破镜重圆

南北朝时期，陈国公主乐昌美丽且有才华。她与丈夫徐德言感情深厚。但当时，隋朝正入侵陈国，陈国即将被灭亡。乐昌公主和徐德言都预感到他们的国家将被入侵者占领，他们也会被迫离开王宫，背井离乡。战乱中，他们可能失去联系。于是，他们将一枚象征夫妻的铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。相约在第二年正月十五元宵节那天，将各自的半片铜镜拿到集市去卖。期盼能重逢，并将两面镜子合而为一。不久他们的预感就成为了现实。战乱中，公主与丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有权势的大臣杨素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵节上，徐德言带着他的半边铜镜来到集市上，渴望能遇见他的妻子。碰巧，有一名仆人正在卖半面的铜镜。徐德言马上认出了这面镜子。他向那名仆人打听妻子的下落。当他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁泪流满面。他在妻子的那半面铜镜上题了首诗："镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉"。

那个仆人把题了诗的铜镜带回来，交给了乐昌公主。一连几天，她都终日以泪洗面，因为她知道丈夫还活着而且想念她，但他们却无法再相见了。

杨素终于发现了这件事。他也被两人的真情所打动，觉得自己也不可能赢得乐昌的爱。于是，他派人找来了徐德言，让他们夫妻团圆了。

"破镜重圆"这个成语就是从这个故事来的。形容夫妻分开后，又高兴的团圆。

【英文版】

A broken mirror joined together

During the Southern and Northern Dynasties (420-589), there lived a beautiful, intelligent princess name Lechang in the State Chen. She and her husband Xu Deyan loved each other dearly. But before long their country was in danger of being invaded by the troops of the Sui Dynasty. Princess Lechang and Xu Deyan had a premonition that their county would be occupied by the invaders and they would have to leave the palace and go into exile. During the chaos they might lose touch with each other. They broke a bronze mirror, a symbol of the unity of husband and wife into two parts and each of them kept a half. They aGREed that each would take their half of the mirror to the fair during the Lantern Festival, which is on the 15th day of the first Lunar month, in the hope that would meet again. When they were united the two halves would join together. Soon their premonition came true. During the chaos of war, the princess lost touch with her husband was taken to a powerful minister Yang Sus house and was made his mistress.

At the Lantern Festival the next year, Xu Deyan took his half of the mirror to the fair. He hoped that he could meet his wife. It so happened that a servant was selling the other half of the bronze mirror. Xu Deyan recognized it immediately. He asked the servant about his wife. As he heard about her bitter experience, tears rolled down his cheeks. Xu Deyan wrote a poem on the half of the mirror kept by his wife: "You left me with your broken mirror Now the mirror is back but not you I can no longer see your reflection in the mirror Only the bright moon but not you" .

the servant brought back the inscribed half of the mirror to princess Lechang. For days, she could not help sobbing because she knew her husband was still alive and that he missed her but they could not meet forever.

the minister, Yang Su, found this out. He was also moved by their true love and realized it was impossible to get Lechangs love. So he sent for Xu Deyan and allowed the husband and wife to reunite.

From that story comes the idiom "A broken mirror joined together".

It is used to suggest the happy reunion of a separated couple.

南陈后主陈叔宝有一个才貌双全的妹妹乐昌公主，嫁给太子舍人徐德言为妻。其时隋军压境，南陈的灭亡已是不可避免。徐德言担心故国灭亡后夫妻离散，便与乐昌公主商定，打破一面铜镜，各拿一半，作为以后相见的凭证，并约定在正月十五元宵节卖镜于街市，以获得对方的消息。不久，陈果为隋所灭。由于为建立隋朝江山方面立下了汗马功劳的杨素破陈有功，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。杨素对乐昌公很是宠爱，还为其专门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。

好容易盼到第二年正月十五，度尽劫波的徐德言匆匆赶到街市，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。徐德言泪流满面地向老者讲述了破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜……卖镜老人深为之感动，他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息。徐德言于是题诗一首：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。诗毕，徐德言千恩万谢，托老人带给乐昌公主。

