永恒

窗外的风追逐阳光，撞击窗户发出温和的轻响。窗台上的风信子不知在期待什么，只是，迟迟，花未开。 雏鹰想长成雄鹰，展翅高飞;树苗，渴望长成苍天大树……而孩子们，则期待着长大，去探索外面的世界。 每个人都有期待的时候，而每个人期待的也是不同的。小时候，我期待着长大;长大了，我期待着在我生命的舞台上发光发亮。期待是不会停止的，它会陪伴着你到生命结束的那一刻…… 期待是一种补偿，像一双手轻轻的缝合了遗憾，期待是一种奋斗，它将用不眷顾坐享其成的人，期待是一种欣慰，像一阵春风吹开了眉心的忧愁，期待是一种幸福它将引领你走出痛苦...... “我不喜欢园林那茂密的植物，而唯独喜欢欣赏枯萎树叶坠落的那一刻—— 飘落，飘落……我从不觉得这是堕落，而是与众不同的美，曾经年轻的它们，就在那一瞬息，像折翅的蝴蝶，坠入无边的沉寂……但我坚信：枯叶并不是堕落，是在寻找另一个永不凋谢的春天! 而现在，只有期待……”是啊，每个人在梦想之路上总会面临挫折、失败……但是，只要我们拍拍身上的灰尘，勇敢地站起来，共同期待着明天、期待着未来，我想，总会有一天我们会站在梦想的舞台上发光发亮，不管是多少时间。 昨天我哭了。我期待明天会是笑容灿烂的一天。 昨天我笑了。我期待明天会是更加美好的一天。 昨天我累了。我期待明天会是另人放松的一天。 生命很美，美在可以期待.期待很美，美在不知结果.我将在未知的期待中憧憬奋斗追求。让我们共同为梦想而期待，而奋斗吧…… 窗外的风溶着阳光，把温暖由窗送进屋里。窗台上的风信子不再期待什么，因为，已经花开。 期待.生命永恒的美丽.

一代代江山的更改，一个个朝代的变换，千百年来，更替了多少又改变了多少?唯有你，高高地悬挂在湛蓝的幕布上，清冷的光线洒下来，散发着圣洁的光辉，笑看世间百态，永恒不变。

仰望星空，看着你，遥不可及，却有近手可触，千年前的你，是否也是如此呢?李白的“窗前明月光，疑是地上霜”，“举杯邀明月，对影成三人”，对你诉说了多少寂寞、思乡的情绪。你无动于衷，似无情却有情，默默地陪伴李白，望着你的身影，却遥想亲人也在通过月亮看着他。

海上生明月，天涯共此时。又有多少知己好友曾在你的面前发下誓言，你又见证了多少真挚的友情，随着你的存在，誓言依在。即使身死，心未死，伴着你永恒流传。

苏轼把酒问青天，与你高歌对唱，“月有阴晴圆缺”，你不曾圆，世间又有多少圆满呢?但你一直是人们所寄情的对象，你是如此伟大。

月，你是一位在天上低声吟唱的女子，把弄着满头青丝，对下界人们祝福。 “嫦娥奔月”是一个美丽的神话传说，却又是一个凄美的悲剧。亲人两两相望，不能团聚，广寒宫是仙境，同时又是一座“冰宫”，寂寞无奈。你不愿所有人像你一般，所以每到十五、十六便形成了一个圆盘，祝福亲人团聚。而他们，也会在花间，摆一壶酒，放一盒月饼，对月遥望，携着家人感谢你的“圆满”。

千百年后的今天，我们还是在遥望你。我喜欢在夜深人静睡不着时，默默地注视着你，欣赏月牙儿时的尖锐，圆盘时的幸福。你能吸引我，在这种情境下想着，我们从哪儿来?我们要到哪儿去?你经历了时代的兴衰，是否会惆怅这一沧桑?

一丝丝轻柔的月光，洒在了李白的杯中，射在了苏轼的衣袖中，照耀在我心中。

多少年来，经历的跌宕起伏，人们对你的吟唱，千百年，永恒不变。

夜空因有月亮的照射而美丽，月亮因有流星的伴舞而美丽，一颗耀眼的流星拖着长长的剑光划破了天际，刹那间，我感受到流星短暂的美丽……

凄惨的月光里，我点燃了一根蜡烛，不经意的一挥手，它便灭了，只是还冒着一缕细烟，我用手捏了三四下，竞然没有断，生命的脆弱与坚强定格在此时此刻的此地。或许它渴望自由，生命的信念，使这根蜡烛的美丽在永恒与瞬间中显露出来。我依然列举《桔子红了》，秀禾和耀辉，为了得到自由而又失去了自由，风筝挣脱手的一刹那，生命的悲怆在两个人的眼睛交汇，风筝的线断了，可我感受到了一瞬间的美丽。我想，为了这一瞬间的美丽，风筝曾努力的向天上飞，尽管它的自由是短暂的，可它的美丽是永恒的。或许我们在生命这场戏中扮演的，也是这样一个角色，在经历了漫长的痛苦的心路之后，即使是一瞬间自由的美丽，我们也会努力争取。其实，悲剧的结局，积蓄给人们的就是惋惜，秀禾与耀辉曾努力的摆脱封建、礼俗的束缚，但他们终归没有走到一起。可是，他们在伞下那短暂的美丽终归成为我们心中的永恒。

《泰坦尼克号》中杰克沉入水中的一刹那，《薰衣草》里以晨闭上眼睛时修琪心痛的泪水，《秋天的怀念》里母亲的最后一句话，都把生命的瞬间变成了永恒的美丽。

今年夏天，我在一个不经意的地方，理解了对生命的诠释。我站在那儿，对着一片翠绿的，望不到边的玉米，夕阳就在玉米与天交接的地方拥起落落余晖，还有几个穿得很破但很快乐的孩子从我身边幸福的跑过，他们真的很幸福，淡淡的夕照把他们的脸庞映出缤纷与灿烂。夕阳马上就落下了，孩子也转身不见踪影。于是，这一幕，这刹那的一幕，成了我心中永恒不变的美丽。

生命的美丽并不在于时间的永恒，而在于那一瞬间让我们懂得了对生命的诠释。雪人就在太阳出来的那一刻化去，可它的心却不会老去，它在茫茫人世间穿梭，带去美好，带去感动，带去爱，带去我们心中对雪人的无限祝福。来世，你我会去做雪人吗?生命中那最美的瞬间，你是否把它化成了生命中的永恒?

流星的伟大，在于它用生命装点了夜空。它的飞过，其实是短暂的，但在它飞过后的天空，却留下了一道永恒而美丽的光芒……

正是因为我们天真的用语言给人类加上了翅膀，所以天使才能圣洁地飞翔。

――题记

偶然，兴起翻开幼年的留言册：羽翼翻飞的精灵，恬静地在花从中倘徉;彩虹连着不同的地域，我们在其中寻觅;魔杖一指，飞毯载着希望冲向远方……不禁因那梦嫣然一笑。

回头想想，我又何尝不是为梦而拼搏的人呢?我为语言，因为幼年梦到了神笔马良;我为语言，因为相信巫师的药水能渲染世界;我为语言，只因那高僧千里传音的快感……

――正是那无数七彩斑斓的梦，凝成了今天的世界。

汽车的祖先，可能是个懒散的车夫;潜水艇的祖先，可能是个忌水人; 火箭的祖先，可能是个森林里的守猎者。

――每一个现代产物，都是一个梦，一个蕴育千年的梦。

不要断言蛇无足，或许哪天，当你抬头仰望青天时能看到蛇群翔空，踏着优美的脚步向你缓换走来的景致也说不定。人类在开拓，生物在进化，宇宙在运转，世间的一切生命分子都在活跃地跳动着，不要扼杀任何一个梦，梦醒时分，那就不再是海市蜃楼。

