礼仪

文明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明礼仪是一种品质，是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。

世界著名的科学家居里夫人是我们学习的好榜样，有一次，她回波兰参加一个大会。正当她被鲜花和掌声包围时，突然她的目光停下了，居里夫人走到一位坐轮椅的老妇人身边，微笑着，弯下腰紧紧地拥抱并深情地吻着老妇人的双颊。激动地向大家介绍说：“她是我的老师!她是我读小学时的老师!”可见她是多么的尊敬老师啊!

其实对于我们来说，文明礼仪好习惯就在我们的生活当中。比如，升国旗、奏国歌时自觉肃立行队礼;见到老师要问好;学会课前预习;学会用积极的心态看问题;按时作息;坚持天天锻炼身体;观看比赛要文明;诚实勇敢，不说谎话，有错就改;上下楼梯靠右行;及时刷牙、洗脸、洗脚、洗澡;节约每一度电，每一滴水……这些都是文明礼仪好习惯。中华美德是无穷无尽的，我们要从小学开始，一步一个脚印，成为遵纪守法的好少年!

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

导语：礼仪是一种修养，也是一种品质，下面是小编整理的关于礼仪的名言警句，欢迎大家阅读!

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

2、礼貌是人类共处的金钥匙。

3、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

4、君子诚之为贵。——礼记

5、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

6、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

7、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

8、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

9、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

10、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

11、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

12、让者，礼之实也。——朱熹

13、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。

14、信则人任焉。——论语

15、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

18、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

19、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

20、学校是学习之所，文明是成功之本。

21、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

22、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

23、礼，不妄说人，不辞费。

24、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

25、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

26、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

27、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

28、学校是学习之所，文明是成功之本。

29、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科

30、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

31、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

32、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

33、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——《左传》

34、倾听可以使说话者感到被尊重。

35、道之以告德，齐之以礼。——《论语》

36、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——王符

37、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯

38、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

39、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

40、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

41、君子诚之为贵。——《礼记》

42、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

43、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

45、信则人任焉。——论语

46、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

47、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

48、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

49、礼貌是人类共处的金钥匙。

50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

51、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

52、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

53、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

54、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

55、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

56、不学礼，无以立。——《论语》

57、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

58、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

59、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

60、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

61、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

62、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

63、为善则预，为恶则去。

64、让者，礼之实也。——朱熹

65、衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

66、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生

67、仁之发处自是爱。——朱熹

68、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

69、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——《论语》

70、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

71、德必报，怨不仇。——赵谦

72、礼，天之经也，民之行也。——《左传》

73、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

74、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

75、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

76、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

77、让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》

78、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

79、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

80、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

81、敬人者，人恒敬之。——孟子

82、安上治民，莫善于礼。——《孝经》

83、君子己善，亦乐人之善也。——《礼记》

在我们的校园里，大家都曾目睹这样的现象：有些学生在楼道上跑跳嬉戏，打闹喧哗;集会时有的同学在下面小声说话;自习课随意讨论问题、课间乱吼乱叫;纸屑垃圾随手乱扔，尽管学校常规已作了明确规定，班主任也一再要求，但总有人在无人注意时放纵自己，或是经提醒有好转，过一段时间又恢复原态。这是为什么呢?究其根源，我认为，主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性，没有把文明与礼仪变成自己的习惯。的确，在我们生活的大环境里，随地吐痰、出口脏话等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中，也有人不懂得使用敬意的言语和举止。但是我们作为学生，作为21世纪的建设者和主人，我们不能随波逐流，因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。

什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。在课堂上表现为：坐姿端正、凝神听讲、举手发言;在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不打架闹事，上下楼梯靠右行;不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。它在社会中表现为：公交车上主动让座，接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”，一句真心的“对不起”，还有每日的“您早、你好、再见”之中。

做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。我们每天走在校园里，希望看到的不仅是你们留下的欢声笑语，还有我们学生的文明素养。

亲爱的老师，

敬爱的同学大家好!

