故事

每个人都要从很小的时候慢慢长大。而在这段时间内，就需要一些人来为你指引正确的方向。比如：父母、老师、朋友……

在我的生长历程中，父母、老师和朋友是对我有着重要作用的人。当我考试考不好时，爸爸妈妈会为我耐心讲解，直到听懂了为止。而老师会鼓励我别灰心，下次努力考。当我有困难时，我的朋友就会来帮忙，我们有福同享，有难同当。就这样，我在爸爸妈妈、老师的管教和鼓励下，朋友的帮助下渐渐长大。如今，已升入了初中，我认为自己已经是大孩子了，应该自己解决事情了。

其实，在我的成长中，还有许许多多的人给我指引了正确的方向。而现在，我只能好好学习，等到以后报的他们。

有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。 ­

因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。 ­

它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。 ­

有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上了，开始滚动。 ­

现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。 ­

它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。

一整天，都没有觉得自己是要离开这里的人，就像过一个暑假还会再回来一样，见到现在见的人，说现在平淡无趣的话，逃该逃的课，读该读的书......

这座海滨城市，夏天白天炙热、夜晚冰凉的温度;冬天飘着的雪;春秋很短的过度，仿佛雪停了，知了就开始唱歌，歌声停了又开始下雪。这个学校里那些可爱的人们，或陌生到从来都没有说过话，或熟悉到一起起居、一起吃饭、一起朝夕相处......

再重来一次多好，每天把褥子藏到厨子里保持铺面的整洁，书架上也没有那么多杂七杂八的东西，再为某个人过一次喝的滥醉的生日，然后发誓以后再也不喝这么多，再不情愿又有点兴奋的五点半起床去扫在烟台见到的第一场雪......

当别人再问我读大几的时候，我不能再说我大一大二大三大四了，我毕业了，像是在宣告自己的成长，又像是无奈自己匆忙的四年没有珍惜。可是，我的四年，让我重来一次我还是会一样的过，认识同样的人，说同样的话，做同样的事情。

二零一五年六月二十八号，七点起床，昨天把被子都寄回家了，晚上盖的是从学妹那借来的毛毯。最后一次去四餐吃最后的早餐，收拾昨天晚上没弄完的一些东西，两个编织袋，一个行李箱，箱里一半都是书，好沉，终于懂了原来知识就是力量，大芳和大丽还有英姐帮忙弄到楼下去，我去外边叫出租车，这些行李确实拿不到东门去，还好遇到一个好心的面包车师傅。

景给我电话，让我等一会她，我说不用了，让她好好在家呆着。我坐着面包车到了宿舍门口的时候，好多同学都下来了，送别，没有长亭，也不是在古道边，更没有碧连天的芳草，再拥抱一次吧，不要红了双眼，我害怕这种场面，就像大一刚来的时候就说我不要最后一个离开，现在，随了我的愿，第一个要走的是我，抬起头，开心的笑......

亲爱的们，我们又不是不会再见面了，这不是永别，你们结婚的时候我还要把镶了金边的贺礼带去，要当你们的伴娘，我们还会每隔几年都会再聚一次，就算以后孩子不听话也不用愁，送到大丽家呆几天就听话了......

九点四十分，列车开始前进，离这座城市越来越远，再见了一年四季的风，再见了冬天的雪，再见了夏天的雨，再见了秋天的红叶，再见了蓝天白云......

故事发生在当我还是一个小孩子的时候。

偶尔的一天，我去好朋友家里玩，在她的家里，我看到了《课堂内外》小学版的这本书，在她家中看了很久。直到妈妈来接我时，我才恋恋不舍地……临走时，我还是依然想着它……在这的第二天，妈妈便帮我订了小学版的《课堂内外》，我第一次订阅《课堂内外》这本书，拿到这本书的第一眼，我就觉的这书的封面很精致，内容丰富多彩。从此以后，我便和《课堂内外》成为了最好的朋友，我们形影不离。从这以后，每一期的《课堂内外》我都会准时的订阅。

在我每次看完一篇文章后，我都感叹不已，我感受文章中所有的感觉，认真的体会品味，不管是什么文章，我都觉的很精彩(我就是这么认为的)，在这以后我就更加喜欢《课堂内外》了。一次一次的看，一次一次的品味，发表一篇文章是艰难圣洁的，看到别人在发表自己的文章，就觉的别人的文采很有天赋!后来!一个大胆的念头在我脑海中回响，突然，我自己有了去投稿的念头。文章我已经写好了，可是我没有足够的勇气去把它投进邮箱，最终我还是被它所击倒。然而，我还在坚持的订阅着每一期的《课堂内外》。

随着时间的流逝，转眼间，我已经升入中学的生活，我又订了《课堂内外》的初中版。以后的我，在老师的帮助下，我的作文水平有了进一步的提高。在每次看《课堂内外》的文章时，我都会细读每篇文章，仔细认真的品味。读了几期《课堂内外》后，觉得每一期都是那样的精彩，读完这期还盼望着下一期的《课堂内外》。就这样!!我的好朋友见到我看《课堂内外》时，都说我是个十全十美的读书王。

以后的学习生活中，我都没有离开过《课堂内外》。从小学版，初中版，高中版，我依然是《课堂内外》的忠实读者。

长大了，我有了自己的想法!

