观后感

伴随着悠远绵长的音乐，冉红的朝阳在薄雾中渐渐升起，这是崭新一天的开始，也是《念书的孩子》这部影片的开端。

炊烟萦绕着烟囱，宁静而偏远的小乡村随着阳光的扬洒从黑夜的宁静中苏醒过来，人们开始了一天的忙碌。这其中有一小一大两个孤单的身影，小的是个九岁的男孩，名字叫开开;年长的略显佝偻的是开开的爷爷。他们相依为命地生活在这里，陪伴他们的还有一只叫小胆儿的小狗。爷爷有肺心病，拖垮了家里的经济，为了吃药，连有线电视费也不交了。开开放学没事干，爷爷怕开开空虚，就哄着开开念课文。今天的课念念，昨天的课巩固巩固，明天的课预习预习。爷爷并不在意开开念得对与错，只要能让开开有事干就行。开开每次念书的时候，小胆儿就很捧场，坐在爷爷的鞋子上认真地听。

一天早上，小胆儿突然叫起来，要开开去爷爷屋，开开跑过去，发现叫不醒爷爷，爷爷煤气中毒了。开开打了120将爷爷送到医院。所幸抢救及时，爷爷醒了.

有一天，小胆儿又突然叫起来，还咬着开开的裤脚往爷爷屋里拽。开开连忙跑过去，却发现爷爷躺在床上没有了呼吸。开开的父母回来安葬了爷爷，要带开开进城。开开不想走，说班里的吴美芳进城半年都没有找到学校，前几天又回来了。开开要念书，不想进城。

开开的爸爸在城里打工，住的是工棚。妈妈在城里当保姆，住的是雇主家。开开要是进城还真没地方住。城里上学的条件太不成熟，但在农村还可以。开开跟爷爷学会了做饭，蒸馒头擀面条都会，吃饭穿衣不是问题。最让开开爸妈担心的是，万一晚上开开有个病啥的，连个知道的人都没有。于是开开爸去找开开的老师。王老师说，白天开开自己吃饭，晚上可以睡在老师家，问题都得到了解决。

没有了爷爷，开开做饭心不在焉，总是把饭烧糊，上课也总是迟到。后来开开干脆不做饭了，和小胆儿一起啃馒头就咸菜喝凉水。可这并不是长久之计。

终于开开要进城了。进城的头天晚上，开开把书包腾空，把小胆儿装进去试了试，正好能装下。开开对小胆儿说，我就要带你进城了你开心吗?第二天早上，父子俩带着小胆儿到了村口汽车站。要上车的时候，爸爸却突然说小胆儿不带了，到城里爸爸再给买个更好的。开开不同意。爸爸说火车上不卖狗票，带着狗人家不让上火车。开开仍然不同意，爸爸生气了，说开开不听话，把开开的手掰开把狗绳扔掉，硬是抱着开开上了车。车开了，开开一边反抗着爸爸，一边哭喊着让小胆儿快跑，说我在前面等着你。小胆儿拼命地跑起来追赶着汽车，但越追离汽车越远。

这是一个催人泪下的故事，主人公代表着两个群体：空巢老人与留守儿童。一直以来，我们都未能给予足够的关注，或者说，我们那风华正茂的一代，在现实的无奈逼迫下，把最需要关心的上一代和下一代滞留在一起，造成了千千万万个开开和他的爷爷。

在这部电影中，小狗小胆儿是不可忽视的主角之一。它给一老一小的生活平添了几丝生机与活力，也处处表现出对开开的依赖和友谊。最后开开坐车离开，小胆儿飞奔在马路中间的情景真的是让人心碎。

作为为数不多的优秀的主旋律电影之一，《念书的孩子》带给我们更多的是思考——我们也确实需要反省一下，为了生活我们放弃的那些到底值不值得，我们的老人和孩子又在承受着些什么。这些才是整部影片的价值所在。

“多一段路、多一座桥，就能尽快连通山外发展的‘大动脉’，彻底改善交通条件，这是我和所有独龙族群众最大的心愿!”

——老县长高德荣

篇一：老县长高德荣观后感

高德荣曾任云南省贡山独龙族怒族自治县县长，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。他的先进事迹生动诠释了共产党员为民务实清廉的价值追求，诠释了社会主义核心价值观的深刻内涵。

千道理，万道理，发展才是硬道理。推动区域发展、引领百姓致富，是一名党员干部最大的职责。高德荣有一句朴实的话语，那就是总是吃低保是不行的、独龙族要靠自己的双手发展自己的致富产业，建设自己的“绿色银行”。广大党员领导干部，就是要像高德荣那样，把造福人民作为天职的思想境界，敢负责，能担当，有造福人民的情怀，有发展经济的本领，有过得硬的作风，切实发挥自身的聪明才智和经营致富本领，让集体经济强起来、群众的腰包鼓起来、百姓的生活好起来。事实上，一个地区的工作究竟做得怎么样，一个干部的政绩到底拿什么来衡量，主要看这个地方的经济社会发展快不快，广大群众的物质文化生活是否得到改善，最大多数群众利益要求是否得到满足。

高德荣树立了一个“新时期党员干部”的标杆形象：信念坚定、对党忠诚的政治品质，牢记宗旨、一心为民的公仆情怀，敬业奉献、鞠躬尽瘁的高尚情操，勇于担当、敢于担当的过硬作风。笔者认为党员干部都应当以高德荣为榜样，树立正确的世界观、人生观、价值观，像他那样忠心耿耿为大家服务，一言一行、一举一动都要从人民利益出发，真心实意地做人民的贴心人。

