当我们选择置身于教育事业时，我们就应该拥有这份责任心与爱心的品质，因为教育者是教育活动的主导者，教育者的价值观念、人生信条等都会影响到受教育者，更何况，作为教育者，本身就应该具有那种牺牲奉献精神。

[美丽的大脚影片观后感

在党支部的安排下我们观看了电影《长征》。电影的开篇就向我展示了气势恢宏的战争场面，红军战士冒着枪零弹雨奋勇突击。每次看到这样的战争场面，我总会思考此刻能在和平年时代里学习和生活，是那些无名的英雄战士用他们的鲜血换来的。我很惭愧，在看《长征》这部电影时现场的气氛有些嘈杂，我们就应以一种严肃的态度，怀着对革命烈士无比崇敬的情绪去观看。《长征》有许多值得我们学习的的地方，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的；我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗。

电影《长征》介绍了由于当时临时中央的领导者，在指挥中央红军实行战略转移和突围的时候，犯了退却中的逃跑主义错误，红军虽然英勇作战，连续突破敌人四道封锁线，但是自我也损失惨重，至突破第四道封锁线渡过湘江时，红军和中央机关人员由出发时的8万余人已经锐减至3万余人。而且这时已决定红军将沿湘桂边境北上湘西同红二、六军团会合的战略意图，调集重兵，企图把中央红军一网打尽。在这革命的危急关头，在毛泽东等人的力争下，中央红军改变了原先的战略计划，决定争取主动，向敌人防御薄弱的贵州前进。跟随着历史的脚步，我们又重温了这次具有重大好处的会议——遵义会议。1935年1月15日至17日，中央政治局在遵义召开了扩大会议。会议集中全力解决了当时具有决定好处的军事和组织问题。遵义会议在极其危急的状况下挽救了中国共产党、挽救了中国工农红军、挽救了中国革命，开始确立了以毛泽东为代表的新的中央的领导，成为中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，标志着中国共产党在政治上走向成熟。遵义会议的召开证明，作为一个严肃的、对人民负责的的马克思主义政党，中国共产党出来都是正视自我的错误，并注意从自我所犯的错误中学习并汲取教训。在中国共产党领导的中国革命全过程的

某一个时期内，中国共产党是具有自我净化和自我发展的潜力的，党正是透过总结成功的经验和失误的教训，不断地把党及党所领导的革命事业不断推向前进。

遵义会议后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征结束。1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军长征结束。()长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士应对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，最后从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章……“永久奋斗”的精神和忧患意识是相辅相成的。缺乏忧患意识，就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动，甚至导致事业的失败。对于一个政党、国家和民族来说，忧患意识是成熟的表现。生于忧患，死于安乐，这是被历史反复证明的真理。

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁！

长征精神精神中的艰苦奋斗精神是我们这一代最要学习的，而且艰苦奋斗是中华民族的传统美德。大家觉得此刻生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，生活高标准、工作低要求。安逸和享乐的生活，会腐蚀我们的心灵，失去奋斗目标。胡锦涛总书记曾指出：“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要求党员干部时刻不忘艰苦奋斗，不忘人民群众，不忘筑牢拒腐防变的防线，永葆党的青春本色”。对于我们青年学生来说，艰苦奋斗就是要刻苦学习、开拓创新、迎难而上、自强不息，脚踏实地、埋头苦干、任劳任怨。这天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种“艰苦奋斗”的精神。机遇从来都是对挑战的胜利。战胜挑战，就是机遇；被挑战所压倒，就是失败。

知道《导盲犬小Q》这部电影很久了，听说是很感人的一部电影。一直没有去找来看，因为不想陷入电影导演刻意制造的那些温情里面，一把鼻涕，一把泪。所以，很久以来，暴力，血腥，犯罪，刑侦，科幻，灾难，惊悚等题材的影片一直是我的首选。我想，任何一个男人都会和我的选择一样吧，毕竟男人并不是太喜欢那些矫揉造作的东西。毕竟我们需要的是视觉和听觉上面的震撼，而不是琼瑶似的荧屏催泪弹。这也是东方男人惯有的个性。

