观后感

一天下午，在老师的带领下，同学们都来到了多媒体教室。原来是要看电影《爱的钟声》。

电影的内容大致是这样的:有一个名叫林雨生的孩子，他非常的不幸，爸爸因为砍了人，所以被抓进了监狱，妈妈也因此抛弃了他。雨生只好跟着一个名叫龙八的人生活，可龙八却是一个盗窃犯。有一次，龙八和一群孩子(包括雨生)又因为盗窃被抓进了警察局。由于雨生是初犯，所以被放了出来。一名警察带着雨生去见了他的爸爸。雨生的爸爸恳求警察带雨生回到乡下爷爷家。

回到爷爷家时，雨生那颗渴望学习的心早已在逆境中被磨消了。无奈之下，爷爷只好带着雨生去求钟文花老师。钟老师毫不犹豫地答应了。第二天，雨生便重新背上书包去上学了。雨生对学习的欲望又重新被点燃了!是钟老师教会雨生两个字——坚强!钟老师不仅收留了雨生，还收留了许多留守儿童。在钟老师的呵护下，雨生和其他的孩子们快乐地、茁壮地成长着。雨生的爸爸也被无罪释放了，雨生终于过上了幸福的日子。

这部电影使我受益匪浅。钟老师让我感受到了爱的无私，爱的伟大!杀人犯的儿子就一定是邪恶的?不!杀人犯的儿子就一定得受到歧视?不!难道杀人犯的儿子就不能得到我们的关爱?不!恰恰相反，他们更加需要我们的关爱。在社会中，像雨生这样的孩子还有很多，难道我们都要抛弃他们吗?如果每一个人都像钟老师一样，用爱心去呵护需要我们关爱的人，那么整个社会乃至整个国家，甚至是整个世界，都将变得更加美好。让我们用爱去为他们加油吧!

今天，我看了湖南卫视《新闻大求真》节目。一幅幅惊心动魄的画面、一个个触目惊心的数字、一个个有趣的游戏给我们展示了一些事故的真相，让我们记忆犹新。

去年十二月三十一日的上海外滩的踩踏事故让多少人推动了宝贵的生命?湖北省一所小学因楼道堆放杂物而发生的踩踏事故又有多少人受伤?又有多少人死亡?归根到底，发生这些事故的原因是人们的安全意识不强，安全措施不到位造成的。现在，我来给大家讲几点安全知识吧!

1.如果发生踩踏事故，保护自己器官的方法：保护胸腔，保护头部，身体微倾，因为这样可以维持正常呼吸。

2.不能把异物含到嘴里，以免异物卡到食道和咽喉。

3.远离开水和热油等非常烫的物质，以免烫伤。

关注安全，关爱生命，让每个人都健康快乐，让每个家庭都幸福美满吧!

我想，就90后的大多数而言，对革命片少有感兴趣的，包括我自己。也难怪，对只图安逸，娇生惯养的我们来说，那些炮弹横飞的战争实在太

遥远了，遥远的只能用“历史”二字简单概括之，冰冷而又陌生的记忆，掀不起感情上的一似涟漪。

如果有的选择，我们宁愿看的是诸如穿越小说里更遥远的风花雪月，或者眼下那些偶像们倾情演绎的麻雀变凤凰。

所以，《集结号》一开头就把我给震慑住了。

连长谷子地说“凑出六顶钢盔”给去刺探敌情的兄弟们。

但抗战结束后，那些士兵们保命用的东西给挖煤的矿工们拿来充作夜壶。

在现在，我想，这些头盔都可以陈列在博物馆寿终正寝了。只可惜它们不会说话，不能谈起属于它们的一段历史，不论那是怎样的惊心动魄或

者云淡风轻，都被时间的尘埃掩埋了。

好容易打赢了，却是没人享受到胜利的喜悦。

谷子地抱着给炸成两截的指导员，捂着伤口也止不住血，悲痛之下，下令不准投降。

字字泣血。

可管什么用，反动派不是人么，还是打死他们一个就能救回一个兄弟?

谁的血是冷的，谁的血不是红的，谁的命没了还换得回来……

冲动的谷子地记了大过，遇见了王金存——一个冲前锋胆怯了的文化教员，一个之后成了他们连新指导员的人。

最后，谷子地全连四十九的弟兄无一生还。

只来得及记上这一笔的王金存问;“连长，我给您丢人了么?”

谷子地没直接回答，摸了摸他的头，说;“下辈子还做兄弟。”

我第一次哭，便是因为看到这一幕。

第二次哭，是首长一脸凝重，说了一句“委屈”。

太委屈了，烈士全成了失踪。

太委屈了，那些盼着号响的谁都没等到那一声，集结号。

太委屈了，没办法说清的委屈，再委屈也没人知道了。

还有片子里，不能忘记的那些镜头。

刘团长叫谷子地重复他的命令，他说;“还有呢?”

怎么忍心，他那么冷静得近乎冷酷地给了希望又叫人绝望，骗别人也想骗自己不成。

在他墓碑前嘶声大叫的谷子地，是他意料之外的生还者吧。

有时候，活着比死了更痛苦。但活着，至少是活着啊，多少希望活着的士兵连全尸都没。

谷子地说：“轰碎了就拼不回来了”。

应该是见多了，习惯了，但听的人是一阵揪心。

就连谷子地自己也做不到麻木，那块染血的手表，他该攥在手心里还是狠狠丢掉?

有人被活活烧死，有人被坦克碾过，有人和敌军同归于尽。

我忽然想到阿Q的带些戏谑的一句话——革命，革谁的命?