乐昌公主看到丈夫题诗，不禁悲从中来，终日水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也深深地被打动了，顿生成人之美之心。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚回归故里。于是便就有了破镜重圆的典故，一直流传至今。宋朝有个叫贾似道的人镇守淮阴时，有一年元宵节，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联牶“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，活跃了元宵佳节的气氛。

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。

后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，遂于离乱之际，破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。

未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。恐国破后，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。隋灭陈后，公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。徐德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。

后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合，就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。 后便以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。

陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主见到此诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为乐昌公主。因见天下大乱，恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

南朝陈代太子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五卖镜都市以谋昭合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。(典见《本事诗》、《古今诗话》等)

破镜重圆比喻夫妻失散或离婚后重新团聚，下面是破镜重圆的成语故事，欢迎阅读。

破镜重圆pò jìng chóng yuán

【成语解释】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

【成语出自】：宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。”

【成语简拼】：pjcy

【成语字数】：4个字

【感情色彩】：破镜重圆是褒义词

【成语结构】：主谓式

【成语年代】：古代

【常用程度】：常用

【成语示例】：破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁?(元·施君美《幽闺记·推就红丝》)

【近义词】：和好如初、言归于好

【反义词】：覆水难收、一去不返

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语;含褒义

【成语故事】南北朝时期，陈国公主乐昌美丽且有才华。她与丈夫徐德言感情深厚。但当时，隋朝正入侵陈国，陈国即将被灭亡。乐昌公主和徐德言都预感到他们的国家将被入侵者占领，他们也会被迫离开王宫，背井离乡。战乱中，他们可能失去联系。于是，他们将一枚象征夫妻的铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。相约在第二年正月十五元宵节那天，将各自的半片铜镜拿到集市去卖。期盼能重逢，并将两面镜子合而为一。

不久他们的预感就成为了现实。战乱中，公主与丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有权势的大臣杨素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵节上，徐德言带着他的半边铜镜来到集市上，渴望能遇见他的妻子。碰巧，有一名仆人正在卖半面的铜镜。徐德言马上认出了这面镜子。他向那名仆人打听妻子的下落。当他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁泪流满面。他在妻子的那半面铜镜上题了首诗："镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉"。

那个仆人把题了诗的铜镜带回来，交给了乐昌公主。一连几天，她都终日以泪洗面，因为她知道丈夫还活着而且想念她，但他们却无法再相见了。

杨素终于发现了这件事。他也被两人的真情所打动，觉得自己也不可能赢得乐昌的爱。于是，他派人找来了徐德言，让他们夫妻团圆了。

“破镜重圆”这个成语就是从这个故事来的。形容夫妻分开后，又高兴的团圆。

不知不觉与她已相处半年了，我和她是很好的朋友。但那一次，我们吵架了。气氛的我奋笔疾书，一封绝交信呈现在她眼前。她面无表情，看完信后她抬起头望了我一眼，我躲开了她的目光。“嘶”的一声，信已被她撕成了两半，我瞪了她一眼，她毫不理睬。信的碎片，进了垃圾桶，我的心也碎了，她撕了信，证明从此我们不再有联系。彼此之间都伤得太深，我才发现过往云烟只是梦，梦醒了，也就什么都没有。擦身而过，不会回首，好像我们是陌生人。我们不是陌生人吗？我们是陌生人吗？

我趴在窗前，不无聊赖地给串红浇水。花开了，好多娇小的花朵挤在一个枝上，怪不得叫串红，一串美好的红色，可惜没有她陪我欣赏。我们曾一周三次地为它浇水，盼望它开花，然而花开了却不能在一起，这就是友谊吗？我欲哭无泪。“昨天我刚浇过水的，不用浇了。花终于开了呢，真好看。”一个熟悉的声音响起，她欣喜地抚摸着花朵，动作轻而柔，像一个母亲照顾自己的宝宝。“是啊。”我也很高兴，刹那间，她仿佛就是那花苞中熟睡的精灵，花朵绽放，精灵会把愉悦的种子洒在这里，那里。

