观后感

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种.种的一切，促使生命产生了。

人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者??恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲!

最近，老师给我们布置了一个寒假作业————看《国学小名士》。

这个诵读大赛的的内容分为三个单元，每个单元都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。是呀，这句话用于我们现在是再适合不过了。当我把第一单元看完时，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗时，把水开得很大，妈妈看见了，提醒我说：“把水开小一点吧，一吨水可要好几块钱呢!”爸爸也在一旁也说：“节约钱是一个方面，重要的是要节约水资源。”我听了，惭愧不已，连忙关小了自来水。

第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀!我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己没有发挥出来罢了。

第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话，意思是：由有智慧的人设计发明。用智慧来解决问题的人也很多，下面让我给你们介绍一下吧：贺龙同志在紧要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……就不一一说明了。

我不知道我每天抱怨着城市浓厚的烟雾的同时，又有多少的黑暗潜伏在深处。每天周而复始地吞吐着肮脏的空气、呼吸着浑浊的灰雾、不知倦怠地奔跑跳跃的同时，我又是否为自己拥有过某一片蓝天而庆幸呢?以前我是多么没有环保意识，认为“环保”这个词太大、太空，与自己又有多大干系呢?

当下中国的环保面对现实的道貌岸然，无力的狡辩与推卸之后，又何尝不是大国经济发展与生态可持续的矛盾呢?饱览了太多的山清水秀，我何时把目光投向过重工业基地下的满目灰尘?也许我真的没办法改变太多，但我可以从点滴小事着手，践行环保理念，做一个环保之士。

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曾经知名的央视记者柴静因为《穹顶之下》的演讲重新回到公众面前。本该在一国之中占有重要地位的环保部门却在中国处于尴尬境地，被视频中的某一个老板称为“有义务没权利”的机构。一句戏言，却道出了环保部门有心无力的处境，有的人甚至打出了“经济与环保不可兼得”的旗帜，然而事实呢?这是一个引人深思的话题。

柴静为了孩子，为了一家人，为了这个愈加恶劣的社会环境站了出来。我们为什么不站出来加入这一场利人利己的环保活动中呢?茫茫宇宙之中，可只有一个地球啊!

由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化记录片《鉴史问廉》在央视记录频道(CCTV-9)播出。它站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示中国古代廉政文化的精华。《鉴史问廉》主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，更具现实意义。影片运用法律手段惩治贪污腐败，贯穿在中国封建社会两千多年的历史之中，见证着一个个封建王朝的兴衰成败。在中国历史上，历朝历代在惩治贪污腐败方面都出现过科学规范的廉政立法，制定过行之有效的廉政法令，出现过许多典型的人物和事例。

《鉴史问廉》的第六集--律令之矩所讲述的在中国历史上，历朝历代都在不断地完善惩治贪污的法律条文，从秦汉到明清，法律对贪污腐败的惩处越来越严厉;而越来越严密系统的法律，也成为惩治贪腐的有力武器。这是古人留给我们研究和借鉴历史经验的珍贵财富。“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道!

自晋朝第一位贪官的出现到以身试法被除;唐代出台的唐律疏议“六赃”、内乡县衙的三院禁约、明朝朱元璋重典治国、治贪《大皓》、《大明律》，促使官员都律己爱民，明清科举舞弊典型案例，表名了治腐的延伸与威严。有了历史的教训，各朝代的历法纷纷出台呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

“少年强，则国强。”这句话大家都耳熟能详，而我们国家历届领导人都很关注我们少年儿童，关心我们的学习，关心我们的成长，习近平主席也是如此。今年的六一儿童节，第七次中国少先队代表大会在北京举行，习近平爷爷接见了代表，并且发表了亲切的、热情的讲话。

习主席鼓励我们少年儿童“今天做祖国的好儿童，明天做祖国的建设者。”并且明确指出我们要“从小学习做人”“从小学习立志”“从小学习创造”。

他还指出，我们要学习做一个有品德、有知识、有责任的人，要品德为先。确实，做人的根本是品德，只有从小学习做一个品德高尚的人，长大了才能够真正成为对于社会有用的人。生活中，我乐于助人，善良公正，凡事爱追求完美，可对待同学的错误我却不能够宽容，这是我最大的缺点，也是品格中最大的不足。我要从现在开始就学习热爱生活，懂得感恩，与人为善，明礼诚信，用好的品行滋养自己，使自己长大后成为一个堂堂正正的大写的“人“。

我们每个人都有自己的理想和志愿，很多人的理想都不止一个，而且充满了美好和梦幻。正如习主席说的，我们要把自己的志向和祖国和人民连在一起。身为一个中国人，祖国是我们每一个人的坚强后盾，只有祖国福强了，才会有我们每个人实现梦想的机会，我们每个人才会真正有价值。

