观后感

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了。”这是一首脍炙人口的歌曲，讲的就是小英雄王二小的故事。今天，我们在一起观看了这部电影，我深深地感动于他的英雄事迹。

王二小出生在一个小村庄，他是一名儿童团员。在他十岁的时候，日本鬼子侵略了他的家园，王二小的奶奶被鬼子烧死了，许多老百姓也被鬼子用枪打死，鬼子们烧毁了他们的家园。为了给奶奶和乡亲们报仇，王二小决定参加平山团。他常常在山坡上一边放牛，一边给八路军放哨。

一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路，看见王二小在山坡上放牛，就把他抓住，叫他带路。王二小装着傻乎乎又听话的样子为鬼子带路。他带着鬼子专挑难走的路走。而在王二小带路的时候，红梅村长和平山团的队员正在把粮食和乡亲们带到安全的地方去。

王二小一边走一边想，突然，他灵机一动，把敌人带进了八路军的埋伏圈——二道泉。这时，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，气急败坏，用刺刀刺死了王二小，并把他重重地摔在了大石头上……

他的血染红了天空。王二小就这样牺牲了，那时，他才是个十三岁的孩子。可他的不屈不挠、热爱革命的精神却流传至今，引领着我们成为一个像他那样机智、勇敢，永不放弃的红色少年!

开头的黑暗足足有13秒，接着，一个女子傲然现身在镜头前，她一只手提着裙摆，裙角仍拖在地上，白色的裙上有像孔雀尾巴上的斑点，一个优雅的舞姿。

镜头稍一移，我看到了那表演者手的姿势：食指和大拇指的顶端靠在一起，像一个压扁的“OK”形。其实，她表现的是一只孔雀，手是孔雀的头，提起的裙子是孔雀的羽翎。我们完全可以不在意她的人形。她踱了几步，忽然就像瘫软了一样跪坐在地上，她并不正对镜头，只留给我们一个靓丽的背影。

这究竟是想说什么呢?

背景是深深的黑色，她身上的白裙和裙上的纹样格外地耀眼，闪耀着一种悲哀的情绪。我这时想到，从前一般的的孔雀舞都是活泼、轻快一类的，为什么这场舞蹈——雀之灵会那么哀愁呢?我读不懂舞蹈。她现在正伸平双臂，双臂都是跟着节拍一上一下，不僵硬，而且柔软得就像微风吹起的波澜一样。这种波澜不是左右传递，而是同时晃动起来，在中间抵消。像是展翅的鸟类。

跪坐的姿势持续了一会儿，她渐渐地扭转身子，站了起来。却向右边疾步而去，扯着裙摆，慌慌张张地小跳过去。舞台上的追光灯没跟上来，而是慢慢地、慢慢地熄灭，又慢慢地、慢慢地在她脚下亮起。

她是在逃离着什么?

过了一会儿，她开始在那儿舞蹈起来。我还是读不懂舞蹈，我还是不知道这个故事是什么样的，但是，可以肯定的是其中的哀伤。灯光的效果又变了，她隐入一片的黑暗中，灯光只描摹出孔雀的轮廓，双臂的柔软又一次被她展现出来。

气氛，越来越凝重，像是最后的诀别。孔雀走进了黑暗中，走进了一轮昏黄的月亮中，以那个傲然的姿势，远远地、远远地消失在我的视线中。

最后，我还是了解到了这个故事，那真是一个哀伤的爱情故事，孔雀在最后的生命中，翩翩起舞。她什么也没逃避，只是在最后化为孔雀，与自己深爱的土地告别了。

雀之灵——孔雀最后的生命，最后的舞蹈，最终的升华。

2015年7月3日，我村党支部组织了全村党员干部集中观看了《筑梦中国》第一集《风雨如磐》纪录片。该片以2012年11月29日，党的十八大刚刚闭幕不久，习近平总书记和中央政治局常委、中央书记处的同志来到国家博物馆，参观《复兴之路》基本陈列为题材讲述了中华民族的复兴之路。

《复兴之路》基本陈列，用大量的实物和图片生动诠释了1840年以来中华民族在屈辱苦难中奋起抗争，为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史征程。在参观过程中，习近平总书记发表了重要讲话，向世界宣示了中国梦。

中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

鸦片战争爆发后的第二年，主持虎门销烟，并力主抗英的林则徐，被罢官发配新疆伊犁。

圆明园，被誉为“万园之园”。历经一百五十年修建而成，荟萃了世界园林艺术的精华，却在1860年毁于英法联军三天三夜的大火。第二次鸦片战争的战火，焚毁了清王朝士大夫心头虚幻的“上国尊严”，在中国人的记忆中烙上了深深的伤痕，也惊醒了更多的有识之士。

甲午战争当年秋天，二十八岁的孙中山在美国檀香山成立中国近代史上的第一个资产阶级革命团体——兴中会。振兴中华，孙中山第一个喊出了这样的民族心声。

《马关条约》签署一年后，谭嗣同写下了“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”喊出了中国人的悲怆和忧愤。

康有为认为，在所有的政体之中，只有君主立宪才是“救国之大经”，专制政体不能生存于当今世界是大势所趋。

在二十世纪初，喊出了新的时代主题。以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路。1905年，孙中山在日本发起成立中国同盟会，制定“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字革命纲领。

辛亥革命犹如一道闪电，划破了暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。

历经了半个多世纪的奋斗，中国仍旧没找到那条救国救民的道路。太平天国和义和团的历史悲剧有力地证明，没有先进阶级的领导，农民是不可能推翻封建制度的;戊戌维新运动的失败表明，资产阶级改良主义的道路是行不通的;辛亥革命成果的被窃取证明，在中国半殖民地半封建社会的历史条件下，资产阶级民主共和国的方案同样是不能挽救中国的。

通过观看让我深知中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

今天我观看了爱国大片《地道战》，影片一开头就出现了一些毛主席的名言警句。虽然影片还没有正式开始，但是我对影片的内容非常期待。

《地道战》讲述了1942年，日本鬼子在高家庄进行“大扫荡”时，军民团结一心利用自己的智慧，在敌众我寡的局势下英勇抗敌，并最终取得胜利的故事。

一天，小鬼子山田队长率领日军在天黑之前偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了。为了避免老百姓的灾难，老钟叔冒着生命危险，拉响了警钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠实的老钟叔倒在山田的枪口下……他的死激怒了高家庄的人民，他们立下了铮铮誓言，要为老钟叔报仇!

