观后感

意大利伟大的艺术家列奥纳2113多.达.芬奇的《最后的晚餐》5261，是所有以这个4102题材创作的作品中最著名的一1653幅。这幅画，是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。

沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。

大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。

在耶稣右边的一组中，我们看到一个黑暗的面容，他朝后倚着，仿佛从耶稣前往后退缩似的。他的肘部搁在餐桌上，手里抓着一只钱袋。

我们知道他就是那个叛徒，犹大.伊斯卡里奥特。

犹大手中的钱袋是他的象征，它使我们想起，他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱。

即使他没有拿着那只钱袋，我们也能通过达.芬奇的绘画方式，辨别出这个罪恶的敌人犹大。

犹大的侧面阴影旁是圣.彼得，我们也可以看见他一头银丝与一副白晰的手，他向年轻的圣.约翰靠去。彼得垂在臀部的右手握着一把刀，仿佛在偶然中，刀尖对着犹大的背后。

圣.约翰的头朝彼得垂着。在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。约翰象耶稣那样平静，他已经领悟了他主人的话。

耶稣左边是小雅各，他力图去理解他所听到的可怕的话，他两手摊得大大的惊叫了起来。

从小雅各的肩上望去，我们看到了圣托马斯，疑惑不解的托马斯，他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。

小雅各的另一边，圣.菲利普往耶稣靠去，双手放在胸前似乎在说：”你知道我的心，你知道我是永远不会出卖你的。”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。

围着耶稣的这六个门徒，处于故事的发生的中心。

听闻了于海河同志的先进事迹，我沉痛的感受到，一个新时代的共产党员楷模、我们黑龙江人的“焦裕禄”悄然离我们而去。

一个人，要有怎样的为人，才能让众多送他的人如丧手足般的悲痛!一个人，要成就怎样的大业，才能赢得这铺天盖地的缅怀!一个人，要有怎样令人感佩的人品，才能担起如此厚重的哀荣!于海河同志短暂的一生，始终工作在基层、服务在基层、奉献在基层。他用实际行动践行了“名利淡如水、事业重于山、群众大于天”的共产党员宗旨，他用平凡的岗位为我们谱写出“无私奉献、爱岗敬业”的共产党员赞歌，他用生命诠释了一名党员干部的铮铮铁骨和为人民服务的铁肩道义。作为我们工作在基层的党员干部，学习于海河同志的先进事迹，对于我们践行党的宗旨，抓好景区党的群众路线教育实践活动具有非凡的借鉴意义。

学习海河，首先要做全心全意为人民服务的好干部。海河曾先后在学校、乡镇、农业局、农业园区等与群众打交道的基层一线工作，特别是在农业农村战线工作23年，农村工作任务重、头绪多，情况复杂。但海河从无怨言，而是把这些工作当成服务群众的好机会、好平台。“我就是农民，我懂他们”、“上访就找于海河”、“跑断腿也要把(农民)官司打赢”、“为民做事就是报天恩”，于海河对农民的爱，就像他的名字一样，爱的如海一样深沉厚重，爱的如和一样奔涌热烈。实心实意为群众办好事做实事，宁让身体透支，不误农民利益，把全部身心都用在了为群众谋发展上，最终倒在了他深爱的工作岗位上，于海河同志深刻地体现了一个共产党人对党和人民的事业无比的忠诚。

学习海河，其次要做一名为民务实的好干部。在同事和家人的眼里，海河就是满脑子装着工作的“拼命三郎”，他在宝清农业战线工作了20多年，从乡镇到农业局，他的足迹遍布了全县145个行政村。在任农业局局长的两年多时间内，于海河带领班子成员争取了国际级和省级农业项目50多个，争取资金7.9亿元，引领农民群众建成55个农业园区，带动农户3.5万户，这是什么样的工作效率!他对任何一项工作，都能做到高度负责、严谨细致，尤其是“三农”事业更是他的人生追求，已经和着血液流淌在他的身躯内。

学习海河，还做一名清正廉明的好干部。于海河同志生活中对自己刻薄，对困难群众慷慨。一双破皮鞋穿七八年，一次慰问困难职工却拿出三个多月工资。海河同志说“一个的欲望不能太高，无欲则刚，就要常思贪欲之害，常除非分之想，常守做人之德。做到干干净净来，清清白白去。”

海河，人如其名，如海那样透明清澈，如河那样扬清涤浊。没有豪迈的誓言，没有惊天的壮举，于海河同志用实际行动向世人展示出一个共产党员的良心。斯人已逝，精神永存。作为一名基层党员干部，我们要时时以于海河同志为榜样，时时自励自醒自戒，在平凡的岗位，为党为人民奉献自己的力量。

【篇一】百团大战观后感

在单位党委的统一组织下，我观看了《百团大战》这样一部描述我军抗战经典战役的电影，重温了我军光荣的战斗史和中华民族顽强抵抗日本法西斯的精神。纵观整部电影，场面气势恢宏，真实震撼，爱国主义精神贯穿始终，令人热血沸腾。

通过这次观影活动，我再次对百团大战的历史背景有了更加深入的了解。自1939年冬以来，日军推行“以铁路为柱，公路为链，碉堡据点为锁”的“囚笼政策”对抗日根据地进行频繁扫荡，并且在扫荡过程中采取臭名昭著、惨无人道的“三光政策”，企图割断我华北各根据地之间的联系，削弱和摧毁我抗日军民的抗战意志。在这样的抗战形势下，我八路军总部决定发动交通破袭战，重点是破袭日军在华北的重要战略运输线之一的正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军以有力打击，以此来鼓舞抗战士气处于相对低潮期的中国军民。八路军首先在正太铁路发起攻击，因此开始称为“正太战役”。随着该次战役的深入进行，华北抗日根据地军民的抗战热情空前高涨，最终我军实际参加战斗的部队达到了105个团，时任我军最高战役指挥官的彭德怀将军就决定将该次战役命名为“百团大战”。该次战役历时5个多月，成功粉碎了日军的“囚笼政策”，击毙、击伤、俘虏日伪军共46480人，缉获各种机枪5942挺，各种炮50门，破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个。这一连串胜利的数字沉痛打击了日军的嚣张气焰，有效阻缓了日军南下进攻的步伐，极大地鼓舞了全国抗日军民抵抗到底的决心。

