观后感

一个绝壁中的“天坑村”，一条悬崖上的“天路”。

20多年来，全国各大媒体对下庄人战天斗地、绝壁开路的事迹进行了多次报道，“下庄精神”曾鼓舞了不少偏远贫困地区的群众。

2015年新一轮脱贫攻坚战打响，巫山县委县政府利用帮扶资金对这条绝壁天路进行了硬化，并将路面宽度拓宽至4.5米。随着交通的改善，越来越多的城里游客将私家车开到了下庄村，慕名前来寻访下庄“天路”，感受“下庄精神”。

虽然已卸任村支书，但毛相林依旧闲不下来。这一次，他又萌发了打造民宿村落，发展乡村旅游的念头。

“下庄村地靠五里坡国家级自然保护区，生态资源丰富，若能将村民家的农房改造成乡间民宿，将游客留下来，就能实现农旅融合的效益叠加。”毛相林盘算着。

可是，农房改造需要资金，村民们没看到效益，都担心这是“赔本生意”。

于是，毛相林带头将自家房屋简单改造，办起了村里第一家农家民宿。“你看，以前白色的外墙被我涂黄后，更有乡村风味，室内用木条吊顶，凸显原生态气息……”毛相林领着记者在改造后的民宿中穿来穿去，兴奋地介绍自己的设计理念。

去年红叶节期间，毛相林的农家民宿平均每天能接待上百名客人，短短一个月，就为他带来上万元收入。

有了老支书带头示范，村民们积极性高涨。令人欣喜的是，今年初，县里也决定投入资金，帮助下庄村民实施民宿改造计划。目前，下庄村已改造19栋34户民宿，二期72栋88户民宿改造也已纳入规划，很快将启动建设。

“下一步，我们还将引入旅游公司，打造‘下庄古道’‘鸡冠岭’等旅游景点，并与巫山县博物馆合作，在村委会广场打造一个‘下庄精神陈列馆’，将‘下庄精神’融入到旅游开发中，让乡村旅游更有内涵……”如今，毛相林已很少吟唱那首古老的歌谣。站在“天路”的尽头，他心里还有着一箩筐打算。

《有一个地方只有我们知道》是一部后青春的电影。

前阵子初中同学会，一群临大四毕业的插科打诨秀恩爱秀工作，原来的班草独树一帜秀起了娃。班上几个好事者拿着他手机里半岁大的孩子照片起哄，我看着他瘦削侧影腼腆带笑，面有难色却又认真解释孩子的曲折来历，忽地就想起了彭泽阳。

二十一二岁的年纪，说青春有点不要脸，毕竟作不过那些十几岁的小姑娘小伙子，说成熟又太底气不足。姑且称之为“后青春”吧，将明不明的前路，想恋不得恋的旧，还有赶鸭子上架的担的责，都是我们这帮子后青春的人，过渡地带要上的课。一如我那个班草同学和“有一个地方”里的男主彭泽阳，横空出世的娃。

之所以说有一个地方是后青春片儿，是觉得主角们有青春片儿的鲜活面孔，却没有以打胎来纪念的歇斯底里，有青春片儿的不计后果，却没有鸟兽散尽的冷清下场。片子告诉我说，即使你拖家带口有个“小拖油瓶儿”，也能疯狂温暖爱。

看片儿之时我是小惊讶了一下的，男主设定居然不是脸谱化的“高富帅”，布拉格的绝色浪漫，也包裹了不安定因素和严肃内核。你怎会想到，一个口口声声自称暴发户的男人，实际是辗转各种场合为别人的华丽和豪掷千金拉琴助兴的“乐手”，而那所谓“女人太多走不开"的不羁浪荡，背后是独身养女儿和妈妈的靠谱儿，甚至，还差点为了份靠谱，放弃了那份突如其来的浪漫。

有人说男主爱上女主太快，太无道理，我偏偏觉得这是合理之处。因为青春期天大地大老子最大的不顾一切而意外有了孩子，纸尿布和鼻涕泪加速了彭泽阳的成熟，也压制了那点儿浪漫的感情幻想。而当他习惯了爸爸角色，给小女儿扎辫子也开始游刃有余的时候，那点压抑已久的青春因子被一个远道而来疯癫可爱的姑娘点燃，在后青春时代里和她疯狂一把，也就不足为奇。同样后青春的大龄女拿下循规蹈矩的彭泽阳，顺理成章，甚至看的我颇为激动。(比如夜景那场戏，太爱泽阳看金天的眼神，以至于出了影院还是能回想起来。这个男人爸爸和男孩模式自由换挡不违和，吴亦凡还真是让我意外。)

赞徐静蕾之前先弹一下，她对BGM的sense真的是无力吐槽，playlist是该更新一下了，还有那口四六级英语，全片最大槽点基本都在你身上ok?而老徐较之前的进步之处就在于，爱情不再是盛装出席漂亮却苍白的交战(亲密敌人，杜拉拉)，也不只是飘在空中落不了地的传说(一个陌生女人的来信)，地点从钢铁森林移转到了浪漫之都，爱这回事儿，触了地气，和各种我们感同身受的问题接通，也有了各种各样的形状。这部片子其实不是她宣传的所谓“爱情大片儿”，(我也是要深深吐槽徐静蕾这个莫名其妙的执念)，风格上更像是小清新治愈系，在里面你也许会看到自己生活的种种映照，或许是同样神经兮兮的市侩母亲，许是终于有主了的逗比闺蜜，又或者，是那种对“家有萌父女”的期许。

杜拉斯有句话，“爱之于我，不是肌肤之亲、一蔬一饭，他是一种不死的欲望，是疲惫生活里的英雄梦想。”，这话常被十几岁的青春少年用来附词说愁，而我想新解一番。徐静蕾在这部片反复谈爱，而爱这个字眼，我想恰恰就是半个世纪前诺瓦克医生与陈兰心不顾一切的肌肤之亲，是泽阳父母在一蔬一饭中的相看两相厌，是彭泽阳虽为人父却万幸保留了的不死欲望，和他在疲惫生活中，为女主角而留的那份英雄的梦想。

这部“后青春”片儿，也许就是想要告诉我们，青春不必怀念，我们可以时时青春，只要能做个疲惫的却仍旧有爱有梦的英雄。

今天，老师组织我们整个五年级到四楼阶梯教室看电影，电影的名字叫《15岁的笑脸》。

给我印象最深的一个人物就是朱子敬。是他坚持不懈努力刻苦好学的精神给我的印象最深。有一次，程涛老师在班里进行了一个小测试，朱子敬居然只得了九分。其实，这不来源于他自己，而是来源于他有一个沉迷与赌博的妈妈。后来，程涛老师在心理上帮助了朱子敬，给了他鼓励。他便刻苦学习，过了一段时间，程涛老师又进行了一次测试，终于，功夫不负有心人，朱子敬由原来的倒数第一，直“飞”到了正数第二十五名上。

就说说我吧，记得那一次我正在背课文，可有一个自然段我就是背不过来，最后气得我把书一扔，干脆不背了!妈妈对我说：“佳琪，你这样可不行。不管做什么事都要目标专一，持之以恒，而不是像你这样三心二意，半途而废。”听了妈妈的话，我便又坐在书桌旁，开始背书了。通过我坚持不懈的努力，终于背过了这篇课文。

由此可见，只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能成功。

一个快乐的寒假又要结束了，正当我为不能再在老家玩几天而发愁时，小哥哥一阵风地跑进院子里大声嚷道：“村子里要耍社火了!”而更让我兴奋的是我和小哥哥都要参与社火中其中的一项节目——扇子舞，而且还要去邻近的村子表演。我的“愁”即刻飞到九霄云外了。

经过几次彩排，大家基本掌握了动作的技巧。于是，在正月初六夜幕降临时，我们这支“表演大军”在公路上浩浩荡荡地出发了。队伍里除了小孩、年轻人，还有老人，小孩子们跟着社火队里的狮子跑前跑后，看热闹的大人们也都在高声地谈论着，喜悦的心情不言而喻。

平常乡村的夜晚比较安静，但今晚震耳欲聋的锣鼓声替代了昔日的宁静。在伸手不见五指的黑夜里火把把人们的脸映得红通通的。不知道谁喊了一声：“怎么不走了?”哦，原来是邻村里的人在欢迎我们呢!

