观后感

无人机这种题材的电影并不少见，对于杀人机器遥远另一端操作者的讲述也很多。他们一样也只是一个平凡无趣的父亲，生活的失败者。世界绝非善恶分明，总有恶魔隐藏在天使中，也总有披着羊皮的狼。暗线中，一个爱着自己家庭，绅士礼貌，富有学识的穆斯林，一个想要“复仇”却不忍伤害别人，甚至在最后的手提箱中，也只是留有爱人相片的人，与片中其他人的冷漠形成了鲜明对比，也正好呼应了当前国际国内的主题：人们不应当以标签来衡量他人，更应当注重个人的品德。

电影全篇平平淡淡，恰似故事中大部分的人物，即使在最后故事的高潮中，导演也很“吝啬”的使用背景音，仿佛娓娓道来的讲述一个故事：一个纯粹人的倒下，是另外一批人的觉醒。结局终归是美好的，父亲带着儿子在帆船上航行，配音下，“他是我们国家变得脆弱”，何尝不是在说，他让我们国家变得更有感情。

今天，向老师布置了一篇特别的作业-六时至六时三十分收看湖南卫视的《新闻大求真》。

这个节目让我明白：踩踏事故的原因有许多种。第一，随意丢弃杂物;第二，在人群中突然蹲下;第三，在人群中逆行。

后来工作人员放置一块透明板作为分界线，一诺会用力顶住玻璃板，看看5个小朋友能不能将玻璃推动。第一次5个小朋友一个接一个推压玻璃,压力达到127公斤。第二次5个小朋友同时推压玻璃，压力达到627公斤。这让我觉得如果是在学校发生踩踏事故，可能是5个小朋友的千万倍，那后果就不堪设想。

片中介绍了怎样在踩踏事故发生时保护自己：将双手交叉抱在胸前，保护自己的胸腔不被挤压，维持正常呼吸。一旦在人流中摔倒了，一定要保持侧卧双手抱头，蜷缩膝盖至胸前。

接着讲述了一位小学生-鲁贝贝的奇遇记。事例告诉我们：儿童过马路应走斑马线;应注意绿灯行红灯停;司机不应在行驶时超速或注意力不集中;儿童乘坐车辆时应系好安全带;不能随便将物品放入口中;不能将冷冻食品放入锅中油炸，容易烫伤;不能将身体伸出窗外…

危险时时刻刻都可能发生，所以一定要记住怎样来防止危险的到来。

大型历史纪录片《东方主战场》已经播放五集了。我作为一个从事二战史研究近三十年的军人学者，按说对这段历史已经是再熟悉不过了，但是，看完《东方主战场》这部精品力作，依然激动不已，感慨万分。

多年来，我们的研究一直在试图把中国的抗日战争，有机地融入第二次世界大战，凸显中国抗战在世界反法西斯战争中的地位和作用。但是，出于各种原因，相关的学术著述和影视作品却不尽如人意。特别是这方面的文献纪录片，要么只谈二战，要么只讲抗战，把抗战放在世界格局中去谈，在国内几乎是空白。

即便是国外，有关二战的影像资料和纪录片可以说是汗牛充栋，大到二战全史，小到二战军服，无所不包，但遗憾的是，其中很少看到中国抗战的影子。

这就像英国历史学家安东尼•比弗在他的新作《第二次世界大战》一书中说的那样，中国的抗日战争于第二次世界大战而言，是“七巧板中迷失的一块”。

可喜的是，中央电视台和军事科学院联合摄制的大型纪录片《东方主战场》开了一个好头，把那块迷失的七巧板找回来了，把它跟另外六块七巧板，也就是第二次世界大战，环环相扣连在了一起。

单从片名来看，我们就知道，该片是把中国抗战放在世界反法西斯战争大背景下，以全球视野审视中国抗日战争与世界反法西斯战争的内在联系的，是一部高层次、大格局、气势恢宏的大片。

如果说该片的前四集谈的是东方主战场的形成和坚持的话，那么，昨晚播放的第五集《同盟抗敌》，是把东方主战场这个主题推向了高潮。

同盟抗敌，顾名思义，就是中美苏英四大同盟国联合打击日本侵略者。经过多年的二战史研究，可以说对这段历史我已是了如指掌了。但是，让我没想到的是，当这些积存在脑海里的文字的东西，以镜头画面的形式展现在眼前的时候，它所带来的那种巨大的视觉冲击和心灵震撼，是无法用语言去描述的。

——纷纷扬扬的大雪中，莫斯科红场的阅兵式在向世人昭告，苏联红军将不惜一切代价与德军奋战到底!他们穿过红场，在斯大林等苏军统帅的注视下，直接奔赴前线。他们当中的大多数人再也没能生还……

——飞虎队，让日军闻风丧胆的美军航空队，第一次在昆明上空与日军轰炸机交战，就取得9∶0的傲人战绩。就在所有人欢呼雀跃、热烈庆祝的时候，谁也没注意到队长陈纳德独自一人躲在角落里，泪流满面……

——当英国首相撒切尔夫人多年后握着前中国远征军新38师113团团长刘放吾的手，感谢他当年率部救出仁安羌7000多英国人的时候，她不会知道，驻缅英军获救全部撤离，113团孤军战斗面临险境。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，刘放吾当年写在日记里的这句唐诗，真实地再现了113团准备全体战死沙场的悲壮心境。

——“在我们最艰苦的战争年代，日本也没有进攻苏联，却把中国淹没在血泊中”，这是苏联元帅崔可夫发出的感慨。莫斯科保卫战的胜利，不仅有苏联红军的功劳，更有“成则以功勋报祖国，死则以长沙为坟墓”的数十万中国将士的壮举，有战斗在敌人心脏的八路军、新四军对日军的袭扰阻击，把日军主力牢牢地牵制在中国战场。

——有谁知道，美军飞机从中国基地起飞轰炸日本时，大量有价值的敌情报告和气象预报，竟然来自延安情报站。更让美国人大加赞赏的是，延安气象站提供的数据最可靠，在美国协助建立的十个气象站中名列第一。敌后抗日军民救助的美军飞行员更是数以百计，为此，25万中国百姓惨死在日军的报复性屠杀中。

值得一提的是，第五集年轻的编导任海，话不多，但踏实钻研的劲头让人佩服。他凭借十年磨一剑的执导功底，和几十部烂熟于心的二战题材纪录片，把这些时空交错、遍布全球的历史事件和人物，用一连串恰到好处的镜头和画面勾连起来，让观众透过悲壮、艰辛和感人的历史，看到的是中美苏英等反法西斯国家联合起来，建立起世界反法西斯统一战线，并肩打击德日法西斯，中国，从一个贫穷落后任人欺辱的弱国成为四大同盟国之一，东方主战场的地位得到盟国的认可。

相信各位观众在看完《东方主战场》全片，尤其是看完第五集之后，都会有这样一个看法：中国抗日战场是当之无愧的东方主战场，这个地位来自长达十四年的中国抗日战争和八年世界反法西斯战争的历史见证!