没有什么不能改变。

合拢流言册，我已仿佛有了洁白的翅膀，用一根橄榄枝，在湛蓝的天际中，描绘语言美丽的图案。

然而很多时候我们失去得连生命中最宝贵的东西也没有的时候，我们总对自己说，我们还拥有可以承受任何痛苦音符的语言。然而在这个烟火弥漫的时代，我们连语言支离破碎，这就是时代给我们最大的悲哀。

我们还流畅的用那诱人的语言沟通的时候，总是感到一阵心凉，缺少了那双真情的双眸。当我们的真情失去记忆，一切都很黯然，当我们不断的从孤独中走出，投入热闹的人群，却一次次的发现，其实寂寞就在身旁。我们已经对真情冷淡到无法用语言去修饰这个庄严的词语，不能用任何东西去描绘这个衰落的景象。文明靠着流传的语言所艰难的走到现在，而我们却不能用语言延续自己心中的真情，我们开始失去历史的记忆……

情谊长长，风萧路茫，悬崖勒马，青天霹雳。刀刀淋漓。

永恒的不灭体只是语言的深邃性，我们像一只雄鹰，曾经抖都自己漂亮的翅膀，飞在历史天空的浩茫。后来翅膀受不住寒风，我们便放弃了希望，我们飘然入世，不于任何东西沟通，只是自己一味的回望。终于我们飞不过历史，落入了苍穹的没样，这样我们就没落得很其浪，然后会有一个人捧起语言的一片血泪，开辟出另外一个八度空间。

当我们失去以后字默然的回望，才知道我们不仅仅迷失在时代的悲哀中，更始缺少真情的碰撞。真情像雨笛一样，奏出了催人泪下的乐章。

吹奏雨笛，飘飘无意，浪客剑心，思绪真情，乐章言语，千方百计，安然回望，语言逝去，成为永恒，永远思绪。

岁月无情，催人老，妈妈的身体变得越来越弱，白发在告诉我，妈妈老了。如今面对妈妈，我开始感到愧疚，告别从前对妈妈的不敬。现在，只想说句，对不起。每每说完一句话后继续重复时，每每妈妈看药品说明书帮忙拿放大镜时，每每帮妈妈夹白头发时，心就像被大石块压着，喘不过气。

小时候母亲节，因还没有钱买礼物送给妈妈，只好学唱《世上只有妈妈好》，唱完后，妈妈笑了，不过我却看见眼睛那晶莹的液体在闪烁着，但我知道，那是甜的。小时候可以和妈妈到公园开心地玩耍，如今只好帮妈妈擦药油，这样的结果都是因为我，为了我的生活，妈妈不顾一切的地努力工作，在一次加班，楼梯一片黑暗，下班的时候妈妈吃力地抬起自行车，摸黑下楼梯时，不小心扭伤了脚，回到家妈妈说：“没事的，很快就会好。”然后，加班还是不停地继续，不过没想到，伤势更重了，路走多了脚就会一瘸一拐。是啊，因为我。如果不用因为我的学习和生活，妈妈至少可以轻松点，不用拼了命地去工作。天就好像和我们玩了一场游戏，妈妈竟然失业了，妈妈这么努力地工作也有错吗?老板因为妈妈经常在厂里晕倒，害怕惹出什么事，只好逼妈妈签下辞职信，那明明是老板把妈妈把辞了，怎么可以这样做?现在有苦也说不出了。都是因为我，因为我，妈妈努力工作，最后把身子搞坏了，头晕已经是家常便饭，所以老板才不让妈妈继续工作。妈妈牵强地挤出一个笑容说：“没事，还可以另找一份嘛。”妈妈在电话和外婆讲这事来龙去脉的时候，我听到了咽哽的声音，这次妈妈的哭就像苦咖啡一样，未尝已苦。那是生活、工作压垮了妈妈，真的没事吗?作为女儿的我，可以为您分担。妈妈，不要哭，相信明天会更好。

一天晚上好不容易看到满天的星星，坐在门外，我笑着告诉妈妈：“你看那里，我听说一个家有多少人就会有多少颗星星围在一起，中间的那位就是孩子的妈妈啦!找了好久才找到我们一家四颗星啊。”妈妈知道我在开玩笑，没有拆穿我，反而说：“哈哈，你是那最闪的一颗，以后我老了啊，不求你的光把我照耀，只求你在我身边就行了。”听到这句话，我知道用甜言蜜语是回答不了妈妈的，妈妈只希望我永远在她身边，不奢求任何珍贵的东西，不知改如何回答的我，最后只好笑嘻嘻地说：“哎哟，妈妈说的话越来越有水平了呀!”只见妈妈的眼里有些许失望，但仿佛像个幻觉，妈妈的嘴角立刻勾起了一个好看的弧度，“哈哈……”妈妈，我不知道长大是否真的能做到这一点，但我现在能做的一定会做。哭了就告诉我，我帮您拿纸巾。一些小的字看不清就告诉我，我帮您读。头晕了一定不要瞒着我躺在床上说困，想睡会儿……请不要小看我，其实我也能帮上许多忙呢。从“哇哇”落地的我，如今在您和爸爸的呵护下长大了。我感谢爸爸，不过您的付出远远超过爸爸，任何的东西都比不上你一句“要努力了啊。”“不要骄傲，这不是最好的，人外有人，天外有天。”“吃多点菜才会长高。”……母爱永远不会断绝，永远不会因某些东西而停止那无私的奉献。

“妈妈”二字是个伟大的称号，母亲的外表下，掩饰着她的伤和痛，却往往掩饰不了无处不在的母爱。要说母亲也有一点“小自私”，把好的给孩子，不好的给自己，为了得到不好的就争着、闹着。从苹果上就可以看出，给孩子的苹果通常是又大又甜又脆，而闹着留给自己的常常是小而不甜。

母亲的一切都是为了自己的孩子，而我却连累了自己的母亲，我希望得到妈妈的原谅。看着这么多年，越发沧桑的妈妈，学会感恩了吗?妈妈，是自己孩子的守护星，无私的母爱叫永恒。母爱永远陪伴、呵护我们，母爱永恒了，作为孩子，若感恩，那请永恒。

浅浅的笑容镌刻进深深的石壁，那婀娜的倩影，即使穿越千年也不消褪 .

站在莫高窟前，抬头瞻仰着这一幅幅的永恒,她们的线条里有晋的风骨，有隋的笑意，有唐的张扬，有宋的精细;宛若大漠千年不息的驼铃，在每个时代都摇曳着它那悦耳的声响。这就是永恒的力量!仿佛是九天之上的星辰，亿万年来静静守卫着这片土地;仿佛帕提侬神庙的石柱，历经千年的雨水洗礼，风刻沙磨，依然矗立;恰如飞天，那轻柔的舞姿，巧目盼兮的笑容，早己溶进华夏民族的血脉，任它漠漠广寒，指间梭罗，再无法消弭。

这就是永恒!是神女峰上的望夫石，穿梭古今，经历风雨，历久弥新。而流行与永恒相比，仅仅是石上掉落的沙砾，风一吹过，什么都不会剩下。只有经过岁月的洗礼，雷与火的磨砺的事物，才能被称作永恒。永恒持久，因为它经得住考验;流行易变，它仿佛是大漠中的沙尘暴，强势而迅猛，然而下一秒，又不知会吹向何方。流行是水，永恒是山，流行一刻不停地行走在消逝中，而永恒就是永恒，纵然天崩地裂，海枯石烂，沧海桑田，它亘古不变。