表演开始了。先是高大雄壮的狮子跑场子———让围观的人往后退以便让出表演的场地。两只大狮子带着一只小狮子在空地上奔跑跳跃，争抢绣球，引来阵阵喝彩，气氛一下子热烈起来。

轮到我们表演扇子舞，虽说我的动作不太熟练，但没人笑话我。紧跟着是端花灯的小姑娘们上场了。花灯上的小绣球在小姑娘们载歌载舞的表演中跳动着，真是好看极了。

看，男扮女装的船姑娘上场了，他划着船时而好像在平静的水面上前进，时而又好像陷进了旋涡，陷在旋涡中的船克服了艰难险阻后又顺利前进……惟妙惟肖的表演让人难辨真假。

最后是扮演大头娃娃的大哥哥们上场了，他们憨态可掬而滑稽的表演，让所有在场的人都笑弯了腰。

表演结束了，我的心中充满了欢乐，但更多的是对故乡的依恋。

最近也看了不少所谓大片，战国啦倩女幽魂啊，，不能说题材不好不能说表演太差不能说导演不行，只是路子不对。情节简单甚至弱智，主题不够宏伟也就罢了，细节又没有深入人心，就像招妓没有前戏没有收尾，中间碰一下就算完成了。要么就是糊弄观众要么就是境界太低，哎。。。。

现在很难看到让人动容的片子了，记得看完《可可西里》我呆坐在沙发上五六分钟，震撼啊。其实也不需要大制作很多小成本的小题材的片子让人也是印象深刻。例如人在囧途、即刻启程、疯狂石头赛车、无人驾驶、硬汉等等，，，我这里也就是随便举例，这些片子不能说很感人，但还是能让人看进去。笑也是会心的，哭也是动情的。电影应该源于生活，这是基础，现在很多电影感觉太远了，大名鼎鼎的创.世纪，盗梦空间、洛杉矶之战、诸神之战等等等等，真没感觉

127小时表面上说一男困于峡谷自救的故事，中间穿插着对亲情友情爱情的回顾，最后主角脱困了，也懂得了珍惜。每次出门都告诉家人，他去了哪里!情节还真是复杂，咋就能到我心里去呢。每个人看有不同的感受，也许他让我共鸣了吧。我们很多人如此吧，生于城市长于城市堵于城市，厌烦了城市的种种却离不开城市。所以主人公阿伦要独自闯入峡谷，穿越荒野却不告诉任何人，相信自己盲目自信。

有人说电影很闷，大概说情节不紧张刺激，只要动心情节其实不重要;有人说电影有辱华情节，因为说了中国的小刀太劣质，这也太狭隘了吧。

片头的音乐是动感热烈有些嘈杂的，片尾的音乐悠扬深情而安详，代表阿伦前后的两种心态吧。

今天看内战。

说实话，我是感觉它有一点点烂尾，情节不紧凑，打来打去，吵来吵去，真的差一点让我开始对这些超级英雄失望了。

但是这真是最让我感觉有内涵的漫威电影了。

还有我亲爱的小蜘蛛和萌萌哒的蚁人。

钢铁侠。黑寡妇。蜘蛛侠。幻视。罗德。黑豹。

美队。蚁人。冬兵。红发女巫。鹰眼。猎鹰。

反正我也不明白到底有些谁，我只知道他们原来是个team。

在复仇者联盟里他们并肩战斗，只是现在大打出手。

其实开头很好的解释了这个协议的诞生，在几次战斗中，他们利用他们的超能力去对抗邪恶力量的时候，无所顾忌，把一栋楼随随便便的摧毁掉，车，人，not care，即使他们已经意识到了这一点，他们还是没有丝毫自觉。我坐在荧幕外看他们，只是他们他们动不动就发射光波，毁楼，砸车抢车好像很帅很酷的样子。但是如果我就坐在那个车里呢?几辆车砸到我身上，我还会觉得这很酷吗?而这些死亡真的是美队口中所说的必要牺牲吗?现在我甚至都不知道他们对抗的邪恶力量到底是什么了，他们在打败威胁后的成功和他们在战斗过程中危及的人哪个会更多?那到底哪个会更重要?你知道吗?

为什么他们在战斗的时候没有想到那栋楼里面有可能有自己的母亲，妹妹，兄弟，孩子，他们的not care是对别人的家庭，一旦面对自己的家庭的时候，他们还会发疯一样的去杀人，去复仇。所以他们有什么资格去打别人呢，去找那个中士呢。

再回到这个协议上来。这个协议是能被接受的吗?

它涉及到政府，和，超级英雄。政府有资格去束缚他们吗，他们有义务和意愿去按照所谓联合国的指导吗，他们可不信任政府。这点我倒是同意。政府也是人，人领导的，而且一旦一种力量强大的可以掌控一些东西的时候，他不管是组织还是个人都可能就会身不由己的产生一种情感，认为可以按照自己想要的道路去做自己觉得正确的事情。比如他们所担心的政府去派他们去做一些违反道义的事情，政府担心他们会自恃力量成为下一个威胁……谁能说不对呢?谁能保证一个人永远理智善良，永远坚定勇敢，永远愿意保护弱小，永远愿意承担责任。

这里面其实没有太多的去表现民众对复仇者联盟的态度，我能想到，如果有无数的家庭向他们哭诉，说他们讨厌超级英雄，说让他们滚出这个城市的时候，英雄们或许就不会这样想了。毕竟，他们为了这些人出生入死，可是看起来他们好像却并不领情，恶语伤人。但是the public people 说的有错吗，他们着实没有了自己的家庭，他们支离破碎。

我不觉得英雄们会没有可能去深深的对自己肩上的责任产生怀疑。就像x，他会去想，这些自私，邪恶，无情的人们真的值得自己去保护吗?我也不怀疑他们有可能会因此放弃责任，而去追求自己的强权，毕竟他们可是有超能力的人啊!