长大了，我有了自己的文字!

长大了，我依然喜欢着《课堂内外》!

随着年龄的成长，我的作文水平也在一步一步的提高!

这时候才真正知道喜欢《课堂内外》是不需要理由的!

瓦特出生在英国一个平民家庭。小的时候，他身体非常虚弱。7岁了，瓦特到了上学的年龄，看着小朋友们一个个背着书包走进了学校，瓦特羡慕极了，因为经常生病，瓦特失去了上学的机会。幸运的是，瓦特有着一位聪慧善良的母亲，母亲不愿让儿子把时光都虚度了，她利用空余时间教授儿子读书写字，观察自然，还鼓励儿子动手做各种小玩具，培养孩子观察思考和动手实践的能力。

瓦特对学习有着浓厚的兴趣，家里的地板上、壁炉上处处可以看到他验算的习题。瓦特具有很强的动手能力，任何玩具到了他手上，他总要把零件一个个拆下来，弄个明白，再按照原来的模样依次安装好。时间一长，他成了修理玩具专家，邻居小伙伴的玩具坏了都来找他，经瓦特那么一鼓捣，玩具马上就修好了。

瓦特11岁了，他实在太想到学校里去学知识、学文化了，父母见他要求强烈，只好答应了他。

瓦特进入格林诺克的文法学校学习，他成绩在班上一直名列前茅，可是他身体实在太不好了，没有坚持到毕业，他就不得不退学了。

重新回到家里，躺在病床上，瓦特不肯让光阴虚度，他在养病期间阅读了有关天文、物理、化学的许多书籍，还自学了好几门外语，为以后的研究打下了良好的基础。

瓦特渴望学习，虚弱的身体阻碍了他迈进学校的大门，而经济贫困迫使18岁的瓦特出外打工求生。在以后的日子里，瓦特碰到了无数困难，走尽了人生坎坷，永不磨灭的却是他好学的精神。无论走到哪里，瓦特最不能忘的就是他的学习，勤奋的努力终于换来了丰硕的成果，瓦特成为科学史上划时代的一人。

再给大家讲一个贷款的小故事。

初期创业，我接下了一个项目，这个工程当时政府干了一半，觉得费劲不愿意干了，转给我的。签完以后突然遇到全国“治理整顿”，贷款就更困难了。为了启动这个项目，我就要去找贷款，需要一笔2000万元的贷款，有土地做抵押，所有的手续都健全，但找了几十家银行，没有一家愿意贷给我。

因为这个项目是政府转给我的，他们觉得对不起我!所以政府开了一个会议，就指定当时某一家国有银行贷2000万给我做启动资金。这家银行答应了说“可以”，哎，我一听好事，那我就去找银行行长吧。前前后后找了50多次，每次都给我躲猫猫。我有时候一见到他了吧，他从后门就走了，我在走廊白站;有的时候在走廊里堵着他，他说“好好你这样，你下周二来吧、下周二来吧”;等我下周二去，他出差去了!等等。当时就为了拿到这笔贷款，有的时候一去在那个走廊上(因为进不去办公室)一站就是一整天。我想银行八点半上班，我就八点去吧，站着。甚至站到下班六点也不出来。究竟行长是来了没来?还是不在?我也不知道，也没人愿意告诉我这个信息。当时站在走廊里面这种感觉，这种耻辱，我觉得太卑贱了嘛。

除了这家银行，我又去找了另外一家银行，贷款的时候这个人态度倒是不错，但也是不给我贷款。我为了堵到他，曾经跟一个哥们两个人就开车到他家楼下。我想，你总得回家吧?那我就在你门口候着;你早上总得要出门去上班，总是能碰到你吧?我俩就去在那儿蹲了一个晚上，在车里候着。反正深秋不是太冷，稍微冷了就开动发动机暖和一会儿，为了省点油过会儿再把它关掉。一直等到早上七八点也没见到人进去，也没见着人出来。第二天晚上我说再去堵吧，我这个哥们觉得忍受不了，他说太丢脸!无论如何也不能去了。我自己又去待了一个晚上。就是候不着，找不着这个人。其实不是找不着，是他不愿意见你，因为你是民营企业，那个时候民营企业不像今天这个地位。第二觉得你风险大，他不敢放贷给你。放给国有企业亏损了没了，他不承担什么责任：如果放给民营企业可能就要承担责任，我也理解他们。