小鬼子进村后，高家庄民兵都转移到了地道中，民兵们给鬼子布下了天罗地网，房上、房下、村里、村外、槐树下、碾盘下……到处都是复仇的枪口。虽然敌人采用灌水、放毒等战术，但几经修改后的地道既能防水，也能防毒。到处都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海。

前事不忘后事之师，记住那一段在大中国历史上到处是腥风血雨的日子。在新中国的今天我们一定要好好学习，为祖国的发展、壮大尽自己的一份微薄力量。

2009年一部史诗巨作《建国大业》作为国庆档期献礼影片，出现在广大电影观众的面前，展现了从内战爆发到新中国成立这一时期的波澜壮阔的历史进程 。2011年的暑期档，作为《建国大业》的姊妹篇，《建党伟业》的上映更是将这样的一个史诗巨作模式推向了极致。

2009年《建国大业》摒弃了传统历史正剧的叙述模式，整部影片没有刻板历史教科书式的镜头，没有频于说教人的讲述;而是采用一种全新的解构模式以一种线性时间的表达方式将各种历史事件贯穿到一起，在同类主旋律影片中找到了新的光彩。《建党伟业》继续秉承《建国大业》的叙事模式，除了线性时间的推进之外，在创作中有了更多的创新内容，整部片子中对于各类形象的塑造显得更加的鲜活，对于历史事件的叙述上显得更为客观。

可以说电影《建党伟业》结构上遵循中国近代历史的时间脉络。从“清帝退位”，到“北洋政府时期”，再到“五四、新文化运动”似乎每一个历史车辙印都在预示着一个伟大的党的诞生。在这其中，我们看到了在滚滚历史长河中各种思想在那样一个特殊年代的碰撞，我们看到了各类有志青年为了祖国的富强而走上街头，似乎在整部影片中对于“人性”的歌颂，对于“思想”的启迪更是本部影片一个新的亮点。

在本部影片中最引人关注的人一段便是在“新文化运动”中新思潮与旧思潮的那场辩论。在辩论中以陈独秀为代表的新文化代表和以辜鸿铭为代表的旧文化代表展开了激烈的辩论。新旧文化领袖观点交锋，擦出耀眼的火花，台下的学子更是听着激烈。透过历史的镜头似乎我们也跟随影片又重返那个时期的北大讲堂。作为中国思想解放的最前沿，我们在这里看到了“求新、救国“思想荡涤在每一个学子的心间。或许这是有了这样的思潮解放，我们才能看到在中国1919这样的一个特殊的历史节点，无数的爱国学生走上街头，为了救国而进行慷慨激昂的演说。可以说学生们的演说让我们再一次回到了那样一个特殊的年代，让我们再一次看到陈独秀、李大钊等中国共产主义先驱的救国之志的壮志豪情。这也为后文叙述一大的胜利召开做了一个很好的引子。

如果说一部电影之中，剧本是主线，那么演员就应该是这部电影中的魂。在《建党伟业》中对于各类历史事件和历史人物的描述显得更为的客观，更多地强调不同人物各自鲜明的立场，突出各类角色复杂的人性。这部电影从头至尾相继出现了170多位演员，有的演员只有一句或者几句台词，但是对于每一个形象的塑造都显得十分的丰满。李大钊的睿智，陈独秀的激昂，袁世凯的狡诈，无数历史书本中的关键人物的形象，在演员之间默契的配合间显得更加的鲜活。而毛泽东与杨开慧的爱情故事，也为这样一部看似严肃的历史正剧增添几分浪漫的味道，因为即便在战火纷飞、局势动荡的1919，我们的生活依旧要继续。

可以说各种人物形象，在片中是一种引导，而整部影片中的人物形象也在为剧情的发展起着推波助澜的作用。人物让影片变得丰满，事件的组合也让那段历史变得更加鲜活。从1912到1921无数个历史节点中，无数的人们用鲜血，用思想，用智慧，来唤醒中国;即使是战火纷飞的前线，即使是特务跟踪的租界里，即使在嘉兴的游船上，我们看到了一群有着共同理想的人在为着这个即将崛起的国家而在努力奋斗、勇往直前。

11月4日早上，市纪委派驻市公安局纪检组组长、市公安局党委委员张清荣同志一行三人来到我局，组织我局全体民警认真观看了由公安部纪委监察局制作的公安机关反腐倡廉系列警示教育片《警钟》，县政府党组成员、县公安局党委书记、局长妙军同志与我局在家的局党委班子其他成员以及全体民警共140多人观看了警示教育片。

在组织播放观看前，张清荣组长就组织基层全体民警观看系列警示教育片《警钟》的目的、意义、观看范围等作了扼要说明，要求我局民警特别是党员领导干部要通过观看警示教育片，从中汲取教训，认真学习好、自觉遵守好、严格执行好《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规制度;要求我局组织多场次播放，真正做到观看不漏一人;要求以所队室为单位组织所属民警结合警示教育片中的反面典型案例开展讨论活动，查问题、找原因、谈危害、讲体会，引以为戒，吸取教训，防微杜渐，堵塞漏洞，切实达到人人都要观看、人人得到警示、人人受到教育的目的;要以警示教育片中曝露出的问题，紧密结合各自实际，认真查找在教育、制度、监督、管理等方面存在的突出问题和薄弱环节，逐一研究改进措施，有的放矢地做好查漏补缺工作，扩大警示教育的影响力。

市公安局派驻纪检组在我局组织播放了系列警示教育片《警钟》第三集、第四集、第八集，张清荣组长与我局全体民警一起认真观看了警示教育片。警示教育片中播放的一起起公安民警违纪违法案件，全面翔实地解读了一个个主人公如何从一名公安民警蜕变为阶下囚的犯罪经历，深刻剖析了他们违纪违法的思想根源，令人怵目惊心、扼腕叹息，催人警醒自律、廉洁为警。

