故事

人们总是把穿旧了的鞋子当作垃圾扔掉。鞋子们可从来都不这么想。它们说：“我们只是从人们那儿退休了。对一只鞋子来说，总是要等到退休以后，真正美好的生活才刚刚开始。”

旧鞋子们被送到了郊外的垃圾站。

垃圾站当然不是个好地方，但旧鞋子们的新生活都是从这儿开始的。

一群老鼠在垃圾站里找到了一只旧皮靴。老鼠们如获至宝，马上派一大队人马，把皮靴拖进了田野里。

老鼠们正在跟农民的看家狗打仗。狗仗着自己个头大，经常欺侮小老鼠。现在，聪明的小老鼠们将皮靴改装成了一辆野战坦克。皮靴上原先系鞋带的那两排小洞被很好地利用起来，当作射击孔。老鼠们都躲在皮靴里，皮靴藏在树后面。看见狗来了，老鼠们枪炮齐发，无数粒沙子一齐射向它。不一会儿，狗就被打得汪汪叫着，夹起尾巴，逃回家去了。

蚂蚁们找到一只人造革的小童鞋，高兴万分。它们一直想要一艘小船，能盛得下一个蚂蚁大家庭，能让它们全家一起去远航。现在，小船有了，远航可以开始了。

当然，最受欢迎的，还是妈妈们的高跟鞋。你猜猜看，田野里、森林里的小家伙们用高跟鞋做什么呢?它们用来建游乐场，做滑梯!你没想到吧?

它们把小木棍做的梯子搭在高高的鞋跟上，瓢虫呀，蚂蚁呀，小田鼠呀，一个个轮流沿着梯子爬上去，然后，哧溜!哧溜!从鞋跟滑到鞋尖，好玩极了!

……

这就是鞋子们退休以后的故事。星期天跟爸爸妈妈到郊外去玩时，你留心看看土坎下面、水沟边上和森林里有没有旧鞋子。如果有，你仔细地瞧一瞧，准能瞧到点儿什么有趣的事。

莎士比亚曾经说过：“书是全世界的营养品。”这一句话一点也没有错。书就像你的一位朋友，有时它会帮助你，有时它会和你吵架。哎，真是令人头痛。

先说“恩”吧。有一次，数学老师出了一道数学题，把所有同学都难住了，我记得昨天在资料书上看到了这个题目，我想了想，做出了这道题目。我举起了手，把这道题的正确答案说了出来，老师表扬了我。

随后是“怨”。一次，妈妈要我出去买点水果。我问妈妈：“妈妈，可以带本书去看吗?”妈妈说：“当然可以啊!但你要记得买水果啊!”“我记住了。”我回答说。我一边走路一边聚精会神地看着书，走了一大圈回到家里，妈妈见我两手空空，急忙问我：“水果呢?”“我——我忘记了。”我不好意思地摸了摸脑袋。妈妈生气了，狠狠地骂了我一顿，还说：“看你以后长不长记性。”

接着是“情”。记得刚上小学时，妈妈给我买了许多书。开始我一点也不喜欢看，在妈妈的逼迫下，我极不情愿地看了一个故事。谁知道，我一下子就对书产生了浓厚的兴趣。从那以后，我每天都津津有味地看着书，妈妈怕我视力下降，所以把我的书都藏了起来，并规定：一天只可以看一个小时。可我不听，趁妈妈在炒菜的时候，我偷偷地拿了一本书出来，跑到洗手间去看。吃饭了，妈妈喊我，我说：“马上就好。”过了一会儿，妈妈又催我：“还要多久啊?”“好了，马上就出来了。”我把书藏在衣服下面，吃完饭后，我又把书放回了原来的地方。

最后是“仇”。一天，妈妈带我去检查视力，发现只有4。5了，妈妈对我说：“哎!看你，看书都看到视力下降了吧。从现在开始，你一天只准看半小时书了。”我回到家，对着书自言自语地说：“都怪你，害我只能看半小时书了，我恨你!”

这就是我与书的故事，有恩，有怨，有情，有仇。

曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地闹着也要去。她就哄孩子说：你回去，等我回来了杀猪给你吃。 妻子刚从集市回来，曾子就要去抓猪准备杀掉它。

妻子制止他说：我只不过是和小孩子说着玩罢了，你怎么当成真了呢?

曾子说：和小孩子是不能随便开玩笑的。他们没有分辩的能力，都是效仿着父母的样子做事，听父母的指教成人的。现在你欺骗他，这是教孩子学骗人啊!做母亲的欺骗孩子，孩子也就不会相信他的母亲。这不是教育孩子的办法呀!

说完，他就把猪杀了，真的让孩子吃上了猪肉。

【寓意】：父母亲是孩子的第一任教师。任何时候都要注意自己的一言一行。

一天傍晚，乾隆皇帝来到午门散步。抬头一望，只见午门至正阳门那段御道由于年久失修，不少处已磨损得坑坑洼洼，觉得有失皇家体面，非整修一下不可。于是他便令和坤承办此事，让他造出预算，限两月之内竣工。和坤得皇上宠信，但贪婪成性，是个雁过拔毛的角色。他奉旨之后非常高兴，觉得又得了个发财的良机。

三天后早朝时，和坤就带本奏道：“皇上，这段御道确实有碍观瞻，必须全部换新。由于所需石料要从数百里外的房山采办，石匠精雕细刻，故而工程浩大，即使从紧开支，至少也需白银十万两。”乾隆皇帝二话没说，立即照准。

此后，御道旁立即搭起了不少工棚，并将御道两旁用草苫遮住，数百匠人叮叮当当地日夜干了起来。结果，不足一月，御道就提前峻工了。

乾隆皇帝在和坤陪同下一看，果然见御道平坦，焕然一新，不由龙心大喜，连声赞好。

次日早朝时，乾隆皇帝就当众宣旨：“和爱卿这次主修御道，夜以继日，既快又好，提前一月完工，劳苦功高，朕赏你白银一万两，再升官一等。”

和坤得意洋洋，名利双收，连忙谢恩。

谁知过了没几天，此事的底细被刘墉无意中发现了：原来和坤根本没有去房山采办石料，只是将原来的石块撬起来，令石匠在反面雕刻了一下，把下面的路基平整后，一铺上便跟新的一样。因此，工期缩短，成本又省，总共只花了一万两银子。

刘墉便决心将它揭露出来，让和坤当众出丑。

第二天上早朝时，刘墉待大家进太和殿后，飞快地将身上的朝服脱下，反过来套上，然后悄悄跟了进去。

乾隆皇帝端坐在九龙椅上，居高临下，抬头一看，忽见群臣后面站着个衣着与众不同的人，觉得奇怪，再细一看，却是协办大学士刘墉。心想：他向来十分注重仪表，办事小心谨慎。今天怎么昏头昏脑地将朝服也穿反了，这是怎么一回事?

