观后感

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

【篇一】《火困高楼》观后感

组织全体师生以班级为单位观看了消防安全专题宣传片《火困高楼》。

《火困高楼》是中央电视台《原来如此》栏目的一档节目，通过再现高层酒店火灾逃生的惊心动魄的过程，展示一件件痛心疾首的火灾事例，剖析火灾发生和火灾伤亡案例的种种原因，警醒大家如何防范火灾的发生，生动形象地讲解和演示了高楼逃生的正确做法。

通过观看《火困高楼》，师生们更好地了解有关消防知识，学习了高楼火场逃生的有效技能，提高了安全逃生、有效避难的安全自护能力，增强了自我保护的安全意识。"这个宣传片让我学习到该怎样从高楼逃生。"八年级二班学生邓运田说，“虽然我家现在住的是平房，但是今后总会进入到高楼活动的，这场教育真是太及时太必要了。”

据悉，学校要求各班要把组织观看教育片与日常班级安全教育相结合，对班级安全工作进行一次全面、认真的自查，排查各类安全隐患，广泛开展消防安全、交通安全等宣传教育活动，提高教育效果，真正把安全教育工作落到实处，确保师生生命和学校财产的安全。

【篇二】《火困高楼》观后感

很少有人知道，一栋高楼酒店在很短的时间内，就会被大火吞噬。有时，火焰会以每秒钟3至5米的速度向上蔓延。火场里，面对熊熊烈火、滚滚毒烟、灼烫高温和人所不知的恐怖燃烧现象，逃生者该怎样正确应对?

逃生者穿越着火区域时，将不得不承受更高的温度。火场中，火焰中心区域附近的温度高达300摄氏度左右。在高温的火场里，虽然人体能通过出汗，暂时将体内多余的热量排出，然而一旦长时间置身在高温环境中，逃生者的血压就会下降，变得虚脱、头脑昏涨、失去判断力，变得慌不择路。遇到这种情况，最好立刻退到远离火焰、且温度较低的角落，让头脑保持清晰，尽可能保持体力和精力继续前行。

然而，火场中的危机不只来源于大火，还有浓烟。四散的烟气，会时刻刺激着逃生者的眼睛使其充血流泪，产生剧烈疼痛。当烟气达到一定浓度时，就会使火场的能见度变得很低，逃生者会像被蒙上了双眼一样，只能用缓慢的速度摸索前行，浓烟甚至还会以三种方式致人死命。首先，人若吸入高温烟气，气管会被烫伤并迅速肿胀，导致人无法呼吸，窒息而亡。其次，即使烟气温度不高，但若烟的浓度过高，使得空气含氧量下降到10%以下时，人处于其中，也会因为缺氧而死亡。最后，也是最致命的，是火场里的有毒烟气，人只需吸入几口，就会中毒致死。因此，你最好尽力做好防烟措施。

遭遇出人意料的障碍、惊慌失措的人群，是向楼上跑?还是向楼下跑?

高楼着火的过程就像竖着燃烧的木棒一样，火焰向上蔓延的速度会远远快于向下蔓延的速度。如果逃生者向楼上跑，也许可以暂时躲避还未从底层蔓延上来的大火，但多数高楼中通往顶层天台的门是锁住的，一旦烈火以极快的速度燃烧上来，逃生者就无法及时开门进入天台躲避，最后很有可能会葬身火海。

更可怕的是，电梯井这样的竖向井道形成的烟囱效应，会导致火场中的热空气不断向上升腾往竖井顶部积累，使得高楼顶层不断升温直至起火，从而形成顶层起火区，让身处顶层的逃生者，很难逃脱周围熊熊大火的围困。

因此，高楼着火，不论起火点是在你上面楼层还是在你下面楼层，都应该沿着消防通道迅速往楼下跑。

本集一位久经火场的消防员，将深入高楼火场，为您揭秘火场中的真相，并亲身示范如何有效应对各类火场灾害及突发意外，最终带领逃生的人们逃出高楼火场。

人类总是为了荣誉和金钱用各种办法去夺取，最后总是会自食其果，自作自受。往往，一些并不起眼的生物，却懂得为集体着想，放下荣誉和金钱。《猩球崛起》这个故事让我懂得这个道理。

一家基因系统公司的总管雅各布用一群又一群猩猩实验，凯撒就是一只因为实验而死亡的猩猩的孩子。凯撒从小十分聪明。长大后，被关进动物管制所，它对人类的情感开始复杂，也开始明白自己真正的家的地方。它为了猩猩报仇，就带领猩猩进攻人类，一场人类与动物的战争爆发了。

我认为，凯撒是一只可爱又有勇气伸张正义的猩猩。当凯撒和我看见查尔斯被邻居指控时，凯撒愤怒地扑向邻居。当时，凯撒用可怜的眼睛望着邻居。眼睛后，我看见了凯撒隐藏报仇后渴望得到的关怀，对不能理解查尔斯的人们的无奈。那时，我知道了凯撒甘愿为查尔斯而牺牲，它比许多人类更有勇气去表达真相。它用自己的方式敢于表达真相的精神让我为它而骄傲。

当我看见在战火四溅的桥上，猩猩为凯撒而牺牲生命。那一刻，我明白了猩猩也可以为了同伴而牺牲，它们誓死保护凯撒，为了集体利益而着想，不畏惧死亡的精神让我感动。

当电影进行到人类不能抵挡猩猩的攻击而失败时，奄奄一息的雅各布向经受多次折磨的库巴毫不留情地推下大桥。那时，我终于明白了科学和野心可以使人获得巨大成功，但也会让我们失去时间，甚至生命。

《猩球崛起》警示着我们不能被野心所迷惑，野心会让我们失去太多。凯撒那双绿色的眼睛，永远在我心中发亮!