又到三月，全国人大代表带着各省人民的期盼，聚集北京。聚焦2016年全国两会的关键词：“发展生态环保”、“美丽中国”等。这些关键词无一不是反映我国当前的实际，无一不是关乎人民群众的切身利益，代表人民的意愿。

我们要深入学习贯彻两会精神，团结起来，开拓进取，为全国的发展、人民的发展贡献自己的力量。集中精力把两会精神学习好、贯彻好、落实好。贯彻落实好两会精神，统一思想才能行动一致。学习贯彻两会精神，首先要把思想认识统一到自治国的决策部署上来，把智慧力量凝聚到实现经济社会发展的各项目标任务上来。在大是大非上头脑清醒，在路线原则上立场坚定。

历史经验表明：统一思想是我们做好一切工作的前提，是我党取得事业成功的根本保证，是我们的事业健康发展的有力支撑。思想上同心同德，才能目标上同心同向、行动上同心同行。只有统一思想，才能达到共识，坚定信心，凝聚力量;只有统一思想，才会调动一切积极因素，团结一致，奋发有为，把我们的事业推向前进。贯彻落实好两会精神，坚定信心才能明确方向，争取早日实现我国的总体目标。

学习贯彻全国两会精神，要坚定信心，认真落实。全国两会的实际就是我国的发展，就是实现我们自己的“中国梦”。作为干部要以身作则，立足本职工作，踏踏实实地干，把学习两会精神的成效转化为推动工作的动力。

与此同时，以当前的群众路线教育实践活动以及“美丽广西.清洁乡村”活动为平台，开展好中心工作，用实际行动来贯彻落实两会精神，以实实在在的经济发展、社会稳定成果体现贯彻落实全国两会精神的成效。

学习全国两会精神，是每个干部的职责所在，贯彻落实两会精神，更是每个干部的实际性任务。作为干部，要将学习贯彻落实两会精神当做一项思想政治任务。在今后的工作中，我们一定要把握实际，突出重点，认真落实，用成绩说明成效。

这是我今年看到第二部实验性质的电视剧作品，第一部是《欢乐颂》，那是一部角色驱动型电视剧，你会发现角色饱满但剧情偏薄弱。

这部《好先生》的特别之处很多人都发现了吧，那就是碎片式记忆叙事法，看过《童话镇》、《迷失》或者诺兰电影的观众一定不会陌生。

我目前只看了5集分析的不准确，敬请原谅：

第一集开头陆远和彭海就发生车祸，一死一伤，如果以顺序的时间线上看这是整个故事的中间偏后部分，以后开始了进行三条时间线交叉进行的模式，一条时间线是陆远在美国入狱前的故事线(这其中包彭佳禾背景故事拓展)，一条时间线是陆远在美国入狱后的故事线(这其中包括在监狱时失去味觉的关键情节)，一条时间线是现在陆远回国后的故事线，故事会在某一相似或触景生情的情节或事物的催化下以电脑特效的方式换场景和镜头(蒙太奇的镜头切换可能更好)，这样的叙事方式会让一般的观众犯晕，所以人物的造型和彭海这个关键人物起到了区分时间线的重要作用。

除了叙事，这部轻喜剧的使用了暗色调的画面，让剧集的整体气氛透着一点绝望，而且还使用了大量局部特写、慢镜头以及全程的后期配音，使得电视剧有着电影的质感。电视剧选角比较合适，江疏影的角色颠覆性十足，而关晓彤的几场哭戏让人看到了她演技的进步，车晓的女神气质，还有孙红雷和王耀庆对自己角色的驾轻就熟，目前比较担心张艺兴的出场，毕竟是毫无经验的第一次演戏。由于只看了5集，剧情就不妄加评论。

总体来说这剧还不错，起码比同期播出的电视剧好很多，只不过必须耐下心来看，否则可能欣赏不了该剧的好看!

《海棠依旧》由中央电视台、河北电影电视剧制作中心、八一电影制片厂、幸福蓝海影视、北京金璇文化、浙江华策影视等出品，耗时6年，花费近亿，再现了周恩来27年总理生涯里最接地气的的一面。对于现在的90后，00后来说，这次孙维民饰演的周恩来不是一个远离生活的政治人物，而是一位懂得照顾他人感受，懂得说话之道的普通人，具有很强的现实意义。

《海棠依旧》被中宣部、国家新闻出版广电总局、中央电视台作为纪念中国共产党建党95周年重点作品，该剧凝聚了各出品拍摄方及主创、主演对周恩来总理等革命前辈的深切缅怀和崇高敬意，也是伟大的周恩来总理诞辰118周年献礼。

在播出前，业内就表示看好《海棠依旧》。著名文艺评论家仲呈祥表示，“是周恩来总理的伟大人生、革命人生、精神品格、人格魅力孕育这部不朽的作品。反过来，经艺术家们创造出来的周恩来在屏幕上的艺术形象以及一批老一辈无产阶级革命家的艺术形象将成为巨大的精神能量，推动当代中国人民以历史的前进深化改革，因此，这生动地表现了历史与艺术、生活与艺术的辩证法。”

作为一部被网友冠以“近年来最良心国产电影”之名的警匪动作片，《湄公河行动》不仅以“地掘三尺”揭惊天阴谋的魄力，“上天入地”跨四国追凶的惊险赢得观众一致叫好，更因其中经得起反复推敲的细节频频获赞。

近日，影片最后出现的为牺牲警犬哮天立碑而没有为牺牲缉毒警立碑的细节就受到很多网友热议，而真正的禁毒民警给出的专业回答——因为毒贩会跟随前去祭拜的亲友进行报复，这是出于安全考虑，不仅让观众对缉毒警察们更加肃然起敬，还为《湄公河行动》点赞：“没有这部电影我们就不会这样了解缉毒警察们的生活，感谢主创人员为我们呈现出这样的细节”、“这一细节因真实而令人心痛，虽然黑暗很浓，可是没有这些为正义奋不顾身的人只怕黑暗早已将我们掩埋。致敬缉毒警，感谢《湄公河行动》!”

82年前，一支由6000多名闽西子弟组成的“客家军团”，在湘江之畔冲锋陷阵、浴血奋战直至全军牺牲，书写了军史上惨烈而悲壮的一页，为的是掩护中央红军主力长征。82年后，一个几百人的剧组穿着棉衣忙碌一夏，还原了这段鲜为人知的历史……

10月12日，由中央电视台、中国电视剧制作中心有限责任公司、福建省委宣传部联合摄制的电视剧《绝命后卫师》在北京举行首播媒体见面会。《绝命后卫师》导演董亚春、编剧钱林森携剧中主要演员共同出席，细述该剧的拍摄故事，同时宣布该剧定档10月17日央视一套晚间黄金档推出。

《绝命后卫师》是中宣部确定的纪念红军长征胜利八十周年的重点电视剧项目。该剧把红军长征过程中的红三十四师作为故事的原型，将史料和艺术相互结合，聚焦的是重大历史转折时期红军生死存亡的关键时刻，重现红三十四师广大指战员在生死存亡时刻顾全大局、英勇战斗的壮阔场面。

客家雄师绝命后卫，闽西英烈浴血湘江，这是一个真实群体英勇悲壮的故事。八十多年过去，这段史实在历史的进程中始终鲜为人知。

据导演董亚春介绍，这段历史在军事史料记载方面几乎是空白，这和全师将士几乎全部阵亡有关，找资料很难。“整个剧基本上遵循历史真实和红军长征大的历史背景，但也有很多描写做了逻辑上的推演，细节上有创作。”

“80年前的一段悲壮史实，却找不到恰当的艺术表达手段，更不知道怎么被现在的年轻人所接受。”钱林森表示，其最初剧本创作资料全来自于网络已知的少许资料，直到后来，通过资料收集和走访，一张烈士名单上千余个极为朴素的名字刺激了他。“一看就知道是一群普通的苏区老乡，在红军生死存亡的关头，他们为保卫苏维埃毅然投红，把家一扔就走，再也没有回来。这样，忽然就感到这些小人物扑面而来。”

