节俭

父亲的节俭在我们家里可是有目共睹的,一件衣服能穿好多年,就是哪点儿烂了能再补补也不舍得再买新的,照父亲的话说：你妈是裁缝高手,她补的衣服就是哪点烂了也能缝补的丝毫看不出来,这一点儿倒是真的.父亲的节俭我从一件事上就能很好的证明这一点儿,一次父亲去他工作的单位领退休金,来回有90多里地吧!父亲早上就吃两个荷包蛋和一个馒头走了,直到过了中午两点儿多,父亲才一脸疲惫地回到家,一到家就对母亲说：“给我剩有饭吧!快给我热热!”母亲知道父亲的脾气,在路上就是再渴也难得买一瓶水喝,再饿也要挨到家吃饭,不舍得在外花一分钱!母亲埋怨父亲说：“看你大早上都出门了,跑那么远挺累人的,都一大晌了也不舍得买点儿吃的,还是去领工资的,身上有钱咋就不能买一碗饭吃,难道钱不是让花的吗?你咋就那么撅呢!”父亲笑哈哈地说：“咋啦?街上的饭就那么好吃,我就不爱在街上吃,还不卫生!也不是都不卫生,好饭店有的是,不过那不是咱这样的家庭去的地方,能回来家吃饭我感到更香,”

我有一位慈祥的奶奶，她长着小小的眼睛，看起来很年轻，脸上似乎没什么皱纹，奶奶有一个特点就是节俭。

奶奶每次吃饭回来，原来空空的两只手，总会多出一些东西，废纸、瓶子。有一次，我和奶奶一起出去吃饭：“咦?奶奶，我们不是去吃饭吗?怎么跑到江边来了呢?”我好奇的问，奶奶说：“看看有没有人在江边丢瓶子、废纸，找到了还可以卖钱啊!”我对奶奶说：“这样被我的同学看见了好没面子呀!”奶奶说：“有啥没面子的，自己挣钱，又不是偷人家、抢人家的。”我觉得很有道理，于是和奶奶一起捡了起来。不一会儿，我看见了我们班的“小快嘴”，“小快嘴”笑着说：“哈哈!原来你在捡垃圾呀!”我说：“我这是节俭，把瓶子回收还环保呢?”小快嘴答不上来就走了。

还有一次，我正在洗脸，洗着洗着我忽然发现没拿擦脸的，于是把灯开着去拿，等我回来一看，灯关了。我生气大叫：“奶奶怎么把灯关了?”“费电。”奶奶立马说。过了段时间，楼下贴了个电费单子，我发现我们家的电费最少，这都是奶奶的功劳。

节俭是个好习惯，我喜欢节俭的奶奶。

为深入宣传贯彻党的十八大、十八届三中全会精神，广泛宣传生态文明主流价值观，建设资源节约和环境友好型社会，充分调动全社会参与生态文明建设，普及节能降碳，应对气候变化知识，在全社会营造节能低碳的浓厚氛围，以“节能有道，节俭有德”为主题的低碳日活动正式启动。

一是节约每一滴水：工作、生活自觉做到爱水、惜水、节水。用完水后勿忘关紧水龙头，养成节约用水，不浪费的好习惯。二是节约每一度电：人走灯灭，用完电器及时断电，减少待机损耗;充分利用自然光照，尽量缩短用电时间;在办公室自觉根据实际需要开启照明灯，杜绝长明灯、白昼灯现象发生;尽量减少使用大功率的电器，注意用电安全。三是节约每一粒粮：在食堂吃饭要爱惜粮食，不随便丢弃剩菜剩饭，倡导“光盘”行动，做到舌尖文明，自觉将用过的餐具放到指定位置;减少使用餐巾纸、纸杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等，真正做到绿色环保，勤俭节约。四是节约每一张纸：节约用纸，提高纸张利用率，提倡纸张循环再利用。提倡修旧利废，对易耗物品实行以旧换新、倡导使用钢笔书写，减少圆珠笔或一次性签字笔的使用量;爱护公共财物，发现损坏的办公设备及办公用品及时报修。五是节约每一分钱：有计划地分配各项经费的开销，不贪图享受，不做表面形式，合理消费，买之有需，用之有度，不盲目攀比，反对过度消费。精打细算，每天节省一点点，养成理财好习惯。六是节约每一秒钟：制定合理的个人时间表，把时间和精力高效地投入到有意义的事情上。努力工作和学习之余积极参加各项健身活动，充实、紧凑地度过人生的美好时光。