无意中，在朋友空间上看到一张狗狗的照片，感觉十分可爱，偷过来，改掉以前的空间形象，换上了它。而后得知，那正是《导盲犬小Q》的一幅剧照。闲聊之中，发现朋友也很喜欢那部电影，而且说为了那部电影流过泪。当时，我十分惊诧，以朋友巾帼不让须眉的性格，怎么会为了一部电影感动呢？说实在的，当时真的不相信。抱着这种怀疑或者说是试探究竟的心态，我把这部电影找来看了一遍，仔仔细细的看了一遍，结果是：我哭了。但我觉得不丢人。

影片讲述的是一只名叫小Q的导盲犬曲折而又平淡的一生，充斥在影片最多的是一场场分别，一幕幕团圆。正是在这一场场，一幕幕中，我感受到了电影导演的细腻，和电影里面真正的人与动物的温情，那是实实在在的感情，怎么能叫人不感动？从出生到小Q最后告别这个世界，也就是短短的12年，在这12年里，小Q从出生地去到养父母家，1年以后又从养父母家迁到导盲犬训练场，最后被一个叫渡边的盲人领走，最后渡边病重，小Q被带回到训练场做起了导盲演示，到渡边最后离世，在训练场又做了7年，年老的小Q已经不能胜任这项工作，最后被送到生他的地方，最后死在了那里。很简单的情节，也很平凡的小Q，甚至我到现在觉得，小Q并没有什么特别，有时候还笨笨的。但是正是这只平凡的小Q，给了我莫大的感动。

我最难忘的是小Q那几次包含无奈，不舍，顺从的回眸。在养父母送它去导盲犬训练场的时候，在车里小Q一直往后窗玻璃看渐渐远去的养父母，没有什么表达，它不会说话，但是它的眼神就告诉了我们一切。

当渡边病重的时候，训练场队长领小Q回导盲犬训练场的时候，渡边的孩子牵着小Q出去，临走的时候小Q回过头来看着躺在床上病重的渡边，无奈的离开，在走廊里，又一次回过头来看自己的主人有没有跟来。那是怎样一种不舍？

回到训练场，小Q是孤独的，每当它透过窗子看到外面的导盲犬带着自己的主人散步的时候，它都多想冲出去，回到渡边身边，让渡边牵着它。

渡边最后一次来见小Q，那时候渡边已经快不行了，只想让小Q陪他走完人生的最后一程。当小Q，在铁笼里，听到走廊那边传来渡边熟悉的棍子敲击地面的声音的时候，小Q仿佛一下就兴奋了起来，马上站起身，呜呜的叫着，因为它知道，它的主人来了。却不想，这是他们见的最后一面。这一次，小Q带着渡边在训练场内，走了30米。这最后的30米，给渡边的人生画上了一个句号，同时，这个句号也属于小Q的导盲生涯。

小Q见渡边的最后一面，是在渡边的葬礼上。当参加葬礼的人都在为渡边的离世悲伤难过的时候，这时候训练场的队长牵着小Q出现在门外，小Q默默地走近渡边，望着死去的渡边，就那么一直望着，望着……队长牵着小Q，经过渡边的家，小Q示意队长停下来，悲伤的往它曾经住过的房子看了看，不舍离去。

在训练场做了7年的演示犬，小Q老了，不能胜任这份工作了，被训练场的人送回了它的出生地。当他的主人，领着小Q回到这个阔别11年的家的时候，已然老迈的小Q还是在屋里转悠了几圈，这里看看，那里嗅嗅，看着这个熟悉的环境。恬静的趴在门口，望着自己幼年时嬉戏的花园。

小Q最后一次去花园，当它颤颤巍巍的走向它小时候玩耍的花园的时候，去它自己的窝，叼出了那只在幼年陪它玩耍泰迪熊，在花园里摁了几下，小熊发出呀呀的响声，一切如初。小Q老了，也病了，玩了几次，就累得想往家里走，想躺下休息，走到门槛的时候，站不稳了，头重重的摔到门槛上，从此小Q再也没有起来过。