随着人们生活水平的提高，随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。

昨天下午，我观看了电视全国交通安全日，通过活生生的事例，警示我们要珍惜生命，遵守交通规则。回想起那片中一幕幕惨不忍睹的场面，让人不寒而栗!司机超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶等违规操作，人骑着自行车在马路上作秀，一群小孩在马路中间玩耍……一个个镜头令我不禁捏了一把冷汗。 人的生命只有一次，遵守交通规则的警钟正在敲响。从一件件血的事实中我们体会到：过马路时，应 按交通灯的指示，走人行横道，注意车辆，靠右行走，不应在马路上追逐玩耍或横穿马路。

作为一名小学生，我们应该珍惜生命，重视交通安全，学习交通法规，更要自觉遵守交通规则。让交通安全的警钟在我们身边常鸣，让青春和交通灯一同闪光!

那是一段黑暗而又鲜红的岁月，是血和泪浇筑而成的历史，每当梦回耳畔还响彻着前进的小号声与英雄燃烧热血发出的嘶吼。在这一片黑暗的沼泽之地，中华儿女苦苦的挣扎摸索。巨龙沉痛的嘶吼着挣脱法西斯的黑沉铁索，最终取得了浴火重生——新中国的诞生。我们将铭记这一段历史，我们永远不会忘记那些可歌可泣的故事，不会忘记那些用血肉之躯保卫祖国的英雄儿女。

影片《建党伟业》从1911年辛亥革命讲起，直至1921年中国共产党成立。这段时间，中国的历史可谓是风起云涌、巨变更迭，其中事件因果互牵、错综复杂，犹如大海之下的巨网，时隐时现，没有一个人能够说清那段历史的细节。编剧用简单的三条线，一条是中国近代事的大事记，一条是青年毛泽东的人生轨迹，还有一条是中国共产党成立前的历史思潮，搭起了那段岁月的脉络，将沉重的历史画卷平摊在观众眼前，没有歌颂什么，也没有诋毁什么。

看完《建党伟业》后，我内心的澎湃难以形容，在那个最坏的时代，有着一批为实现理想不惜抛头颅洒热血的青年，他们的激情与精神，让我深深的为之折服。毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘、周恩来、蔡和森等第一批中国共产党员，以及其他知名和不知名的学生、工人、老百姓，他们的爱国心给予了他们莫大的勇气，他们用智慧与血肉之躯扛起作为中华儿女的责任与使命，为中华之崛起而上下求索。

电影《长城》在纽约国际动漫展发布终极预告片“饕餮围城”，导演张艺谋携主演马特-达蒙、景甜、佩德罗-帕斯卡、王俊凯重磅出席。张艺谋回应了此前针对“白人拯救世界”等质疑，并表示《长城》是一部令人喘不上气、紧张刺激的电影。

“我觉得恰恰相反”，张艺谋回应道：“之前网上的批评是猜想的，电影都没有看就下结论?” 张艺谋解释：“马特-达蒙扮演的雇佣军一行来中国的目的是龌龊的，是为了窃取火药秘方发财。当一个为了钱财的雇佣兵看到中国军队那种勇敢、奉献的精神，自己被感染并发生改变。马特对信任和牺牲有了新的认识，所以这是一部关于英雄成长的故事。”

：

国学小名士是一个考验选手们古诗词的竞赛节目，以“诵读经典，传承美德”为主题，积极反应出古典文化对现代社会的重要性，鼓励人们学古典、通古典、爱古典，提高自身品德修养。

《毛诗序》中有这样一句话：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”从这句话中也可以看出古诗的重要性。诗，是人志向的表现，在心里就是志向，用语言表达出来就是诗。

在《国学小名士》中一共有三个环节：一、我爱记诗词二、名家对对碰三、美德大考验。在这三个环节中我最喜欢我爱记诗词：根据大屏幕显示的关键词选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句作文网http://wwW.zuoWen8.Com/。因为这个环节可以考验选手对古诗词的掌握和熟悉程度，也能检验出选手对古诗词的背诵量，看看谁知道、理解的古诗文最多，最丰富。

在我爱记诗词的这个环节中既让我又增长了一些关于古典诗词的知识和背诵古诗文、理解古诗文的技巧和方法，也让我知道和明白了背诵诗词的巨大好处，比如：

1、背诵诗词可以增强的记忆力。

2、可以提高语言文字能力。

3、可以扩大我们的知识面。

4、培养我们的学习兴趣。

5、提高我们的道德修养文以载道，背下精选的经典古诗文，等于拥有了打开华夏宝库的钥匙。

6、磨练学生的意志和坚持力，培养学生的耐性，在长期坚持学习的过程中无形中培养了持之以恒的精神。

古典文化的学习对我们每个人都很重要，一个民族、一个国家也同样非常需要它!让我们从现在开始学习古典文化的知识，从日常中的点滴小事中体现出我们的文化修养吧!