因为，换了我，我也会这么想的，因为人，有时候就真的那么愚蠢，懦弱，自私，胆小，真的会让人忍不住想要去唾弃他们。但是，这些人他们只是个普通人，人的天性，人的基因就是自私，保存自己，他们在某个时候做出了最能保存自己的事情，却不想未来。比如法西斯纳粹，比如文化大革命。

美队在佩吉·卡特葬礼上听的话，即使所有人都告诉你错的事情是对的，让你走开，你也要坚定的看着他们的眼睛，说，No，you move。看起来好像很有道理，可是谁能分得清，什么是正确，什么是错误吗?你的坚定真的是应该有的坚定吗?不是固执吗。

如果连超级英雄都会被仇恨遮蔽双眼，那还有什么安全可言。

我会害怕他们。

虽然这些人都是我深爱的人。

我只是想起poi里面我大爸和二爸保护这个世界的样子。我喜欢那样。大爸在明明知道如果不杀那个国会议员就会颠覆这个世界，机器和他们都得逃亡，可是他还是不愿意去听从machine去杀人。大爸教会了machine思考，他说，还要教会他去关心。我大爸笑起来真是好看啊，暖心极了。

作为欧罗巴几大人种之一，斯拉夫人和日耳曼人、凯尔特人一样，在欧洲文明史中留下了浓墨重彩的篇章。作为斯拉夫民族的优秀代表——俄罗斯人，他们的性格和成就，如同伴随他们成长的伏尔加河水和伏特加烈酒一样，一半是宁静，一半是疯狂。他们时而美丽，如顿河边晨曦中戴花边的金发姑娘;他们时而粗鲁，如乌拉尔山脚下哥萨克小镇的醉酒大叔。在 很多领域，俄罗斯人总有惊人之举，比如他们是第一个发射卫星和送宇航员进入太空的国家，比如年以不流血的最小代价成功实现苏联解体…在文学影视领域，他们更是人才辈出，比如赫赫有名的普希金、托尔斯泰、肖洛霍夫等。而下面要讲的，不是那些远去的大文豪们，而是俄罗斯著名导演，尼基塔·米哈尔科夫的代表作——《十二怒汉》。

十一长假是个荒谬的刺激消费的举措。人们收入本身就不高，还打着刺激消费的口号全国狂欢。这就好比中国股市，池子本身就不大，还不断往里抽水，想不被榨干都难。多年来的统计数据表明，这种坑爹的长假经济效应根本就不奏效。当然，这只是根据数据分析得出的理性结论。对于广大人民群众来说，什么刺激消费，都让它见鬼去吧!一年到头就那么几天放松的日子，不出去走走实在对不起祖国和党的关怀。于是乎，所有的景点，君不见，人山人海，摩肩擦踵，简直就是一个个灵长类动物园，和笼子里的大猩猩们没啥区别。对于逛多了动物园的我来说，长假七天没有对国家经济增长做过什么贡献，于是扯几句这几天看过的电影的文字，舒缓愧疚之情。

《十二怒汉》的剧情很简单，讲述的是个不同职业和社会地位的陪审团成员聚集在一起商议一个少年对其继父的一级谋杀指控。影片长达两个多小时，场景在法院旁边一所学校的活动室里，狭小、单一、枯燥。但作品拿到了威尼斯电影节金狮奖，获得巨大成功，必然有其妙处：

第一，新瓶装旧酒，酿酒材料不同。俄罗斯版《十二怒汉》翻拍于美国年版《十二怒汉》，大学上选修课时曾听老师提到过这部电影。美国版的《十二怒汉》获得巨大成功，之后，又先后有三版《十二怒汉》问世，但反响平平。直到尼基塔·米哈尔科夫的这一部，才取得巨大成功。其中最重要的一点就是内容，用了新瓶子。影片以俄罗斯车臣为背景，由一个车臣少年涉嫌谋杀收养他的俄罗斯军官展开叙述。众所周知，俄罗斯是一个拥有一百多个民族的国家，在斯大林独裁统治期间，民族矛盾激烈，车臣是最具代表性的地区，前几年因冲突不断频频吸引世人关注。影片中除了十二个陪审员在活动室中为车臣少年是否有罪展开争论之外，还用黑白、诗化的镜头断断续续地展示了车臣冲突的血腥，特别最后阶段一只狗叼着一只被炸断的手，手上的戒指反射刺眼出的光让人深感战争的恐怖。车臣问题可归结为民族问题，但终究还是宗教冲突和文明冲突。诚如亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中所言，未来世界的冲突和战争基于文明的冲突。其实这个观点千年前就适用。自萨拉丁于年占领耶路撒冷后，穆斯林文明与基督文明的冲突便绵延不绝，多达九次的十字军东征并没有消除仇恨。而今，伊朗、土耳其、巴基斯坦、埃及、利比亚等穆斯林国家与欧美基督教国家的矛盾越来越深，车臣与俄罗斯之间也如此。东罗马灭亡后，包括车臣、黑山、塞尔维亚、格鲁吉亚等巴尔干半岛和外高加索地区被阿拉伯人征服，属于伊斯兰教，这与俄罗斯的东正教(属于基督教)的矛盾不断加深。这一点，中国的新疆、宁夏最为相似。尽管马克思那个傻逼把宗教说得一无是处，但是人类是离不开宗教的。尽管都是斯拉夫人，但正因为宗教、文明冲突的原因，车臣地区才会如此动荡不安。而导演刚好抓住了这个新瓶，装下“十二怒汉”的旧酒，客观地展示了苏联解体后俄罗斯的地区矛盾和民族矛盾，看来俄罗斯主管电影发行的政府部门比较开放。这是要是换在广电总局牛逼哄哄的中国，拍一部新疆关于民族矛盾的片子是不可能的事儿。总之，尼基塔·米哈尔科夫恰当地运用了车臣的背景使影片获得了巨大成功，据说当时俄罗斯总统普京还专门观看了这部电影。而这也是先前几部翻拍片难以成功的原因之一吧。

第二，“少数战胜多数”的个人主义思潮。东西方文化很大的一个差异就是农业社会集体主义和商业社会个人主义。如在教育上的差别尤为明显。东方提倡填鸭式的教学，一千个读者只有一个哈姆雷特;西方提倡放羊式教学，一千个读者有一千个哈姆雷特。尤其是美国好莱坞电影，把希腊式的个人英雄主义发挥到极致;而在中国常听到的一句话是“我相信组织(集体)的安排”，文化差距一目了然。俄罗斯虽然经历过苏联时期的社会主义集体观，但其根本还是一个个人主义盛行的国家。影片中，十一个陪审员一致赞成车臣少年有罪，唯有一个陪审员不赞成。经过层层争论，最终使赞成票与反对票的比例由变为，令人膛目结舌的结果。这是典型的个人英雄主义，虽然只发生在简陋的活动室里，没有好莱坞式的惊险打斗、美女衬托，但拯救了一个鲜活的无辜的生命，依旧伟大。

第三，也是此部电影的核心——陪审团制度。所谓陪审团制度，指的是特定人数的有选举权的公民参与决定是否起诉嫌犯、并对案件作出判决的制度，此制度多用于英美法系的国家和地区。陪审员要有一定的资格条件，如国籍、年龄、职业等。影片中的位陪审员来自各行各业，有毕业于哈佛大学的上层阶级，也有开出租车的底层人。陪审员作为法治的重要组成部分，一直争议不断。一方面，陪审团制度保证了普通人民参与行使司法权，使普通人能够司法过程中参与的人民性、组成人员的人民性和裁判的人民性，同时因为有陪审团的直接参与，可以根据陪审团的意见修改法律而具有造法功能，更重要的是通过人民的参与，可以推进公民知法、守法，具有重要的法制教育功能。总之，陪审团制度本着“宁可错放一万，不可枉杀一人”的以人为本的理念，在制衡司法独断与专横，保障公民自由、民主发挥重要作用。这与中国时下一起起冤假错案形成鲜明对比。另一方面，不可否认，陪审团制度也有不足的一面。因为陪审员不是专业人员，有时会受情感、种族等因素影响作出令人匪夷所思的审判。如上世纪年代美国辛普森案，不管检方的证据是否充足，由于陪审团都是黑人(辛普森是黑人)，陪审团一致判定辛普森无罪。再比如今年的总裁卡恩，因为涉嫌强奸女服务员而被宣判有罪，几天后又戏剧性地被宣判无罪。这些缺点成为很多人冲击陪审团制度的理由。其实，任何制度都不是完美的，陪审团制度也不例外。但是，陪审团制度的优点远远大于缺点，截止到目前人类还没有找到更好的方式去替代它。正如影片中的陪审团成员，平时他们如沧海一栗，是社会微不足道的小角色。然后正是通过陪审团这一制度，使他们能够通过自己微小的力量来捍卫一个国家的司法正义，成为制衡司法专横的有力武器。试想一想，假如前几年的江苏彭宇案有陪审团参与，最后的判决结果还很难说。也正是因为受这一案件的影响，现在社会沦落到老人跌倒无人敢扶的尴尬境地。正是因为陪审团制度的缺失，成为中国难以实现法治的原因之一吧。

