新疆

人们都说新疆是一个具有独特风情的地方，而且这里是中西文化的交汇处，同样它也是一个充满神秘的地方。我也很向往这个地方，幸运的是，今年我能够跟妈妈一起到梦寐以求的新疆游玩。

我们先乘火车经过兰州、敦煌，最后到达新疆吐鲁番。在这个过程中，看到浑浊的、怒吼的黄河，体会到“跳进黄河洗不清”的滋味;欣赏各种各样的、奇形怪状的水风车;走遍了长城的尽头，天下第一关——嘉峪关;领略了大漠风情，近距离触摸了鸣沙山;看到了青绿色的葡萄之乡——新疆吐鲁番，感受关外的异族风情;最后到达了新疆的省会——乌鲁木齐，去看望那神秘而又美丽的天山。一路上，我感受最深刻新疆的太阳落得好迟呀，即使晚上10点钟，太阳还挂在半空中，不肯落下来，让我感叹不已!

在这次旅途中，最好玩的地方莫非属鸣沙山。在那里，我看到一望无际的沙漠，听到了那悠悠的驼铃声，从高处直落而下的滑沙，从滑翔机上俯瞰整个沙漠的全景，蹦来蹦去的越野车从一个山峰直冲另一个山峰，真是刺激!我们骑着骆驼，在向导的带领下，向了鸣沙山出发，真像一只庞大的“商队”!骆驼在一条小路上穿梭前进，两边都是一眼望不到头的沙漠。我们到了目的地，下了骆驼，踩在沙子上行走，就像走在浮云上一样松软，踩一脚陷一脚，就像踏入沼泽地。我们好不容易到达山顶，滑沙的游戏就开始了。我们坐在皮圈里，向陡峭的山下滑去。在滑的过程中，我耳边的风呼啸而过，帽子都要被吹跑了，妈妈尖叫不已，听得我心惊肉跳。在妈妈乱七八糟的呐喊声中，滑沙结束了。我一一品尝了沙漠中种玩意的滋味，让我兴奋不已!给我增添不少的乐趣!

这次七天之旅，让我明白祖国的领土是多么宽广啊!让我感受到塞外的荒凉，各族人民的人情!也让我感受到祖国的边疆是多么辽阔!

这是一部发人深思的影片，观看完感触颇深。

电影的开篇便是一幕让人震撼而又愤怒中夹着些许忧伤的场景。在一个废弃的楼层中，一个凶神恶煞的壮汉扯着狮子般的怒吼，叫孩子们起床，用他那力大无穷的手臂使劲的摇着孩子们睡着的床铺，这些孩子都是被人从其他地方拐过来的，被拐时年纪都还很小。孩子们匆匆忙忙的站好队形，壮汉在教他们如何应付警察，如何成功偷到别人的财物，并分配他们每个人的任务数额。

一个小男孩在偷钱包时被发现，失主在追逐的过程中不幸撞伤。小男孩害怕不已，想要去帮助那位女士却无奈没法逃脱壮汉对他的控制。这个小男孩就是本片的主人公——木拉提，一个善良稚嫩的孩子，却被拐卖他乡。在全国打拐行动中，警察经过多方努力，终于将坏人绳之以法。被拐卖的孩子们也与亲人重聚。虽然上天给木拉提关上了与亲人欢聚一堂的大门，却给他打开了一扇社会援助之窗。寻亲的过程很是艰辛，在为木拉提寻找父母的旅途中，警察们不知道奔波了多少路程，经过了多少错遇，其中的艰难可想而知。当木拉提终于找到自己的父母的时候，眼前一座坟墓却让他与父母阴阳两相隔，这个只与父母在一起生活了两年的孩子还没来得及记住父母的脸孔，便再也无法与亲人相见了。善良的亚力坤警官，给了他父爱。木拉提没有被痛失亲人所击倒，他坚强的接受了现实。在大家的关爱下渐渐成长起来，并开始学会关心爱护他人，这是令人欣喜的。

看着影片中那些被拐卖的儿童，年龄和我们相仿，正是上学的年龄，也正是享受父母疼爱的时候，却被迫身处异乡，做着不愿做的事情。从他们那澄澈如湖水般的眼神中，我看到了无奈;从他们纯洁的心灵中我看出了迫不得已。“贼”一个很不美好的字眼，像一个沉重的十字架一样被他们背负。我的心猛地一颤，为他们感到悲伤，感到不公，也痛恨那些掳走孩子们的人贩子。

一位母亲满心以为自己的孩子找到了，后来却发现是认错了，撕心裂肺般的哭声震颤着我的心灵;一位母亲因为没有找到自己的孩子而精神恍惚，失常的举动让人无不为之动容。这些事情的发生，我们深深地感受到那些丢失了孩子们的父母们那颗焦灼的爱子之心，能体会到他们寻找孩子的那份焦渴的心情。这让人太痛心了!在场看影片的同学们都在抽泣，哭声布满整个教室，泪水止不住的淌下脸颊。

观看完影片，我久久无法缓和激动的心情。比起木拉提来，我们应该感到幸运，我们从小就在父母身边，备受父母呵护，一切都有父母为我们操心，我们的生活可谓一帆风顺。但我们常常会忽略了一些很重要的事情，我们的父母也同样需要关爱，需要我们的理解。我们总是以自我为中心，忽略他人的需要，变得自私，很是惭愧。社会中的风雨坎坷总是会有，总有人被淋湿，受到伤害。我们要学会去关心他人，爱护他人，或许这些人我们素未谋面，不曾相识，但在我们力所能及的帮助下，他们一定会好起来的。就像木拉提一样，在大家的帮助下重新振作起来，慢慢成长起来。

《爱在旅途》这部电影使我受益颇深，在我以后的人生路途上，它像一盏指路明灯，教会我怎样去关爱他人，去感恩身边所有关心和帮助过我的人，去用自己微薄的力量为社会为国家做一些利所能及的事。

篇一

新疆发展的历史和中华民族发展的历史是分不开的，新疆是伟大祖国不可分割的一部分，中央政府从来没有中断和放弃过对新疆实施行政管理主权，祖国各地各民族对新疆的建设发展给予了高度的关注和大力支持;从第二次中央新疆工作座谈会到“全国之力、全民之智”支援新疆、建设新疆行动的不断推进，新疆人民的心已经和祖国人民的心紧紧联系在一起，新疆的建设发展已经和祖国各地的建设发展紧密结合在一起;“全国一盘棋，各民族一家人”的思想牢牢植根于56个民族人民的思想沃土;一个又一个的“感恩祖国人民、建设美好家园”的建设热潮在新疆人民之间掀起;新疆人民从来没有像现在一样感受到国家和各省市对自己生产生活的援手相助、亲情帮扶;作为2015年第二批住村干部我也深深的感受到了援疆项目资金对当地群众日常生产生活的强大影响，这些都是伟大祖国发展强大、伟大民族繁荣复兴带来的喜人景象;当然这些跟我们新疆各级党政、各族群众精诚团结、共同努力是分不开的。

张春贤书记的系列讲话满含新疆人民对祖国的感恩，也对今后做好新疆工作，推动新疆发展勾画了美好蓝图，同时对新疆干部也提出了“具有新疆特色的四强三力干部” 的明确要求，对解决新疆实际问题给出了“五把钥匙”，这都对身在少数民族地区工作的干部提出了更高的、更切合实际的要求。

作为一名住村干部我首先要坚持学习张春贤书记讲话精神，用讲话精神武装头脑，提高解决问题、强化能力的理论水平和政治素养;坚定理想信念，增强为人民服务的宗旨观念，把群众的利益和尊严放在高于一切的位置，设身处地的为群众想办法，解难题，让群众的幸福指数在我们工作组干部的努力下有明显提高;