篇二:看老县长高德荣观后感

高德荣是伴随新中国成长起来的少数民族党员干部，亲身经历并见证了独龙族和独龙江地区在党和政府的关怀下，从“直过区”一路走来所发生的翻天覆地变化。“高黎贡山高，没有党的恩情高;独龙江水深，没有党的恩情深。”对党的深厚感情，让我们找到了高德荣带领独龙族同胞一心一意跟党走、矢志不渝投身独龙江地区发展进步的思想源泉。

高德荣幼年家庭贫困，是党和政府、独龙江的乡亲们养育了他。对家乡和独龙族乡亲那种与生俱来的血肉亲情，使他不管走到哪里，在什么岗位，都放不下对独龙江的牵挂。常怀感恩、满腔炽热，爱党、爱国、爱乡、爱民的赤子之心在他身上熔铸合一，锻造了一名党员干部的思想觉悟，升华为一种坚定的信念追求、无私的大爱情怀。

正是这种大爱情怀，让高德荣牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，始终保持为民务实清廉的政治本色，带头认真贯彻落实党的少数民族政策，以各民族共同繁荣发展、共同繁荣进步为己任，38年情牵独龙江，多年如一日驻守在工作条件极其艰苦的独龙江乡苦干实干。正是这种大爱情怀，让他坚守对民族群众的深情厚谊和一同奔小康的奋斗目标，把独龙江乡亲的脱贫致富作为念念不忘的头等大事，尽心竭力投入独龙江的帮扶建设，为教育奔波、为环保呼吁、为民生解难，办成了一件又一件实事、好事和大事。

“我只想为独龙族群众发展进步多找点路子、多想点办法，让独龙族在小康路上不掉队。” 质朴的心声，让人敬佩感动。而高德荣更用一辈子不改本色的行动，体现了一名少数民族党员干部的忠诚信念、公仆情怀、务实作风，诠释了“高原情怀、大山品质”云南精神的深刻内涵，彰显了值得发扬光大的时代价值。

学习高德荣，就要体悟他的大爱情怀，像他一样，把人生追求融入党和人民的事业，融入边疆各族人民构筑中国梦的生动实践，永葆本色、艰苦奋斗、身体力行，争当群众路线的模范实践者，为维护边疆繁荣稳定、促进民族团结进步、推动云南跨越发展作出更大的贡献。

《为你而歌》(第五部)是由北京市委组织部、宣传部和北京电视台为迎接党的“十七大”联合制作，以北京市各行各业的优秀共产党员先进事迹为主要内容的12集电视系列节目《为你而歌》第五部，该片通过对12个典型人物工作、生活的真实记录及其感人细节的生动捕捉，通过人物有血有肉的真实故事，凸显出共产党人为党的事业和首都的经济建设、创建和谐社会所做出的无私奉献。

这部系列片是以北京市各行业中涌现的优秀共产党员为拍摄素材，生动形象地展现了全市广大共产党员在首都改革开放和现代化建设历史进程中所作出的巨大贡献，展示了首都社会、经济发展所取得的巨大成就以及人民生活所发生的巨大变化。

平凡的岗位做出不平凡的事业，这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。

李银环一个特教老师，爱事业，爱岗位，爱孩子，愿把一生奉献在这片贫瘠的土地上，让板结的土地长出绿草，开出鲜花，结出硕果。董学法一个普通的外来务工人员，有着不平凡的作为，爱岗敬业，无私奉献，互助友爱。刘永泉用自己的实际行动赢得了群众的认可，用辛勤劳动的汗水为住户送去党和政府的关怀与温暖，展现着新时期一个平凡的基层共产党员的风采。

他们时刻牢记自己是一名中国共产党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。他们可歌可泣的动人事迹感染着我，只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。

作为一名共产党员，要严格以“党员的义务”的标准要求自己，加强政治理论学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋工作，努力创新，甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持共产党员本色。

社会主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。离开了这种社会主义荣辱观，我们党不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力，不可能得到全国各族人民的长期拥护和支持。党的社会主义荣辱观最终要靠党员的社会主义荣辱观来体现。从这个意义上来讲，必须从我做起。

1、从我做起，必须克已奉公。要事事处处以一个党员干部的标准严格要求自己，克已奉公，廉洁自律，用自己的实际行动，维护了党员在群众中的模范形象。努力做到“四个要”：在作风上，要朴实、正直、大器;在工作上，要爱岗、敬业、创新;在业务上，要求真、求善、求美;在风格上，要谦虚、谨慎、平和。

2、从我做起，必须心系群众。天下再大的事，也不如学生的事大，任何时候都要把学生的利益放在第一位。

3、从我做起，必须恪尽职守。在其位，负其责。为教育事业尽心尽力，办事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎实行动赢得家长和学生的信任。

4、从我做起，必须弘扬正气。共产党人所坚持和弘扬的正气，是我们党的长期革命和建设中形成的好传统、好作风。扬正气，就要热爱祖国，热爱教育;扬正气，就要讲诚信，就要艰苦朴素，就要团结互助。时时处处铭记党员的身份，事事件件争做表率。

5、从我做起，还须贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。因此，要求别人做到的，自己必须带头做到;要求别人不做的，自己坚决不做，不能走过场，贵在坚持。

在平凡的岗位可以有不平凡的业绩，平凡的人可以有不平凡贡献。在教师这个平凡的岗位上，我要以一个共产党员的条件要求自己，不动摇自己的信念，朝着既定的目标前进。在平凡的岗位上发挥着自己的光和热。

【篇一】妈妈让我再爱你一次观后感

他是一个听话懂事的小男孩，他是一个聪明活泼的小男孩，他有一个认真负责的妈妈，他们一起度过了许多快乐的时光。他就是这部电影中的小主人公小强。

小强从小就没有爸爸，和妈妈相依为命，可是，因为爸爸又娶的老婆不能生孩子，奶奶就把他要到了他们林家。渐渐地，小强长大了，成为了一名医生。可妈妈呢?她由于很长时间没有见到小强，崩溃了，被送到了医院。有一天，小强从医院里发现了妈妈，妈妈也见到了小强，病一下子好了。从此，他们又过上了幸福的生活。