我们有幸生长在一个重视个性和创新的时代，学习中，我们要学会多问一个“为什么”，敢于探索未知的世界，学会用自己的大脑思考，勇于接受新理念和新知识。

只有现在做个好儿童，长大以后才能成为一名合格的建设者。从现在开始，我时刻准备着……

“红星闪闪，放光彩，红星闪闪，暖胸怀，跟着毛主席，跟着党，党的光辉照万代……每当听到这首歌，我都会全身热血沸腾，想起潘冬子与敌人周旋的情景。

《闪闪的红星》这本书讲述的是发生在上世纪30年代的柳溪村的故事。年仅10岁的潘冬子一心想参加红军，因为冬子发誓要为被敌人残杀的母亲报仇。怀着这个心愿，冬子巧妙地与敌人周旋。冬子的父亲送给他一枚意义非凡的红星，那是一颗闪着光芒的红星，而这颗红星就像是冬子心中的明灯，一直为勇敢的冬子指引道路。终于，冬子成了一名红军。

这本书真精彩，闭上眼睛，一幕幕战斗的场面浮现在我的脑海里。硝烟弥漫的战场上，解放军喊杀声响起，敌人全军溃败。

这本书让我最难忘的是冬子给游击队送盐的那一幕。日本鬼子全面封锁，不让老百姓带盐出去，就在每个关口把守，一个一个地搜查，冬子灵机一动，想了一个好办法，他把盐与水溶合在一起，浸湿在里面一层的衣服上，躲过敌人的搜查。好一个聪明的冬子!

10岁的冬子和我是同龄人，在面对敌人盘问时，表现得很勇敢，他沉着、冷静，想尽办法与敌人周旋。我在想：如果我生活在那一个年代里，我会不会像冬子一样勇敢呢?闪闪的红星是冬子心中的明灯，在为勇敢的冬子指引前进的道路。而生活在和平年代的我们，心中也应该树立一个远大的理想，这个理想时刻激励着我们去拼搏，去努力!

坐在宽敞明亮的教室，用着先进的学习设备，我们应该懂得，今天的幸福生活来之不易，都是用革命的鲜血换来的，难道我们不应该好好珍惜吗?在冬子的那个年代，不能安稳地坐在教室里读书，整天在硝烟弥漫的战场里与敌人做斗争。今天的我们是这么地幸福，我们一定要好好学习，做一个对国家有用的人才。

为扎实推进“两学一做”学习教育和“纪律教育年”活动深入开展，积极引导党员干部自觉学习党纪党规，努力营造遵规守纪的良好氛围，按照县纪委有关要求，7月30日，淖毛湖镇党委组织各村、社区、站所全体党员干部收看了由自治区纪委主办、新疆卫视直播的自治区“党规党纪刻印于心”知识竞赛决赛电视节目，在收看现场同志们争相讨论，学习气氛非常活跃。

通过对“党规党纪刻印于心”电视知识竞赛的观看和对《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》的学习，使全体党员干部充分认识到《准则》和《条例》的深刻内涵和精神实质，更加明白各项廉洁自律要求和党的纪律底线，进一步增强党员干部廉洁自律意识。党员干部都认识到，要把党纪国法挂在心中，自重、自省、自警、自励，自觉遵守廉洁自律各项规定，不断提高廉洁从政、勤政为民的自觉性，推动淖毛湖镇党风廉政建设工作深入开展。

机关党支部党员李宏伟同志说“通过观看竞赛，感受了一次深刻的党规党纪学习教育，加深了对党章党规党纪、习近平总书记系列重要讲话精神的学习理解，要学好用好党章党规党纪，在工作、生活中发挥党员干部的先锋模范作用”。

中外名曲荟萃，传递人类共同情感

这次的演出时间不长，只有五十几分钟，但要求很高，按照张艺谋的话就是，“只能成功不能失败”，最终，在一年多的努力下，呈现了一个“可以叫实景演出的交响音乐会，一个全部在水面上的实景演出”。

“选用交响音乐，首先它是典雅的，它是高级的。另外，它是世界语言，这个很重要。”张艺谋说，他觉得G20杭州峰会就是“世界语言”，是世界共融发展的一个会议。

在这样的原则下，比如《天鹅湖》《贝多芬第九交响曲》等都是这样脍炙人口的“世界语言”，“世界名曲和中国名曲，这个名曲所传递的情感元素和情感力量，我觉得是人类共通的，这个是最重要的。”张艺谋说。

全息影像和真人结合，造就水上《天鹅湖》

这次演出地点在岳庙对面，就是《印象西湖》原来的演出场地。《印象西湖》是张艺谋团队“印象系列”之一，现在成为杭州文化的一个标志。张艺谋并不满足过往的创作，“大概保留了《印象西湖》最后的一个机械装置和一个撩水的动作，其他的全都是新的节目。”