《绝命后卫师》有5条创作框架，即大格局、小人物、好故事、重创新、强团队。中国电视剧制作中心有限责任公司副总裁、《绝命后卫师》总制片人芶鹏表示，“这部剧注重讲好故事，每个人物的故事都是可以连接起来的。这支部队包罗了各类人物，有的不乏过人之处，更重要的是，观众可以从这部剧里看到红军战士的铮铮铁骨。红三十四师的全体官兵，具有坚定的共产主义信仰，为实现革命理想不惜牺牲生命，这正是剧中弘扬和赞颂的长征精神，也是我们当下这个时代很多人所缺乏的。这也是该剧的精神内核和创作主旨。”

《绝命后卫师》区别于以往许多重大革命题材主要写敌我双方的领袖，该剧“切入点”比较低，把描写刻画的重点放在基层指挥员和普通士兵身上，聚焦红军战士的英雄群像：夫妻红军，父子红军，兄弟红军，还有投红士兵等另类意义上的红军战士。“他们更接地气，更能体现普通人的内心世界和情感。” 董亚春表示，“这些小人物的心路历程和他们的情感，让剧作创造起来更游刃有余一些，创作空间更大。”

红三十四师的绝命后卫任务是一项向死而生的悲壮任务，而这种悲壮是一种灵魂的集体升华。董亚春表示，《绝命后卫师》中最让人印象深刻的就是红三十四师的这种伟大的牺牲精神，他们最高贵的自我牺牲精神。“无论是指挥员还是小人物，当他们从农民成长为无畏死亡的伟大战士，当个体命运与民族命运联系在一起，一个个卑微的生命就此变得无限荣光，生活也因此变得波澜壮阔。”

作为纪念红军长征胜利八十周年献礼片，《绝命后卫师》选在长征的出发地福建长汀拍摄。长汀是革命老区闽西根据地，在那里，随时随地可听到真实的历史故事。随时可穿越到那个时代的剧作中。据董亚春介绍，影片中的2个故事就是取材于长汀当地的真实故事。一个闽西大地土生土长的农民，把自己的6个儿子送上了战场，最后全部牺牲，老人为此哭瞎了眼;另一个是丈夫当兵、妻子一等就是75年的故事，这些鲜活的素材都成为了《绝命后卫师》的人物原型。“当时听到这些故事感到很震撼，简直无法想象。”

红军长征是一项艰苦卓越的远征，而《绝命后卫师》的拍摄也同样是一场艰难的战斗。

红三十四师最后全师阵亡，很悲壮的历史，但是怎么去描写和表达这个悲壮?剧中牺牲的场景中，人物在生命最后弥留之际出现的幻觉，比如木子李最后看见妻子生下的儿子，还有爆炸的硝烟随波而去，寓意着那些英雄的名字将血染湘江，比如陈树湘母子最后一脸平静与儿子对话的情境，极具精神意境……

钱林森表示，“全军覆没不是说每一个人在枪口下倒一下就完了，重要的是要写他们在生死抉择那一刻怎么把人性当中最光彩，最美的闪烁出来。”

“在生死最后时刻，把生的希望留给别人把牺牲留给自己，父亲把生的希望留给儿子，哥哥把生的希望留给弟弟，丈夫把生的希望留给妻子……这个戏有很多浪漫主义的处理方式，这些人性当中最美、最高尚的牺牲精神，都牵动了亲情关系，最后落点都在人情、人性上。从个体到群体，红三十四师是牺牲自己来换取中央顺利突围，保证中央的全身而退，这种牺牲精神可能是我们这部戏里最主要的主题。对于生死的认知，是我们全力去表现的。” 董亚春如是说。

虽然这部剧有些情节非常悲壮，但这不是一部“悲剧”，红三十四师打的是一场“胜仗”，因为他们完成了上级派给他们的后卫作战任务。历史上师长陈树湘受伤被俘后，用手扯断自己的肠子自尽。但在《绝命后卫师》中，陈树湘并未如历史一般在屏幕上倒下，而是冒死掩护了几个少年红军过牯子河追赶主力部队。“以比较抒情的方式来结束，也是想寄托这样一种感情，这里就有浪漫主义的东西。这几个少年红军历史上并没有记载，这是我们对红三十四师的文化期许。虽然这个师全军覆没了，但是不能让所有人都倒下，这也是我们后人寄托的一种希望，希望他们能有几个人回来。”董亚春说。

一次兰考之行，一张老照片，一个名字，影响了阿布列林·阿不列孜的一生，四代人、五十年传承焦裕禄精神。

1966年2月的一天，正在读高一的阿布列林放学回家，从父亲的嘴里第一次听到“焦裕禄”这个名字。父亲说，报纸上登了一篇让人掉眼泪的文章，焦裕禄真是很伟大的共产党员，你要好好看看。阿布列林·阿不列孜在学校的阅报栏里口气读完穆青等人撰写的《县委书记的榜样——焦裕禄》，他被深深地震撼了，回到家，他向父亲谈起了看焦裕禄的事迹的感受，父亲告诉阿布列林，焦裕禄是个好书记，是所有党员干部的榜样，应该像他那样做人。听了父亲的话，又连续几天反复阅读，阿布列林被焦裕禄高尚的品德和伟大的人格深深地折服。焦裕禄成了他心中仰慕的英雄，顶礼膜拜的偶像。像焦裕禄那样做人做事在他的心中萌发。

两年后，经过悉心准备，他完成了一次“朝圣之旅”，圣地兰考，焦裕禄工作过的地方，笔直的田埂，高大的泡桐……，焦裕禄忍着肝病折磨，带领当地群众战“三害”的壮举，让他的心灵受到了巨大的震撼，他更加坚定了信念——像焦裕禄一样为人做事。

这次“朝圣之旅”影响了他的一生。以至于后来，这个曾经的年轻学生成为了一名闻名遐迩的铁案法官，被评为全国民族团结进步模范个人，被最高人民法院授予一等功……而他将这一切都归功于对焦裕禄精神的传承和学习。

48年过去，阿布列林已是一位头发斑白的老人，在他的家中，一张放大的黑白照片记录着那次难忘的兰考之行，这也是他缅怀偶像并用以时刻警醒自己恪守誓言的信物。

回忆起起那次经历，老人的眸子像照片中的年轻人一般清澈剔透。

自从得知了焦裕禄的感人事迹,“焦裕禄”三个字就刻在了年轻学生阿布列林的心里。他想:如果有机会去焦书记工作生活的地方看一看,该多好啊!

1968年2月,距第一次听到“焦裕禄”这个名字两年后，阿布列林和几个同学到上海。在返回新疆途中,和同学们商量,到兰考下车,去毛主席的好学生焦裕禄书记墓前献花篮,大家都非常赞同。

下车后,阿布列林一行6人每人出1块五毛钱,凑够9元钱买了一只花篮, 边走边问,找到了焦裕禄的陵墓,献上花篮。

他们在墓前站成一排, 向陵墓深深的鞠躬，并用维吾尔语唱起了《焦裕禄,毛主席的好学生》这首歌:“学习他,不为名不为利不为己;学习他,不怕艰苦不怕牺牲……”

在当地人的指引下，阿布列林和同学在兰考中学找到焦裕禄的子女——焦国庆和焦守云，请焦国庆和焦守云带着他们去家里看一看。

让他们震撼的是焦裕禄的家只有一个大房间，中间用木栅栏隔开分成两间，墙上糊着厚厚的报纸，根本就不像一个县委书记的家。

在焦家，焦裕禄的妻子徐俊雅听说是新疆来的维吾尔族客人，端出刚蒸好的红薯招待他们，说：“红薯很甜，你们一定要尝尝。”徐俊雅的话语让他们甜在心里。

临走前，阿布列林和焦国庆把焦裕禄家对面一个小照相馆的师傅请来，与焦家人留下一张珍贵的照片。

回到哈密不久，阿布列林·阿不列孜收到与焦裕禄家人合影的照片。为了让弟弟妹妹接受焦裕禄精神教育，他把照片装裱在镜框里。同时在心中默默下定决心:一辈子要像焦裕禄那样,为人民服务,为国家出力。为了践行心中的信念，他积极响应国家号召,来到哈密火箭农场接受再教育。

从兰考回到哈密不久，阿布列林就响应毛主席的号召，选择到条件比较艰苦的哈密火箭农场四分场接受再教育。当时，正是春耕大忙的季节，天不亮就扛着坎土曼下地了。至今，他还记得第一天下地干活的情景：

“那天在平地打埂子，只干了一小会儿，我的双手就磨了好几个水泡，破了后疼得钻心。但我没有退缩，焦书记为了改变兰考的面貌，献出了年轻的生命，我手上起几个水泡算什么呢?”