我们这个时代，是个流行弥漫的时代。太多的流动元素充斥着我们的生活。不可否认，有了流行,我们的生活变得多姿多彩;有了流行,我们的青春焕发光彩。流行装点了我们的周围，同时也装扮了我们自己。然而,这个世界在越来越丰富多彩的同时，也变得越来越浮夸，越来越轻率。人人都说流行好,是的，流行引领着时代的潮流，改变了我们的生活方式。但是,有多少流行是真正值得人去追求的呢?有相当的一部份事物的流行，是建立在很多人的盲目追棒，近乎歇斯底里的呐喊助威之上，然而这些事物的真正的价值却值得推敲。在人类的狂热之下，很多颓废的，阴暗的东西也被冠以流行之名流传于世，又有很多真正值得去关注，去继承的宝贵财富却在不经意间失去，再也找不回来。流行是时代的旋律但不是主题，唯有那些经过深刻思考的精神文化才是历史不停进行的动力。太多的浮夸的流行元素：让我们的心无法沉静，无法透过这层层的迷雾去探索精神更深层次的东西---那才是真正的永恒。当铅华洗尽，流行逝去，有什么比永恒更值得人们去珍视的呢?

秦始皇追求永生。在不断派出方士去寻求传说中的蓬莱、方丈、瀛洲的同时，不惜以极大的人力物力，在骊山下修建他的三界万世宫，妄想他的王朝能够万世传承。然而秦始皇薨于东巡的途中，不可一世的秦王朝也不久而亡。躯体的死亡，王朝的覆灭，如风云实变，刹那而己,惟有精神，特别是那些在人类历史中闪烁着光辉的精华，才能一代一代地传递下去，免于寂灭的命运。正如布鲁诺那般，为了支持日心说，被教延活活烧死在刑柱上，然而他的身躯虽然化作了焦炭，但是他的精神，他的坚持却在火光中得到了升华，成为了永恒。自古至今，我们不断地感概于春华易逝，红颜易老，殊不知外物的美丽只是短暂的瞬间，正如流行那般，来得快，去得也快。我们真正永恒的美丽，在于内心，在于我们不懈的精神追求。

永恒的力量在于久远古老的中华民族博大精深的文化一般，纵使历史沧桑巨变，这些古代人民智慧的结晶依然一代代地传承了下来。传承文化。又何尝不是追求永恒的一种体现呢?从某种意义上来说，在这种文化的继承和发扬中，我们也成就了属于自己的永恒。苏东坡在赤鼻矶下顿悟出的“物与我皆无尽也” 无疑是这份永恒最好的注脚。

有的流行的元素没有经过时间的考验，难免流于浮躁。然而不可否认，流行是永恒的一部份。流行有时候也会成为经典，剥开那层层华丽的外层，流行也就成为了永恒。就像后现代的设计，怪异，突兀，但是我们必须得承认，那是经典，也是永恒。

永恒脱胎于流行，没有哪一种永恒是与生俱来的。永恒也并非一成不变。它在岁月的荡涤中，不断抛弃陈旧腐朽的东西，又从流行中吸取有用的养分铸就新的永恒。这是一种文化的交流和更新。正如杨丽萍的《藏谜》，古老的藏族文明与现代音乐元素发生猛烈的碰撞，使得藏族的音乐又唤发出篷勃的青春。这就是流行之于永恒的莫大影响。

永恒是一条奔流不息的长河，波澜壮阔，而流行仅仅是这条源远流长的河流不时激起的朵朵浪花和圈圈的涟菏。

永恒是一方浩瀚星空，深邃，幽暗而又不失璀璨，而流行仅仅是这片苍穹中昙花一现的流星。永恒是一曲亘古不变悠远乐章，而流行仅是这首曲子中时而激昂的音符。

永恒是时代亘古不变的基凋。当奥林匹亚宙斯巨像长满斑驳的青苔;当古巴比伦的空中花园成为真正的空中楼阁;惟有人类的精神文明，从九天之上的天河流下，流过耶路撤冷的疮痍，流过斯大林格勒的枪淋弹雨，成为一个个永恒，永远被人铭记。

当时代的洪流不可阻挡地席卷一切，淘尽六朝一梦的繁华，淘尽一切的浮夸，留下一个个基石般坚固的永恒。它们的周围，巨浪滔天，沧海横流……

初读孔子时，我觉得他是一个平常而偏狭的道德说教者。后来读《论语》，觉得他是乱世中清醒的智者，是饱含人生智慧的思想导师。

再后来读井上靖的《孔子》，在经历了一个由“圣”到“凡”又由“凡”到“圣”的过程后，孔子的形象终于立体起来――一个生逢乱世、颠沛流离却不甘沉沦、孜孜以求的志士，一个宽厚博爱、推己及人、体恤民瘼、有教无类的仁人，一个集过去思想之大成，创立儒学并泽及后世的学者，一个面对乱世却保持着淡然心境的冷静的灵魂，一个有笑、有怒、有喜、有憎、好乐、好歌甚至好哭的多情人。我读《孔子》，感受到一种强烈的孤独的力量，耳边回响着孔子对乱世发出的地动山摇般的呐喊。尽管井上先生只是淡淡地、不加修饰地把孔子的风貌与学说勾勒出来，却让我从时间的缝隙中似乎窥见了孔子波澜壮阔的生涯，那些淡然的心境和凝重的感叹，那些明慧的达观和温和的嘲讽。

还有更深切的，几欲将我埋葬其中的执着和爱。孔子认为自己生活的春秋时代是天下无道的时代，礼崩乐坏的渐积达到了“臣弑其君者有之，子杀其父者有之”的历史灾难的深渊;而他心向往之的则是尧舜之理想化的、有道的黄金时代，他的理想是要使现实政治回到过去时代的那种“礼乐征伐自天子出”的轨道上去。“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”，以至梦不到他敬仰追慕的圣人周公，便为之感伤不已。为此，他不得不以一种“知其不可而为之”的刻意行动而“放逐”自我，一生穷途奔波并屡遭劫难。大司寇只不过是倏忽昙花一现而已，十四年周游列国的漂泊中有蒙难匡蒲、彷徨与卫的经历，也有伐树于宋、绝粮陈蔡的遭遇，但孔子依然坚定执着，不改其道。“知其不可”是孔子对现实的明察、对人生的彻悟;“为之”则是孔子对现实的负责、对人生的热诚。孔子相信治理乱世是上天赋予他的使命，所以尽管随时都有艰难险阻，但也不能因之而懈怠退缩。虽然一切努力都没有效果，但他从不气馁，明知不可能成功，却仍然坚持不懈。

无论遇到什么困境，都必须坚持对理想的固执的态度。这种知其不可为而为之虽不能成事，却可以成人。我想起加缪的《西绪福斯神话》。西绪福斯把石头推上山顶，又滚下来，如此反复，永无休止。也许更多的人会把西绪福斯的这种无功之劳看作人生苦役，然而，加缪却认为这种行动本身已隐藏着人生幸福。诚如鲁迅所说，在体育竞赛中那跑在最后却坚持始终的，正是人类的脊梁。孔子与隐者不同。隐者是“无为”，而孔子是“为而无所求”。隐者以逃避来表达他们对时代的反抗，而孔子则是一个理想主义者，他以改良社会的行动诠释自己的立场，绝不轻视任何微小的努力。在居蔡游楚期间与隐者的遭遇中，无论是讥讽与奚落，还是同情的忠告，都未能使孔子放弃自己的理想;而为了理想他选择的是流放自己的命运。这既是身体意义上的四处奔波，更是精神意义上的学道不倦、乐以忘忧。