可不革命就是任人鱼肉的命，革命是牺牲了别人的命，何其残酷，多么惨烈。

还有那一段，为了那没听见的集结号。

焦排长说听见了集结号一直在吹。

于是，听力受损的谷子地固执地一问再问，好几个人说听见了。

真的听见了?还是说服了自己，所以听见了。

我没有如此接近死亡边缘的经历，我不知道那是幻觉还是善意的谎言。

但九连的指导员，那个被人瞧不起的贪生怕死的王金存清醒地回答，我没听见。

最终，都认了，没法子给九连留个种。

注定了的，九连里没有懦夫，所以死光了，死绝了，死在了那个英魂永存的时代。

断了一臂的小梁子过意不去，揭开了真相。

可事到如今，无可弥补了。

哪怕谷子地再是犟，也只能死后和他兄弟刘团长讨个说法去了。

也许能一笑泯恩仇也不一定。

最后的最后，九连全体烈士的墓碑前。

小梁子终于吹响了集结号，那响彻天空的号角声一定能传到人心底去。

我听见了，最后一声的集结号。

10月21日，随着市委常委、宣传部部长于波宣布“开机”，由省林业厅，运城市委宣传部、统战部，平陆县委、县政府，山西电影制片厂等单位联合制作的电影《一片树叶的情义》，在平陆县张店镇风口村开机。《一片树叶的情义》根据全国优秀共产党员、两次获得全国“五一”劳动奖章的平陆县林场云盖寺瞭望台护林工荆保山的先进事迹改编。

今年62岁的荆保山，曾是一名在青藏高原保卫国家重要输油管道的管线兵。1970年入伍后，他在海拔5000多米的唐古拉山上一干就是17年，其间两次荣立个人三等功，多次受到团以上嘉奖。1987年，从部队转业的他被分配到云盖寺瞭望台工作。在海拔1460米的瞭望台上，荆保山独自一人守望着10万亩油松，忍受着常人难以想象的孤寂和艰辛，如钉子般深扎在山顶。他把一生最美好的27年奉献给了护林事业，恪尽职守看管了27年松林，默默无闻守护了27年中条山，他甘守清贫，践行了自己的入党誓言。

为真切反映荆保山的感人事迹，山西省林业厅，运城市委、市政府，平陆县委、县政府，山西晚报社，山西电影制片厂，运城市工商联企业家商会，晋陕豫黄河金三角文化旅游促进会等单位筹拍电影《一片树叶的情义》。

据了解，《一片树叶的情义》由著名青年导演梁斌执导。荆保山则由正在央视一套热播的《开国元勋朱德》中青年朱德的扮演者王韦智出演。此外，扮演荆保山爱人的李晓红、扮演荆保山母亲的范艳华、扮演荆保山父亲的贾二娃都是十分优秀的演员。

王韦智表示：“荆保山27 年的护林故事感动激励着我把这一模范典型人物形象塑造好。我们要学习贯彻习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话精神，创作无愧于伟大时代的优秀作品。要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和创造。”

结业典礼的那天，学校又开展了法制教育的讲座，有更详细的说明了造成青少年犯罪的因素，有进一步为我们这群莘莘学子洗脑。

警官讲的其中一个事例是这样的。有个男孩逃课是家常便饭，屡劝不改，后来索性辍学了。又结交了一些不务正业的街头小混混，整日游手好闲，从家里拿钱消费。其母只好托亲戚给他找了份工作，可他不领情，仍旧宅在家里，并从花鸟市场买了一只兔子回来，整天窝在家里，想宝贝似的照顾它，母亲没有给他好脸色看。有天他回家，看见笼里的兔子死了，他泪流不止而且以为是他母亲蓄意杀害的。他心里埋下了仇恨的种子，决定为兔子报仇。那晚他母亲下夜班回来，他残忍的将她杀害，并抛尸山野。

为什么会将自己的亲生母亲杀害这是天地不容，大逆不道的，根本就失去了人性，可是他又为什么会为一只兔子的死而哭泣呢?又有谁替他想过?家长有和孩子心平气和的沟通过吗?别光看我们青少年个头不小，可是心理还是幼稚的很，有很多的困惑。不成熟的心理往往对青少年造成很大危害。所以说心理问题是导致青少年犯罪的一个重要因素。当然家庭教育也脱离不了干系。家，是孩子的第一个学校，更多为人处事的道理都是从家里熏陶到的。然而现在的家长忙于事业，满足了孩子的物质生活去忽略了孩子的精神世界，没有尽到为人家长应尽的责任，这也是让人感到悲哀的。社会生活也是影响青少年犯罪的一个因素，如果他没和街头混混搞在一起，而是结交一些良师益友，或许结局就不会这样了。青少年不仅仅需要家庭保护，学校保护，也需要社会保护。只有在这样一个有机整体的保护下青少年才能健康的成长。

青少年是民族的希望，是祖国的未来。我们怎能忍心，让青少年的犯罪率像温室效应一样逐年增长呢，让祖国的花朵受到摧残呢?最为青少年的我们不仅仅要呼吁每个人来保护，关注青少年，也要学着自我保护，好好学习，好好生活，不要再让世人看扁我们，做一个真正的21世纪的接班人。

电影《我的长征》伊始，主人公老红军王瑞老人在孙女的陪伴下，坐在飞机座位上，他紧紧攥着蓝布包，表情凝重，眼眶发红，沉浸在对长征那段辉煌岁月的深深回忆之中。

随着镜头的转换，我跟随15岁普通少年瑞伢子(年幼时的王瑞)的脚步，重温了那段那峥嵘的岁月，也让自己的心灵经历了一次二万五千里长征。

十五岁的瑞伢子，家里四口人都是红军。湘江突围时，他的父亲在惨烈的炮火中牺牲了，残酷的战争给他的心灵留下了深深的创伤。

“瑞伢子，你知道吗?我们现在所在的这个地方，将来有可能会被谈论30年、50年、甚至是100年。”贵州遵义会议会所边，毛泽东对担任警卫任务的瑞伢子语重心长地说道。当时这个15岁的少年并不知道，这场会议，是历史的伟大转折，挽救了危亡局势，让革命的种子星火燎原。

“不是我老毛铁石心肠，这孩子身上流着我老毛的血，只是生不逢时啊，等到革命胜利，如果找得到她更好，如果找不到她，让她做个苗妹子不是也挺好的吗?”长征途中，毛泽东、贺子珍为了遵守红军的纪律，忍痛吻别了刚刚出生的女儿，毅然转身，踏上了漫漫长途。

娄山关大捷，红军战士们赢得了长征中的第一次大胜仗，士气高涨，群情振奋，“跟着走，跟着毛主席走，就一定能打胜仗!”