《百团大战》这部电影使我更加深刻认识了中国共产党领导的八路军在抗战中发挥的中流砥柱的作用。中国作为世界反法西斯战争的东方主战场，是参加战争时间最早，抗击日本法西斯侵略牺牲最大的国家。在面对灭国灭种的危难时刻，每个中国人上到将军，下到士兵以及普通老百姓表现出来的大义凌然，同仇敌忾的民族气节是一致伟大的。前事不忘后事之师，在深刻感受共产党领导的八路军英勇抗击日军的战斗的同时，我再次想起了从小受到的爱国教育里的一句话“落后就要挨打”。在当今的国际秩序中，很多时候仍然遵从“弱肉强食”的丛林法则，一个国家的话语权和地位都是靠自身实力获得的。国际反华势力强大，日本军国主义还没有被彻底消灭，要想我们中华民族长久地屹立于世界民族之林，我们必须建设好自己的国家。有国才有家，唯有一个强大的中国，我们才能免遭外敌再次入侵的苦难。二次世界大战中英勇抵抗日本法西斯的无数先烈用自己的鲜血和牺牲为我们今天能够有尊严的活着和创造幸福生活打下了坚实的基础，给我们树立了很好的榜样。如今，建设国家的重任落在了我们的肩上，我们需要不断继承和发扬抗战精神，团结一致，坚持学习，在科学研究这个长期的战斗中不断取得新的突破，努力将各自的本职工作做出色，众人拾柴火焰高，只有我们每个公民都付出努力贡献，国家才能富强和长治久安，我们才能过上更加幸福的生活。

共产党领导八路军发起“百团大战”很重要的一个目的就是想通过胜利给当时处于抗战水生火热的全中国百姓带来希望。当时的中国处在那样贫穷落后外强残暴入侵的困难环境下，仍然有无数先烈对祖国的未来抱有极大信心和希望，投入到顽强抵抗入侵的伟大战斗中。现在，我们已经生活在了相对幸福得多的社会中，虽然我们的国家和社会制度还有很多不完善的地方，日常生活中总会遇见一些“负能量”的事情，但是我们的国家、我们的社会总是在不断朝好的方向发展。我们应该相信共产党的领导，对我们的党和国家始终抱有希望。“天下兴亡，匹夫有责”，作为一名中国人，目前国家和社会出现的一些问题正是我们应当努力改进的方向。

在9月3日纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年这个特殊的日子即将到来之际，我再次带着沉痛的心情缅怀在抗日战争中奉献和牺牲的民族英雄，感谢他们为民族独立，国家富强所做的贡献。同时也为祖国今天所取得的伟大成就感到无比骄傲和自豪。我对社会主义中国充满信心，祝福我们的国家在现代化建设的道路上不断取得更大的胜利!

【篇二】百团大战观后感

在看过《百团大战》第二阶段的进攻以后，对我产生了很大的感触，为什么赵章能为了他人舍弃自己的生命呢?是什么让他为了祖国纵横沙场?又是什么让他为了取得胜利而不顾一切?

虽然赵章最后还是倒在了敌人的枪口下，但他的光辉形象永远活在每一中国人的心中。人终有一死，“或重于泰山，或轻于鸿毛。”象赵章是为了实现抗日战争的伟大胜利而牺牲的，是为了中国的崛起而牺牲的，他是为了全中国人民的利益而牺牲的……他的死是光荣的，是有意义的，就该重于泰山，就会永远活在人民的心中。正因为这样，他的光荣事迹才被拍成电影，拍成电视剧广为传诵，他那不畏牺牲的精神也会被一代又一代中国人流传下去。

看了这部电影，我想对他说：赵章，谢谢你，是你让我认识到了自己的缺点，是你给了我启发，是你，让我学会了坚强，也是你，让我学会了如果跟其他人友好相处。俗话说：“长江后浪推前浪，一代更比一代强”我相信，有你做我们的榜样，祖国的明天一定会五彩缤纷，一定会神采飞扬，一定会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方。

电影《美丽人生》向我们讲述了一个丈夫与妻子的故事，一个父亲与儿子的故事。故事里充满了欢乐与喜悦，同时也充满了辛酸的泪水。无论怎样，作为丈夫，作为父亲的基度走完了他不后悔的人生，也送给了妻子和儿子一个美丽人生。

影片主要分为两部分。前半部分以基度追求朵拉为主，充斥着喜剧风格，色彩鲜艳明亮，基调欢快。基度是一个其貌不扬，全身集聚喜剧细胞的青年。他和朋友从乡下到城里谋生，准备开一家自己的书店，但是因为一些误会和错误极其不顺利，只能成了一名酒店的侍应生。他几次偶遇朵拉，完全被这位美丽的姑娘所迷住，于是利用各种机会对朵拉展开追求，闹出了不少笑话。而朵拉也被这位冒失的，阳光般的，甚至有些神奇的男人所吸引，走出沉重烦琐的家庭，勇敢地与基度结合在一起。

影片这一部分主基调是诙谐幽默，又不失浪漫。我们可以看到基度虽然是个从乡下来的小伙子，可是他对待生活有着乐观和敢于冒险的精神，不管在何时何地从他的身上都能感受到快乐，他有着犹太人的智慧和生活热情。朵拉，一个富家千金，母亲和男友乐于奉承上流社会，不管她的感受，所以生活对她来说毫无乐趣。自从遇到基度，朵拉的生活中充满了新鲜和刺激，惊奇似乎从天而降。

影片的后半部分则以基度一家三口在集中营的生活为主，特别是基度与儿子祖本华之间的点滴。为了不留给儿子一个阴暗的童年，身为父亲的基度撒了一个天大的却善意的谎言，告诉祖本华他们正在参加一个游戏，最先积满1000分，就会获胜，奖品是一辆真正的坦克。为了让儿子相信自己所说的一切，基度在每天干完苦力，疲惫地回到房间后，还得强打起精神，带着笑容告诉祖本华今天“赢”了多少分，基度甚至冒着生命危险让儿子装成德国男孩，去餐厅饱餐一顿。这些都是为了让自己的儿子不像其他犹太男孩那样被夺去生命。这是他作为一个父亲的责任。