总之，节约即是一种习惯也是一种态度更是一种美德。大家必须坚持从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，杜绝浪费、厉行节约。为早日实现中国梦，让我们一起以实际行动推动“节约型社会”建设，为创建“节约型社会”、“节约型中国”贡献自己的一份力量。

随着时代在进步，现在的人都不节约了，比如：吃饭掉米粒、铅笔用一回就不用了等等一些浪费现象，

节约就在我身边作文500字。在班会上，王老师就以“节约就在我身边”这个话题让我们谈谈自己的看法。

一时间，教室里炸开了锅。同学们七嘴八舌，有的说应该号召人们节约，向他们介绍节约榜样的事迹。有的说应该从小学生开始培养节约的好习惯，

500字作文《节约就在我身边作文500字》(http://www.unjs.com)。还有的谈了自己是如何节约的，并且提出了建议。

女生们说：“我认为应该从节约用水开始。水是生命之源，我们的生活离不开水，虽然我们这水源充足，但也要想到缺少水源的地区，他们用水非常困难，所以我们应该要节约每一滴生命之水。”

男生们说：“我觉得不光要节约每一滴水，还要节约用电，做到‘人离灯灭’。有几次，我离开教室时，总发现有些教室的灯还亮着，饮水机的指示灯还亮着，这太浪费了。”

我建议道：“不仅仅要这样，还要节约用纸，我们很多同学都把作业纸写一面，还有一面不写，这样就损失了很多好纸，所以应该把作业纸的两面都写起来。”

最后，王老师对大家说：“我们国家地大物博，资源总储量居世界第3位，但人口众多，实际上人均资量占有世界第53位，仅为世界人均占有量的1/2，属于资源短缺的国家之一。所以我们一定要有节约的意识，积少成多，聚沙成塔。同学们，让我们都用节约的眼光审视自己的生活环境，严格要求自己，养成节约的好习惯。”

有这样一则报道：走进某学校的食堂，俨然一座粮食山出现在记者的的眼前，麻雀正津津有味地吃着学生们剩下食物。多么令人惊叹的景象啊!若是每个学校的食堂都出现这样的一幕，那全中国一年要浪费掉多少粮食，国家财产将受到多大的损失。

铺张、浪费现已成为一项极其严重的话题，这一危害人类未来的定时炸弹——清除迫在眉睫，倘若在人们解决它之前，一次小小的爆发都将使人类遭受极大的灾难。

现今社会的浪费已趋向多元化，粮食的浪费，资源的浪费，人才的浪费无不给人类的发展敲响了警钟，这一为世人所公厌的家族正逐渐壮大。 为什么会这样呢?全都是因为我们自己，因为我们人类肆无忌惮、毫无保留的浪费，我们的所作所为无不滋长了浪费这一可怕家族的势力。 据不完全统计：我国每年因缺水造成的经济损失达100多亿元，因水污染而造成的经济损失更是多达400多亿元。多么可怕的数字啊!这还仅仅是中国，世界如此之广大，浪费资源造成的损失何只这些。 而更可怕的是，现在的人们浪费的不仅仅是资源，时间成了一部分人的浪费对象。众所周知，时间是世界上最宝贵的东西。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一个人除去睡觉、吃饭，还能剩下多少时间，而总有一些人依旧浪费着它，难道他们不知道浪费时间就等于浪费自己的生命吗?

如果再这样下去，我们人类在地球上还会生存得了多久呢?假使有一天，人类无法在地球上继续待下去了，人类面临灭绝的灾难的时候，人们会回过头来想一想那是为什么吗?当我们意识到是我们自己对资源的浪费，我们自己对资源的“大度”，使这个地球毁灭，使人类灭亡，我们会后悔吗?

播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。让我们从小养成节俭的习惯，抵制浪费，消灭浪费。总有一天，我们的将使“浪费”两字在记忆中永存。

所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

节俭是治理国家的一个重要原则。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

节俭是中华民族的优良传统，古人就非常讲究节俭，《悯农》中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育人们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民的劳动果实。

节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，养成勤俭节约的好习惯。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都能朗朗上口的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了节俭的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当作我们中华民族的美德。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重。就拿身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具;有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食;有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷，更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我花的是自己的钱，我的东西怎么处理又没有损害你的利益，何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了，倒点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点儿粮食算什么?”