当天下午，我局又组织全体民警观看了系列警示教育片《警钟》第五集、第九集、第十集。观看结束后，妙军局长深情地畅谈了自己的观后感悟，要求全体公安民警切实珍惜自己拥有的一切，严格遵守各项纪律，纯洁生活圈、交友要谨慎，从枪、酒、车、赌等方面规范和约束自己的言行，确保全体公安民警自身健健康康、出入平平安安、家庭和和美美、生活甜甜蜜蜜。我局党委委员、纪委书记张瑞文同志要求以所队室为单位，将警示教育片的内容传达到每一位民警，认真组织讨论，对照检查自己，汲取深刻教训，算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账，确保自身不出任何问题。参加观看的同志纷纷表示要引以为戒，严格遵守廉洁自律各项规定，更加珍惜自己的工作岗位和美满家庭，严以律已、不贪不占、爱岗敬业、激浊扬清，争做合格的共产党员和公安民警。

那个时候的张艺谋有才华有胆略有野心有对艺术的执着追求，《大红灯笼高高挂》绝非是庸俗恶俗的妻妾成群的市井剧。

孔子曾经在《论语》里前后三次悲慨：吾未见好德如好色者也。

这句话意思深厚，那意味着只有金钱权势才是美的，才是世间第一等的统治秩序，也就是说中国人的思维永远不可能超越感官感受的层面，以及后来所谓的“肚子决定脑子，屁股决定思维”都是这个好德不如好色的现代延伸。薇依曾经提出过一个“阅读的品位”的问题，就是说一个人必须要通过刻苦的修炼或是磨练学会用眼睛去注视事物，摆脱了把一切都装到胃里或是吞吃下去的趣味，摆脱了用肚子思考，而是学会高贵的注视，给予眼睛以尊严。同样的这个问题在柏拉图那里是反复对话或是辩证，以证明金钱权势荣耀并非是最高的美或是最高的正义，理性才是最高的美，而正义并不由谁更有钱有权来决定，美并非是权势财富显赫而是正义或是说按照天意本该如此，理性亦需要训练。(美诺)

始终一直缺乏这层生存维度的中国人注定在肚子的牢笼里挣扎且不见天日。

颂莲的继母不愿意在她父亲死后花钱给她继续读书，把她嫁人还可以赚上一笔。十几岁的女孩子已经学会了成人清透的眼神，那就嫁给有钱人吧，有钱人啊，那可是做妾做小啊，那就做吧。爱情没有任何生存的空间，因为生存是第一位的，先要活下去，而且要拥有财富的活下去，重要的是，只有有钱才能不被人欺负才是看上去风光的，或是美的。这对于绝大多数的中国女人自始至终直至今日甚至难以预计的以后都必将是一个没有选择的选择。

我记得苏童的《妻妾成群》的原著小说里有一句神来之笔，那陈佐千看着颂莲聪慧的眼睛似乎预见到她在床上的灵敏，于是应下了这门亲事。男人觉得某女子漂亮是为了这个床上的灵敏，看她受过教育聪慧目的也是一样，男人看重的从未超出身体的享受感官的满足，他所思所想从来没想过会超出这个女孩腰身以下的部位，至于头脑和思想，那是为下半身的享受服务的婢女和附庸。

赛珍珠在她画皮画骨的《大地》里面，深刻而敏锐的洞见揭示出这个国家的男女关系以及背后深层次的东西所以为她赢得诺贝尔文学奖，大龙看着自己粗蠢邋遢的婢女老婆怎么都无法顺眼，花钱买来歌姬看着她柔若无骨的小手仿佛那小手象征着一切世间的荣华富贵和高人一等，中国人对美的极致追求背后的心理动机是对荣华富贵的追求，再背后的支撑是“两个佛爷打架拳头大的有理”“财富五倍就可蔑视，百倍就奴役”的深刻的社会结构和思维方式，而到了这家人的第三代，爱兰的母亲分居后对女儿说，无论你怎么聪慧灵巧你父亲都根本不愿意看你一眼，他似乎有一种对女性的恐惧或是可以忽略。

女人，那从来就不是会被入眼和观看的，的确无论她如此聪慧美貌，心思灵秀。她们只有被蒙在盖头下闭上眼睛嫁的份儿，对控制她的一切都来不及看得清楚。

影片中老爷来如鬼魅，上床要被赋予神秘的色彩，增加统治的合理性合法性和震慑性。

和老爷睡觉才有点菜的权利，意味着不愿意出卖身体和灵魂就不能获得生存。

老爷喜欢亮堂堂的和女人滚床单，他不会懂得性爱的神秘和美好，亦不会懂得一切都将在沉默之中获得在宁静之中至达永恒，他喜欢观看自己的奴隶的样子，赤果果的统治和控制激起他的情欲而不是年轻美丽的女子，年轻美貌仅仅是对拿来享受的物品的技术性要求。即使是性也没有丝毫神秘和羞涩可言。吊诡的是，主奴关系成了夫妻关系，任何的权力结构都在貌似是家庭的形式之下进行着。

在这样神秘森严阴郁的环境里，太太们吃着肉，用膏粱和绫罗金银来粉饰出富贵和荣耀，却没有人能够快乐，因为她们没有得到一个人最基本的东西，沦为道具在乱哄哄光怪陆离的舞台上奋力地寻找着自己的角色，生怕一步踏错然后万劫不复。

这个男人根本就不行，也许这是他为何弄来一堆老婆的原因，他用金钱和神秘控制着一切，生杀予夺，但是他是如此恐惧女人，他生怕女人看出他不行，他恼羞成怒，他把自己的性能力与权力联系在一切，虽然什么都拯救不了他的不行。而他的不行是由于他的贪欲无度和没有理性和节制，亦无暇观看和欣赏以滋养灵魂从而获得满足，但是他解救自己不行的法子就是弄来更多味道鲜美的猎物刺激自己的胃口，于是至死方休