这一细节很快被向来看着皇上眼色行事的和坤发现了。因当时明文规定：上朝时如果朝服不正，要判罪的。他心想：刘罗锅，这下你有好果子吃了。便故意幸灾乐祸地说：“刘大人，你今天怎么啦??和坤这么一咋呼，群臣见了都为刘墉捏了一把冷汗。

奇怪的是，那刘墉却低着头置若罔闻。

要是换个大臣，乾隆皇帝早就发火降罪了，但念及刘墉一向忠心耿耿，便改用责备的语气问：“刘爱卿，你怎么将朝服穿反了，快出去穿好了再来见朕。”刘墉这才恍然大悟地出去，穿好了又进来，跪地奏道：“启奏皇上，微臣今日将朝服反穿了，确实不该，请皇上恕罪。不过，朝服穿反显而易见，可如今有人将御道仅仅翻了个面，再略加修饰，就侵吞公款，大肆渔利，虽发生在大家的鼻子底下，恐怕就不易察觉了吧?”

刘墉话音一落，刚才正趾高气扬的和坤，顿时像矮了一截，脸色大变。

“什么?你说这御道是翻个面铺的。”乾隆皇帝一听，连忙追问，“刘爱卿，这到底是怎么一回事?快细细奏来。”

刘墉大步向前，伏地奏道：“万岁，此事为臣偶然听说，并已去现场查勘。不过，还是请皇上先问和大人为妙。”

乾隆皇帝暗吃一惊，便问和坤：“你还不实说?”

和坤见东窗事发，再也无法隐瞒，忙跪倒在地，说：“为臣该死，确实未去房山采石，只是将原有的石块翻转过来雕刻了一下，重新铺上。”

乾隆皇帝顿时怒形于色：“你好大的胆，那么你总共花了多少银子?”

“一万两。”

“那其余的九万两呢?”

“这——”和坤光是拚命叩头，再也答不出话来。刘墉奏道：“皇上，这还用问，其余的早落入了和大人的腰包。嘿，想不到这么一项小工程，和大人竟能变出大戏法。望皇上明断。”直到这时，群臣才知道刘墉反穿朝服的用意。乾隆皇帝早已怒气满胸，可和坤与自己情投意合，凡事又离不开他，只得高高举起，又轻轻放下：“大胆和坤，竟敢欺君罔上。朕命你速将贪污和赏赐给你的银两退回国库，并免去你的官职一级。而这段御道须按你原来方案重新建造，所需银两则罚你出。下不为例，否则严惩不贷。”

和坤只得自认倒霉，表示认罚，并连连谢罪。纪晓岚奏道：“皇上，刘大人参奏有功，理该有赏。”

乾隆皇帝朝刘墉笑道：“好，朕赏刘爱卿朝服三件。不过，下次你切勿将它再穿反了。”

刘墉忙道：“谢主隆恩。如今御道之案已正，为臣岂会再将朝服反穿!”

墨子，名翟，是战国时期的大思想家，墨家学派的创始人。他主张“兼爱”，反对战争。

差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张“贵生”“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。

有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”

“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”

离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”

杨朱默不作答。

当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的;而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”

端午节的起源很早，夏朝的历法夏历中已经有五月五日的记载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”(《夏小正》)五月是毒月，因为端午后天气转热，而端午这一天是阳气最盛的一天，所以要蓄药以辟除毒气。《大戴礼》也说：“五月五日蓄兰为沐浴。”兰是兰草，要用兰草熬成的汤药浴。

到了战国时期，以苏州为中心的江浙一带，开始在端午节这一天纪念伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，他的父亲伍奢是楚平王太子的太傅。少傅费无忌在楚平王面前进太子的谗言，伍奢挺身而出，为并无罪过的太子辩护。楚平王大怒，囚禁伍奢做人质，让他把他的两个儿子伍尚和伍员招来，想一并杀害。伍尚应召而来，和父亲伍奢一起被楚平王杀害，伍员不甘引颈受戮，开始了逃亡的漫漫长途。先投奔已经逃到宋国的太子，又和太子一起逃亡到郑国，太子被郑国诛杀，伍子胥继续向吴国逃亡。在吴楚边境，伍子胥被楚兵追赶到江边，江上有一渔父渡伍子胥过江。伍子胥解下价值百金的佩剑，感谢渔父的救命之恩，哪知渔父不屑一顾，说：“楚国悬赏，抓到伍子胥的人，赐粟五万石，封爵。我连这都看不上，哪里会要你仅仅价值百金的佩剑!”伍子胥最终逃亡到吴国，归附了吴王僚。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 昭关前的伍子胥。右为东皋公，中为与伍子胥长相接近的皇甫讷。一夜白头的伍子胥，正是在此二人的帮助下方才逃出关去。

吴楚交兵，伍子胥极力劝说吴王僚攻打楚国，公子光却说：“伍子胥的父兄都被楚国杀了，伍子胥只不过是想报私仇，而不是真的为吴国着想，不能听信他的话。”伍子胥因此知道公子光有异志，就进献了一个著名的刺客专诸给公子光。公子光趁吴王僚出兵伐楚，国内空虚的时候，宴请吴王僚。席间公子光借故离席，专诸把匕首藏在鱼腹中，端到吴王僚面前，刺死了吴王僚，专诸也被吴王僚左右杀死。公子光趁机派伏兵杀尽吴王僚的随从，自立为王，是为吴王阖闾。

此时，楚平王已死，楚昭王即位。伍子胥率吴兵攻入楚国都城，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”，这就是著名的“鞭尸”的来历。

伍子胥报了杀父兄之仇，了却了一生最大的心愿，一心一意地辅佐吴王阖闾，吴国的国力逐渐壮大起来，雄霸一方。

其后吴越争霸，伍子胥辅佐吴王阖庐伐越，阖庐被越军射中手指而死，死前含恨叮嘱儿子夫差毋忘父仇。三年后夫差大败越王勾践，勾践携妻赴吴国为人质。大臣文种和范蠡设计贿赂吴国的太宰伯嚭，伯嚭在夫差面前构陷伍子胥，并促使夫差赦免了勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，最终于公元前473年伐吴，彻底灭了吴国。吴王夫差自杀而死，自杀的时候蒙着面孔，说：我没有脸去见伍子胥啊——此前数年，夫差听信伯嚭的谗言，“使人赐子胥属镂剑以自杀”。这又是一个著名的故事。不知为什么，古人的行为中总是蕴含着一种极端的美感——子胥大笑曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也!”(《史记·越王勾践世家》)伍子胥愤激到要把眼睛挖出来，置吴东门上，幸灾乐祸地观看越兵的入城式。至今苏州尚存胥门。伍子胥的临终遗愿大大激怒了夫差，“王愠曰：‘孤不使大夫得有见也。’乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。”(《国语·吴语》)申胥即伍子胥。鸱夷，马革或牛革做的袋子。夫差把伍子胥装进“鸱夷”，压上石头，投到江里，让他永远浮不上来，作为对伍子胥临终遗愿的报复。没想到伍子胥一言成谶，夫差被勾践生擒，不能忍辱，遂蒙面而死。