第四，对于人性的描写。人性是恶的，自私的?还是善的，无私的?影片通过几次谈话来展现。一是墙上有污染的管道。那个管道已存在四十年，照此下去，他还会存在四十年。为什么，因为公家的东西，没人去在意，更有甚者据为私有。这就好比经济学中的“公地悲剧”，越是公共的财产，越是没人管理，越是容易受到私心的掠夺。目前中国的巨大的国有资产，不正是一个巨大的公地悲剧吗?二是名陪审员一致作出车臣少年无罪的投票后，陪审团主席提出一个问题：车臣少年无罪释放后，无家可归，肯定会遭到追杀。陪审团宣判他无罪，但同时也宣判了他的死刑，怎么办?此时陪审员们的反应是自私的，有的要去会女友、有的赶着去演出…但同时，他们的理由也是合理的。人性本身自私，我们无须高举道德的棍子棒杀其他人。因此，人是二分善八分恶，需要用法律去威慑，用道德去教化，前者为主，后者为辅。

最后，关于结尾。东西方民族的心理差异，在电影结尾处尤为明显。西方重过程，在结尾处简单化或者模糊处理，让观众有想象的空间。比如《魔戒》第三部的结尾很有趣，观众会认为这是在为将来再拍续集埋下伏笔，但更多的是给观众留下一个想象的空间。这部电影也同样如此，结局很明显讲得不那么详尽。不然，怎么会有一千个哈姆雷特呢?东方重结果，中国包括香港的电影则是大团圆式的结局，最后一定是皆大欢喜的、热闹的，在酒杯和鞭炮声中结束的，没有太多的想象空间。当然，这两种方式，无孰优孰劣之分，只是文化心理差异罢了。

连日来，由中央电视台、中国电视剧制作中心、福建省委宣传部联合摄制的电视剧《绝命后卫师》在央视热播，在福建各地引起了强烈反响。

“这部电视剧中所展现的战斗情景很真实!”经历过实战的漳州军休所老干部陆玉仁每天都准时收看《绝命后卫师》。他告诉记者，他曾经担任过解放军驻漳某团团史编写工作，遍访了战斗的许多亲历者。他们和《绝命后卫师》中的主人公一样，都有着和我军一脉相承的英雄主义精神。

“这部电视剧让我深受长征精神的洗礼。”泉州师范学院航海学院的刘恒硕这些天一直都在和同学“追剧”。他说，长征的历史告诉人们，没有勇担历史重任、敢作巨大牺牲的气概，红军就难以走出绝境，革命就很难取得胜利。作为当代大学生，应该义不容辞地学习和弘扬长征精神，努力成为社会的中流砥柱，为中国的发展和前进贡献力量。

“很高兴在满百岁之年，看到描述我们当年艰苦奋斗事迹的作品。”出生于1916年的长汀县策武镇李城村村民张成有是一名红军老战士，他表示，《绝命后卫师》在长汀取景拍摄，很好地吸取了闽西的红色文化，如实反映了当时闽西工农红军的战争生活，“当年为了逃避国民党的围剿，我们曾连续7个月躲在深山老林，好几天吃不上一口饭是常有的事，但即便饥肠辘辘也不敢拿群众一针一线。在党的带领下，闽西儿女浴血奋战，为保卫主力红军突围而付出了惨重的代价，这种不畏牺牲的精神值得后人们世代学习。现在，我们处在繁荣昌盛的年代，但千万要居安思危，世代传承长征精神”。

三明市建宁县党史办主任陈忠奋看了《绝命后卫师》之后认为，电视剧里通过一些小人物的故事和情节，真实地体现出中国红军长征的艰难，更体现出长征精神的伟大，满满都是正能量。他表示，英勇的建宁人民，在那个年代面对国民党的围剿，依然全力支持红军的革命事业。当时总人口才4万多人的建宁县，参加红军的就达到8000多人，在之后的革命斗争中，这些莲乡儿女尽数牺牲。“我们应当铭记这段历史，坚定信念，把党的优良传统传承下去，为家乡的建设和发展做出更大贡献。”

莆田市委党史研究室副调研员雷美莲说：“看了热播的电视剧《绝命后卫师》，深深地被红五军团第三十四师大无畏的革命精神所震撼。我作为革命后代更是深有感触。我的祖父雷光熙1934年10月投身革命，参加艰苦卓绝的闽中三年游击战争。1938年4月，他和战友率队北上加入新四军，参加抗日。1944年2月，他在抗战中牺牲。革命先烈的崇高品格和不怕牺牲的革命精神，永远值得我们学习，并将激励我们同心同德，奋勇争先，再写新的辉煌篇章。”

更多热门文章：

1952年2月10日，刘青山、张子善倒在正义的枪口下。

影片中正义和邪恶搏斗，光明和龌龊较量，感人至深，我几次情不自禁，泪洗满面。诸多感慨中有三点印象最深：

中国人民以勤劳刻苦著称于世。解放了的老百姓对解救他们跳出苦海的共产党感恩戴德，情深义重。共产党号令如山，老百姓群起响应。影片展示了河北地区一个挖河工程的情况：工地上的全体民工日夜兼程，挑灯夜战，人拉肩扛，热火朝天。粮食供应多次被扣留，十次就有七八次放空车回来，粮食发霉，缺斤短两经常发生，老百姓忍饥受饿但毫无怨言，勒着裤腰带继续干活。

他们体谅国家的难处，主动分担政府的困难。世界上哪有这样好的老百姓?

在人来人往的工地上，有谁分得清谁是平头百姓，谁是县委书记? 周大兴和工地上的民工一样，一样的忍饥受饿，一样的挑土抬筐，没有开小灶，没有吃偏饭……如果说县委书记和老百姓有什么不同，就是吃得比别人少，干的比别人多。别人挑两个筐，他挑四个筐。一年苦到头，盼到一顿饺子，别人吃掉了，他却让给了一位失明的老人。

他在饥饿中倒下去，他在人民心中立起来。工地上老少中青全体民工，长跪不起在周大兴的坟前，以最古老最传统的礼节，表达人民群众对党的好干部周大兴的怀念和崇敬的心情。镜头不是很多，但是像周大兴、林克俭一身正气、两袖清风、与人民同甘共苦的领导干部形像便耸立在观众心头。

做官做到周大兴、林克俭这个份上，才配做共产党的领导;如果我们有像周大兴、林克俭这样一大批党的好干部，又有什么可以难倒今天的中国人呢? 改革开放又有什么不成功的呢?

