观后感

看完了《开学第一课》，让我很受教育，并触动了我的心灵。中国是一个文明古国，千百年传承下来的孝道一直流传着。父母是第一位老师。正如第一位讲师说：“是父母教会我们扣好人生的第一颗扣子。”所以我们要用孝心回报父母，因为我们的孝心是父母最大的支撑。

我想起我以前的样子。因为我是家里的“小太阳”，所以父母很疼爱我。就是这样，我的性格也越来越暴躁，父母也越来越顺着我，按着我的意思来。在这里，我想给父母说声：“对不起。”看了《开学第一课》，我就发现了是我不对，我应学会感恩和孝敬。所以我下定决心要做一个爱学习、爱劳动、听话的好孩子。

文明礼貌也是中华民族的美德。我平时在公交车上也会让座。但这些还不够，我今后还会更主动地去帮助别人。在和同学相处时，我有些方法不正确，我们是为人民服务的，所以我们要学会说：“对不起、没关系、谢谢、请。”等文明用语，我们就不会再有争吵，我就可以和同学和睦相处了。

从现在起，我要做个德、智、体全面发展的好学生。

《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。

拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过)，谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。

“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。

培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。

培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。

培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。

培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，杀一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先‘品尝’。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。

传统的‘祖宗崇拜’和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。

客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：‘客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然，以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。

培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远近闻名的‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。

培田，这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘历史’，是名副其实的‘历史文化名村’。……”

在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。

人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然)、敬畏祖宗、敬畏圣贤。

我们曾经鼓励过“天不怕地不怕”的精神，敢于“战天斗地”，敢于“无法无天”、“人有多大胆，地有多大产”，“以粮为纲，全部砍光”，破坏了生态平衡，最后，我们受到了大自然的报复，才知道人应该和大自然和睦相处，“天人合一”，才是我们应该选择的道路;

我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为“封资修”来批判，推崇“亲不亲，阶级分”，毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观，造成当下许多社会问题。现在我们才想到了，人性的败坏，道德的滑坡才是最大的危机;

我们曾经说“知识越多越反动”，提倡“大老粗为荣”，批判“师道尊严”，批判“学术权威”、“技术权威”，后来，我们尝到了苦果，再后来，我们把文化和教育变成了“产业”，又造成新的问题……至今，这条路如何走向正轨还很艰难。

所以，我们现在强调“敬畏之心不可无”，是非常及时，非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于“传统村落”，保护好大的“一片屋”，是很重要的，挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统，也是重要的。

央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。

四十八集电视剧《历史转折中的邓小平》已经播完几天了，人们对《邓》剧的讨论热情不减。我也是对《邓》剧持有热情的一员。在《邓》开播不久，我陆续写了《我看》、《之逃港:失真与真实>》、《由说历史转折》、《关于“春天的故事”的遐思》、《 凭什么说邓小平是中国改革开放的总设计师?》、《看，聊高考》、《看，聊知青》多篇观感文章。

我对《邓》剧的播出持欢迎的态度，掺杂着我的回顾和期待。正如我在《我看》开头所写的如下(一)、(二)、(三):

(一)电视剧《历史转折中的邓小平》我每集必看。我伴随那个转折由青年步入中年，对那个转折有切身的感受。

(二)《历史转折中的邓小平》在邓小平誔辰110周年前夕开始播出，向全中国和全世界释放出一个信息，以习近平为总书记的中国共产党中央不会放弃邓小平的改革路线。习近平接任总书记职务以后赴外地视察的首站选择了邓小平南巡的广东便向人们释放了这一信息。但是，有人看到这一届党中央反腐败力度大，群众路线教育实践活动持久深入，对外关系较前强硬有为，便在大力吹捧习近平的同时，污蔑攻击邓小平的改革开放路线，污蔑攻击江泽民、胡锦涛两任领导集体，把毛泽东与邓小平尖锐对立起来，把改革开放前和改革开放后尖锐对立起来，把习近平与江泽民、胡锦涛对立起来。这不是政治上别有用心，就是认识上糊涂。

(三)《历史转折中的邓小平》开播以来引起了强烈的关注和激烈的争论。这种争论有两种作用。一种是通过争论明辩是非，把认识统一到习主席所提出的“两个不能否定”上来，凝聚正能量，推进中国梦。另一种是加剧政治对立，分散、浪费中国力量，把实干兴邦变成空谈误国。我希望第种一作用力能大于第二种作用力。

但是看完整剧后，我觉得美中不足甚至有些失望:《邓》剧虽然充分地肯定了邓小平在历史转折中所起的关键作用，但在实际上不恰当地用改革开放后否定改革开放前，违背了习近平总书记于2013年1月5日在新进中央委员会的委员、修补委员学习、贯彻党的十八大精神研讨班提出的“两个不能否定”的精神。所谓“两个不能否定”是指不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。“两个不能否定”事关党和国家命运，事关凝聚朝野共识和中国力量，是人们评价共和国成长历史的标准。一介平民如我，都愿意尽绵薄之力宣传贯彻“两个不能否定”精神，先后写了《漫谈两个不否定》系列文章二十余篇。在央视综合频道播出的纪念邓小平诞辰110周年的重大题材历史剧《邓》剧的编导、顾问们，不能不审慎地考虑，剧中人物的塑造是否符合“两个不能否定”的精神。

有人说《邓》只对邓小平歌功颂德，没有客观地展现邓小平的失误。我认为这种批评不适当。在纪念先人的时候，只歌功不揭短不成问题。

有人说对于改革开放前存在的问题当然要否定，改革开放本身就是对改革开放前存在的问题的否定，没有问题还要什么改革开放?这种说法有些道理。问题在于，《邓》剧对改革开放前存在的问题的渲染是实事求是的吗?

拙文《之逃港:失真与真实>》、《看，聊高考》、《看，聊知青》,对《邓》剧的瑕疵或败笔有所指正。在与差不多同龄的同事聊天时，同事也对剧情细节之假颇有看法，比如，刘金锁无论怎么看都觉得猥琐，怎么会获得夏建红这样一个来自北京的高级知识干部家庭的女知青干部的爱恋呢?农民出集体工时磨洋工的情况不同程度地存在，但剧中磨洋工的场景也太夸张了吧?