看完了这部电影，我热泪盈眶。我被小强的懂事、孝敬深深地感动了。他从小就没有父爱，可是他并没有因为这样就对生活失去了信心，而是每天都快快乐乐的。他在妈妈疲倦的时候给妈妈捶背，还时不时地给妈妈一些惊喜，和妈妈一起做游戏。在他的努力和坚持下，他妈妈的病终于好了。我跟他相比，是多么的幸福呀!从我一生下来，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶……一大家人都关心着我，疼爱着我。

爷爷奶奶每天给我做香甜可口的饭菜;妈妈每天都给我梳头，把我打扮得漂漂亮亮的;爸爸虽然一周只能回来一次，但是他每天都会给我打电话，问我“今天高兴不高兴?上课认真听讲了吗?……”有这么爱我的人，我真是太幸福了，我要好好珍惜!

同时，我也被妈妈浓浓的母爱感动了，她时时呵护着小强，保护着小强，还非常负责，经常带小强去户外玩耍。天下的妈妈都是一样的，我的妈妈也非常的爱我。她不管有多累，都会给我检查作业，给我听写英语单词，陪我练小提琴，给我洗衣服……。她还经常给我买美味的零食，给我买漂亮的衣服，带着我游山玩水。

记得有一次，我得了荨麻疹，浑身上下起满了红疙瘩，特别得痒，医生给我开的药说两个小时就要抹一次药。为了让我把病治好，妈妈晚上两个小时就起来给我抹一次药，一晚上都没怎么睡着，可是我却睡得特别香。妈妈真是天下最爱我们的人呀!

妈妈把我从小养大，非常辛苦，我要好好学习，用好成绩来回报妈妈。

【篇二】妈妈让我再爱你一次观后感

星期六中午一点半，我和妈妈还有邻居的几个孩子一同观看学校组织我们去看的电影《可怜妈妈》。 女主人公叫张鸣鸣刚满10岁。但她的父亲去世了，母亲又患有风湿心脏病，这个原本温暖幸福的家庭顿时陷入了困境。生活越来越苦，家庭的担子也重了起来。可是这位小女孩并没有在困难面前低头，而是克服了种种困难，担起了家里的重任。 有一个剧情特别感动我：在一个电闪雷鸣，狂风暴雨的夜晚，她的母亲心脏病突发，而且病情严重，上气不接下气，可氧气袋没了氧气，她拿起空氧气袋，二话不说，奔出家门。任粗大的雨点疯狂地打在她的身上，任黑沉沉夜空向她袭来，没有恐惧，没有泪水，只有一个念头：快点到医院灌到氧气，好让妈妈病情缓解…… 多么勇敢的女孩，多么懂事的女孩，她本应该和我们一样在幸福的蓝天下快乐的成长，她本应该和我们一样游玩，在父母跟前撒娇……她的童年应该充满了欢声笑语。 然而，她却要忍受失去父亲的痛苦，安慰病重的母亲，挑起了生活的重担。 望着大雨中拼命奔跑的她，我多么希望真的有“时空隧道，”那我就可以帮她在风雨交加的夜里去换氧气袋;帮她分担家务，不要她为了让妈妈放心而无可奈何的撒谎;不要她没钱买鸡而杀掉相依为命的乌鸡……想着想着，泪水情不自禁的流了下来。 想想我自己，平时很少关心妈妈，妈妈是矿区的教师，每天除了辛苦的上课，改作业，还得中午赶回来给我做我爱吃的饭菜，然后又匆匆忙忙的赶回矿中上班，晚上还得备课，批改作文，辅导我预习功课。有时妈妈回来晚了，我还冲她发脾气，有时遇到她生病，我也很少坐在床前，关心的去问上几句。更没主动的去做家务，总是不情愿的离开电视，勉强的去做事情。 对比之下，困难中长大的鸣鸣，不仅从未抱怨过，反而勇敢的挑起了担子，细心地照顾着妈妈：做饭、买菜、洗衣服、炖汤、焐脚……她坚信，一定可以克服所有的困难!这种勇于奋斗的精神不值得我们去学习吗? 出了电影院的门，外面的阳光照在人身上，暖洋洋的，舒服极了，我悄悄的对妈妈说：“以后我也要为你分担好吗?” 妈妈看着我认真的样子,笑了，那脸上的笑容比阳光更灿烂!

被称为“每个中国人必看的一部电影”的《东京审判》，自从九月一日公映以来，口碑持续走高。或许这部110分钟的电影取代不了当年摄取的那些真实的画面，或许不能完全诠释那场长达两年的世界审判，但由于它所叙述的史实和演员们出色的表演，《东京审判》不失为一部不错的历史大片。

我真的觉得不仅是每个中国人都应该去看，去受教育，全世界的人都应该去看。就像主人公说的：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史!

以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲，都十分精妙，而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写，没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。

有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。

当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世，神态傲人，坚决不肯承认自己犯下的罪行，承认自己有罪时，我真的无比愤懑。联想到今天的日本，大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，不难想见，他们虽已被国际法庭绳之以法，然而他们的阴魂依然不散。日本政府对待历史的态度仍然让人心寒，也许，如果可能，他们应该看看这部影片。

看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。

我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了明星朱孝天，却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。我们真的需要这样一部电影。我们很多出生在和平年代的人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够———我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。

记住这些名字吧：东条英机，日本法西斯魁首，内阁首相，陆军大臣，陆军大将;板垣征四郎，陆军大臣，中国派遣军总参谋长，陆军大将;土肥原贤二，策划和组织“九一八”事变的主犯，陆军大将;松井石根，南京大屠杀罪魁祸首，华中方面军司令，陆军大将;广田弘毅，侵华战争主谋之一，内阁首相;木村兵太郎，关东军参谋长，缅甸方面军司令官，陆军大将;武滕章，南京大屠杀主犯，华中方面军副参谋长，陆军中将。这是我们应该牢记的名字，不是因为他们“流芳百世”，而是为了记住战争，那些苦难与耻辱。

为了忘却的纪念，为了那些死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，向那段历史肃穆,向那些伟大的中国人致敬，向《东京审判》剧组的所有人献上我最深的敬意!!!