这次G20杭州峰会文艺演出也有高科技的“加持”，张艺谋透露说，这一次在场地上应用了一种全息的处理，展现影像和人的关系，一种互动关系。“其实这样的处理方式和装置，在室内表演中，最近几年中还流行;但是用在室外，用在水面上，用在一个完全自然环境中，基本上还没有过，所以我们也做了这样的尝试。”张艺谋说，这次演出难度堪比奥运会开幕式。

张艺谋说，在《天鹅湖》看到全息影像和真人表演的“天人合一”，“在西湖上跳天鹅湖还是很有特点的，我们就开玩笑说这也许是《天鹅湖》这个剧目创建以来第一次在湖上跳。”

水下三厘米起舞，考验演员功力

在一个自然的水面完成一台交响音乐会，没有任何可以借鉴的经验。

音响总监金少刚说，比如琴弦，可能刚刚调好音，弹上两曲后，音调就不对了，又得重新调整。

同样遇到困难的是刘福洋，这位年轻的舞团团长第一次被自己最熟悉的舞步难倒——他和搭档骆文博要在水面三厘米以下完成舞蹈“梁祝”。“在水中跳舞会面临阻力，服装也会被打湿，这对舞蹈演员的掌控能力提出了考验。”

妆面发型如何做到防汗防水则是造型师易茗需要解决的难题。“考虑到江南韵味、中国气韵，演员从眉形到唇色都要像水墨画一样清新雅致。”为了确保演员演出时呈现最佳状态，易茗在反复试验中挑出在高温、涉水环境下合格的化妆品

谁说动物就没有母爱?凶悍的母狼也同样爱自己的孩子。

就在1980年冬的一个周末，一对母子在一个叫茶子山的山脚下，遇到了一对狼母子。

这一对狼母子都十分饥饿，于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。

接着，两位母亲开始了“龙争虎斗”。

结果就是母狼将“我”扑倒在地上，而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。在这时，两位母亲只要有一个动作，就会有失去孩子的可能。

就在这时，“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼眼里出现了愤怒的光，可母狼犹豫了一下，最终将踩在我身上的爪子移开了。“母亲”看到了，就把小狼扔出几米远，并跑过来将“我”扶起来。

我觉得人类的母爱虽然震撼，但不如母狼的母爱让我更加感动!

别忘了，母狼也是一位母亲啊!它也会舍身救子，正因为如此，它才会选择了和平的结局。

如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取，那还会有战争吗?

1995年，我是一个上初中的小毛孩，在小县城的破电影院里看了《玩具总动员》，从此记住了皮克斯。一晃，十四年过去了。已经工作的我，在豪华厅里戴着3D眼镜看完《飞屋环游记》后发现，那种最简单最纯真的美好原来从头到尾都还在，没变过。

我想，这是皮克斯给我最好的礼物。

2000年，我上大一，在北京过得茫然无绪，给初恋女友写电子邮件想要见一面，她找了一首歌词回复我，说不必再见。那首歌叫《爱的代价》，头一句就是“还记得年少时的梦吗，像一朵永远不凋零的花”。一转眼匆匆九年。今天，在短短五分钟里，皮克斯让一生的爱绽放又谢幕，留下的只有墙上那幅画，“天堂瀑布”，他和她在少不更事的岁月里就约好要去的地方。

于是我又想起了这首歌，虽然人已远去，但年少时的梦还在，还是永不凋零的花。

《飞屋环游记》不是一部好笑的电影，它的笑料很多时候毫不出奇地陈旧，就像绝大多数好莱坞喜剧里的常见桥段。但它是一部足够美好的电影，以至于今年只过了七个月，我就想把它列为年度最美好电影，以至于在这三五年来的皮克斯作品里，对我来说它是最美好的一次大梦。

它的所有一切，从角色设定到情节转折，都落入了俗套，但皮克斯做到了化腐朽为神奇，把一部动画片的基本任务——让人做梦、相信童真再一次发挥到了极致，不由得让我想起弗兰克•卡普拉的《美好人生》——那部每个角落都充斥着俗套的电影，却成了电影史上最励志的经典。

我想说，忽略那所谓的3D技术吧。也许在看《地心历险》的时候，我们寻找的是被技术震撼的刺激，而《飞屋环游记》却实打实地让我忘记了3D技术的存在，它是不是立体已经不再重要，重要的是银幕上有这么一个童话让我暂时忘掉现实的烦恼和失落，让我奋不顾身，老头子实现了七十年的梦想，也就是替我到过了一回失落的大陆。