但我们要知道，虽然我们现在的条件很好，可是还有很多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭的生活尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，他们大都是富日子穷过，而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧：从我开始不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花费一分钱……

汇丰银行是当今世界上经营最出色的银行，该银行去年纯收入高达 600 亿美元，而且每 1 美元收入的成本仅为 54 美分，连续 5 年的投资回报率超过 20% 。

从 19 世纪初创到今天，汇丰银行在技术更新上一点也不比其他银行慢，但有一条重要原则似乎没有多大改变，那就是节俭。董事长约翰·邦德爵士说：“在伦敦，点亮我们银行 10 座主要大楼的灯泡一年开销就是 70 万美元，所以我每离开房间都会随手关灯。”这位掌管着 2000 亿财富的财神每天上班都坚持乘地铁，出差也都是坐经济舱。但该花的钱邦德绝不吝啬， 2000 年汇丰将投入 20 亿美元改进存款技术，让世界各地的客户都可以利用手机、电脑、数码电视等直接进入自己的汇丰银行账号。

俗话说“百善孝为先”，可今天我看到一则新闻报道，让我十分生气。新闻报道上写的是：老周夫妇怀着沉重的心情回到家中，他们含辛茹苦，没日没夜的干活，可好不容易挣的工资却被儿子拿去开了个生日派对，在一夜之间化为了乌有。

读了这则新闻后，我觉得我们小孩儿根本不知道父母挣钱的辛苦，父母没日没夜的干活，就是为了让孩子能上学，有出息，可有的孩子不是去吃肯德基，就是去豪华酒店，把父母的血汗钱浪费在那里。胡锦涛主席制定的“八荣八耻”最后一条就是“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。许多贫困山区的儿童都上不了学，有的甚至吃了上顿没下顿，可在城市里，许多儿童竟然威胁自己并不富有的爸爸给自己买玩具、电脑……如果不买就哭就闹，甚至离家出走，只有父母答应他们提出的要求，他们才十分高兴。

今天，我又看到了另一则新闻，讲的是有一群背山人，每天都要背一百多斤的石子、沙土和水泥上山。每天至少要背10个小时，大约要上七万二千多个台阶，七万二千多个台阶，这是个多么惊人的数字呀。我们一般上山玩耍，走几百个台阶就已是气喘嘘嘘，七万二千多个台阶岂不是要累死，并且其中有好几位妇女，还有位18岁的孩子和一位五十多岁的老人，老人被压得腿都打哆嗦，手里还拿着一根拐杖撑着。这些背山人虽然辛苦，可他们拿到钱时很快乐，因为那些钱是他们辛勤劳动得来的。自己挣的一毛，永远比要来、讨来甚至威胁来的一百元珍贵得多。

同学们，我们要靠自己的双手，来铺上自己以后的道路。

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

节俭节约是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值的体现。请你就节俭节约写一篇作文吧。下面小编给大家带来关于节俭节约高中优秀范文，供你参阅。 关于节俭节约高中作文范文一

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。 关于节俭节约高中作文范文二

资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔。”

随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河;废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊;蓝天再也谈不上“湛蓝”，以被废气熏得发黑;从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。

地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的“资源”随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。

我们现在必须节约资源，让以前失去的“绿色”尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。

节约资源，保护地球，就等于保护了我们的家园，否则，空气就会得浑浊，最后的一滴水必将是人类的眼泪!

[关于节俭节约高中作文

所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

我有一个奶奶，她非常节俭，好多东西都舍不得浪费，都要再三利用。

记得有一次放假，我回家去看望奶奶，我到家时天已经黑了，所以我就把所有灯都开了。奶奶回到家，发现家中灯火通明，以为有人跑到家里去了，赶紧进去，看见了我，问我有没有看见什么人跑进来把灯开着，我笑呵呵地对十分紧张的奶奶说：“没有人进来，灯是我开的。”奶奶听了先是对我大发雷霆地臭骂一顿，然后走过去把家里的灯都关掉了。我问奶奶：“为什么不能开灯啊，明亮的房间多好啊。”奶奶说：“用电不要钱啊，你以为钱是从天上掉下来的啊，那可是奶奶辛辛苦苦拿到的工资。”听了奶奶的话，我若有所悟地“哦”了一声。

还有一次，我在淘米，正准备把淘米水倒掉，奶奶大叫一声：“慢！”我停在那儿，只见奶奶拿了一个漏篮和一个小桶对我说：“把淘米水倒到小桶里，”我问：“淘米水有什么用，又不能喝？”奶奶说：“不要浪费，淘米水很有营养，可以浇花浇草，冲马桶。”我哈哈大笑。

我的奶奶非常节俭，正是因为她的节俭，我从小也养成了节俭的好习惯。

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富，关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，优秀作文700字《关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字》。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！