二太太的生存之道就是迎合这个不行的男人，侍奉地越是下流所得的犒赏就越是丰厚，至少在别人眼里，她可是点灯的，这意味着受宠有钱捶脚点菜，至于为此做过何等卑贱恶心的事情，外人是不会知道的，但是颂莲知道，因为她拒绝，两个心照不宣的女人是世间最好的敌人，一眼就看透对方想什么且致命攻击。使得她们彼此伤害彼此攻击的是因为她们被迫是弱者，弱者相争徒劳无益，只增伤悲和惨烈，但是唯有令她们彼此相争伤害才能确保男人的权力和统治 ，这就像当年春日局夫人想出的高招，弄个铃铛把唯一的男人隔在重重厚重的门外，一群女人看不见那一个男人，想象和幻觉把她们引入了无边的深海，为了那一眼一线生机她们什么都可以做，那种疯狂和愚蠢无可救药，令人悲哀且感叹

颂莲她也曾经幻想过爱情，和年纪相仿的男人，但是那男人就有如她们彼此隔着门楼相望的诀别瞬间，没开始就是诀别，无论她们有着怎么样的身体接近，灵魂亲近都是注定的空虚是绝望。她终会发现，这里的每个人都如登台演戏，各守职分，面具变化但是终不是真，那一幕落下就再也不必寻曾经看见过的脸，因为绝对会遍寻无着。那种变形的精神，隐遁的能力超乎想象和幻觉。

三太太的解脱之法是唱着那一唱三叹惊心动魄的哀怨悲歌让自己的灵魂在跌跌撞撞之中游荡，顺便藏一个男人在自己裙子下面，唱戏既是掩饰恐惧又是给自己壮胆，逃离到某处或许会有幸福吧。

三太太的心思在天上，但是对于一个心思在天上的女人这男人有本事让她尸体在井底。

颂莲在二太太与三太太之间徘徊不定，妥协既无耻又下流，上天无路亦无门，她在寻路的过程中撞破三太太被填井，知道真相的她只有疯掉，那是没有任何出路之下的出路，那是堪破真相之后的决绝

于是五太太进门了，井底的三太太和疯癫的颂莲都无法阻挡这个男人寻个年纪更小的嫩妞进门做小，而这个在花轿里被白粉涂得面目模糊的小女孩所面临的选择和颂莲并无区别，要么妥协以事下，面对肮脏和丑恶面不改色，把自己拖入泥潭和井底在底里学会辗转起舞强颜欢笑，至少表面上风光无限点菜捶脚，用灵魂的沉沦换取并不完美即使做给别人看也时常千疮百孔漏洞百出的现实荣耀要么梦想天上的生活而真的在井底，要么在犹疑不定之中被紧锣密鼓的阵仗昏迷寻不到出路却看见不该看见的被迫做出了选择。

没有答案，终困于肚子的牢笼之中挣扎，不见天日且日日年年。张艺谋于是就改做宏大叙事的宣传影片去了，因为他突然发觉至少可以把风光做到极致，那些曾经看见的都不需要再看，反正看了也是无有出路。

跨越文艺和商业，类型多变以及风格化的画面都是导演张艺谋作品里最常被人们提起的特点。作为当年以《英雄》一片打开中国商业大片之门的导演，张艺谋一直保持着探索求变的姿态，此番首次操刀奇幻题材，就选择了怪兽元素，而与东方文化的结合也着实让人眼前一亮。掌控好莱坞的技术班底、奇幻风格的故事想象力、大场面的掌控能力，“颠覆”两字可以描述张艺谋执导《长城》的经历，这个国内首屈一指的导演接轨世界流行文化，开启“老顽童”冒险之旅，展露出瞄准好莱坞一线导演的位置的野心，让全世界都瞩目以待。

此次电影好莱坞制作班底可谓业内顶尖水平，其中，视效团队工业光魔是全球视觉效果制作的行业领先者，作品包括著名电影《侏罗纪公园》、《阿凡达》、《星球大战》系列等等。怪兽设计和武器道具设计团队维塔工作室，曾荣获多项奥斯卡金像奖，作品有《指环王》三部曲以及《霍比特人》三部曲等，其在设计风格化和尊重史实的兵器方面有着无与伦比的造诣。正是因为如此，《长城》毫无疑问兼具国际化巨制标准和品质，值得一提的是，此次电影定档12月16日早于北美足足2个月率先上映，跟以往好莱坞大片档期比较，属于破例之举，开创先河的同时也显示出中国电影市场在全球的超强影响力。

《朗读者》自2月18日起每周六、周日在央视综合频道和综艺频道联合播出。首周两期节目后，各方好评不断。豆瓣评分9.4，首播当晚更是持续占据微博热搜榜单前列，张梓琳、许渊冲等嘉宾也纷纷成为热搜名人。

国家一级导演、董卿的好友娄乃鸣在看过节目之后说：“用两个字来形容第一观感就是‘惊了’!完全没有套路的一个节目，哪里请来的大神?在不经意间流露美和旺盛的生命力真好。”清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿评价节目称：“满电视都是明星玩游戏，央视的《朗读者》却别具一格，‘慢下来’用朗读做电视，真是稀缺而有价值的电视文化。”

节目播出后，再次引发微博和朋友圈的热烈转发。嘉宾的人生感悟也令众多观众感慨万千：“我等《朗读者》等了整整一年，《朗读者》，重点落在了‘者’上，以人为本，解释的还是人。片头看得我热泪盈眶，读到了优美的语录，读到了精彩的人生，看到了河山大好，看到了爱”;“在《朗读者》你可以遇见多年前的自己，内心深处的自己，和未来希望的自己。在文字中放飞想象，在朗诵中感悟人生”。

为热烈庆祝建党96周年，广泛深入推进“两学一做”学习教育活动，7月1日晚，东城党工委、管委会在三江广场举办了 “庆七一·颂党恩·展风采”文艺晚会。

晚会前，管委会主任周兴山发表了热情洋溢的讲话，他代表东城党工委、管委会向辖区全体党员致以节日的问候，在总结社区党建工作成绩的同时，对深入推进 “两学一做”工作提出了明确要求。

整场文艺演出在热烈锣鼓说唱《夸夸我县十三五》中拉开了帷幕，群口快板《东城一片新面貌》、萨克斯独奏《我爱你，中国》、大联唱《绣红旗》、《红梅赞》等节目使整台文艺晚会高潮迭起，异彩纷呈。