今天我演讲的题目是：文明礼仪伴我行。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明，我想起了一首诗：文明是一朵花，一朵永久芳香的花。

我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，

让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

礼仪是一首诗，

一首淡雅清晰的诗。

我们用理解去融化，用关爱来抚慰，

让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

我们是跨世纪的少年，

我们要做新时代文明的代言。

雨露下，我们播撒文明的种子;

阳光里，我们装扮心中的春天。

带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。

带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。

带给别人一片真诚，别人给你深深思念。

送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。

让我们把春雷藏进队鼓，

敲响时代的鼓点。

告诉祖国，

告诉妈妈，

文明礼仪伴我长大。

让我们插上文明的翅膀，

飞向蓝天，飞向未来

告诉太阳，

告诉月亮，

我们是新世纪即将展翅的雄鹰。

做文明的使者，

让我们用微笑铺设文明路;

做礼仪的少年，

让我们用真心搭建礼仪桥。

文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。

文明礼仪伴我行，到处盛开文明花!

这首诗让我明白了，文明礼仪时时刻刻出现在我们的身边。快看!一个一年级的小弟弟摔倒了，一位大姐姐急忙把他扶起来。小弟弟说：“谢谢你，大姐姐!”大姐姐笑着说：“不用谢，这是我应该做的。”这样的事不只发生过一次，只不过是角色换了一下而已。文明真是不可缺少的一样本能!

谢谢大家，我的演讲完了。

大家好!今天，我演讲的题目是：《文明礼仪》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊。

大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师，从周总理为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应该学习的楷模!

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生!但是，如何才能做一名文明的小学生呢?我们首先要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养;遇到老师、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起;爱护公物，不乱写乱划;在与同学的交往中，能和睦相处，共同学习。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待;在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生;尊老爱幼，帮助别人，做到处处为别人着想。

让我们一起努力，做一名穿戴整齐、懂礼貌、不乱扔垃圾的小学生。

我的演讲结束了，谢谢大家。

尊敬的老师,亲爱的同学:

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。

一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。

还有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧!”

一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气昂地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路!”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

敬爱的老师，亲爱的同学们，讲文明，知礼仪是多么重要啊!文明就是一粒最有生命的种子，只要在心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，那么我们的生活就会更加美好，我们的校园就会更加和谐。让我们一起把文明之花撒在我们的身边。

As we all know,different countries have different table manners. Today, I’d like to introduce something about Chinese table manners. It’s very necessary to learn table manners in China. In China, table manners are too much. For instance,you are not supposed to eat with knives and forks. Chinese usually use chopsticks instead. But we are not supposed to stick our chopsticks into our food. But we are supposed to pick up our bowl to eat. And we are supposed to let the old start eating first. And we are allowed to talk at the table. However, you can’t talk too loud and laugh too crazily. In fact, in China, table manners are not so serious . so , you don’t need to worry about them so much.

导语：你好奇西方餐桌上的礼仪吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Western refers to Western European countries diet cuisine.Western etiquette.Today, I introduce to you to eat Westernstyle food etiquette.

When seated, the body upright, elbow not placed on, may not.Use your fork and knife, fork, the right hand holds the knife; when the cutting things, keep the fork in the left hand hold the food, right hand with a knife cut into small pieces, fork in the entrance.Do not sip the soup to eat, chew when to shut up.Dont lick the lips or smacking sound.Overheating, can be cooled before eating, not mouth blown.A cup of coffee when ready to add milk or sugar, add the following to use tsp stirring, TSP will be placed on the coffee saucers.Drink cups should put his right, left hand end saucer, direct mouth to drink, do not use a spoon to scoop a spoonful spoonful of drink.

Western food is not only a kind of etiquette, is also a kind of civilization.The westernstyle food etiquette, you learn?

【参考译文】

西方指的是西欧国家的饮食菜肴。西方礼仪。今天，我向你介绍吃西式餐饮礼仪。

就座时，身体直立，肘不放，不可能。用你的刀和叉，叉，右手持刀;切东西时，左手拿叉按住食物，用刀切成小块的右手，在入口叉。不喝汤吃，咀嚼时闭嘴。不要舔嘴唇或咂嘴的声音。过热，可待稍凉后再吃，不要用嘴吹。一杯咖啡的时候加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌，将小勺放在咖啡碟。喝杯要把他的右手，左手端碟，直接用嘴喝，不要用勺子舀了一勺一勺喝。

西餐不仅是一种礼仪，也是一种文明，西式食品的礼仪，你学会了吗?