我们和好了，尽管有时还会发生矛盾，这些已不重要了，重要的是我们的友谊也像串红那样花开绚烂。

随着社会的迅速发展，人们的生活变得复杂了起来。在爷爷奶奶这一代，他们的生活很平淡无奇，一天不过就是吃饭、睡觉、工作，最大的消遣也无非就是看几场电影；但在如今的社会中，所有人面前无疑有更多、更好的选择供自己任意挑选，正是因为这样，在不到短短24小时的时间里我们需要做的、想要做的、计划做的事情也呈几何状递增，于是原本像镜子般一大块一大块的时间被我们悄然无声地摔成了一小块一小块的碎片。

就好比上课前的3分钟，等待地铁时的5分钟或者是放学走回家的15分钟。这些时间很短，基本上我们无法完成任何安排的事情，这时便会拿出手机刷刷朋友圈、抢几个红包，不知不觉中，本可以起到作用的这三五分钟时间就被挥霍掉了。经常有人会说：“时间太少不够用！”但为什么同样身处于快节奏的生活里的人，有些就很优秀，有些就很落魄呢？其实区别就在于对于碎片时间的管理和利用上，如果想要将这些碎片时间拼凑起来，就如同将摔碎的镜子重新组装，碎片与碎片之间的缝隙便是我们的绊脚石。

去除这些令人厌恶的绊脚石，自律是很重要的一点。如果这节课间要背几个单词，先把手机放远一点，别让它出现在视线内，不要让手机里的信息吸引你的注意力，不要自信满满、信誓旦旦地对自己说：“看完这条信息我就去背单词！”事实上，每个人都是有好奇心的，好奇害死猫，也同样会害死心里想去背单词、但经不住手机诱惑的我们。别让手机影响你，同样也别让任何人影响你，可能同学对你说的一句话就会错使你将单词记错，先要求自己全神贯注地专心背2分钟单词，然后就会发现可能打了上课铃，自己还沉浸在字母的海洋里。

克服了这一道难关后，我们还需要一些粘合剂，让这些碎片时间利用地更加紧凑些，换而言之就是利用到它作用的最大限度。想要达到这样的效果，就先必须提前做好明确的规划、确立好自己的目标，一件事情接连着一件事完成，并且要分清事情的难易程度，搭配好它们的顺序，不要让自己感到厌烦，否则就像是镜子刚刚粘好，胶水还没干透，你就又一次摔坏它，相当于前功尽弃。

修理完镜子后期也是需要精心保养，别轻易破坏自己好不容易养成的好习惯。相信做到这几点，无论是再碎片的时间，经过我们灵巧的双手的修复都会破镜重圆、焕然一新的！

现在的生活就像被打碎的镜子一样，分成了无数块碎片。看上去没有部分整合在一起，但是那些碎片依然可以帮助我们就像碎镜那样依然可以照人，可能也会扎手。

节奏日益加快的今天，生活开始了碎片化。鲁迅说过“时间就像海绵里的水，挤一挤还是有的”。作为当今人，我们也可以利用这碎片的时间来做一些事情。听音乐，散散步，背首诗，看个短视频。将这碎片化的时间做到珍惜，别误了年华可贵。这碎片的时间可以让我们停下来，享受着短暂的安逸，让我们有了喘口气的机会。但问题接踵而来。