此次活动主题鲜明，内容丰富，形式多样，气氛热烈，是“两学一做”学习教育活动的一次生动实践，不仅丰富了社区居民的文化生活，增进了社区与居民群众间的情感交流，还增强了基层党组织的凝聚力、战斗力，为进一步深入推进“两学一做”学习教育活动打下了坚实的基础。

看完《长征》后，我觉得，中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。

“在一年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。”这是历史的说法，听起来这些字眼有那么些死板，当然这都是真的，长征是我国历史上很重要的一次历史事件。在历史课上，长征精神是用来背的，我们并没有好好地去理解，去感受。看了这部剧，我想我真的体会到了。

由于“左”倾错误的进一步发展，导致了第五次反“围剿”的失败和中央根据地的失陷，中央红军主力被迫实行战略转移。长征初期，中央领导权的旁落及左倾教条主义领导人退却中的逃跑主义错误，使党和红军遭受到重大损失，红军由长征时的8。6万人锐减到3万人。我开始紧张起来，本来对付蒋介石这些兵力就不够，现在又只剩下了三万多人，我们还能行么?接下来的一幕幕，让我不得不佩服党的领导人以及革命者。他们告诉我，我们可以!

我想我永远忘不了“飞夺泸定桥”的那一幕。1935年5月，红军的先头部队强渡大渡河成功后，***就调集了大量的兵力增援泸定桥，企图把红军的队伍切开，但先头部队的战士们用两天的时间走了一百六十公里赶在敌人增援部队的前面到达。而后续红军部队组织了二十二名勇士的突击队，攀着只剩下铁链的铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进。他们的身下大渡河水流湍急，一旦失手或受伤落入水中则必死无疑。但勇士们仍然冒着密集的炮火，勇敢顽强的向前冲，一个掉下去了，下一个冲上来，受伤的战士在要掉下去那一刻还在向敌人射击!

在长征的路上像这样的战斗还少吗?湘江战役、强渡乌江、四渡赤水还有金沙江、腊子口。有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;有多少爱国志士抛头颅洒热血。

影片中，最令我难忘的是红军。记得红军和敌人打仗时，他们不怕苦，不怕累，坚持不懈地向前挺进，一直向前挺进了两万五千里。红军在长征途中饿了就吃野草、皮带;渴了，只要身边有河，他们就喝河水。我们现在哪有人还能咽得下皮带、野草呢?恐怕连河水都嫌脏吧。比起他们，我们是多么幸福啊，我们现在的幸福生活又是多么来之不易啊。

为弘扬雷锋精神，纪念毛泽东亲笔题词“向雷锋学习”47周年。我公司于3月10日组织全体人员观看了《雷锋》电影。观影后使我感受深刻同时不仅提出在新的历史条件下，如何把向雷锋同志学习与保持团员先进性相结合呢?

我觉的首先我们要学习雷锋同志坚定的共产主义理想信念。雷锋同志对共产主义理想和信念坚如磐石，他在日记中写到：“我就是长一个心眼，一心向着党，向着社会主义，向着共产主义”。革命需要我烧木炭，我就去做张思德。革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”看到这些朴实而坚定的话，反思自身，在发展市场经济的今天，物质文化需要日益提高，有些青年团员的共产主义信念发生了动摇，有些团员甚至丢失了共产主义，走向腐朽走向犯罪。青年团员一旦失去坚定的党性，就失去了其奋斗终身的目标和理想，失去了强大的精神支柱和力量源泉，注定要走向灭亡。雷锋同志满怀坚定理想信念民，为国家富强，为人民富裕而奋斗的精神，值得我们每一个青年团员去学习，我们只有树立坚定的共产主义信念，建立科学的世界观，人生观和价值观，才能抵制各种腐思想的侵蚀，才能始终保持青年团员的先进性。

其次我们要学习雷锋同志全心全意为人民服务的崇高品德。为人民服务是贯穿在雷锋一生最明亮的旋律，是雷锋精神的核心。雷锋一生没有创造出惊天动地的业绩，但他总是乐于助人，把有限的生命投入无限的为人民服务中去，始终保持着青年团员的高尚品格。

再次我们学习雷锋的钉子精神做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们的“钉子”，让我们深入的去干每一件事，丢弃浮躁踏实得于好每一件事。我们要充分了弘扬雷锋精神，钉子精神，制定自已的学习和工作计划及目标，勇于感超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。

学习雷锋活动永远没有停止，我们会把他作为生活和工作的榜样，勇于奋斗，不停探索，积极进取。

“十一”前夕，有一中小学校组织党员观看专题片《榜样》。党员干部体验感悟《榜样》力量，丰富提升《榜样》内涵，延伸拓展《榜样》的外延。全体党员纷纷表态，要向榜样看齐，不忘初心，做合格党员，继续前进。

在播放过程中，党员们认真地边看边记，几位全国优秀共产党员的事迹深深地震撼着大家的心灵。一个个名字化作一面面旗帜，一件件事迹成为榜样的力量。《榜样》生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采。他们感人肺腑的话语至今还在我们耳畔，特级飞行员刘锐“搏击长空心向党，飞行万里不迷航，守疆卫国，战神必胜”;行走的马列词典陈先达“一个共产党员如果没有坚定的共产主义信仰，他(她)不可能是一个真正的共产党员”;基层年轻共产党员尼玛江村“作为年轻的共产党员，就应该主动地到基层去工作，在我们农村和农牧区这片广阔天地砥砺品质，做到无悔于自己的青春。”;大国工匠师傅胡双钱“你要安得下心，耐得住寂寞，守得住平凡，专心爱上自己的工作，我相信任何一个努力过的人都能成为大国工匠”……

观看《榜样》后，党员撰写观后感和学习体会，对照先进典型找差距、查不足，进一步增强做合格党员的思想自觉和行动自觉。在观后感中大家纷纷表示，要以榜样的力量激励自己，坚定共产主义信念，始终牢记党的宗旨，全心全意地为党的教育事业服务，为学生的健康成长服务，做到爱岗敬业、尽职尽责、扎实工作、不忘初心、继续前行，彰显一名共产党员的风采和本色，以优异的成绩向党的xx大献礼!