小Q最后的日子，是他的主人轮流陪他走过的。

小Q的一生是平凡的，安静的。它随遇而安，不论遇到什么总是保持着一种恬静和乐观的心态。小Q不会讲话，它的一切情感总是通过眼神流露出来，不管是高兴，还是悲伤。无论是孤独，还是迷茫。小Q总是静静的，笨笨的接受或者说是承受着这一切。但是，小Q也是幸福的，因为它有太多人对它的爱，它的出生地的父母，养父母，渡边，训练场队长，无不都爱着这个不会说话的朋友或者是家人。一种温情，一种人类和动物的深厚感情，在这部片子中展现得淋漓精致，一个正常人如何能不被小Q感动。

如果让我选择，我也愿意像小Q那样活着。

一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会昨晚落下了帷幕。这十位平凡之人的不平凡之事，让我们感动，令我们震撼，一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处，发出动人的感动之声。在20xx年的感动中国节目中，有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家、“两弹一星”功勋于敏；有放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇；有背井离乡、为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富，但是在这些人之中给我印象最深的就是默默捐款20余年从不留真名，成为一座城市精神坐标的普通市民——张纪清。

20xx年11月，在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到医院。散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现，他就是江阴人寻找了27年的好心人炎黄。

1987年，祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款用于敬老院的建设，捐款人署名是“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的27年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的捐款。27年间，江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人，当地甚至还建设了一个“炎黄陈列馆”。

20xx年11月，这位好心人“炎黄”终于现身了，他就是张纪清。张纪清出生贫苦，改革开放后成了镇上首个万元户。手里有了些钱他就开始捐款。之后，他又干回了老本行会计，拿的是死工资，可是捐款却没有中断。张纪清在家里明确表态，钱会用到别人最需要的地方，子女的钱自己去挣。现在张纪清每月只有500多元的收入，当教师的老伴还有些退休金，两口子一直生活俭朴，现在还住着过去的老房子，但是依旧捐款。

张纪清坦言署名“炎黄”是不想让被帮助的人有负担，他说“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居”。张纪清就是“炎黄”，这个秘密只有他的妻子知道，并一直支持着他。这份坚持27年的凡人善举成就了大爱，在这个冬天带给很多人温暖。

是他让我感受到了大爱深沉！

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的学习生活之中，我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹。用心去看世界，去发现细节的感动吧！

我们所以能认识生活中的桌子，是因为我们意识中已经有了桌子的概念。下面是小编整理的哲学与人生孙正聿观后感，希望对你有帮助。

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。

因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在；而是人的人化；三是人的世界。

首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的；在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的人化。

人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......

有《生死谍变》摆在那里，低产的姜帝圭七年后归来，博上韩国乃至全亚洲最高的制作费，《登陆之日》必须关注。但是从《生死谍变》到《太极旗飘扬》再到《登陆之日》，姜帝圭没能逃出阵仗上一部大过一部，质量上一部差过一部的下滑路线。年年底影片在本土上映时，票房就未达预期，合1500万美元，只达成本的五分之三。如今显然指望电影节的过场能够开发海外市场，只是前景不太乐观。

影片有个类似乌托邦的开场，日韩俩异姓兄弟从小一起长大，非常渴望参加国际马拉松大赛。平日里勤奋练习，互较长短，却不料第二次世界大战的开打，粉碎了二人的理想。其实，此开头是个明显的隐喻，日韩两国当时的关系可从中窥探一二。

虽有原著小说为摹本，导演真正的创作冲动却来源于登陆之日韩国无主士兵的照片。他希望本土的民众能在那样的身份困境中找寻到共鸣。但多少年来做幕后老板，致力于开发战争片特效制作的姜帝圭，显然没有能够消化原著在情节上的精华，而是想破脑袋搞定那5万7千5百发的子弹要往哪里打。

从蒙古到西伯利亚再到诺曼底，几大战场串联出来的史诗格局之下，是各种大型小型爆破场面和一路拖着走的兄弟情。第一场战斗场面就给观众来了个下马威，弹药的密集度让人相当担心空气质量指数，打足25分钟的激烈战斗考验的不像是幕后团队的执行力，更像是观众身心的坚强度。而这一切才刚刚开始，影片底下的节奏一直同机关枪的扫射频率保持一致。