红军通过凉山彝区受到了拦阻，红军模范执行民族政策深深感动了彝族父老兄弟，大伙儿点燃起篝火，军民跳起了热烈欢乐的舞蹈。

反动头人勾结白匪洗劫了红军的野战医院，姐姐竹妹子牺牲了，此时王瑞在长征路上失去了第二个亲人。

红军强渡大渡河，三条船无法渡过千军万马。王瑞所在部队奉命沿江而下，抢夺距安顺场渡口三百二十里的泸定桥。坎坷不平的羊肠山路，泥泞难行，红军战士饿着肚子强行军，一天一夜急行了240里。

飞夺泸定桥的战斗打响了。二十二位红军突击队员用血肉之躯谱写了人类战争史上惊天地、泣鬼神的英雄壮歌!王瑞另外一位亲人——姐夫肖德昌牺牲了，他跌落到汹涌咆哮的大渡河激流中……

毛主席一边为痛失亲人的王瑞梳理着头发一边说：“中国革命一定会胜利，将来全世界的人都会说中国工农红军了不起。”

“红军不怕远征难，我们有不怕吃苦不怕牺牲的大无畏精神，还有什么能阻挡我们呢?”王瑞抬头凝视毛主席，坚定地说，“我跟着走。”

观影完毕，我的内心无比感动和震撼。毛主席曾说，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?十二个月光阴中间，天上每日有几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱两万余里，纵横十二个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?是谁使长征胜利的呢?是共产党。

80年前的硝烟已经散尽，史诗般的长征虽已离我们远去，但实现中华民族复兴的“中国梦”的长征之路还在等着我们。这途中，虽然不再有围追堵截、战火烽烟，但依然弥漫着看不见的硝烟，充满不可知的挑战。每一位党的儿女，都应激荡起英雄主义信仰的力量，为着国家的崛起和民族的复兴，无所畏惧，勇往直前。正如影片主题歌所唱：“跟着走，敢拼搏，漫漫征途生命的歌，万难千险踩脚下，铁流滚滚壮山河，英雄赞歌永不落，我们跟着党旗走，从历史走向新中国，我们跟着太阳走，彩霞灿烂花万朵……”

电影《降临》的开头部分，艾米·亚当斯饰演的女主对军方的人讲了一个故事：18世纪库克船长抵达了澳大利亚，问土著人那个跳来跳去到处都是的动物是什么，得到的答案是“康格鲁”，于是英文里袋鼠一词由此而来。然而库克不知道，这个词其实是土语里的“你说啥”。

军方离开之后，男主说，好故事。

“是假的，但是有效。”身为语言学家的女主转头一笑。

《降临》 根据华裔科幻作家姜峯楠的《你一生的故事》改编，无疑是去年最受期待的科幻电影，只是国内档期一拖再拖，到了今年1月下旬才上映。作为一部讨论初次接触外星人的电影，它非常罕见地把学习交流沟通的过程作为了核心。其他科幻电影里，破译外星人语言的过程要么是一带而过，要么是使用没有解释的超科技，要么干脆让外星人自带英语技能。而在《降临》里面，它成为了头号问题：面对一种完全陌生的语言，你要如何学习理解?

这个问题，人类其实并不是第一次遇到。

袋鼠的故事：第一次接触时，你怎么知道对方在指什么?

女主班克斯博士讲的这个故事，是一则广为流传的都市传奇;但kangaroo一词真的来自澳洲的古古·伊米德希尔语对袋鼠的称呼 gangurru，这一点已经被后来的语言学家证实。1770年7月12日，库克船长手下的博物学家第一次在日记里写下了这个词，用的拼法是kanguru。巧合的是，那个博物学家也姓班克斯。

所以，如果你是班克斯，第一次见到了那个跳来跳去的大玩意儿，你要怎么知道土著人说的到底是这种生物的名字，还是在问“你说啥”?著名分析哲学家蒯因把这个问题称为指涉不确定性(是的哲学家就爱起这种不明觉厉的名字)。如果一个土著看到了一只袋鼠，对你说“康格鲁”，那他说的是什么呢?“看，袋鼠”?“嘿，食物来了”?“走，打猎去”?“(这玩意儿在跳，说明)今天要下雨”?“哟，一条袋鼠尾巴”?

这问题解决起来其实也没那么难。只要指着边上的一棵树再问一遍，如果对方给出了完全不一样的回答，那基本可以肯定他不是在问“你说啥”。而如果指着另一只袋鼠问“这也是康格鲁吗”，就又能很大几率确认对方是不是在说打猎，诸如此类。但前提当然是要沟通。这一点上，班克斯博士对军方的抗议是完全正确的——只靠脱离上下文的音频，当然不可能破译一种完全未知的语言;你必须和对方沟通交流，才能尽可能消灭指涉不确定性。

其实历史上大部分的第一次接触，甚至连这都不需要——因为很容易找到中介人;而就算没有中介，双方也不必依赖语言学家的破译，就能很快在沟通和交流中建立一种粗糙的混合语言。大名鼎鼎的“洋泾浜英语”，就是英语和上海话结合的混合产物。当然，这样的语言通常是贸易中产生的，不会被用来表达复杂含义，造成误解也不至于(像电影里那样) 有什么严重后果。

而如果有足够的时间，让双方接触许多年，新生的孩子在这样的语言学环境里长大，这些孩子就可以真正熟练地同时掌握这两种语言，甚至可以把那种粗糙、词汇贫乏、语法残缺的混合语，凭借语言本能改造成一种真正的语言。新加坡式英语，就是这样一种改造的产物：虽然它确实还是以英语为基础，但它的词汇和语法已经大量被汉语和马来语等所影响，让它足以成为一种稳定而独立的新语言。至于像日语这样由阿尔泰语和南岛语混合而成的语言，经历了太久的变化，以至于除了语言学家，其他人根本不会发现它的融合痕迹。

可惜在《降临》电影里没有这种奢侈。预告片展现了外星人到来是如何加剧了不同国家的冲突，因此女主角只有很短的时间来破译。但是学会外星语言所带来的影响，却远远超过了所有人的预料。

(从这里开始，就要进入剧透环节了。)

学一门语言，真的就学会了一种思维吗?