攀登，很难，几十年东征西杀，用鲜血铸就了“人民功臣”的光环;堕落，很快，才一两年时间，就堕落成不顾人民死活的贪污变节分子，成为人民的罪人……

天津地委书记刘青山、专员张子善犯了罪，一个严肃的问题提到全党、全国人民面前。能不能对在枪林弹雨中立过功劳的干部将功补过?能不能对这样的高级干部网开一面，手下留情? 党中央、毛主席严明党纪国法，不询私情，将权倾一时、腐化堕落的刘青山、张子善绳之以法，处于极刑，成为新中国历史上一个不可多得的反面教材，以示后人。

今日的刘青山、张子善为数不少。他们贪赃枉法、目无法纪到无以复加的程度;他们侵吞国家财物、收受贿赂到丧心病狂的地步，中国的老百姓对此痛心疾首，义愤填膺!走出影院的观众七嘴八舌议论纷纷，都说不是看看电影、受受教育的时候了，而是要动真的，来硬的，杀一儆百，以正视听的时候了。

年前的刘青山、张子善杀得? 今天对那些不杀不足以平民愤的罪大恶极的犯罪分子就杀不得?最高人民法院院长任建新最近指出：加强审判，严处大案要案，不管涉及到什么人，无论他职务多高，地位多显赫，就要坚决抓到底，查个水落石出，依法惩处。全国人民拭目以待： 倒要看看这些完全丧失了共产党人气味，肆虐人民心灵的人的可耻下场!

不知今天的大大小小的刘青山、张子善抱着一种怎样的心情观看此片，是不是从刘青山、张子善堕落的轨迹中依稀看到自己的影子，因此吓出一身冷汗，心灵有所震颤? 随着两声清脆的枪响，是不是唤起他们人格、良知与党性的觉醒?从此恶行有所收敛? 还是压根就没当回事，觉得不过隔靴挠痒， 吓唬吓唬胆小怕事的而已!

当一双大脚印入我眼帘的时候，我感到了他的力量。

“师者，所以传道、授业、解惑也!”韩愈《师说》道出了师者的责任。然而这个“美丽的大脚”却不仅仅是一位老师、更是一位慈母、一个女人。

老师，像一支蜡烛，燃烧了自己却点亮了学生们前进的路，作为老师，只能用“呕心沥血”来形容， 虽然她的能力有限，但是她还是竭尽自己所能，为山村的孩子谋求读书的机会、争取更好的条件，你难以想像一个弱女人在“财主”赵老板的淫威下恁是喝下了一瓶白酒，其目的只是为了酬得给学生买电脑的另外的1000元人民币。也就是她对孩子们全身心的爱才使得她为了孩子而牺牲自己几乎一切，而这一切里面就包括她做女人的幸福。

编剧还安排了另一个女人夏雨，她与张美丽是截然不同的两个世界的人，她是来自繁华都市北京的老师，与美丽有着不同的人生阅历与文化水平，但他也来到了那个穷山辟水的地方，从此两个本不相交的平行线相交在了一起。两个女性心灵上从隔膜到理解、尊重并最终融合的一个转化过程。夏雨因为躲避并不幸福的婚姻从北京志愿来到了这个穷乡僻壤。她的到来给这个很久没有下过雨的山村带来的不仅是知识的滋润，也是外面世界的气息。夏雨以一种城里人的眼光来打量张美丽，起初觉得她是不可思议的，但渐渐的，通过张美丽洗坏她衣服后的愧疚，为她千方百计弄来桔子水等等生活细节，她意识到张完全是发自内心的真诚，她渐渐被感化了。尤其后来张为了筹集买电脑的钱，和杨面粉喝酒结果醉后不幸遭到杨的凌辱时，夏雨完全被这个普通女人身上所体现的伟大无私深深折服。同为女人，她终于理解了张美丽的艰辛和不易，并流下了由衷的感动泪水。

本片的主旨也更加深刻地展现在了观众的面前。导演杨亚洲有意刻画两人，正是因为夏雨是都市文化的符号载体，张美丽则是山乡文化的象征，两人之间的对手戏其实就是两种文化的冲突和碰撞。夏雨作为亲历者，对这两种文化都进行了审视和质疑。她固然被张美丽的无私宽怀所打动，但也对张美丽所特有的山乡文化的落后因子表示了否定。她极力主张张美丽应该和王树挑明关系，提出一个女人应有的正当要求。片尾当弥留之际的张美丽的话语让夏雨为这个女人所能拥有的容忍和承受力深深震撼，她不由自主地痛哭流涕，其实多少也是对山乡文化对个体的不尊重和不公平表示了无声的抗议。最终美丽的真诚让夏雨选择了山乡。片末夏雨从黄土坡上跳了下去，镜头前是尘土满面、泪眼斑斑的夏雨，她以自己的行动表示了对张美丽高尚品格的致敬和对片土地最亲近的接触。从这点看，杨亚洲毕竟始终站在真情的一面。

影片具备较强的观赏性。纯朴的语言，质感的人物造型，再加上黄土自身所具有的那份力量，颇具视觉美感和冲击力。影片大量采用了俯视镜头，从而展示了一个开阔浑厚的故事场景，为渲染人物个性起了陪衬作用。构图上工整又不乏力度，常常是那么高远自在的蓝天白云，压得那么低矮的地平线和破旧的学校，很有安宁的意境。杨亚洲偏好逆光拍摄，阳光下干涸的土地，两个女人在为了自己的命运投掷篮球，远处的夕阳，给黄土高原平添了一种雄浑梦幻的味道。小孩子的童声唱和不时响起，从开头到结尾，仿佛来自天际，缥缈空灵，很有煽情效果。

黄土是干涸的，但是观众的眼睛与心灵在此时却是湿润的，对于导演来说，他是成功的，对于美丽来说她是成功的，对于夏雨来说她是成功的，对于我们来说什么是成功呢?

中国和印度这样相邻相近的文明古国，在文化上对电影来说是非常有利的，永远都有取之不尽用之不竭的素材可以摘取，既能重现，又能虚构，如果有些腻了，大家还可以把双方的文化和想象融合融合，你唱歌来我划船，你有美女我有骑士，手拉手跳着舞一起拯救文明。

我觉得导演一定是非常深爱印度电影和国家宝藏，这部电影的结构非常夺宝奇兵化，开篇温习了神话传说，有了秘密做铺垫，一个为之着迷的考古学家，接着是美女出场，大概为了迎合国人的审美，没有用非常印度长相的演员。主角得到地图一枚，组好由战士术士和法师加拉拉小队团队，集体去人迹罕至的冰川、满地流油的迪拜和神秘的印度寻宝。途中探寻地下冰川、飙豪车、赛骆驼、战土狼、和藏在车里的狮子玩一场心跳赛车，绝对是场豪华刺激的全球冒险。

没有人流血，没有人死去，漂亮的公主不是没用的绣花枕头，摘取了迪拜和印度最具有代表性的景点，标志性建筑，文化特色，赛车骆驼队，豪华酒店，养猛兽当宠物的当地帅哥，奢侈到发指的警车队，印度集市，斋普尔的琥珀堡，耍蛇人，修行的僧侣，带着奇怪口音的印式英语，终极Boss湿婆，整个故事很像从一千零一夜中摘出来了一个充满欢声笑语的有着大团圆结局的一段。

中印合拍的电影不太多见，能够融合得这样和谐的也不多，迪拜和印度宫殿的两个最重要的段落都非常流畅，美景美女豪车，漂亮的动作场面，出人意料的动物配角，简洁诙谐的台词。

我们虽然和印度毗邻，但对彼此却都有些小心翼翼，能够在这部电影中看到两个国家略有些生涩的尝试，真的很希望以后能更多的看到这种搭建了两种文化相融合的娱乐型电影。Ps 这电影跟功夫和瑜伽都没有太大关系，只是摘取了两国最具代表性的动作，功夫中有瑜伽的奥秘，瑜伽中有武术的功底。手拉手跳起来吧巴扎嘿!