我不知道是不是罗伯•雷纳的《遗愿清单》为皮克斯提供了灵感，但当气球飞起那一刻，我脑海中浮现的却是《练习曲》中那句名言：“有些事现在不做，一辈子就不会做了。”皮克斯，数码时代的迪斯尼，绝非一个技术主义者，而托了皮克斯的福，我们得以一次次地追寻自己心中的那一个“天堂瀑布”。

这一次并不是没有缺点，至少在主题的聚合度上，比起上次《机器人瓦力》要差得多。显然，两个机器人的故事把全部力道都放在了末世爱情上，那种对爱情理想的极致追求其深度力度，都不是这次能比的。《飞屋环游记》想说的东西太庞杂，勇气、责任、友情、爱情，这间接导致类型片混搭也参差不齐，有点像四不像版的“印第安纳•琼斯”。

片子的后半段也不如前半段来得精彩。实际上，万千彩色气球腾空而起、老人暮年终于实现飞翔探险愿望，是这部电影最精彩部分的结束，再往后，尽管幽默多了、节奏紧张了、故事激烈了，但再也没有给我带来这个场景之前的那些不可理喻的感动。

对我来说，仅仅那一生闪回的五分钟，就已经够我打上五颗星。明快温暖的音乐，青梅竹马的爱情，现实中不能实现的种种缺憾，好像都在银幕上找回。在走向白发苍苍的路上，生命充满了遗憾和圆满——两个凡人在俗世中逐渐远离年少立下的理想，但也在成长中得到相依为命的幸福。看似蜻蜓点水的MTV式短片，是皮克斯一直以来的重要法宝，也成了这部电影的灵魂。

正是有了这样并不伟大但却感人至深的爱情，最后那个并不圆满的结尾才得以寄托了得失不萦于怀的哲理。气球带走了一生最爱的人，从此再没有实体物件可以再让老头抚摸和惦记，但在一起的点点滴滴时光都刻在了脑海里，至于有没有照片、有没有画，又有什么重要呢——当你有了爱，又实现了梦想，在哪不是天堂?

《贫穷富爸爸》中所出现的焦虑，虽然是中产阶层之上的家庭——亿万富豪李兵在拿到亡妻的书信之后，终于开始重新考虑儿子的教育问题，其中很大一方面原因是孩子已经行成的畸形价值观，而其所使用的手段，和曾经一档综艺节目“变形计”有异曲同工之妙——变形计中是让孩子交换立场，并置换各自到两个极端的生存环境中去体验，而影片则是假装破产。

导演兼编剧张坚庭在谈到影片创作初衷的时候，也是因为对社会现象的观察与体会——内地“一孩政策”延伸出很多社会的问题，首先是家庭内部没有竞争，造成求生能力减弱，更因为倾全家之力的“富养”，造成孩子自私冷漠的社会属性——不同成长环境赋予孩子不同的性格，这是亲子教育的焦虑，所以改变环境，也是影片给出的解决之道——

“零团费”的香港之行，让观众看到港人底层社会的真实面貌，也让观众感受到，即便是社会底层中的贫困家庭也同样存在教育或者亲子问题的焦虑，尽管他们甚至还在为自己岌岌可危的生存现状苦力挣扎。

取景香港底层生活环境的影片，带着许多因贫穷带来的无奈和凄凉，甚至还有一丝的愤怒，“你们买买买我就嘿嘿嘿”，无良导游一路冷嘲热讽让团员们消费再消费，其背后也不过是被生活所迫——经济压力改变人性，所以看到李兵等人一毛不拔，便生出了怒气;而生活在“劏房”中的港人也会因为房东的无良驱赶生出怒意——失去立足之地，无疑让生活显然更绝望困境。都是为了生活，有什么错?但结果却破坏了别人的生活，谁的错?

港片与港人精神就是这样，尽管悲观却总是不放弃希望，互助精神更是让观众暖暖内含光，而串联起如此多的人和事儿，却是在珠宝店用一把枪吓坏众人的熊孩子李之，他轻而易举的用虚假的开枪“biubiu”声激起了众人对儿童公共场所教养缺失的怒气，也再次将观众的目光引向孩子的教育问题。

是的，生活在继续，对孩子的教育也不可能单独跳脱生活本身，所以，进入生活的更深层，才能获得最切实的教育。

除了让孩子明白生活的真意，这场“零团费”的变形之旅——尽管亿万富豪不会那么草率的做这么幼稚的事情，但还是让成人之间明白爱的真意，如何爱孩子，如何爱身边的人，如何爱陌生人，如何爱一个爱自己的人……

最后一个焦虑——富爸爸装穷容易，但穷爸爸没钱装富，怎么破?