知天命使得孔子在尽了一切努力之后，就是平静安然地接受那必然到来的最后结果，而不是耿耿于怀，患得患失。他闭上了专注世俗功利的眼睛，从而获得了坦荡快乐的人生。在孔子的一生中有许多不如意的事情，甚至屡遭陷害和磨难。对此，孔子也曾产生过困惑和苦恼，但从来都不会绝望，而是看作天命对自己的考验，因此他仰首对天、坚忍痛苦。即使是在发出“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”时依然保持着从容不迫的态度，以至“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他始终坚信“天下归仁”的至境必将到来，微小努力的积累会产生人类社会光辉的明天。孔子立志救世，但终其一生，他却仅仅只有四、五年的时间是在政治舞台的中心，其他的时间则最多仅仅只是一个政治舞台的“边缘人”。

尽管孔子充满“如有用我者，我其为东周乎”的自信，洋溢着“天生德于予”与“文不在兹乎”的历史使命感，也的确既具高远的理想亦具超常的政治才能，但却只能是有德而无位，这是孔子的悲剧。然而孔子却建立了一个阔大的精神境界，创立了一套与现实抗衡的学说，视富贵若浮云，过着一种无忧无惧、坦荡荡乐陶陶的生活，把悲剧变成了正剧。孔子爱人，因此把“仁”作为伦理道德的核心。仁只是一种人与人彼此间痛痒相关、息息相通的心情，孔子安人，是为了让全人类过幸福生活所必须的人与人的关系，互相帮助，互相关心。孔子把“仁”区分为“大仁”和“小仁”：“小仁”是平民在生活中要推己及人，设身处地为别人着想;而“大仁”则是教导政治家要拯救千千万万不幸的人民，企望一个凤鸟自由翱翔的升平的天地。而无论是“大仁”还是“小仁”，其核心都是对人类的爱。从始至终，孔子考虑的都是关于人的一切――人的幸福或者不幸。在孔子看来，即使生活在乱世，每个人也都有获得幸福的权利，至少构筑一个“爱”的环境，让每一个生活于其中的人都觉得生命是有价值的，全体社会成员均可以达到各得其所，各安其处的安顺和乐之境。

孔子强调个体人格的修养，这是让人受用自己生命价值的学说，人自己精神生活的质量就是他的精神本身的质量。因此，不息地充实自己，追求自我完善，以内在的质量屹立于人世，才能有种自满、自足的感觉，才能有一份博大包容的心境，才能真正享受人生。但是，孔子的学说，决不止于独善其身的心性修养，个人修养的目的在兼善天下、造福人群。这是孔子真正伟大的地方。爱人就是把自身一己的人道修养推广开来，在每一个人身上加以实现，使每一个人都得到提高和升华，把人类从痛苦、不幸、矛盾和灾难的相克中拯救出来。他之所以对齐桓公主持缔结的葵丘盟约赞赏不已，是因为盟约使得黄河之水没有一次用于战争，也就使得千千万万无辜百姓免于家破人亡、流离失所。

孔子日日苦心焦虑、努力弘扬自己的主张，就是为着社会上遭受不幸的人越来越少，确保人起码的幸福。孔子是爱人的，他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜，只要看见遭遇不幸者，就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时，便急切问人而不是马，其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事――“斋、乱、疾”，无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱，使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

孔子的人性爱是孔子最大的魅力.

瞬间而发的，是一场灾难;永恒存在的，是一种精神。倒下去的是房屋，挺起来的是中华民族的脊梁。

——题记

记忆仿若兀立的巨岩，时间便是高声吟唱的长风;风认真地在巨岩上印下它的足迹，却又用多情的手轻轻拂去。

记忆仿若澄澈的清水，时间便是晶莹透明的杯子;杯子虔诚地将水轻轻的收起，却又将水慢慢洒出。

然而，总有一些痕迹亘古不曾磨灭;总有一些水滴，留于记忆深处诉说着不朽。远去的只能是风一样轻飘的岁月，留下的却是叶一样灿烂的记忆。

2008年5月12日，在某些人的记忆中，也许是永远黑色阴霾的一天;汶川大地震，在某些人的生命中，也许是一道永远难以愈合的伤痛。

灾难突如其来，无法躲避;生命艰难跋涉，步履维艰。灾难发生后，老师为我们播放了关于地震的图片，没有声音，却在寂静中将震撼放大了10倍!永远无法忘记的是那些无声的哭泣，是那些求助的眼神，是那些孱弱的身躯;更加难以忘怀的却是那些含泪的微笑，是那些不屈的抗争，是那些永远闪光的灵魂。

无法忘却的是通往四川的那条感恩之路，灾区的孩子们用一刻感恩的心，为我们筑起了一道爱的长城。

无法忘却的是拿着手电筒在废墟中看书的身影，用青春用自己的行为向我们诠释了什么叫不屈。无法忘却的是李跃进在痛失三位亲人的情况下依然坐镇指挥的从容。

无法忘却温总理在灾区温暖的话语，以及他在泥泞的路上蹒跚而行的身影。他是一位已年过花甲的老人啊!

有一种信仰叫做乐观，有一种精神叫做不屈，他们在黑黑的空中静寂成萤火虫，点亮漫漫长空。有一种感动叫做坚持，有一种力量叫做无畏，他们如同遗落在山谷间的那些宝石，散发着微微的阳光，照亮黑暗的山谷。阴霾的天空中总会有温暖的阳光刺破浓厚的雾霭，露出金色的光辉笑脸;痛彻心扉的伤痕上总会有一双温暖有力的手轻轻覆盖，支持者我们不倒，四川的同胞们，我们愿作那阳光，我们愿作那双手，我们是你们永远的亲人!

现在，无数的爱心捐款和救灾物资源源不断送往灾区。人民子弟兵依然奋战在抗震一线，我希望所有看到这篇文章的人，请伸出你们的右手，在你们的左手上画一颗心，双手合十，在心底默默为灾区人民祈福，愿灾区人民一切都好!

今年中秋节我们全家一起到了向往已久的永川野生动物园。在那里我亲身体验到生活中到处充满“爱”。 我们乘车来到动物园的广场上一下车就听见了优美的歌声“只要人人都献出一点爱世界将会变成美好的人间……”这时候我发现有一群孩子也随着他们的“爸爸妈妈”在等待进园参观。我仔细观察这群孩子和他们的爸爸妈妈似乎不像是普通的一家人我起了疑心便向旁人打听旁边的叔叔告诉我说：“这些是孤儿院的孩子今天由市政府征集义务家长来陪他们过中秋节!”哦我这才恍然大悟。

在广场上孩子们与他们的爸爸妈妈进行了爱心授旗仪式随后我们便一同乘车进入动物园内参观游览。在每一个游览点我看到每个孩子都专心致志地观察动物们这时有的妈妈慈爱地摸着孩子的头有的妈妈绘声绘色地给孩子讲述动物的各种神话故事有的还默默地看着孩子那眼光真是慈祥呀!孩子们一个个兴奋地蹦着、跳着脸上洋溢着激动幸福的表情。

参观完后爸爸妈妈又和孩子们在动物园的休闲地组织了亲子娱乐活动他们在一起唱歌跳舞做游戏讲故事……广场上空久久回当着他们的歌声与笑声最后一曲《感恩的心》结束了今天快乐难忘的活动。

在回家的路上我回忆起今天的情景心潮起伏感慨万千。在今天这个和谐的社会里有父母的孩子是幸福的没有父母的孩子能同样得到幸福因为我们的祖国是个和谐的大家庭他们能得到社会的更多关爱他们不仅能过好每一天同样也能愉快地度过每一个节日。想想我自己生活中我应该珍惜每一个美好时光诚实守信学习中我一定努力学习积极发言天天向上长大后成为国家的栋梁之材为建设我们伟大的祖国贡献力量为我们和谐的社会多献出一份爱心!