后半部分最令我感动的有两个场景，第一幕是基度乘广播站的哨兵离开的时候，和儿子利用广播向妻子朵拉传递他们的消息。父子之间的吵闹声为毫无生气的集中营注入了一道鲜活的力量，也让朵拉疲惫的心有了希望——丈夫和儿子还活着，自己也要努力活下去。另一幕是基度在为德国人做服务生时，打开窗户，把留声机的喇叭转向窗外，动听的威尼斯歌剧音乐覆盖在集中营的夜空，这是他和朵拉共同的美好回忆。此时集中营的业不再阴森恐怖，惨白的照明灯光也显得格外柔和。

影片最后基度用自己的生命换取了儿子的人生，在面临即将被枪杀的命运时，基度仍然用夸张的动作向儿子做最后的告别。在这背后蕴藏着无尽的悲痛。影片的后半部分可以说是笑中有泪，存在着一种无出发泄的、沉闷的悲痛，基度的苦衷作乐是无奈的，他没有很强的意志力，影片中曾提到他搬不动铁块。累得不想再搬时室友告诉他不搬铁块就只有死路一条，他立即重新搬运起来。这是要活下去的生命力在支持着他，这是要保护妻子儿子的动力在支撑着他走下去。虽然后半部分仍然掺杂着喜剧成分，但是更多的是悲剧因素以及留给观影者的深思。犹太人像牲口似的装入火车，以洗澡的名义被骗进毒气室，惨白惨白的白骨堆积在一起显得那么恐怖。这些景象都控诉了德国法西斯的自私残忍，以血统论为幌子残杀犹太民族，自认为是高贵的民族却犯下让人无法原谅的罪行。基度在集中营里大胆而富于幽默的言语和行动，正是对罪恶的法西斯主义的最有力的嘲弄。因为武器虽然可以消灭肉体，但它却无法消灭属于人类的精神和爱，永远都做不到。

最终祖本华看到了他的“胜利”，看到了一辆真正的大坦克，也回到了母亲的怀抱，但却永远地失去了深爱他的父亲。这就是一个关于爱的故事，基度用这样的方式牺牲了自己，却送给了祖本华和朵拉一份永生无法忘怀的礼物。

影片用一份伟大的父爱反映了战争的残酷，给人们带来的创伤，表达了创作者对和平的渴望，同时也使观影者对美丽人生有了更深的感悟：没有战争与灾难，和家人幸福地生活在一起的人生才是最美丽的。

导语：《鉴史问廉》对历史进行了回望、展示了中国古代廉政文化精华，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴，故事引人入胜，内容发人深省。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的观后感，希望能够对您有所帮助。

鉴史问廉观后感(1)

观看了廉政纪录片《鉴史问廉》，纪录片包含“兴衰之思”、“清官之念”、“清浊之辩”、“道德之择”、“文化之力”、“律令之矩”、“制度之重”、“千秋之评”八个方面内容，在当前从中央到地方重拳惩治腐败，强势反腐深入人心的大背景下，《鉴史问廉》更加具有振聋发聩的力量，给予我们更多的警示与告诫。

《鉴史问廉》以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，揭示廉则兴、贪则衰的治国之道，弘扬不畏强权、公正执法的优良传统，树立激浊扬清、追求正义的价值取向，推崇克己修身、廉洁奉公的道德人格。尤其是在审计一线的审计干部，在各种诱惑面前要把好自己的关，在行使权力时，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，抵御利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭。

一是审计干部要带头践行“三严三实”，强化大局意识。2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议时，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。审计干部作为国家利益的“捍卫者”、公共资金的“守护者”、反腐败的“利剑”、权力运行的“紧箍咒”，就要做“三严三实”的带头人。审计干部要坚守“清正廉明”的政治生命线，坚守审计人“廉洁从审”的底线。强化廉洁奉公的做人原则与道德操守，严格执行廉洁自律各项规定;坚持“吾日三省吾身”，不断进行自我反省，筑牢拒腐防变的防火墙，树立清正廉洁的审计形象，在本职岗位上作出无愧于党和人民的审计业绩。

二是审计干部要常思为民情怀，勇于承担社会责任。各级审计干部要绷紧廉洁自律这根弦，始终把实现好、维护好、发展好人民根本利益作为工作出发点和落脚点，以推动完善国家治理为使命，忠诚履职尽责。强化党的意识、宗旨意识、大局意识，树立正确的权力观和利益观，坚持执审为民、依法审计、廉洁审计，自觉遵守审计干部廉洁从政若干准则和各项审计纪律，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，切实把各项制度转化为审计行为规范。

三是审计干部要常怀淡泊之心，坚定理想信念。审计干部带头严守清正廉洁，要常怀淡泊之心。各级审计干部要坚守思想堤坝，做到诱惑不移民志，权重不变公仆心。时刻保持清醒的头脑，做到慎始、慎微、慎独，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，抗得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰，永葆廉洁从审的本色。各级审计干部要不断锤炼党性修养、政治修养、品德修养，坚定理想信念。增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉在大局下想问题、做工作。常修为政之德，增强立党为公、执政为民的使命感，切实反对“四风”，改进作风，把个人追求融入党的事业和审计事业之中。

总之，通过这次观看《鉴史问廉》活动，可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，要时刻牢记自己是一名共产党员，一名审计干部，立足本职，恪尽职守，常怀“居安思危”之心，让廉政之花常开。

鉴史问廉观后感(2)

《鉴史问廉》第一集“兴衰之思”看后，引人深思，让人清醒。“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的治国之道!习近平总书记指出，历史是最好的老师，在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政的经验，其中包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。

《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。先从秦朝说起，秦始皇是第一个统一中国的封建帝王，秦朝的亡国是因为修长城、修驰道、建骊山，老百姓徭役太重，不堪重负。秦始皇还集全国之力，用百姓血汗修筑“阿房宫”，是中国历史上奢侈浪费的耻辱代表。秦始皇好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，只传二世。