电影的核心情节是(最后一次剧透警告)：拜访地球的外星人其实能够看到未来，而这种超能力来自它们的语言。班克斯博士在学习这种语言的过程中，也逐渐掌握了这个看到未来的本领——而贯穿全片的关于她女儿的闪现画面，并非她的回忆，全都是她用这种能力所见到的未来片段。

语言决定思维，学习语言也会改变思维，这就是电影里提到的那个名词“ 萨丕尔-沃尔夫假说”所预言的。这个假说在二十世纪的语言学界引发的完全是腥风血雨，甚至直接影响了文学和思想界——乔治·奥威尔在《1984》里所设计的“新话”，通过控制语言来控制思想自由，就是遵循了这个路线。

这场争论最广为人知的产物，应该是“爱斯基摩语里有超过一百个关于雪的词语”这一说法。沃尔夫认为，爱斯基摩语里诸如落下的雪、地上的雪、压实的雪等等都使用了不同的词语，而他们也会认为这些雪是不同的东西。然而，后续的研究表明沃尔夫误解了此前人类学家的结果。爱斯基摩语的确能找到许多和雪有关的词，但是其中大多数是同一个词的不同变化形式，有些是含义和雪相关但并非直接指的是雪，有些是因为方言和邻近语言导致的一个词的多种形态。原始爱斯基摩语的真正表示雪的词根，其实只有三个而已。最重要的是，虽然有各种各样的细分和变体，但爱斯基摩人并没有因此就忽略了它们的相似，失去对“雪”这个整体概念的理解;正如虽然职业画家会对不同画作有很多专业名词区分，但这些画在他们心中都还属于“画”一样。

虽然这场争论尚未真正平息，但勉强概括的话，沃尔夫所设想的那种强决定论是没法成立的，语言不会让人的思维产生翻天覆地的变化。弱一些的影响倒是似乎存在的：比如，还记得那个创造了英语“袋鼠”一词的古古·伊米德希尔语吗?这种语言里只用东西南北指示方向，而从不使用前后左右。如果我看一部电影，事后回忆情节可能说“主角向前走来”，但古古人却会说“他向北走去”(如果观看时把电影屏幕掉转180度，他事后就会说“向南走去”)。这种时刻对方位的敏感，让他们说话时必须不断提及方位名词，也让他们不管怎么走路都不会转向、在室内也能清晰辨认东西南北。这种影响虽然和沃尔夫想象的相当不同，但终究也是一种十分有趣的影响。

沃尔夫面临的尴尬还有一点：他在想象中夸大了不同语言之间的区别。以乔姆斯基为代表的相当多语言学家认为，人类语言之间有非常大的共性，所以就算语言影响思维也很难有天翻地覆的效果。但《降临》不一样了，这可是外星语言。它和它所代表的思维方式，确实有可能和人类有非常本质的差异——所以，都是什么差异呢?

电影里没有告诉你的：关于看见未来的一切

在《降临》的原著小说，姜峯楠的《你一生的故事》里，用了大量笔墨讨论外星人是如何看到未来的，相应地身为理论物理学家的男主人公也有大量的戏份。不过大概是编剧认为这段太难，电影版里被一掠而过了，只剩下一个细微的暗示，也就是其他物理学家在通讯时说，我们觉得很简单的数学，他们却觉得很复杂。

但没关系，我们在这里代替电影试着讲一下。

我们初中的时候都学过光的反射定律：入射角等于出射角。既然是定律，似乎谈不上为什么——但是，这个定律有一个特点：光沿着这条路从起点途径镜面再走到终点，所花的时间，是所有可能路线中最短的。

只有这个特点没啥，可能只是巧合。但是如果你还记得高中学的光的折射定律，拿它算一下，你会惊讶地发现，按照折射定律规定的路线，光所花的时间，居然还是所有可能路线中最短的。甚至还可以向外推广， 不管光走了怎样的奇怪路线，它都会抱住极端情况不放;而从这一条规则(也即“费马原理”，嗯，就是费马大定理的那个费马)，就足够推导出正常情况下我们知道的光学定律。看起来，正常的光学定律，和这个费马原理，好像是看待同一件事情的完全不同、但又相互等价的两种方式。

两种方式也就罢了。但你越是仔细思考这个费马原理，越会觉得它不对劲。光又不长脑子，它怎么可能知道哪条路线最短呢?而且光在反射的那一瞬间还没抵达目的地，它怎么知道目的地在哪里并依此计算出角度呢?而且，光究竟是为什么要遵循最短路线呢?

更不可思议地是，这一点竟然还不限于光。如果我们向空中抛掷一个小球，这个球会按照牛顿定律加速，这一点我们都很熟悉。但是，小球的运动居然也满足一个“最小”，只不过这次不是时间最小，而是“动能减去势能”最小。只需根据这个原理，就能推导出整个牛顿力学。

别说牛顿力学了。今天物理学的所有定律，都有另外一种看事情的方式。而这个方式的特点，都和费马原理一样。仿佛这个世界已经“知道”要发生什么，并“审视”了指向目标的所有可能路线，最终“选择”了一条成本最小的路。

难以置信。

今天的物理学家会用波粒二象性的原理来解释。当光发射出去的时候，看起来是一个光子朝一个方向前进，但它同时还是一种波，在向外扩散。它们确实是走过了所有可能的路线，只是那些“错误”的路线上，波会相互干渉抵消，只留下“正确”的路线。老实说，这个解释依然很难懂，依然很反直觉，但至少它不依赖于什么奇怪的全知全能、预见未来或者时间旅行。

但姜峯楠在他的小说里则选取了一种浪漫主义的解释。在他的设定里，费马原则真的代表了一种全新的世界观，名为七肢怪的外星人就站在了那一侧。对它们来说，“目的论”的世界观才是自然而然的，先知道目标然后选择通向目标之路才是正常的思维方式;相反，人类这种走一步看一步的“因果论”世界观才是奇怪的。所以人类觉得很难的物理定律，七肢怪觉得很简单，反之亦然。

而等到女主角学会了它们的语言，根据浪漫主义的萨丕尔-沃尔夫假说，她也掌握了这种看到未来的方式。

只不过，正如光在两种世界观下都遵循同样的路线，在小说中，人在两种世界观下也遵循了同样的行为。或者说，你能看到未来，但你不能改变它。

我看见了你一生的故事

电影《降临》最后的核心矛盾冲突落在了国际政治上：外星飞船在多个国家同时抵达，激化了各国间的猜忌，需要女主角利用她新习得的外星语言来化解。但原著小说《你一生的故事》并没有这条线索。它的落点是个人体验：你看到了你的未来，看到了女儿，看到了她的死。你要怎么做?