打铁，本来是一种很古老的手工业劳动。打铁不光是力气，还需力气与技巧完美融合，才能打出好铁。

新一届中央领导集体在电视见面会上，习近平总书记的就职演讲讲话中，提到新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题时，用了一句老百姓的话——“打铁还需自身硬”，告诫全党要“切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众”。

自身硬的“硬”字至少包括两层含义。

一方面要提高履职尽责的本领。首先是加强学习。学习是立身做人之本，是获取知识、提高素质的基本途径。执行力是实现预定目标和任务的能力，是执政能力的重要表现。当务之急是要深入学习实践科学发展观，用科学发展观指导工作实践，不断提高领导科学发展的能力。

一要加强学习，提升执行的本领。提高执行力，必须强化宗旨意识，提高服务本领和办事效率，让群众满意。学习是执行力的源泉，也是提高执行力的根本。要深入系统地学习党的路线方针政策，刻苦钻研自身业务知识。当前，在质量体系认证中，掌握其实质，提高思想认识，更新观念，掌握工作方法，创新工作思路，更好地适应新时期管理工作的需要。

二要勤于思考，提高执行的能力。思考是一种能力，思考得越全面、越深刻，与实际联系就会越紧密、越靠近、越准确。要增强全局

观念，谋划好全局，服从服务好全局，是公司干部必备的辨别能力。因此，作为一名党员干部，有职就有责，有责必尽职。要把工作标准调整到最高，把自己的精神状态调整到最佳。具体实践中不断磨炼，在实践中不断强化执行力。积极运用好所学的知识，结合岗位工作职责，按照正确的方法进行加工，妥善处理好各种矛盾，更好地服务机关，服务群众，大力弘扬实事求是的精神，不断提高实际工作能力。

三要善于实践，提高执行的水平。后勤服务是一项没有最好、只有更好，只有起点，没有终点，不断完善，永无止境的工作。怎么提高执行力?这就要求我们努力将理论学习与实践结合起来，做到学以致用。在物业管理工作中我们要不断强化服务至上的意识，坚持把广大服务对象的满意作为我们工作的出发点和归宿，强化执行力，为服务对象办事，就是要让他们满意，为其提供高效优质的服务。一是大力弘扬以人为本的理念，为老干部服务、让老干部信任放心;为业主服务，让业主舒心叫好，全力做好物业管理的各项工作。二是要深化服务内涵，拓展服务项目，提升服务档次，满足服务对象不断增长的服务需求。三是要提升服务的本领，逐步形成办事有制度、工作有规范、作业有指导、业务有流程、服务有标准、执行有表单，使物业工作有章可循、有法可依，也使今后的物业工作更加程序化、规范化，四是提高服务标准，努力实现服务保障工作“零故障、零事故、零差错、零失误和零投诉”的目标。五是强化队伍建设。引领公司员工强化角色定位，始终牢记自己的工作责任和使命。引导员工培养一颗平常心，强化一颗责任心，永葆一颗进取心，做好物业管理工作。

另一方面要加强自我修养，保持自身清正廉洁。要牢记党的宗旨，加强党性修养，要树立正确的世界观、人生观、价值观。弘扬清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神，从思想、品德，行动上从严要求自己，坚持不吃、拿、卡、要，做一个执行各项制度的带头人。

习近平总书记说：打铁还需自身硬。这就要求广大党员干部坚决贯彻中央八项规定，坚决反对“四风”，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

一、提高认识抓学习。

肃纪律转作风，要求广大党员干部要坚定理想信念，树立为人民服务的宗旨，牢记党对广大党员干部的要求，继承和发扬我党密切联系群众、实事求是、艰苦奋斗的优良作风。坦率做人，坦荡做事，谨慎用权，做到公私分明、克己奉公、严格自律，自觉抵制各种腐朽思想和腐败行为的侵袭。每一名党员干部都要不断学习、终生学习。不仅要广泛深入学习和掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想，还要认真学习各项法律法规，提高广大党员干部法律意识，自觉遵纪守法、依法办事。在提高认识的过程中重视学习，在学习过程中不断提高认识。

二、完善制度重落实。

首先要在建章立制上下功夫，做到标本兼治、注重长效。要建立和完善各项规章制度、实行问责责任制、选拔干部公示制、效能考

评制、责任追究制等一系列制度，其次要将制度落在实处，运用考评结果鼓励干事的，规诫混事的，处罚乱事的。充分利用投诉电话、投诉信箱广开言路，畅通渠道，主动接受群众的监督。对群众投诉要有一件，查一件，坚决制止行政“迟作为”、“不作为”、“乱作为” 现象;通过走出去、请进来等方式，深入开展民主评议公司作风活动，完善民主测评机制。同时，适时召开座谈会，充分听取意见和建议。