我要坚持维护民族团结和来之不易的和谐稳定的大好局面，要像珍惜生命、爱惜眼睛一样珍惜和爱惜民族团结、社会稳定、祖国统一;要坚决和破坏民族团结、分裂祖国的言行作斗争，甚至不惜你死我活的斗争;要坚定政治立场，和上级党组织保持思想和行动上的高度一致，坚定跟党走、听党的话的信念;常说有利于民族团结的话，常做有利于民族团结的事情，不折不扣的贯彻执行党的民族宗教政策，善做群众和信教群众的思想工作，善做善成，发挥好张春贤书记“五把钥匙”的作用，用一把锁开启一把锁，打开群众的心结，把群众紧密团结在基层党组织周围，筑成基层党组织坚强的堡垒，引领群众团结奋斗，共创新农村和谐幸福的新篇章;

作为“访惠聚”工作组成员之一的我要立足实际，依靠和发动群众，在当地党委领导下大胆开拓，冲破桎梏，解决好历史遗留和现实当中存在的实际问题，不仅为群众发展提供宽松环境，更要为“抓基层 打基础”奠定群众基础;将团结和谐置于做好群众工作的首位，转换角色、转变作风、换位思考，从服务群众的大局着眼，从解决群众切身利益和期盼入手，理思路、定目标、强措施、出效果;

要忘记名利，放弃个人得失，从做一个堂堂正正的人开始，清清白白做官，干干净净做事，胸怀大局，心中只有群众，唯独没有自己，做一个脱离低级趣味的人，做一个民族团结的楷模，做一个大家的人，不做小家的奴隶;

要把心胸放得更宽广一些，形象更抬高一点;要做群众的领头羊，不做甘愿落后于群众的干部;坚持变革变化，改变农村面貌，改掉农村不合时宜的旧习，竖起新农村的标杆，抬起新农民的尊严;让依法治村成为新农村建设的“利器”，让依法办事、遵纪守法成为新公民的风尚;

为了让“访惠聚”真正聚起民心，我们工作组干部和基层群众就要坚持张春贤书记所说的“只有努力才能改变、只要努力就能改变”，让群众的期盼成为现实，让中国梦成为新疆人的超现实动力。

篇二

为政之要，唯在得人。“三支队伍”建设思想的提出，是自治区党委治疆理念的进一步总结、丰富和升华，符合中央精神、切合新疆实际、顺应群众期盼。我们应深刻领会“三支队伍”建设的深刻内涵、重要意义和基本要求，进一步统一思想，敢于担当，凝聚人心，形成合力，为新疆社会稳定和长治久安提供坚强保证。

一、深刻领会“三支队伍”建设的重要意义

做好新疆工作，关键在党，关键在人，关键在于一批能担当大任的骨干队伍。面对当前新疆反恐维稳“三期叠加”的新形势和经济发展的新常态，面对丝绸之路经济带核心区建设的新机遇新挑战，实现新疆社会稳定和长治久安总目标任重道远，迫切需要一批符合新疆实际和特殊要求的骨干队伍，能够在深化共识、增强认同、凝聚人心、团结一致、戮力前行的历史使命中担当大任。广大党员干部、各族人民教师和爱国宗教人士，就是这样的“三支队伍”，他们在加强民族团结、实现共同进步中具有特殊的影响力和引导力。5月21日，张春贤书记在自治区各地州市各部门主要负责同志会议上，提出全体党员干部要争做具有新疆特色的好干部;6月3日，在自治区党委教育教师工作会议上，他号召新疆广大教师争做“四好老师”;6月14日，在自治区爱国宗教人士座谈会上，他号召广大宗教界人士努力争做“五好宗教人士”。这三次会议，自治区党委既坚持了一贯的理论创新特点，又部署提出了许多务实举措，体现了自治区党委对实践的总结、升华，也体现了为民务实的工作作风。自治区党委提出建强“三支队伍”是从新疆整体实际出发、通盘考虑作出的决定，有要求也有支持措施，有理论也有务实举措，虽然各有侧重，但是本质上都界定了“三支队伍”做好群众工作的主体责任，而且“三支队伍”互为支撑、相互补充，构建了较为完整的工作体系，形成了合力。

二、抓住关键，要求争做新疆特色好干部

做好新疆工作关键在干部，在于每一个“好干部”发挥应有的作用。抓好干部队伍建设，也就等于抓住了推动改革发展稳定的“牛鼻子”。实现新疆社会稳定和长治久安总目标，要有一大批具有新疆特色的好干部。好干部的标准，大的方面说，就是德才兼备。具体要求是：政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过。概括起来说，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。习近平总书记还对民族地区好干部提出了“明辨大是大非立场特别清醒、维护民族团结行动特别坚定、热爱各族群众感情特别真挚”的特殊标准。新疆特色好干部的要求是“三严三实”在新疆的具体表现，新疆特色的好干部是经得起反恐维稳火线考验的干部，就是忠诚、干净、担当、“四强”干部。新疆特色的好干部是时代的呼唤、人民的期望。维护祖国统一和国家最高利益需要新疆特色好干部;加强民族团结需要新疆特色的好干部;推动新疆经济社会发展，为各族人民谋利益也需要新疆特色的好干部。做新疆特色的好干部，就要在反对“三股势力”上打头阵，就要在关键时刻敢于发声亮剑，就要深入群众中作表率，就要敢于担当有定力，就要努力提高理解力、执行力和落实力。当前新疆正处在改革发展稳定的关键时期，各种新情况、新问题、新挑战此起彼伏、相互交织，可谓挑战与机遇并存。新疆各级党组织和党员干部承担着神圣职责、特殊使命和重要任务，我们必须以最大的自觉、最严的要求、最高的标准、最有力的举措加强纪律建设，努力打造一支纪律严明、作风过硬、敢于担当、奋发有为的高素质干部队伍，为新疆社会稳定和长治久安提供坚强组织保证。

三、夯实基础，号召争做“四好老师”

“维护新疆社会稳定、实现长治久安，根本在人、关键在教育。”教育既是民生之基，又是发展之基，是解决新疆问题的治本之策。由于历史、自然、社会等多方面原因，新疆教育具有民族众多、教育基础薄弱、教育领域反分裂反渗透斗争异常激烈等特殊性。新疆的教育必须走一条符合实际、具有新疆特色的路子。当下，教育领域反分裂反渗透斗争也十分激烈。新疆的未来和命运寄予我们的下一代，每一位教师都有义不容辞的责任和义务。教师是教育事业的第一资源与核心要素，建设一支有历史责任感、为人师表、立德树人、专业过硬的优秀教师队伍，事关新疆稳定和发展的基础，具有长远性、根本性的意义。教师首先是国家公职人员，要自觉用好干部的标准来衡量自己;教师是知识分子，肩负着引领社会风尚、传播现代文化、启蒙基层群众的特殊使命;教师的本职身份是教育工作者，从事的是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。新疆各族教师都要争做党和人民满意的好老师，争做具有新疆特色的“四好老师”，肩负起教书育人的神圣使命，在“三股势力”与我们争夺下一代的历史斗争接力赛中跑好属于自己的“那一棒”，培育出合格的社会主义事业接班人，夯实新疆社会稳定和长治久安的坚实基础。

四、着眼现实，鼓励争做“五好”宗教人士

“新疆的问题，最长远的还是民族团结问题;新疆最大的群众工作，就是民族团结和宗教和谐。”做好宗教工作，“去极端化”是最突出的任务。爱国宗教人士在“去极端化”工作中具有不可替代的作用，他们能够充分利用自己的优势，通过“解经”“讲经”深入揭批宗教极端思想本质，广泛宣传宗教和平、团结、宽容、中道、善行的思想，团结广大信教群众确立正信、抵制极端、反对分裂，积极促进宗教与社会主义社会相适应。新疆是民族工作大区，少数民族人口多、信教群众比重大，建设一支“五好宗教人士”队伍，是加强民族团结、促进宗教和谐、增强民族凝聚力的现实要求。扎实开展五好宗教活动场所和五好宗教人士“双五好”创建活动是做好宗教工作、不断提高宗教工作水平的重要抓手，是全面落实宗教信仰自由政策、促进宗教和谐的重要途径，是依法加强宗教事务管理、维护正常宗教活动秩序的重要措施，是加强宗教界自身建设、引导宗教人士和信教群众加强自我教育、自我管理的重要形式，也是发挥宗教人士和信教群众在促进经济社会发展中积极作用，积极引导宗教与社会主义社会相适应的重要载体。我们要深刻认识开展“双五好”创建活动的重要意义，积极参与到创建活动中来，强化使命担当，坚持“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的要求，继承和发扬宗教界优良传统，为维护新疆社会稳定和实现长治久安做出积极的贡献。