印度太美了，看完又想去印度了

商业片就像吃快餐一样，当时感觉畅快无比，但很快就会被遗忘，淹没在电影世界的洪流中，只有艺术片，尤其是严肃的艺术片，才能让人难以忘怀，才能不断发人深省。今年这样的电影已经出现了两部，一部《闯入者》，一部《十二公民》，现在第三部已经悄然揭开了它的面纱，来到我们身边，它就是《照见》。在《照见》这部电影中，既没有特效、也没有电脑特技，有的只是简单加实用，是一部朴实无华、深入内心、带入感强的电影。

在摄影上，这部电影的拍摄只用了一个ARRI50变形宽银幕镜头，这种镜头所拍摄的画面最接近于人眼，使观众达到“所见即所得”的理想境界，这也是世界上第一部用这一个镜头拍摄全片的长片电影；在音乐上，通篇下来没有很大的情绪起伏，都是采用极其简单的实用主义，没有情绪化的旋律，只有不断重复的同一个音符，这样的音乐会让人慢慢安静下来，不会受到情绪的牵制。其实《照见》这部电影所照见的不光指电影，它就像一束光照亮了盲童和母亲的内心，也照进了我们每个人的世界。

《照见》的导演是一位来自藏区的转世活佛——第九世乔美仁波切。这是乔美仁波切导演的首部作品，也是国内首部由活佛担当导演的电影。上个世纪七十年代，第九世乔美仁波切诞生在康区吉拉氏族，九岁时被直贡噶举教派的法王认定为第九世乔美仁波切，他的家庭是一个非常罕见的活佛世家，祖父是藏传佛教八大持明之一 ，父亲及叔父们及长兄皆是各大教派的活佛。

《照见》中所讲的故事并不复杂，说的是两个学习乒乓球的盲童，一个叫天宇，一个叫亮亮，天宇在学球的过程中渐渐产生厌烦情绪，在母亲修车时候突然出走，而天宇妈妈穷尽所能还是找寻不到，万般无奈之下，戴上天宇的眼罩，在漆黑的世界中从遍体鳞伤到摸爬滚打，一点点走进天宇所处的世界，来了解天宇的内心，并在体会的过程中，和另一位盲童亮亮结下了深厚的情如母子的深厚友谊。

盲童天宇一开始是个听话懂事的好孩子，生活在一个单亲家庭，和母亲相依为命，虽然不爱学乒乓球，但体会到母亲生活的艰辛，还是遵从母命、忍辱负重、拼命练球。可学校里的同学并不理解他，经常对他讥笑和侮辱，把他的书包、球拍、球到处乱扔；就像青春期的其他孩子一样，长时间枯燥的练球，天宇的内心渐渐也产生了逆反心理；从天宇自己来讲，他并不愿练球，尽管他的球技已经所向披靡，在市里的比赛能够拔得头筹，但他的理想做的是一名摄像师，拿着DV摄像机到处拍摄；不理解+逆反心里+实现理想，使天宇心态发生转变，最终决定出走。天宇的眼睛是看不见的，但他的心能代替眼睛，能看见许许多多用眼睛看不见的东西，他能在深夜中辨别出对面疾驰的汽车，关键时刻猛打方向盘，避免交通事故，比起正常人虽然他眼睛的窗户关闭了，但心灵的窗户却敞开了，一扇大门关闭了，却照见了另一扇更广阔的大门。

天宇的妈妈，是个货车司机，每天的工作就是送货，无论白天与黑夜，闲暇时间送孩子学球，盼望着孩子能够一战成名，走入运动员的生涯，不希望孩子走盲人按摩的老路，可以说孩子就是她生活的全部。直到一次和天宇一起修车，不经意间天宇走失了，从这一刻开始，天宇的妈妈的人生，彻底颠覆了，她先是拼命的找寻，在各种努力无果的情况下，逐渐开始冷静的思考人生，思考天宇的一点一滴，为了寻回天宇，她戴上天宇的眼罩，像个盲人一样的生活，从无所适从到歇斯底里，从跌跌撞撞到磕磕绊绊，从摸爬滚打到驾轻就熟，生活在这片漆黑的世界中，让她明白了很多很多，逐渐体会到天宇的内心世界，也坚定了她找到天宇的决心。片中有段天宇妈妈的独角戏，是天宇妈妈刚开始戴上眼罩，在一个公交车的停车场的场景，她四处摸索，四处碰壁，慢慢陷入绝境，其实对于一个正常人来说，是简单不过的，但对于戴上眼罩的天宇妈妈来说，就如同陷入了一座永无出口的地下围城，身处围城中央的迷宫，无论怎样努力都会回到起点，让人崩溃又绝望，但当她静下心来，抛弃冲动，用心灵的窗户感受，体会，她慢慢克服了恐惧，逐渐体会到天宇的所见所闻所想所感。

在影片的结尾，天宇的妈妈摸进了一个全新的房间，而开场时被天宇手持的DV摄像机，就出现在正对着训练场也对着房间的窗口处，仿佛告诉我们，不久之前，天宇就在这个房间里，而天宇的妈妈经过一系列的考验，已经完全进入了天宇的世界，了解了天宇的内心，找到天宇指日可待。《照见》其实就是心灵的一扇窗，告诉我们不光要用眼，更要用心感受整个世界。

今天老师带我们去电影院看了一部抗战片《勇士》，看的我眼泪哗哗的。彻底明白了我们今天的幸福生活是谁给我们的，是先烈们用鲜血和生命换来的，是伟大领袖毛主席和我们敬爱的周总理带领工农红军把日本鬼子赶出了中国又彻底粉碎了国min党的阴谋。

《勇士》这部电影是讲述红军长征中强渡大渡河的故事，是讲述红四团二十二名突击队员，突破千险穿过枪林弹雨生死关头飞夺泸定桥的故事。蒋jie石派那么多军队把守泸定桥想把红军消灭，我们的红军突破万险勇敢的夺回了泸定桥，取得了长征中的决定性的胜利。16岁的王东宇还那么小就牺牲了，献出了年轻宝贵的生命，看看我们今天坐在明亮的教室里，接受者现代化的教育，我一定要好好学习，长大了做个有用的好孩子，去帮助那些受苦的人，好好孝敬妈妈和姥姥姥爷。好好珍惜今天来之不易的幸福生活。

今天下午，与众亲友一行人浩浩荡荡走进江头开明电影院观赏了电影《不肯观音》。说下不肯观音观后感，看完以后，电影带来的震撼、感动、回味和思考也成了一个在心中“不肯”的“观视音”回忆。令我这个自认较挑剔的影迷不禁想写点观后感。