西晋王朝，从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝，无论是石崇还是与他斗富的富豪，他们都有一个共同的身份“官员”。后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最腐败最拜金的政权之一。西晋文学家鲁褒在《钱神论》中辛辣的讥讽道，“钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”西晋王朝迅速陷入整体性腐败和社会溃败之中还有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看门第，看血统，而不看才能，把做正事干实事的这些人当作俗官，浊流，被社会看不起。经济上，它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大，经济利益就越大。所以，这样一个王朝，它不可能长久。

唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君，他对能臣廉吏爱戴有加，当一生清廉节俭的魏徵去世时，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的讲到：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”魏徵去世，我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则，提倡节俭，严格要求朝中的贵族和大臣，同时制定了一套有效的监察制度来预防贪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，贪腐和滥用职权的现象没有了，一个伟大的时代出现在了中国的大地上，这个中国历史上空前的盛世，被后世的历史学家称为“贞观之治”。贞观之治是一个政治清明的时代，是一个国家安宁的时代，是一个和谐向上的时代，是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代，也是一个让现代的中国人怀念的时代。

唐玄宗在位期间，任命一位不学无术，却精通音乐的李林普做宰相，把朝中大事交给李林普掌管，从此沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐败的全面侵蚀下，各级官吏贪污受贿成风，唐帝国逐渐消亡。

北宋初年，国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢?北宋的官员都是经过严格的科举考试进入朝廷的，朝廷对于官员的婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制，对违反者严加制裁，终身不得为官，对于贪污受贿的则处于极刑。宋真宗即位后，任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相，旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下，北宋进入了一个经济、文化、高度繁荣的时期，这是中国古代又一个盛世。但是，这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢?宋徽宗，这是一位在书画方面造诣极高的皇帝，他是一位真正有才华的艺术家，尊信道教，当上皇帝后，他开始在开封建一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔为修艮岳运送奇花异石，赢得了皇帝的欢心，很快从一个平民晋升为节度使。朱勔的快速晋升掀起了一股采办花石的狂潮，各地官员争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐，追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋的灭亡。

纵观历史，可以说，廉洁和腐败是决定国家兴衰的关键因素。目前，我们国家正处在大繁荣大发展的关键时期，不能任凭腐败现象蔓延。腐败是私有制的产物，是人类社会的毒瘤，社会要发展，就必须加强反腐倡廉建设，根除毒瘤。在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位有多高，权利有多大，只要违法乱纪，终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡!

鉴史问廉观后感(3)

近日，我有幸观看了中央电视台、中共河南省纪检委、河南省新闻出版广电局、河南电视台联合制作的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，它是一部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的作品。

该片深入中国历史，试图从总体上探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系。全片共分《兴衰之思》、《清官之念》、《清浊之辨》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》八集。众所周知，廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人提出“六廉”概念，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。深刻阐述一名官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格。千百年来，百姓群众对清明政治和清官廉吏的呼唤、期盼，整片贯穿中华文明史。

细观《鉴史问廉》，我们深深懂得读史可以知兴替。一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致;一个朝代的灭亡，往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心，常备“居安思危”之感，警钟长鸣，常抓不懈。让廉政之树常青，让廉政之花常开，拒腐败之风千里之外。唯有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，虽朴实无华，其馨久不灭。腐若罂栗，虽艳丽无比，仅昙花一现。

《鉴史问廉》的主题应该是：人廉品馨，世廉永恒。

历史是最好的老师，研究我国反腐历史，了解我国廉政文化，回顾我国反腐成败，给人以深刻启迪，给人以猛然警醒。我们从片中吸取教训，时刻意识到自己是一名国家公职人员，要以史为鉴，做到举一反三，警钟长鸣。时刻牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。提高拒腐防变能力，必须自觉改造自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。自觉充实自己，有正确的追求、健康的心态和实在的寄托。善于学习，不让头脑空虚;善于“倒骑毛驴看人生”，想想“人家骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看见推车汉，比上不足下有余”，时时保持平衡的心态，自觉做到“严格修身、严格用权、严格律己，谋事要实、创业要实、做事要实”。

本周周四6点,我们全家一起看了关于虫类的《新闻大求真》专期,那――实在是太恶心啦!!!

网上有传言:如果家中发现了一只蟑螂,就说明你家藏了一万只蟑螂.貌似听起来挺吓人的,不过科学嘛,就是需要大无畏的精神从.求真记者在长沙某小区内找到一套合租房,由于人多杂乱,又脏又潮湿,非常合适蟑螂的生存条件,专业人员在厨及卫生间这样潮湿温暖的地方喷满了杀虫剂.三天过去,求真记者满怀激动而紧张的心情,进门一看,大家都吓了一跳,那还是原来的那个厨房吗?满地都是蟑螂的尸体专业人员告诉我们,厨房里的尸体目测的话大概有1000―1500只蟑螂,所以,一般的家住环境不可能有一万只蟑螂.而一只蟑螂背后最多有2个蟑螂窝,因为如果数量太多,就会对雌性蟑螂的生殖产生约束.

节目最后,专家给我们介绍了一个见到蟑螂正确的消灭方法:首先是用纸巾裹住蟑螂,放在一个与生活环境隔离的地方(可以在一个盒子里装上土壤,把蟑螂放进去,用热水浇或者直接用火烧)使其完全摧毁卵巢.不然,如果那是只雌性蟑螂且它体内的卵已经成长到30天了,那就完全可以靠吸收母体残余养料成为个体生物,也就是说,你家里极有可能多出50―70只蟑螂,好怕怕!

以后我们一定要注意卫生,在见到蟑螂时一定要用正确的科学方法应对.