每一位同学都有许多好习惯，但很多人缺少“读经典，学礼仪，知文明”

这三个好习惯。然而，这正是我们不可缺少的。

读书的孩子最美，书是一个人的精神食粮，因此我们更不能不读书。读史使人明智，读诗使人灵秀，讨论使人机智，笔记使人准确，而读书使人充实。我们要多读书，但也要读好书。如《水浒传》与《红楼梦》中就有许多细节等着我们去品析。好书如一位好朋友，可以增长你的知识，扩充你的生活经验。多认识“新朋友”，会使你的生活格外丰富，格外有意义。当然，书不仅可以让你的情操高尚，你还会惊奇地发现你的语感好了，词汇也丰富了！这便是读书的好处！

礼仪，是每一位小学生都一定要做到的。我们小学生要感知礼仪规范，并且还要做到。我们见到老师要礼貌的说：“老师好“！见到门房的保安叔叔或清洁阿姨，我们也要说：”叔叔，阿姨，辛苦了！“不能有歧视的感觉。所以，礼仪是一个人最起码的修养。这会让我们每一个人变的。有一次，我们合唱团比赛，我们就坐在评委的后面，一点儿也没大声的说话。因此，评委对我们的感觉很好，我们便为学校争了光。所以，礼仪这是一个我们小学生不可缺少的好习惯。

文明伴我行。文明可是能体现个人修养的。这使我想到了一个中国游客到泰国旅游的事件。一名游客在一个泰国知名的旅游景点旅游，当时泰国的天气很热。这名中国游客在洗手池里面洗脚，这个画面被拍了下来传到网上，中央电视台进行播报。所以，在现在的社会情况下，出国很容易，这样的表现不仅是个人行为，也会为我们中国人丢面子。所以，讲文明要从我们自己做起。不要乱扔垃圾，不要随地吐痰，不要损坏或破坏任何的公共场所的物品。我们要做到恪守公德的好公民。为我们的国家，我们的城市，我们的家园贡献一份我们应有的力量。从现在起，我们一定要先从自己开始，为了我们有更好的明天，我们一定要做个讲文明的人！

多一份力量，便多了一份美丽，你准备好了吗？我开始行动了！

[读经典学礼仪知文明学生作文800字

为你的一个小行为，就会给南京带来大大的伤害。因此，从现在开始我们就要遵纪守法，做一个合法小公民。让我们的城市变得更加美丽、和谐，向前世界人民展示我们南京的风采。2014年青奥会将在南京举行，这个消息发出后令南京人感到十分兴奋自豪而又骄傲。

在青奥会来临之际，南京人已做好了充分的准备，作为小学生的我们，更不应该怠慢。我们要遵守交通规则、不能闯红灯、不随手乱扔垃圾等不文明的行为。此外，我们还要呼吁家长们也要加入到我们的队伍中来。我们还要积极参加一些关于活动，了解青奥的相关知识，做一些有关青奥的宣传报。记住，我们也为青奥会出一份力哦！

同学们，大家要从我做起，从小事走起，从点点滴滴做起。如果你走在大街上，把香蕉皮随手一扔，可能没什么。但如果被外来的游客看见了，那关系可就大了。不但让自己丢脸，还会为南京抹黑。正因

同学们，让我们一起向青奥出发吧！

拜读大作、《礼仪金说》，感慨良多、不能不说。

人们大概都渴求他人的尊重和赞赏，于是有了礼貌。中国恰有礼仪之邦一说。但环顾四周，到处充斥“无礼”之人。顿觉中国空有礼仪之邦的美名。您在书中进行了系统研究，洋洋洒洒、面广量大，涉及社会生活的方方面面，却又深入浅出，给国人补上迫切的一课，我由衷钦佩。在您的启发下，我也作了一些粗浅的思考，今草草成文，斗胆奉上，以期大家共同探讨、深入思考。不妥之处，请批评指正。

我是苏州郭巷中学的一名老师。我曾经在课堂上问过学生这样几个问题：有没有同学在公车上主动给老，幼，病，残，孕妇让座呢？同学们是否在家里和学校里一样，尊敬师长，尊敬父母，爱护小朋友呢？有没有同学至今都没有说过脏话呢？令人失望的是，学生几乎都不能给我一个肯定的回答。我想，这些都属于礼仪问题。学生是祖国的未来，如果他们无法做到这些，那么我们的国家，将成为“无礼之邦”。