作为被爱情片、枪战片、肥皂剧等众多商业电影长期摧残的一代，熏陶出了个人看电影的恶趣味：没有大牌导演或演员的不看，媒体不积极宣传的不看，剧情不离奇的不看，网络评分不好的不看……所以，在看到腾讯新闻宣传此片时，心里就有了一点期待，再看出演的演员都是实力派演员：斯琴高娃这种老戏骨自不必说了，看过她演的n多戏诸如《康熙王朝》；聂远，这几年时不时在电视上也能看到，演过唐僧；李纯，演过《金陵十三钗》；中泉英雄，演过《南京，南京》；中野良子，与高仓健合作过《追捕》。冲着这些演员名字，已经眼前一亮，再加上听说与正史所记不肯观音由来的故事不一样，又有一诚法师做为本片顾问，就似乎找不到任何不看的理由了。

于是，掐指一算，观影日期将至，为了更加了解观世音菩萨的功德，这两天早上起来冒出了读诵《观世音菩萨普门品》的想法，今早起来又增念了数遍大悲咒，希望菩萨加持，能从电影里获得智慧。

果然，这不是一部“不看遗憾，看了后悔”的片子，而是一部“不看真后悔，看了不遗憾”的片子。

首先说震撼。令人震撼的不是场景，而是编剧。少有一部电影里不需要爱情作为穿插情节的一条辅线的。本片情节紧凑，台词简洁而有感染力，言语中传递的只有慈悲的大爱！佛法经典台词的引用恰到好处。这让看惯男主女主爱得死活来的我一时有点不适应，看的时候还偶有猜测是否光王和莲妹会有点什么情愫暗涌呢？果然是凡夫心的恶趣味啊！惭愧。同时，很赞叹编剧高超和圆融的编剧水平。

其次说感动。令人感动的情节有好多处：如橘皇后有感本国战乱两次迎请密色观音宝像的至诚发心；慧萼和尚不远万里远渡重洋长跪殿外披星冒雨绝食三日默然诵经表明心迹的壮举；莲妹不顾个人安危屡次拯救他人于为难之中的无我付出；莲妹和海生自动投案……当然还有光王在五台山对慧萼和尚所说的关于传灯的一席话，很令人感动。

再来说回味。一般令人回味的除了情节的设置，更多的是经典的台词。谨摘录个人记得的几句大意，欲意全观，请走进影院。

经典一：无尘大师对慧萼和尚说：每一次的相遇，都是久别重逢啊！

经典二：莲妹对司马将军说：菩萨亦度有罪之人，恶人若能放下屠刀，也能立地成佛！

经典三：莲妹对海生说：我要回大牢！我不能为了自己活着而连累其他的人！（莲妹若越狱其他同在牢中之人都会被斩首）

经典四：慧萼和尚自忖，如果人人都能像莲妹一样把所有遇见的众生都当成亲人对待，这个世界将会多么美好啊！

经典五：慧萼和尚第一次遣唐回日时的反思：虽然我没有能把观音宝像请回日本复命，但我终于明白了，没有大慈大悲的精神，即使把宝像请回日本也难以平息战乱。

经典六：观世音菩萨就在我们每个人的心里。

最后说思考。看完本片，由衷觉得莲妹就是观世音菩萨的化身，她短暂的一生时时刻刻都在为他人着想，为了利益他人，她不惜身命。虽然她没有讲出多少佛法的深刻道理，但她所作所为无一不令人觉得她就是菩萨示现，为轮回中迷惑的众生演绎＂无缘大慈，同体大悲＂的一出又一出好戏，她就像菩萨为热恼中的众生遍撒清凉甘露；她布施等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人；她为危难中的众生施以无畏。看过以后，个人思考最多的是：如何才能成就如观世音菩萨般的心行和功德？如此思维，便觉人身如此宝贵，有如此殊胜的修学因缘当倍加珍惜，只有在一个良好的修学氛围中有次第地不断训练如菩萨的发心和行持，才有可能成就菩萨的慈悲和智慧。

感恩善男子的布施，让我们有机会得以理解菩萨的精神！

愿时时忆念菩萨寻声救苦不肯。

愿菩萨久住刹尘劫不肯。

愿观世音菩萨永住心中不肯。

知道王坪这个地名是因为LG的妈妈，我们大家都尊称她老妈。老妈是个老红军，今年92岁了，巧的是老妈与党的生日是同年同月，只差一天。第二次国内革命战争时期，由中国共产党领导的红四方面军，开辟川陕革命根据地。 四川的通江、南江和巴中（通称通南巴）都属于根据地范围。1934年3月，红四方面军总医院迁驻通江王坪村，因为这里的山上有很多中草药。老妈是南江人，因为家里太穷，抱着一个非常朴实的想法——参加红军有饭吃，在她14岁时就到妇女独立团当兵，后来又到总医院当护理员。参加过长征，过了雪山草地，在延安和老爷子结婚后，又随老爷子一起到了新四军拂晓报。解放后直到离休前是在四川日报工作。从1973年患上冠心病以后，常常犯病，现在只能在医院常住。多年来，她最大的心愿就是想回当年参加红军工作的地方看看，我们这些做子女的为了了老妈的愿，在2011年和今年两次到王坪访问。

川陕革命根据地红军烈士陵园，原名王坪红军烈士墓，位于四川省通江县沙溪镇王坪村原红四方面军总医院旧址，1934年7月始建，分12个墓区，共安葬红军烈士12000余人，其中王坪墓区集中安葬7929名红军烈士，（无名烈士7823人，有名烈士106人，师团以上将领38人）。 这是全国唯一一处红军为自已牺牲的烈士修建的陵园。 川陕革命根据地红军在第二次国内革命战争中，先后有5万余人献出了宝贵生命。仅通江县境内就有50人以上的红军烈士墓区40余处，共安葬红军烈士近40000名。

1985年被省政府批准更名为“王坪烈士陵园”， 1988被国务院列为全国重点文物保护单位，1989年，被国务院批准为全国重点烈士纪念建筑物保护单位，1992年，国务院公布红四方面军王坪烈士陵园为全国重点陵园。2002年8月，经民政部批准，红四方面军王坪烈士陵园更名川陕革命根据地红军烈士陵园。2004年，被国务院列入全国100个重点红色旅游景区和30条红色旅游精品线路之一，陵园占地面积35亩，保护区面积1500余亩，安葬于此地的红军烈士达7800余人，其中师团职以上将领40人。园内建有红军烈士纪念碑1座、红军烈士集墓1座、师团将领墓40座、“英烈忠魂”展厅两个。2009年，被中宣部列为全国爱国主义教育示范基地，烈士纪念墓碑已载入《中国名胜词典》。

2011.5.我和老公第一次到王坪烈士墓。这是烈士陵园的大门。

我喜欢美丽的火：闪烁时，能照亮前方路上的迷茫;炽热时，能温暖冰冷的小手;耀眼时，能烹饪出美味的佳肴，然而，火又是那么的冷酷无情。灼人的火，吞噬了多少脆弱的生灵;蓬勃的火，带走了无数青山绿水。

火如同猛兽，如果正确对它，它就温顺;如果不预防它，它就暴躁。面对情绪难定火，可爱又可恨的火，那么我们应该怎样对待它呢——深入了解消防安全知识，将消防安全的重要性牢记于心，那么我们对待灾难的来临时就从容不迫。