凭着这股子劲，阿布列林成为农场一把好手，先后被评为“夏收积极分子”“优秀知识青年”。

后来，阿布列林又调入哈密县、哈密市和哈密地区中级法院、地区检察院工作。工作以来，在焦裕禄“革命者要在困难面前逞英雄”的精神的激励下，阿布列林不管是当农民、当工人、当检察官、当检察长还是法院院长、高级法官，不管在什么岗位，都踏踏实实、勤勤恳恳工作，像一颗螺丝钉，拧到哪儿都不会松扣。

谈及自己从知青到工人再到检察官、法官的角色转换，阿布列林感慨是焦裕禄精神一直陪伴着他的成长。“不论工作怎么变化，职务怎么变化，学习焦裕禄精神的想法和行动一直没有变。”

“我是在焦裕禄事迹教育下成长起来的，无论是知识青年下乡当农民、回到城里当工人、还是后来当检察官、法官，焦裕禄同志的形象一直在我心中。”阿布列林深情地说。

2013年春节，阿布列林的女儿阿孜古丽补发了1万多元的工资，想陪父母到兰考走一走，了却父亲多年心愿。一家人高高兴兴地忙碌起来：挑选花帽、披肩，买哈密大枣、葡萄干，准备送给焦裕禄的家人。就在准备出发的时候，阿布列林母亲病情加重，一家人兰考之行的愿望没能实现。

2014年2月27日,已经从哈密地区中级人民法院退休的阿布列林从《哈密日报》上看到,哈密地委在开展党的群众路线教育实践活动中举办“焦裕禄精神报告会”,邀请焦裕禄的二女儿焦守云来哈密作报告。

看到这个消息后,阿布列林十分激动,立刻找到哈密地委领导,表达了想见焦守云同志的急切心情:“我要亲手把一张珍藏了46年的照片送给焦裕禄书记的家人。”

当年6月份，阿布列林随哈密地区先进模范代表团赴河南，把珍藏46年的那张老照片交给焦家姐弟。

焦裕禄墓碑前，63岁的阿布列林眼含泪花，用维吾尔语唱起《焦裕禄，毛主席的好学生》，歌声久久回荡，“学习他，不为名不为利不为己;学习他，不怕艰苦不怕牺牲……”

2010年，阿布列林退休后，成为焦裕禄精神的积极传播者。他要求自己的女儿要立足岗位学习焦裕禄精神，做一名红红的共产党员，更向各族干部群众宣扬焦裕禄精神。今年9月7日，因颈椎顽疾做手术还未痊愈的阿布列林，来到哈密市中南路社区服务站“家庭党校”，为离退休党员讲党课，此次党课主题为《弘扬焦裕禄精神，做焦裕禄式的好党员、好干部》。

不久前，阿布列林还走进校园，为哈密市一中转赠了焦裕禄铜像，为哈密市二中“焦裕禄书屋”捐赠了价值5000元的图书。

哈密市一中是阿布列林的母校，在这里，他与共青团员们一起开展了“学习传承焦裕禄精神”的主题团会。

2014年11月，焦裕禄书记的女儿焦守云从河南专程到哈密，把她父亲的铜像赠给阿布列林，阿布列林又把铜像送给母校。他希望更多的学生，将来成为对社会有用的人，成为像焦裕禄一样的好党员、好干部。

对于生化危机电影系列，估计在小学的时候就听闻过大名，以前除了国产的一部僵尸片外，知道的丧尸题材的也就只有生化危机了，我没有按照顺序开始看，最先看的3，当时还是害怕得半死，不敢开声音，还得捂着眼睛看，却被Alice帅气的双弯刀，双短冲，甚至超能力给迷到了(我不会告诉你们当时我还小，被影片里的小“福利”搞得很羞涩呢)，后来又去补前两部，大概了解了事情经过，开始被画面迷住，后来被剧情吸引，有人说Alice太不真实，在电影里就是开挂的存在，但是如果真的一部换一个主角，估计大家也没多少兴致追着看完了吧。

后来也看过很多其他的丧尸题材的电影，很多都不记得名字了，记得的例如：僵尸世界大战，惊变28天，活死人之夜，僵尸肖恩，我是传奇，也追过行尸走肉。虽说这些电影各有所长，有的画面震撼，例如僵尸世界大战，有的开创先河，例如活死人之夜。但整体感觉来说还是生化危机给我留下的印象最深刻，恐怖，惊悚，悬疑，动作，剧情，科幻等都包括在里面。Alice也曾一度是我的偶像!

终章我给几分?10分，我并不了解什么电影剪辑配乐拍摄取景化妆情节灯光，这部片子有瑕疵，剧情可能有硬伤，那又怎样?我不能从很多专业人士角度去分析一部电影，我只是一个普通的粉丝和观影者。

剧情有了，刺激够了，情怀到了，我还要求什么呢?

唯一美中不足的是看完final我居然有点小失落，就这么完结了，或许这点失落应该算是锦上添花吧。

1992年的佩内洛普·克鲁兹(Penélope Cruz)已经是一个令人垂涎欲滴的美女，在西班牙影片《共夫共妻(Jamon，Jamon)》中她扮演了性工作者之女施维娅，刻板的参逊内裤厂流水线上的缝纫女工，这枯燥乏味的重复劳动无法抑制她惊艳般的美丽。

第一次看这部影片似乎是10年前的事情了，看过《神经濒临崩溃的女人》胶片的我，同样喜欢毕加斯·鲁纳(Bigas Luna)艳丽的色彩，这就是地中海的色彩带着欲望的温暖，带着生活疏离的冷意。在人性深处动物性的本能连带着思维产生的欲望，被直击的性器就像斗牛士的骄傲，影片里六个人的关系错综复杂，性是他们的维系，此后才是地位和金钱的思考，人的问题大抵可以溯源到肚脐下三寸。

施维娅的男友是参逊内裤厂主之子荷西，热恋中的他们注定偷吃禁果，两个月身孕的消息，让一枚指环套上了施维娅的手指，那个镜头里我想起了爱情的热度，这样的指环也曾经在《天生杀人狂》女主角的手上，对于两个依偎的人，此刻，就是甜蜜。

阳光打在了脸上，忧心却在施维娅心上，女招待的女儿和著名内裤品牌的公子，在有着等级的现代社会不太会有麻雀变凤凰的喜剧，

在适当的酒精、温度、舞曲和色彩里情欲会摧垮所有的道德底线，情欲在人际弥漫，影片里有一场戏是施维娅的母亲在酒吧里扮演鹦鹉逗引男人，情欲毫不掩饰在男欢女爱里恣意，没有规则和伦理，只有鹦鹉眼中的丰乳肥臀，只有男人眼中的秀色可餐。

在西班牙，在有着寂寞卡车穿越的中部平原，在灿烂的晚霞里情欲也在涌动，生命本能的需要和无法抑制的俄狄浦斯，男人永远无法逃逸女性的世界，每一次的吮吸不仅是婴儿期的回忆它更揭示了男性世界无奈的软弱，在夸张的斗牛姿态之后需要一个玉体横陈的温柔之乡，道德感是一张随时可以扯烂的假面，人类的历史就是情欲的挣扎历史。

有着伟大超现实主义传承的国家当然会在影像中表现出来，在《Jamon，Jamon》施维娅的梦境里一些和情欲有关的隐喻画面，龟裂的大地上裸身的施维娅端坐，她需要滋润吗?在那无尽的幽暗里注入阳刚的力量，美艳在兽性的世界里是豹子必然的猎物，那猩红的嘴唇激起的贪婪情欲，情人、恋人、爱人，在说法背后就是被动的接受和主动的插入之间的角力，电影中西班牙斗牛士和公牛之间优美的博弈正好阐释了男女的关系，准则是给“老实人”的，犹如在开放的未庄每天都在上映男盗女娼的戏剧，说法的天空里有着太多的王八蛋扮演着道貌岸然的角色，当他们一旦目击异性丰满的乳房和玲珑曲线时，他们立马向公狗一样猖狂!