小时候背毛主席语录，记得有“革命不是请客吃饭……不能那样‘温、良、恭、俭、让’”。当时以为这五个字是封建糟粕。随着阅历的增加，才知道，“温、良、恭、俭、让”为中华民族基本伦理和核心价值观，应传承并发扬光大。从书上读到，有个叫子禽的人问孔子的学生子贡说：“孔夫子每到一个国家，必定得知那个国家的政治情况。是向别人请求得到的呢？还是人家自愿告诉他的呢？”子贡说：“先生全凭‘温良恭俭让’得知的。”意思是：老师是用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度得来的。在古代，随着儒家思想的传播，“温良恭俭让”被称为“君子五德”，与“仁义礼智信”一样，是儒家思想的精髓。

把方便让给别人，好像曾经在中国也不是什么需要大力表彰的美德。然而，现今却晃若隔世。我去银行存点钱,人多,好不容易轮到我,前面的人刚走,金正昆讲礼仪读书笔记我没有及时填补空档,低头数了一下,后面一位已经一个箭步上去了，时间就是金钱，分分秒秒都是钱，就没有一秒钟温良恭俭让一次？是的，革命不能温良恭俭让，革命的出发点是因于这个国家落后、腐朽。国防科技绝对不能温良恭俭让，但在其它方面，例如邻居、老人、妇女、儿童、病人……温良恭俭让并不落后腐朽，而是一个社会的起码良知。但实际情况是，温良恭俭让在今天，大家嘴上不说，内心恐怕很鄙夷。奉行这种教条的恐怕总是没有竞争能力的迂腐之辈。更高更快更强，这个时代追求的是“更某某”，不独体育界，到处都是奥林匹克，温良恭俭让简直是反动。人们奉行的是唯利是逐，作为市场经济时代，唯利是逐无可厚非，但有许多事情，并非什么巨额利润，不过是一个门的宽窄、先一步后一步而已，也要竞争、奥林匹克、互不相让，金教授也一定观察过公交汽车站，公共汽车到来的时候，那些刚刚还呆若木鸡的人立即成为拥挤项目的选手。我曾经目睹三个人在一辆空车的门前挤到谁也上不去的场面。我们还经常遇到这样的情景：正在举行会议，与会者的手机铃声此起彼伏，干扰了会议的进行；本来应该安静的餐厅，突然进来一群食客，大声喧哗，划拳行令，让人不胜其烦；文艺演出结束，剧场里满地是废纸果壳，好像垃圾场……每当看到这一切的时候，会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！

回到开头我说的学生的问题，讲文明讲礼貌，本是做人的起点。既然温良恭俭让已经不是可以从家长那里自然养成的天理良知，不是家教的结果，那么就只能通过学校、老师来补课，通过规章制度来制约。

窃以为，要让中华民族谦恭礼让的优良传统发扬光大、代代相传，需从娃娃抓起。俗说，幼教如漆。现有的教科书中，光有“孔融让梨”、“一袋干粮”的故事还远远不够，还要将XX同志关于“八荣八耻”的重要论述，毛泽东等老一辈无产阶级革命家让名让利、让地位的生动事例，编进教科书，对青少年和儿童进行系统的谦恭礼让教育。

回顾历史，有诸多感慨：先贤孔子强调：“不学礼，无以立。”《荀子》上说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”孔子教给弟子的“六经”中，礼占有重要的位置。当然，古人所说的“礼”，在很多时候是指当时的典章、制度、仪式等，但是也往往包括礼貌的内容。

我们党在领导人民长期进行反帝反封建的斗争中，积极倡导新道德、新礼貌。革命战争年代著名的“三大纪律八项注意”，就生动地体现了讲文明、讲礼貌的要求。新中国成立后，全国人民讲文明、讲礼貌，社会风气之好令人难忘。但是在十年浩劫中，在林彪、“四人帮”“打倒一切”的极左思潮影响下，讲文明、讲礼貌、讲法制统统成了“封资修”的东西，而不讲文明、不讲礼貌、不讲法制，打人骂人，则成了“革命行动”。

在新的历史时期，我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志提出，讲礼貌应当是“四有”新人必备的品格。记得80年代我国曾经掀起过新时期精神文明建设的一个高潮，开展了“五讲四美”活动和全国“文明礼貌月”活动，这些活动中，讲礼貌一直是一项重要内容。