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

然而，这篇小说。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜欢金狗的田华，想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。

不了解那一生光棍，爱说荤段子的摆渡长者韩长举。

不明白老实巴交的福运。

不了解直性子，敢闯荡的大空。

不了解总是耍弄权术，却是个大情痴的田中正。

不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词，我确实常听见的。

上大二的时候，就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的，只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样，不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情，去不满生活的不公正，社会的黑暗。

有位朋友对我说，你是永远读不懂这生活的。我想也是，自此也就不再纠结于自己的无知。

小说里的和尚，我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样，没有慧根，没有悟性。弄不懂这里面的逻辑，虽不当这是骗人，目前却也不信这一套。

金狗和小水最终究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心，担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。

身为故事之外的人，我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉，仿佛就在自己身边似的。

培根以往说过：“习惯是一种顽强的巨大力量，能够主宰人生。”有了好习惯，失败不容易;没有好习惯，成功不容易。好习惯一旦构成，将会使人终身受益，我相信你们都愿意与好习惯做朋友，那么就请你从此刻做起，从小树立正确的梦想信念，在学习生活中培养一个又一个好的习惯，努力成为有梦想、有道德、有文化、有纪律，德智体全面发展的好学生。抓好安全工作。生命不保，何谈教育。珍爱生命，关爱生灵。不做有危险性的游戏。严格遵照太平小学“安全十不准”。

抓好稳定工作，有了稳定就有了发展，你们不要在家里讲谎言，编谣言，败坏团体荣誉。谎言让人失信，谣言使人动心，所以你们不要乱说，紧闭是非之口。

抓好学校发展，有了发展才有提高，才会有成就。不求有功，但求无过。要尽快为太平小学的发展献计谋策。抓好教育教学，切实搞好课堂教学，提高教学效率，夯实基本功，努力提高学习成绩。创平安学校。杜绝一切安全事故的发生，安排好每一天的值日领导和值日生，层层签订职责状，杜绝一切外来人员入校，搞好食品卫生管理，加强传染病的检测与防治，营造一个详和稳定的学习环境。创和-谐学校，加强团结，通力合作，团结互助，和睦相处。

创礼貌学校，要注意自我的言行举止，讲礼貌话，行礼貌事，做礼貌人。做事贵在一言一行，做人贵在点点滴滴。创书香学校，要多读课外书籍读有益身心健康之书，做有益学校团体之事。此刻学校拉了几条横幅，建起了百米文化长廊，同学们要用休息时间多看看，常想想，勤写写。创生态学校，学校将植不一样品种的花卉、树木，让蝴蝶飞空中，让鱼儿游池中，让蜻蜓舞丛中。给你一个原生态的学校。

做好残疾人工作是全社会共同肩负的责任，我局一贯坚持国家、省、市关于发展残疾人事业的各项方针政策和法规，积极组织实施各项优惠政策和帮扶工作的落实，努力维护其利益，全心全意为其服务，充分履行部门职能，认真做好残疾康复工作，有力地推动了残疾人事业的发展。受到社会各界的一致评。

一、宣传到位，认识到位。残疾人事业是一项有赖于全社会参与支持的事业，是我们党全心全意为人民服务宗旨的体现，是构建和谐社会的重要环节。残疾康复工作是我局的一项重要职能职责，局领导高度重视，要求相关科室切实履行职能，做到年初有工作计划，年末有总结。在日常工作中，充分利用橱窗、板报、卫生信息等进行政策宣传，并通过党支部、工会活动，政治学习时间，在全局上下倡导”奉献、友爱、互助、进步“的助残思想，发扬”理解、尊重、关心、帮助“的助残精神，推进”尊重残疾人、关心残疾人、帮助残疾人、服务残疾人“的良好风气。号召广大干部职工从自身做起，从现在做起，为残疾人事业尽一份心、出一份力，弘扬中华民族助人为乐和扶危济困的传统美德。

二、履职到位，扶助到位。”十一五“期间，我局积极与市残联、市民政局相协调配合，认真做好防盲治盲、听力康复、儿童先天残疾和唇腭裂救治等工作，共开展白内障复明术和儿童成人先天性残疾救治和唇腭裂手术2572例。实施”百万贫困白内障患者复明工程“项目，完成20__例项目任务数。配合市侨联在市第二人民医院完成澳大利亚眼科慈善医疗队150例白内障复明术。完成了_____狮子会、__狮子会、__狮子会、__狮子会资助的”贫困白内障患者复明“任务数__例。选送__名医务人员参加”___省白内障超声乳化技术规范管理培训班“.切实落实防盲治盲和”视觉第一中国行动“各项业务工作，开展宣传教育__余次。组织完成彩票公益基金康复项目”贫困肢体残疾儿童娇治手术“任务数__例。参加了省、市第三次残疾人工作会议，派出相关职能科室负责人以医学副队长的身份参加了省、市级第二次全国残疾人抽样调查的培训、组织和实施工作。认真组织做好第二代《中华人民共和国残疾人证》核发的残疾评定工作。切实开展”助残日“、”爱眼日“、”爱耳日“宣传活动，要求各级各类医疗卫生单位于活动当天必须悬挂宣传标语，组织各级各类医院开展残疾义诊活动__余次，并发放各类宣传册20__余份。20__年12月17—20日，会同相关单位邀请了中华医学会物理医学与康复学分会常务委员会委员一行__人，到___和___县举行康复医学科普宣传、康复医学新进展新技术专题讲座、义诊以及社区康复等系列活动，

有效推动了我市康复医学的普及与发展，把真正的实惠送到了每一位残疾人身边。

三、成效显著，成果喜人。通过派员参加培训、积极组织开展残疾救治以及开展各类扶残助残宣传活动，一是进一步提高了全局干部职工对残疾人事业重要性的认识;二是强化了机关工作人员业务能力，残疾康复职能得到充分履行;三是提高了我市医务工作者残疾救治能力;四是营造了良好氛围，卫生系统干部职工都能积极加入到扶残助残行列，为我市残疾人事业的发展做出了应有的贡献。

作为一名基层精准扶贫工作的执行者、参与者，苦和累我们毫无怨言，遗憾的是，上级的决策是否有问题?我们的付出是否有意义?下面的是我们的看法和切身感受：

一、揠苗助长、欲速则不达。精准扶贫的专项贷款、安全农宅、产业发展等输血造血措施，出发点是好的，但未必能达到预期的目的，原因是政府的初衷和农户的打算难以“情投意合”!你让我建宅，我不能建，孩子找对象嫌山区条件艰苦，不愿到山区居住;你让我养殖，我不能养，市场经济萧条，有亏本的人做前车之鉴;你让我种植，我没有技术也没有劳力;你让我易地搬迁，政策资金投入不足，条件目前尚不成熟。你有你的美好愿望，我有我的难言之隐。看似天上掉下个大元宝，我却无能为力把它捡起来!残酷的现实，使“扶上马送一程”的帮扶措施成了农民难以完成的考题!