伍子胥死时，是公元前484年左右，比屈原死年(约公元前278年)早了二百多年。“吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”(《史记·伍子胥列传》)民间传说伍子胥被投江的这一天即为农历五月五日。《荆楚岁时记》载：“邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”则明确载明东吴之俗，端午是纪念伍子胥而非屈原。

伍子胥之后二百余年，屈原几乎重复了伍子胥的命运。

屈原名平，时任楚怀王的左徒。《史记·屈原贾生列传》记载了屈原第一次被放逐的经历：

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能……因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。

屈原博闻强志，既能治乱，与楚怀王商议国事，发号施令;又辞令娴熟，接待宾客，应对诸侯，井井有条，楚怀王非常信任他。上官大夫嫉妒屈原，向楚怀王进谗言说：“大王让屈原发令，大家都知道，每一令出，屈原都自居为自己的功劳，以为非他不能为，哪里把大王您放在眼里。”楚怀王大怒，不仅疏远了屈原，而且把屈原放逐到国都之外。屈原痛恨楚怀王偏听偏信，受谗言的蒙蔽，容不下自己这个方正之人，日夜忧愁幽思，写下了长达375句，2500字的抒情长诗《离骚》，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的慨叹，响彻了两千年中国文学史。

其后，日益偃蹇的国事已与屈原无关。楚怀王轻信了秦国的邀请，前往秦国，在拒绝了秦国要求割地的胁迫之后，死在秦国。顷襄王即位，以其弟子兰为令尹。屈原在放逐期间，仍然眷恋故国，心系怀王，几年间写下了大量诗篇，希望怀王终有所悟，重新把自己招回身边。这些诗篇传到了令尹子兰耳中，子兰大怒，指使上官大夫又向顷襄王进谗言，顷襄王“怒而迁之”，再一次放逐屈原。这一次把屈原放逐到了更远的江南。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 陈洪绶《屈子行吟图》。

《史记·屈原贾生列传》详细记载了屈原之死：

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作怀沙之赋……于是怀石遂自汨罗以死。

这是《史记》中最著名，最感人的记事之一。屈原披发在汨罗江畔行吟，放逐的日子使他颜色憔悴，形容枯槁。渔父问他：“你就是三闾大夫吗?怎么落到了这个地步?”屈原回答说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被放逐了。”渔父说：“圣人不会被万物凝滞，而能够与世相推移。举世混浊，何不随着潮流而推波助澜?众人皆醉，何不一起吃酒糟喝薄酒?为什么怀瑾握瑜，保持高尚清白的节操，致使自己被放逐呢?”屈原回答说：“我听说刚洗过头的人一定要弹去冠上的灰尘，刚沐浴过的人一定要抖掉衣服上的灰尘，谁能以清净之身，去忍受肮脏的东西污染呢!我宁愿投入长流不息的水中，葬身鱼腹，又怎么能够以清白纯洁的品行，而蒙受世俗的尘垢呢!”于是写完《怀沙》的绝笔之赋，抱着一块石头投汨罗以死。

屈原死的这一天，也是五月初五。

伍子胥和屈原的死法相同，即“定杀”之刑。《睡虎地秦简》释义为“生定杀水中之谓也”，活生生地投到水中溺死，又称“沉河”，“沉渊”。只不过伍子胥是尸体被吴王夫差施了“定杀”之刑，而屈原，是自己给自己施了“定杀”之刑。

性格激愤的伍子胥，死后还要把眼珠挖出来看吴国之亡。而屈原却是绝望之后自沉于江，水波柔和地接纳了他，抚慰着他不与世俗同流合污的一颗心。质本洁来还洁去;水是清洁的，洗净他肉体的同时，也和他清洁的灵魂融为了一体。连尸体都不给世人看，因为世人是肮脏的。“逝者如斯夫”，水流的无常，映照出他的悲观主义。自比“香草美人”的屈原，在汨罗江的清清江水中，顾影自怜，高标自许，终于安静了下来。

五月五日，端午纪念的两大主角——伍子胥和屈原——一为叛国者，一为流亡者。伍子胥先叛楚国，后叛吴国(剜眼以观吴国之亡)，在无家可归，朝廷执行不义的前提下，伍子胥两次叛国;屈原在政治抱负不得舒展，反而被馋的情势下，写下大量以高洁自许的篇章，暗示了朝廷的昏罔和小人得道的现实，从而遭到了两次放逐。和专制国家的意识形态相左，这两个国家的敌人却得到了民间的一致怀念，以至于两千多年来端午的传统从未中绝。这是一个深刻的提示：端午从来是民间的节日，只要专制尚未根除，它就永远不可能被官方意识形态所称许，更不会进入官方节日的谱系。恰恰相反，端午是民间对专制和国家强权的强烈抗议，在一年一度的浩大怀念中，这两个叛国者和流亡者身上，寄托着中国民间的全部心事。1925年鲁迅先生慨叹中国一向就少有敢抚哭叛徒的吊客，端午恰恰是最大规模的对国家叛徒的抚哭。

端午是中国传统节日中的一个异类，一个孤例：春节，元宵节，清明节，中秋节，重阳节……所有这些节日，形式和内容都高度统一，数千年如一日，从未割裂;只有端午，在今天蜕变成了单纯的粽子节和龙舟节，核心价值消散了，形式取代了内容。人们在吃粽子的时候，仅仅想起了一个图腾化的会写诗的骚客，同时还在担心自己吃到的是不是假冒伪劣的黑粽子。民间的怀念遭遇了国家意识形态的改写，甚至连“民间”这个词都被缩略为一系列风俗和乡间小调的集合体。

伍子胥和屈原，借助于端午这一民间的盛大节日，完成了对身体媚术的最后逃离。“结微情以陈辞兮，矫以遗夫美人。昔君与我成言兮，曰黄昏以为期”(《九章·抽思》);“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”(《离骚》);“日月忽其不湮兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《离骚》)……尽管屈原这些表达对楚怀王怨望的辞句被孙次舟和闻一多理解为“文学弄臣”，甚至由此判定屈原的同性恋者身份，但是，汨罗江畔的“定杀”，毕竟洗净了曾经被污染的躯体。同时，屈原用“浮江淮而入海兮，从子胥而自适”(《悲回风》)的诗句，向死于同一日的伍子胥表达了追随和致敬之情。