当灾难发生时，我们应该保持一颗积极向上的心态而不是感到绝望。在火苗还没吞噬房间时，我们应该迅速用湿毛巾捂住口鼻逃离到安全的地方，要是发现时情况已晚的时候，我们不能在火海里乱窜，更不应该盲目跳楼，在这个时候，我们应该保持冷静，找到床单撕成条状绑在一起，顺着窗口爬到安全的楼层，再及时拨打消防电话通知消防队员。假如，你已经被困在房间里出不去了，记住，不能撞门冲出火海，这样只能使你受到更大的伤害。这时，就该找一条湿毛巾捂住口鼻以防吸入过多毒气，如果火还没烧进房间，就及时用手机拨打消防电话等待救援。但是，在等待时也不能闲着，应该窗户打开，时刻保持新鲜空气，再对外面大声求救，贮备水源，等待救援。

消防防火从小事做起，从身边预防开始：家里多备些水以防万一;不在易燃的地方玩火，例：森林，家里，烟花爆竹旁;不随意乱丢烟头;用完火及时灭掉以免酿成大祸;不要将电器开着过久……防“火“之心不可无，全面地普及防火知识对我们又何尝不是一种保护呢?火，是我们的朋友，也是我们的敌人，正确利用、预防火才能使火不危逼我们的生活。

温暖的火，给我们带来了许多方便与快乐，它是我们忠实的朋友;暴怒的火，它就像被关在笼子的野兽，时刻会吞噬我们的生命，只要正确预防它，就不会危及我们。尊重自我，重视火源，享受生命的美好。

看了这部电影以后我有多恨这个Fox的CEO就代表这个电影描述得有多让人感到不快，恶心。整个公司是病态小社会，只要有女性站出来指认被骚扰过，就会被认为是背叛者，被千夫所指。那些女性口述的stories让人听了觉得ill。Miserable

stories never end。换了老板，却没有治本。换汤不换药呵呵。

Rogers and

Bill可恨，因为他们利用权力去欺压骚扰女性。可是我同样觉得问题也出在那些女性身上。她们宁愿失身也要去上位。他们认为那是追逐梦想，可惜那并不是，最后演化成了为了追逐欲望权利，她们放弃了道德准则，放弃了站出来争取自己权利的机会。她们本也可以选择被保护地正直地活着，可是她们不愿放弃自己所拥有的，决定忍气吞声，纵容这些败类。

真心搞不懂Rogers的老婆，自己丈夫都这么乱搞了，还一味盲目地相信他，愿意留在他身边去打击那些弱者?!电影最后十分critical，公司付了50million

to victims but paid 65 million to Rogers and Bill for severance.

另外，如果那些女主播为了家庭老公小孩，不敢站出来指认进行了性骚扰的老板，因为怕记者媒体骚扰家人或者孩子看了新闻打击太大;又或者说她们为了家庭生计，为了继续留在这样恶心的行业，一开始不得不忍受骚扰，那我真心不懂她们怎么向孩子们解释那些用放下了尊严赢来的钱和物质生活，我觉得那才是真正的羞愧。一开始就不应该选择那样的道路才对…至少我不会。因为这样的行业不应该，也不值得成为她们的梦想，离开是恰当的选择，像影片最后的Kayla一样。Make

the right choice, for your own sake and also for the majority’s sake.

今天我读了《丑小鸭》这篇童话故事。读完后，我深有感触：丑小鸭是一只处处受排挤的鸭子，但它却怀有一份美好的梦想，一只又大又丑的小鸭子,一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，在鸭群和鸡群中它处处挨啄，被讪笑;大家都要赶走它，连自己的兄弟姊妹也不喜欢它，喂鸡鸭的女佣人也用脚踢它。它独自流浪到一块沼泽地，讨好那些野鸭们，但野鸭也不喜欢它，它还差点被猎人打死。在黑暗里,它顶着狂风跑到一个农舍，但因为它不能生蛋，发不出咪咪的叫声又被母鸡和公猫赶走。后来，它还受尽严冬的折磨，差点被冻死。但是，她对自己从不灰心，人没有什么不能没有，也没有什么都能拥有。也许与丑小鸭一样，生下来也是没有一副惹人喜爱的样子，它不也是经过后天的不懈追求，努力争取，最终美好的理想不是实现了吗?

丑小鸭的经历告诉我们每一个人：“只要有理想有目标，并为目标而努力奋斗，是金子就一定会发出耀眼的光芒。环境差、条件不好，这更是我们发奋图强的理由，会使我们更加下定必胜的决心”。

是啊!丑小鸭，多么坚强的一只小鸭，在历经千辛万苦之后终于成为白天鹅，它处处受嘲笑，受欺辱，但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠的奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向最美好的生活。丑小鸭成为了美丽的天鹅难道不是靠自己的努力吗?

为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。__年前的十月一日，我们祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!他们用自己的灵魂之火温暖了祖国曾经暗淡的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经冰冷的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。

置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。让我们把科学、理性、进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩先给祖国。将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己的青春，献出我们全中国的智慧与爱，让艳红而有气魄的五星红旗升起在__广场，并在红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力甘愿燃烧自己的青春!为了祖国美丽的永生!

我很爱这个经历沧桑却没有倒下的国家，您经历了许许多多的风风雨雨，我们的祖国还有很多可歌可泣的人物，我的祖国您可真是一个繁荣昌盛的国家。祖国你在我的心里，酸为了您，苦为了您，甜也是为了您!您的忧虑也是我的忧虑，您的快乐也是我的快乐。

近两年来，“建档立卡户”已成了乡民们议论的一个热点，因为一旦评上“建档立卡户”的人家，看病不出钱，建房补助高，老人吃低保，孩子上学补助高，县乡党委政府还送给鸡猪羊等，并帮着发展各种产业。其实，“建档立卡户”都是村里最穷的人家，真正体现了扶贫的人性化和人文化，既扶弱，又扶志。

每一次我回到老家，村委会的墙壁上都写着“精准扶贫消除贫困”等等一些醒目的标语。都说“精准扶贫不落一人”。听爸爸说，我家旁边的李叔叔，他家在国家扶贫政策未到之前，因看病欠了别人钱，一向过着穷苦的生活，欠的债已经拖了五六年了，仍未还清，成为了村里的特困户。可党的扶贫政策来了以后，他家评上了“建档立卡户”，用政府补助的资金还清了债，却又揭不开锅了，住村扶贫工作组的干部得知后，给他家送去了救济物资，并帮助他家发展产业，养羊和种植茶叶。李叔叔一家也很勤劳，常常在茶地里忙到两头黑。现在李叔叔家的30多亩茶叶已经投产，每年茶叶长势都非常好，收入很高，羊也在李叔叔一家的精心呵护下，已经发展到60多只了。今年，李叔叔家建盖了一幢漂亮的新房，日子过得红红火火。

在脱贫的过程中，“小康不小康，关键靠老乡”，只有乡民配合，脱贫才会取得成效。我表哥家也是建档立卡贫困户，得到了党和国家的扶持，表哥也很争气，奋发读书，没有辜负党和国家及家人的期望，考上了他喜欢的大学，享受着教育扶贫的补助。

现在许多农村人家都建盖了新房，有了舒适的坏境，过上了好日子，靠的就是党和国家的惠民政策和村民们的勤劳致富。村民们都特别感谢党和国家的恩情。感谢县乡党委政府的大恩大德。最近，在村子里，形成了一股良好的风气，就是脱了贫的人家，会帮助没有脱贫的人家，帮助他们发展养殖业和种植业，免费给他们送猪，送牛，送茶苗。走共同富裕的道路，为脱贫致富添砖加瓦。真是“农民走上致富路，幸福生活来得早。”

让我们手拉手，团结协作，共同走出贫困。在党和国家惠民政策的引领下，一起进入小康生活吧!