三、强化监督肃纪律

肃纪律转作风，不仅要有严明的纪律，也要有严格的监督，力争做到权力行使到哪里，监督就跟进到哪里，让监督始终与权力同行，防止人民赋予的权力岗位化、岗位形成的权力个人化、个人掌握的权力商品化，确保人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。打铁还需自身硬学习体会

首先，党内民主是党的生命，也是党内监督的基础。没有广泛的党内民主，就不可能有健全的党内监督与制约。肃纪律转作风，就要强化党内民主监督，加强普通党员对党员干部的监督，加强党员干部对领导干部和领导班子的监督，加强领导班子成员对第一把手的监督和领导班子内部监督，真正做到“自身硬”。

其次，公开是监督的前提，知情是监督的保证。肃纪律转作风，就要推进党务公开，让党员、群众全面了解和有序参与党内事务，明确权力边界，规范权力行为，防止权力滥用，确保权力始终在阳光下运行。

最后，公开透明才能保障制度条例落实到位。除涉及国家秘密事项外，公务活动中的资金、资产、资源使用等情况予以公开并接受监

督，此举在于用民主之剑斩断公务特权，是巨大进步。坚持各个环节公开透明，监督才会有力;鼓励群众参与，执行才会坚定。

事实早已表明，一个“自身硬”的领导干部、领导班子就要像一面高扬的旗帜，让人民群众从中看到希望与方向，充满信心和力量，从而激发斗志、凝心聚力，朝着共同的目标前进。反之，就无法凝神聚力，赢得人民群众的拥护和爱戴。在这个意义上说，“打铁还需自身硬”，是领导干部、领导班子永葆先进性的一剂良药，是凝聚智慧力量的重要法宝，是保持头脑清醒的思想武器。

：

看这部微电影第一遍，自己就哭得稀里哗啦的。一个穷小子，从小立志摘星星，想学天文学；后来生计所迫，学了经济，坚持旁听、辅修天文学。虽然获得国际投行的工作邀请，但是最终撕毁协议，选择坚持自己的理想，用自己出色的毕业设计征服了天文系的评委们。

就让梦想比现实，高那么一点儿吧。

小时候在家中，每当有亲戚朋友来串门，小孩子不免成为大家关注的焦点；而当叔叔阿姨面带笑容地、用和他们平时说话不一样的温柔语气问：“孩子，以后你想成为一个什么样的人？”我会自豪地说：“我以后要当一个科学家！”这种社会期许的回答自然能够收到良好的反响，大人们听到以后总会交口称赞，说这孩子真懂事。

“我一直在逼自己长大，逼自己走正确的路。”懂事，而不是梦想，伴随我从小到大。每一个阶段，我都生活在社会的意见里；这也要拜自己出色的社会化所赐。我不至于像影片中的主人公那样，因为坚持自己的梦想而挨打、被嘲笑。我相信任何一个性格正常的孩子，经过常规的家庭熏陶、学校教育，都能通过社会化而习得自己生活在其中的社会所认可的一套价值。除非，家长或学校试图通过暴力的方式改变现实。

在来到北大之前，我并未成功地忘掉自己的梦想。我记得接到招办老师电话的时候，问我想报什么专业，我欣喜地说：“德语。”电话那头短暂的沉默，然后说：“抱歉，德语系今年在山东没有计划。”

“不是现实支撑了梦想，而是梦想支撑了你的现实。”男主角做得最正确的一个选择，或许是选修天文学双学位，而不是从经济学院转专业到天文学。想从政管转专业到外院学德语，这可能是我这辈子做得最“错误”的决定——我自认为我坚持了自己的梦想，得到的却是家里冷冰冰的回复：“你要是敢转专业，你以后休想得到家里的一分钱。”

在我的一再坚持下，他们终于改变了回复：“你要是敢转专业，我们就不认你这个儿子。”

于是我还是觉得，现实支撑了梦想。等到父母确信我不会有任何“非分之想”以后，辅修和双学位他们也没怎么太多插手。不过现实是，大一上绩点太低以至于不够修德语辅修；到了大二，兴趣转向了社会学，于是选了社会学的双学位。

我直到现在还暗自庆幸没有告诉父母，北大的双学位除了CCER的经双，其他都不是教育部级别承认的学位。我还很庆幸我向父母撒了谎，说我的成绩不够修经双；不然估计要被逼着修个经双，可是自己数学又不好脑子又笨，经世济民个蛋，最后还不是经家济自己。

突然发现做这种决定不需要多么宏大的理由，没人在意修双学位是出于功利目的还是从小到大的梦想。梦想，存在自己心里就好。

来北大的学生不可能都像《星空日记》的男主角一样，出身贫寒、坚守梦想、绩点第一、实现梦想。至于男主角的未来，影片也没有展示。选了天文学这条路，注定和很多基础学科一样要苦苦耕耘，不知什么时候能多发几篇paper熬出头，真正让人类的知识领域扩展一点点。这对于一个坚持梦想但是家境一般的学生来说，能不能在这个时代经得住物质的匮乏、家庭的催促，真的是个未知数。