新疆之行

他被新疆这“不安全”的地方采访了十天和那些被认为“不安全”的人呆了十天，才知道新疆的不一样，由此才知道新疆原来我们对新疆了解的太少太少——我被这位记者的话所吸引，由此有了这新疆之行。

新疆之人

误解给新疆带来了不为人所知，，带来了委屈，因为天价“切糕”、极端恐怖…。。甚至人们都对新疆避而远之，来游访的游客少了，新疆人民的收入少了，但当“家徒四壁”的鲁湿穆孜克地老人崛强的拿出家中为数不多的美食招待你，当乡河小畔边姑娘身着艾德莱斯丝绸衣裙诉说新疆的文化传奇，当人们娱乐排遣的寄托于熙熙攘攘的巴扎中时，你又会作何感想?

新疆之景

在新疆的土地上，遥望着帕米尔高原，一二三雪封山，四五六雨淋头，七八九正好走，十冬腊月开头。奇山怪石，奇花异草，看牧场点缀雪岭山谷，品文化遗址散落巍峨冰峰，驰骋骏马于天地，而与看云水漂流，让时光静静地走，日出带来时间的静止，日落划破天际的云晕，听着塔吉克人那口口相诉的古老传说，我想没有人会不留恋!

新疆之玉

喀什，新疆“金玉之邦”的摇篮起源之地，“丝路明珠”就此展开，两千年的美玉文化之基，自古以来那玉的玉洁冰清的灵魂，儒雅翩翩的气度，内涵深邃的修养令人陶醉，新疆的采玉人跋涉在数千米的崇山峻岭之中，采回完好无损的玉石，在湍急的水流中踩踏，以脚证玉，“拾玉”的契机带来不一样的美，美玉之乡——莎车，中西方文化在此交融，泽普县玉石一条街、喀什玉石古玩一条街，内行看门道，外行看热闹，淘金者在这里汇聚。

新疆之节

当穆斯林坚持沿用自己的希吉拉历起，诸如古尔邦节、肉孜节、诺茹孜节，就开始遵循了，被誉为穆斯林的新年狂欢——古尔邦节上信徒沐浴朝圣，诵读《古拉经》，亲朋好友相聚一堂，宰牲仪式的隆重召开，唤醒了沉睡的穆斯林们;被誉为斋戒之后的盛大庆典——肉孜节上，立于清真寺下的虔诚教众，密如潮水的人群却悄无声息，叼羊特殊的活动骑手们的荣光在此一搏;被誉为春雨时节的叙写史诗——诺茹孜节上，狂欢的气息蔓延，迎春节的召开带来丰收的开端，诺鲁孜饭的喷香弥漫在空气中，千人同味，万人共食，为来年祈福。

我的家乡，一个美丽富饶的地方——新疆

闲暇时，沐浴在家乡的沉静的阳光中，徜徉在家乡的山山水水，心里就有说不出来安详和自豪……因为这里风景秀丽,景色宜人。

我的家乡在新疆!

这里有高高耸立的天山，遥遥望去是那么的洁白，那么圣洁。水磨沟里缓缓转动的水磨，终日书写着古老的情怀。

这里有西域古城喀什，依稀弥漫着一个女人的芬芳。她的神秘，让人们慕名而来，似乎惊扰了已沉睡千年的香妃的安宁。

这里有塞外江南伊犁，草原是那么的辽阔，置身其中使人们感觉到天地之大，山谷漫天飞舞的蝴蝶用美丽的舞姿来迎接远方来的客人。

这里有石头都会唱歌的达板城，永远不知疲倦的风车，描画着风的容颜，叙述着风中流转的故事。除了送去万家灯火，它还生产旋转的永远的浪漫。

这里有博格达山峰脚下浩瀚无垠的盐湖，这儿可以尽情享受永不沉没的快乐，可以无所顾忌的漂浮于湖面，让湖面到处洋溢着欢声与笑语。

这里有灼热的火焰山，在这儿，我们似乎可以聆听玄奘那坚毅的脚步声，观看金箍棒在空中飞舞，又让我们感受到唐僧的慈悲执着和孙悟空的凌然傲气。

新疆似乎总氤氲在古老的气息中，灼烈而清纯!

曾经某个网友在得知我是新疆人后，竟问我:“你们上学骑马吗?”我是又好气又好笑。但是转而一想，新疆，总让人理解为大漠戈壁、草原山川、金戈铁马。比起内地来，让人感到不仅仅是落后还有闭塞。但祖国的西部大开发战略已使新疆——这匹剽悍的马飞奔起来。

流淌着自然的情趣，蕴含着古老的文明，现在又注入了现代的气息。我的家乡——新疆啊，令我魂牵梦萦!

如果有人问我——人间天堂在哪，我不知道，因为人间天堂像星星一样数不清!可是，如果有人问我：“你心目中最美的地方在哪?”我会毫不犹豫并且自豪地说：“我的家乡新疆!”

第一天(天山天池)

从飞机上向下望，新疆的土地格外的黄，沙漠上也就那么几点村庄。沙漠中的沙丘不知有什么东西似乎像是河流但又不是，它像一把纤细的丝绸，丝绸上面被一只无形的手给握住了，而下面则十分散乱。

天池的风景更是格外怡人碧绿带点蔚蓝，在太阳的照射下，显得微波粼粼，天池的水平静无波，当然不是一点波也没有。这样的水很常见，它和大海完全相反。天池四季来看的景色都不一样。秋天来是最美的季节。整个天池五彩斑斓，树的叶子有的比火还红，有的比宝石还绿，有的比哈密瓜还黄，远处可能还有一些雪。七色无处不在。天池四面环山水很冷，也很清。天池是由天山上的雪融化下来的形成的，它是一个冰川堰塞湖。

这儿的哈密瓜很甜，比加了糖的还甜上好几倍!正是新疆日照时间长才能生长出这么甜的哈密瓜来

第二天(魔鬼城)

在几乎没有弯道的高速路上，向边境进发坐了一上午的车进入了魔鬼城，魔鬼城在一亿多年前曾是恐龙的家乡也是一片汪洋经过地壳运动后海水退去，同时也带走了松软的泥沙留下了这一片典型的“雅丹”地貌。“雅丹”一词源于维吾尔语，意思是：陡峭的山丘。魔鬼城中的著名景点：海狮望月：一只海狮趴在沙滩上，头望着东方，似乎是在思念远方的家乡，远方的亲人。天马长啸：一匹健壮的马正悬崖勒马，马前蹄腾空，头向着天空发出一声长啸。我参观完后，身体各个部位都有沙子，还把我的墨镜划花了一个，但是我对明天的旅程充满了希望!