如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山飞舞；如果人间没有礼仪，就不会有人们的欢声笑语。

就在不久前，我乘坐公共汽车，经历了这样一幕：有位青年男子抱着个年幼的孩子上了车，没有人给他们让座。没想到，一位年过七十的老先生站起来给他们让了座，慌忙中男子踩了老先生的脚，疼得老先生皱紧了眉头“哎呀”直叫，可男子抱着孩子一屁股舒舒服服地坐了下来，丝毫不顾老人，连看都不看老人一眼。乘客中马上就有人看不过去了。

一位中年妇女大声地指责男子不懂礼貌，男子还理直气壮地喊道：“给抱小孩的人让座是应该的，况且他也是自愿的，跟我有什么关系？”于是，乘客们对这个不懂礼貌的人纷纷指责：“给抱小孩的人让座不管应不应该，让老先生给你让座就是应该？老先生岁数这么大，给你让座，你踩了人家非但不道歉，连句“谢谢”都没有，真是太没礼貌了！”男子听后越来越不服气，大声与人争吵，让座的老人出面劝解，让双方都少说两句，为这事吵架不值。

这位老先生让座又被踩，应该说有理，但老先生得理让人，品质可贵。这也是知书达礼的一种表现。

说到知书达礼，让我想到了孔融让梨的故事：

一日，父亲买了一些梨，特地挑了一个最大的梨给孔融，可孔融摇摇头，在梨中挑了一个最小的梨说：“我年纪最小，应该吃小的梨，那个大梨就给哥哥吧。”父亲听后很是惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育孩子的好例子。

古人云：“不学礼，无以立。”，“赠人玫瑰，手有余香。”，待人以礼，如一抹阳光普照大地。礼仪，让黑暗变得光明；是它，让世界变得美丽；是它，让生命充满活力。让我们共同营造一个充满礼仪的世界，感受生活的幸福与美好，。愿我们每个人心中都拥有一抹礼仪的阳光！

上海市进才中学北校初二七班 曹嘉滢

初二:曹嘉滢

[关于礼仪的阳光的初二作文

如果你失去了知识，你还不算失败，因为知识还可以再学；如果你失去了金钱，你也不算失败，因为金钱还可以再挣；如果你失去了机会，你一样不算失败，因为机会还有再有下次；但是如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的底线。

记得一年级的时候，老师曾经给我们讲过一个故事：一个小学生在小区的池塘边玩耍。突然一个“大肚子”钱包映入了他的眼帘，他朝四周看了看，一个人也没有，他赶紧捡起来了，到一个隐蔽的地方，打开钱包一看，一张张崭新的百元大钞多不胜数，厚厚的一大叠，少说也有几千元。看到这些，小学生的心快速地跳了起来。哇，这么多钱，我可以买很多想要的玩具，可以吃各种可口的零食，还能成为班级赫赫有名的“土豪”呢，对，就这么定了。

于是，他快速的向家的方向走去，刚走出几步，突然感觉耳朵边有一个声音：这可怎么办呀，我刚借来的母亲的救命钱，怎么就不见了；这是第一个合同，今天交定金，没有按时付定金是要赔偿的；这是给儿子上大学的学费呀，可怜的人啊……。小学生仿佛听到了丢钱人心急如焚的哭喊声。终于，经过激烈的思想斗争之后，他决定将钱包交给警察叔叔。后来，他把事情的来龙去脉告诉了妈妈，***妈竖起了大拇指：“我的儿子可真棒！”

这名小学生就是我们学习的榜样，要做一名文明小卫士，我们不但要具备像他一样的拾金不昧的好品质，而且要做一个时时刻刻有礼貌的人。

礼貌可以是你对所有人投以的一个由衷而发的甜甜微笑；也可以是你讲话时谨带着的“请”、“您”、“不好意思”、“谢谢您”；还可以是公交车上顺理成章的让座。其实，文明的行为时时刻刻就在我们身边，只要我们用文明的行为规范自己，你肯定能发现生活更美好了，心情更舒畅了。

“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”。我们学习文明礼貌，不仅仅要停留在口头上，更重要的是落实到我们的行动上，从一点一滴做起，从身边的小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪伴随我们成长。

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。中华自古就是礼仪之邦，古人把礼仪视为做人、做事、治国的基础。