但是这就是北大最好的地方啊！至少，你可以享受选课辅修双学位的自由，而不是学校教务规定你只能修这几门课、每个学期都安排好、一切按部就班；至少，你可以在4年的本科生涯中，让梦想高于现实；至少，能让梦想发亮那么一会儿，能够让自己的内心得到暂时的安宁。

以及欢迎大家报名社会学双学位，别看它不怎么火，可是必修学分多得一比啊。

[星空日记观后感1000字

理想与现实，孰为丰满，孰为骨感，不经历世事谁又能说的清呢？

自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷，从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境，兄嫂的疼爱，养成了乔致庸随性而为，敢作敢为的性格；而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制，经商光大家业；二弟科举取士，从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿，那么一切都将事事顺遂、各得所愿：高粱霸盘困局虽难，但也不是没有调解之法；更重要的二弟可以在事业上登科及第，成一代治国贤能；爱情上，可以迎娶青梅竹马的表妹，花好月圆；亲情上，可以一家相互扶持，团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹，这才是乔致庸想要的生活。

然天不遂人愿，乔家当有此一变传世，从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出，只是苦了乔家二爷：一失长兄，如再丧父；二失所志，弃仕从商；三失爱人，忝为人夫。凡此三失，任一常人临身，必难守心志不溃，更何况三者同时加渚一人之身？正所谓，天将降大任于斯人，必先苦其心志，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

美好的梦想一一破灭，残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受，还能掌握主动吗？乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用，不过这次是正向的，不服输的选择了后者：要么不做，要做就要做到最好，从商一样可以济世为民！就是在这样执着的不放弃中，他毅然的走上了经商之路，在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的终极梦想。不同的战线，一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念，为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。

商人逐利，仕子为民。一个披着商人外衣的仕子，事事处处在想着为民，所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人，被国所用后弃之如敝履，因为你是商人；被商所不容愤之如死敌，因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下，乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉，就又屡次遭受沉重打击：难道是真的错了吗？乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世：明明是为国为民的大好事，怎么就这么难实现呢？怎么就这么多人不支持呢？然后错不在事，而在做事的人和做事的方式上。

圣人言：水至清则无鱼，人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期，能够解自家之危难，除了联姻太谷陆家获得资金支持外，与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才，被拜为先生，敬为座上宾；一个跑街伙计，被拜为大掌柜，掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助，及力除积弊、善为改革，终使乔家起死回生，一扫晋商经营恶习，赢得各方尊重。然而，成也东家，败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时，乔致庸大干快上票号业，不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳，终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业，但前提是东家再不插手，这才有了志同道合、理想实现的可能。

乔家兴，因乔致庸临危受命，锐意进取；乔家败，也因乔致庸一意孤行，理想主义。在乔家事业几起几伏中，贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折，跌跌撞撞，若无内忧外患，“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中，实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持，换来的也只不过是银两满仓，与当初的理想又有何相干。

现实就像一把刻刀，若理想不够丰满，几刀下理想必然所剩无几，还谈何实现呢？生活或许就是这样，要做成几件事、几件正事，没有丰满的理想岂不空忙活一场。正如歌中唱的：尘缘苦短叹人间路长/不能够容我细思量/繁华瞬间如梦幻一场/世上人有几番空忙/春秋来叹世事沧桑/算人生成败相当/登临远望看山水迷茫/情通天下一路奔放/几番起落雨暴风狂/转眼间鬓已成霜/留住所爱 留住所想/留住一梦相伴日月长。

[《乔家大院》观后感：理想与现实

今天下午，学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。

到了博物馆，首先看到的是有一面墙那么大的木版画，画上有两只仙鹤和太阳，有些女人在拿枪捕鱼，男人们在骑马。看了这幅画，就有一种进入古代的感觉。

我们上了二楼进了一间屋子，屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中，有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出，那时的人们就有对美好生活的向往。

我们又走进了另一间屋子，这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢！

看看古人穿的衣服，衣不遮体，又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和，而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行，可现在我们不仅要好吃，口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷，现在住又宽有大的楼房，又暖和，又美观。并且现在有事可以打个电话，很方便，在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。

看看现在的我们，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，个个幸福得在冒泡。我们是最幸福的一代，所以我们也是能担起社会发展的一代。等我们长大了，中国将无比富强，我们将是前无古人，后无来者的一代。

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢？但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗？是不是他的父亲和妻子不关心他呢？答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民D抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢？现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍 —— 一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老朋友）骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。 作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢？是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力？我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊！

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的文化大革命让许多知识分子被批判为资产阶级。 影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀！我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着！我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

新海诚此番历时三年的回归作品，别具新意选用“天气”为主题，是对现实世界的观察与思考。新海诚表示，“《你的名字。》之后天气发生了很大变化，世界各地极端气象愈发频繁”。因此描绘出一个气候错乱、阴雨不断的东京，在结合现实世界的同时，也为影片增添了奇幻感。

剧情很简单，女主人公是可以有雨过天晴的魔力，但是会因为使用这种魔力而消失在人间，因为这种魔力可以带给人们快乐，所以女主人公为了这份快乐使用魔力最后消失了。一开始建议使用魔力来赚钱的建议是男主人公提出的，但是他并不知道会有失去生命的后果，最后为了救女主人公拼尽了全力，happy ending！