答案是什么也不做。不能做，但更重要的，是不想做。

无数神话、小说和电影都触及过“预知未来”这个主题。你看到了未来的灾难，当然要采取行动。有的作品里你成功了，有的作品里你无论做什么都于事无补，有的作品里恰恰是你的行动导致了这个灾难，有的作品里你在一切尝试都失败之后终于还是回到起点，沉默地等待命运的降临。所有这一切，都是人之常情。

但是《你一生的故事》里的女主角，学会了七肢怪的语言、理解了七肢怪的思维方式的路易斯·班克斯，已经不需要遵守人之常情了。

迄今为止，人类是我们已知的唯一智慧生命。所以想象一种非人智慧要如何思考，是极为困难的。但姜峯楠成功了：他让读者理解了一种目的论的世界观，也让读者懂得了女主角的选择。在他的描绘中，从费马原理出发，一切都已经固定。改变自己的选择、不去抵达自己看见的终点，这种行为不但是不可能的，而且是根本无法想象的，正如现实中的人类不可能预知到未来一样。宇宙避免时间悖论的方式，不是给物理学打补丁，而是给人的自由意志打补丁;当人得以预知未来时，她的自由意志观便随之改变，让她只能去实现未来，别无选择，别无所求。

《降临》上映之后，一些原著党对这一改编方式表达了失望。诚然，在荧幕上讲解费马原理是太过困难，没有世界范围的矛盾冲突也不符合好莱坞科幻片的一贯常规。脱离原著来看，这部电影的故事和技巧已经非常完整成熟了，无可指摘;但是对我来说，原著小说的焦点不是语言学也不是物理学，不是萨丕尔-沃尔夫假说也不是费马原理。小说以女儿的死去为开头，以女儿的诞生为结尾，作为读者的我心碎地看着路易斯预知到了这一切，却坦然地接受了这一切;她看到了这个世界的完整面貌，在我们都沉浸并挣扎其中的时候，只有她跳了出来，做出了没有任何人类会做的选择——

那就是不去改变任何事情。毕竟，这是你一生的故事。

在20XX年12月31日，我们一家吃过晚饭，坐着爸爸的车去新开张的三和影院看贺岁片《让子弹飞》。

车里很温暖又很温馨。车窗外飘着零星的雪花，马路两旁的路灯在夜空中闪烁着微弱的桔黄色的光，放眼望去，像两条蜿蜒的长龙。到了三和影院，我们顺着楼梯爬了上去，楼梯两旁挂着精美的电影广告牌。到了收银台，有两个大姐姐穿着草绿色的制服在收银台后面忙得不可开交。今天看电影的人很多，排起了长长的队伍。终于轮到我们了，那收银台的大姐姐安排我们坐一室一排8、9、10座，让我们稍等，因为那厅里的电影还没有放完。等了一会儿，我们跟一个戴话筒的大哥哥去了一号放映室。放映室里有六排座位，每排10多个椅子，呈梯形分布。椅子是红色的小沙发，扶手上还有一个小圆筒，是用来放饮料的。电影屏幕是长方形的，电影机就安装在座位后面的墙壁上。大家纷纷找个座位坐了下来。这时放映厅的灯光熄了，从墙后打出一束光来，电影开始了。

“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂，柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”马邦德（葛优扮演）带着他老婆、师爷他们坐着马拉的火车，烤着火，喝着红酒，唱着《送别》去康城当县长。可是火车在半路上遇到了马匪，火车翻了，只留下马邦德和夫人，其他人都一命呜呼了。马县长为了活命，假称自己是师爷。强盗头子张 麻子就装成马县长去鹅城上任。进城后张麻子的养子小六子被鹅城最大的劣绅黄四郎的手下胡飞逼死了。张麻子决定为民除害，杀死胡飞和鹅城一霸黄四郎。黄四郎也怀恨在心，于是设计了一个鸿门宴。在鸿门宴上，黄四郎送假马县长一双宝石。那宝石是无价之宝，黄四郎是想收买马县长让他去剿匪。同时他又让胡飞扮成土匪的模样把马夫人射死了。黄四郎又出了一个诡计，把一个威力巨大的炸药埋在路上，想趁马县长他们去杀匪的时候，踩到炸药炸死他们。在剿匪的途中张麻子的士兵都被黄四郎的人打死了。老二被抓吊死了，只剩下老三、老四、老五、老七和马邦德及张麻子。他们奋勇杀敌，不料马邦德被炸死了。张麻子带领手下浴血奋战，最后杀死了假黄四郎，真黄四郎也自杀了。村民们欣喜若狂，拿起枪杀向黄四郎的家，拿走了本来应该属于他们的东西。

看完电影后，我明白了张麻子上山为匪，是因为当时军阀混战，民不聊生，他们只好落草为寇，劫富济贫。他们是为了社会的公平正义，他们除暴安良，为民除害。这充分说明了公平正义是社会永恒的主题。

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描述，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时就应是有些超凡的。

故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到之后两人之间不断的交集。似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，

今天看《法制进行时》勾起了我的很多感想。

首先，我第一次看《法制进行时》是在04年8月份，具体哪一天想不起来了。当时，刚大学毕业，刚正式参加工作，也是刚刚来到北京不久，中午单位大家一起午餐时，同事便将电视锁定在这个节目上，第一次看这个节目便一发不可收拾，一直看到现在，来北京也有5年的时间了，我自己的变化非常的大，无论是外在的还是内心的，好像坚持下来的唯一就是每天有时间一定要看《法制进行时》中午12点或是晚上12点的。

再有，听到徐滔在讲解这10年节目的过程，我真的领悟到很多的东西，我年少时的理想，到现在有的连想都想不起来了，我相信我自己是有能力的，我希望我自己是让人关注的焦点，有自己的一份事业或是自己的一番成就，现在缺乏的是什么呢？缺乏的是一个信仰，确切的说是一个长期的目标，以及实现这个目标的好习惯。徐滔回忆10年前的她的理想，她说是回家看电视台旁边租房里床边的那台小台灯，披星戴月的工作，小台灯给人的不仅仅是房间的光明和温暖，更是疲惫之后的那份惬意和安宁。再过个10年，我回想10年前的我，能想起来的是什么呢？现在的中国每天都在革新，我很幸运自己出生在这个大变革的时代，但是除了幸运我还能有什么呢？今天是09年12月26日，马上20**年就要过去了，一年一年时间真的好快，我依然还在迷茫，每天的生活、工作都是在例行公事，简单的可以说让人乏味，我自己也深知更好的工作是为了更好的生活，但生活的琐碎我真的没有从中体会到快乐。