我今天看了三傻大闹宝莱坞，有名“三个傻瓜”这部片很搞笑，可又耐人寻思。这部片围绕兰彻、拉朱、法汗、皮娅、“臭皮王”查尔图和病毒院长。

查尔图去找法汗和拉朱，十年前他们说的约定，他们去找兰彻。回忆起了以前。兰彻刚去皇家工程学院，所有新生必须脱裤子为学长致敬，可兰彻不脱，去了自己的卧室。学长给他十秒钟，兰彻在十秒钟做了一个电流器，学长数的十秒钟到了，在他门上尿了，但刚尿，电流通上了电，把那位学长电得不轻。还有他为了拯救跳楼的拉朱，而说姐姐要嫁人，父亲康复了，母亲买了新衣服，拉朱康复了。

这部电影真是感人至深，虽然兰彻不叫兰彻而叫×××，但他留给我们的快乐，他替同学完成作业，可那个人却上吊自杀了。兰彻是乐于助人的，从他的精神我受到很多启发如：要有乐于助人的精神;劝导同学做自己喜欢的、自己感觉快乐的事。他的精神是值得我们学习的。

我要学习兰彻的精神，做自己喜欢的工作。快快乐乐的生活。

在"但愿人长久，千里共婵娟"中，苏轼是在怀念何人?"月上柳梢头，人约黄昏后"欧阳修是描写什么节日?"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"中的飞将是指的何人?

看完2014国学小名士冠军争夺赛，有很多题我都不会，就例如上面几个问题，我就一概不知，我的国学知识积累的确远远不如参赛的那些大哥哥大姐姐们。作为一个小学生，这似乎情有可原，但是，这引起了我的思考：在我们的爸爸妈妈眼里，国学是很重要很重要的东西，那么，国学是什么呢?

在我想来，国学，是四书五经，是古诗词，是之乎者也，是文言文;在老人们看来，国学，是祖祖辈辈积累下的点点滴滴的生活哲学;在国学大师们看来，国学，是流传百世的经典，是教人如何为人处事的"圣经"，是"半部论语治天下"的百事锦囊……

在我们的长辈们看来，国学文化是极其重要的，这是中国人的灵魂，是中国的祖辈们代代传承下来的文化。在古代，四书五经，是无论如何必须会读的，想参加科举考试，四书五经所占的分数，举足轻重。

可是，在我们这一代，国学似乎被轻视了，没有多少人喜欢之乎者也和四书五经，更多的是喜欢白话文。有一次我看到一幅很有深意的漫画，孩子们在前面跑，而名著却在后面追着，喊：为什么你们都不理我?

我们可以姑且将名著换看成国学，实际上也是一样的。我们这一代，更多的接触到的是电子游戏，是漫画书，是吸引人的动画片，它们就是看起来五光十色的 "美味快餐"，实际上，对我们没有什么益处。而真正的有营养的"营养大餐"--国学名著，却几乎无人问津。

通过"国学小名士"这个节目，我发现了我的很多不足，比如积累的古诗词不够，积累的成语不够，而且对国学文化学习的较少，也不怎么了解它。如不了解，何来流传?所以，我要好好弥补我在国学文化上面的空白，我要多读《论语》、《史记》这样的书籍，我还要多背古诗、成语以积累。

因为我们对国学的兴趣不高，学习了解的也不广泛，所以我们的国家就出台了一系列的政策，如文言文在中高考中开始逐渐受重视，大家也开始注意对国学的积累了。最后，《论语》中的一句话来勉励自己，也勉励大家："学而时习之，不亦乐乎?

流光容易把人抛，光阴飞逝间，我也是一名初中生了。

今天，学校组织我们举行了开学典礼，开学典礼上，先是升国旗奏国歌。之后，学校的老师代表，新生代表，以及家长代表和毕业生代表----我们的学姐，都做了发言，而我，则是安静的在下面听着，我听得很认真，因为我知道，这些讲话可能会影响我的一生，时刻提醒我该如何做人。

听到家长代表说‘在家长心中，最重要的是你们，他们为你们做的一切，都是为你们好。’是啊，天下的父母为儿女做的事都是为儿女好，我的父母也一样，他们对我的恩情太重了，我现在唯一能够报答他们的，只有学习，好好学习，才能让他们不为我的学习担心，才能让他们多为自己想想。

听到学姐说，学习习惯比学习成绩更重要，学习成绩再好，学习习惯不好，迟早会被学习习惯好但曾经学习成绩不好的同学超过。那时，我就决定先把学习习惯养好，因为我的成绩本来就不怎么好。

发言之后就是颁发奖学金，有一千的，有五千的，但在我看来，钱多少都不是最重要的，最重要的是学校对他们的一种认可。

我不知道我在未来会不会像那些学长学姐一样站在讲台前领取学校发给我的奖学金，但我会努力，努力学习，努力做好我自己，为了不辜负我的父母和老师，也为了不辜负我自己。

开学典礼结束，我的征程开始了。

对于白恩培等人的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚，这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。观看结束后，结合自身工作实际，对存在的这些社会问题，下面谈谈自己的看法和观点。