第三天(喀纳斯游)

在登观鱼亭时，我一步一步的向上爬，呼呼的风声像是在叫我快上观鱼亭去。

站在高高的观鱼亭上，一眼饱览了喀纳斯的全部景色，水面上，闪烁着忽明忽暗的光。似乎是水里鱼儿向上跳跃时鳞片反射的光芒。船从湖面驶过的水波在湖面上久久的向外散开。整个喀纳斯湖像一块宝石落在了山谷之中，又像一面镜子，倒映着千山万水。天空中的白云不像是真的而像是电脑里的三维立体影像，蓝天像湖水，白云像湖水里的一朵朵洁白的花朵。

坐上了快艇，喀纳斯湖的湖水显得更加的蓝了山显得高大雄伟，喀纳斯湖又多了一份辽阔，一份神秘。

第四天(骑马)

我今天是第一次骑马，多少也有点紧张，这匹马毛呈褐色，尖尖的耳朵，马鞍很厚，褐色的尾巴以甩一甩的，像在叫我快过去骑它。身高和我的身高差不了多少，如果把马的头抬起来的话，我就变成小矮人了。我在马群里看了很久，一匹小马也没有，就只好选了这匹马。我上了马，马没有任何反应，马可能在想：嘻嘻，这回赚大了!回去还可以饱餐一顿!我看了看我们团里最胖那位叔叔骑的马，马低着头，草也没吃，好像在想：呜，这个人太重了!我都快支撑不住了!马开始走了，我死死的抓住马鞍，害怕掉下去了，马的主人就在我的身后，马走路摇摇晃晃的，像是在散步。马蹄声很清脆，像是一曲优美的乐曲在我耳边响起。我慢慢的开始试着轻轻的摸马，我每次摸马都感到马很热。马的毛不长大约有五毫米长，毛很软。当然，马的鬃毛怎么也有男孩的短发那么长。我在骑马上山时，我看见马儿也有序的排队上山。我想连马儿也知道排队上山，那不想排队的人不就连马儿也不如了吗?

当然说到瓜果，不能不说说新疆的秋天了。新疆的秋天是金色的，是收获的，是到处充溢着瓜果甜香味的季节。

最著名的要算是吐鲁番的葡萄节了，从八月一直可以延续到十月，欢庆的日子里洋溢着丰收的喜悦，南来北往的游客将这里充塞的热闹非凡。

整个葡萄沟到处悬挂着令人馋涎欲滴的葡萄，人从葡萄藤下走过，伸手就能触到葡萄，只要你的肚量大，大可一饱口福，红提子、马奶子、无核白。。。。。。品种繁多的葡萄定能让你满口飘香、流连忘返。

随意的走进当地的老乡家，依然是传统的土屋，院子里种满了葡萄树，大托盘上摆满了葡萄、哈密瓜和苹果、梨等瓜果，盘腿坐在地毯上，围着瓜果不停的品尝着、赞叹着。

热情的维吾尔族老乡又端上了他们用自己 栽种的葡萄做成的素抓饭，米香混着葡萄天然的香味让人又是一番狼吞虎咽。主人家的几个儿女随着琴声又跳起了欢快的维吾尔族舞蹈，引得大家兴起，不免加入其中，欣然起舞。

来到吐鲁番，自然还要欣赏驰名中外的旅游胜地-----火焰山。即使在秋日，那灼灼暑气也让人不敢靠近。远望火焰山，似一簇簇点燃的火把，喷吐着火舌，似乎要将面前的一切燃成灰烬。来到此地的游客不免驻足远眺，若能借得铁扇公主的“芭蕉扇”，近前细观那才惬意呢。

新疆的秋季也很有特色，八月的秋老虎甚是厉害，有时甚至可以跟夏 日较量。炎炎烈日丝毫不逊于夏日 ，太阳 明晃晃的挂在天空，天晴的刺你的眼。

这个季节气候变化比较快，衣服换得比较勤，有时一天可以过几个季节。早上是春 季，衬衣外面加一件薄外套;中午就是夏季 了，衬衣单裤;傍晚则又到了秋季，凉风习习，遇着雨 天，颇感体寒，要加薄毛衣;遇着雪 来得早，那恐怕更要穿棉衣了。要不那句“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”是多么的形象啊。

一场秋雨 降临，秋意更浓了。片片的树叶飘落于地，带着眷恋，也带着无奈 。一片落叶泛着红，在寒风中打着转，在空中久久的盘旋，不忍离去 。秋风一阵接着一阵，地下已是厚厚的一层叶子，天越发的凉了。真是“一夜戈壁听秋风，明朝塞外满树叶。”走在路上，裹紧了衣服，人们的脚步急匆匆的。

深秋时节 ，新疆的室外不忍目睹，到处都是光秃秃的，裸露的枝桠伸展着，寂寞 而孤独 的向着天空眺望。当然仍有绿意，那一棵棵松柏依然挺立于寒风中，给大地带来了一抹绿色，一丝生机。

新疆的秋天是短 暂的，初秋跟夏季紧连着，而晚秋随着一场大雪的降临，其实已经到了冬 日。所以新疆的秋装穿的时间 最少，才换下凉爽单薄的夏装，穿上长衣长裤没多久，随着天气的变冷，人们又穿上了薄毛衣和风衣，接着是大衣，很快薄棉衣和羽绒服也都穿上了身。有不畏严寒的年轻 人，美丽“冻“人的勇气颇令人钦佩。

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新疆的党员干部，精神状态和整体作风是好的。但同时也应该看到，一些党员干部在作风方面仍然存在不少突出问题，概括起来就是形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风这“四风”和“官油子”之气、不作为之气、漂浮之气、“两面人”之气这“四气”。如果任由其蔓延发展，就会像一堵无形的墙把党和各族人民群众隔开，也会像一把无情的刀割断党同各族人民群众的血肉联系。“四风”“四气”是制约实现社会稳定和长治久安总目标的最大障碍，严重影响了党中央重大决策部署、自治区决策部署的贯彻落实。我们只有坚决向不良作风亮剑，坚决整治“四风”“四气”，营造风清气正的政治生态，才能为贯彻以习近平同志为核心的党中央治疆方略打下坚实基础。

转作风，就是要旗帜鲜明地向“四风”“四气”亮剑，拿“四风”“四气”开刀。我们要坚持问题导向，深入查找在维护社会稳定工作中存在的各种作风问题，重点解决作风漂浮、工作不实，脱离实际、脱离群众，追名逐利、贪图享受，铺张浪费、腐化堕落等“四风”问题，重点解决推过揽功、欺上瞒下，不思进取、失职渎职，思想麻痹、松懈厌战，口是心非、阳奉阴违等“四气”问题。我们要聚焦全面从严治党和新疆工作总目标，以问题整改开局亮相，以问题整改整饬作风，以问题整改注入动力，以问题整改赢得民心，着力涵养有令必行、有禁必止，勇于担当、勇于负责，脚踏实地、真抓实干，善作善成、务求实效的新风正气。

整治“四风”“四气”、净化党内政治生态，是坚持党的性质和宗旨的体现，是全面从严治党的应有之义，是树立“三严三实”的基础，也是我们凝心聚魂、强身健体的重要途径和抓手。在这一过程中，按照自治区党委的要求，我们要广泛听取意见，了解群众呼声;每一名党员干部都要自查自纠，特别是对“四风”“四气”来一次大排查，对症下药、认真抓好整改，立知立行、立知立改;各级党组织要强化管党治党主体责任，坚持以严的标准要求党员干部、以严的措施管理党员干部、以严的纪律约束党员干部，对党员干部身上存在的“四风”“四气”问题，抓早抓小、动辄则咎，坚决防止小毛病演变成大问题;各级纪检监察机关要把纪律挺在前面，高悬利剑、高举戒尺，以零容忍的态度查处“四风”“四气”，对于顶风违纪严惩不贷，形成震慑之势。与此同时，要大力弘扬正气、树好先进典型，教育引导广大党员干部从正面典型中学习经验、汲取力量。

自治区党委在治疆稳疆方面行之有效的“四梁八柱”性政策措施已经明确，推动这些重大决策部署落地生根，迫切需要锻造一支政治上强、能力上强、作风上强的高素质干部队伍。只要我们以刮骨疗伤之勇气、壮士断腕之气魄，坚决整治“四风”“四气”，牢固树立“三严三实”，大力弘扬党的优良作风，就能营造一个风清气正的政治生态，更加密切党同人民群众的血肉联系，更好地把各族人民群众团结起来、凝聚起来，从而形成攻坚克难的强大力量，实现社会稳定和长治久安总目标。