希望我的2018年我不再迷茫！

我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。

最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。

世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。

当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。()他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。

王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。

听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！

吃完晚饭，我们全家一起去看了一部电影。这部电影的名字叫《烈火英雄》。这部电影是我期待已久的一部电影。

电影里面讲的是关于消防员叔叔的救火故事。这天有两位消防员正在拍婚纱照，准备结婚。还有一位消防员正在陪儿子参加田径比赛。可是港口石油管道着火爆炸，如果不及时抢救，就会引发周边的化学罐和石油罐的燃烧，就会危及到整个城市的安全。许多人得知这个消息后，提起行李，开着车子，准备逃离这座城市。而这时候，消防员叔叔们，立马放下自己的事情火速赶往火灾现场。

当消防员叔叔赶到火灾现场时，火场已经是熊熊烈火了，他们赶紧拿出装备，奔向火场。他们一步一步向前进。毫不畏惧，想要把火尽快扑灭。

其中一对消防员叔叔们，他们的任务是守住化学罐，需要控制火势，不蔓延到化学罐。因为远程供水的口子会很快被垃圾堵住，不一会儿，没水啦，火很快蔓延到这边来，在这十分危急的时刻。他们并没有逃跑，队长拿出手机给每一个人都录了一段视频，说给自己的儿女、爸爸、妈妈。在这生死时刻，供水恢复了，他们又重新投入了战斗。

拍婚纱照的消防员叔叔是负责远程供水的任务，因为海里的垃圾较多，抽水泵被废渔网缠住。他就这样壮烈牺牲了。

消防员叔叔和我们一样是普通人，有儿女、爸爸、妈妈。在人们想各种办法逃离这座城市时。他们不畏生死，他们不顾自己的安危，英勇的在火海中奋斗。他们是这个时代上最可爱、最可敬的人，他们的精神值得我们学习。

“爱一个人，要像只剩五分钟那么用力。万一，我们真的只剩五分钟了呢。”

作为国产科幻片，《上海堡垒》满足了我对中国科技发展前景的期待。无论是恢宏的电影场景，还是精致的特效效果，它都符合国人的审美。

我并不是一个专业的影评人，我只能从电影剧情来解读我眼中的《上海堡垒》。

年少青涩朦胧的暗恋，江洋对林澜的感情炙热而又克制。那句始终没能说出口的“我喜欢你”，使得整部影片萦绕着淡淡的遗憾。

在“世界末日”这个阔大的主题下，一个人的感情是如此的微不足道，但编剧却以此为切入点，将一个少年单纯的感情与紧张的剧情相结合，用上海这样一座非凡城市的陆沉来暗示这段无疾而终的暗恋，让人叹惋不已。

永远记得，在那片盛开紫色大丽花的天空下，有一个男孩用近乎虔诚的目光看着近在咫尺却又远如天端的女孩。寂静。“此时无声胜有声”，一个男孩此生最热烈的感情，一个眼神就足以表明一切。

永远记得，有那么一个男生，为了心中所爱，勇担重任，从不回头，踏上了一条荆棘遍布的不归路，用热爱与鲜血于烈火中奏响胜利的凯歌。

永远记得，那个少年鼓足勇气写下的“林澜，我喜欢你”，在五年后才得到一句“收到”，经历过生死的少年在那一刻流下了泪水。或是为这段感情有了一个不算结局的结局；或是为佳人已逝，年华不再……无论如何，我知道，这个少年再也不会像爱林澜那般用力地爱其他女孩了。

对《上海堡垒》而言，网友的评论毁誉参半。

但对我而言，只有一句它值得。它值得我为此期待一年；它值得我花两小时安静看完；它更值得我泣不成声。

爱一个人是种什么样的感觉？就好像突然有了软肋，也突然有了铠甲。

湖北省相对于甘肃省在扶贫开发方面，不论是在地理位置 自然资源 气候条件上，还是在经济实力 基础设施 贫困程度上，都有着绝对的优势。

但要实现到20_年“精准扶贫，不落一人”的攻坚任务目标，还必须学习甘肃 贵州的经验和作法，在“精”和“准”上做好结合文章。

一是学习甘肃省扶贫攻坚的精神。

这次到甘肃参加扶贫开发培训班，所见所闻给我映象最深刻的是“真扶贫 扶真贫”。

主要表现在:宣传氛围浓厚，所到之处的公路两旁 政府大院 村部门前 小组湾落均看到各类扶贫工作宣传标语，营造了扶贫开发工作的浓厚氛围;

机构设置健全，县 乡 村三级分别设立了扶贫开发指挥部 指挥站和指挥所，将扶贫开发作为一项重要的常态化工作来抓;

组织领导到位，各级扶贫开发机构实行主要领导挂帅

县乡干部到贫困村驻点，并且对贫困村状况和基本信息能够“一口清”，充分体现出领导的重视度和干部的参与度;

目标措施精准，各级政府部门和领导干部在制定扶贫目标措施时，明确了“三不原则”，即不现实的目标不说 不切实的任务不讲

不实际的办法不提，在深入调研和广泛听取意见 建议的基础上，做到因地制宜 一村一业 一户一策;

信息资料齐全，各级扶贫开发部门均规范建立了一套完善的贫困村 贫困户信息资料，包括贫困原因 扶贫措施

脱贫目标和计划，同时开发了一套精准扶贫工作网络平台，通过点击某个村某个贫困户，就能直观地看到该户的人口 致贫原因 帮扶需求 脱贫计划和进展等详细信息。

虽然甘肃与湖北在贫困程度 贫困面和自然环境 资源优势等方面截然不同，有些方面不能照搬照套，但甘肃省在推进扶贫开发上的信心

决心和精神值得我们学习和借鉴。

二是精准产业项目支撑群众脱贫。

贵州省海雀村之所以能把风沙四起的荒山变成万亩林海，关键是找到了科学发展 生态富民的精准路子;