这些人在他们强取豪夺完成由腐而败的进程中，为什么会一路畅通呢?这些不能不引起我们的深思。深挖其根源有如下几点：

一、执法观念严重错误，权力异化，把党和人民赋予权利当作自己的东西。贪婪成性，手中的权力就是他们敛财、“称霸”的“法宝”。那么权力的本质是什么?权力因何而生，又应为谁而用?《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。但是在他们手中的权力却蜕变为强取豪夺、祸国殃民、实现个人私欲的工具。

二、缺乏执法监督机制、体制漏洞，民主建设形同虚设，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。从外部环境分析，这十几年正是我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段。新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为他们的犯罪提供了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看，我们的一些制度缺失，也是他们犯罪的重要原因。虽然党和国家采取了多种措施予以遏制，但是收效仍然不很明显。从法制层面来看，“绝对的权力导致绝对的腐败”。群众在恶权面前的是无奈和妥协。从深层次看，是社会法律意识的缺失和法律的不完善。因为前者的缺失使人们不懂得、不善于用法律来保护自己，唯有妥协;制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。社会法律意识的提高是防腐拒败的基础，务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪，对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷，也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来了困惑。

因此，我们认为要从根源上防止腐败，应该作到以下几方面：

一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。

二是始终坚持为人民服务的宗旨。牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

奥斯卡最佳导演李安即将要上映他的全新作品《比利·林恩的中场战事》(Billy Lynn’s Long Halftime Walk)，此次最吸引人注意的特色就是超越现代的摄影、播映技术，采用每秒120格4K画质的3D技术拍摄，是电影史上到目前为止最高端的技术，而hypesphere也抢先受邀观赏其中的11分钟片段，体验了前所未有的极度清晰观影经验。

超乎现实的写实图像

此次观赏的片段为英国新秀乔·阿尔文(Joe Alwyn)饰演的主角比利·林恩，在感恩节时受邀到达拉斯牛仔队半场休息时间造势宣传，这11分钟包括比利与伙伴们一同从游行中走上舞台，中间更穿插着比利在过程中闪现的战场状况，一直到他站上了巨大的表演舞台，他的脑海却还是停留在战争的残酷回忆。

从画面的材质上来《比利·林恩的中场战事》完全超越了目前为止我们曾经看过的影像技术，流畅的动态图像完全看不出动态残影，连演员脸部都非常立体，甚至可以感受到鼻子前端与脸的距离，极度的清晰更让观影的过程产生置身其中的错觉，这已经超过了过去我们认知使用的灯光幻象，让更真实的图像自己说话。这样的形式完全无法跟过去的电影比较，因为就像底片与数位摄影一样，这只是不同的创作形式，而不只是单纯的进化。

李安导演一直强调这样的技术规格纯粹是因为他希望够更清楚地“做梦”，也就是在观影过程中，他希望能够排除残影、动态果冻化等等的问题，让电影在播放时与观众的互动更加自然。然而，由于图像太过清晰，甚至比我们在现实生活中观看的画面还来得清晰，这样的作法却产生了一种超现实感，李安不仅是补足了过去电影在动态上的不足，更是创造了一个独一无二的全新电影形式。

颠覆电影规格的每一步

从1927年第一部有声音的电影到1930年左右推出彩色电影，一直到近几年电影创作者大量使用的IMAX、3D等等形式，都是在既有的电影规格中进步，经过了超过100年的发展，电影制作透过人体的视错觉，仍然以1秒24格最低的限度让人眼能够看到动态图像，但这并不是一个最棒的观影感受，而仅仅只因为当时的录音技术与影像技术结合，这样的规格刚好能够带动底片上声部的连接，观众对于电影的印象与感受也就局限在既定的规格底下。

所以当《霍比特人》系列以每秒48帧上映时，观众给予的反馈事实上是负面的，因为观看者过去从来没有跳脱过类似的观影感受，然而，李安这次使用的技术却往更高阶段的技术挑战，推出了电影公司所谓的“未来3D电影”，在形式上挑战了过去我们对于电影的认知，更象征了全新电影形式的开端。

不过“未来3D电影”这个名词并不那么恰当，在记者会上李安也表示所说的“未来”事实上已经是“现在”，只是观众的眼睛还停留在过去。我们回顾电影史发展的脉络，从无声电影到有声电影，从黑白电影到彩色电影，每一个转折都是我们现在看到电影形式的重要关键，而李安不停留在已知的图像规格领域，往未知的真实继续挖掘，希望能够让电影呈现的画面跟人眼看出去的世界类似，打造了前所未有的拟真电影。

更有趣的是，在这样的技术条件下，演员的妆容必须要再度升级，从电视新闻就可以看出一些端倪，在数位电视全面启用后，HD频道的电视新闻就能够非常仔细地看到主播、记者的妆容，更不用说这次是以4K的画质拍摄。所以在目前的化妆技术还没有办法被如此细腻检视的状况下，李安选择让演员们素颜登场，让化妆师变身为保养师，透过食物、运动、睡眠等不同的方式调养，让演员们的皮肤状态呈现最真实的样貌，也成为了这部电影另一个层面的“真实性”。

拟真电影打破所有局限

过去在剧情电影的创作过程中，不像实验电影有更多的发展可能性，实验电影或许能够加入动画、手作或是不同媒材作为图像材料，甚至以多投影、多媒材投影等各种方式展演，但剧情电影仍然被局限在电影院里面与观众互动，创作者在形式上只能透过摄影技法、后制特效…等方式继续拓展，事实上局限了剧情电影在形式上的变化。

李安透过拟真电影让观众看见超越电影、甚至超越真实的真实图像，将会成为未来电影创作者的全新画布，让创作者可以在创作时拥有更多的可能性与弹性，重新创造有别于以往的电影语言。李安导演也表示，透过《比利·林恩的中场战事》呈现的只是这个技术最基础的模样，接下来他更会透过这样的技术拍摄不同类型题材的作品，也让人期待其他追求新颖技术的导演们会对拟真电影有什么样特别的灵感。