一些农民打着产业发展的旗号贷款或买小汽车、或为子女还房贷、或归还陈年旧债，改变贷款用途的现象时有发生。精准贷款，本来是政府借鸡生蛋的远景规划，到头来被农民变通为杀鸡取卵的应急措施。啼笑皆非的投机取巧之术，使政府的良苦用心陷入“人类一思考，上帝就发笑”徒劳境地!

在一些自身发展动力不足的农户眼里，政府就是慈航普度、救苦救难的菩萨，欲壑难填的依赖心理，使他们躺在救助的温床上裹足不前，特惠政策“断奶”之日，也许就是他们返贫之时。因为贫困户的特殊身份所获得的优惠，使一些位处贫困边缘的农户心理失衡，为了讨个说法到处上访，新的社会矛盾不断激化。

反思这些现象出现的原因，我们认为是执政者人为地现在_了农民的自身素质，忽视了农民先天禀赋的内在决定因素和所处地理位置的客观局限性。揠苗助长、欲速则不达!为此，我们不禁想说：政府啊，您管得太宽了，若他们真是先天性气血不足、后天性营养不良，您管得了他们一时，还能管得了他们一世!保障水、电、路等基础设施的完整配置和公共服务政策的全面配套，让他们在服务平台上尽情地展示自己的脱贫姿态，这才叫做真正的公平公正!真正跟不上步伐的，让救助托底机制兜底吧!

“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”早在远古时期，春秋时期的圣贤大哲老子先生已经给了我们答案，以清静之道来治理国家，顺应事物的发展规律，有所为有所不为才是实事求是的精髓所在。过多地对农民指手划脚，大包大揽、一厢情愿地按自己的主观意志为农民设计发展蓝图，甚至追求整齐划一、一步到位，反倒捆绑了农民的手脚、限制了农民的主观能动性的发挥!营造良好的外部发展环境，让他们结合自己的身板“量体裁衣”、充分地发挥自己的长处，或许才能在发展的路上走得更远更快!

二、繁文缛节，形式主义泛滥。精准扶贫站在理想主义的制高点，做着与实际脱节的公式化设计。大量的表册(每个户涉及表册约21种)雪片般飘向基层，看似疏而不漏、细针密缕的设计，企图把涉及扶贫的所有信息都打捞上来，遗憾的是设计主次不分，工作精力平均分配，重要信息因精力投入不足被平庸化!回想上级一年来的精准扶贫信息采集，每次任务分配都是军令如山倒的气势、急急如律令的节奏、怠慢者斩立决的魄力!为了强调责任，文件规定每个信息都必须进村入户采集!

现实情况是，即使坐在办公室里“5+2”、“白+黑”拼命地加班加点、分秒必争地“纸”上扶贫，也跟不上上级救场如救火般的催促，我们那里还有时间进村入户?除非你有金猴分身术!请理解下级的闭门造车，这一切都是被迫无奈!如果我们进村入户，把时间消耗在往来的路上和群众交流的时间里，也许早已错过了上级限定的工作时间，按期完不成任务，跟不上大局部署还得接受纪律惩处。因为一些严重脱离实际的“聪明”设计，形式主义被演绎到极致。基层提供的数据基本上都是领会上级的政治意图编造的，而不是客观现实本来面目的真实反映!精准扶贫的纸质资料和系统数据，大多数和户内的实际情况不符!请谅解我们的苦衷，我们也不想昧着良心弄虚作假，我们也清楚地知道纸上谈兵会有什么样的后果!实在是人在局内身不由己!我们想不明白，刚刚经历了群众路线教育洗礼的决策高层，怎么还是官僚主义与形式主义的幽灵阴魂不散!与其繁文缛节搞繁琐哲学，不如删繁就简抓实质要害，像广西一样把干部的精力解放出来进村入户摸清底子以后再确定战略部署。

三、朝令夕改、无所适从。“下级早已过了河，上级还在摸石头”，这是今年精准扶贫业务指导的形象写照!扶贫基础资料整建和“1+17”措施落实过程中，指挥者“以其昏昏，不能使人昭昭”的笼统指导使基层干部走了不少弯路和回头路。我们不禁想问，如果精准扶贫还处在探索和试点阶段，又何苦“同室操戈，相煎何急”地反复折腾?如果到了一锤定音、铁板钉钉的落实阶段，又何必改弦易辙，举棋不定?如此出尔反尔，“折腾”的恐怕不是财力人力，而是政府的诚信和形象!

四、准备不充分，滥养违规。20__年贫困户建档立卡时，上级只提了人均纯收入这一条准入门槛，除此之外没有其它的约束限制，今年动态管理时提倡民主(如今的民主，公说公有理，婆说婆有理，很难达成统一的共识)评议，即以自然村为单位召开群众会民主评议。与其说是民主，倒不如说是民粹!群众说了算嘛!