可惜，在伍子胥和屈原死后两千余年，端午精神彻底失落了，刚强、激愤、清洁的端午精神让位于身体媚术的大行其道，世间只余端午其形，而无端午其神了。只有当韩国“江陵端午祭”申遗的时候，人们才想起来端午原来是起源于中国的古老节日。但是，所谓“抢救端午”无非是和四大发明如出一辙的阿Q心理，端午精神反而更符合韩国精神——韩国精神中的刚强，韩国精神中自尊、知耻、忘我、利他的春秋人格，韩国精神中不向国家强权低头，对强权的清算，不正是端午精神的最好继承吗?而中国呢?居然有专家建议政府出面和韩国联合申遗，这是对端午这一节日“民间性”的极大讽刺，“国家形象”成为“抢救端午”的惟一诉求。在这一争夺战中，没有人去追究端午精神到底是什么，狭隘民族主义成为国家意识形态的代言人——反讽的是，却并不被国家意识形态所接纳，同时，反向地又是端午精神“民间性”的雄辩证明。

端午精神这样的本土精神资源，就像它的两个非凡代表一样，遭到的同样是被放逐的命运。

伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再归来。端午以及附丽于它的端午精神亦复如此，魂兮也已不再归来。如果不能归来，那就彻底地消亡吧。

公元前592年，晋国派出郤克出使鲁国，完了之后便要去齐国，而鲁国也要派出使者季孙行父(上卿)往齐国去，于是郤克与季孙行父便相约同往。到了齐国国境外，又遇到了卫国上卿孙良夫与曹国大夫公子首，他们也要去齐国。大家都是为了和齐国搞好外交关系，于是四个人便结伴，一路谈笑风生，一同进入齐国。

说巧也不巧，说不巧也巧。郤克瞎了一只眼睛，季孙行父是个秃子，孙良夫是个跛(bǒ)子，曹公子首又是个驼背，现在四个人同时出现在齐国的大殿之上，孩子气十足的齐顷(qǐng)公一直想笑，却又强忍着不好意思笑出声来。

齐顷公的母亲萧桐叔子(子：儿子和女儿，这里指女儿。即萧国国君桐叔的女儿。)近来心情不大好，总是愁眉苦脸的，齐顷公做事不知轻重，为了博取母亲一笑，竟然在第二天让母亲坐在高台之上观看，而后自己命令四个身有残疾的人去为来访的四个大夫驾车。

为郤克驾车的也是个瞎了一只眼的，为季孙行父驾车的也是个秃子，为孙良夫驾车的也是个跛子，为曹公子首驾车的也是个驼背——看了这场景，萧桐叔子和几个宫女终于忍不住笑了起来。笑声传开，左右皆知。郤克听到笑声，觉得奇怪，又将四周看了一看，立时明白过来。他勃然大怒，此时其他三位大夫也都知道自己遭到了前所未有的侮辱，都是又气又急，立时不辞而别。外国使臣不辞而别，这可是大事!——齐国大夫宾媚人(名国佐，宾氏，封在媚地，所以称宾媚人，是春秋时著名的外交官。)叹道：“齐国有大麻烦了。”

回到晋国之后，郤克越想越觉得羞愤,总等着哪一天发兵攻打齐国，把齐顷公狠狠地揍一顿。屈辱的回忆每天都在折磨着他，他总是对人怒目相向，甚至会无缘无故惩罚别人。中军帅士会见他这个样子，知道他此时已被仇恨蒙蔽了心理，一心只想着攻打齐国，只不过有个自己挡着他而已。于是士会便推说自己年纪大了，告老还乡。士会一走，郤克终于当上了中军帅，执掌晋国大权。他执政之后，便大力扩充军队，训练士兵，准备报齐国人的一笑之仇。

鲁成公二年，齐顷公伐鲁、卫，抢了不少田地。鲁、卫两国向晋国求救。郤克终于等来了这一天，他当然要出兵!一来救鲁、卫两国，二来报自己被嘲笑的耻辱。晋景公问他：“给你七百乘(shèng)战车够了吗?”

郤克要的不是决胜负，而是蹂躏(róu lìn)对手，他说道：“七百乘，那是先君文公城濮(pú)之战的兵力，我哪里敢和先君文公相比?我必须得要八百乘。”于是晋景公给了他八百乘，晋国兵力几乎为之一空。

郤克指挥中军，解张为他驾车，郑邱缓作为他的车右。士燮(xiè)指挥上军，栾(luán)书指挥下军，韩厥(jué)仍然为司马，执掌军队纪律。晋军在路上与鲁军(指挥官：季孙行父)、卫军(指挥官：孙良夫)合兵一处——这两国刚被齐军杀败，不过，虽然是败军，合在一起，也还是挺可观的。三国联军浩浩荡荡，往齐国进发。

在进军的路上，发生了一件事：郤克手下有个军官犯了错，韩厥执法一向严明，可不管这个人是谁的部下，直接命令将他斩首示众——郤克听说后，急忙驱车前来援救那个军官。但当他赶到时，那名军官已经被斩了。郤克便说道：“违反军纪，就应该斩首。”命人把那军官的脑袋挂起来传令三军，以此来支持韩厥的军令。——有人问道：“您刚才是来救人的，怎么现在反而要用人家的脑袋来支持韩厥呢?”

郤克说道：“你知道上次在邲地我们是怎么败给楚军的吗?就是因为将领们没有齐心协力啊!这次，无论如何，我要让大家都团结起来!”

晋、鲁、卫联军来到靡(mí)笄(jī)山下，齐国军队在鞍地，两军远远地对望，各自安营扎寨。齐顷公命人来下战书，郤克回复明日决战。

齐国大将高固对齐顷公说道：“晋国人还不知道我们的能力，我想单车前去挑战，挫掉他们的锐气，灭掉他们的威风。”——又一个单车挑战的战例哦。

于是高固让一名士兵驾着战车带着他冲向晋军大营，恰巧晋军营内也有一个偏将驾单车出来，高固取过一块大石头砸过去，把那个偏将给砸倒在车上，而后跳过去，俘虏了那个偏将——驾车的和另一个士兵早吓得跳车逃走了。

高固活捉了晋将，驾着晋军的战车奔驰回齐营，在自己的阵营中跑了一圈，边跑边喊：“我还有许多勇气，如果你们需要的话，来向我买吧!”——《左传》原文：欲勇者贾余馀勇。贾：念gǔ，买的意思。——后来，“余勇可贾”便被当作一个成语流传了下来，比喻剩下的勇气和力量很足，还可以使出来。

我是个不爱看书的女孩，因为我认为，它不像电视一样精彩，也不像电脑那样引人入胜，它就像一张白纸，枯燥无味。不过那时我以前的看法，我以前之所以会那么认为，是因为我每一次看书都是漫不经心的。这个暑假，我要认认真真的看一回书，果然，我用心看书，很快就发现了书里那奇妙的世界，爱上了看书。

在一个宁静的午后，我决定看看书，我从书柜里拿来了一本书：《爱的教育》。封面上画着这样一幅画：一个士兵骑着马车，撞伤了两个小男孩。看了这样的画面，一股愤怒感从心底里油然而生，就是这股愤怒感，又唤来了好奇心。于是，这股好奇心促使我翻开了这本书。

我津津有味地看着书，时而为书中幽默搞笑的情节而捧腹大笑，时而为书中感动的情节而热泪盈眶，又时而因为旧社会的黑暗而咬牙切齿……不知不觉，已经是下午五点了，这是，妈妈刚好走了进来，她看见我哭笑不得的表情，大笑起来，我照了照镜子，才明白为什么，于是，我也跟着妈妈笑起来……

自从爱上了看书，我一天不看就难受，书已经成了我生活的一部分了。

书，是我最亲密的朋友，是我最要好的无声老师，它帮助我解决生活与学习上的难题，也给我知识，给我力量，知识就像海洋，无边无际的。在我生命中，书就像一条船，载我远航，带我去寻找知识的彼岸。

书籍，是全世界的营养品。抓紧时间，赶快行动起来，去读书吧!少壮不努力，老大徒伤悲。现在我们这个年龄是读书的最好时期，现在不读，难道还等你双鬓全白的时候去拼命的读?所以，还是赶快去当一条快乐的"小鱼",去"书海"里畅游吧!

曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳县)人。

曹操生在一个有权势的宦官大官僚家庭，祖父曹腾，桓帝时任中常侍;父亲曹嵩，曾任太尉。他自幼接受的教育是贵族子弟的教育。

曹操20岁外出做官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎、济南相国、东郡太守等官职。他通过讨伐董卓的战事建立了自己的武装;在镇压黄巾起义的过程中壮大了自己的力量，经过官渡之战击败袁绍，逐渐统一了北方。建安十三年曹操进位丞相，“挟天子以令诸侯”，成为曹魏的实际掌权人物。

曹操不但是三国时杰出的政治家、军事家、诗人，而且是一位很重视家教的人。

曹操的几个儿子在他的精心教育下，都是才华出众，智力过人的著名人物：曹丕、曹植文武全才;曹彰刚毅勇猛，是一员名将;曹冲是历史上罕见的神童。

“曹冲称象”人称“神童”，其实显示了曹操培育孩子智力的水平。

“曹冲称象”的故事是脍炙人口的：

说的是东吴国主孙权派人给曹操送来一头大象。曹操很高兴，马上带着文武官员和他的儿子一同前往观看。

当时中原地区的人是很少看到这种庞然大物的。于是人们围着这头“身子像小山，耳朵像蒲扇，四腿像柱子，鼻子长又尖”的大象纷纷议论起来。有个人问：“这头又高又大的大象，究竟有多重呢?”

“是啊!有多重?”谁有办法把这头大象称一称呢?”曹操问大家。

“得造一杆大秤，砍一棵大树做秤杆才能称得起。”“有了大秤怕也不行啊!谁有那么大的力气提起这杆大秤呢?”人们七嘴八舌议论纷纷。

曹操6岁的儿子曹冲站起来说：“我有个办法，把大象赶到一只大船上，看船身下沉多少，就沿着水面，在船舷上画一条线。再把大象赶上岸，往船上装石头，等船身沉到画线的地方为止。然后称一称船上的石头，石头有多重，大象就有多重。”

曹操点头称赞儿子的主意好，便叫人依曹冲所说的方法去做，果然称出了大象的重量。

如果没有良好的家庭教育，能够出现这样聪明绝顶的神童吗?

曹冲还有仁慈救库吏的故事。据说曹冲小小年纪曾救过十几个遇到危难的人。曹操常夸奖曹冲心地慈善。可惜曹冲只活了13岁就夭折了。

曹操十分重视家庭教育。他说：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!”

“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!”这是曹操常常向儿子讲的两句话。

孙仲谋即孙权，15岁任县令，18岁继承父兄之业，割据江东六郡，26岁联合刘备在赤壁之战中大败曹军，成为东吴国主，是一位能成英雄大业的人物。刘景升割据荆州，兵多粮足，但无雄才大略，他的儿子刘琮更是怯懦无能之辈，在刘表死后举荆州之众投降曹操。曹操常用这两句话激励儿子，从小树雄心壮志，长大干一番事业。他对曹植说：“吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤!”意思是：我做顿丘县令时，年龄是23岁，回想当时自己的作为，至今也没有什么后悔的。如今你也长到23岁了，难道还不该发愤努力干一番事业吗?

曹操教育孩子抓得早，要求严。曹丕在《典论·自叙》中曾说到当时情形，“在我5岁时，父王看到世局扰乱，教我射箭，6岁能开弓;又教我骑马，8岁就能骑射了。”后来，曹操命曹丕从少年起就随军东征西讨，练得一身精湛的武艺。

曹操对他的儿子们都是喜爱的，但在使用上不讲私情。他主张根据德才用儿，而不偏爱。他在《诸儿令》中说“今寿春、汉中、长安先欲使一儿各往督领之。欲择慈孝不违吾令，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲其有所私。”意思是说：如今寿春、汉中、长安这三个地方，先打算各派一个儿子去督察和治理。想选择慈善、孝顺、不违拗我的命令的，还不知用谁为好。儿子们虽幼小时被我喜爱，但长大后，谁有好的德才必定用他。我说的话是算数的，我不但不对下属有所偏私，就是对儿子也不会有所偏爱的。

曹操的儿子们都过着贵族公子的生活。他生怕孩子们恃宠而骄，放纵不羁，因而常告诫他们要奉公守法。218年，他派曹彰带兵讨伐代郡乌桓的叛乱，临行前他对曹彰说：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事。尔其戒之!”这是郑重其事地告诉儿子：王法无私，犯了过错是不能指望依靠父子之情得到宽赦的。曹彰果然不负父望，奋勇杀敌，迅速平定了叛乱。班师回朝后并不居功，而把功劳归于部下将士，曹操大为高兴。

曹操“外定武功，内兴文学”。他和他的儿子曹丕、曹植，都是文学大家，是建安文学的代表人物。

曹操“外定武功，内兴文学”，他在事业上是成功的，在文学上也是成功的。

曹操和他的儿子曹丕、曹植都是大文学家，是建安文学的代表人物。

曹丕是曹操的次子，自幼聪明伶俐，8岁时就能作文，下笔成章，文辞华丽。建安十六年为五官中郎将，二十二年立为魏太子，二十五年代汉帝自立，做了7年皇帝。他学习非常勤奋，手不释卷，尤其好文学，常与当时著名文人宴饮唱和，往来甚密，为文坛领袖。后来他撰写了《典论·论文》和《与吴质书》，是我国较早的一部文艺理论批评专著，留有《魏文帝集》。他还善骑射，好击剑，对琴棋研究也有很深的造诣。