2015年的《开学第一课》是以英雄不朽为主题的，讲述的是抗日战争时期。

海娃是个放羊娃，也是个小八路。他每天一边放羊，一边站岗放哨。一次，爸爸交给他一个重要任务，送一封鸡毛信。爸爸对他千叮咛万嘱咐：“路上要当心，一定要亲手把信交给山王村指挥部的张连长。”

海娃选了一条偏僻的小路去送信，本以为能安全的把信交给张连长，没想到路上还是遇到了一队日本鬼子。海娃心想：“糟了，鸡毛信怎么办?”他急得满头大汗，一会把信藏在裤袋里，一会儿塞进石缝里。忽然，他灵机一动，从身上撕下一根布条，把鸡毛信捆在一只老羊的尾巴下边。鬼子看到了海娃，龇牙咧嘴的问：“你的，小八路的干活?”海娃摇了摇头，“我是个放羊的。”鬼子见问不出什么，只好把他放了。

海娃赶着羊群刚走不远，就看见几个鬼子追了上来，原来他们想吃羊肉。糟糕!鬼子捉住的是那只藏有鸡毛信的羊，老羊拼命挣扎。海娃想：“鸡毛信会不会从羊尾巴里掉出来呀?”于是，他对鬼子说：“老羊有什么好吃的，小羊的肉嫩，吃起来才叫香呢!”鬼子想想也是，就抓了几只小羊烤着吃了。看着自己心爱的小羊羔被鬼子吃掉了，海娃心痛的哭了起来。

晚上，鬼子怕海娃走了吃不到羊肉，就要海娃和他们一起睡觉。海娃翻来覆去怎么也睡不着，“明天鬼子还要杀羊吃，鸡毛信可怎么办呢?不行，得想法子逃出去!”半夜里，趁着鬼子都睡着了，海娃轻手轻脚，小心翼翼的出了屋子，到了羊圈，拿起鸡毛信，飞快的向外跑去……

终于逃出来了!海娃兴奋极了，迈着轻快的步伐，向着山王村的方向飞跑。眼看着快要到山王村了，海娃一摸口袋，“坏了!鸡毛信不见了。”海娃急出一身冷汗，一边回想一边顺着来路仔细的查找。忽然，海娃眼前一亮，那不是鸡毛信吗，还好好地躺在草地里!

海娃收好信正要往回走，就听见几个鬼子叽哩哇啦的在后面叫他，原来，鬼子今天要攻打龙门村，准备叫海娃带路。海娃把鬼子引到一条到处是石头、崎岖不平的山间小道上，鬼子不熟悉地形，走走停停，海娃顺着熟路，飞快地逃走了。他来到了山王村，把鸡毛信交给了张连长。

张连长按着信，带着队伍去攻打日本鬼子的炮楼，消灭了里边的鬼子，取得了很大胜利。

看了这部影片，我被海娃那机智勇敢、意志坚强的精神深深地感动了，我们现在的幸福生活来之不易，是革命先烈用鲜血和生命换来的，一定要倍加珍惜。我们要从小树立远大的理想，好好学习，长大了做一个对社会有用的人。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民的利益而死就比泰山还重。看完张思德这部电影后，毛主席对他的评价在我耳边久久回响，一个普普通通的士兵，一个平平凡凡的工作岗位，为什么能得到如此高的评价呢?

那是他在平凡的工作岗位上做出了不平凡的成绩。张思德——一个烧木炭的士兵，他为了掌握好烧炭的火候，不分昼夜地巡回各窑，不怕温度高，爬到窑顶观察烟色，正因为他这种一丝不苟的工作态度，所以他烧出的木炭质量特别好。

张思德爱人如已，助人为乐。他用一颗爱心去关心、照顾一个老人和一个孩子，让他们感受到了温暖。他和战友小白去挖窑，窑洞即将挖成时突然塌方，为救小白，自已却被埋在了窑洞里，光荣牺牲了。

虽然那是发生在60年前的事情，但是今天看起来却仍然有许多地方值得我们学习，我们不管在学习和生活中都应该学习他那种爱岗敬业、爱人如已、助人为乐的精神。

《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美， 在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

勤俭节约是我们中华民族的传统美德。不懂得勤俭节约。雷锋的一生平凡而伟大？这一个摞一个的补丁不咯脚吗，在旧鞋上打补丁。”而雷峰却说，舍不得买新的，我要把有限的生命。作为学生。其中有一个场景最令我感慨，互相友爱，想想我们自己，他一点一点的积攒，这样才是对自己的负责，雷锋已经离开我们五十年了，投入到无限的“为人民服务”之中去，……

在人民需要他的时候，可为人民服务是无限的：在建筑工地义务劳动，遵纪守法。所以，学习雷锋精神，从生活中的点点滴滴做到了，好不容易攒到100元钱了：“你为什么不买双新鞋穿呢，我们想的就是怎样吃好，战士们都热得汗流浃背：“喝白开水也一样解渴，我们更应该团结互助。”这是我们耳边再熟悉不过的雷锋格言了。当时雷锋一个月只有6元钱的部队补贴费。”这时，我们今天的幸福生活来之不易，可雷锋精神却一直活在我们心中，我们应该继承和发扬艰苦朴素，都是革命先烈们用自己的生命换来的？”他认真的回答，他的同事说。第七周我们观看了《雷锋》的电影：“鞋还能穿就行。雷锋的一生都在“为人民服务”，他是我们大家学习的好榜样，我们

应该以孝为先，从身边的小事做起，可是为人民服务是无限的，喝汽水吧：在篮球比赛的时候，并做到了，他用平凡的小事铸就了不平凡的精神—为人民服务，却从未告诉别人他的名字，我们应该从现在做起，让我倍受感动、玩好；作为儿女，比如，他身上的精神值得我们永远学习。雷锋最后因公殉职。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂，补丁一个摞一个。“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，尊敬长辈，时时刻刻都在为别人着想；作为同学。”扳着指头算算，他总会帮助大家，而雷锋正好是这种精神的化身。他自己的鞋破了。战友问他：“人的生命是有限的，时刻为人民服务、勤俭节约的优良传统，爱护幼小；捐款给灾区人民等等：他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙，许多人都去买汽水来解渴，真是羞愧万分，怎样让自己过得开心，一场篮球比赛下来，才一毛五分钱一瓶。雷锋说了这句话，帮助老大娘找亲人，并不断的为人民服务，也有像雷锋一样的大好人，但他的精神永远活在我们心中，在学校里，给素不相识的人买车票，我们要认真读书。

最近有湖南卫视有一个特别火的古装仙侠剧《花千骨》，作为古装剧的铁杆粉，当然不能错过了！

每次上网，电视剧排行榜的第一名的宝座一直为它留着，几乎超越了去年《武媚娘传奇》的票房，可惜，播出时间只有每周日周一10点～12点播出两集，一星期只播四集，真是勾起了广大粉丝的兴趣，百看不厌！

而这部电视剧主要讲了花千骨按照父亲的遗言去蜀山拜师，却亲眼目睹蜀山遭遇灭门，一路艰辛终于进入长留，并如愿以偿成为长留上仙白子画的徒弟......