改革开放前存在问题和困难，但新中国20多年发展的成就不容全盘否定。由于毛泽东在革命和新中国初期形成的的崇高威望，由于党内民主遭到削弱和破坏，由于阶级斗争为纲形成的巨大政治压力，冲破左的教条，冲破思想禁区，平反冤假错案，恢复高考，停止知青下放政策准许已下放知青通过各种渠道返城，把党的工作重心转移到经济建设上来，在社会主义制度下引进市场经济和对外开放，这的确需要巨大的理论勇气和高超的政治方略，但改革开放并不是在比旧中国还不如的基础上进行的。不恰当地渲染贫穷、落后、自私，不仅有损于改革开放前中国的形象和中国农民形象，削弱中国共产党的执政合法性，也加深人们对改革开放的怀疑，有损邓小平的伟人形象。工业也需要改革开放，《邓》剧对工人的处理就比较好，工人也有积极性，有主人翁精神，有强烈的爱国主义精神，只是囿于陈腐的观念和孤陋寡闻，不敢引入外资，对自己比较低的技术水平和生产能力盲目乐观而已。棃园村那样的农民和刘金锁这种离奇的农民，实在是侮辱了占中国人口多数的农民。

实事求是才有说服力。实事求是才能认清问题、解决问题。实事求是说起来容易做起来难，但再难也要实事求是，这既是中华优秀传统学风，又是马列主义毛泽东思想中国特色社会主义的灵魂。看来《邓》剧的编导、顾问们可能缺少实事求是的精神。

今天晚上，我观看了湖南卫视《新闻大求真》栏目的小学生安全教育特别节目。

开始的时候，主持人让他们玩一个游戏，一诺哥哥拿着一块厚厚的玻璃板，分别每次上一个同学去推动，结果没有推动，一次上五个同学，还是没有推动。主持人悄悄告诉他们一个秘诀，集中力量，五个人一起，就推动了。这说明发生踩塔事故的冲击力是不可抵挡的。在人多拥挤时，怎样保护自己不受伤害。专家告诉我们，用双手护住头部、胸部侧趟在地上，卷住身体，这样就可以把伤害避免到最小。

节目还讲了有些小同学经历了被车辆撞倒，食物卡在食道里，被热油烫伤，从楼上摔下来受伤等安全事故。这都是因为一些小小的疏忽，造成了对生命，身体的伤害。只要注意安全，这些事故都可以避免。

观看了安全知识教育片，使我们懂得了：学习安全知识，自救知识很重要，注意安全，关爱生命，才能迎接美好的未来。

《别让我看见》的每集开头都会有一位见义勇为的英雄来讲述自己的案例。很佩服这些英雄们，在关键时刻都会挺身而出，不怕危险。但随之相反的是在这个社会里，有一些人渐渐远离了自己的道德准则，看见有人摔倒，不敢扶，怕被当事人讹上;看见有人抢劫、打架，不敢管，怕被人报复;甚至在前两天看到一条新闻，一位大学生为救一个小女孩落水身亡，可是女孩的家人不承认这个事实，怕让她家“赔钱偿命”。

2015最新《少年师爷》观后感600字

地球上的星星观后感400字

地球上的星星观后感300字精选

小兵张嘎观后感400字

最美孝心少年观后感400字

每每看到这样的报道我真是很痛心，我们这个社会怎么了，我们这个社会的人都怎么了，连最基本的道德都没有了吗?举个列子来说，有个小品叫《扶不扶》，里面讲述了一位老太太摔倒了，路人内心很挣扎扶还是不扶，试问一下我们自己如果是那位路人，面对摔倒的老太太我们扶还是不扶?我想答案有很多种，但我想说的是我会扶，换位思考一下，因为我也有家人，我希望我的家人遇到困难时别人也能够伸出热情的手来帮助。

我们现在是和谐社会，是充满正能量的。就比如说《别让我看见》里有那么多英雄，他们是可亲可敬的。我们生活中还有很多这样的事例，我们青县就是道德模范县，每年都有很多这样的事迹，就比如说青县流河镇小交河村郭建山、郭正义勇斗劫匪的事迹;王俊岗曾在公路上见义勇为先后救助20多人;青县文联主席韩雪冒死跳进大运河，救起落水儿童的事迹……这些人都为和谐社会增添了自己的色彩，向我们传递着正能量。

作为教师，每天教书育人，现在正是学生人生观，价值观，道德观形成的重要时期，他们的道德准则直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。因此，我们更要做好自己的本职工作，为学生的道德准则奠定良好的基础。德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。我们的摇动、推动、唤醒，其实就是传递正能量。作为老师我们先要以身作则，其次。为学生建立正确的德育观，构建良好的校园文化氛围，充分挖掘和整合各学科教材德育教育内容，切实做好学校德育教育工作，最大限度、最大效率地提高学生的思想道德品质。

《别让我看见》这个电视剧给我们上了很好的一课，让我们感受到了社会的温暖，让我们感受到了充满正能量的社会风气，让我们看到了人善的一面。“别让我看见，看见我就管”，在这个充满和谐的社会里，让我们都像英雄们学习，在此向英雄们致敬。

让我们行动起来吧，中国梦，因您而精彩!

“这是心的呼唤，这是爱的奉献------”优美的旋律激起我内心的层层波澜，滔滔不断拍打着我的心岸，爱如潮水般涌来，我的思想被爱禁锢了，我的灵魂被吸引了。我不知所措，陷入了沉思。

站在巍峨的高山上，享受阳光，静静地徜徉，让心飞向远方。感受爱的灵动，追逐幻想的人间天堂。永无止境的希望寄托在条条江河。蓄情满怀的憧憬给予于片片绿杨。风起云涌，日落月升，激情的体验，灵魂的飞扬。爱穿梭于我们身旁，爱停留于内心的深处。爱体现在生活的点点滴滴。爱近在咫尺。爱，也远在天涯，爱，属于每一个人，每一棵树，每一片蓝天，每一寸土地，没有谁能够据爱为己有。

爱不仅仅是母亲的呵护，不仅仅是羔羊跪乳，乌鸦仅哺，不仅仅是冬后的第一声春雷，不仅仅是战士的英勇无畏。她有更深层的涵义，也许你懂得在别人需要帮助时，给予他爱;也许你懂得在别人需要鼓励时，给予他爱;也许------。对爱的定义，人类永远也读不懂，永远，永远。爱如广阔无际的大海，深不可测;爱如巍峨高耸的山峰，直插云霄;爱如竞相开放的五彩缤纷，花团锦簇;爱如永不败的灵魂，刚正不阿;爱如苍劲坚韧的松柏，永葆青春。

人们的生活被爱缠绕，没有爱的生活，毫无意义。生活的坎坷与艰辛，用爱铺平;生活的缤纷与美好，用爱描绘。爱，时时刻刻都充沛着我的精神，思想和感情。爱是人们宝贵的财富，爱是人们精神的寄托，爱是人们思想的感化，爱是人们性情的坚守，无法抗拒爱的诱惑，没有理由拒绝爱，在爱的海洋中畅游，在爱的蓝天下翱翔，在爱的田地里播种，在爱的雨季里撒下美好时光。幸福被爱创造，美好被爱缔造，永久被爱建造。