曹植是曹操的三子，天生聪敏，勤奋好学，10岁就能诵读《诗经》《论语》以及辞赋几十万文字，而且下笔成文，倚马可待。曹操在邺城建造的铜雀台落成时，叫全家子弟都去登越游览，然后各写一篇《铜雀台赋》。曹植做得最快，下笔即成。曹操看后非常惊异儿子的才能，连声称赞写得好。曹操原打算立曹植为太子，后因曹植守邺城未能很好完成任务，平时生活放荡不羁，加上其他原因，就改变了主意，决定还是由曹植的哥哥曹丕继承王位。曹操死后，曹丕登基。他怕曹植夺权，就对弟弟相逼。有一次，曹丕命曹植走七步写成一首诗，否则就要处死。曹植知道自己的处境，稍加思索，走了七步就吟出了一首诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”曹丕听了内心甚感惭愧。曹植发表的诗歌、辞赋、散文约130篇，其中以诗歌成就最高。其前期作品多抒发建功立业的雄心壮志，暴露乱离社会的真实面貌;后期作品则多以愤激的心情反映遭受迫害的痛苦。他的创作思想和作品风格，在中国文学史上具有重要的地位。

曹操还有一个儿子叫曹衮，也以“读书为乐”著名，十余岁便能作文，后来为世人留下了两万多字的著作。

导语：兼听则明，偏信则暗鼓励人们要听取各方面的意见，就能把事情或道理弄明白;如果只听信某一方面的意见，就会弄不清楚事物的真相，是非不分。下面是小编收集的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴。

【汉字书写】：兼听则明，偏信则暗

【汉语注音】：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn

【成语出处】：汉.王符《潜夫论.明暗》：“君之所以明者，兼听也;其所以暗者，偏信也。”

【成语语法】：复句式;作主语、谓语、宾语。

【兼听则明，偏信则暗的意思】：兼听：听取多方面的意见;偏暗：听了一方面的话就相信。鼓励人们要听取各方面的意见，就能把事情或道理弄明白;如果只听信某一方面的意见，就会弄不清楚事物的真相，是非不分。

【兼听则明，偏信则暗的近义词】：集思广益;

【兼听则明，偏信则暗的反义词】：偏信则暗;

【兼听则明，偏信则暗的故事】

魏徵是中国历史上的名人，在唐太宗时曾任谏议大夫。他学识渊博，敢于向皇帝直言谏劝并提出各种建议，在朝廷中威信很高，唐太宗对他也很尊重。一天，唐太宗问魏徵：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏徵回答说：“作为国君，只听一面之词就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，得出正确的结论，才不至于被欺骗而把事情办错。”接着魏徵又列举了历史上的许多事件，证明偏听或偏信奸臣小人的话会导致严重的后果。他说：“秦二世偏信赵高的话，而招来了望夷之祸;梁武帝偏信朱异的话，而自取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基的话，而导致彭城阁之变。相反，如果多了解一些情况，多听取一些意见，就可以避免或防止一些灾祸的发生。”唐太宗听了魏徵的话心里豁然开朗，说道：好啊!兼听则明，偏信则暗。

【兼听则明，偏信则暗例句】

《管子.君臣上》：“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。”

毛泽东《矛盾论》：“唐朝人魏徵说过：‘兼听则明，偏信则暗。’也懂得片面性不对。”

【兼听则明，偏信则暗造句】

作为一名领导人，如果你把注意力只放在几个人身上，那就要懂得兼听则明，偏信则暗。

任何事物都是具有两面性，学会认清事物的真实价值，兼听则明，偏信则暗的思维方式可以帮助到你。

一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。

开席的时候，高僧发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，去惩罚厨师，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。

宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的，还把猪肉放在素菜中，是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来，只是要让主人知道，好处罚处罚他，师父为什么一再阻挡我呢?”

高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。”

作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻止了徒弟的做法，这正是高僧的可贵之处。

人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感激，就算不如此，至少他不会与你为敌。如果得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际关系就会越来越紧张，狗急了都会跳墙，何况人乎?

[富有智慧的哲理故事

汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。（参看“三顾茅庐”）

不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都握在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师伐魏的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。

Going South by Driving the Chariot North

Once a man wanted to go to the south, but his carriage was heading north. A passer-by asked him:"If you are going to south, why is your chariot heading north?" The ma answered, "My horse is good at running, My driver is highly skilled at driving a carriage, ad I have enough money."The man didint consider that the direction might be wrong; the better his conditions were, ther further he was away from his destination.

The idiom derived froim this story indicates that ones action was the opposite effect to ones intention.

南辕北辙

从前有个人要到南方去，他坐的车子却向北方行驶。过路人说：“你去南方，车子怎么向北行驶呢?”他回答说：“我的马很能跑路，我的车夫驾车的技术也很高明，加上我又带了充足的路费。”这个人没有考虑到，方向弄反了，他的条件越好，离他要取得地方就越远。

后来人们就把这个故事概括为“南辕北辙”。比喻一个人的行动和他的目的正好相反。

放暑假了，我们一家要去内蒙古旅行。7月15号上午，我们准备好行李，匆匆下了楼，乘车来到机场。伯父他们领先了一步到达了机场。表妹见到伯母，一下子就跑到伯母的身边，我们小孩叫着亲人的称号。大人们互相打招呼、握手、递烟。十二个人，大摇大摆地走向机场，我感到很害羞，故意走在后面。我们找了个位子坐了下来，伯父和爸爸他们一起去检票。过了一会儿，他们回来了，他们是跑回来的，慌慌张张的，我看到他们脸色不对，忙问他们说么事，伯父说：后面有抢劫的人，我们快逃！他们有枪的！有意思！表妹说，你们先走，我来对付他们！十一个人，目瞪口呆，嘴巴大的都能把自己的拳头塞进去了！但我们只愣了0.1秒，就跑到安全区域去了。四个盗贼看到表妹坐在座位上，连忙跑到表妹旁边。表妹还坐在那儿玩手机的游戏

她玩的是：天天酷跑快把手机交出来！一个盗贼不耐烦地说。嘘嘘，等会儿，等我把这一关玩完后再给你。表妹回答。是叔叔！不是嘘嘘！盗贼怒了。那咱们来比赛完天天酷跑，我赢了，你们就得跟着我去公安局自首。表妹一本正经地说，要是我输了，我就把手机给你们！好吧！盗贼不怀好意地说。接着，当盗贼拿手机时，表妹把他的右手扭得手掌都弯了之后，那了他的枪，其他三个盗贼还没来得及发子弹时，表妹就把他们三个的脚、手都射得流血后，才停手。警察来了。警察谢了表妹后，转身就走。这时，120救护车也赶到了，把受伤的盗贼和其他受伤人员都搬走了。表妹真厉害！我们登上飞机，过了四小时，到达内蒙古，全家人都很快乐。

[五年级作文学习故事

转眼间初一的生活已过大半，回过头来看看自己成长的历程，留下了我大大小小的脚印。

上幼儿园时，我就像一株幼苗，在老师、爸爸妈妈的呵护与教导下，茁壮成长。那时的我，对什么都充满好奇，什么都想去尝试，以至于弄出不少事来。那时充满童真的我，就算做了再怪异的事也从不会感到害羞。因为那时的字典里，还不知道害羞是什么。