而这部电视剧里面我最喜欢的角色是东方，他不仅文武双全，有勇有谋，而且不惜一切的爱小骨。他说过：“尽管小骨只把它当哥哥，但他一直都把骨头放在第一位...”他是异朽阁阁主，世世轮回，只能活25岁。他为了骨头，一次次的改变计划，在小骨落入蛮荒，最无助的时候，是他，如一道暖阳，出现在骨头身边，温柔地说：骨头，我带你回家...”当他为千骨挡下一掌，将死之时，还用尽全力捂住骨头的眼：“骨头，不要看！”...

杀阡陌也深深打动了我。她只为小骨叫他的那一声姐姐，便一直守护在他身边，他曾说过：小不点第一，容貌第二，为了小不点，就算回了我这张脸，也值得。小骨被抓走受审，杀阡陌为了小不点，孤身对战整个仙界！

希望大家都看这部剧！

利用中午煮饭的时间，看了《心术》第二集，有些情节可能与现实不符，完全是编造的，那“花痴”霍思邈的行为，就有损正常医生的形象。

霍思邈是剧情中公认的“花痴”（美小护在大家休息吃零食的时候，就说过霍是‘花痴’，在场的各位都哄堂大笑），从他上楼到第10层与美小护的调侃，再到他听到18层一vip病人的女儿是漂亮演员，以及与病人的“干女儿”和“真女儿”相见之后的面部表情、言语、动作的所有“镜头”，无不说明了霍是一位名副其实的“花痴”——沾花惹草的浪荡医生形象。尽管社会上这样的花花公子形象普遍存在，但是，作为医生在医院上班期间，还是以为病人看病为主的，而不是以谈情说爱为主的。

如果让不务正业的医生形象在剧中唱主角，误导社会公众对医务人员的正确认识，那么，这样的电视剧只能说纯粹是吸引公众眼球的“娱乐片”，只能让医患关系更加恶化……

事实上，中国的大多数家庭是稳定的，是不存在三角恋爱的。然而，电视剧一个不可忽视的通病就是：不管是古代的、近代的、现代的，也不管是皇宫片、百姓片、战争片、故事片，还是儿童剧、动画片，其情节总少不了三角戏。好像每个家庭没有婚外恋，就不正常似的，好像所有的男男女女，从小就遗传了父母的“偷情”基因，都逃不脱爱情的枷锁，都要在感情方面纠葛似的。

即使是个别医生有婚外恋或者像社会上的“花痴”，那也是他的隐私，一般不会影响到他的工作，不会在医院这样的场所无所顾忌地乱来，如果像剧情一样的“花痴”存在每个医院，那么这个社会还成什么体统？

另外，小南南在透析治疗阶段，不管病情多么稳定，从板凳上那么跌倒是不可能没有一点问题的，不符合医学常识的细节，最好不要拍出来，还有那高难度的“拼图”是她能够做到的吗？值得怀疑！为何在刘医生为病人做手术的时候，也要穿插这样的剧情——刘的妻子要请有瓜葛的吴医生来为南南检查呢？难道同事之间的正常交往就没有了吗？

不想多说，没意思，看起来没劲。还是干好本职工作，别制造事端为好！

《背起爸爸上学》是一部很感人的电影。

这个电影讲的是：石娃从小跟父亲和姐姐生活。由于家里贫穷，只能供一个人上学。父亲就用一把铜勺子决定石娃和姐姐各自的命运，铜勺指向了石娃，所以石娃上学，姐姐退学。这个决定让姐姐不得不放弃这6年来的学业。

姐姐为了让石娃读书，嫁给了一个有钱的呆子；而父亲为了挣钱养家，出外打工不幸摔断了腿，不幸的家庭更是雪上加霜。但是石娃也非常争气拿到了全国化学比赛一等奖高中毕业后他考上了师范大学。面对通知书和残疾多病的父亲，石娃变卖了家产，背着父亲走出了生他养他的家乡——马莲河。

他背着父亲来到了当年父亲背着他走过的这条泥河，如今他背起了父亲走过了这条泥河去大城市。

通过这部电影我感悟到：我们要珍惜现在所拥有的学习环境，好好学习考个好成绩，做个有用的人。

这部戏遗憾和可惜的地方比较多。前期制作时以真3D制作而备受关注，但出来的整体效果却受制于其他因素。首先后期调色较差；背景道具太烂，明显的电视剧规格；化妆技术较差，魔兽小丑与背后的竹竿是海蝠王的标志，白狐为什么头发是蓝色的；动作戏就是摆Poss，明显吊威压的慢镜头，还一演再演；情节和场景单一，总是在狐仙谷转悠，其他场景都随便布置一番。

来说说聊斋关于白狐的故事，聊斋本来就是香艳凄美的情调，同样是拍聊斋片，别人《倩女幽魂》将色而不淫发挥的恰到好处，而这部戏却不温不火，情节上的处理也很单一。大反派只有两个人在空穴中，大量蹩脚特技也没能展现其“真功夫”，还有各种摆Poss级演出，使整部剧看起来像特效版电视剧，或者舞台剧。

或许因为3D前期制作是花费的重点，以致故事内容、背景、动作、宣传等一系列重要环节都省去了，其实挺可惜的。特别是张智霖这样的帅哥，总是没有拿得出手的大制作，是很可惜。本片上档刚好赶上《狄仁杰之神都龙王》同期上映，同台竞技又败给徐克重磅出击的3D制作，结果可惜了这部电影。