10月17日晚，由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集大型电视专题片《永远在路上》第一集《人心向背》在央视综合频道黄金时段播出。在片中苏荣、周本顺、李春城等10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员，现身说法，还原心路历程，表达深切的忏悔，片中穿插办案人员、专家学者的讲述和分析，多处案件细节首度公开，受到广泛关注，引起强烈反响。定边县纪委及时组织全体纪检干部正认真收看《永远在路上》，大家边看边交流体会。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央反复告诫党风廉政建设和反腐败斗争“永远在路上”，把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度。从片中能鲜明感受到，不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。

水可载舟，亦可覆舟。人心向背是最大的政治。革命战争年代，老百姓之所以将最后一粒米送去做军粮，最后一个娃送他上战场，正是因为中国共产党和他领导的人民军队是为老百姓打天下谋幸福的。忘记历史就意味着背叛。如果失去了最广大人民群众的信任与拥护，那后果将是不可想象的。党的作风的好坏，直接关系到事业的成败甚至党的生死存亡。我们一定要汲取正反两方面的经验和教训，不忘初心、继续前进，把作风建设和反腐败斗争进行到底，让腐败分子在党内没有任何藏身之地。

在党的十八届六中全会召开之际，专题片的播出恰逢其时，这是讲好反腐故事的精品佳作，是歌唱党风政风焕然一新的好声音!当看到周永康等一批腐败分子的认罪与忏悔之态时，心中顿时想起一句话——得民心者得天下，失民心者失天下。

专题片中的案例鲜活深刻，既有剖析和忏悔，也有深入的点评分析，这既警示为官者不敢腐、不能腐、不想腐，也让广大百姓看到了我们党反腐败的坚定决心。白恩培、周本顺等人突破纪律底线，丧失党员信仰，成为“阶下囚”，警示意义极强。

认真看完后，心情久久不能平静，纪录片中清晰地看到腐败并不只是通报里言简意赅的陈述，而是真真切切存在于周围的隐患，可见教育每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线是何等重要。作为一名纪委书记，深感肩负着 “监督、执纪、问责”的重任，为了避免更多的党员领导干部重蹈覆辙，忏悔莫及，我将努力建设忠诚、干净、担当的纪检监察队伍，正确运用“四种形态”，坚持抓早抓小，不断加大督查力度，找准职责定位，压实“两个责任”，让忏悔成为时刻提醒党员领导干部的警钟， 不断营造风清气正的县域环境，更好的服务人民群众。

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纪念辛亥革命百年的影片《百年情书》，又在证明那是一个最好的时代：危难时刻，一大批青年才俊挺身锐出，爱国不必忠君，为国家争国格、为同胞争人格，从三纲五常的古代奋起直追民主共和的现代文明，实乃开天辟地空前之壮举。后人很难想象，那些受过良好教育或生于富豪之家的华夏精英，放弃远大前程，为了一个渺茫或即便实现也无法消受的梦想，不停地以卵击石，抛洒热血“灌溉于无穷”，唤醒国人，推翻了在中国施行了2000多年的帝制。

1911年4月8日，革命党人温生才突然刺杀广州将军孚琦，当局加强了戒备，预备响应广州起义的新军的枪机亦被收缴。黑云压城，鹰犬密布，大有天罗地网之势。为准备这次起义，同盟会精英尽出，下了最大的决心，筹巨款八方奔走，运弹药殚精竭虑，国内同志和支持革命的海外侨胞莫不张目以待。广州起义指挥总部剩余的100多名选锋(敢死队)为同盟会骨干力量，明知不可而为之，皆愿死战。林文表示：“余辈求杀敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。”专程从日本回国赴汤蹈火的林觉民坦言：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。”有“炸弹大王”美誉的喻培伦更是毛发贲张：“非干不可，我一人也干!”

黄兴遂按原计划，于4月27日(农历三月廿九日)发难：当天下午5时30分，120余名锋由越华路小东营5号出发，直扑两广总督署，与十倍之敌激战至夜。可怜寡不敌众，孤军无援，55 位战死，31 位被捕就义，共86人遇难。“未死的同志，多已间道潜逃，四方亡命”。

报人潘达微收得七十二具烈士遗骸，合葬于广州城南沙河马路旁的红花岗，后改名黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。毫无胜算、偏向虎山行、再向虎山行的黄花岗起义影响巨大，“一时风声所播，全国震动”。孙中山沉痛地说：“吾党菁华，付之一炬。”岂止是吾党菁华，全是中华民族最优秀的儿女，精英中的精英啊!