虽然必须承认韩国战争场面拍出了很高的水准，但长达142分钟的炫耀就没必要了。姜帝圭意欲要展现的兄弟情，少了深埋然后展开的空间，少到连让腐女们意淫新CP的量都没有。对战争残酷于人的阀害，《登陆之日》还试图塑造被害者群像，却也只能在露脸、被打死的模式下成为匆匆过客，给人留下的印象还没有和着血水的泥巴来得深刻。

至于范冰冰饰演的中国女狙击手，戏份很短，却还是硬上了一段罗曼史。在整体过于密集的电影中，这段本意在放缓节奏给观众喘息的片段，实际却将影片节奏塞得更紧。而集中营中除了德国人语言不同外，三语交流的无国界现象，也让不少观众遭受悲惨狙击，途伤脑细胞。而为了这场属于姜帝圭的“玫瑰战争”，影片牺牲的还有曾执镜[看见恶魔]的摄影师的影像风格——一切看起来就像标准好莱坞大片一样，真不知是赞赏还是贬损。

如果真要给《登陆之日》下个论断的话，史诗的面纱背后是一部试图以大片规模粉饰卑微历史的电影。若要对回归的姜帝圭做个评价的话，那也只有，廉颇老矣，还请归山。

周五下午，我们五年级在学校多功能厅集体观看《孔子》纪录片，这部电影令我很受教育。

电影主要讲的是孔子（名孔丘，字仲尼）是儒家学派的创始人，生于鲁国一个没落的贵族里，但他坚持自己的思想，开班教学，创立了私学，改写了只有贵族才能上学的历史。途中因弟子子路救了季府准备殉葬的小奴“期斯弓”而发生的故事，导致孔子受连累被逐出鲁国。孔子在诸侯各国游说讲学，推崇仁政思想，企图改变各国战争纷争的局面，改变这个战火纷飞的时代，让老百姓能够安居乐业。后来他在外漂泊十四年后，又被鲁君召回国，在此期间创作出《春秋》等著作。

在这部影片中，令我感受最深的还是孔子的几条名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人。孔子的名言对我们教育很多，比如说：朽木不可雕也。它的意思是说：一个人本身不喜欢学，不会学，再好的老师也教不好他，也没有教他的必要。这句话给我们的教义是十分大的，告诉我们，要主动学习，态度端正，要对学习抱着喜欢的态度，不做“朽木”要做一根“好木”，这样老师才会对你抱有希望，然而老师见你学习态度好，必定会想：“他（她）是一个有希望的学生”，也会因此将更多的时间、精力放在你的身上，你就会有更多学习新知识的机会，也不会让老师天天一副“苦瓜脸”对着你，岂不是一举两得！

孔子还有一句名言我同样记忆深刻，那就是“己所不欲，勿施于人。”意思是说：自己不想做的事就不要强迫别人去做。这句话让我终身受用，贯穿于生活的方方面面，它其实就是告诉我们：要做一个有道德讲仁义的人，自己不想做的事就不要强迫别人去做；然后再做到“己所欲，施予人”这样的人，以后必定会受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我们虽然谈不上“千古流芳”，但这样做至少不会“遗臭万年”。

所以，《孔子》这部影片对我们的教益是很大的，不论是孔子的政治思想还是他的教育理念，或是他的名言，都给了我们后人很大的启发！曾几何时，他为了传播这正确美好的思想而到处颠沛流离！为了改变这纷争世界还老百姓一个安居乐业的幸福生活，他又是努力了多久！为了对后人的正确教育、启迪，他又承受了多少磨难、倾注了多少心血！

今天孔子，他虽然已经离我们远去，但他的思想精髓还活在人们的心中！

近两个月来，一场突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情从武汉开始蔓延全国各地，有报导分析病毒有可能来自于蝙蝠，并由穿山甲传播，但来自于野生动物是比较肯定的。

这几天我一直在想，一只小小的蝙蝠何以引发一场疫情?如今，湖北、武汉乃至全国都在全力防控疫情，许多人正在忍受病痛的折磨甚至付出了生命的代价。这场疫情的背后全是蝙蝠的罪过吗?