甘肃省平凉市之所以能在干旱贫脊的土地上发展苹果产业带动村民致富，就是因为因地制宜找准了扶贫项目。

因此，我们强调“精准扶贫 精准脱贫”，关键要做到对症下药 精准滴灌，不搞大而化之地大水漫灌，在扶贫对象 产业项目 资金安排和规划措施等方面，要做到因人

因地 因贫困原因，有针对性地精准扶贫之策。

三是从解放思想上实施精准扶贫。

一位曾经在甘肃部队工作过20_年的朋友讲过这样两个事例，其一:某村支部书记到县里开会回来，自豪地对大伙说，我们今年又把贫困村的资格给争回来了!其二:部队到当地结对村去扶贫，给某户贫困户送去两头优质种羊，鼓励他发展养殖业脱贫致富。

再去时发现羊没了，已经被农户宰掉吃了，问及原因，农户理所当然地说道“你们送来就是给我们吃的嘛!”。

在我们当前实际工作中，有的干部认为戴上贫困村的帽子，肯定会给村里带来真金白银和项目扶持，宁愿守着这顶帽子不愿摘去;

有的群众争着要当贫困户，等着上级领导送来慰问金和物资。

这种等人授鱼

等米下锅的思想，严重制约了扶贫政策的实施和脱贫计划的实现，必须要在实施精准扶贫措施的基础上，正确引导贫困村和贫困对象转变思想，树立干中求助

积极脱贫的信心和决心，同时对建档立卡对象要算好收入账，达到脱贫标准的要予以标识，及时退出贫困之列，才能有计划 有步骤地实现精准扶贫 精准脱贫

全面小康的目标。

四是既要金山银山更要绿水青山。

扶贫攻坚和精准扶贫工作时间紧 任务重，在涉及到土地开发 利用和资源配置上，不能盲目冒进，不能单一地追求高产出

高效益的产业项目，同时还应兼顾环境和土地资源保护，做好科学规划，决不能以脱贫致富为目的而私开乱挖 毁坏地形地貌

严重污染生态环境，决不能为了当前脱贫摘帽的目标而吃子孙饭 断子孙路，确保扶贫攻坚与坚持绿色发展统筹兼顾，既要顺利实现精准脱贫 全面小康的奋斗目标，又要做到科学

可持续发展。

时光匆匆，转眼间，学生们快乐的暑假时光不多了，我们将会迎来一个新的开学日子，大家期待已久的《开学第一课》也即将到来。在九月一号的这天，身为中小学生的我，早就在晚上吃完饭后，守在电视机面前等待《开学第一课》的播出。

2021年是党的一百周年，所以《开学第一课》主题也结合时事，与党的百年华诞息息相关。2021年《开学第一课》的主题是理想照亮未来，讲述一个又一个真挚动人的故事，抒写了一幅可歌可泣的百年画卷：从坚持真理、坚守理想的李大钊、陈望道，蓝蒂裕;从立志用知识建设祖国的核动力专家彭士禄，到三代传承为国守边的拉齐尼一家;从践行初心的闽宁第一批移民谢兴昌，到用教育改变大山女孩命运的“七一勋章”获得者张桂梅校长新时代奋进者群像，无不用榜样的力量激励着广大青少年坚定理想、发愤图强。

看完2021年《开学第一课》，让我明白了祖国这一路上翻天覆地的变化，对于生活在和平年代的我们来说，有多么的来之不易。所以在中国新时代的我们，一定要跟上社会的发展，努力去实现自己的理想，才有资格去肩负祖国未来接班人的重任。

中国人不仅经历了苦难的抗战历史，也经历了经济落后被打的屈辱，也曾被西方列强骂为东亚病夫……为了摆脱中华民族被欺侮、落后苦难的束缚，我们的一党一带领我们一代又一代的中国人进行了改革、创新，让中国人从被欺侮走到了强大，从经济落后走到了经济强国，从东亚病夫走到世界冠军……《筑梦路上》记录了中国在这95年历程中的改变。每一位中国人在平凡的、不平凡的岗位上付出的心血、汗水和努力

万里长征是为了摆脱国民一党一军队的包围追击，被迫实行的.转移。我们的一党一和军队组织了一支数万人的队伍，从一江一西瑞金出发，越过荒草地、翻过雪山，跨过24条大河，经过11个省，进行了380余次战斗，解放了700多座县城，走了两年的时间，最后到达了陕西的吴起。期间牺牲了数万人，经历的苦难也是我们今天的青少年无法想像的。

60多年前，中国的载人航天事业还

只是一个梦想，但中国共产一党一人已在心中把飞天梦列入国家日程。1967年被誉为“中国航天之父”的钱学森院士将宇宙空间技术的中文名正式命名为“航天”。随着“两弹一星”工程的巨大成就，中国的航天技术也有了巨大发展。航天人脚踏实地、严格要求自己。凭着严谨的科学态度，一切靠自己，完全的自主知识产权用国产的组件，打造了中国的人造飞船——“神舟”;第一枚用于发射载人飞船的火箭——“长征二号F型”。

今天，闫老师带我们出去参观画展。画展真是太美了!一进展厅，众多的画出现在我的眼前，令我目不暇接。老师争求了解说员小姐的意见，就让我们分散开自己自由欣赏。整齐的队伍一下子消失了，成了三三两两的人群，分散到了展厅的各个角落。“哈哈哈哈……”我不禁大声笑了出来，同学们都跑过来，有的问：“怎么了?”还有的问：“你笑什么呀?”我说：“你们看这幅画，多么有意思呀!画中画的那个小男孩儿在跳舞，和螳螂的在跳舞，和螳螂的动作十分相似，多么可笑呀。还有一幅画中的女子被画得很大很大的，身子也很庞大，就是两条腿又短又瘦，多么可笑呀!”同学们听了，也不禁笑了起来。

我们又去看诗，这儿的诗句太美了!诗画相配那更叫绝了!有的说：“真不亏是有名的文学家!”有的说：“就是嘛!能写出这样的诗，画出这样的画那肯定是有名的人物。”这儿的环境更是美。不信你就听听。我从展厅出来，一股花香扑鼻而来，我被这香味所吸引，随着香味走去，便来到了花坛，花坛里面鲜花竞艳，红的、黄的、白的……姹紫嫣红，香气浓郁。这不禁让我想起了天上的仙女，也让我想起了展厅里的画。

这儿，画也美，诗也美，环境更美，希望你也来欣赏呀!