从这部电影里，我感受到了每个角色的力量，也因为每个人发自内心的独白和呼喊而感动得落泪。每个音乐和剧情配合地天衣无缝，里面的光线运用得如此独到。

但不得不说，故事本身太弱了。首先，晴天女孩的能力没有合理的解释，所以我无法理解为什么该能力用多了晴天女孩就要消失，那如果这点不理解的话，我不知道接近两个小时的电影在干什么。其次，很多情节的转换在我看来很莫名其妙：我非常不能理解那位大叔在最后非要拦着小伙子去找那位小姑娘，因为这件事根本和大叔无关啊；我也不太理解非要制造小伙子和警察之间的矛盾，使得小伙子去找小姑娘有重重阻碍这一点。所以经常会不知道剧情怎么就这样发展了，会不知道一些角色在干什么，为什么会做那样的选择。

《言叶之庭》，《你的名字》和《天气之子》是我认真看过的新海诚的三本电影。我最喜欢的还是《言叶之庭》，虽然它时间最短，大概40多分钟，在我看来故事本身却是最完整的，而且，我也很喜欢最后那个没明说却能令人憧憬的结局。

纵观西游这整本书，作者花最多笔墨去勾勒的，自然是神通广大的孙悟空，这让一只猴子成为了整个西行的焦点。直至现在，仍有无数人在敬佩与评论着他。这却使我感到疑惑，他又是何德何能才赚来了这些鲜花与掌声呢？

带着疑问，我重回了西游的世界，仔细品味过后，却发现大圣已经不在，有的只是“斗战胜佛”一个称号与一副空空的躯壳。

众所周知，“齐天大圣”这一名号是美猴王在大闹天宫前自诩的，这称呼代表的是孙悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各类强权，为了自由，纵是舞着金箍棒搅乱天庭也无妨。也正是这种无畏又略带狂妄的形象，招的了众多人的喜爱。

可是法力无边的如来将其改造了，自从悟空从五指山中出来，他就已经开始了彻底的改变。他开始变得不再那么争强好胜，常常寻求神仙的帮助；他开始变得软弱，不再对自己充满自信；他开始变得保守，被头上的金箍所束缚。再加上唐僧一路上的思想灌输，曾经的大圣已经变了，彻底变了，直至最后，变成了四大皆空、无欲无求的佛，到此，齐天大圣是真的死了。

大圣已经不在了，随着他的凡胎一同消逝了。回想他的这一生，我却联想到了自己。初出茅庐时以为自己无人能敌，真正闯过一番后才知人外有人，于是带着所有的傲慢与轻狂，跳进了现实这片大海中，洗得一干二净，好不容易挣扎着出海后又一无所有地离开。

齐天大圣可怜地成为了高层利益的一个牺牲品，在时间的大潮中奋起反抗后又随波逐流，在水中消散，却又给我们这些岸边的人留下一个永不磨灭的影子。

对于《拉贝日记》这部中德合拍的电影来说，我认为它会是一部能够被大多数中国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》就应算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大屠杀”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大屠杀”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不一样阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。

德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为以前被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。而正是这种坚决而彻底的态度，为德国赢得了反思战争和历史的权利。

在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他以前是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格去应对历史的国家，而这部电影也能够摆脱历史的纠缠去直面一个关于人性的故事。

约翰·拉贝经常被媒体称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当应对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种人性中偶尔绽放的光辉，在一片黑暗中尤其显得珍贵，因此更值得我们去追逐。对于中国观众来说，我想这种黑暗中的一丝微弱光明，是能够超越民族和国家的界限，在内心深处引起共鸣的。

这一丝光明，不但是爱，而且是大爱。在一场巨大的民族灾难面前，伴随着时光推移，那种群众梦魇因为没有得到释放，所以并没有消散，一向在巨大的沉默中沉淀。70年后的我们，仍然能感受到那种巨大的沉默背后所积攒的怨念。应对在黑暗中追逐光明的举动，勇敢者会感慨光明的珍贵和自我救赎，怯懦者会哀叹人生的虚无和自我欺骗。但无论如何，那丝光明总是存在的，只看我们如何去选取。

在正常的表达下，战争电影的主题基本都是在努力升华和质询一个民族如何看待某一具体冲突(无论当代还是历史的)，以及这一冲突如何随时光的推移对“群众梦魇、习俗或欲望”产生的沉淀作用。对于涉及“南京大屠杀”题材的中国电影来说，从已经拍摄过的那几部来看，都没有做到“正常的表达”，因此也就谈不上升华和质询。而这种遗憾是《拉贝日记》所无法弥补的，因为它虽然涉及到了“南京大屠杀”，但电影的主旨还是在讲述一个普通德国人如何在巨大的灾难面前发现人性，升华人性的故事。它虽然很好地完成了这个关于人性的故事，但它并没有潜力和资格去升华和质询中国人的群众伤痛。这并不是电影技法的失误，也不是电影立场的失误，而是因为这样的一场巨大灾难和伤痛，虽然有人性的共同之处，但那种痛彻心扉的悲怆和发问，只能由中国人自我完成。