新木乃伊(原名：The Mummy)》，是环球电影公司在2017年推出的一部奇幻电影，也是1932年经典版本《木乃伊》的重启版。改片是环球怪物电影宇宙计划的第一部，由艾里克斯·库兹曼执导，并且由汤姆·克鲁斯、索菲亚·宝特拉、安娜贝拉·沃丽丝和杰克·强森主演。该片定于2017年6月9日在美国上映。于2017年6月9日以3D、IMAX3D、中国巨幕的制式全国公映。

新木乃伊讲述数千年前，一个古代王国的公主，因为命运的不公正而被夺去一切，她那木乃伊化的躯体被深埋于荒漠之中，然而千年之后，她却在现代世界中复活了，与她一同复活的还有满腔的怨恨。

阿汤哥这次扮演的角色是一名叫做尼克·莫顿的海豹突击队成员，他在伊拉克执行任务期间，意外地带着自己的小队闯入一个地下古墓，队员经过重重磨难全部丧生，只剩下尼克一个人。后来他与安娜贝拉饰演的女主及一班军人坐上运送棺木的飞机。飞机突然被一大群鸟袭击失事，千钧一发之际阿汤哥为安娜贝拉戴上降落伞，英雄救美最后牺牲了自己。主角一开头就意外身亡，看得出来影片设置悬念颇多，冒险情节环环相扣。

埃里克斯认为阿汤哥的电影30年以来最具标志性的特征就是在于他永远是救世主，“但是怪物电影的环境里没有这种设置，拍这类电影是非常具有挑战的，因为很多怪物都是失控的，你无法找到拯救世界的方法。”他表示在片场自己对阿汤哥最多的提醒就是——消除你会设法解决问题的概念，影片就会更恐怖。

按照市委统一安排，日前，我区组织全体区级领导，区委委员，区委候补委员，区纪委委员，各部门、各单位、各街道主要负责人参观“利剑高悬，警钟长鸣”天津市警示教育主题展。

天津市警示教育主题展是在市委高度重视、正确领导、具体指导下，由市纪委主持创建和组织实施的。展览突出政治站位，注重警示特色，以丰富详实的文字、图片、视频资料，运用多种声光电技术手段，集中展示了党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央推进全面从严治党取得的伟大成就和我市全面从严治党的丰硕成果，深刻剖析了我市查处的各类典型案例，彰显了市委坚决贯彻党中央决策部署，坚定不移推进从严治党、铁腕反腐的决心、力度和效果。

全体同志认真听取讲解介绍，仔细观看成果展示和案例剖析，展览中一段段文字、一幅幅图片、一封封忏悔书、一件件实物给所有在场人员以深深的触动和震撼。大家一致表示，警示教育主题展再一次为党员干部敲响了警钟，提醒党员领导干部要明底线、知敬畏，始终保持政治定力、纪律定力、道德定力，严格执行中央八项规定精神和各项廉洁纪律，带头弘扬清风正气。

参观活动结束前，区委书记刘志强带领全体党员干部在党旗下庄严宣誓，重温入党誓词，激励自身不忘初心，继续前进。

宣誓后，刘志强要求全区党员干部要以发生在身边的反面典型案例为鉴、为警、为训，深刻反思和警醒，敬畏高悬利剑，常思警钟长鸣。要不忘初心，做对党忠诚的表率;要警钟长鸣，做学思践悟的表率;要敢于担当，做干事创业的表率。按照市委对我区向上、向新、向深发展的定位要求，围绕发展“三个经济”，实施“五大战略”的总体思路，争做忠诚、干净、担当的干部，努力为建设富强文明和谐美丽的新河北做出新贡献，以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。

先学会爱自己，别人才能学会爱你

马伊琍在过往作品中饰演的角色大多都是个性强势又独立的女性，也给观众留下了智慧“大女人”的印象。这次在《我的前半生》中，马伊琍饰演的罗子君是个生活完全依赖丈夫的全职太太。关于罗子君这个角色，马伊琍坦言如何去演这个人物对她而言是种挑战，她本身的性格与罗子君截然不同。

剧中的罗子君是个生活整日围绕丈夫转的全职太太，丈夫出门工作，她便派人调查他的公司员工，只要是与丈夫有关的任何线索都要刨根问底，除了丈夫和家庭，她好像对于别的事情都不关心。马伊琍说，自己和罗子君相反，属于事业型女性，不会选择完全放弃事业，在家相夫教子，但也不会一味地表现出要强的性格让人觉得无法亲近，“我觉得在家相夫教子没有错，但是千万不要失去自我，这也是最重要的。”

在马伊琍看来，全职太太就是整颗心都扑在家里为家庭奉献自己，罗子君没有自己的事业，也没有自己想做的事情，几乎已经丧失了属于自己的生活和时间。她认为，独立是女性该拥有的最基本的品质，不论处于什么状态下的女性，对生活的理解和烦恼都是一样的，“人要先学会爱自己，别人才能学会爱你。不要一味为家庭奉献，也要为自己奉献。”女性要思考自己的价值，一定要有自己喜欢做的事。

我喜欢看科教频道的《自然传奇》，看的时候很入迷，甚至连别人说话都听不见。

我最害怕的是“森林怪兽”那一集。那一集主要讲了一位科学家去外国的一个森林里探寻一种森林怪兽。据人描述，它有一张血盆大口，长着树枝一般的头发，还长着两条又粗又壮又像树干一样的腿，一双巨大的脚，好吓人啊！当地的人说，它的眼睛只要看着一个人的脑袋，就会把那个人弄晕。还有人从它的背后开过枪呢!这张血盆大口能像蛇一样喷出毒液。实在是太可怕了，吓得我有点儿不敢看了，但是，这个节目实在太神秘了，我忍不住看了下去。那个森林怪兽竟然倒在了地上。科学家经过研究，发现森林怪兽有像我们人一样的大脑，和我们一样的肺，脚趾是连起来的，手臂是五根藤条组成的，一伸手就能把人绑起来。