爱总是微笑的，和蔼的，慈祥的，友好的，她抚慰着你，呵护着你，疼爱着你，亲吻着你。在你精神颓唐时，给你力量;在你心神憔悴时，给你希望;在你胆却恐惧时，给你勇气;在你忧郁不快时，给你愉悦。人类需要爱，需要爱那伟大的力量，感受世界的美好。人间的真情，需要爱那崇高的精神，描绘大于世界，创造奇迹。

愿爱洒满人间，万古长青。

当历史的画卷再一次铺展开来，当昔日的英雄们再一次浮现在眼前，当人鬼情未了的《与妻书》再一次谱写时，我不禁潸然泪下，内心的爱国之情与感动之情便随着情节的发展而跌宕起伏了。《百年情书》，从题目上便可一目了然，它显然是一部讲述唯美爱情故事的电影。然而，出人意料且更令人敬佩的，却是主人公林觉民在爱国情与爱情之间的抉择。正是因为这个抉择，便产生了影响一代又一代莘莘学子爱国热情的《与妻书》。

《百年情书》，从字面上理解，可以说是一封历史久远的爱情信件，但就其中的内涵而言，《百年情书》无疑是一封赞扬一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线，衬托了一群广大青年为了广州起义的胜利，为了反抗封建桎梏，为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订，国家国土的割让，使一群热血青年愤愤不平，忍无可忍，为了洗清国耻，为了与清廷政府对抗，一群英雄志士万死不辞。1911年，温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国青年的多次出击，清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业，林觉民毅然离开妻子和父亲，留学日本。在日本，他们始终以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为信念而坚持不懈地奋斗着，始终铭记“勿忘国耻”的教诲。最终，黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲，更是令人惨不忍睹，尤其当超骧，元栋被一箭双雕而打死时，林觉民悲痛欲绝，革命者们看着同伴依次惨死，更加拼命地攻击敌人。虽然他们牺牲了，但这种万死不辞，为国捐躯的精神却深深地影响着后人，使更多的中国人开始觉醒。

《百年情书》，可以说它既是一封情书，又是一封遗书，在细细地咀嚼其中的内涵之后才发现，这其中蕴含的哲理涉及面非常广。无论从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说，都是塑造的非常成功并值得称赞的。

在爱情方面，影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了：“与其让你先我而死，不如让我先你而死”，当意映问她为什么时，他却说：“因为你太柔弱了，所以我不想留你一个人承受所有的痛苦。”这出自肺腑的话语，这浓浓的情意，教人如何不感动，他们的相濡以沫，他们的相敬如宾，无不催人泪下，更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱可以说是一种简单，一种清新。

林觉民与陈意映的爱情，产生于乱世中，好似一个童话故事，虽然不真实，但很美，很感人。这部电影虽说不上是一部传记，而且片段比较零散，但我更愿意称它为一部唯美的爱情片。在那个跌宕起伏，战火纷飞，为国效命，万死不辞的年代，这种真情有多难得，可想而知。还记得新婚之夜，当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时，觉民便温柔地笑着递给他一块手帕，两人便相视而笑。在以后的日子里，他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的丈夫所做的事业危险性极大时，便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时，意映处处为觉民隐瞒，并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一个放风筝的画面，那是觉民准备偷偷跑去日本，可恰巧船票卖完了，最后意映找到了他，觉民就带着意映去海边放风筝，觉民手中握着线，风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝，想要飞多高就能飞多高。而觉民不语，默默地将手中的线递到意映手上，并郑重地说：“我飞得再高，但风筝的这一头始终攥在你的手里，”意映会心地笑了。这温馨的画面，只觉得暖暖的，很清新，又很惬意。

在觉民决定参加黄花岗起义的最后阶段，回了一趟家，虽然只有短短的一个礼拜，但他明白，自己所剩的时日已经不多了，在这段期间，他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过，而回家后意映也并没有抱怨，或许她也能感受到觉民内心的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子，他何尝不想亲眼看见自己的子女出生，尽一个做父亲的责任。而他有更重大的任务在身，他必须舍小家以保大家。尽管有太多的无奈，尽管有太多的不舍，但他还是决绝地离开了。他的这种做法，我们都能理解，因为觉民在我们大家心中永远是伟大的。

在日本同盟会期间及一系列的活动中，觉民的表现尤为突出，这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道，此时，祖国大地正在痛苦的呻吟着，觉民明白，若想洗清国耻，实现梦想，便只有一条道路可选，即只有革命。即使头断血流，即使暴尸街头，他们也无怨无悔。大不了现实生活中少了一群英雄，黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时，审判官对他的评价是“相貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，看他一表人才，劝他投降，而觉民宁死不屈。“吾等愿杀身成仁，唤醒国民觉醒”，在黄花岗起义之前，兄弟们纷纷报名参加敢死队;在战斗中，为了占领制高点，弟兄们一个个英勇牺牲;在最后的冲刺中，已经伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲，他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情，这种友情，更是令我们钦佩。

觉民在起义前曾说过，“吾辈此举，事必败，身必死”，“然吾辈身死之日，距光复期必不远矣”，他们明明知道这次起义凶多吉少，可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说：“用我们的血去浇灌自由之花，让所有人都能够生活在民族，平等，自由，博爱的世界里。”这种伟大的理想可歌可泣，敢死队的英雄们，在告别了自己的亲人后，纷纷走上了不归路。子弹是不长眼睛的，一眨眼的功夫，当觉民再次呼唤新军里的兄弟们时，林文已经英勇牺牲了，就这样，他们生在一起，死在一起，在同生死共患难的誓言里勇往直前。

说起亲情，林觉民应该是不幸的，但他又是幸运的。虽然幼小时丧母，但他有幸过继给了他的叔叔，叔叔将他视为珍宝，把觉民当作亲生儿子来抚养。从他的回忆中可知，觉民小时候就是一个非常聪明的孩子，无论是诗书礼仪还是诸子百家，他总是过目不忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时，觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的事情，那时小小年纪的他就知道“少年不忘万户侯”了，可见他的志向有多远大。

最终，离别的前夜，意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里，虽然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能够平安归来。而那封“与妻书”，则是觉民在一个雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着，觉民流着热泪，纵有万般无奈，万般不舍，怎奈乱世之中，只能用一封信来了解自己此生的遗憾。

“意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心……”默默地看着，深深地感触着，不知不觉，泪水已划过脸颊，百年的情书，情系百年，催人泪下的亲情、友情、爱情……