前不久，跟随专业的摄影老师拍摄镇上道德模范的照片资料，虽然他们是道德模范，但在我看来，他们就是好人。一路上有一位见义勇为道德模范一直跟着我们，本来我是不了解的，但经过一段时间的接触，也熟悉了，从他的话里，我能想象到他当年在洪水来临之际那种勇敢的场景。

虽然顶着酷暑，但我们拍摄的激情依然不减，不仅道德模范很配合，我们的摄影老师也是尽争完美，不断的要求拍摄对象变换表情。记得有一位阿姨，她是孝老爱亲道德模范，在她的家中，最先映入我们眼帘的就是一片郁郁葱葱的菜园，虽然她家庭条件不是太好，但从这一片菜园中我们就能看到她的那种对生活的热爱，对幸福的向往。交谈中，我们了解到了真实的情况，原来除了子女之外，家里就剩她这一根顶梁柱，丈夫残疾，还有智障的哥哥，都要她照顾。前前后后，我也去过她家中几次，知道我是镇上干部以后，她完全没有对生活诉苦，也没有抱怨，更没有开口要过任何政策、补助之类的。在他嘴里，我听到最多的一句话就是国家政策再好，自己不努力是不行的，她说那段最苦的日子都熬过来了，现在还比以前过得要好了，自己要懂得知足，不能开口闭口问国家要，国家不是只有她们一家子几个人。

好人的力量不仅仅是他们几个人的力量，而是整个社会的力量，我们不仅好感受到这种力量，更重要的是要将这种力量宣传出去，让更多的人学习，争做好人，营造一种好的社会风气。

一转眼又到了一年一度的开学季，在这天中小学生期待的教育综艺节目——开学第一课如约而至。开学第一课节目的主题不同，故事内容也不同，有着不一样观看体验，其中传达的知识内容也让人获益匪浅。

开学第一课是一档央视和中宣部联合播出的教育类节目，在每年的八点半左右于cctv频道播出;开学第一课是极具教育意义，它每年都在激励着同学们积极向上的成长，其中的故事也使我们获益匪浅，受用终生。

今年开学第一课的主题是_，同时节目组也邀请到了张桂梅、李宏塔、杨利伟、聂海胜、刘伯明、汤洪波、巩立姣、杨倩、李亚中、彭洁、谢兴昌、何晓莉等新时代奋进者群像，其中的我最深刻的是汤洪波，他是中国人民解放军航天员，他带着许多的故事来到节目，为我们一一讲述，顿时使我获益良多。

开学第一课课程的学习，让我见识祖国伟大的发展历程，党的艰苦奋斗史。看到了许许多多的先烈为祖国的繁荣发展前赴后继，不畏艰险。这些故事使我感到深深的震撼，他们的爱国主义精神无时无刻的在冲涮洗涤着我，让爱国这两个深深的刻我的骨子里。我也认识到了爱国是一个永恒的主题，是新时代青年的立身之本、成才之基。 爱国不是口号，是要做出行动的。爱国的方式有很多，但我觉得最直接最有效的是不断努力的学习，完善自身的能力，提高个人的社会价值。只有自我的知识能力的不断提高，才能为祖国贡献出巨大的价值。

经过开学第一课节目的教学，我逐渐懂得要把爱国从口号变成行动，是需要不断的完善自身;所以作为学生的我们，当前要做的是勤奋刻苦的学习，并且在空余时间也要丰富自身的精神世界。我们是社会主义的接班人和未来建设者，身为当代的新青年是有着属于我们的任务和使命，那就是实现中华民族伟大复兴的中国梦。这是一项伟大而又艰巨的任务，是需要我们每个人共同去完成的。所以为了我们的祖国，我们的理想一起加油，一起奋斗吧!

电影可以开阔我们的视野，因为从电影中，我们可以见识到世界不同角落、形形色色的人、事、物，并藉由电影的场景、声光效果，让我们有如身历其境去体验人

生不同面向的种.种课题，并深刻的感受作者所要诠释的理念、所要彰显的主题，不论是诙谐逗趣、惊悚震撼、严肃悲凉、温馨动人等等风格，只要一走进电影的世界

里，总能令我融入其中，随着剧中角色冲锋陷阵、冒险犯难、寻绎线索、狂喜悲郁，久久不能自已……。因此对我而言，观赏电影真是一种美好的享受。

从小到大，欣赏过的好电影不计其数，诸如：“唐山大地震”、“赤壁”、 “哈利波特”、“少年Pi的奇幻漂流”、“钢铁人”、“庞贝”等等，

其中令我印象最深刻、最为喜爱的电影，那就非“泰坦尼克号”莫属了。“泰坦尼克号”于一九九七年十二月正式在全球各地上映，当时我还没出生呢!幸而爸爸妈妈将

“泰坦尼克号”的DVD保存下来，我才有幸见识到此部曾荣获第七十届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演奖等十一项大奖，造成一时轰动的电影巨作。