校园礼仪、家庭礼仪、集会礼仪、课堂礼仪在有些人看来，是些微不足道的细节，但它就像一面镜子，折射出一个人、一个家庭、一个民族、一个社会、一个国家的文明程度。

在生活中，你如果注重礼仪，敬老孝亲，和睦四邻，团结同学、尊敬师长，从身边点滴小事做起，讲文明，懂礼貌。那么，就一定会给人们留下美好的印象，成为一个真正的“气质美女”、“优雅绅士”。

前些日子热议的“中国式过马路”，就是文明礼仪的一个反证。所谓“中国式过马路”，即凑够一撮人就可以走了，与红绿灯无关，只看人不看灯。我们身边也不乏这些例子：无号牌闯灯的汽车，随意乱停的私家车，横冲直撞的三轮车，成群结伴而行的自行车，机动车道上悠闲自在的行人等等。这些不文明现象，仿佛带我们回到了史前，令泱泱文明礼仪之邦的中国汗颜。

相反，我们也可以经常看到一些温馨的场景。记得有一次，一个老奶奶走路不稳，摔在路边。一个小女孩匆忙跑过去，把老奶奶扶了起来，急切地询问老奶奶感觉如何、家人的联系方式，并一直照顾老人到家人到来为止。那一刻，她胸前的红领巾是那么的鲜艳。

梁启超曾经说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是未来的接班人，我们是祖国的小雏鹰，文明礼仪是我们学习的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们插上文明的翅膀，展开礼仪之羽翼，飞向蓝天，飞向希望，飞向更加美好的明天！

从腊七腊八到正月十五，人们都沉浸在节日喜悦中。那些天南地北亲朋故旧，不顾山水阻隔，以敬拜父母名义回家，以亲人团圆名义回家，相聚在春节里。

春节重头戏，要数团年宴了。这一天大人们最为忙碌。厨房里热气蒸腾，煎炸蒸煮飘香，锅碗瓢盆齐鸣;爷爷奶奶刀工精湛，爸爸妈妈厨艺了得。像我这样懒散人，也要参与收拾屋子，接待客人。而我更期待团年宴早一点开席，以便大快朵颐。

下午四点，亲人陆续到齐，一番寒喧之后，论资排辈入席。满桌菜肴，满杯琼浆，满满亲情，弥漫了整个空间。亲人们先拜列祖列宗，又祝福爷爷奶奶、父母等长辈，然后是兄弟姐妹互相祝福或调侃。酒过三巡，气氛更加热烈，有敬酒，也有赖酒，酒杯碰得咣当作响。一顿团年饭，起码要拉扯上一两个钟头才肯罢休。

亲人们无论喝多少酒，却总忘不了一件事，就是观看中央电视台“春节联欢晚会”。客厅里人多挤不下，就看卧室电视、书房电脑，甚至用手机浏览。当春晚主持人敲响新年钟声，成千上万烟花升天燃放，将城市映照得好似一座五光十色迷幻城。

除夕过后，便是大年初一了。放眼望去，大街上，车水马龙，小巷中，行人如织，出行拜年人，络绎不绝。大人小孩，无论在什么地方相遇，都是互道祝福，新年快乐之声，不绝于耳;礼花鞭炮共鸣，震耳欲聋。

春节，就这样悄然而至，又这样渐行渐远。春节，既然是春天节日，让我想起不知名诗句：

春天何其多，属于你春天有几何?春天把希望给人，你给了春天什么?

现在，我们所在的学校正在开展“争创文明少年”活动，我们要积极行动起来，从身边的点点滴滴做起，时刻以《小学生日常行为规。范》和《小学生守则》来要求自己，为争做文明少年尽自己的一份力。量

在家里，我们要孝敬父母、尊敬老人，锻炼自己的动手能力，尽量帮助父母做一些自己力所能及的家务劳动，与邻居和睦相处，按时完成学校布置的家庭作业，成为欢乐家庭的一员。

在学校，我们要认真遵守学校的各项规章制度，认真学习，积极参加学校组织的各项文体活动和体育活动。团结同学，尊敬老师，乐于助人，帮助同学，关心集体，争做讲文明、讲礼貌的好学生。

在校园里，我们要自觉加入环境保护活动，爱护学校的各种设施，自觉保护绿色的环境，维护校园的清洁卫生，节约水电和粮食，爱护公共财产，做到随手拣起纸屑和果皮等，共同创造美好的校园，使校园的歌声多起来、笑声多起来。