2008年12月26日，是我们敬爱的毛主席115岁的生日。

为了表达对这位世纪伟人的缅怀与崇敬之情，昨天，我在博客“家里”，万分虔诚地“抬出”了他老人家的“神位”，并停止了包括写博、喝酒、搓麻等一切休闲、娱乐和挣钱活动。

其实，关于这位伟人的记忆我并不多。他老人家发动“文革”的时候，我刚刚出生。他领导的秋收起义、井冈会师、四渡赤水、万里长征，以及后来的庐山会议、抗美援朝等等经典革命活动，都没有带我玩。只在他老人家撒手西去的时候，我终于赶到了，那年我正好十岁——一个又红又专的“红小兵”和根正苗红的“革命接班人”。至今我还清楚地记得，那一天我哭了，而且哭得很伤心——那种强烈的想要喝奶的哭声。尽管我不清楚，他老人家和我有什么关系。

此后，就很少“见到”他老人家。偶尔一见，也不再是那红色《语录》上的慈祥表情。

这么多年过去了，许多人已渐渐淡忘了这位老人。还有一些人，耿耿于“三年灾害”和“十年文革”的苦痛而不能释怀，并把所有的“功劳”，记在这位老人的身上。

这是很不厚道的事情。

恰恰相反，我们应该记住：是这位老人——

用韶山冲带出来的“革命火种”，点亮了延安窑洞里的“油灯”和黑暗中苦苦摸索的“苦难中国”前进的“灯塔”;

是这位老人——用“小米”和“步枪”，喂大了一支“抛头颅、洒热血”的英勇军队，推翻了“三座大山”，赶走了一切“牛鬼蛇神”;

还是这位老人——用气壮山河的胆魄与智慧，坚韧不拔地扛起了华夏民族弯曲的脊梁，让从此“站起来”的“红色中国”，傲然屹立于世界的东方......这是怎样的大气派(三个感叹号)

此时，我知道任何华丽的辞藻，都无法表达我无限崇敬的情感。我只能坚信，这位老人身后，那道泽被万世的光芒，将与日月同辉，永远照耀着浩瀚的苍穹。

随着时间的飞逝，你我之间，只剩下了永恒的回忆。谢谢你，谢谢你给了我这一切，给了我这一段快乐的回忆。

在五年级刚开始的时候，可能是我们最快乐的时候了。那时，我们虽然天天吵架，可吵完了，你会安慰我，向我道歉，哄我笑。可现在，不了。

我承认，曾经，我为了你，为了爱，奋不顾身，因为，我爱你，我离不开你。不管在怎样的情况下，我一直都在爱你。就算你背叛我的时候，我仍在默默地等待，等待你回头，等待你突然发现，真正爱你的，是我。

可是，我错了，我并没有感动你，我只是一个傻丫头，只会傻傻地等待。我不懂得，怎么使手段，怎么让你回心转意。

在那段时间里，我几乎绝望。每天，我一人走在熙熙攘攘的街头，看着你和梦两张快乐的笑脸，冰冷的泪水，悄然落下……

那时的我，只能拼命地把自己埋在题海里，努力学习，以最优异的成绩，对你报复，来宣泄心理的不平。

我没有任何的依靠，我没有了喜怒哀乐，我不能报复，我不能去伤害它们，因为，一个是我心爱的男孩，一个则是我最好的朋友。两方，我都不想放弃，也不能伤害。我真的不知该如何是好。

五年级暑假，我在网上遇到了星。我和星的一次次交流，给的我又一次次打击。我懂，你对你爱的女孩，会很好，会很体贴。可是，这一切都不属于我。

就在我快要放弃的时候，你回头了，告诉我，你爱的是我。我知道，这一切是因为，梦喜欢上了浪，放弃了你，你才来找我的。可我并没有说什么，只是笑笑，一如既往的支持你，爱你。

事实果然不出我所料，没过多久，我们就闹别扭了，我们吵得不可开交，你冷冷地抛下了一句“绝交”，就走了。

在那个时候，我甚至怀疑过，你并不爱我，你一直在骗我。可是，我不敢相信，我不想让自己绝望。

我拼命地用学习、音乐和文字来麻醉自己，为的，只是不让自己想你，让我不再心痛。我是我做不到。

就在我快要平静的时候，你的一句：“我爱你，不放弃”让我再一次陷入了迷茫，我不知道应该怎样面对你，我害怕。

最终，我相信了你，我选择了从头再来。一个巧合，余老师把我们的位子换到了一起，你就在我前面。每天，你都悉心呵护我，对我好。你没有和我争吵过半句，可是，我总觉得，我们之间少了什么，这样的爱情，好像不太真实，没有安全感。

我不懂，为什么我的预感总是那么准，果然，我们还是吵架了，你又对我说了“绝交”。泪水在我的眼眶里打转，我没有哭出来，我忍住了。但与此同时，我崩溃了，彻底的没有了力量，我觉得自己好累!

我决定不理你，可又不忍心，因为你考砸了，语文第六单元只考了81.5。我知道，这是你最需要我的时候，我不可以这样绝情。

你恢复了原先的情况，以为我们还可以继续，可以重来了，因为，你早已忘了几天前对我的冷酷。

很多时候，我不懂，为什么，男生都那么自私，都那么花心，对待感情总是三心二意，而最终，受伤的都是我。渐渐的，我懂了，因为，我傻，我会纵容他们，会呵护他们，会包庇他们的瑕疵。

为了你我，为了我们能更好地学习，为了我们的将来，我决定放弃你。我突然发现，其实，我们俩并不适合。我们太多的相似点，又有太多的不同点。你只允许自己在感情上三心二意，却不准别人对你不是一心一意。而我相反，我纵容了你的三心二意，对你也是一心一意。我们不同的性格，或许就是我们争吵的缘由吧!

记得在一个中午，我突然冷冷的对你说：“我们绝交吧!”你惊呆了，因为这一切来得太快，你没有想到我会这样对你，泪水一下子冲上你的眼眶。你抽噎着问：“为什么?不要赌气，好吗?”“我没有赌气，” 我咬着自己的下嘴唇，狠狠地说：“因为我不爱你了，我们之间根本不合适!”我一字一句地说，我看见，你的眼角有泪花在闪动，但你忍住了，你没有让眼泪就下来。而我，何尝又不是呢?我爱你，可我又不得不这么做，泪水已经模糊了我的视线，可我必须控制。

为了不让你发现我的泪，我转身就走，泪水很快地流了下来，我再也忍受不住了。我知道你心痛，可我呢?我更难过，此时的你一定不理解我，你不会懂，我这样，都是为了你!你说，你为了我要考镇海，可你现在的成绩呢?不行，完全不行!你必须要一心一意的学习，你必须要把心放在学习上，你再也不能为了我而耽误学习了!