1 杰克逃离的是压抑的现实

童星出身的英国演员阿沙·巴特菲尔德已经脱去稚气，在《佩小姐的奇幻城堡》扮演一个既不出众也不讨人喜欢的孤僻少年杰克——一个在学校里不受同学待见，在家里也得不到父母的关心和理解，只和爷爷特别亲近的高中生。杰克的父母有着无趣的成年人的世界——妈妈忙于事业，爸爸名义上是一个鸟类学家，但是轻易就会对自己的事业丧失信心，一受打击就喝酒聊以度日。麻木、冷淡、缺乏好奇心，生活按部就班，拒绝接受世界上可能有超出自己经验和想象之外的事物——这似乎是许多普通成年人的写照。杰克的爷爷是离孩童世界最近的人，但却被家人认定为有精神问题。

爷爷的离奇去世迫使杰克远赴威尔士的远僻小岛，追寻爷爷记忆中住着一群异能儿童的孤儿院。这是杰克对一直以来压抑、冷落他的这个现实世界的反抗，也是寻找真实自我和爷爷的精神故土的归乡之旅。

2 故事隐喻着成人和孩童思维的对抗

实际上，这座孤儿院在二战时已经被德军炸毁，但这间孤儿院孩子们的监护人佩小姐拥有控制时间的奇妙能力，她将孤儿院所在的这栋古堡置于一个隔绝于世外的时光圈，德军炸弹降临前的1943年9月3日这一天，在佩小姐打造的时光圈里无限循环。

蒂姆·波顿擅长在电影里塑造一些外表怪异惊悚但是内心十分温暖的人物，佩小姐和她的孩子们也是如此。孤儿院的“古怪人”里有隐形人，会随风飘荡的少女，嘴巴长在后脑勺上的小女孩，还有可以操控心的男孩，这些孩子的外形看起来可怕，内心却善良忠诚，永葆一颗童真的心。

当杰克踏入佩小姐所打造的隔绝于世的时光圈以后，他立刻就被这里吸引了。这个古怪孩子们的儿童之家虽然看起来阴森可怖，但是生活在这里的人内心温暖善良，永远以孩童的形态在花园里玩耍，和外面世界全无生气、灰暗压抑的气氛截然不同。导演借古怪少女爱玛之口说，只有古怪人才能进入时光圈，正是明示孩童有着自己天真烂漫的世界，而只有拥有童心、不在苍白阴郁的成人世界里迷失的人，才能够进入这个世界。

但是佩小姐这样苦心经营的世外桃源是脆弱的，而威胁它的是贪婪、杀戮的化身——怪物“哈罗”，“哈罗”的本体不是别的，正是被欲望吞噬了的人。怪物追杀古怪儿童是为了吞食他们的眼睛——暗喻的是欲壑难填的巴伦和他的党羽，期望用纯洁美好的童心拯救堕落的灵魂。

影片的高潮也暗合着成人世界和孩童世界的碰撞——在码头边的一座游乐园里，异能儿童们和隐形的怪物们展开最后的搏斗，巨型怪物、骷髅士兵们和游乐场里的节庆气氛交错成光怪陆离的大决战。有趣的是在这个游乐场里玩耍的几乎都是成年人，而导演没有给游乐场里任何一个游客以正面或是单人的镜头，他们始终游离在焦距之外，面目模糊、缺乏生气。在导演的镜头语言里，隔离在现实世界之外的孩子们才是真实鲜活地生存着的，而成年人只是在目眩神迷的游乐场里自娱自乐和漫无目的地游荡。所以最后，杰克意识到看似正常却毫无温度的生活不值得留恋，决定抛下现实生活中的一切，回到古怪人世界里。

3 情节高开低走难以撑起后续作品

《佩小姐》自然不是一部完美的作品。对于导演的影迷来说，这部电影和蒂姆·波顿的巅峰时期水准有着一定的距离。独特的电影视觉语言使得他的作品总是有极高的辨识度，他人永远无法复制鬼才强烈的个人风格，但是《佩小姐的奇幻城堡》在波顿的作品里显得中规中矩，有种无法挑出大毛病但也并不亮眼的平庸感。

电影宣传的暗黑童话的确名副其实，影像画面是熟悉的波顿式哥特风格，惊悚恐怖场面的穿插也抓紧了观众的注意力，但是在华丽的视听享受之外，故事的内核却有些低幼。最后一场和巴伦的大决战里反派们的战斗力和智商都突然下降，草率的收尾由此使得前半段充满张力的铺垫有些立不住，给人一种高开低走、虎头蛇尾的感觉。影片结尾男主再一次回到古怪儿童们的世界里，怪物们还没有被铲除干净，总给人一种在为续集做铺垫的感觉，鉴于原著小说也的确分三部，片方很可能有着打造一个IP系列的野心。然而一部稍显平庸的前作是否可以撑起后续作品?这可能还要先打一个问号。

更多热门文章：

张杨导演新作《冈仁波齐》已于近日在全国公映，这部长117分钟的电影，只讲了一个简单到朴实的故事——西藏腹地古村“普拉村”同村10个普通的藏族人和一个孕妇一起从家出发，翻山越岭2500公里去神山冈仁波齐朝圣，此行历经生、历经死、历经震撼的西藏四季风光，历经灾难、变故、内心的拷问、成长与蜕变，看似平静至极，实则波澜壮阔。上映首日，就有人说这是一部“今天不看，明天就看不到”的电影，可它却在包括《变形金刚5》、《异形：契约》、《新木乃伊》、《神奇女侠》等众多好莱坞大片前后夹击下野蛮生长，突出重围。

三日票房破600万 七日票房破2000万 上座率持续高

6月20日，《冈仁波齐》在上映首日以1.6%的排片量开画，彼时多部好莱坞大片正在热映，占据了超过60%的排片，《冈仁波齐》却以21%的超高上座率高居榜首，并于上映第三日(6月22日)票房突破六百万。6月23日，面临《变形金刚5》上映的巨大排片压力，《冈仁波齐》排片量锐减至0.9%, 但依然没有阻挡观众的观影热情，平均上坐率高达26%。在随后周末两天，《冈仁波齐》排片分别升至1.2%和1.9%，上座率更飙升达到43.8%及41.4%。

与低排片率伴随的是影片超高的上座率及口碑，来自大众和影院对影片的支持声越来越多，终于在观众和影院的共同努力下，《冈仁波齐》在上映第七天(6月26日)排片达到3%以上，票房突破2000万。

与此同时，在微信等社交媒体上《冈仁波齐》的讨论热度也在不断增加，数据显示，自6月20日影片上映以来，微信指数已突破350万次，甚至超过正在上映的《异形：契约》。

这样一部在众人眼中只属于小众的影片，自公映以来日均排片不到2%，但是凭借一路飙升的上座率和口碑逐渐逆袭。行业人士一致认为这是近年来的罕见案例，尤其对于一部看起来不讨好的艺术电影来说。