这部短片演完了，我的身体仍然在颤抖，这个森林怪兽实在是太可怕了！

[自然传奇观后感300字

毒品，令社会失败，走向悬崖边缘；毒品，令婚姻破碎，一个一个家庭变得支离破碎；毒品，令人生毁灭，使人身不由己。最近在学校，我观看了《禁毒宣传片》。

视频介绍了各种毒品，也讲解了毒品对人们的危害和如何远离毒品的方法。

当我看到各种毒品的出现时，我对它的出现无非是憎恨和抱怨，它为什么要出现呢？为什么人们要如此沉醉它呢？这种五颜六色而又具有对人体伤害的东西的毒品，它们的出现，无非是对整个社会的毁灭。我看到这些毒品时，就常常憧憬着没有毒品的社会。越来越多的人不了解毒品，坠入这个可怕的圈套。也正是因为人们对毒品的无知与好奇而吸毒，我有时对着它们只有恐惧。那些吸毒的人，都是骨瘦如柴，呆头呆脑，神经兮兮。他们做出的行为无非都是对自己、家人、社会的伤害。看到戒毒所里的人，我百感交集，觉得他们知识贫乏，不会判断对错，不懂得交朋友，被毒品伤害的人太多太多了。不了解毒品的知识，只有像他们一样愚钝地吸毒，直到无法自拔。

我看了一个案例，吸毒者说，是他朋友对他说吸毒不会过瘾，他那时压力很大，再加上他对毒品的认识缺乏，于是开始了吸毒……我对他的朋友表示气愤，自己吸就吸呗，还拉上自己的朋友干嘛！同时我也对那个吸毒者表示可惜，真是交友不慎啊！

以后到社会上，每种人都会出现，看就看在你会交哪种人做朋友，是老实人，还是小混混。每个地方你都会去，看就看在你会去哪里。

人生是短暂且珍贵的，不要让这小小的毒品毁了你的一生。

假期，看了几部电影。一家之言。第一部是《西游记之三打白骨精》，主要看特效。3D,中国科技发展真是日新月异。三打白骨精的故事，在中国，妇孺皆知，耳熟能详。电影嘛，当然要瞎编一下，所以不能将影视作品与名著混为一谈。

师徒四人是铁打的组合流水的妖。有史以来最不像候的悟空，长那么高，腿一点不罗圈，猴气淡。

猪八戒是小沈阳，插科打诨，有点出戏。一度以为要演小品或者二人转。有史以来最清新脱俗的观音菩萨。

白骨精找了巩俐演。我都不知道为啥巩俐一下子就成了国际明星炙手可热了。总感觉她表情不咋自然，有点矫情。不过大家都说她好，我也没咋看过她的片子，可圈可点之处总是有的。

这白骨精打是打了。可是，电影里加入了情感元素。说这个白骨精之所以成了妖精，是16岁时被人类所害，死后化为妖，现在面临轮回成人，她必须吃唐僧肉才能继续为妖，她不想成为人。

唐僧为了让她成为人，就要度她；度她就得自己死掉；大家都劝他，为了一个女妖精不值得，咱们还有更艰巨的任务要完成尼。唐僧说，不行，这样的话，我过得了千山万水，过不了我自己。然后，他就死了；佛祖当然不能让他死，他是金蝉子转世啊。所以，他还是唐僧，但是，白骨精变成美丽的小姑凉了。

特技真好，不仅打得过瘾，且场景极美，白骨精那身衣服在变幻的过程中有中国水墨画的特色。

[三打白骨精的观后感

《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。

今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。

“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，自己拣轻的挑。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话，我们能够那么无动于衷，那么自我陶醉，那么心安理得吗？

白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。

影片《阿Q正传》观后感——谈“阿Q”

上了《中国现当代文学》第一次观看这本鲁迅先生最经典的作品之一——《阿Q正传》。影片中以“阿Q”的故事来表现当时大多数中国人内心的丑陋。阿Q是一个贫穷没有地位的农名，他在他的生活中可以说是受尽歧视。因为他地位低落，使得他失去自尊、金钱、工作、甚至是姓氏，也因为这样，让他变成了一个懦弱无能、又欺凌更弱者的无知的人。如同阿Q一样，当时中国统治十分糟糕，像阿Q这样最底层的劳动人民，只能受到别人的凌辱，被有钱人欺负，被邻村人欺负??十分可怜，因为他的社会地位很低，只能干苦工，这也反映了当时社会的腐败，没有权没有势的老百姓只能收到欺压!

影片中阿Q在看似小人物的外表下，背后尽是悲惨的人生。他在生活中总是遭受众人的冷讽欺凌，他试着替自己找寻出口来发泄自己所遭受到的屈怨。片中有一幕，他骚扰过街的尼姑。当他看到尼姑独自走在街上时，他便大摇大摆地走向她试图对她上下其手，其他人看到了也跟着起哄，这时的阿Q从中感到一股莫名的成就感，他感觉到自己并不是唯一的弱者。他从戏弄尼姑中得到满足感，这种满足感足以盖过别人对他的侮辱，当然也得到别人对他短暂的另眼相看。