“泰坦尼克号”的内容背景乃一九一二年泰坦尼克号邮轮在其处女首航时触礁冰山沉没的事件，及凯特温斯蕾与李奥纳多卡皮欧所虚构饰演的不同社会阶层成员的恋爱故事。我与大部分的“泰坦尼克号迷”一样，对于电影中男女主角“你跳，我也跟着跳!”的深情告白印象深刻，也特别感动于杰克为爱而死，萝丝为爱而生的凄美爱情。萝丝并不迷恋于未婚夫匹兹堡钢铁大亨之子卡尔的财势地位，而独钟于真诚坦率的杰克，准备下船后与他一同生活，却不幸遇到泰坦尼克号的沉船意外，拆散这两位恋人，使他们阴阳两隔。剧中当泰坦尼克号撞上冰山，即将沉没之前，船员要求乘客穿上救生衣登上救生艇，但因救生艇数量不足，只限妇女与小孩优先登艇，萝丝本已登上救生艇，但为了与杰克在一起，又从救生艇跳回达尼号上，看到这一幕，不禁令我动容，我想，这就是“生也相守，死也相从”的刻骨铭心的爱情吧!而当泰坦尼克号沉没时，杰克与萝丝互相紧抓对方，却因水的冲力太强而松开了。杰克迅速找到萝丝，并发现一扇漂浮在海上的门板，但因门板仅能承载一人的重量，所以杰克让萝丝留在门板上，自己却泡在冰冷的海水中，并用最后的一丝力气要求萝丝承诺不会放弃，会好好的活下去……。看到这里，我已热泪盈眶，感动不已，原来真情至爱是可以为对方奉献一切，甚至牺牲自己的性命来换取对方存活的机会。相较于当时上流社会常以婚姻作为换取财势地位工具的作法，杰克与萝丝的爱情更

加显得真实、高尚而弥足珍贵!

故事的前半部，西总是畏首畏尾的生活在自己的狭小空间里。他不敢表达自己爱;即使在批评弥的父亲花心时，映射出对弥的喜爱，也不敢面;在弥与男友聊天时，忽然抽离，觉得自己是多余;在歹徒强奸她最喜欢的女人时，他抱着头蜷在地上害怕的全身发抖……面对这一切现实，他不敢反抗。他没有底线的妥协，把他卷入了，自己完全无法掌握的位置上，后悔也来不及了。最后，歹徒的一枪从屁眼穿身爆头而死。在临死前，连一句发泄反抗的话都没有说全。

在天堂，他碰到了上帝。(好吧!我承认，这个上帝是有点像《蜡笔小新》的片头人物切换。)上帝给了他一次再来的机会。这次，他甩掉顾虑，听从自己，勇敢、坚持、洒脱……不顾一切的逃亡。只要有一天机会，也要试一试，不再放弃。在追兵猖獗的逃亡中，他看似有些癫狂却充满了生命力。释放了自己心，让充满激情的生活勃起，并硬了起来。

当他们得知，他们要在鲸鱼腹中度过余生，终不见天日。他们开始沮丧，困苦，绝望。对曾经拥有春和景明的留恋与渴望。可他们忘记了，“当我们失去的时候，必然有得到。”在鱼腹中，活了30年的老爷爷。很开心的告诉他们，现在所拥有的。于是，渐渐的三个人终于肯低下头，看看他们现在所拥有的。那大把大把的时间，任由你开心的安排生活。老爷爷喜欢烹饪、西继续画他的漫画、弥每日练习游泳、弥的姐姐则去搞他的创意设计。其实，上帝给我们关上了一道门，便为我们打开了一扇窗。而这一切，的喜怒都取决于你。其余沉溺于失去的沮丧之中，不如要爽由自己发现拥有的快乐，为自己自造开心的高潮。

鹰克服了重重困难，让自己的生命又可以大放异彩30年。当人生走过40个春秋的时候，人们也感到对生活的疲惫已经走过青春、结婚、生子、日子的枯燥无味，中年之殇大半家庭进入黄牌警告的时期，家里红旗不倒、家外彩旗飘飘!一堆堆怨妇把生活的怨气又撒到孩子的身上，于是又产生一堆问题孩子!妈妈们又在杞人忧天，这就是现在的社会现实状况!

曾经对美好憧憬的一切向往，在生活的磨砺中慢慢消已殆尽仇恨、消极、抑郁、失望、怨愤......世界正处在人间地狱的满目苍夷，每一个人都在经历痛苦和悲伤!无一例外，我们怎么办?是哀嚎?是愤怒?是报仇?是冷漠?于是，在虚伪的面孔下，人们不停地去编织一个又一个谎言，去满足自己虚荣心!歌舞升平中浑浑噩噩度过每一天，因为不愿意自己面对孤独和寂寞，宁愿吃亏上当也要再退呗还咱中找到自己的存在感!

有些人宁愿挨饿受冻也不愿自己动手丰衣足食，有些人宁愿走街串巷去流浪也不愿改变自己的观点，有些人非要挨到厄运降临自己的身上也不愿主动了解世界!孤陋寡闻的一群人当听到一些新闻的时候，大惊小怪地呼叫到：从来没有的事情!哪有的事情?当看到一些事情的时候，就会束手无策!叫人简直叫无语同一个世界，为什么这么大的差距?