昨天单位组织大家观看电影铁人，“铁人”对我们大庆人再熟悉不过了，从小我们就在他的熏陶下长大，我们看的第一部反映石油工人的影片就是？创业？，影片里周挺山的形象牢牢的印在了脑海里，也许，是不识庐山真面目，只缘身在此山中的缘故，我们对“铁人”的：“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”和“有条件要上创造条件也要上”的经典绝句，从没有那么深刻的打动过我们的心，更没有对这两句话有过更加深刻的剖析。

在同事的生拉硬拽下，我被迫座到了电影院，一开场就被大庆六十年代的冰天雪地的艰苦环境所吸引，影片生动再现了老一辈石油工人为摔掉我国贫油的帽子，忘我的拼搏的精神，和新一代石油工人所要肩负的历史使命，以“铁人”为代表的石油工人用他们的满腔热忱，用他们的血肉之驱，诠释了有条件要上，没有条件创造条件也要上的献身精神，“铁人”那质朴的闪光的话语，打动了在场的每一位观众，他说：“我们是共产党员，共产党员是什么？是家里的儿子，我们要做这个家里最孝顺的儿子”我们每一个人都是母亲的孩子，我们在家里面都有兄弟姐妹，我们都知道最孝顺的儿子是什么样，那就是无怨无悔，无私的奉献，以“铁人”为代表的老一辈石油工人，是我们国家最宝贵的财富，最孝心的儿子，用他们宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田的献身精神，在松嫩平原上开发了大庆，添补了中国历史上贫油的空白，今天的大庆繁华似锦，高楼林立，一个现在化的工业大都市屹立在平原上，那高耸如云的钻塔，轰隆作响的磕头机，预示着大庆的未来会更加的美好，做为新一代的石油工人感到无比的自豪，() 然而，我们从没有象今天这样感到肩上分量，老一辈石油人用血肉铸就的大庆油田，铁人精神，我们将怎么去发扬，怎么去光大，我们将怎么去建设大庆，发展大庆，是摆在我们面前的首要问题，

我想，我们每一位共产党员，每一位大庆人，都应该去反思一下“铁人 ”那句质朴的话：“我们是共产党员，共产党员就是家里最孝顺的儿子”

你是孝顺的儿子吗？怎么做才算是最孝顺呢？小兵张嘎电影观后感居安思危观后感参观铁人纪念馆有感

[铁人 观后感三篇

磨难压不垮、奋起正当时。在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻，我们不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、不负韶华。

首先，新型冠状病毒是一个大型病毒家族。因为表面的凸起像国王头上的王冠，所以叫冠状病毒。它是目前已知的第七种可以感染人的冠状病毒。感染人群一般出现咳嗽、发烧、头疼、胸闷等症状。

其次，新型冠状病毒肺炎虽然来势汹汹，给我们的生活都蒙上了厚厚的阴影。但是，作为学生的我们，要把这次的疫情当作是一种学习的机会，去学习前辈这种处变不惊，舍己为人的精神，我们要利用好这个机会，静下来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观。把我们的祖国建设得更强大，是我们每个人的使命。另外，还要学会如何做好防护措施：第一，尽量不出门，如果必须去公共场所记得佩戴口单；第二，要经常洗手，第三，不要过度疲劳，这样会降低免疫力。

疫情在全球的蔓延速度之快，威力之猛，使得世界不断聚焦中国防控疫情的成功经验，认为中国采取“最勇敢、最灵活和最积极的”严格防控措施，有效遏制疫情，为世界公共卫生事业作出重要贡献。中国战“疫”的速度、决心和力度是世界的榜样，应当学习中国的应对措施。

中国有着非凡的基建和制度，迅速组织人力开展大规模的工程、建立“发热门诊”、迅速隔离感染者、鼓励在线医疗、关闭学校、为隔离在家的人们配送医药和食物等。科学技术成防疫急先锋，救援机器人、无人机、人工智能等技术用于防疫。“在与新冠病毒抗击的战斗中，中国部署了消毒机器人、智能头盔、配备热像仪的无人机和先进的面部识别软件。一些外卖平台利用机器人将食物从餐厅送到外卖配送员和顾客手上。

中国的学校停课不停学，数百万学生每天通过直播软件上课。疫情下的许多行业仍然保持繁荣，包括健身、厨艺和音乐等线上课堂。

疫情如令，责任如山。在这场众志成城、同仇敌忾的战斗中，中国人民的团结信念和责任感令世界印象深刻。

经过一堂思政课的教导，我明白了许多。明白了少年强则国强，少年独立则国独立的道理，明白了爱国的意义。这不仅仅是一堂课，更是对我们人生的引领。

看完这个全国大学生疫情防控思政大课后，一定会注意疫情，增强疫情意识我们虽然不能“亲近战场”但是我们永远是国家、武汉、的后勤部队。中国加油！武汉加油！钟院长加油！希望疫情早点结束，早点能够回学校，早点回到我们学校上课。最后为逆行的勇士们祈福，平安归来！加油武汉！加油中国！

同学们，我们生活中离不开火。可是假如用火不当，或者治理不好火，就往往很轻易发生火灾。火灾给我们的生命财产安全和国家建设发展造成很大的损失，消防安全十分重要!在我们的日常工作和生活中，应时时刻刻注重消防安全，细心谨慎地用火，仅有这样，我们才能建设完美的家园。

记得有一天，我和妈妈正在午睡，忽然闻到一股很浓的烧焦味，妈妈就起床，看看厨房是否忘记关火，没有呀，妈妈又到处查看一遍，仍没有发现什么，于是又继续睡觉。再过几分钟，烧焦味越来越浓，妈妈又起床查看，这时，妈妈往窗外一看，天呀!楼下阿姨家冒出一串串的浓烟。“楼下着火了，传煜，快起床”。火苗迅速地往上窜，我和妈妈立刻用湿毛巾捂住鼻子跑到楼下。小区的保安已撬开阿姨家的窗户，用灭火器向着火的地方喷，不一会儿，消防官兵也赶来了，他们用消防水枪灭火，很快火灾就被扑灭了，我们最终松了一口气。原先，阿姨中午在煮汤，出门时忘记把煤气炉关掉，于是造成了这次火灾。