幼儿时期过后就是最美好的时期——小学。对于之前刚上小学的我来说，什么都是新奇的。我记得开学典礼的那天，是我出生到那时经历过最隆重的仪式，一年级的我们就要成为少先队员了，那时的激动与喜悦，溢于言表。那是我们与红领巾见面的第一天，鲜红的它挂在我们胸前，莫名的感到自豪，感到骄傲。小学从刚进来时的懵懵懂懂，到了快升初中的六年级，学习生活明显不一样，比以前繁忙，作业量比以前大，知识点比以前多，仿佛什么都变难了，烦恼也跟着多了，但是唯一让我感到高兴的，就是我们长大了。我们能够自己去决定某些事，自己做出判断。比以前也多了一份智慧与淡定。

经过三年又六年，我终于成为了初中生，对初中生活一无所知的我，早已迫不及待的想去了解，去体会。现在的我，相比以前，学会了更多，也懂得了更多。我已经适应了初中该有的生活，不再会对它感到好奇，只是想着该怎么样去充实它，把它演绎得更美好，更完美。

成长有让我喜欢的地方，也有让我讨厌的地方。俗话说：“成长充满着酸、甜、苦、辣。”甜和苦我已经尝过了，酸和辣等到以后自然会再尝到。如果有人问我，成长中你最喜欢酸甜苦辣中的哪一个？我会回答说：“我喜欢苦。”或许很多人都会觉得奇怪，不是应该都喜欢甜的吗？我却不这么认为。“甜”，这种生活虽然很舒服，但如果一直甜下去，会让我感到乏味，甚至会养成很多毛病。但是“苦”不一样，在“苦”中，虽然会遇到很多挫折，很多磨难，但就是因为这些挫折，这些磨难，才会让我更加的想去突破它，拥有更强的战斗力。有句话叫做“有苦才有甜”，我喜欢苦，那么以后自然会有甜的日子。如果我一生中都只有甜，没有苦，那么或许我一生都不会体会到生活的乐趣。很多人都说，只有彻底的失败过一次，才会有更好的未来。我想我也会有那么一天。到时候，不知道我会怎么样。

成长就像一杯茶，需要细细的去品尝，当你喝完时，就会感到一丝清凉与甘甜。

引子

望了望身上的三处伤疤，我后悔地叹了一口气，要不是因为当初我的粗心大意，我也不会有这三处深深的伤疤。

五岁的伤疤

我摸摸膝盖上那片圆圆的伤疤，这道伤疤是我五岁时在外面玩的时候摔了一跤造成的。我记得那天是雨天，虽然我出去玩时雨已经停了，但路很滑，路面上有许多小石子，那些石子多半是被车轮碾碎的，很尖锐，很锋利。我那时还小，边走边天真地看着路边的小花，那小花很美，我完全被吸引住了。突然我被一块石头绊了一下，摔了一跤，那时正好有一些小石头在前面，结果我的膝盖就留下了一道疤。

八岁的伤疤

真是“好了伤疤忘了痛”，第二道伤疤又出现了，它像蚯蚓一样在我的手臂上蠕动。那道疤痕很长，是我目前人生中最长的一道疤。我还记得那天我在老家和朋友们玩，我当时没看路，结果就失足跌进了一条很深的沟渠里。在滑下去的时候，我觉得左臂一阵锥心的刺痛，我当时都吓蒙了，一看，原来是沟里的那些尖锐的东西把我的左臂划出了一道七厘米长的口子，血刹那间留了出来，花了好长时间才愈合。

十岁的伤疤

肚子上的疤是我人生中最最深的一道疤，这道疤不是因为意外而产生的，而是我得了阑尾炎去医院开刀才出现的。那次手术后我在人民医院的病床上躺了七天七夜，医生对我说，如果去上学的话，不能进行剧烈运动，害得我这个运动狂人好久都不能上体育课了，郁闷了好久呢！这道疤，我永远不会忘记。

尾声

这三道疤是我目前的人生中最典型的三道疤了，吃一堑长一智，这些伤疤都在提醒我不要再粗心大意啦！

小雨淅沥沥、小雨哗啦啦。小雨欢快地唱着歌，迎接秋婆婆。小雨唱：“叮当叮，滴答滴答，乒乒乓乓”。秋婆婆笑了，裂开了嘴，天空中出现了秋婆婆的脸庞，雨点从秋婆婆的嘴里蹦出来。

小雨点蹦蹦跳跳，有的小雨点落在树叶上，把树叶变得翠绿翠绿，秋婆婆急了，把树叶施了魔法，瞬间把树叶变成了黄色、金色，小雨点不解地问：“我们把树叶变成翠绿不好吗？”秋婆婆慈爱地说：“秋天要有秋天的独特，它穿绿色太久了，也要换换颜色啊”。小雨点蹦到小菊花身上，把小菊花打湿了，秋婆婆连忙施了魔法，黄黄的菊花像一把把小伞迎着雨滴绽放开来。小雨点惊奇地说：“真独特，秋天也开花啊，原来菊花最喜欢秋天啊！”

小雨点还在下，从天而降，滋润大地。它突然听到小蚂蚁在埋怨她。小雨点很伤心：“我给大家带来了凉爽、带来彩色，你却埋怨我”。小蚂蚁一边抱怨一边哭，小雨点也哭得很伤心，大家都来安慰她们，“不是叫小雨点来迎接秋婆婆吗，怎么了？”在长时间的谈话中，大家了解到原来小蚂蚁的家快进水了。秋婆婆忙施了魔法，顿时雨停了，晴空万里，天边划出一道彩虹。

这雨是告别夏爷爷的眼泪，也是迎接秋婆婆的仪式，一切生物都像被施了魔法，变成了五彩颜色，身上的雨珠闪闪发光，真是一个独特的秋天啊！

一个普通的下午，几多白云慵懒的躺在天空上，徐徐清风，点点碎阳，驱逐忧烦，沁人心脾。

小女孩圆圆和她的小伙伴可可和往常一样在花园里玩耍着。

圆圆举起小手挥扬着：“我们来玩捉迷藏吧！”

可可：“好啊好啊”

圆圆蒙住眼睛后，可可便迅速寻找藏身之所了。“十，九，八……”稚嫩的童声在花园上方徘徊，清脆、可爱。

倒计时完毕，圆圆四处寻找。高高的灌木丛后、小树林边、茶桌下……这么久了，还是不见可可人影。圆圆朝一棵大概是她个子四五倍、很高很壮的树走去，“可可你在哪里呀？”她拨开了长长的、厚厚的树藤双手无意间拂过树干，“嗯？”圆圆仔细地摸了摸，水灵灵的眼睛里划过一丝惊喜，她用力推了一下，胸腔中的小小心脏因为激动与好奇而跳动着——这是一扇门，里面是个秘密通道！

圆圆欣喜若狂地喊着：“可可快出来这里有秘密通道啊！”可可着急的跑过来。两个女孩的好奇淹没了恐惧，她们手拉手，小心翼翼的沿着一片漆黑的楼梯走着 ，直到又推开了一扇门，这里……是仙境吧！薄薄的半透明的云儿在空中游荡，明媚的彩虹挂在天空，城堡式的小房屋，可爱的甜品屋……