据说现在很多人喜欢吃野味。野味，顾名思义，是用野生动物做成的食物，人们吃野味，都是在追求一种新鲜好玩的刺激感。事实上，没有任何研究成果可以证明野味一定有利于身体健康。相反，野生动物身上会携带多种病菌，有些是连高温都灭不了的，2003年的“非典”疫情就说明了这一点。因为有一些人的无知导致无节制的猎捕，许多应受到国家重点保护的珍贵野生动物濒临灭绝。

人不是自然的主宰，自然润玉了万物，为人类提供了生存环境与必要的物质资源。我觉得人类应感恩自然，不可凌驾于自然之上。近年来，人们与自然环境的关系有了改善，但有时自然需要我们的不是呼吁，也不是宣传，而是行动。

我们要爱护大自然。节约、循环、绿色、低碳、文明，这些耳熟能详，但是我们都做到了吗?吃野味、丢垃圾、排污水、乱伐树木等并没有全部杜绝，这些破坏生态系统，浪费资源的行为，迟早会受到大自然的惩罚，这场新型冠状病毒感染肺炎疫情也许就是一个教训。

我们要亲近大自然。现在全世界全人类都提倡重视自然环境的保护，我国更是如此，并取得了很大的成效。但保护大自然，改善环境是一项大工程，它无时无刻不需要我们的共同努力。

我们要和大自然交朋友，从现在做起，从每一个人做起!

我们的家园一定会越来越美好!

对于初中阶段学生的心理特征和认识能力，可以让他们联系身边的事物来认识、获取地理知识。例如结合生活中南方民居多用尖顶，而西北民居多用平顶的事实来加深理解我国降水空间分布的特点。结合南方水果和北方水果的不同导引出南方地区与北方地区的水热差异。让学生懂得生活中处处有地理。还可结合报刊杂志、电视新闻，接收各种音画逼真，生动形象的地理知识。例如通过收看近几日央视一套的天气预报节目，观察电视屏幕上的天气预报图，学会天气符合并能分组报导天气状况。此外，地图是地理学科的灵魂。要让学生用好地理图册、填充图、教材彩图、插图。通过读、填、绘、析，养成手不离图，图文对照的学习习惯。例如通过引导学生看课文插图“哈尔滨冰灯和广州花市”，学生明白了我国冬季南北温差很大这一气温分布特点。通过引导学生看课文彩图“台风云图”，学生形象地认识了台风及其特点。

心得之二解放学生的头脑，培养创新思维。

在具体学习过程中，应以学生为主体，教师不越俎代疱，不包办代替，鼓励学生大胆动脑，大胆创造。不怕出错，不怕重复，让学生在不断总结经验教训过程中增知长智。例如在学习台风时教材提出了“台风有过也有功”的观点，我趁热打铁引导学生谈谈自己对沙尘暴、火山的看法并分成正方、反方两组进行辩论。正方提出沙尘暴影响人们出行、污染环境，反方则提出沙尘暴也能降解空气中的有毒物质，在一定程度上达到净化空气的作用;正方提出火山爆发释放的气体可能致人于死命，火山喷发的炽热岩浆毁灭了庞培古城。反方则提出火山喷发后的土壤肥沃，农作物长势喜人，甚至还提出人们用来表达真心永恒的钻石就是火山奉献的精品。同学们在激烈的辩论中不知不觉增长了知识，从而也懂得了一分为二，辩证认识地理事物的方法。俗话说“反弹琵琶出新意”，在教学中，有时我还故意与教材唱反调，培养学生的逆向思维能力。例如讲我国地势西高东低的地理意义时，向学生设问假如我国地势东高西低，将对气候、河流产生什么影响?讲气温的变化时，向学生设问三峡工程的建成，将对当地的气温日较差、年较差产生什么影响?学生思维被激活后，课堂气氛非常活跃，学习效果显著。

心得之三解放学生的嘴，培养表达能力。

“发明千千万，起点是一问”，课堂上让学生大胆发言，表达自己的看法、体会，得到能说会道的锻炼，并能和老师、同学经常性交流。例如在地理教学中，通过激励学生，在学习过程中学生也能独立提出问题

为什么九大行星中只有地球上有高级智慧生物存在? 为什么地球形状是两极略扁，赤道略鼓? 为什么北方多沙尘暴而南部沿海多台风?

为什么印尼、伊朗、日本地震不断?