我们开始了碎片化的阅读，碎片化的学习，碎片化的做事。现在，我们常常会阅读一些快报而我们往往这种碎片化的阅读可能就会和真实差那么点，可能会仅仅差之毫厘，但会失之千里，这是多么可怕啊。我们会被这些碎片的报道而错失真相，甚至以讹传讹，让人蒙蔽了真实。而碎片的学习真的好吗？这课间的休息本应该好好休息，调整状态。但是我们往往会却做作业，拼了命地写与那十分钟你追我赶，这样真的合适吗？这些不仅仅没有让学生们记在心里，甚至影响到下节课的状态，甚至会因心中还有继续写的念头，在下节课仍然在写耽误了作业的质量和下节课的听讲，看上去很很好的利用了碎片化的时间，其实什么也没有。做事情怎么可以分开做，明明可以第一时间完成的，却被一些东西所隔开了，有些人可能记性好忙完手头会继续去做原来未完成的事情，但是更多的会被有一件事情再次耽误可能连手头的事情也没有完成更别说上一件事情了，这无法是场恶性循环。生活就这样出现了偏差，甚至因此越走越远。

碎片化的生活真的好吗？就像碎镜，虽然依旧可以照人，但是照得并不完整。但是时间的碎片我们可以加以整合，将这不可能的碎片变成个圆。

我们要学会告诫自己不要被碎片的生活扰乱了本来的生活，我们要懂得正确的利用这碎片化的时间，将这碎片化整为零。我们也不应该被其支离破碎所耽误本应该做的事情。

生活如此的碎片化，其实，是好是坏，都取决于每个利用的人的决定，完美利用碎片化的时间，使它真正的破镜重圆。

随着现代化进程的不断加快，人们无论是在茶余饭后还是在上班的途中，手中不是拿着手机就是平板电脑。指尖只要轻击屏幕，浏览器上就会蹦出画面来。越来越多本来如同碎片一般被人们忽视的有效时间，逐渐地被这些混杂在网络页面中的各式各样的信息所充斥。这些碎片化的信息仿佛粘合剂一般，将人们以往碎片化的时间的生活变为了一个整体，并且同时通过多式信息的堆积上升了一整个层次，大有破镜重圆的架势。

但又是为何在多年的碎片化生活后的如今，社会开始逐渐出现了破镜重圆的趋势呢？原因之一大概就是无线网络和流量在人们日常中的广泛应用吧。日常生活中，人们总在寻找的无外乎是空调还有wifi网络的标识。吹着空调用着无线网络，有人是在刷着微博看着论坛，有人是在看着资讯了解着新闻。这些本来是在发呆，看风景中蹉跎掉的时间，因为网络而丰富多彩了起来。人们脸上的笑容多了起来，脑海中的知识多了起来，心中的憧憬也随之多了起来。

“时间就像海绵里的水，挤一挤总还是有的。”这一句出自鲁迅先生的名句就像是从侧面映衬了现代社会的现状。高速度快节奏的现代人的生活方式，咋一看好像已经没有了什么能够挤出时间的情况。人们走动的快速步伐，好似一个个剪影，快到难以去记录下一个人生活的点滴。

这样的生活使得很多社会人为了完成工作，不得不放弃自己休息的时间以及享受自己兴趣爱好的时间。在这种情况下，人们往往想着的不是怎么挤出时间高效率地完成工作，而是怎么利用自己还有的时间去完成工作。像这样长时间的高负担高压力工作，难免让人觉得疲惫不堪。并非是挤不出时间，而是忽视了许多生活中碎片化的时间。

上班的途中，完全可以做一个日程的规划而不是忙着给朋友圈点赞；工作的期间，完全可以忽视掉消息音的提示而不是放下手中的工作去回复信息；回家的路上，完全可以小憩一下而不是再打上一盘游戏当作自我放松。

并非是你的时间不够用了，而是你不以为然的浪费掉了太多的时间。这些时间被你碎片化，分散在了一天的日常生活中。为了能够迎合上这种快节奏，人们不得不学会并充分使用破镜重圆的生活方式，将原本的碎片化生活变得高效起来。

碎片化生活的高效化和丰富化是因为人们的需求的产生并为之做出的改变，这种改变将会改变一个人的生命甚至是灵魂。“没有人不爱惜自己的生命，但很少人珍惜自己的时间。”尽管月色中有圆满之日，破镜再无重圆之时，但并非生活也如此难以改变罢。