圆圆和可可开心的又蹦又跳。圆圆跳上了挂在一棵树上的秋千，双腿一划一划，越荡越高，这秋千的藤蔓似乎还在生长，圆圆伸出小手，一抓，抓下了一团薄薄的白云，伴着很淡很淡的清香，圆圆尝了尝，很软，入口即化，还有一些清凉，圆圆咂咂嘴，欢心的继续采着云儿吃。

瞧，可可在那边小河上玩呢。可可试探性的用脚碰了碰河水，意外地发现人竟然可以在这水上行走。可可在河面上用力跺了跺脚，“啪”一下溅出了打多大水花，可可乐呵呵的踏着河水，溅出一朵又一朵的水花，发出不同程度的声音，像一首愉悦的曲子，而可可，就是这音乐的小创作人。

“可可你看，这里的花亮晶晶的真好看。”说着，一朵小花苞摇了摇，一刹那便绽放了，里面还飞出来一个小精灵，只有巴掌大小。他揉了揉惺忪的睡眼，仿佛已经沉睡了很久很久。看到了圆圆和可可可爱的面庞，小精灵欢快的说：“走，我带你们去玩玩。”

圆圆和可可跟着小精灵，来到了一个花的天地，这里的花美极了，大多数都是圆圆和可可没有见过的。小精灵煽动着翅膀飞了上去，摘下了两颗蒲公英的种子，很大很大的蒲公英种子，递给了圆圆和可可，圆圆抓着蒲公英，悠悠的飞了起来，可可也抓着蒲公英，悠悠的飞了起来。小精灵带着可可圆圆，飞过这片花海，踏过了彩虹桥………

“圆圆，我们该回家了吧。”说罢，小精灵笑着说：“我送你们回去吧。”小精灵带着圆圆和可可飞着飞着，又回到了那扇门前，便重新钻进了那朵花苞中。

圆圆和可可在推开回花园的门时，勾了小拇指，约定这是属于她们两个人的小秘密，谁也不能说给别人。

圆圆妈妈和可可妈妈看到孩子终于回来了，责怪道：“你们去哪里玩了，半天不知道回家。”圆圆和可可对视一眼，笑着眨了眨眼，谁也不说话。

这是一个秘密，一个只属于两个小孩子的秘密。

像大人，每天忙着上班，忙着工作，当然不会跟小孩子一样充满好奇心，去发现这个花园门后的秘密。

母爱就像是温暖的阳光，照耀着我们成长。我们总是赞扬那“润物细无声”的母爱，殊不知动物也有感人的母爱。现在，我就来讲述一个有关猫的母爱真实的小故事。

我家旁边有一间小小的柴房，里面堆满了各种各样的柴火，参差不齐的囤在房间的左右两侧。

有一天，我和奶奶准备一起去柴房里搬些柴火，刚推开门就发现一只黄色的猫懒洋洋伏在柴火堆上。本来柴房就乱，杂七杂八的东西堆得到处都是，再来一只猫，岂不是更乱了。奶奶顿时火冒三丈，随手拿起一根木条，狠狠地砸了过去，只见那只猫“喵”地尖叫一声，迅速蹦向窗户，一不留神，跑了。一堆柴火从奶奶的眼帘中坍塌而下，她不禁大声骂道：“畜生呀畜生！”于是，气呼呼地用木条把窗户封上，以防那只猫再次闯入。

第二天，“哐当”一声把我从睡梦中吵醒。我心想：“肯定又是那只猫闹出的动静。”立刻冲向柴房。奶奶紧随其后，大概是听到动静，也来了。那只猫见到我们，二话不说，跳向窗台，从缝隙中钻了出去。这时，我发现那只猫的肚子有点大。“一定是这畜生在这里生娃了！”奶奶板着脸嘟囔着，我们只好一起在柴堆里寻找小猫，结果一无所获。奶奶叹了口气，再把松动的木条定紧。

平静了几天后，柴房又有小动静。不知是我们脚步太慢，还是那只猫溜得太快，我们到时，那只猫已不见了踪影，只留下混乱不堪的“车祸现场”。在整理被猫弄乱的木材时，我惊奇地发现了一窝小猫。它们缱绻成一团，毛还未长齐，透着血色，不停地蠕动着……这些小生命使我的心瞬间颤了一下，脑海中浮现这样的一幕：一只母猫挺着大肚子，艰难地在柴丛中诞下了一窝的小猫，并用它那毛绒绒的爪子，卖力地撬开被他人封锁的窗，艰辛地哺育孩子。突然，一副血淋淋的猫爪似乎从我眼前闪过。一想到那只猫为了哺育孩子，以生命为堵注，对猫，对这感人的母爱的敬意油然而生，我立马放弃了丢弃小猫的念头，我再也不忍心伤害这个温暖的家庭了，干脆把窗户打开，用一个纸盒给小猫做了一个小窝，让它们沐浴天伦之乐。

母爱从古至今都是文人墨客笔下歌颂的对象，然而不仅仅是人，动物也有感人的母爱。母爱如一股涓涓细流，虽平凡，却在平凡中孕育着惊人的伟大。而一只猫的故事，深深打动了我。

校园里的丁香花开了，散发出优雅的甜香，那一个个星星般，惹人喜爱的小花缀满枝头。

树下有个小男孩，名叫张明。只见他手上似乎拿着什么东西，左右张望着，他到底在干什么呢?他这鬼鬼祟祟的一幕正巧被他们班班长王寒冰逮了个正着：“你这家伙，又在做什么上新闻的大事啊!”

“我又没干什么事，被烦我，反正跟你没关系。”

“嘿，你嘴皮子还硬了，快!走!看到了老师那里你还嘴硬不!”

“反正我是清白的，走就走，谁怕谁!”

来到了李军老师的办公室，从张明嘴中得知，他只是摘了几朵丁香花。李军老师只教育他几句爱护环境之类的话就放他走了。这时，张明小声地说了一句：“老师，放学后凉亭见。”

时间过得飞快，转眼间就放学了，同学们个个走出了校门，老师们个个整理文件，准备下班。唯独李军老师和张明坐在凉亭中谈话。

“李老师，我上午摘花确实不对，但我有些话憋在心里也难受，想找人倾诉。”张明有些紧张，小脸都红了。

“那你说说，怎么了?”李老师温柔地回答。

“我…………，”张明闭上了眼睛，眼角中流出了令人心酸的泪，“我母亲最喜欢丁香花了，每天都要在我家门前的丁香树旁闻上好一阵。但我妈现在生了很严重的病，医疗费又不够，我爸只好把丁香树卖了，换了些费用。但我妈每天夜里都说想闻家乡的味道，想闻丁香花的味道，所以我就摘了几朵，想让我妈闻上一闻。”

李老师沉默了，他鼻子酸酸的，想说些什么，又说不出口。