据说，学生食堂饭后剩菜剩饭倒得满桌都是，一大块一大块的馒头丢得满地是，老师傅看了一眼不禁摇了摇头。很显然，这体现了一部分中学生浪费粮食的表现。“锄禾日当午，汗滴禾下士。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”由古至今，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。

有人认为，家大业大，浪费一点点没啥。其实这是极端错误的。“成由勤俭败由奢”纵观封建历史王朝的兴衰，无不证明了这一点，像唐玄宗前期注意节俭，所以出现了“开元盛世”的局面，可后期奢侈腐化，最终导致唐朝由盛转衰。像李自成领导的明末农民起义，洪秀全领导的太平天国运动之所以从开始的节节胜利到以失败告终，都从反面提醒了我们奢侈腐化的严重恶果。

我们是中学生，正处于世界观形成时期，不可从小养成奢侈浪费的恶习，诸葛亮说过：“静以修身，俭以修德。”“勤俭的生活，不但可以使精神愉快，还可以培养革命品质”革命老前辈徐特立说得很有道理，说出了节俭的真谛，愿我们每一位中学生从中得到教益。

节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。

我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。

现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。

让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。

[节俭是一种美德优秀作文

节俭指的是生活俭省，有节制。下面，小编为大家分享有关节俭的四字词语，希望对大家有所帮助！

【居不重席】 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。

【俭存奢失】 俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能够留存下来，奢侈的人必然败亡。

【食不重肉】 吃饭不用两道肉食。指的是饮食节俭。同“食不兼肉”。

【食不兼味】 吃饭不用两道菜肴。指的是饮食节俭。同“食不二味”。

【熬肠刮肚】 谓从事饮食方面尽力节俭。

【缩衣节口】 指的是省吃省穿，生活节俭。

【缩衣啬食】 指的是省吃省穿，生活节俭。

【退食自公】 减膳以示节俭。指操守廉洁。

【省吃俭用】 形容的是生活简朴，吃用节俭。

【卑宫菲食】 指的是宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

【食不求甘】 饮食不求甘美。形容的是生活节俭。

【劳思逸淫】 逸：安逸。指的是参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。

【葛屦履霜】 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

【坐不重席】 坐不用双层席子。比喻生活节俭。

【退食从容】 指的是官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。

【俭以养德】 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

【温良恭俭让】 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【缩衣节食】 省吃省穿。泛指节俭。

【韦裤布被】 韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容的是生活很节俭。

【克勤克俭】 克：能够。既能勤劳，又能节俭。

【食不二味】 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

【啬己奉公】 啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。

【俭可养廉】 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

【俭以养廉】 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。

【食不兼肉】 吃饭不用两道肉食。指的是饮食节俭。

【食不累味】 吃饭不用两道菜肴。指的是饮食节俭。同“食不二味”。

【居不重茵】 坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。

【鹿裘不完】 比喻检朴节俭。

【克俭克勤】 克：能够。既能勤劳，又能节俭。

【戒奢宁俭】 戒：戒除；奢：奢侈；宁：宁可，宁愿；俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。

雷锋同志曾说过：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”他是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神影响了几代人。

勤俭节约是中华民族的传统美德，在物质不富裕的过去，需要勤俭节约；在生活水平不断提高的今天，也不能丢掉勤俭节约的品质。

我们家是一个传统的家庭，勤俭节约一直在我们家看来是最重要的事，所以从我很小的时候家里人就会对我进行勤俭节约的教育。

在我们家吃饭，你的碗里不可以剩一粒米，可是小时候的我却没有那么多的顾虑，吃饭的时候东张西望，每次吃完饭，桌子上都是我掉的米，而碗里也是到处是米粒，对于这种情况当然是不允许的，每次都逼我把碗里剩的米粒都吃完，害的我每次都是哭着吃完饭的。可是也就是因为从小就受这样的教育，现在的我早就养成了不剩饭的习惯。

我的姥姥也非常的勤俭节约。有时，会为了一盘菜和妈妈吵起来，不是因为家里困难，而是因为姥姥非常的节俭。

姥姥有一头花白白的头发，岁月在她的脸上写下了几道皱纹，眼已经凹下去了。

记得有一次，妈妈看见姥姥的袜子上已经是补丁摞补丁了，妈妈就对姥姥说：“妈，这双袜子就不要再穿了，我在上街给您买一双去！”姥姥一下子站起来，严厉的对妈妈说：“这双袜子虽然是补丁摞补丁了，但是补一补还是可以接着穿的，把它扔掉不就可惜了吗？”说着，从妈妈手里拿走了那双袜子，补去了。