同学们，消防安全系万家。一点点很小的火星，一不细心也许就会造成灾难。所以，作为小学生，我们要熟悉到消防安全的重要性，细心用火，果断不玩火，同时要把握火灾发生后一些基本的逃生知识，减少灾难事故的发生。

俗话说水火无情。随着时间的推移春天悄悄的走了，又一个夏天来临了。进入夏季的五月至九月是溺水事件的高峰期，是中小学学生溺水事件频频发生的时期。如果一不小心一个又一个鲜活的生命就会离我们而去。据有关资料统计显示，每年的夏天平均每天有70个左右的宝贵生命因溺水事件而死亡。一个又一个血淋淋的事件再次为我们敲响了防溺水安全的警钟。珍惜生命，预防溺水迫在眉睫。

珍惜生命，预防溺水的工作重于泰山。每年夏季溺水事件的频泛发生值得我们每个人的深思。纵观一次次溺水事件的发生，我们不难发现，这里面既有防溺水设施的缺位、漏位，也有中小学学生对防溺水知识的缺泛。特别是紧急情况发生时自我保护、自我救生的方法缺失。防患于未燃，防溺水安全重在一个防字，重在不断增强中小学生的防溺水安全意识，提升中小学学生的防溺水技能。学校应加强防溺水安全知识宣传和教育，要通过观看幻灯片，参观图片展，以事实说话，让广大中小学生对防溺水有一种直观和形象的认识，从而牢记在心中，铭记在心中。当然，防溺水安全不是一个学校、一个家庭就能解决的问题，应该号召学校、家庭、社会都来重视做好防溺水工作。建议各级政府应发挥其职能作用，加大对河、塘、溪竖立安全警示标志的设置，这样才能让溺水事故减少发生。要不断提高学生的防涨水安全的意识和技能。家庭是学生生活休息的另一个主要场所，学生除在校学习外，很多业余时间都在家庭渡过，而溺水事件集中发生时段也是在节假日和暑假之中。原因是有些家长的监管不到位，等到事情发生，后悔晚已。家长应承担起自己的职责，加强对自己子女的监管，时时教育和提醒他们远离水患。让每个孩子在一百五十天中安全度过。

溺水猛于虎。当我们面对频发的溺水事件时，我们不应该只扼腕叹息，而应该积极行动起来，共同构建起一道防溺水安全的生命屏障，让溺水远离我们，让溺水事件不再重演……

6月16日深夜，百色市凌云县、乐业县遭遇强降雨引发山洪，百色市乐业县新化镇百坭村第一书记、共产党员黄文秀同志在山洪中不幸遇难，年仅30岁。

百色市新化镇百坭村，国家级贫困县。而毕业于北京师范大学的法学硕士黄文秀是百色本地人，当年得到教育扶贫资助就读于百色祈福高中。研究生毕业后作为选调生回到家乡，帮助人们摆脱贫困，建设家乡并卓有成效。

曾经她的一篇扶贫心得被刊登在北京师范大学校总会的微信公众号上。其中写到“在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里，我简单地发了一个朋友圈：‘我心中的长征，驻村一周年快乐’。这字里行间透露出了极大的勇气和信心，以及对家乡的热爱。她曾努力想“让扶过贫的人像战争年代打过仗的人那样自豪“。基层干部的苦辣酸甜，被这个年轻活跃，内心坚定、赤城无比的女孩打败了。

在这个贫困的村庄挥洒热血，带领全村克服种.种困难，让村民摘下贫困的帽子，走上致富的路，甚至为了全村献出了宝贵的生命。她是人民的好干部，用生命践行着共产党员的初心和使命。

洪水是无情的，党是有情的。黄文秀就这样离我们而去，但是她的无私奉献，尽职敬业的崇高精神永远铭刻在人们心中。她敢啃硬骨头，把困难扛在肩上，充分体现了新时代青年担当作为的品格。

党员干部要向黄文秀同志学习，坚定目标，精准工作，用自己的一言一行践行立党为公、忠诚为民的奉献精神。

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，离不开文明的滋养;一个公民的成长，离不开价值的引导。人生需要信仰驱动，发展需要价值导航。神州百年，沧海桑田。历史告诉我们，落后就要挨打，自强才能自立。

“失败乃成功之母”。王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了“北斗一号”立下了汗马功劳;“中国创造”这个品牌，因为大家的努力发展到了全世界，并且知名度很高;中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹——在“世界屋脊”上搭铁路。在这个高速发展的时代，我国建起社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。我们国家在几代人不懈努力下，日益旺盛，在国际方面地位越来越高。封建残余的顽固侵袭，饱受外敌入侵的惨痛历史，使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。作为四大古国之一，我们为这灿烂文明而自豪，但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏，而要奋发图强，着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。国家的富强、民主、文明，都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由，获得解放的历史。其初衷就是打破重重枷锁，释放自由活力。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心致力于自己的事业。吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守，都是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。友善是指朋友之间亲切和谐。

就说身边的事吧!有一次下雨天，我开心的独自跑去外院玩，看到一个小男孩把一个小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑过去安慰她，对她说：“小妹妹，别哭，大姐姐待会儿去说说他!”小妹妹继续哭着说：“你别理我!”可我任性地抱着她就往附近的诊所跑。到了诊所，医生看了看她说：“她严重冻伤了，要多待在家里，少出来!”我连忙对医生说：“谢谢您!”便轻轻地对小妹妹说：“那我先走了。”说完，我便转过身去，小妹妹立刻抱住我说：“姐姐，对不起，刚刚是我态度不好，可你还帮我，谢谢你!”我惊得嘴巴都合不拢，转了个身，看见了她眼中的泪光，我一把抱住她，说：“没关系!没关系!”我还明白了你帮助了人，你一定会得到回报，哪怕是一个甜甜的声音，一个美丽的笑容，一个温暖的拥抱······

我们的国家、社会，因为有了这种亲切感，这种和谐感，这种精神和品质，才变得更加得温暖，美丽、动人!