余东雄，生于南洋巨富之家，15 岁加入同盟会，是役拼杀在前，阵亡时年仅 17 岁，为最年轻的一位黄花岗烈士。林修明亦生于南洋锡矿富商之家，1907年任教于三堡学堂，叶剑英为其弟子。“剑英有云，修明实影响其人生之第一人也。”广州之役，林修明力战而死，年仅25岁。若林觉民、喻培伦、林文、方声洞等皆为独当一面之将才，竟冲锋陷阵，玉石俱焚，令人痛惜。

“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之心，乃大兴奋，怒愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑。”林觉民“定能感动同胞”的希望没有落空：听闻噩耗，湖北的革命党人“愤求速进”，当即着手准备再次发难。1911年10月10日，黄花岗起义过了不到半年，便爆发了埋葬清王朝的武昌起义。国人的自由之路，每一小步都洒满了殉道者的鲜血。

大陆、台湾、香港的语文课本不约而同地选用了林觉民感人至深的《与妻书》：“意映卿卿如晤----吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也!”

“意映卿卿如晤”，林觉民这封给妻子及其所深爱的华夏民族的情书，开篇即令人不忍卒读。一位怀必死之心的志士哪来的这般柔情蜜意?“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”真的爱你，真的不想让你和儿女以及同胞们在黑暗、恐惧中生存、长大;“勇于就死”者，“为天下人谋永福也”!

辛亥革命不同于历史上的诸多农民起义，那是一场真正的革命，为了民主共和、为了陌生人的幸福而浴血奋战，英雄辈出、势不可挡，是最值得华夏民族纪念和骄傲的年代：碧血黄花荐轩辕，天若有情天亦老。

为切实增强党员干部的廉洁自律意识，提高拒腐防变能力，5月18日下午，校纪委组织全体教职工在综合楼报告厅集中观看了警示教育片《不可触碰的纪律红线》。

该片由湖北省纪委监察厅和湖北广播电视台联合摄制，以案释纪、以案说法，警醒和告诫党员干部党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰，任何人一旦认识模糊、思想麻木、逾越红线，走上违法犯罪的贪腐道路，必将受到法律的严厉制裁。

校党委副书记、纪委书记郭少军作了重要发言。他指出，根据中央、省、市委对第十八个党风廉政建设宣教月活动的部署和安排，体现了党中央、省市委对加强党员干部反腐倡廉教育工作的重视。全体党员干部一定要从警示片中汲取深刻教训，用思想理论武装自己，筑牢拒腐防变的思想防线。郭书记还进一步强调，各党总支要组织开展好《党章》《准则》《条例》)知识测试及总支(支部)书记讲党课等其他宣教月活动，使全体党员干部牢固树立“四个意识”，严守六项纪律，落实“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”要求，在日常工作中牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨，立足本职岗位，永葆廉洁本色，加强履职尽责，为迎接党的十九大顺利召开做出应有的贡献。

人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的

阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。

在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。

跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)。。。。。。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”

好朋友推荐我看这部电影。说看完后对信仰对人生都会有所帮助。看完了《面对巨人》这部电影，真的很有感触。很多次泪流不止。印象最深的是这句话：Nothing、is、impossible、with、our、God！我们活着就是要荣耀神。有神帮助我们。没有什么是不可能的。当一开始那教练面对的一切难处——心里有压力有恐惧，不能生育孩子，工作没有果效，球队赢不了球，生活也很拮据。一切看上去都很遭。当他祷告的时候，“耶和华，你是我的山寨，我的磐石，我所依靠的……”看着看着我也哭了。因为我感觉自己很多时候也像面对巨人一样，他要压制我，击垮我。但随着故事情节的发展，我也倍受鼓舞，他为自己的球队订下了新的目标：我们打球是为了荣耀神。只要是为了荣耀神，神必定祝福他的孩子。慢慢地，他们创造了一个又一个奇迹。而且这些孩子，不仅在球场上荣耀神，他们更懂得了一切都是为了荣耀神。一切都仰望神的大能。在他没有难成的事。是的，在我们的神没有难成的事，神若帮助我们，人能把我们怎么样呢？结局很鼓舞人心哦。我也想到圣经中写着：他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！

想想自己，自己也是多么的软弱，胆怯，恐惧。但圣经中曾有365次之多提到：不要害怕。神真的很爱我们。很在乎很在乎我们。甚至愿意为了爱我们的缘故，把自己的独生子耶稣基督钉在十字架上……在影片中，也提到两个农夫求雨的故事。他们两个都求上帝赐下甘霖。但只有一个农夫预备好了自己的农田，准备蓄水。到底哪个农夫是真的相信神呢？我又是哪个呢？是啊，是该好好思想思想了。我真的觉得这个电影拍得很好。把它下载了。以后还可以看看。但好像出了点小问题。没全部下载下来。那个教练也提到，我活着就是要荣耀神，这包括我的一切。包括我与别人的人际关系。包括我一个人上网的时间在干嘛等等。想想自己人际关系处理得很不好，真的求主让我有所突破，让我知道该怎样与别人相处。而最神奇的是影片中的大卫了，他一直以为自己不行，不可能把球从50码远处踢进去。但上帝藉着他彰显了他的大能，在他没有难成的事，我不懂那球怎么打，但我深信这是真的。只是自己还没经历神的大能罢了。但我等待，等待。等候耶和华的必不至羞愧。这是神应许我们的。他的应许永不改变。