对于一部商业片来讲，千万票房不值一提，但是对于往往会被市场冷落的艺术电影，这样的成绩，让大家看到了国内电影市场的转变，变得越来越成熟，越来越能够给观众带来更丰富的选择。这些成绩也让大众看到，我们的市场一直在低估自己的观众，艺术电影的观众远非小众。

前几天，我们五年级学生一起来到了禁毒馆，观看了禁毒短片，参观了毒 品展览。

“他们的未来在哪里?”这是来自广东台山华侨中学高一的陈淑琴由衷发出的心声，据她描述，她们村有很多青少年都染上了毒瘾，每次回到村里就经常会碰到他们三五成群地在吸毒，看到他们那无神的双眼，骨瘦如柴的身体，她常常在想，我的愿望是考上大学，我的前途是光明的，无限的，可他们呢?他们的未来在哪里?是啊，难道中华民族的千秋伟业是靠这样一群“东亚病夫”去继承和发扬的吗?不，回答是肯定的。

早在1998年5月20日，江泽民爷爷就为禁毒事业提词“禁绝毒 品，功在当代，利在千秋”，呼吁全社会都为禁毒出一份力。云南小伙子肖华本来有一份固定的工作，可为了宣传禁毒，他毅然从1999年离家至今，历经4年，过28省，1000多个市，行程3.83万公里，看到这里，我心里不禁油然而生起一股钦佩之情，上至国家领导人，下至平民百姓，都在为禁毒事业奔波，那么作为祖国未来主人的我们，又该作些什么呢?我想我们要从思想上真正认识毒 品的危害，树立正确的人生观和价值观，坚决不与吸毒的人交友，积极参加公益活动，发现吸毒的人及时举报，积极锻炼，生活有规律，只有这样，我们才不会辜负祖国和父母的期望，成为一代有用的四有新人。

青少年朋友们，让我们携起手来，共同为禁毒事业尽自己的一份力量，从我们自己做起，我相信，我们一定能战胜毒 品这个恶魔!

封疆大吏、江苏省第一任民国省长韩国钧的爱国事迹日前被拍成电影，时长90分钟，将于9月3日在江苏新希望农村院线和江苏有线等上映。昨天上午，南京师范大学历史系教授经盛鸿等6位专家学者出席了该电影的影评会。影片由江苏省档案局、江苏有线和星瑞影业公司三方联合出品，韩国钧生前集有《朋僚函札》三千六百多份，现藏于江苏省档案馆，2003年被列为“中国档案文献遗产”。这也是我国第一部用档案资料成果拍摄的电影。

韩国钧，用他文人的触角走上抗战舞台

江苏省档案局副局长顾祖根告诉记者，这部电影反映了抗战背景下，从清末、北洋、民国，跨了三个时代的韩国钧，没有像武将那样直接在战场上拼杀，而是用他传统文人的触角走上抗战舞台的经历。

韩国钧，字紫石，亦字止石，晚号止叟，1857年3月29日出生于江苏海安的一个商人家庭。清光绪五年(1879年)，22岁的韩国钧考中举人。入仕后，因勤政廉洁，勇于任事，不久便成为晚清重臣。民国成立后，历任江苏省民政长，安徽巡按使，江苏巡按使、省长、督军等职，是著名的爱国人士。抗日战争爆发后，坚决拥护中共的抗日主张，主动与新四军领导人交朋友，多次拒绝出任伪职，遭到日伪嫉恨，并被软禁至死没有屈服。1942年1月23 日，遭到软禁的韩国钧在忧愤中溘然辞世，陈毅誉之为“民族抗战之楷模”。

该影片反映了抗日战争爆发后，面对国难当头，韩国钧拥护中共的抗日主张，坚决抵御日本侵略者的威逼利诱，多次拒绝出任伪职，被软禁至死没有屈服的爱国情怀和民族气节。

江苏省社会科学院历史研究所所长王卫星认为，这是近年来拍得比较好的抗战题材的影片。“既反映了中国人不屈不挠的抗战精神，也真实再现了当年江苏复杂的斗争形势。”当时，日军、汪伪、以及共产党领导的新四军在这一带明争暗斗，他们都在拉拢韩国钧，但韩国钧始终保持着自己的民族气节。

在电影创作和拍摄过程中，江苏省档案馆保存的57册《朋僚函札》起到了重要作用。江苏省档案局的相关负责人介绍，“档案中包含了韩国钧履官、乡居期间与当时名流贤达、同僚属吏以及故旧知交有不少信函往来，还原了韩国钧的经历，为电影拍摄提供了丰富的史料依据。”

不屈不挠的民族气节令人肃然起敬

影片《韩国钧》讲述的故事就发生在抗日战争期间，亦是韩国钧在世的最后一年。抗战爆发后，韩国钧坚决拥护中共的抗日主张，主动与新四军领导人交朋友。民国29年(1940年)新四军东进抗日。7月，苏北指挥部司令员陈毅经镇江陆小波介绍，与韩国钧开始了通信往来。期间，陈毅率部移师海安时，韩国钧盛情邀请陈毅和张茜住进家中，与陈毅把酒论文，纵论天下大事。刘少奇、陈毅、粟裕等新四军将领曾会集于韩公馆共商抗日大计。韩国钧的抗日言行，遭到日伪嫉恨。

黄桥决战前，经陈毅斡旋，韩国钧主持召开了苏北中上层人士座谈会，以调解苏北摩擦，力争停止内战，一致抗日。不久在苏北各界和平会议上，韩国钧公开抨击国民政府的反对共的政策，并与50多位士绅联名给韩德勤、蒋拍发电报，呼吁团结抗日。1940年11月，在苏北临时参政会议上，韩国钧被推为苏北参政会名誉参议长。

1941年，南京汪伪政权派人到韩国钧避居的城郊徐庄，威逼他出山担任伪江苏省省长，遭到韩国钧的严词拒绝。日伪除了以死相逼外，还利诱他说，你只要答应出任省长，你一家人就可以移居海安县城。韩国钧冷笑一声，怒声回道：“垂死之人，不愿再见海安惨状!”敌伪无奈，只得将他软禁起来。不久，韩国钧积郁成疾，终于不起。易箦时，他郑重嘱咐家人：“抗日胜利之日，移家海安，始为余开吊，违此者不孝。”1942年1月23日，韩国钧在忧愤中逝世后。治丧期间，各方都派出代表，共同料理他的丧事。

因为偶然在爱奇艺上看到这部戏是根据八月长安的小说改编的，所以就去翻原著了，花了差不多一个下午的时间，跌跌荡荡、起起伏伏，我只想说，我羡慕那些人的青春。虽然说我现在才在初段。