之后的几天，我可以看得出，你很绝望，很伤心，很难过。可我呢，每次看见你失落的表情，我的心就如刀绞一般，我好想出来告诉你，我爱你，我这样做是为了你。可是，理智告诉我，不可以。

我拼命地回避你的眼神，极少和你说话，但在你转过头去的时候，我却在一旁静静的看着你，看着这个我深爱的男孩，这个曾经疼我、爱我的男孩，这个曾经属于我的男孩。你的一举一动、一颦一笑，我都是那么熟悉，都让我感到那么亲切，可现在的我，却没有勇气都面对这一切……

静静地望着你，发现你看我的眼神，仍旧是那么温柔。可你那稚气的脸上，却显得那么迷茫。你轻轻地哼着《轨迹》，一滴泪悄然落下，我的心突然一触，感到是那么心痛。

我唱着《搁浅》，泪水也不知不觉湿润了眼眶：

暴晒在一旁的寂寞，

笑我给不起承诺，

怎么会怎么会，

你竟原谅了我。

我只能永远读着对白，

读着我对你的伤害，

我原谅不了我，

就请你当作我已不在。

我睁开双眼看着空白，

忘记你对我的期待，

读完了依赖，

我很快就离开。

……

我无法面对你，我不能和你解释，这一切都是我自作自受!周杰伦的《世界末日》里说得对：

想笑，来伪装掉下的眼泪，

点点头，承认自己会怕黑，

我只求能借一点的时间来陪，

你却连同情都不给。

想哭，来试探自己麻痹了没，

全世界好像只有我疲惫，

无所谓，反正难过就敷衍走一回，

但愿绝望和无奈远走高飞。

……

突然间，我好想你，好害怕失去你。和你在一起的一幕幕都回放在了眼前，过去的忧虑、欢乐，都一下子回荡在脑海中。为什么?为什么我总要失去了才懂得珍惜?!

泪水悄然滑落，心里流过一段痛楚，对不起，我爱你，但我不得不离开你……

原谅我，好吗?你我之间，只可能留下永恒的回忆……

人生由无数的“刹那”组成，并不是所有的“刹那”都能成为永恒。而我认为，能够成为永恒的“刹那”，便是面对困境与牵绊的那一刻，人身上所彰显出来的高贵品格和精神。

历史上，从不乏这样的志士仁人，他们或是为了崇高的理想，或是为了民族大义，承受磨难的洗礼，在困境中坚守本心，在他们肉体化为腐朽时，他们的精神却成为永恒，荡涤你我的心灵。司马迁，为了达成“成一家之言”的崇高理想，在承受酷刑之后，忍辱负重，笔耕不辍数载，终于造就了“无韵之离骚”的《史记》。在他身上，我们看到了坚忍。文天祥一生致力于抗金，哪怕最后遭俘入狱，面对高官厚禄的诱惑，仍不放心中的爱国情怀，慷慨赴死，在青史上永远留下一片丹心。

无论是忍辱负重的司马迁，还是站在民族大义上的文天祥，他们身上凝聚出来的高贵品格和精神，都将成为永恒的存在，光耀万世。

今天，我们生活在一个缭乱的时代。价值观念的急剧变化，已使追名逐利成为时尚。在物欲化，世俗化的潮流的冲击下，想要拥有高贵的品格和精神谈何容易?但不容易绝不等于不应该，惟其难以拥有，更需要我们去大力倡导。

“学界泰斗”的钱钟书，毕生致力于文学创作，淡泊名利。面对这个会那个会的邀请，更有妙论：“找些不三不四的人，说些不痛不痒的话，花些不明不白的钱，何苦来?”也正是这不为功利驱使，献身文学创作的品格，成就了这位文学巨匠。像这样挣脱世俗牵绊的人仍有许多，也正是由于他们的存在，为这驳杂的浑水中注入了一股清泉，待得千百年后，历史长河中，他们的身影，光亮依旧，这便是永存。

“如果你将永生，那么你该为什么而活。”泰戈尔如是说。我们无法永生，但我们必须明白自己为什么而活，或是为了崇高的理想，或是为了美好的情怀。这将助我们走出困境，挣脱世俗的牵绊，在某一个刹那，使我们的精神和品格成为永恒的存在。

每一个刹那只为了追逐永恒。

他没有做上官，他没有完成自己的理想。七百年前，正是他-----马致远，郁郁不得志。

他，少年时曾胸怀大志，热衷功名。但是，由于当时民族高压政策，使他不能如愿以偿。他感到上天好像在捉弄他。

这天，终于他受不住内心的压抑。他骑上了马，走在乡间的小道上，想让这幽静的景色麻醉他的身心。

他真的需要大醉一场。

乡间的小路不窄，他坐在马背上沿路走着，看着路边的景色。

这是秋季，树叶黄了，落了。路边篱笆上的绿藤都干枯了，和木桩融为一体。路边的树啊，都经不住风霜肆无忌惮的侵袭，树叶都落了，只有极少的树上还零零散散挂着几片树叶。在马致远眼中显得是那么的苍老。

忽然，一只乌鸦从树梢上飞起，发出一声凄惨的号叫。这一声惊吓了他，也惊吓了马，马狂奔了起来，但很快就平静了。

他走过一座小桥，桥下的水永无休止的流淌着。水是那样的清，清的不禁让他打了一个寒颤。是的，都傍晚了。

夕阳西下，落日的余晖照在他的脸上，将他的影子拉了好长。路边人家的烟囱里，冒出浓浓的黑烟。他们开始做饭了。

农人从田地里归来，看来今年又是一个大丰收。农人的脸上露出了让他不舒服的笑容-----他们凭什么这么高兴。

他闻到了淡淡的饭香。啊，多么熟悉的香味，他仿佛回到了家，他望着这户人家，望了好久。最后才恍然大悟，他在异乡，他是位游子。

一股浓浓的思乡之情袭上心头。故乡，他想故乡了。他离乡太久，本想着做了官，好回家报喜。但他一次又一次的留在这里，他太想故乡的一切了。

他下了马，在人家的石桌上，写下了“天净沙秋思”五个字。随后，他又把剩余的28个字抄下来。是，是抄了下来。因为这28个字早就深深地烙在了他的心坎上。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

庆幸，因为他的不得志，因为他的思乡，为我们留下了一首思乡之绝唱。因此，人们记住了郁郁不得志的他，以及他那永恒的思乡。

全文完

2016年7月10日

人的一生。殊为不易。在看似乎平坦的人生旅途中却充满了种种荆棘，面对困难，有些人一撅不振，而居里夫人，把它当作了眼中的一颗尘粒。

居里夫人，她有着坚定、刚毅、顽强，有远大、执著的追求的精神。她崇高的人格魅力，她美丽的内心，她的公正不阿，她的言语律己，她的坚强，令人对她越来越感到钦喷佩。在社会的女性歧视下，在工作环境条件极端恶劣的情况下，她面对困难没有退缩，而是一味的工作。她的一生共获得10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，特别是获得两次诺贝尔奖，在极大的荣誉中，她没有停下工作来而尽情的享受，反而，她视名利如粪土，淡薄名利，憎恨虚荣，她就像元代王冕〈题墨梅〉诗中说的那样‘不要人夸颜色好，只留清气满乾坤’。

著名科学家爱因斯坦曾经说过‘居里夫人的品德力量和热枕，哪怕只有一小部分存在欧洲知识分子中间，欧洲就会面临一个光明的未来。’

风又吹暖了时间。

风又吹亮了小树林里一树又一树的叶。

我与朋友静静地走着，仿佛穿过这熟悉的小树林，便可以让生命倒带，重回那些纯净如云的时节。

小树林其实是一片不太大的广场，虽然没什么惊心动魄的美景，但那些翠意欲滴的无名大树与那一长满三叶草的草坪，已足以让它成为我们这些小孩子的天堂。于是中午放学后，便总是回家潦草地吃几口饭，然后直奔小树林——最要好的几个死党自然已早早等在那里。

和朋友这样絮絮地忆着从前，便有些什么模糊了视线。眼睛有生疼而酸楚的感觉，却仍是透过泪水竭力地看呀，看呀——

我看到了，看到了四个小姑娘在树影间穿梭。她们的步伐是装了弹簧似的轻快，以及一点刻意伪装的老成持重。她们的衣着其实已有了三分少女的简约素雅，可那些鹅黄的桃红的衣角还是以张扬的姿态在漫天漫地的翠绿中明媚着，翻飞出花开半夏的姿态。