民法典正式颁布已经进入倒计时状态。这在我国的民事司法体系中具有里程碑的意义。那么，民法典的颁布会给婚姻家事领域会带来什么样的影响呢?

本部民法典颁布生效以后，诉讼离婚的难度将会进一步增加，法官判离会更加审慎，诉讼周期会变得更长。其中冷静期的设置，意在让双方强化经营的意识，更加冷静理智的对待婚姻当中的矛盾。笔者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“伤”不要轻易弃疗，要双方配合、耐心修复婚姻系统的防火墙。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一场两人共同成长彼此扶持的旅程，不在于配置多豪华，路线多奇幻，关键在互相配合、一致行动、在取经的路上共同战斗，最终斩妖除魔、修成正果。

在这个过程中可能会误解彼此的方向，看不懂对方的信号，经历各种心伤。别怕，这些坎坷都将见证你破茧成蝶的成长。当你看到一路走来自己的成长、对方的成长，你们婚姻之树由青青幼苗变得果实累累，一切的痛苦都是值得的。

时过境迁，生活变化反映社会发展，生活进步得益于科技发展，民法典为中国创新创造保障开路。民法典也是市场经济基本法，伴随着民法典的不断完善，“集中力量办大事”的中国制度优越性不断显现，“中国名片”在世界范围的影响力越来越强，中国车、中国桥、中国路等“中国奇迹”，向全世界展示了中国式的发展。

改革开放40多年来，中国人民用勤劳和汗水创造了“中国力量”“中国精神”“中国效率”，一跃而上成为世界第二大经济体，成果来之不易，其中和谐安定、科学规范、风清气正的社会环境是关键，是社会主义法治建设不断完善的体现，为中国创新创造提供了不断成长壮大的优渥环境。“小明”的成长记录中国法治改革历程，彰显“中国之治”的力量，一部民法典，一生守护的人民情怀!

改革意味着飞跃，开放预示着富强，沐浴着改革的春风，只不过短短的几年时光，人们的生活水平就得到了翻天覆地的变化。我的家乡也奇迹般的改变着。

几年前，我的家乡在改革开放的浪潮中，变得繁荣昌盛，泥泞的古道不见了，破旧的瓦房变成了一栋栋一排排拔地而起的高楼，家用电器一应俱全，商场、农贸市场的商品琳琅满目，应有尽有。可是我

却发现家乡的人也变了，我总想对家乡人说：“叔叔阿姨，请不要这样!”

那时，刚刚富裕的人们不仅仅满足填满肚子，还时不时买上点水果零食，边走边吃，果皮纸屑也就在街面上耀武扬威起来了。生活富裕的同时，环境的卫生也面临着严峻的考验，人们的素质也面临着严

峻的考验。记得一次，一个穿着时髦的男青年在水果摊上买了几根香蕉，边走边吃，香蕉皮也就一路“跟随”。一个刚学走路的小朋友一摇一摆地在男青年的身后欢快地行走，谁知，踩在香蕉皮上磕破

了下巴，我飞奔过去看到他痛苦的表情，听到他伤心的哭声，我的内心发出了一声呐喊“叔叔，请不要这样。”

那时，刚刚富裕的人们开始注意起环境的绿化，街上有了不少的街心公园，青青的草坪就像大地刚穿上的新大衣。可是一切并不像我们想象中那么美好。你看，如绿缎般的草坪上，一群群小朋友正在玩

耍嬉戏，忘乎所以地踩踏着美丽的草坪，没过多久，草坪就失去了光泽，如一个垂危的老人。看到这些，我的内心发出了一声呐喊“朋友，请不要这样。”

时光飞逝，祖国迎来了奥运会，家乡迎来了新面貌。一切都变了，家乡就像一个整了形的姑娘。不仅繁荣昌盛，还美丽可爱。我真想对家乡人说：“家乡人，好样的!”

走在大街上，干净的道路给人一种无比舒适的感觉，地上看不见随意乱扔的垃圾，一个个干净的绿色垃圾桶在街边守卫着家乡的整洁美丽。看到这情景，我不由得想大喊一声：“家乡人，好样的!”

走进公园，那久违的绿意在尽情地展现着它们的魅力。绿油油的小草安闲地躺在大地妈妈的怀抱中，瞧，那边一个小男孩，顶着灿烂的阳光，用手帕擦着不算太脏的垃圾箱，望着他脸上的小豆子，我不

由得想大喊一声：“家乡人，好样的!”

啊，家乡，我生长的地方，我为你的暂时落后着急，我为你的点滴进步加油，我为你的更加美丽奉献，我为你的蓬勃向上骄傲。你是我心中永远的爱，祝愿明天的你更加辉煌!

庚子鼠年初，本应是阖家欢乐、幸福团圆的日子，没想到来势汹汹的新型冠状病毒，悄然侵入了我们伟大祖国的英雄城市——武汉。一场突如其来的疫情让人们慌乱了阵脚，大家终于明白，人类在自然面前是多么的渺小、无力。

当年抗击非典的“英雄战士”钟南山院士，时隔17年，再一次冲在了抗击疫情的最前线。他与病毒较量，寻找战胜病毒的良药。与此同时，一大批医护人员也“舍小家，保大家”冲往抗击疫情的一线。听说一批90后是最早挺身而出的，用他们的话说就是：17年前你们保护了我们，现在该由我们保护你们了!医院里穿着厚厚的隔离服的医生在危险中逆行，他们一天几乎都不怎么喝水，为的就是能够少上几次厕所，省下一套隔离服。在那个时候谁也没有想着自己，正所谓“捐躯赴国难，视死忽如归”，他们是最美的逆行者。

隔离病毒，不隔离爱。不能奔赴前线的平民百姓，把自己种的瓜果蔬菜用大卡车拉着，赶往武汉，这是为了让武汉人民不用担心食物的问题;有的东拼西凑，凑出来一些口罩和消毒液，送往武汉，让医院做好隔离与消毒;还有的将自己献身于疫情之中，不怕困难，不怕病毒，只为对祖国贡献点力量。这不就是爱的集中体现吗?

鲁迅说过：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……他们是中国的脊梁。那些为国出力的人不就是中国的脊梁吗?

英雄是我们公认的强者，而被称为“英雄城市”的武汉，又怎么会被小小的病毒打败呢?