同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、诚实守信，言行一致，倡导文明之风，使用文明用语，多学多唱健康儿歌。认真学习，积极思考，广泛阅读，共同营造良好的校园环境，使文明之花在校园盛开。

在社会上，尊老爱幼，关心他人;爱护城市设施，爱护园林绿地，不乱丢乱倒垃圾，不随地吐痰，不说脏话。

让我们从我做起、从身边的小事做起，团结同学，尊敬老师，人人争做文明小市民，人人争做文明好少年，用我们的文明行动美化我们的城市、美化我们的校园，使我们城市的文明之花生生不息!让我们行动起来，认真学习，积极探索，练好本领，长大成为建设祖国的栋梁之材，为了建设美好家园作出自己的贡献!

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

每当提起“文明”这两个字，我们的脑中总会闪过一连串的景象：在同学们大水的时候，把水洒在别人的鞋上，一声“对不起”可以化干戈为玉帛。当别人帮了你的忙说一声“谢谢”让彼此的心顿生暖意。

说到文明礼仪，让我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼，这不是文明礼仪的体现吗?

在我们的校园里，有很多不文明的事：有随地吐痰，随处可见饮料瓶，还听某些同学口中吐出的脏话，在教室里，大声喧哗。后来，校长说：“我们要文明行事，还要文明走路。走路时要做到快、静、齐。自从学校开展了“文明伴我行”，这个活动后，同学们像变了个人似的，队伍排得井井有条了，走路时也不再说话了，大家都戴上了小黄帽，排着整齐的队伍出了校门。

讲文明、讲礼仪，需要的是人人做起，从我做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人，去学习文明、实践文明。

三月是全国的文明礼貌月，让我们一起行动起来，不乱扔垃圾，不说脏话，不随地吐痰……让漂亮的文明礼貌之花开满我们的校园。

金正昆视频开篇就讲：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”，单从字面意思看，甚是简单，无论你的学历是高是低，年龄是大是小，你的阅历是深是浅，都会明白其内在含义。礼仪所包含的内容数不胜数，包括了言谈举止、穿衣打扮、为人处世等多方面，而且在某些方面礼仪起到了至关重要的作用。请不要小看“礼仪”这么简单的两个字，也许正是因为有了它，才会把你推向成功的彼岸。

礼仪涉及到生活和工作的方方面面，单从民营企业发展壮大，做到持续盈利，基业长青这方面来说，礼仪作用不可小觑，我可以这样毫不客气的说，企无礼则不赢。那讲礼仪、以礼做事、以礼为人到底能够给我们带来哪些好处呢?经粗糙总结如下几点：

一、有益于当今社会的进步。

有两句经典的话：其一是大河有水小河满，国富民强，人们安居乐业，这个话题看似很大，关系到一个民族，甚至一个国家的.进步、繁荣昌盛，并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之顶峰，国家的文化底蕴浓厚，营造出的个人或团队将更具内涵。再者，一个国家是由一个一个民族或小团体构成的，民族或小团体又是由一个一个人组成的，每个人遵守道德规范，懂礼仪，讲礼仪，团队才能变得有章可循，无数个优秀的团队进而组成了一个优秀的国家。这就又应了另外一句话：小河有水大河满。进步的社会就是人类安居乐业，互帮互助，生活富足，科技进步发达等的社会，讲礼仪对社会文明的进步至关重要。

二、有益于良好的沟通，顺利开展工作。

工作的开展，不仅仅只是自己的单打独斗，更重要的是相互之间的合作，工作完成的程度如何，目标实现的程度如何，取决于和你合作对象的合作，对方贡献力量大，你的目标将越容易完成、工作开展的将越顺利。良好的沟通是顺利开展合作的前提条件，沟通起到了至关重要的作用，并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人际关系，发展事业。

每个人有其事业，事业无大无小，却有粗有精，自己从事的事业永远是自己心目中最伟大的事情，有的人把自己的事业经营的很专业，得益于他有一份珍贵的事业心。人际关系好，事业往往一帆风顺;人际关系差，前途曲折难行。良好的人际关系对于发展自己的事业起到了决定性的作用，能力不可估量。