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《条例》的出台实施是坚持依法治疆、推进新疆治理体系和治理能力现代化的具体表现。”4月6日，昌吉市委常委、宣传部部长王艳华说，我们将充分发挥宣传系统优势，在全市掀起学习贯彻《条例》的热潮，让《条例》家喻户晓，让各族干部群众充分认识“极端主义”的反动本质，增强辨别力，营造人人主动参与去极端化工作的浓厚氛围。

《条例》明确了‘极端化’的定义，对我们开展好去极端化工作起到极大的促进作用。”4月6日，和布克赛尔蒙古自治县县委常委、组织部部长李文杰说，“作为基层组工干部，我们要带头学习《条例》，充分发挥好干部、教师、宗教人士队伍的作用，开展‘去极端化’大宣讲活动，用‘苞谷馕’式的语言，深入宣传《条例》。同时，不断完善和推进县、乡、村三级去极端化工作网络，通过在村(组)、社区开展育民工程、惠民工程等，加强基层组织建设，多措并举，切实预防、遏制和消除极端化的影响，为实现社会稳定和长治久安总目标打下坚实基础。”

4月6日一大早，乌恰县黑孜苇乡康什维尔村驻村管寺干部托合提白克·克亚孜就带着200份《条例》宣传单和30块去极端化宣传图板，赶往康什维尔村召集村民进行宣讲，通俗易懂的语言、简明扼要的图画让村民对“极端化”的表现有了进一步认识。托合提白克·克亚孜说：“《条例》颁布以前，我们进行去极端化宣讲缺乏法律依据，有时干部讲不明白，群众听不明白，工作不好开展。现在有了《条例》，我们开展工作更方便了。今后，我们一定要学好用好《条例》，让更多群众擦亮眼睛，自觉抵制和反对‘极端化’，维护好民族团结，带领各族群众共同建设美丽家园。”

今天的新疆，沐浴着党中央、国务院和全国人民的关心厚爱，正以先进文化为引领，变化变革，抢抓机遇，努力实现跨越式发展和长治久安，各领域都在大建设、大开发，大发展。但“三股势力”不愿看到大美新疆民族团结、社会繁荣进步的美好景象，颠倒事实、肆意歪曲新疆的历史，制造恐怖气氛、扰乱社会秩序、挑拨民族关系、破坏民族团结，采取极其惨绝人寰、暴力恐怖的犯罪手段，与党和政府为敌、与各族人民群众为敌，是新疆各族人民的共同敌人。党中央和自治区党委对当前新疆稳定形势的判断准确到位，对当前维护稳定各项工作安排部署具体有力。文化系统各级党组织和各族干部职工要深刻认识维护当前稳定工作的极端重要性，把党中央和自治区党委的要求部署不折不扣地落实到每一项工作中去，以实际行动和工作成效经受住当前维护稳定的重要政治检验。

团结稳定是福，分裂动乱是祸。新疆经济发展、社会稳定是大势所趋、人心所向，是任何势力都阻挡不了的。面对当前异常严峻的稳定形势和异常繁重的工作任务，文化系统干部职工要进一步增强政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识，高举维护国家统一、维护民族团结、维护各族群众根本利益的旗帜，认真贯彻落实中央和自治区党委的各项决策部署，立足工作实际，确保文化系统的全面稳定和各项工作的顺利推进。

考古发现及文献记载所揭示的历史史实表明，位于丝绸之路上的新疆，自古以来就是东西方交往的枢纽，是众多部族、民族频繁迁徙汇融的大舞台，多民族演变发展的历史铸就今天新疆多民族、多宗教分布的基本格局现状，更构成新疆一体多元文化异彩纷呈、生生不息的历史源泉。 在漫长的历史时期，新疆大地上多民族聚居，各民族的迁徙活动和相互交往使各

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兵团是新疆的重要组成部分，新疆工作在党和国家全局中的特殊重要性决定了兵团在新疆存在的必要性，决定了兵团使命职责的重要性。近年，新疆发展势头良好，社会大局稳定，但同时，新疆局势稳中有变数、稳中有风险、稳中有忧虑，依然严峻复杂。我们要牢记兵团屯垦戍边的神圣历史使命，始终保持如临深渊、如履薄冰的警醒和警觉，始终保持艰苦作战、长期作战、常态作战的思想和状态，继续发挥好兵团特殊重要作用，为维护新疆社会稳定和长治久安作出新的贡献。

“稳定器、大熔炉、示范区”是党中央对兵团的新定位新要求，是新疆社会稳定、民族团结、经济社会发展对兵团的现实需要，我们要发挥兵团既高度集中统一又深度融入新疆社会的优势，建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境，促进各族人民大团结;发挥先进文化的引领作用，打造先进文化和中华文化传播高地，使兵团成为各民族群众凝心聚力的大熔炉;完善兵团战略布局、加强南疆师、团力量建设，统筹南疆垦区产业布局、城镇化布局，推动南疆地区稳定发展;吸引更多素质较高、热爱兵团的职工子女、大中专毕业生、复转军人、高技能劳动力及地方少数民族青年到兵团就业定居;发挥兵团辐射带动周边地方融合发展的作用，成为先进生产力的示范区;立足兵团“兵”的优势，发挥好维护祖国统一、维护民族团结、维护新疆社会稳定的作用，成为安边固疆的稳定器。

发挥兵团特殊作用，必须要重视维稳戍边的看家本领。兵团永远不能淡化“ 兵”的意识，要继续加强职工全员军事训练，强化“全民皆兵”意识和能力，打造一流民兵队伍，加强基干民兵正规化建设，逐步形成以应急队伍为重点、支援队伍为支撑、储备队伍为补充的基干民兵建设新格局，加强公安、武警等专门力量建设，整体提高兵团应急处突维稳能力，做到一旦有事拉得出、用得上、干得好;要建立健全在自治区党委统一领导下的维稳指挥和常态参与机制，加强同地方维稳工作的配合互动，提高默契度，建立完善兵地一体、上下联动、应对及时、处置有力的维稳合作指挥体系，统筹用好兵地资源，推动实现兵地维稳情报信息共享、行动协调，提高整体应急反应处置能力。

回首过去，兵团不辱使命;展望未来，兵团再启新程。组建兵团、支持兵团、发展兵团，是党中央治国安邦的战略考虑、强化边疆治理的重要方略。在新的历史时期，兵团一定能肩负起党和新疆各族人民的重托，继续履行好屯垦戍边神圣使命，用实际行动扎实工作，加快经济社会发展，加大民生改善力度，为维护新疆社会稳定和长治久安发挥更大作用!