“咯咯!咯咯!”在小黄人超萌的笑声中，电影《神偷奶爸》落下了帷幕，这真是一部搞笑又发人深省的电影。

主人公格鲁是世界第一大坏蛋，在他知道埃及金字塔被盗之后，心里非常不满，决定建造火箭偷走月球。格鲁盗来缩小器，用来缩小月亮，却被神偷界的“新人”向量抢走了。为了夺回缩小器，格鲁决定领养三个孤儿，利用她们潜入向量的城堡实施偷盗，然后再把她们送回孤儿院。可日久生情，格鲁对三个女孩产生了感情。为了不影响盗月计划，格鲁把她们送回了孤儿院。盗月成功后，向量为了得到月球，绑架了孩子，格鲁奋不顾身，营救了三个小鬼。最终，月球带着向量上了太空。

令我感动的是格鲁最后讲的一句话：“是她们改变了我的心!”她们就是这三位小女孩——玛戈、伊迪丝、阿格蕾丝，正因为这三个小鬼闯入了他的世界，从此，格鲁的内心世界就改变了，他从一个超级大坏蛋变成了一位慈祥的父亲。孩子的纯真和善良改变了格鲁，让他冰冷的内心洒进了温暖的阳光。

在茫茫宇宙中，粉色的观舞票显得如此渺小，而格鲁却在宇宙中注视了它好久，因为这里面有家，有三个小鬼对父亲的期待。三个小鬼闯入他的世界那一刻，他的内心就在变，“坏蛋”两个字在悄悄地融化，他感到跟小鬼们一起生活是一件多么美好的事情。哪怕只剩几秒钟了，可格鲁还是不顾一切地冲向舞蹈演出现场，只为了履行和小鬼们的约定。

当向量把小鬼们抓走时，格鲁毫不犹豫地交出了历经千辛万苦才盗来的月球，然后不顾生死去拯救她们。他勇斗鲨鱼，在高空营救三个小鬼。此时，格鲁的心中涌动着父爱的力量，这种力量是多么强大呀!

正义与善良是一缕阳光，它能呵退邪恶，融化冷漠与自私。正是因为这一缕阳光拯救了格鲁，使他成为了一个心中有爱的幸福奶爸!

一进避暑山庄，一股凉气就向我涌来，使我瞬间摆脱了热浪的追逐，来到了一个清凉世界。避暑山庄是古代康熙、雍正、乾隆三位皇帝避暑和处理政务的场所，皇帝差不多一年里的半年时间都要呆在这里，所以避暑山庄就成了北京之外的陪都和第二个政治中心。清帝嘉庆、咸丰皆病逝于此。

好了，介绍完避暑山庄就该往前走了。进入避暑山庄，首先看到的是皇帝上朝的大殿，整个大殿都是用名贵的金丝楠木造的，这种木材有隔热效果，所以大殿里十分凉爽，像开了空调一样。大殿的门上和窗户上都雕刻着精美的花纹，窗户是用纸糊的。大殿里，皇帝的宝座处在正中央，宝座上放着用金色锦缎缝制成的靠枕，十分漂亮。宝座后面还有两把用木头雕刻而成的长扇，长扇上面的花纹有点像羽毛。整个大殿十分宽敞，墙壁上还挂着一些字画。绕过大殿穿过一条长廊，我们来到了“四知书屋”门前，那是一座五间大殿，是皇帝学习的地方。

我继续往前走，来到了慈禧太后居住的地方，那里十分华丽，被子都是用各种颜色鲜艳的锦缎缝制而成的，桌子也是用名贵的木材做的。在慈禧太后的居所旁边，有个博物馆，里面展出的是慈禧生前使用的东西。虽然大多是瓶瓶罐罐，但每样东西都做工精细，价格不菲。在这里，我还看到了一件慈禧给狗穿的衣服。据说慈禧晚年十分喜欢斗狗，经常给狗穿衣服，喂名贵的食物，却经常百般虐待太监和宫女，所以老是会出现太监与宫女逃亡的事件。

如果慈禧能够把那些用在自己享受和斗狗上的金钱与精力用在平民百姓和军事上那该多好啊!那么，以前我们中国也就不会被那么多外国欺负得那么厉害了!所以我们现在应该好好学习，长大后报效祖国!