我喜欢这本书中的耿耿和余淮。一个是中考撞大运考进省重点的普中女孩，一个是中考失利没分进重点班的优秀少年。差别如此大的他们，最初形同陌路的他们，因为一张分班红榜，因为名字的巧合，做了整整三年的同桌，辛苦却欢乐的三年。从形同陌路到欢喜冤家，经历了许多的点点滴滴。

耿耿和多数普通的女孩一样，成绩不够优秀，却一般还说得过去。长相一般，家境一般。她与前几部主角不一样，她的身上没有那么多耀眼的光环，她的身上折射了我们太多的影子，她更真实，似乎触手可及，好像就是我们的另一个自己。她很幸运，她碰到了余淮；她也很幸运，在高考发挥超常，考取了理想的大学。但我们不是每个人都这么像她一样幸运，幸运地考进省重点，幸运地考上好大学，还幸运地碰到余淮。我们只有靠自己，不要说这个世界上没有奇迹，你要知道，奇迹只是努力的另一个名字。是的，我们是和曾经的耿耿一样的人，但也请记住我们不是耿耿，我们没有她的好运，不要做着白日梦凭空想着一切。我们要做的是将自己逼到更优秀，更强大，像周周，像洛枳，以后才能保护自己想要保护的人，以后才会有资本去追求自己想要的东西。

之前的我们不是最好的我们，现在的我们才是最好的我们。不要浪费大好时光，向梦想进发，即使没有余淮我们照样是耿耿！

“能有桃姐在我家服侍那么多年，是我的福气。”

这是电影《桃姐》中男主角少爷说的一句话，也是令我最感动的一句话，它表面上是对桃姐60多年工作的认可，实际上表达了少爷对桃姐的一颗感恩之心。

桃姐小时候家境贫寒，被送到了一个有钱人家做下人。她任劳任怨，勤勤恳恳，服侍了几代人，直到得了中风。她为了不连累主人，自愿进了养老院。而那位少爷却放心不下，陪伴她走到了生命的尽头。我被少爷的行为深深感动了，他能放下自己的架子，用真心去照顾一个下人，这不是感恩又是什么呢？

其实，父母把我们拉扯这么大，也不容易，我们也应该感恩他们，用行动帮他们做一些事，就是最大的感恩。

有一次，家里来了很多客人。客人走后，留下了很脏的地板，父母那时又忙得不可开交。他们早出晚归，上了一天的班，也很累了。我看到他们又困又累的样子，决定自己分担一下家务反正也不是很难做。

我找来拖把，打了一桶水，开始了工作。这是我第一次心甘情愿拖地板。我将拖把摔进水桶里，水桶马上开了花，水花四溅，开到了墙壁上，白墙变成了黑墙。后来，我吸取了教训，不那么用力摔了，而是轻轻地往上提，水就不开花了。

才拖了两个房间，我的手就起泡了。妈妈心痛地说：“不要拖了，等一下我来拖。”我没有听她的话：“这么累，你休息吧，我拖就行了。”妈妈被我的话感动了。我提着脏水到卫生间换水，不小心滑倒了。“算了，不拖了。”我生气极，一屁股坐在沙发上。过了一会，我又想到了辛劳的父母。我不能总是享受，也要劳动，帮助父母做一些自己能做的事。

一个懂事的孩子，懂得感恩的孩子，也是父母的福气。

故事要从一个小姑娘说起，她叫沙西达，幼年时，由于一场意外，变成了哑巴，她母亲为了治好她，让她能开口发声，不远千里带着她从邻国来到了印度。中途，小女孩和妈妈走散了，幸运的是，在印度她得到了猴神大叔的帮助。猴神大叔为了帮助小女孩找回家人，不惜冒险越境。

由于两个国家并不交好，越境非常危险，就在快要将小女孩送回家附近的时候，猴神大叔遇到了警察，知道麻烦要来了，猴神大叔赶紧把小女孩托付给结识的记者，让记者去完成自己没有完成的事情，确保小女孩的平安，自己却冒险去引开警察，在搏斗过程中，猴神大叔受伤了，最终猴神大叔被捕了。

之后，记者公布了一段视频，视频中，猴神大叔那坚定的目光和激动的声音感动了当地的人们。那天虽然天气寒冷，地上全是冰，但人们的心却异常温暖，不顾风雪，来到边境线，在冰雪中喊着：“猴神大叔，猴神大叔，猴神大叔。”他们好像在喊军号，那声音惊天动地，仿佛要传遍了整个地球。只见猴神大叔拄着拐杖，一瘸一拐的。脸上都是伤，红一块，青一块，紫一块，这一切都是为了救异国小女孩莎西达留下的伤口。猴神大叔慢慢地走向两国边界，军人同意让猴神越过边境。人们不约而同地拥上前，有的晃门，有的撬锁。门开了，人群让出一条通道，让猴神大叔走过去。

不远处的小萝莉沙西达知道这可能是最后一次见到猴神大叔了，便想叫一声猴神大叔。可是，她是个哑巴，怎么能叫得出声呢？小姑娘尝试了几次，最后奇迹出现了，她喊出了声：“猴神大叔”。猴神大叔震惊了，猛地回头，像发现新大陆一样奔了过去，直接把拐杖扔了，紧紧地抱住了小女孩莎西达。这一幕，太让人动容了。

爱是一股力量，可以战胜一切困难。

相对于中国人谦逊,内敛,我在飞黄腾达中我看到了美国人的桀骜.张扬.和极强的表现欲望..在与人交谈是毫不避讳的直言相击,在会议室中直接与几分钟前还在合作的队友剑拔弩张..呵呵..这些在中国社会似乎很少见到(中国人擅长的是在暗地里勾心斗角)..而这在美国似乎又是家常便饭..有时候甚至认为他们中有些人很没"素质".不可理喻..难道真的是因为在高压下暴出的人的本性吗.?

当然,,这也可能是因为我是以一个中国人的视角去看待他们的..

由于这一季的分组是男女分开..所以男女之间的差异在这几集中体现的很明显..男队在每一次任务下来时都是在一个很团结的环境下研究讨论..大家各舒己见,,在确定方案后分工合作..每个人都尽力完成自己该做的那一部分工作..所以在四周中男队胜了三周....反观女队.在一开始讨论的时候就互相抨击..各行其是..在工作中又相互埋怨..在自己team输了后又开始搞小团体..唉..这样一个集体怎么能获得比赛的胜利...

虽然说老美在很多方面特讨人厌..但还是真的很佩服美国人的智慧与天赋..他们在节目的制作方面真的强于我们国内很多...画面的剪辑..流程的设计...特别是背景音乐...!!哇..实在是赞,,,!