社会稳定和长治久安是新疆工作的总目标。这一重大战略决策和科学论断，为进一步做好新疆工作指明了方向、提供了根本遵循和强大动力，是引领新疆工作的旗帜和方向。自治区深入贯彻落实习近平总书记关于新疆工作总目标再动员会议要求，新疆的所有工作都要紧紧围绕这个总目标，服从服务于这个总目标。

一切工作都要围绕总目标，首先要统一思想，深刻认识各项工作服从服务于总目标的重要意义。没有稳定一切皆为零。新疆位于祖国西北，同8个国家接壤，战略地位十分重要。新疆的稳定，关系到全党全国的大局，关系到全面建成小康社会的进程。历史上，新疆的民族分裂主义活动一直不绝，在国际国内造成了较大影响。新疆治乱兴衰的历史雄辩地证明，在新疆，只有保持社会稳定，才能最大限度地凝聚人心，才能为各项事业的顺利发展奠定坚实的基础，各族群众也才能够安居乐业，享有幸福生活。失去了社会稳定这个根本保障，其他一切都将是无源之水、无本之木，甚至会葬送掉已取得的发展成果。因此，必须将维护稳定放在各项工作的首位，高度警惕、警钟长鸣，坚持多措并举、综合施策，下好先手棋、打好主动仗，落实好各项维稳措施，夯实社会稳定和长治久安的基础。

一切工作都要围绕总目标，就是要将是否有利于巩固社会稳定和长治久安，作为衡量各项工作的首要标准。习近平总书记视察新疆时明确提出，新疆工作做得好不好，衡量的标准可能很多，但最根本的是要看反分裂斗争搞得怎样，是不是保持了安定团结的政治局面、和谐稳定的社会局面。只要是有利于社会稳定和长治久安的，就坚决去干，哪怕是面临再多困难和阻力，也要创造条件努力实现之;只要是不利于社会稳定和长治久安的，就坚决不能干，哪怕看起来轰轰烈烈、漂漂亮亮的事，也坚决弃之。新疆一切工作，维护稳定、发展经济、改善民生、改革开放、民族宗教、对口援疆、党的建设等都要紧紧围绕总目标来谋划、来推进，不跑偏，不失焦，从不同方面共同发力、形成合力，为社会稳定和长治久安这个总目标“添砖加瓦”,把社会稳定和长治久安的基础打得更加坚实。

一切工作都要围绕总目标，必须要正确处理稳定和发展的关系。社会稳定和长治久安是新疆工作的着眼点和着力点，发展是实现长治久安的基础。做好新疆工作要正确处理稳定和发展的关系，切实抓好稳定和发展这两个关键点。习近平总书记强调，要坚定不移推动新疆更好更快发展，同时发展要落实到改善民生上、落实到惠及当地上、落实到增进团结上，让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。我们必须十分清醒地认识到，发展是建立在社会稳定和长治久安之上的发展，必须始终坚持稳定压倒一切，保持社会大局和谐稳定，为经济社会发展创造良好环境，让发展成果更多更公平地惠及各族群众，从而使新疆的社会稳定和长治久安更加坚不可摧。

一切工作围绕总目标，还要在“实”字上下工夫，以抓铁有痕、踏石留印的精神，持之以恒地抓好各项工作。习近平总书记指出“:真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真”.围绕总目标做好各项工作，必须要大力弘扬求真务实精神，坚持讲实话、鼓实劲、出实招、干实事，做到少说多干、说了就干、干就干成、干就干好，对以习近平为总书记的党中央重大决策部署要不折不扣、落地生根，对自治区党委按照党中央要求作出的工作部署要坚决贯彻执行，决不能打半点折扣“,中梗阻”、层层棚架。要发扬钉钉子精神，任尔东南西北风，咬定青山不放松，确保每一项工作，每一个细节都有人抓、有人管、有人负责，锲而不舍、一抓到底，不见成效誓不罢休。积小胜为大胜，图近功至恒远。

实现社会稳定和长治久安，是党中央治疆方略的核心要义，是统领新疆各项工作的总纲，是新疆工作的核心任务。以习近平同志为总书记的党中央为新疆工作指明了方向，紧紧围绕总目标，全区各族干部群众要同心同德、团结奋斗、凝心聚力、扎实工作，不负党中央的重托，共同开创新疆光辉美好的明天。

新疆是个既神秘又美丽的地方，那里有美丽的葡萄沟，神秘的罗布人村寨，炎热的火焰山，寸草不生的塔克拉玛干大沙漠……其中，我最喜欢的是神秘的天山大峡谷。

走进天山大峡谷，首先映入眼帘的是在山壁上刻着的“鬼斧神工”四个朱红大字。谷中红色的山岩十分粗糙，摸一摸还刺手呢！山顶皑皑白雪映衬着阳光，仿佛在赭红的山脉与蔚蓝的天空交界处镶了一道银边。

我们走着走着，两块仿佛半开的门扉般的巨石挡住了我的去路，我见中间有一个夹缝，便从中间挤了过去。这时，导游走过来，指着巨石说：“这是侧身岩，想过此路必须侧身，如果太胖只有翻越那边的石墙了。”怪不得我刚才不得不侧身呢！

我们继续前进，细心地我忽然发现，不远处有许多小洞，这就应该是传说中的藏宝洞了，相传这里曾是寻宝的好地方，大家你挖挖，我挖挖，最后就留下了这些小洞，至于最后到底挖没挖到宝藏，那就不得而知了。若不是跟着导游走，我还真想挖两下呢！

我们正在路上走着，突然我眼前一亮，一股清泉展现在我的眼前，我正渴着呢，我不管三七二十一，立即痛饮了起来，我正大呼痛快之际，导游笑嘻嘻地指着泉水说：“大家快看，传说这口泉喝上三口就能生孩子！”我一听大惊失色，我至少喝了十几口，那还了得！一路上我忍不住老去瞅我的肚子，不过还好，总算还没什么变化。

快乐的时光总是那么短暂，天山大峡谷之行马上就要告一段落了。大家都已坐上了车，等待返回。至于我嘛，还在烤羊肉摊前“涎水直流三千尺”，非要一解馋瘾不可。

第一天，我们从下午出发去坐火车，我们先坐了硬座，然后又坐软床。

第二天，我们一整天都坐在火车上，晚上就在火车的餐厅里吃了一顿。

第三天，我们在火车上坐到下午，又换了一辆火车去奶奶家，到了奶奶家，我们吃完晚饭，我和姐姐还有太爷爷一起下楼做了一个小雪人，我们再上楼看春节联欢晚会，到了12点，我们又一起下楼放烟花。

第四天，阳光充足的上午，我姐姐、姑姑和老舅一起，到楼下去打雪仗，我们在冰天雪地的林园里玩雪，玩着玩着，被老舅的雪球正正地打在了我的脸上，一时生气了，下午，我们一起去上坟，顺便去滑冰，我和姐姐一起从高处往低处滚，我和姐姐在滑冰的地方把雪推出去，再在上面滑冰。

第五天，我们乘车去姨奶奶家拜年。我们大伙一起来到姨奶奶家，我们一起聊天，忽然，我和姐姐发现了一只小狗图片，我问姨奶奶这一只小狗的名字叫什么？姨奶奶说：“它叫毛毛，在下面车库里面呢！”我和姐姐一起央求姨奶奶把狗狗带上来。我把食物放在手上，毛毛使劲地吃，我玩的很开心。

第六天，我们坐车去博斯腾冰雪节，我们坐了一小时三十八分钟才到达了那里。在那里，我一下就看见一个大大的龙雕像，我们通过了一个大猴嘴进入了里面，在里面我最喜欢玩两样东西，一样是滑雪，还有一样是滑冰。玩滑雪的时候，一开始时非常的慌，好像心都要跳出来，玩滑冰要靠肌肉来滑，滑的时候一定要保持平衡，不可以老是跌倒，滑的时候冰叉牢牢的叉住，然后使劲地往前滑，动作一定要一致。

第七天，我们去了公主墓和水bao，我们在爬的时候，是一步一步的往上爬，我一直的往上爬，但是，姐姐突然说她爬不上去了，所以我们只好半途而废了。下了山我往水bao的方向走，我们走啊走，忽然，我们看到一个土房子，我们猜它是晒葡萄干的。又走了一会，我们都累了，只好又半途而废了。

第八天，我们在麦田电影看了澳门风云III，这个电影是说了赌神被暗算，然后和几个小弟，还有两个一男一女的机器人又后了两个小机器一起打败了伤人的人，拿到了胜利。我觉得非常的好看。

第九天，我们今天本来是要去滑雪的，后来因为周末的钱太贵，所以我们打算到最便宜的平日去玩，所以我们就到孔雀公园那里去滑冰，我不管怎么教我，我都不会怎么滑冰，还重重地一屁股坐在冰上三次，害的我屁股都坐的疼死了，所以我发誓不再滑冰了。