身体的世界力度就是锚，其他的只是为了掩饰尴尬的说法!荷西的母亲、父亲，施维娅和母亲，以及被当成诱惑物的内裤模特卢演绎了人间最真实的本能戏剧，其中决定因素就是在内裤里依旧嚣张的阳具。有净土吗?有逃避吗?回答是那么的肯定，智慧的中国人在《肉蒲团》里已经告诉世人，甭把自己当圣贤，搁在肉蒲团上人才知自己的斤两。

情欲电影是需要个人的性体验经历里完善其中的立场肯定的，在西班牙人特有的影调和视觉美感里，人们在单纯的色块里看见情欲的燃烧，而情欲的巅峰日本人阿布定已经做出了榜样。

进入的那刻，万物浑沌!而视觉成为引诱的第一步。

千万人从世间走过，不知晓西西里曾有一个传说。借助电影，我们可以窥见生活的真相，可当我们用自己的眼睛看，用自己的头脑思考时，也许美会躲在角落里发抖、哭泣，而丑则会放肆的大笑。 混乱会让一些人撕下伪善的面具，操起腥臭的锈刀，砍向他们平时不敢靠近的美丽。少妇的美是毋庸置疑的，高贵且肃穆，可远观而不可亵玩焉。男人出于肉欲渴望去摧残她，女人出于嫉妒渴望去毁灭她。美也是一种诅咒。失去丈夫，少妇如同被扒光衣服，伪君子们再也按捺不住了。

此后，流言蜚语如浊浪般将少妇卷入水底，沾染一身污泥。恶婆娘门兴奋了，她们争先恐后地落井下石，想以此证明自己的先见之明与高尚品行，到其实她们依旧是臭不可闻。少妇一直是耿直的，是世人的恶意逼良为娼，还强词夺理道成了婊子的你再没有辩解的权利，对你的拳打脚踢便是正义。 最终战火熄灭了，混乱重归有序，恶意行将倒毙。少妇的丈夫死里逃生，返乡觅回了娇妻，街道上又多了一对令人羡慕的伴侣。色眼移走了，恶口闭上了，原本的婊子又变回了人们口中的夫人，西西里平静的仿佛什么都不曾发生过。 那个集市上的互相问候让我印象尤为深刻。诽谤、殴打过少妇的婆娘主动向少妇问早，少妇不回答便是无礼，回答便要违心地与之和好。这又是一次恶毒的逼迫。少妇为了重归平静，强忍悲痛与怒火，饮下了恶婆娘递来的最后一杯毒酒，若无其事地也问了声早。

过去的一切都只是传说，西西里平静的仿佛什么都不曾发生过。

智利纪录片导演帕特里西科·古兹曼曾说过：“一个国家没有纪录片，就像一个家庭没有相册。”全球范围内纪录片的种类、数量不胜枚举，可并不是每一部都能深入人心、给人以心灵上的慰藉和洗涤。《浮生一日》就是这样一部平凡却又伟大的作品。

《浮生一日》讲述的是来自不同地域、种族，以及不同的家庭的人们一天之中的生活，看似简单、平淡，像一杯白开水，背后却深藏着导演的良苦用心。这部纪录片节奏自然，似一位坐在火炉边的老人将往事缓缓道来，本片采用这种叙事方式，达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果，直击我们内心最柔软的部分。 纪录片虽是记录当下正在发生的点滴的真实，经导演剪辑后却成为艺术。《浮生一日》把世界上普通人的日常生活拼接在一起之后，所呈现出的是导演对世界万事万物的认知和思考，即他的世界观、人生观和价值观。

在这个拼凑起来的人生里，我们在幸福中看到悲伤，在残破中看到绽放的希望，在平凡中看到不凡。比如罹患癌症的母亲、比如记录阿富汗真实现状的新闻记者。我们看到泪水，出自无数种情感：思念远方丈夫的妻子、躺在病床上感恩的病人。我们看到人生来不易的艰辛，不同国度里：擦鞋为生的小男孩、在迪拜工作的园丁、生活在船上的一家、在丛林中搭建简易棚子的一家人。

我们看到不同的爱恋：金婚的夫妇、新婚的夫妇、给奶奶电话的年轻同性恋男子、追求女生失败的男生、一起放飞孔明灯的情侣们。我们也看到杀戮、战争、暴力以及躁动的激情与惨痛：被屠杀的白牛、被割喉的羔羊、跳舞的美国大兵、对别人拳脚相加和失控的游行人群。

《浮生一日》记录的虽是短短一天，从社会最小的单位——人这一角度看，却包含人一生必经的完整历程——生老病死、悲欢离合以及人的丰富感情；而从宏观来看，反思的是一系列问题——种族冲突、宗教矛盾、贫富差距扩大、环境污染

令我印象最深的一个片段是，一位一家之主的中年男子，家徒四壁，满脸胡子拉碴，衣衫褴褛，身旁是他身材矮小的孩子们，正用睁得圆圆的无知的大眼睛望着镜头。妻子早已病逝，他一人供养家中十四个孩子，大儿子21岁，智障，患有精神疾病，时不时发作；如果不在其左右看管照顾，他极有可能走失。可即

使面对如此不堪的生活，男人依旧对未来充满希望：“我认为，上帝创造了我们就不会抛下我们，上帝创造了我们自然有他的安排。”他如此虔诚，对耶稣的信仰坚定如磐石。尤忆2014年10月我来到拉萨，看见成群结队面带“高原红”的藏民，在布达拉宫脚下、大昭寺前磕长头，从早到晚，他们是如此坚定！

正如狄更斯《双城记》的开头所写的那样：“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。”贫穷不能摧毁打倒一个人，失掉信仰才无药可救。

马克思语：“人是社会关系的总和。”从出生起，我们每个人都在扮演着不同的角色，女儿、妻子、母亲等等。一路上，会迷茫，会遭遇挫折面对压力，有时甚至会感到恐惧，但与此同时我们也会感受到至亲好友的爱。最平淡的生活，未尝不是最精彩的！就像朴树唱的“直到看见平凡，才是唯一的答案。”

平凡的生命只有一次，所以万万不能懈怠我们的生命，淡然地接受一切生活的馈赠，这才是我心中“平凡”的真谛！

范文一:

三十六集的【心术】，终于看完了。因为是有关医患题材，所以，还是比较贴切我们日常生活的。

我在看到有关【心术】的广告时，我就准备要好好看，一是题材因素，二是演员缘故。里面有二个我比较喜欢的男女演员，一个是海清，一个叫张嘉译。我是个感性的男人，对电视剧说什么，我一般不在意的，只要不是历史剧和古装剧与武打戏及恐怖戏，大凡城市剧，偶像剧，爱情戏，生活戏，我大多都要看的。接下来就是演员的问题。如果是能入我的眼的，我会看的，否则，我就用遥控器来控制我的眼睛。前段时期，我对左小青的电视剧基本上都看了一遍。这次是因为广告的原因，所以，我才从头开始，一集不拉。总体感觉还是可以的，一天二集地看下来，不然的话，早就把收藏夹的地址给删了。

故事发生在上海，因为电视剧取景都在浦东一带的，所以，看上去，交通很通畅的，马路上人也很少的，我想，如果在上班时候，或者，在晚上，浦东还是人都找不到一个，连鬼都很难寻觅的。外景很大气的，内景也很宽爽的。假定我能到这家医院看病的，那我生病也算值得了。特别是它的开刀处，还设个什么手术中心的，真是打开眼界了，我有点刘姥姥似的感觉。

我们社会有几大问题，其中医患矛盾还是比较突出的，故这个电视剧很吸引人的。其实，在电视剧上，反映医生和医院的，已经不少了，但是，唯有这部电视剧的重点放在让人很纠结的医患关系上，让人欲罢不能。虽然知道，这是电视剧，可我还是把它当成现实生活的一面镜子，看到了我们的医生是如何救死扶伤的，治病救人的；看到有种病人的不理智和极端个人主义，极为自私主义；也看到有些病人是通情达理。特别是那个陕北老汉，人虽穷可志不短，一说就通。

我对电视剧的几个角色，我还是看好张嘉译的老大角色。他演得很逼真，有点老大的腔调，话不多，事做在前。有什么难处，有什么疑难杂症，一般都是他挡在前面，为下面的医生和护士作出一个老大的榜样。有时，我在想，如果我们的医生都能像他一样，勇于挑重担的，我们还会有什么医患矛盾呢？他不仅手艺高超，而且品德高尚。真正做到仁心仁术仁德。他在业务上是胸有成竹，气定神闲，他在日常生活上是少言寡语，一言九鼎；

而那个科主任虽说看上一副高大全的角色，可是，在当今的社会中，我们确是需要这样的带路人和带头人。他算做到医生的总后勤总顾问，他总是在正面引导他手下的医生。对于社会上有些歪风邪气，不良思潮，敢于进行抵制和反对。他的谆谆教导和苦口婆心的训话，一直是他们科的精神寄托和前进明灯。每当出现不好的苗头时，他总要从政治上，从人性上，对下面的医生进行一番正面的教导和正确的诱导；

而老二演得真像一个老二，看上去就是一个二。特别是他刚在电视剧上亮相时，挎着包，弯腰打和人打招呼，真有点恶心，不像一个男人。我至今还想不通，导演为什么把老二的出场的镜头设计为这样的，而且这样的打招呼镜头，在电视剧中，还是经常出现的，这很让我窝心的。总体而言，这个演员演这个角色还是可以的，蛮到位的。科里有什么老大不便于开口出场的，都是他这个老二来摆平的。至于他和那个女演员的爱情戏，有点多余的。我想，导演无非想衬托一下，当今年轻人的爱情观吧。开始是狂热地追求人家，后来，面对演员的特性，他不得不绕着走，采用惹不起总躲得起的方针，这点，还是很符合上海男人的特征的。想吃又不敢吃的胆小鬼腔，有色心无色胆；

海清的角色，在电视剧占的分量很重的，我看就是老大和老二戏相加，还不一定多于她海清一个人。在电视剧中，这个海清，有点像赵薇似的，疯疯癫癫，痴痴狂狂，大大咧咧，不像一个上海小姑娘。对自己的爱情和婚姻，似乎有点昏昏沉沉，恍恍惚惚，晃晃荡荡，模模糊(来自: 博文 学习 网:心术观后感)糊。而最后把老二弄到床上，倒蛮见其上海小姑娘的本色和功力的。不动声色，不露痕迹，把老二请到床上，从而一把将老二抓牢。当然，这也是电视剧不断演绎的结果。从我这个外

人看，其实，海清从一开始就对老二很有好感，只是苦于没有机会和把握不了老二的花花之心。当女演员的撤退，刚好被海清乘虚而入，趁火打劫，有隙可乘，乘人之危。我更愿意看着是落井下石，趁火打劫。特别是海清和老二在民政局登记时，尤为让我感觉明细和清晰。当女演员还在一边在家里傻傻地等老二了，可海清已经把他抓到自个温馨的大床上，让女演员后悔莫及，追悔莫及。不过，海清在帮老二搞定公共汽车时，还是可圈可点的。否则，我看老二是死定了。

在电视剧场里有二句话，始终在我脑海中回荡。一句是老大说；如果他的抱养的女儿的肾得不到，他也不想做医生；还有一句就是科主任说：一个医生先要有仁心还会有仁术的。当老大他在万般无奈之下，说出这么一句话，可见现实生活让他有点灰心了，有点万般无奈，无可奈何。他算做到我为人人，可是又有谁来为他呢？我以为老大的心情是真实的，是正常的。虽说有些残酷和灰色的。但这确是生活的真实写照。换了我，早就牢骚不断了。我在想，如果真的女儿的肾得不到而离开我们世界了，老大会不会真的不做医生了？这不是老大要考虑的，而是我们这些得到老大医疗恩惠的病人，该如何思考的。其中一个很重要的因素，就是遗体捐献的这老大难。假设，我们对遗体捐献都看成一种很正常的行为了，那么老大的女儿还会没有肾吗？特别二次看到老大面对同样即将要失去小孩的家长的镜头，真是让人心痛不已。你捐吧？想一想，刚失去小孩的家长的心情；你不捐吧？看一看老大女儿的疲倦的面容。这就是我们的文化和文明，我看很难说是落伍的落后的。想想伊斯兰教对待遗体的看法和做法，就会明白了。这本身没有对与错的讲究，就看你的运道和福气了；科主任的仁心与仁术的关系，也同样适合我们其他工作岗位的员工和公民的。唯一你有仁心了，你的仁术才会发挥到极致，如果没有仁心的，仁术就是兑换金钱的工具和步骤而已，一块敲门砖和垫脚石。而老大是既有仁术又有仁心的德艺双馨。

但愿，我们看了【心术】能换为思考。

范文二:

近期看的电视剧‘心术’要播完了。这是部吸引人轻松消遣的可看剧。 吸引人是剧中那几位主角表演到位，很多对白是百姓对现实的感受。

剧中医生的表现，是百姓对医生的渴望理想。

剧中一些患者家属的无礼和医闹，也是大多数百姓所厌恶。

在当下，我国医患关系是比较紧张的。从我的亲身经历和所闻，医务界陷入腐败丑陋泥潭是不可争辩的事实。

我们深受丑陋医生的医害，也遇到善良正直医生的医治。好医生与坏医生都是少数。而绝大多数是不算好也不能说坏的。

为那些回扣开贵药，开大剂量药的医生是很普遍的。

去医院看病，不管病情轻重，药费最少要二百元以上，还不包括检查费。

最近两次老伴看病，同一种药，都是开十盒。够吃几个月。第一次开的十盒吃完刚好到保质期末。那药是保质期三年。

没过保质期我们无理说什么。可是内心是很不舒服的。可见医院对药的消费周转管理是不下功夫的。

‘心术’电视剧把医生写成了天使。我们也祈望所有的医生都是那样的天使。

范文三:

《心术》一个现实与医患的真实写照。

曾经我也如同张晓蕾般热爱这个崇高无上的职业，白衣天使，一个多么神圣的代名词，救死扶伤就是我们的使命，同时也是一份天职。当现实的一幕幕展现在我们面前时，我们唯一想说的就是我心凉了，失望远远大于一切，也许这始终都是一个错误的选择。我也曾经被我的上帝（病人）动手打过，被无理取闹的人骂过，可我没有张晓蕾那么幸运，有那么多人帮助他说话，出气，一切都是自己默默的承担。很喜欢里面那个词现世报，同样我也有着相同的经历，不过我没有张晓蕾那么洒脱。在我哭泣的那一刻，我也想到过离开，但是我没有足够的勇气，我只能在心里默默地鼓励自己，清者自清，相信这一切老天都会看到眼里；同时在内心自问，难道他们这么做就不怕遭报应吗~~~~？的确报应来了，来的比心术中的那一幕更快。

美小护，一个对未来充满美好愿望的人，还记得刚来时她的初衷，我要成为院长，护长。。。。就如我们当初步入这个行业开始，我们也是满腔热血，内心更多的是美好，一切都是希望，可是渐渐的发现，那所有的希望随着时间的流逝早已被现实一点一点的抹杀。我们每一个热心一不小心就会存心，我们更多的是戒备。渐渐的我们的制度也就越来越多，我们在做每一个治疗，每一个操作都要签署一份同意书，不是为了逃避责任，而是为了保护自己。

一幕幕的医患纠纷，一幕幕的丢兵保卒，为了追求息事宁人，和谐就是要牺牲我们，这就是我们这些小兵的痛苦所在，我们兢兢业业，当出现事故时，没有人会站在你的立场为你说话。无论对错，你都要承担。这是当代医院真实的写照。每每到这个时候我们内心都会萌发止步的念头。我们也是人，我们也需要理解，只要理解与原谅向我们伸出援助之手，我们将继续前进，相信我们付出的会比以前更多。

人人都想健康的身体，他们将这所有的希望都寄托给了我们医院。医院给予的人们的是信心，希望，友爱。的确作为医护人员我们就是那被寄予最后希望的人。在他们眼里，花了钱，你就必须治好我的病，我不允许你说不，更不允许一个意外。面对责任与误解，我们更多的只是无奈。渐渐的我们开始对我们的爱有所保留。付出了未必得到的是回报，也许会成为报复。 小心翼翼的走好每一步我们更为谨慎。认真做好每一天我们依然继续，只是我们少了曾经的那份纯真。

今天是护士节，祝福所有的同行节日快乐，南丁格尔的精神依旧不灭。

《小人国》就是一部关于儿童的生活戏剧——发生在真实儿童里的真实故事，它为我们呈现了一个陌生又真实的儿童世界，其中的许多镜头都让我感觉似曾相识。透过此次学习令我受益匪浅，下方就谈谈我自我的一点不够成熟的体会。

一．教师扮演的主角

此刻存在的一个普遍现象仍然就是教师们把自我置于绝对权威的地位，就是教育活动的领导者、表演者；而幼儿则处于绝对服从的地位，在教育活动中只能当听众、观众，一切都要耳提面命。当然我也一样，总就是期望孩子能完全的听从我的安排，按照我说的做，一旦发现孩子没有听我的话，不管三七二十一先阻止了再说。虽说了解我们就应以孩子为中心，教师应处于引导的地位，但就是做起来的时候这一切就会抛到脑后了。但就是，在巴学园里我看到了孩子和老师之间的亲密关系，他们超出了老师和学生的关系，让我看到了好朋友之间的心与心的交流。调皮、霸道的孩子对于我自我来说就是最头疼的，对于这类型的孩子我还真没那么多的耐性去对待，但就是看到李老师对池亦洋不厌其烦的进行教导，不断的让他明白自我的行为已经造成的后果，而不就是笼统的对他的行为进行指责。

我们只就是他们生活的一个参与者，对于他们的活动我们要充当的就是合作者，不就是干预者。他们犯错了，我们就应就是让他们自我了解自我行为对错与否的引导者。教师与幼儿之间的情感联系会影响到教师对幼儿的态度和行为方式。因此，我们就应确立好自我的主角，把握好自我与幼儿的关系，把自我看作幼儿良好的合作者与协作者，用爱去感染幼儿，让幼儿感到教师就是他们中的成员而不就是约束限制他们的成人。我们就应时刻调整自我的情绪，始终用和蔼可亲的态度去对待幼儿，为他们创设自主的活动环境。细心观察幼儿的行为表现，尽量照顾到每一个幼儿，要多与幼儿交谈，一齐玩，鼓励幼儿表达自我的意见和想法，建立宽松平等的师幼关系。

二．孩子就是脚，教育就是鞋

在巴学园的校车上有这么一句标语“孩子就是脚，教育就是鞋”。这句话其实在我理解就就是：不管你用多么完美的教育观念，如果孩子们不适应你所使用的教育方法，那就就是一句空话，甚至就是阻碍他们发展的废话，对于孩子的教育要因材施教，具体问题具体分析，当问题孩子将问题抛给我们，作为老师的我们要将这样的一个球再次传到他们那去，就要思考“力度的大小”不能伤着他们，这就要求我们有灵活的教育智慧和一颗充满爱的心。

透过观看此部影片，我学到了很多，电影中的许多片段，零零碎碎却深深的印刻在我的脑子里。我明白，以我此刻的教育经历可能并不能游刃有余的表达我想要表达的感想，相信经过日积月累的教学经验，下一次再看这部片子的时候我又会有不一样的收获。

开学第一课的内容分为：爱国、勇敢、团结、自强四个部分。

第一节课爱国：我们升旗的时候都要唱国歌，可你们知道国歌的来历吗？国歌是聂耳和田汉合作创作的。国歌描述了英雄们在战斗中真实的故事。今天我们的和平就是这些英雄们用生命换来的，所以我们要学习他们的爱国主义精神。

第二节课勇敢：大家都听说过王二小的故事吗？勇敢的王二小在十三岁那年，在敌人的扫荡中把敌人带进了八路军的埋伏区，却被残忍的敌人杀害了。在战争中勇敢能夺取胜利。今天的我们要不怕困难、勇于担当，这样才能做一个勇敢的人。

第三节课团结：在抗战时期，我们国家和美国曾是盟友。有一次，独立团的同志为了救五名美国飞虎队队员牺牲了一百多人，缴获三百余杆枪。这个故事告诉我们是盟友就要互相帮助，对对方负责。

第四节课自强：九十三岁的王伯惠爷爷在战火里读过书，在学业里打过仗。他告诫同学们：只有每个年轻人都懂的自强，国家才会强盛，人民才有和平的日子过。今天的我们要学会自信、自立、自强，做好共产主义的接班人。

读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。

小说讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。

小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇妙但又让读者很感兴趣去读，作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是符合社会生活的。

作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。

这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。

昨天晚上带着儿子看了《西红柿首富》，儿子一路没停的笑。里面的言语可谓滑稽。电影中的沈腾扮演的王多鱼是一名丙级业余足球队的守门员。他的人生可以说坎坷不断，一开始剧中说了王多鱼做过各种各样的职业，可以看出他是一个很努力生活的草根百姓。只要能赚钱的活，基本他都干过。

这些为他之后一个月内花光十亿埋下了伏笔。从这个部电影，我们可以看到下面三个点：

第一

哪怕是草根也不能苟且生活。而且幸福往往就在你的不远处。王多鱼一开始干了各种各样的职业，包括裸体模特，充当女子足球守门员，人体料理等等职业。但是他也有他坚持的一份职业就是做足球队的守门员。哪怕他后来有钱了，他也为了自己的足球心愿，用1000万邀请恒太队和他们的足球队进行一场友谊赛。

第二

真有不为金钱所动的爱情么。从柳建南对夏竹的感情可以看出，柳建南没认识王多鱼的时候。在夏竹的眼里，他是属于为了梦想不考虑金钱的人。为了实现个人的价值，满满地追求的人。可是当王多鱼出月薪20万的时候，柳建南缺果断放弃了自己的事业而甘愿做个园丁。甚至最后为了接近夏竹而得到更多王多鱼的金钱支助。当然这个也是现实生活很真实的一面，为了钱放弃理想放弃爱情的人也不少吧。当然到故事最后，考验王多鱼对夏竹的时候，王多鱼宁愿放弃继承300亿的遗产，而要用1000万去救夏竹。这个所谓的人间也有真情在。

当然我们不得不反思，在金钱面前我们是否也会让自己对别人百般献媚呢?