我看到了，看到了四个小姑娘手挽着手走在石板小路上。她们踏着漫不经心的步子，竟也交错出奇异的默契。她们在很大声地唱着那些温柔而悠长的旋律。六月柔软而澄澈的天光大片大片地落下来融化在她们未脱稚气的娃娃音里，而她们微微抬首，憧憬着未来的路。

我看到了，看到了四个小姑娘肩并肩躺在草地上。她们不是面朝大海，那一刻却依然春暖花开。风是静静的，阳光是静静的，而她们在安静的岁月里静静寻找着四叶草，以铭刻许得无限大的心愿，那般执着的姿态，仿佛手拉手便可为舟，渡过他年悲伤河流。

而那些美好，那些她们所习以为常的快乐，却已是今日的我们再无法拥有的奢求。

回忆的步伐倏然顿住，我们的泪，亦缓缓地、止不住地流出。

“我们会老去，小树林会消失，然而我想，那时纯真的我们会永远鲜活在小树林的记忆里，小树林会永远翠绿在我们的生命里，彼此相依，永不老去。”朋友突然缓缓开口。

于是我们安静地走着，直到太阳西斜，游人离去。

直到抬眼相望，泪不再流。

曾几何时，全家围坐在电视机前，突然出现了一则广告，结尾说，钻石恒久远，一颗永流传。年幼的我大惑不解，问妈妈这句话是什么意思，妈妈说，就是钻石永恒的意思。“是不是过了很久很久仍然存在？”我天真地问。“孩子真聪明。”“那我要外婆和外公永恒。”还没等我这句话傻乎乎地说完，全家人就乐翻了天。但在我幼稚的心灵中却开始对“永恒”有了最初的认识，“永恒”就是很久很久的时间，像天上星星一样数不尽的日子。

后来渐渐地长大了，一次，看见烟花在瞬间划过天空，红的、绿的光羽，在空中“噗噗”地腾飞；黄的、蓝的火箭，从地上“嗖嗖”地蹿起，散落成阵阵彩色的花雨，散落成颗颗银河的星粒，散落成粒粒光的种子，我拼死按下脑中的快门，记住这美丽的瞬间。霎时间，绽放的烟花在我的脑海里定格成永恒。我突然明白，纵然生命只有短暂的几秒，只要它放出最美丽、最灿烂的光辉，去温暖照耀别人，这样的生命就会以另一种方式演绎短暂的“永恒”。

不久前，读了一首名为《有的人》的诗，是诗坛巨匠臧克家为纪念鲁迅先生而写的。“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”这一字一句都深深地打动着我的心。其实生命在历史的列车上，在宇宙的轮回里，在广袤的天地间显得多么的渺小无力。但融入了伟大理想和追求的灵魂，融入了天地之间，便一次又一次地激励着奋斗的人们。仿佛茫茫的黑暗之海里的灯塔一样，重新点燃人的希望。我又一次明白生命还可以更好地演绎“永恒”。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，的确，在生命已不复存在的时候，精神仍可以在世人的心中延续，诠释亘古不变的“永恒”。

蓦然回首，其实流星划过天空的一刹那，是永恒；蜡烛燃烧放出光和热的时刻，是永恒；昙花绽放的最美时刻，是永恒……

[中学生作文 诠释永恒

有人说时间可以偷走一切，会让所有东西都变淡，但它却让我对某些东西越记越牢，时间把印迹磨得越来越深，而有些人的生命却经不起时间的打磨。

随着青涩少年的远去，我明白了长相忆比长相聚更为可贵。时间不等人，他不能让我们长相聚，但却可以让我们长相忆。光阴和感情都经不起虚掷，于是在这月光如水水如天的夜里，空气不时地飘动着暗香，静静的体会造物者的安排，即使很悲伤，也要向着天空微笑，并且感激，记得他对我说湛蓝的天空是他所向往的，而真正到了最后湛蓝的天空变成了一片漆黑，他走了，他的生命被时光绑架，没有时光机又该如何招架。

时光荏苒，岁月如歌，这是我最喜欢的一句话。人这一生无非就像一首歌，总会有人愿意去附和，会有很多人让你过的幸福快乐，即使与他待在一起的时间不是很长，但他是我一生的朋友，只是说以前的都是过去了的，是再也回不去了的，正因为这样那段日子才值得我永远铭记在心里。真正的朋友，不是像你的就是我的，我的就是你的那样，朋友之间只有保持一定的距离才能持久，古人说“友如作画需求淡，山似论文不喜平”就包含了这个哲理，其实也并不是真正的“淡”，而是如笔墨落在了宣纸上扶出一幅高山流水，画出一段君子之交，情谊如画，以一幅淡雅勾一幅隆重。

有些事情并不一定都要有一个结果，就如以为诗人与一位僧人从早上到傍晚下一盘棋，谁也没有输谁也没有赢，。其实他走的时候我并不知道是什么时候，这也算是没有结果吧，但我不抱怨，七年的感情是不会就这样给磨灭的，就让我们也保持一点距离吧，即使再也不见。那苍凉，静谧的夜空，忽然袅袅细雨声，随着清风慢慢飘向记忆中你的身边，震撼了失落的心，另一种失落，却萦绕在封存的脑海里，另一种思念，正在触摸着怀念的手。光阴飞逝，岁月如梭，沉重的空气早已压得我喘不过气，而这段懊恼的日子就要过了，当杨花雨后，杏花雨间，灯火阑珊，那个时候所有事情都会清晰明朗。

月亮拿着一把细长的弯弓悄悄地从山坳里爬了出来，露水闪着珍珠般的荧光，垂挂在叶尖上，它是月亮从天上射落下来的星星吗。一阵微风掠过是满树的平平仄仄，其实有时候真的好想做一个不问世事的人，就像古代的隐者一样，唯把这份淡泊、这份淳美、这份纯真的感情留在心里的最深处。时光会慢慢变老，但怀念你的那颗心永远都不会变老。那时候悠闲的岁月，依旧是我现在渴望的安静的沉淀在心灵的一隅，供一盏怀念的灯火翻阅。

“相近无近远，万里尚为邻”，朋友是梦，睡也思念；朋友是血，流淌心间；朋友是金，沉沉甸甸；朋友是缘，一生相牵；朋友是路，越走越宽。时间带走了他的一切，时间没有给他留一点点机会，没有等他，但看他之前过的那么开心幸福，就算时间把他的生命给绑架了，他大概也不会有所抱怨了吧。时间打磨掉了他的一切，让他把所有记忆都封存在了泥土里，即使再悲伤，即使再痛苦，没有抱怨就是幸福的。

也许他会为没有机会再见到亲人朋友而感到可惜，也许他会为只几年跟我们在一起的快乐生活感到欣慰，也许……没有也许。就算悲伤痛苦我们也要向着天空微笑，说着我们不服输，然后继续走我们自己的路。人生难免有一些坎坷，而正是这些坎坷把我们磨炼成了一个坚强的人，也许很多年以后，你会感激这些在半路上阻碍你前进道路上的这些东西，而你只要坚定了你自己的决定，也就不会犹豫了。