第九天，我们集市上买了葡萄干和香袋的袋子后，我们就去了杜鹃河。我们一到杜鹃河，就看到了洁白如雪的羽毛，大如巨石，后腿黑黑的，那个就是美丽动人的大白鹅，我们把一块一块的面包扔到水里一只只的鹅争来争去的要吃，吃了一个还够，吃了好多个，真的可以说它们是饿死鬼们。

第十天，我们起去了东山滑雪场去滑发，我和姐姐买套餐，姑姑是买单独的滑雪和雪圈。我和姐姐请了一个教练来教我们怎么滑雪，教练说脚变成A字型是刹车，我们被教练扶着一起一起从高往低处滑，我跟着教练滑了一次就会滑了，姐姐跟着教练滑了二次才滑会了。我和姐姐反反复复地滑，有一次我滑着滑着觉得有点偏了，想转到中央，结果重重地跌倒在了雪地上了。

第十一天，我一直在家里做作业，一直做到晚上9点左右，晚上看了两三集电视。

第十二天，我又一直在家里背古诗。我一直背到下午6点30左右，才勉勉强强地背出，然后我们一起去参加了老舅的同学集会，我们尝过了这里的菜才知道了原来新疆这里的菜也是那么的辣啊！

第十三天，我们又来到了姨奶奶家，我们和上次一样去姨奶奶家，其实不是去看望长辈，而是去跟可爱的小狗毛毛玩。这一次，我、姐姐和姨爷爷是直接把毛毛带去了，我和姐姐都还没有进过屋。我们三个一起带着毛毛去遛狗，我们打算带去常清叔叔家，我们遛狗的时候正好到了一个比较大的小区，里面有一个大园，爷爷在那里把毛毛脖子上的绳子拿掉了，爷爷让毛毛玩滑滑梯，毛毛滑了两次，成功了一次，失败了一次。毛毛不知道怎么回事，跑来跑去的，我怎么也抓不住它，后来我想了一个好办法成功的把毛毛抓住了，抓住了的毛毛被爷爷打了一顿。

[小学五年级作文寒假新疆游记

随爸妈去新疆旅游，9月30号晚大约十一点下了飞机，在乌鲁木齐住下。第二天我们到天山游玩。

乘车来到山脚下，徒步往上爬。天气非常晴朗，太阳照在身上暖融融的，天山在阳光的爱抚中尽显他的美丽。放眼环顾，四周层峦叠嶂，深秋把山的颜色调得既柔和又不失绚丽，红褐色的山脊是画板，绿是主色调，在深深浅浅高高低低的绿中，这边点缀着一簇红，那边铺开一片黄，使天山多了几分妩媚。

因为新疆的旅游旺季已过，路上行人很少，山间十分幽静，主要音乐是泉水潺潺，偶有几声鸟鸣协奏。往上爬，水势渐大，刚才的轻音乐变得急促、粗放起来。山泉在光滑的青石上，翻滚着白色的浪花，顺山路奔泻而下。水很清澈，哗哗的水声在空谷传响。

不知不觉到了目的地——天池，我惊叹于在这么高的山峦间还会有如此开阔的空间。天池方圆约十平方公里，水碧绿，深不可测。山上虽有风，但天池在群山的环抱中很安静，波澜不惊。从岸上向对面眺望，隐隐看到远处的山峦上有积雪覆盖，可惜我们不能到近处领略她的风采，心里颇感遗憾。天池的水和山泉都源于天山积雪的融化，这雪水也是新疆主要河流的源头。我不禁想：人类文明基本上是从江河边开始的，而雪山又是江河的源头，从某种程度上说，是雪山滋养了我们。

在山上吃过午饭，又四处转了转，下午3点多，我们坐缆车下山。坐在缆车上俯瞰群山，轻烟缭绕，起伏连绵，盘山路似丹青手画的一条长长的曲线，嵌在山间。

第三天我们游览了南山牧场，领略了哈萨克民族的风情，第四天我们又去了吐鲁番，品尝了葡萄沟的葡萄。第五天一早，我们踏上了归程，本以为这次旅游的美景已经结束，没想到回去的路上又见奇观。

飞机在新疆上空大约飞了一个小时，妈妈对我说：“你看看下面的雪山多美啊！”我向窗外俯视，惊呆了，震撼了：千峰万壑，皑皑一片，延绵至天际，无边无垠。一座座雪峰，下面好像是一体的，上面又各自林立。飞机在雪峰之上似乎是静止的，又似乎在慢慢移动。大多数雪峰，四面都是积雪皑皑，不见根底；偶尔有矮点的雪峰阴阳可分——阴面，积雪不留一点缝隙，阳面，积雪少一些，在雪中露出青褐色的山脊。向窗外平视，是云海。原来在飞机上看云海，以为云海似雪山，现在才知道云海与雪山有很大的不同：云海又柔又绵，雪山冷峻刚毅，在阳光照射下，云海白中染一些淡灰，雪山冷中透出几分晶莹。云海在半空，雪山在下面，两个层次分明，相互映衬，蔚为壮观。

其实，云与雪山绝妙的结合不是这上下的映衬，而是山云一体。

有许多云荡在山巅，飘在山间，一朵朵，一片片。云与山一种色彩，两种形态。山巍然不动，棱角分明，极具阳刚之气；云轻移慢行，飘逸多姿，极具阴柔之美。云随山势而变，雪山因云而生，山塑造了云，云塑造了山。这是刚与柔的完美结合，也是变化统一的最好诠释。阴阳相生、刚柔相济是我们传统文化的精粹，这精粹是不是从这里起源，由黄河、长江注入了我们民族的灵魂？

抬头望天，天似穹庐，笼盖在云海雪山之山，只是她的那种蓝在地面很少见，那蓝特别纯净、清丽，不沾一丝尘埃。

“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”李白想象的仙境原来就在这里，我感觉自己我比李白幸运得多，能置身于仙境之中。如果能“霓为衣兮风为马”，“虎鼓瑟兮鸾回车”，遨游于这蓝天雪山之间，该是怎样的一种浪漫啊……

走过新疆，不仅让我欣赏了祖国壮丽的山河，也让我思索了很多，很多……

“女士们先生们，五分钟之后，我们的飞机将到达目的地……”随着空姐一句亲切的话语，我们的新疆魔鬼城之旅即将开启，心中充满了期待。

一路上，我一直在思索，为什么起“魔鬼城”这个名字，难道真的有许多妖魔鬼怪藏在深处，到了晚上还会出现恐怖的声响？我们一行人，身着防晒衣，头顶遮阳帽，登上了观光车。置身其中，我惊呆了，之前的疑问似乎已经有了答案。这里的石头千奇百怪，有的像张开血盆大口的老虎，威威凛凛；有的像伏在水中准备遨游胡海龟，憨态可掬。听导游说，魔鬼城是一处独特的风蚀地貌，是在干旱、大风环境下形成的。大大小小的城堡林立，高高低低参差错落。千百万年来，由于风雨剥蚀，地面形成深浅不一的沟壑，裸露的石层被狂风雕琢得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，状如怪兽；有的危台高耸，形似古堡……真是千姿百态，令人浮想联翩，如临其境。

正当我展开想象的翅膀，在幻想的世界里畅游时，妈妈突然拍了拍我的肩膀说：“看！那个像不像泰坦尼克号？”我定睛一瞧，还真像。上面两个凸起的还有点像主人公呢！我立刻拿出相机，把这壮观的一幕化作永久的纪念。这时，许多游客都下了车，“泰坦尼克号”周围顿时围成了一圈又一圈，都想亲自感受一下当时的情境。据说，当晴空万里、微风吹拂时，人们在魔鬼漫步，耳边能听到一阵阵从远处飘来的美妙乐曲，令人陶醉。一到晚上，旋风一起，飞沙走石，天昏地暗，那美妙的乐曲顿时变成了各种怪叫，让人毛骨悚然。不知道是不是真的这么神奇，好想都能亲自体验一番。望着这一座座造型各异的岩石丘壑，我不禁暗暗赞叹它的壮观、雄伟，默默感叹大自然的鬼斧神工。