礼仪的确和我们的现实工作和生活密切相关，通过学习礼仪方面的知识，惊讶的发现自身存在着很多的不足之处，自我反省并做了总结。在接下来的工作和生活中，具体我将做到如下几点。

一、深入学习礼仪知识。一个人道德修养的高低，直接影响着他为人处世的方式方法，直至他的最终结果。道德修养高低取决于这个人的涵养、内涵。俗话说的好：“没有那金刚钻，怎么揽那个瓷器活”，换言之，那没有那个知识的头脑，怎么能成为一名道德高尚的人?学则懂，深学则更懂，再学则会成为行家。成功与否取决于态度，对人的态度，对事的态度，尤其重要的是对学习的态度，要想行万里路就得学习，否则只是一个邮差。学无止境，礼仪更是必学知识。

二、正确使用礼仪用语。社会在进步，时代在变迁，各方面都要趋于专业化，使用礼仪用语也要专业，对不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合适的用语，招待不同的客人、召开不同的会议、组织不同的仪式等等，都要有其特殊的专业用语，不能混淆使用，更不能乱用，正确使用礼仪用语，提升自我的修养和品味。

三、建立良好的人际关系。我们来对礼仪做个比喻，就好比寒秋中两只刺猬依偎在一起取暖，距离太近了容易弄伤对方，距离远了起不到取暖的效果。当今已不再是靠单打独斗的时代，个人英雄主义已画上句号，企业的发展已多元化，相互合作，互惠互利已变得越来越重要，合作对象及合作结果取决于两者之间的关系。企业尚且如此，更不要说是人与人了，人际交往更加的频繁，合作对象多且不尽相同，难免会和不同特色的人交往。

朋友多了多条走，朋友好了路好走，结识新朋友，也不要忘了老朋友，朋友可以协助你解决问题，朋友可以帮你指明道路，朋友可以和你共度难关，总之无论是朋友，还是亲人、领导、下属、公司的员工，甚至是素未蒙面之人，都要保持良好的人际关系。

“怎么办?会不会有人举报我?”小明在翘首齐齐看向大屏幕的人群中惶恐不安地埋下头，“早知道——早知道现在这样，我就不会在墙上乱画了!”他禁不住又回想起那次经历来。

那是一个暗沉沉的下午，老师让他们带好笔盒与书本，前往四楼的录播教室上公开课。刚上半层楼，他们就与一支高年级的队伍狭路相逢。退无可退，他们只能侧着身，在狭小漆黑如同沙丁鱼罐头一般拥挤的楼梯间内等待，祈祷那支高年级的队伍可以尽快通过，给他们喘息的空间。

小明身材瘦小，被挤到走廊拐角无法动弹。他贴着身后冰凉的墙壁，手上下意识摸索着光滑的瓷砖。一片漆黑中，他禁不住开始胡思乱想：“为什么乐高墙不能建在走廊里呢?这样我们被堵在楼道里时，也不至于无事可做啊!”

“笨蛋，那样我们会被硌着的!”发声的是小明的死党小刚。小明这才发现，他刚刚竟不知不觉把心中所想说了出来。“你才笨蛋!”他准确地听音辨位，朝小刚那边击出一拳。

“行啦，别气急败坏嘛。”小刚笑着躲开，又凑到小明身旁贼兮兮道：“不然，我们自己创造一个?”说着便拿起了铅笔，往墙上一挥。借着不太清晰的日光，小明看见墙上出现了一道灰印。他惊愕地看着小刚：

“没事啦，又没有监控。”小刚劝说着。

“好吧，就，一次……”小明咽了下唾沫，小心地在墙上画了一笔。凝视雪白墙上的铅笔印，他突然感受到了一种恶作剧的快感。借着肾上腺素带给他的勇气，他定定神，拿铅笔又划了一道深深的痕迹，不少雪白的石灰扑簌簌落下，混杂着黑色的铅灰。

“好家伙!”小刚微微吃了一惊，也更加兴奋。他一把推开小明，自己在墙上的裂缝处又补上了几笔……“怎么办?”小刚冲他使眼色。小明一怔，又从阴暗的楼梯间掉回到人声鼎沸的操场。他冲小刚微微摇头。

下课，他俩混在清理痕迹的小志愿者中又去了走廊。长长的痕迹，触目惊心。小明深深低下了头，好像在祈求原谅一般，也像在寻找那天，他自己亲手划裂的文明礼仪。