其他方面，从这部电影中，我看到正面的鼓励激励是多么重要。其中有一句台词好像说：你的行动永远受你信仰的控制。你认为自己是失败的，就注定会失败。而同伴、长辈、师长或亲人的鼓励同样对一个人很重要。就像影片中最后大卫的父亲为他儿子而站立。而片中妻子对自己丈夫的鼓励，为他祷告，更让我觉得一位好的妻子对丈夫来说，真的太重要了。而合乎圣经标准的贤惠才德的妇人，我觉得这要求真的很高耶。自己离那标准差多了，不过还好，我可以在从现在开始很长的一段时间里好好预备自己。全面武装自己。

“人的生命只有一次”。人，最宝贵的会是什么？是生命。血的悲剧告诉我们，一定要遵守交通法则，真正做到“关爱生命”。

今天，我们看了《学法律、知权利、会防范、懂礼仪》的宣传栏。其中，《交通安全篇》引人深思，发人深省。

人的生活中，离不开交通，同时也离不开安全，因此，我们就要处处做一名遵纪守法的公民。假如我们不遵守规则，交通事故就犹如一颗定时炸弹，躲不过，便会丧失宝贵生命。

小学生交通安全意识薄弱，是导致交通事故发生率上升的主要原因。还有那些不守规则的司机，自由放纵的行人。轻视，疏忽，大意都会使一个生命转瞬即逝。

曾经有这么一则报道，一个四年级学生在路边拍球。不小心，球滚到马路去了，她跑过去捡，一辆车迎面驶来，便毫不留情从她身上扎过去了，就在这短暂的一刹那，她丧失了宝贵的生命。十载岁月，父母呕心呖血抚养成人，而就在瞬间即逝，难道这是一个人的命运吗？不，绝不是的。命远给每个人的待遇都相同，就要视乎你怎样去面对，怎样去珍惜。

一些中学生，出现了因思想，心理，行为的偏激引发伤亡。直至今天，一些家底仍无法走出失去亲人所带来的痛和悲。同学们，生命至上，安全第一，在安全问题上，我们必须防范在先，警惕在前。

同学们，我们要让交通安全的警钟长鸣，珍惜生命，珍惜明天！

《武林外传》是一部幽默有趣的情景剧，虽说是名字里有“武林”二字，但是其中并没有很多打打杀杀，取而代之的是一个客栈里发生的一些小故事。

看上去《武林外传》演的似乎是古装戏，但是实际上演员讲的都是一些现代人常用话，时不时的还唱出了现在的流行歌和RAP。

表面上是一部古代的喜剧片，可整个剧看下来就会觉得，他指责现在社会不好的行为，每一集都告诉我们一个道理，比如说友情比很重要、团结就是力量等等。

从这里也可以“领悟”到：一个人不要太死板，别人说怎么做你就怎么做，要会随机应变。

《武林外传》中每个人物都有他们的特点。他们都有一颗善良的心，都是乐观向上的人。但是他们也有一些鲜明的缺陷使其人物更为可信，情节更为生动。比如：贪财抠门但心地善良的佟湘玉、恃有武功但胆小如鼠的白展堂、大侠千金但武功一般的郭芙蓉、歪打正着成了“关中大侠”的吕秀才、大字不识一个的李大嘴、贪吃爱逃学的莫小贝、目不识丁但一心为民的燕小六、有勇无谋但大公无私的邢育森。

《武林外传》让观众在笑声中感悟一些道理，在幽默的语言和搞笑的动作中蕴藏着一些哲理，而且这些并不是什么大理论，只是生活中普普通通而又不可或缺的道理。

《武林外传》让我们在娱乐中感受道理，在快乐中放松自己和感受一些道理。

刚看完南京大屠杀电影，突然心疼的说不出话来，所有华丽的辞藻在残酷的现实面前是那么的苍白无力。一堆堆的尸体，一张张绝望的脸，我一次又一次的模糊双眼。

疯狂的日本人以胜利者的姿态站在我们无数充满苦难的同胞面前，没有怜悯，没有恻隐，疯狂的展露着他们泯灭的人性。强奸妇女，虐杀儿童，那么多无法反抗的人们站在他们面前就这样被杀害。试想若是我们侵略日本，试想是我们残忍的杀害他们国家的妇孺，他们又做何感想?还会否认这段伤害千千万万人心的历史吗?我们要的不是打回去，我们不要做跟他们一样丧失人性的人，只是承认这段历史承认他们犯下的错误为什么都不能呢?