完全hold住了观众的心弦..有时候明明是很紧张的气氛却放出了很轻松的音乐..有点难以置信吧.?.但真的是用到恰到好处...惹人发笑...哈..小弟佩服..!老美在这些方面还是很值得学习的..

影片前半段有个圣诞老人，光亮，一尘不染，这代表着信仰，当然这是美国电影，所以就用了圣诞老人，着代表着希望，但是一个不存在的希望。为什么?大家一想就知道了。这个时候大家还是互相帮助的，虽然还有争吵但都在一个比较正常的现在的社会圈子里表现的。

当主人公们渐渐正视了食物短缺、未来绝望的时刻，人性渐渐暴露无遗。领地开始出现，食物出现不公平的分配和控制，暴力的统治开始降临，等等等等，人类迅速回退到了荒蛮。有人说中国人不像美国人，我们可以打打牌，其乐融融的过下去。呵呵，您太天真了。回顾我们多少年人与人斗的历史，我毫不怀疑我们可能表现的比美国人还要差，可能在第一天现代文明的社会关系就崩溃了。不去正视和伪善的掩盖是非常可怕的一件事情。希望大家能够真真正正的静下心来面对内心的丑陋和罪恶。

再说说米奇，这个人是好人。当然故事刚开始的时候他没有让这么多的人进到屋子里是有原因的后面再和大家讨论。个人以为他代表着TRUTH。这个词我们已经非常的陌生了。拥有它是非常幸福的事情，尤其在中国。当然可能还不止这个词，比如勇敢、正义、理性等等。其实他是想一个人在地下室煎熬的终此一生的。这点有很多证据可以表明。但进来了那么多人，他没有办法，也要照顾他们，也许这也给他灰色的未来增添了亮色，所以在最后死去的时候他是微笑的。除了可以和死去的爱妻再见，也完成了成全这几个人的使命，包括最后给后悔做错了事而痛苦的“小男孩”盖上了条毯子。其实在这场巨大的爆炸中死去的人是幸运的，没有痛苦，也不需要承担痛苦，比如在人性堕落的最后被米奇喊醒的“哥哥”那样用火来结束自己的恶。所以米奇并非不想救人，而是TRUE是救了会更痛苦，救不是救而是折磨。后面电影里面社会关系的转变，成了荒蛮的世界，国王，打手，附庸的奴隶，利益圈子里面的旁观者，懦弱的平民，他们之间通过暴力和交换完成社会关系的一次次的确认和加强……一点也不荒诞，这不正在天天发生么?!哎，我甚至认为这是描写东方某个国家的一个电影，看了使我无比的压抑和沉重……

这是《巾帼枭雄》里面柴九常说的一句话，在看完电影《将爱情进行到底》后，从我脑海里面冒了出来，人生能有几个十年-电影《将爱情进行到底》观后感。一直不想看这个电影的，李亚鹏这些年的形象不太正面，多年后，他来做这部电影，续写他演艺生涯唯一能拿的出手的作品，很让人质疑拍这部电影是不是来圈钱的。当年在恋爱时有幸看了《将爱》的电视剧版，张一白把爱情已经拍到了极致，把爱写的极端脆弱透明美丽，年轻的矜持羞涩和倔强，分寸都把握的刚刚好。结尾也不是公主和王子幸福地生活在一起，而是大家都选择了面对现实，把爱情封存。

电影迎合观众想象的需要，提供了十年后不同的几个结局。如果文慧和杨峥在一起会怎样，如果都另外结了婚又怎样，如果一个结婚一个没结婚又怎样。不管怎样，十年后，当年轰轰烈烈的爱仅成了生活里的一部分，当有机会再选择的时候，还是要现实一些，十年后已经没有青春，会有孩子，会有财产，会有十年中每一天积累下来的记忆，都不是说想抛开就抛开。

借用一句话：错也是缘分。尽管文慧心里会惦记着那个送玫瑰花到楼道里的杨峥，尽管杨峥会收集所有见过的大海的声音，但已经错过了，重遇在不适宜的时候，还是再次错过的好。不顾一切地重拾旧爱，结果最大的可能就是砸碎了记忆里面最美的那部分。那段听海，是高晓松的真实故事，但高晓松和打给电话的那个女孩已经离婚。

所有的浪漫只是回忆，会有浪漫的开始，不会有浪漫的结局。感谢李亚鹏和徐静蕾没有变胖，把两个近中年的男女的感情还能演绎得很美，让我们还能有点幻想，幻想自己还会那么美丽地再爱一次。这个电影，很适合认识十年的夫妻一起看，一起拾起以前的故事，才知道两个人是怎么走过来的，和任何一个人走过十年，都不是一件寻常的事，只是，有的人不看电影也会有感触，知道珍惜，有的人，却不会。

“听我说，朋友，希望是件危险的事。希望能叫人发疯” ——题记

我不知道每个人对“希望”的定义是如何?它或许是你前进的驱动力;或许是你心中最真切的幻想;又或许是你将所有美好东西寄托的对象。它像一颗闪闪发亮的星星一样，可以使你停下脚步抬头仰望。但如果有一天你失去了它，黑夜将会变得更加漫长。我不知道每个人对“自由”的定义是如何?或许是在安静的下午静听海浪的声音，或许是在夕阳西下的时候伴着斜阳独享自己的晚餐，又或许你还从未注意过它的存在。它像空气阳光一样随手可得供你享有。但如果有一天你失去了它，那么从此你只能透过牢笼的缝隙窥探你曾经贪婪拥有的天空。

原谅我在近期才看了这部超级励志且给人强大震撼力的经典影片《肖申克的救赎》。没有高科技的特效，没有宏大的场面和多元化的剧情设定。影片一直是以冷色调为主色，使用比较单一的监狱场景和简单的人物安排甚至没有出现特别激烈的对抗冲突。然而就是这样一部缓和的电影却无时无刻不用冷静和尖锐的方式引起观众内心的共鸣。

银行家安迪被指控谋杀自己的妻子及其情人，判处了无期徒刑。这就意味着被冤枉的安迪将在肖申克监狱度过余生。肖申克监狱是一个关押重刑犯的监狱，很多人进来之后一呆就是一辈子。所以，这里的人们，根本不知道字典里还有“希望”两个字，很多人已经“被体制化”，即使被有幸释放了出去，也会因为在监狱的时间太长而不再适应狱外的生活而选择自杀。而安迪不像囚犯反而更像一位救赎者，他用小石锤自己打磨出了漂亮的棋子，他利用在税务上的专业知识跟狱方职员打成一片，又跟囚犯中的老大瑞德，弗里曼结成好友。坚持每周一封信写给州议会让其拨款建造监狱图书馆，改善了监狱的文化。冒着被处罚的危险用大广播播放“费加罗的婚礼”让狱友感受音乐之美。同时他也逐步成为肖恩克监狱长沃登洗黑钱的重要工具。