在辽阔的大草原上，一闻到这股香喷喷的味儿，我就会情不自禁的想起维吾尔族的拉条子，它总是那么吸引人，让人抵抗不住诱惑，虽然我和维吾尔族的距离隔着无数座山、无数片海，但我总能弄到维吾尔族最著名的美食——拉条子。

拉条子就是新疆拌面的一个俗称。制作时用擀压，然后再用手拉制而成，维吾尔族人会先用小麦和水，再用擀面杖擀成一张薄薄的饼，再用刀子切成无数的长条，煮好水，放入拉条子。拉条子的汁水也是非常重要的，在汁水中配料有干豆角、蘑菇、花生米……仿佛隔着十万八千里都能闻到清甜的香味，先把面捞到碗里，再慢慢地淋上浓郁的汁，简直就是一道美丽的风景，最后用筷子搅拌起来，越搅拌越香，夹起一根根金灿灿的拉条子，慢慢送入口中，轻轻一吸，拉条子就像被施了魔法一样，“磁喽”的一声就被吸入口中，拉条子的甘甜直入肺腑。

俗话说的好：“肚子饱了，可嘴还没饱”，也许就是为拉条子写下的。很多人问拉条子为什么叫拉条子，而不叫拉条？因为新疆人特别爱说子，要说子，他们曾编过一段“诗歌”，拉条子，揪片子，烤包子，；凉皮子，小菜要放皮牙子，不能少了洋柿子，一吃就是一盘子。

新疆人对拉条子的情感是实打实的，就像北京人见到炸酱面，武汉人见到热干面，陕西人见到油泼面，或者河南人看到烩面一样。

新疆维吾尔族的拉条子使我难以忘怀，拉条子就像一颗璀璨的明珠被维吾尔族人捧在手中，使人情不自禁的说一句：“真香啊！”

我的家乡在新疆，这里山川秀美，风景迷人，处处充满诗情画意。

在吐鲁番，葡萄沟是最美丽的!刚走近入口，就有一阵一阵的凉风迎面吹来。进了葡萄沟以后，就像开了空调似的，凉爽极了!一串一串诱人的葡萄挂在枝干上。有无核白、玻璃翠、玫瑰香……一串红、一串紫、一串绿，真像是给葡萄架挂上了一串五颜六色、闪闪发光的项链。

在阜康，天山天池是最美丽的!它就像一面无边无际的镜子，照着蓝蓝的天空。当晴空万里时，阳光给天池围上了一条金边。当起雾时，天池又变成了仙境，白茫茫的大雾为天池蒙上了一层神秘的面纱。

在伊犁，大草原和薰衣草花田是最美丽的!大草原上空气清新，连绵起伏的群山就像一个个手拉手的好朋友，天上的白云像小羊、像小马、像青蛙……一条条不起眼的小溪吟唱着轻快的乐曲，渐渐地，小溪汇聚成一条宽广的河流，河流唱着雄壮的大合唱。抬头一望，成群的牛羊在草原上悠闲地吃着青草。站在薰衣草花田旁，就能闻见薰衣草发出的淡淡清香，许多游客都站在薰衣草花田旁，拍照留念。此刻，薰衣草花田就像是一片散发着香气的紫色海洋。真是人在景中走，景在心中留，让人流连忘返，让人久久不愿离去。

我觉得新疆很美、很美。欢迎大家来新疆做客!

今天，我们去喀纳斯湖玩，我很高兴，因为“喀纳斯”在蒙语中是神奇、美丽而富饶的意思，顾名思义，这个景点是新疆之旅中最美的了!

可“天有不测风云”呀!我们一到喀纳斯景区，就下起了大雨，好不容易等到雨小了点儿，才在喀纳斯河的下游下车看第一站“卧龙湾”。

站在河边，水中的天空似乎映成了灰蓝色，山峦、大树把卧龙湾环抱在中央，树木笼罩在蒙蒙细雨中，真是“万重雨雾擦淡绿”呀!只见湾中有一小岛，形似龙之脊背，疑有龙卧其湾，故名“卧龙湾”。

第二站是“月亮湾”，也就是“喀纳斯河”的上游，它既像张飞的丈八蛇矛一样弯弯曲曲，中间又有一段很像一个弯弯的月牙，水面不时地闪烁着银色的光，让“月亮湾”更加显眼、秀丽。

我们上车继续往里走，坐在车上，我不禁想起神秘的喀纳斯湖“水怪”的故事。据说常有马匹在饮水时被“水怪”拖进水里，“水怪”最长的达到10多米呢!“水怪”可能有两条像章鱼那样的足……我正想着，“呜——”汽车的开门声打断了我的思绪，车到了喀纳斯河的源头——喀纳斯湖，我们便下了车。

这时，雨停了，太阳也出来了。我呼吸着雨后清新甜润的空气，环视四周，云蒸霞蔚，远峰耸立，墨林倒影，但我的目光还是被喀纳斯湖水深深吸引去了。

湖水湛蓝而平静，反射着太阳耀眼的光线。微风拂过，湖面时不时地泛起点点微波，这时湖水是软的;不一会儿，湖水静了，变硬了，成了一面镜子，倒映着天空中的白云、高处的观鱼亭、连绵不断的山峦、岸边的苍松……真像一幅美丽的水彩画，让人“爱不释目”。

但要鸟瞰喀纳斯湖全景，还得上山顶的观鱼亭。我们上了1600多级台阶，终于来到观鱼亭，只见远处云雾迷漫，隐约有一座草屋竖立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙湾”。俯视喀纳斯湖，好象一大块碧蓝色的宝石，十分瑰丽。

喀纳斯湖约大45平方公里，海拔1374米，最深处可达118多米，是我国最深的高山湖泊。喀纳斯的林海之中，宝藏不可计数，其中，国家级保护动物就有37种之多，简直就是一个珍稀动物的天堂!

纯净的蓝天，变幻的湖水，秀丽的桦林，翠绿的树叶，几近绚烂的饱满色彩。还有着动听名字的“卧龙湾”、“月亮湾”、“神仙湾”，这就是喀纳斯，一个我喜爱的美丽、富饶而神秘的地方。

新疆一个美丽的地方，新疆一个拥有着美丽风景的地方，自从那次去了新疆后让我流连忘返，如果你没有去过，让我为你介绍新疆的风景吧!

首先，先随我简单地欣赏一下天空吧!天，犹如一片大海;天，犹如一片无边无际的草原。云，洁白如雪;云，犹如仙女那白色的纱衣。欣赏完天，让我们来看一看大峡谷吧!

哇!一座高大的呈红色的峡谷出现在我们眼前，当太阳光照下时，它会出现红色的光，尤其到了冬天，白色的雪覆盖在峡谷上好像给它穿上了一件白色的衣服，简直是仙女来到了人间，也来欣赏大峡谷的美景。

再往前走，就是沙漠了。从进口进去，出现在你眼前的是一片无边无际的“金子”，此起彼伏，好像是一片金黄色的稻田，你踩在“金子”上会给你一种不一样的感觉，它软软的给人一种很自由、舒适、惬意的感觉，在“金子”的深处仿佛与天相间，好像“金子”是从天上流下来的。

去新疆一定要去看胡杨林，胡杨是什么?胡杨是世界上最古老的一种杨树，有着“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽”的说法，其耐旱耐涝，生命力顽强。它价值很高，曾经有人砍它，所在现在剩得不多了，我们去的时候是秋季，它的树叶已经黄了，太阳一照还发出“金色”的光呢!

新疆不仅有大峡谷、沙漠、胡杨林，还有天山、千佛洞……，它们在新疆形成了一道美丽的风景线，它们众星拱月，把新疆打扮成了一个闪亮而美丽的地方。

如果你想亲身体会这种人间仙境带给大家的无限乐趣，那你们也去新疆吧!