三、富人更富，穷人更穷。剧中王多鱼为了把十一花光，收购快要退市的股票，收购烂尾楼、投资一些根本理论上都是赔钱的项目。但事与愿违，每个投资的项目都赚钱了，让王多鱼崩溃不已!到了最后做“瘦脂险”把全部的钱赔光，结果又有人捐赠给他一亿!这些听起来都很荒谬的事情，但是不得不承认现实里面。富人站的角度和阶层，让你不得不承认。他们的出路比较多，所以他们能得到社会带来的价值就更加多。

在9月8日，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。“陈薇院士荣获‘人民英雄’国家荣誉称号，不少人疑问陈薇是谁?可以说，钟南山院士现在是家喻户晓，这是钟老冲锋在一线，而陈薇院士隐居在二线战斗。就如扁鹊治病说，有人问，谁治病最有水平，扁鹊说，是他大哥，大哥在别人没有发现病就能够看到，稍加治疗就可以把疾病治好;二哥次之，二哥在别人病状初期就可以看到，然后加以及时治疗，很快就可以治疗好;而我只能在别人病的不轻时，加以针灸汤药治疗，看起来很难，别人就认为我很厉害，其实真正厉害的是我大哥啊!可以说，我们一般大众看到的都是表现非常明显的情形，往往看不到背后默默奉献的人。

而陈薇院士就是这样默默奉献的人，在金钱、荣誉和自我价值实现面前，她毅然选择了后者。

1966年，陈薇出生在浙江兰溪。1984年，陈薇从兰溪一中毕业，1988年从浙江大学本科毕业，1991年于清华大学硕士研究生毕业，同年4月特招入伍，1998年军事医学科学院博士毕业，2002年被破格评为教授。2015年7月晋升少将军衔，十二届全国人大代表。2019年11月，陈薇当选为中国工程院院士，是现任军事科学院军事医学研究院研究员。

1991年，是陈薇人生重大转折的一年，这一年她毅然作出了一个选择：去参军，在军事医学科学院里做科研。然而，此时的她已经签约了深圳的一家著名生物公司，如果按照计划，迎接她的将是高薪白领的生活。在当时家人朋友不理解她的选择，觉得清华硕士到部队就是埋没了自己，因为当时很多同学都把出国留学或者进入一个大公司当成是首要选择，陈薇也想着走这条路，但一次偶然的机会，一次与军事医学科学院的短暂接触，彻底改变了陈薇的想法。选择入伍。陈薇最终坚持了自己的选择。

29年后的今天，陈薇眼神里还是充满着坚定：“我来到军队的第一天起，我就决定在这里待一辈子了，因为我的老前辈也是这样的，在这里我遇到很多好的老师，我从他们身上学到很多东西。这是我留下的最大的一个原因，我喜欢专注做这个事儿。”是的，如果一个人20多年能够坚持一个研究方向，专注做一件事，只要方向正确，方法得当，换了谁都一样会成功。但很多人往往缺乏的是毅力和坚持到最后的勇气，人生中许多事情的成功，从来都没有一蹴而就，而是需要坚持和努力才能获得。

就如柏拉图的老师要求班级里学生甩手臂，每天一百次，刚开始每个人都可以轻松做到，等一个月后，只有几个同学还可以做到，可一年后，只有柏拉图做到每天坚持甩一百下手臂。最后，可想而知，只有柏拉图最后是成功的。简单的事能够重复做，能够坚持，就一定能够成功。

陈薇历经狙击2003年非典、2018年汶川救灾、奥运安保、2014-2015年援非抗埃等重大任务砺炼，带出一支学科交叉、拼搏奉献的生物防御队伍，2018年获军队科技创新群体奖。

早在2020年1月26日，农历大年初二，陈薇就已带领团队进驻武汉。短短的几个月之内，独立自主，研制出新冠病毒疫苗，陈薇说，毫无疑问，我们国家处在整个世界新冠疫苗研发的第一方阵。目前在世卫组织公布的已经进入Ⅲ期临床试验的疫苗当中，我们占了一半以上。这个数据已经非常能够说明问题。

可以说，陈薇院士荣获“人民英雄”国家荣誉称号。是国家和人民对其贡献的褒奖，也是对她人生的肯定，一生为民，为国分忧解难，高尚的人格魅力。可以说，一个人在这世界短短几十年，不同的人有不同的追求，有的人追求金钱和美女，有的人追求荣誉，有的人追求自我价值，大部分是为生活所累，忙忙碌碌一生。

可以说，每个人都想在这世界上留有自己的一些之地，可谓是雁过留声，人过留名。金钱和财富很多只是过眼烟云，历史上真正留名无疑是为人类做出重大贡献的人。相比较与陈薇的那些同学，陈薇或许不是最有钱的，也不是大房子的拥有者，相对于陈薇，他们或许就是世界的匆匆过客，而陈薇无疑会注定名留青史的英雄。就像她的前辈汤飞凡先生(汤飞凡是我国20世纪著名微生物学家、病毒学家，沙眼衣原体的发现人之一)一样，注定与病毒为伍，可以说，白衣战士是挡在病毒与人民健康之间的一道防御长城，而陈薇和她的团队是主动出击与长城之外的战士，是与看不见摸不着的微观世界里探索和追求自己的人生价值。

像陈薇院士这样人在国难当前挺身而出、担当作为的英雄，才是最值得我们崇拜和赞美的偶像。

是他们，在国家陷于危难之际、在民族生死存亡之时、在灾难突发的当口，像一束光照亮我们找到出口的路。引导着国人排忧解难，共克时艰，才是中华民族血脉相连，长久不衰的精神动力和源泉。

这本书的风云人物：马小跳，那个调皮、可爱又风趣的小男孩，给我留下了深刻的印象。他的学习和生活，就是很多小孩的本身写照。

这本书主要写了马小跳的学习和生活的经历，这些事都是我们会经历的事情。但因为有了马小跳，这些事都变得有趣而好玩儿!比如马小跳和他的“冤家同桌”路曼曼之间，总有一些琐碎的事发生。还有马小跳和他的“死党”朋友。都向我们反映了他们天真无邪的性格，让我们也感觉到他们之间的快乐!

我觉得马小跳有趣极了，他天真可爱的性格让我对他记忆犹新，是他使我看到了童年的丰富多彩与那些美好的记忆，让我对童年有着难忘的感受。其实，像《马小跳》中的趣事、傻事，我们生活中也会发生。说到这儿，我想到童年的一件趣事……有一次，我还很小，看到电视上的火车在铁轨上行驶，心想：这辆车怎么能在铁上行驶呀?我也来试一试。于是，我找来一根铁棒，拿来我的小车当火车，让它在铁棒上行驶，不料，才刚刚“起程”，我就“四脚朝天”了。我“哇……”地大哭，妈妈闻声赶来，了解情况后，又好气又好笑，“唉，你这捣蛋鬼!”

写作来源于生活嘛!我从书上找到了我们的“影子”。我们在书中找到了属于我们的世界，让我们在自己的心灵种下了一颗童年的种子!