也许有人会说，基层干部干嘛去了，为什么不好好把关?我们想问贫困户的具体标准是什么，有具体明确的量化尺度吗?仅凭人均纯收入就能准确地界定贫困户吗?测算人均纯收入，农民能够把一些隐性收入和盘托出吗?银行存款是个人隐私，你有权力到银行查询吗?还有一点决策者可能有所不知，一些邪恶势力为评上贫困户反复缠访，基层干部的安全谁能保障?维护行政秩序需要法制保障，可惜基层的法治基本处于瘫痪状态!评议贫困户之前，上级态度暧昧、三缄其口，没有明确的政策导向和严明的制度约束。等评议有了结果，具体措施落实了，上级象小孩变脸了：吃了我的糖你给我吐出来!理由是，贫困户评判不准，给出的措施和优惠我要收回。

没有规矩，难成方圆。小朋友玩游戏还得有规则呢，如此严肃的工作有关部门不提前制定规矩，坐观事态不妙之后突然有了新规，这不是“养违规”吗?上级调查研究不深入、事前准备不充分、具体措施不明确，实践过程中难免出现盲动主义和“养违规”现象。

“梨子什么滋味，吃了才知道;鞋子合不合脚，穿了才知道”。顶层设计与基层基础怎样珠联璧合?政策创意怎样接上地气?实践会给出答案!如果有可能，我们殷切期盼决策者按照自己的设计，深入基层，重走一次精准扶贫路!

《我的战争》跟传统的抗美援朝题材电影相比，更像是严格意义上的战争动作片。电影中黄志忠张弛有度的表演深得观众喜爱，没有了英雄主义，还原到人物与人性本身。他举重若轻的表演，寥寥几笔就刻画出了革命年代至真至纯的父子情。在民族大义和个人私情的选择面前，拿捏十分到位，多层次多角度把握人物，成功地塑造了一位普通且有血有肉的老兵。电影上映后，更有观众发文表示："李顺良最后哼唱豫剧的时候，他就那么哼着、唱着，我的眼泪就忍不住的掉了下来，就是这样的哼唱却远比慷慨激昂的口号更让我心酸"。

在电视荧屏上，黄志忠主演的电视剧无一例外都获得过超高收视和良好口碑，因精湛的演技，黄志忠在第16届上海电视节和第28届中国电视剧飞天奖上分别获得最佳男演员奖，成为名副其实的"双料视帝"。而此次，黄志忠转战大银幕首演小人物，角色虽小但是份量很重，浓浓的父子情、无私的战友情打动观众。而在其中，不得不提的就是黄志忠的敬业精神，在北京零下二三十度的时候，黄志忠还在冰天雪地里负重，在冰水里准备和敌人同归于尽，这些刺骨的寒冷都是最真实的感受。就是在这样的真情实感，更是让观众仿佛亲身经历了这场残酷的战争。

人们不守纪律，到哪儿都乱拥挤，于是这城市便成了‘挤挤城’。小朋友们不堪忍受，就离开了‘挤挤城’。用积木粘起了一座城，街道很宽阔，就起名叫‘宽宽城’。一大批人从‘挤挤城’搬进‘宽宽城’，‘宽宽城’的纪律又变差了，又成了‘挤挤城’。后来，有个老人，制定了‘宽宽城’的纪律，这才使‘宽宽城’变回了原样。”读了这个童话，就立刻让人觉得纪律是多么的重要。是啊，我国不是有句古话，叫做“没有规矩不成方圆”吗?用现代的话说就是“纪律是胜利的保证”。这是人们在长期的生活实践中总结出来的宝贵经验。什么是纪律?纪律就是纲纪法律，是人们在集体生活中，遵守秩序，执行命令和履行自己职责的一种行为规则。学校、工厂、部队乃至整个国家都有自己的纪律。如果没有纪律，学校将无法上课，工厂将无法开工，部队将不能令行禁止，国家就不能安定团结。所以，纪律不是可有可无的，它在我们学习、工作和生活中起着至关重要的作用，它是任何事情取得胜利的保证。历史上，无论是训练军队，还是治理国家，都有严格的纪律。诸葛亮入蜀之后，在部队里制定了许多法令;雅克萨之战

清军在严明的纪律下，大败沙俄;金田起义，洪秀全制定的纪律严明，攻下南京。周公制定的“周礼”就是一种纪律;商鞅变法，也是由于制定了相适应的纪律，才得以推行;刘邦的约法三章……李自成起义是最经典的例子：李自成起义中，起义军纪律严明，禁止强住民房，私藏金银……严肃的纪律，特别受老百姓的支持和拥护，很快就推翻了明朝统治。孙子、吴起、韩信、王安石之所以成为流芳百世的军事家、政治家，不都是与他们治国统军过程中所制定的严明纪律分不开吗?相反，如果没有铁一样的纪律，国家将大乱，这在历史上也是不乏其例的。东汉末年，法律在当时已不起什么作用，执行机构形同虚设，皇帝可以用官职卖钱，官吏对阿谀奉迎，对下巧取豪门，贪污腐化居功，清廉方正受贬，豪门公子杀人放火可以逍遥法外，这结果又如何呢?东汉王朝不是不久就灭亡了吗?现代史上，“抗美援朝”，“抗日战争”不都和纪律息息相关吗?如果没有当年八路军的“三大纪律，八项注意”，会有我们今天的幸福吗?不错，纪律是保证!在抗美援朝的战争中，1952年10月，邱少云所在的连要夺下“391”高地，在潜伏中，一枚燃烧弹烧到邱少云的身上了，为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利。

《民法典》作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。《民法典》的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。《民法典》的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自由权，还有各种各样的财产权利等等，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

正所谓“民之所安，法之所系”。《民法典》是保护人民的法典，它关系着每个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。它充分体现了人民的意志和意愿。因为它完全来自于人民的生活和实践。无论是生活中遇到的高空抛物、房屋价值想“提前变现”，还是在消费中遇到的“套路贷”、“校园贷”、“高利贷”;无论是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，还是游走在网络中的Q币、网络游戏装备等等，民法典都给出了解答，丰富地展示了与人民生活相关的点点滴滴，在全面建成小康社会的决胜阶段，起到了至关重要的作用。这部自新中国成立70周年以来首部以“典”命名的法律，不仅是全面推进依法治国的重要举措，也将为国家治理体系现代化提供给制度保障，发挥基础性作用。

时过境迁，生活变化反映社会发展，生活进步得益于科技发展，《民法典》为中国创新创造保障开路。《民法典》也是市场经济基本法，伴随着民法典的不断完善，“集中力量办大事”的中国制度优越性不断显现，“中国名片”在世界范围的影响力越来越强，中国车、中国桥、中国路等中国奇迹，向全世界展示了中国式的发展。