我的眼泪停不下来，我的手停不下来，我的心疼也停不下来。那么多妻离子散的家庭，时时刻刻生活在恐惧里，看不到明天的出路，不知道自己下一秒是否还活在这世上。我的愤怒，我的心疼，都不知道该怎么表达了，只是觉得心上给人狠狠的砸了一锤子，沉重的什么都说不出来。那么多悲惨的案例就这样在我眼前挥之不去的晃悠着。

什么话语都表达不了现在的心情，现在才发现自己驾驭文字的能力早就消失了。如果，如果这个世上真的存在轮回，那么，请让这些在南京大屠杀中惨死的同胞们，这世活得快乐些安逸些。如果，如果这个世上真的存在良知，那么，请让那些在南京大屠杀中丧失人性的人找回一点点良知，忏悔而歉疚，承认自己犯下的过错。

我会永远记得这段耻辱的历史，那么在这里也请那些哈日一族勿忘记国耻。强烈推荐大家看看吧，南京大屠杀。看完了，我想大家会明白很多，看开很多，也想起很多。

片中就反映了日军禽兽不如的行为，如：把南京青年当做刀靶练习刺杀;活埋南京和平居民;集体屠杀，尚能呻吟挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;杀百人比赛;日军将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上，还在水里塞一根烟头取乐……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达三十万人以上。

看完这部纪实片，我整整一个中午吃不下饭，不禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?正因为中国做事只想着自己，只想着当前的利益，没有放眼张看将来，使中国沦落到被侵略、被占领的局面。这又使我想起今年的9月18日，日本的青年人又来到珠海旅游嫖妓，珠海那里的旅行社竟然用大巴小车，为日本人提供大量的女人……真令人感到羞耻!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。

电影一开始就让我的心情沉重起来，后来的情节让我更是触目惊心，最后从影院走出来的时候我的心情完全变了，也感觉头晕恶心异常难受!这是多么耻辱的事情呀!我不能相信这是一个事实，在我一再问妈妈后确定这就是一件发生在我国近代史上最悲惨事件!多么惊人的数字呀不到一个月的时间就杀死我们的同胞三十万人之多。在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

看远山苍翠欲滴，赏秋菊清高淡雅，观流水飞花翠玉，喜躬耕垄亩，醉赏夕阳。

挥袖乾坤，一转身，遁守山林，吟花弄月，开始了对人生的大彻大悟。这就是隐士的作风了。

朦胧，就是他们的诗。他们把眼中的世外桃源说得美妙绝伦，引得无数文人雅士垂涎欲滴。殊不知这群近视者的可悲之处。

近视，使刺眼的阳光变得温和。内心的近视，是他们逃避势力而黑暗的官场，把自己麻醉在幻想的乌托邦。

他们的确近视了，他们看不到，或者根本不愿看到那些在陡壁险崖中经历挫折，劈荆斩棘，最终凭着不屈不挠和旷世之才登上荣光宝殿的斗士，却在不多的挫折中丧失了斗志，沉醉欲虚幻之中无法自拔。他们既不甘于急流勇退，也无力拼到功成名就之时，就在无奈之中选择逃避，那便是投入自然了。

忘却失意，逃避不快，小小的自慰带来多大的享受啊!

余秋雨说：“他们消除了志向，逐渐又把这种消除当作了志向，于是，十年寒窗，博览文史，走到民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把自己埋进一座孤山……”

竟是巧妙的自欺欺人，朦胧了山水，也近乎朦胧了世人。

我提倡不为五斗米折腰，但遗憾陶翁为何不斗争到底。与其感叹世风日下，倒不如去努力改变它，哪怕因此而牺牲;与其退一步海阔天空，倒不如成风破浪，直挂云帆。

《论语》里，隐者桀溺对子路说：“滔滔者天下皆是也，而谁与易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟十之人哉?”

不想清高的隐士身后竟埋藏着些许懦弱，面对庞大的黑暗势力，他们是有心杀贼，无力回天，无法放着胆子“知其不可为而为之”，于是选择了不与世俗同流合污的捷径，或放下乌纱帽，或挥挥衣袖，之后归隐山林，留下“隐士”的美称。

然而，两耳不闻窗外事，一心只做自家事的隐士对别人，对国家又做过什么呢?他们近视了，只能看到眼前的利益，只看到自己，收自家的麦，钓自家的鱼，种自家的菜。对于天下百姓的饥寒困顿，他们又能做什么斗争呢?

隐士多近视，捋一长袖在身，逍遥地走向竹林深处。

远处炊烟袅袅……

以上只是个人愚见，仅是对多数隐士的看法。