我尾随其后，到了房间里，只见姥姥一手拿针一手拿线认真的缝补袜子。我坐在姥姥的旁边，问她：“姥姥啊，您的儿女都长大了，而且都挣钱了，您都这么大岁数了，为什么就不享享清福呢？”姥姥笑呵呵的说：“唉，人啊，就是要学会过日子，你别看一角一元不算什么，可是攒起来就是个大数目呀！它可以帮助多少人啊！”我点了点头，似乎明白了什么。

现在很多人都说隔夜的蔬菜对人的身体健康没有好处。姥姥家有一盘隔夜的菠菜，妈妈准备把它倒掉，谁知道被姥姥看见了，二话没说从妈妈手上把盘子抢了下来。妈妈说：“隔夜的蔬菜不能吃，对身体没好处。”姥姥却说：“过去穷的时候连蔬菜都没得吃，现在生活好了，有蔬菜吃却又不知道节俭，隔夜的蔬菜又吃不死人。”妈妈没有再说什么。

姥姥就是这样节俭的一位老人，我们家能有今天这样的生活，也都是受姥姥节俭的影响，而一点一点攒下来的，并且我也从姥姥的身上学会了怎样节俭，她的一句话使我终身受益。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁已经离我们越来越远。我们看到的是优越的生活环境。一到夜晚，万盏灯火大放光芒；一幢幢大楼披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽的背后，又有谁看到了浪费的影子。

诸葛亮在《诫子书》书中曾经说过“静以修身，俭以养德”其实我认为在这里最合适的应该是“勤以修身，俭以养德”、“节省下来多少，就是得到多少”。同学们，让我们从身边的小事做起，从自我做起，让“勤俭节约”成为行动，而不是口号。这时，我们将会发现，“勤俭节约”是我们终生享用不完的宝贵财富！

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我上小学后背的一首诗。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛苦，同时，也深深懂得了节俭的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当做我们只们中华民族的美德。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就拿身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得醋。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“花的是自己的钱，我的东西怎么处理又没有损害你的利益，何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了，倒点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点儿粮食算什么？”

可是，虽然我们现在条件好了，要是还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭的生活尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志上介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过，而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会作出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧；从我开始不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花费一分钱……

的奶奶有话多的习惯，可最令我和爸爸受不了的，那就是她特别的省。

前几天无锡下了场倾盆大雨，正好那场暴雨下在我早上上学的时候。望望窗外，乌云密布，暴雨稀里哗啦下个不停，仿佛有人在天空倒下成千上万盆雨水。我心里想：这么大的雨，如果走着去上学，我的鞋子肯定会湿透，一天都要穿着湿鞋子上课了。

于是，我对奶奶说：奶奶，你看外面下这么大的雨，走着上学的话我的鞋子会湿透，今天我们能不能坐81路公交车过去？我刚说完，奶奶反应迅速地回了一句：“是不是又想出4块钱去坐公交车啊？要多走走才对身体好，不行，走过去！”我暗想：只要奶奶铁了心决定的事情，不管怎样都会说到做到，看来今天坐车上学的愿望是不能实现了。我便开始对奶奶说好话，想用“甜言蜜语”让奶奶改变主意，但费了许多口舌，连“活菩萨”这样的称呼都用上了，奶奶还是坚决地说了一句：“不行！”

我忍受不住了，大叫道：“那到了学校，我的鞋子湿透了怎么办？”奶奶有点生气地说道：“就你会湿别人怎么不湿？走路眼睛放哪里？”我只好无奈地叹了口气，撑，伞出门小心翼翼地踏着雨水走到学校，最终鞋子还是湿透了。

奶奶节省的事例还有很多呢！有一次放学后，我和奶奶回到家，我忽然想起忘记买笔了，就跟奶奶说：“奶奶，今天我忘记在学校那儿买黑笔了，你现在给我几块钱去买，可以吗？”奶奶想都没想，就说：“不行，这边超市的笔可能比学校那边贵一点。”我顿时无话可说了，也不再强求。后来，爸爸过来看到我快要哭出来的样子，就给我去买了。

奶奶买什么都很省很省。我问她干嘛这么省，奶奶说：“我们小时候饭都吃不饱，你现在身在福中不知福，不省哪来钱啊……”这一问，勾起了奶奶回忆的闸门，嘴里的话滔滔不绝，说了很久很久才停下来。

这就是我家奶奶新增加的能力，我称呼她为“省王”也不为过吧！以后，我估计要过超级节省的生活了。