影片中也突显了很多人性的暗面。阿Q在比他更弱者面前表现得威风凛凛，但相比之下在强者面前却是胆小如鼠，让人看得又可笑又可悲。片中的角色就像是一条食物链，人们就像是食物链中的一环，每个角色都有其阶级象征。高阶级层掌控着中产阶级层;中阶级层掌控着中下阶级层;中下阶级层掌控着低层。记得有一个场景经常出现在影片中，那就是阿Q好几回要求一个赵家友人带他到赵老爷家去，从言行衣着上，那个友人地位看似比阿Q高，故每当他帮阿Q完成“带路任务”，总会用命令的口气向阿Q要银两，只要他觉得今天阿Q有余钱，就多要一点，反之就要少一点。至于他的身份地位也因面对的人有所不同，在阿Q面前他可以趾高气扬，在赵家大人面前却要低声下气。同样的，阿Q只有在弱妇面前就骄傲了起来且为所欲为。这样的矛盾，现在这个社会当中也是比比皆是，人心的阴暗面是与美好善良的本性一样永远存在的。

《阿Q正传》这部作品将人性的丑陋展现得淋漓尽致，在嘲笑阿Q的同时，我们也应该回观自省，或许我们和阿Q有某种程度上的相似，在很多无能为力的情况下只会以“精神胜利法”的心态自我安慰、自欺欺人。在梦想与现实的冲突中，我们固执地幻想着无法达成的事物。很喜欢片中最后的旁白，他说：“阿Q虽然死了，但他没有因此绝子绝孙。事实上，他的子子孙孙绵延不绝，至今到处皆是”。鲁迅先生用短短的一句话暗喻社会和人类。在影片结束之际，让年轻的我们从睡梦中惊醒，我们从来的有恃无恐，终于在阿Q的身上看到了自己的影子。

这部电影是一个比我小十岁的少年拉着我一起看的，中间夹带各种吐槽各种乱入所以看完了也并没有泪目。可能那个所谓幻想的朋友已经离我远去太多年，以至于我们俩在讨论剧情的时候我还言之凿凿的说我就没有意淫过Bing

Bong这样的存在，言外之意就是我从未如此孤独与无聊过。然而当我在写这篇影评的时候，我似乎又不那么确定了。

片中有个场景，是那些在废墟里堆着的一个个记忆球，都还会在joy的触碰下熠熠闪光，重现着当年的温度与色彩，然而它们的主人却都已经不记得了。可能很多人都会为此感到惋惜，我却并不这么觉得。我一直很庆幸有些事我可以想不起来，因为遗忘就像一种自我保护机制，那些被我们亲手埋葬掉的并不只是欢乐，更多的则是忧愁，苦闷与绝望。如果能让我不记起后者，我心甘情愿将与之相关连的一切都通通忘掉。

就像对一个小时候受过欺凌的人来说，可能他的整个中学时期都是晦暗无光的，即使是中间夹杂着的短暂而微小的快乐，他也不愿意无端想起。而对于一段结束得异常狼狈不堪的恋情，也没有人想要一直记得前任当初对自己说过的情话，因为那些甜蜜的耳语远远抵不过最终背叛劈腿所带来的伤害。如果我们无法剥离记忆，那就只能选择连根拔起。

这个过程可能一开始只是自己强迫自己忘记，但等过了几年，就会发现自己是真的什么都记不得了。即使你翻开当时所写的日记，听到曾经单曲循环的歌曲，都未必能想起自己当时纷繁复杂的心情。很多记忆就这么在你的有意识或无意识的逃避中消磨掉了。

虽然快乐的经历无法复制，但快乐的体验却是可以再现的。就像成年后升职加薪后的雀跃就并不一定比小学春游前的兴奋来的少，下一段恋情的开花结果也会比之前的惨淡收场来的更心满意足。然而如果我们记得太多，就一定不会快乐，不管过去的记忆是好是坏。

所以，还是那句俗的不能再俗的老话，珍惜现在吧，相信这也是这套遗忘机制的初衷所在，努力让现在的自己活的开心充实才是最重要的。

黄文秀同志生前是广西壮族自治区百色市委宣传部干部。2016年她从北京师范大学研究生毕业后，回到家乡百色工作。2018年3月，黄文秀同志积极响应组织号召，到乐业县百坭村担任驻村第一书记，埋头苦干，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。2019年6月17日凌晨，她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难，献出了年仅30岁的宝贵生命。

黄文秀同志放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。是新时代年轻干部的骄傲，是我们学习的榜样。黄文秀同志是党的优秀儿女，心系群众、心中装着群众。“正因为有暴雨更得赶回去，怕村里受灾，我马上得走了。”面对父亲的挽留，黄文秀叮嘱了一句“按时吃药”，便启程回所驻的乐业县百坭村。谁也没想到，这竟成了黄文秀留给父亲的最后一句话。因为不忘初心，才能闪耀青春、无悔青春。面对选择，父亲最能理解黄文秀。在就业时，父亲说，“你入了党，要为党工作，回到家乡做一个干干净净的人民公仆”。如今生死两别，父亲又说，“是党培养了她，她为党的事业做出贡献，我为她骄傲”。在当天回百坭村的路上，黄文秀不断与村党支部和村委会干部联系，询问当地雨势和灾情，特别叮嘱要关注几个重点村屯，要立即组织群众防灾救灾。回忆起当晚的情况，百坭村党支部书记周昌战几度哽咽：“那么危险的情况下，她想着的是村里的灾情……”。我们党为群众谋幸福，我们的党员干部把满腔热血、无限青春献给了脱贫事业，黄文秀不仅是其中的青年楷模，更是无数奋战在一线驻村第一书记的代表。

何为初心、何为使命、何为担当，老父亲的嘱托给出了答案，黄文秀在雨夜泥路上的前行给出了答案，乡亲们用热泪给出了答案。这种为人民幸福甘心付出、为祖国事业无私奉献的精神，是共产党员不忘初心、牢记使命的生动写照，是青春奋斗的壮丽诗篇。