最后，请微笑着走向下一站，下一站，春暖花开。

[初中作文：永恒的记忆

盛夏七月初见爽，恰逢海峰生日场，满腹空肠陪歌狂，憔首淡看彼时状，忆六月，川农殇，一曲今生缘，不知为谁唱…

初秋的温州，夜晚显得格外宁静，银色的月光，渐渐的烘焙这孤独的夜，抑或今夜注定无眠，注定，为伊独怅惘。

11年的八月，一切是那么的模糊而清晰，仿佛未曾经历，却又如此深刻。计划的策马扬鞭，气吞山河，因种种原因，只能暂时搁浅。还好，在最落寞无序的时候，遇到了我生命中，第一个真正心动的女人，仿佛小孩看到了光亮，孤漠听见了驼铃，是那么的不自觉，那么的欣喜，那么的陶醉，从没感觉过的清新，从没感觉过的力量。

黑爷（猪的官方称谓），是它的话题让我们有了第一次语言碰撞，那张笑脸，那份表情，那份眼神，那份新奇，让我难以磨灭，决定，以后少吃猪肉；从没觉得乒乓还能这样打，能锻炼身体，竟还能打出你让我为之牵魂的魅力；没那么喜欢过散步，没那么喜欢过talk，没那么喜欢在无聊的时候却选择听人给我讲纯蛋白，也没想过，之后我还能做那么详细的笔记，unbeliveable。。。

第一次的鸟巢行，各种茫然无措，有特别的感觉，但是，说不出，道不明，也许那时，心已在萌动，就是那时，我发现，我喜欢和你待一起。

余下的时间，是我人生最充实，最愉快，也是最短暂的美好时光。欢笑，欢笑，还是欢笑。可我清楚的的意识到，作为男人，必须有的担待和责任；先立业再成家，让我的女人享受到她应有的幸福，这个一直信守的承诺，当下的状况，让我踌躇，让我忌惮。

可是。。。

那个夜晚，情结完全背离初衷，才发现，任何东西在真爱来临的时候，都显得那么苍白，那么无力。一切都不由自主的发生，于无比的忐忑和不安中，我发出了人生第一次爱的讯号，不堪回首，或许可以更加完美，更加绅士，不管了，那是我最美好的回忆，虽然，当时完全瞢了，不知自己是什么形态，或许尴尬，或许猥琐，谨终身铭记，记忆终身！

往日，已成往事，唯奋斗乃己之大任。如果你不是终点，但我相信，你是我生命最美的风景线。

虽也曾臆念过，如果有一天彼此相对两无言，那心灵之间是否还默契依旧？那笑脸还能否依旧灿烂？我选择，无怨无悔。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，待到吾辈成功日，必提花轿到汝家。

这些故事，如人生的路，漫长而渺远，谁知道呐？也许你真不是个过客，也许。。。

我把所有聚焦：车站，离别，转身，回眸，转身。。。我发现，我不想离开，不想离开，但路在前方，我得离开，离开方能羽翼张开，只为那明天的期待！不会让这爱只成烟花，绚烂一时，燃成灰烬，我要让她生如夏花，永不凋谢，璀璨明天！

我无任何奢求，一切的开始也许就不应该在那时，好吧，justseesee！

[为那短暂永恒的爱作文

人说：“流行如水，稍纵即逝；永恒如诗，源远流长。”其实永恒是流行的一种保持，一种长久的升华。

永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那闪烁；流行，是微波小河，沉下了沙石留在水底。

如今，流行歌曲响遍大街小巷，其广泛性远远超过当年屈原的《离骚》，流行歌曲不能流行长久，而《离骚》却能流芳百世，其原因在于作品所拥有的内涵。流行歌曲是很流行，甚至比《楚辞》中任何一首都更悦耳、更上口，但其只能适合我们这一时代的某一时刻，相比之下《离骚》的成就也就不需要我在这里多说了。

流行也许是永恒的开端，但永恒不一定是流行的句号。

流行是永恒的前奏，一句“李杜诗篇万口传”，写出了当时李杜的诗篇流行之广，那时就是流行。这种流行经过时间的冲刷，岁月的考验，现在它就成了永恒。这正因为李白与杜甫的流行突破了空间与时间的限制，达到了人们产生共鸣的要求，才有那“举头望明月，低头思故乡”与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的永恒。

流行能促成永恒。古时，天是蓝的，水是绿的，人们居室是通透的，空气中没有这么多的“雾”。人们流行居于山水之间，所以当山的沉稳与水的灵动相辅相成时，就呈现出诗一般的永恒；人们流行于欣赏自然之美，所以当花的艳丽与蝶的活泼相互映衬时，就会显示出如画般的永恒；人们流行于赏月品酒之乐，于是那份“举杯邀明月”的洒脱和“白日放歌须纵酒”的愉悦，就成了仙人境界般的永恒。由此看来，其实流行与永恒是相关联的。

如今的流行，是一种纯粹的“流行”。经济飞速发展，水泥建筑物迅速拔地而起，大自然已不再“自然”，人们的心灵也好似被蒙上了一层看不见的隔膜，这时“流行”的是那些快餐歌曲、攀比时尚……人们的心灵在饱受压力，人们的思维在逐步统一，人们已不再能够真正的随心所欲了，社会给你施加了太多的枷锁，这时的人们渴望曾经的流行，向往曾经的永恒。所以当流行不流长久，不能升华时，它就会走向衰落，走向灭亡。从这个意义上说，其实流行与永恒相差又”很远。

流行因为其流行所以流行。

永恒因为其永恒所以永恒。

流行与永恒所在，其实很近，近得几乎等同。

流行与永恒所在，其实很远，远得几乎相隔千里。

所以流行与永恒真的很近很近，也真的很远，很远。

一颗流星，划过天空，打破了夜的寂静，在黑幕中划出一道美丽的弧线，给原本单调的夜晚增添了几分亮丽。可是，这美丽并没有持续太久，只是一刹那，流星便陨落了。

夜，又恢复了往日的平静。

我抬头仰望昏暗的天空，想起刚才的流星，一股叹息之情不禁涌上心头：流星，多美啊！可是，那美丽只是一瞬间；让人还没来得及细细观赏，就消失了。想着想着，点点滴滴的回忆又浮现在眼前。

那个灿烂的笑容，让我温暖至今。

那次上语文课，老师提了一个问题。全班却鸦雀无声，静悄悄的，连呼吸的声音都可以听见。我扫视了一遍教室——没有手举起来。此时，我多么希望我能有勇气举起那双从未举起过的手，我多么希望我能有胆量打破那从未被我打破过的寂静！但是，自卑与胆小充斥着我，不安与紧张围绕着我，我只能偷偷地抬头看看老师。而老师似乎看透了我的犹豫不决，她注视着我，对我微笑了一下。尽管那微笑是那么的短暂，但是给了我极大的力量，我终于冲破一切的束缚，举起了手……每每想起那个笑容，我都会倍感温暖，那笑容就像一股暖流，缓缓流入心间。

那个关爱的眼神，让我感激至今。

小学五年级的时候，我突然变得“多嘴”了，不管是上课还是下课，总喜欢与身边的同学“滔滔不绝”地讲话。直到有一天，在上数学课，我仍在小声地说这话时，数学老师狠狠地瞪了我一眼。那个眼神，如针尖，刺痛了我的心；如刀片，削走了我的自尊。但是，就是那个眼神，让我学会了克制，学会了尊重，学会了全心全意。每每想起那个眼神，我都会感激不已，它就像一个指示牌，在我即将行差踏错时，给我指明了方向。

那个灿烂的笑容、那个关爱的眼神如流星一般，在我心头瞬间划过，却给我留下了永恒的回忆、永恒的美丽！哦，我懂了！人生路上的美景，虽短暂，却应当是烙印一般，刻在心头，永不褪色，亘古不变。

蓦然抬头，我又看见了一颗流星。我闭上了双眼，感受流星在我脸上划过，在心中化作永不磨灭的美丽。