随着开学季的到来，,我们将告别快乐的假期,重新返回校园之中。在开学的这一天，大型公益节目《开学第一课》在晚上八点就要开播了，作为一名品学兼优的中学生，我自然早早做好准备，等待2022年的开学第一课播出。

今年的开学第一课有一个非常好听的主题名，那就是：_。随着主持人用他那纯正普通话宣布开学第一课的开始，精彩的开学第一课节目正式开播了。今年的开学第一课给我们带来很多惊喜，不仅给我们送来开学寄语，还有为我们祖国奋战抗疫前线的抗疫先进人物现场讲述抗疫过程中，都有什么故事。

时代楷模张桂梅，用自己的行动帮助2000多位女孩实现大学梦更是令我敬佩不已，飞驰太空的英雄航天员们，不畏生死，一心为国的顽强决心是我要学习的榜样。为国争光的00后奥运健儿_等不同人物登临开学第一课节目现场，给我们带来非常巨大的惊喜。

看完今晚的开学第一课，我收获良多，有这么多心怀梦想，为自身理想不断奋斗，最终取得亮眼成绩的嘉宾们给我们讲述他们的故事，令我颇有感触，也为接下来的学习之旅，树立了坚定的决心，为自己的理想加油，为自己的未来奋斗。

2022年《开学第一课》主题是_，这个主题对于我们中小学生来说，是一个非常美好的祝福，只要我们深怀理想，不断的努力学习，那么自然可以通过努力，去实现自己的理想，让自己的未来一片光明。

成为一名老师是我学生时代的理想，现在实现了。做了老师之后，深感做一个老师不容易，做一个好老师更不容易。做一个好老师就是我人生的一个目标，我现在正在向着这个目标努力。

曾经在很多纪实报告、文艺作品中领略过好老师的风采，自己在学生生涯中也有幸遇到过几位好老师，加之我自己对教育的理解，我认为做一个好老师应该爱自己、爱学生。由于我从教的时间太短，我没有太多可以写的经历，下面我就只能谈谈自己对这些的理解。

爱自己——自信、自爱、自尊是它的三个要素。

自信的老师才能教出自信的学生，因为教师最重要的使命在于帮助学生发掘自己的潜能并能运用自己的潜能。一个自信的老师能给学生信心，教会学生去挑战更多的“不可能”，使得学生的潜能得到程度的发挥。我从小就不是一个太自信的人，以前经常会有一些悲观消极自我否定想法，后来当了老师，我发觉我变得比以前自信了，并且我一直在鼓励自己更加自信一点，因为我坚信这是一个好老师所必需的品质。

自爱的老师对生活充满热情，他愿意用自己的热情去装扮生活。得体的衣着、温暖的笑容、文雅的谈吐、对周围的人的关心、对工作的投入都是的体现。做一个这样的老师，可以让学生们在人生的最初阶段也是最关键的成长阶段就开始对生活有健康的理解和由衷的热爱。自尊的老师从不贬低自己的职业。我曾经看过一篇报道，说全世界的教师中就中国的教师对自己的职业表示轻视，其实在其它国家，教师的相对收入水平并不高于中国，但是他们表示热爱自己的工作，而不象中国的老师贬低自己的职业。由于对于自己职业的不能认同，在中国，很多教师患上不同程度的心理疾病。自尊的老师是从心底里热爱自己的工作的，也只有这样，当他受了委屈他不会一味抱怨;也只有这样，他才愿意投入更多的时间，哪怕是工作之后的时间，去思考钻研、和学生沟通。爱学生，学生是老师工作的对象，不爱，如何全心投入，如何有效教育?一个好老师眼中的学生是一个人、一个和自己人格平等的人。

这可以说是最基本的要求了。好老师不会贬低学生、辱骂学生。我曾经在毕业实习的学校里遇见过这样的老师，她指着学生的脑门说：“你这个猪头，这么笨，才考了这么一点分，你爸爸很有钱，可是有什么用，你实在连猪都不如……”我很惊讶，为人师者，怎么可以这样出言不逊，后来我明白了，她压根不爱她的学生，她也许只是盯着学生的考分，凭此来评价学生、来决定要不要对他好一点。爱学生，是充分尊重学生，更是真正关心学生的感受、学生的发展。在为人处世原则中有一条“将心比心”，我觉得在师生交往中，这一条很重要。时刻想着“如果我是他，我会怎样”，从学生的角度出发去思考问题，我们可以更加了解学生，可以更少伤害学生。

我曾在公共汽车上听见一位老师说：“我今天后悔死了，我不该这样对他说话，如果我的老师也这么说，我也肯定会难过的……”我断定这个年轻的老师会成为一个好老师，就凭她的这一句充满懊悔的话。我们要去了解学生，有时我发现很多学生时代的想法已经淡忘了，我和学生之间的距离也在增大，我觉得很慌。于是，我愿意花时间去和他们交谈、和他们玩，有空时读一些有关的书，我希望我能知道更多他们的想法，我也相信这样，我的教育会更有效率。关心学生的发展，就是关心我们的教育会给他的未来带去些什么。我总希望我给他们的是积极的、有用的东西。也许最直接的是我传授的知识，但是这远远不够，我觉得一个好老师最重要的是教给学生三样东西：开发自己能力的本领、相信自己能力的信心和为人处世的原则。

第一条，是一种方法，它和知识是有区别的，我认为成功的教学应该强调激发学生兴趣、促使学生思考、教会学生方法，一个热爱探索知识，会探索知识的孩子的将来才是快乐和前途无量的。

第二条，是自信，前面也说过，老师首先要自信起来才能感染学生，另外，老师的赞赏和鼓励往往是学生自信的动力。我相信鼓励比惩罚更加有效，去用心发现每个学生的闪光点，然后毫不吝啬地告诉他，这也许会影响一个学生的一生呢!

第三条，为人处世的原则，首先教师自己的为人处世是学生模仿的依据之一，所以教师应该会“做人”，充满善和德的为人会给学生一个很好的榜样。另外学生在成长中，会有懵懂的时候，老师就应该及时给予指点，引领他们走过这一段青春迷惘期。说了这么多，我觉得都是对我自己的要求，我想做一个好老师，于是我也是决心做到以上说的那么多的。我相信这不是一件轻而易举的事，也许在其中我会遇到矛盾和冲突，但是我想我会坚定我的信念，在教师生涯中不断成长，做一个好老师。