在这种无论跑了多少趟都找不到办法的情况下，就有人给我出了一个主意说“干脆你就发一个债券”，但是你这得承诺回报，比如两年按照1.4倍，每年20%，1.4倍收回。没想到，推出来以后一抢而光，毕竟20%年回报还是很好的。这个方法真正解决了这个项目的难题，才把我们从濒临破产的边缘给拯救回来。

这中间其实还有个小的故事。我接的这个项目，可以说追悔莫及。当然后来把这个问题解决了，把剩下的老百姓搬走了。但当时真是把我憋的够呛!在1993年初的一段时间，我九天九夜都没有睡着觉，什么安眠药，什么打针就是睡不着觉。到后期整个人都有点精神恍惚，失常了。第十天早上正开着会，“咣当”一头就昏迷在地了。我被紧急送到北京，还找了比较好的一个医院去治疗。我至今还记得那个神经内科的主任姓李的女士，一见我面：“没事，小伙子今晚就让你睡着”。我说你这么大本事?“你放心吧，我们高得很”。其实还是给我吃那些药，可能心理作用，也可能进到医院里了，安静了，我当天就睡着觉了。

此次到革命老区井冈山参观考察学习，虽然直到此时才奔向井冈，但心不知道已经“魂飞梦绕”五百里井冈多少次了!在火车和汽车上连续颠簸了一整天后，我们终于来到了井冈山。此时一路上的想象，一路上的描述全都变得不再重要，让我惊诧的是这个“燎原星火”、这个“红色圣地”给我的第一印象却是满眼的绿，千百种绿深浅交错被云雾配合着形成了美妙的层峦迭嶂。但你走近观察可以发现，这里的土壤又是红色的。不知这是否早就预示了这是一片红色政权蓬勃发展的土地。

伴随着一路的赞叹和惊呼声，沿登山公路盘旋而上，我们赶往慕名已久的黄洋界，寻访革命前辈战斗的遗迹。赞叹的是这气象万千，林海云海一处;惊呼的是这峭壁千仞，山路如此崎岖。难怪毛主席曾经发出“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。如今站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，再也看不见战旗飘动，听不见呐喊声震天，但我身旁的炮台和身后横竖两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着几十年前军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史佳话。黄洋界上最受欢迎的恐怕就是那门具有传奇色彩的迫击炮了。据介绍，当年它用仅有的一枚炮弹击中了敌军指挥部，让敌人误以为遇到红军主力而仓皇撤退。于是，每个人都想在这里留影纪念，但由于时间关系，最后演变为一批批的合影，并且每次摆好镜头以后都有人不断挤进去，这是不是有点红军战士当年争先恐后打击进犯敌人的劲头!

沿着山路目送黄洋界渐渐远去，我们下山来到了井冈山红军造币厂。房屋是简陋的，但当年发挥的作用是重要的，有点人民银行前身的味道。值得一提的是这里可以穿红军军服留影，于是成就了一幅幅“珍贵”画面：好多“革命”旅游同志身着戎装，腰挎手枪，指点江山，目视远方，革命胜利之喜悦溢于言表。此外还有诸如首长阅兵、红军三女杰等多幅“珍贵”照片相继问世。随着暮色渐渐来临，我们回到了驻地。迎接我们的是神往以久的红米饭、南瓜汤。也不知是同志们太累了，还是这红军饭太香，用风卷残云来形容绝对是再恰当不过了。晚上躺在床上，呼吸着井冈山清新、湿润的空气，感受着井冈山的恬静，我相信同行的每个人在享受这份恬静时都会同时想到她的来之不易。

“井冈山，两件宝;历史红，山林好”。英雄的业绩与壮丽的山河交相辉映，构成井冈山得天独厚的风光特色。朱德委员长称其为“天下第一山”。迎着日出，我们驶向了井冈山的瑰宝——龙潭。龙潭因其周边的五潭十八瀑而闻名，又因其中的五龙瀑而得名。只见河水在峡谷中左突右冲，不断向谷底跌落，形成了梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭。云开雾散，艳阳当空，一边眺望着远山，一边体味着近水，我们真的有了种融入大自然的感觉。正是出于这种感受，全体同志们十分努力地按动着相机快门，不断将不同的美景与人物进行着排列组合，以美景衬托人物，力求山美水美人更美。

当天下午我们参观了井冈山革命博物馆，井冈山革命博物馆系统、全面地记录了中国工农革命军从1927年9月直至1930年期间的整个过程。我们在馆内一步一步走着，目睹着井冈山怎样从一块默默无闻的土地发展成为中国革命历史上最伟大的革命根据地。我知道，我们脚下每迈出的一步，都是无数革命先烈用鲜血与生命铺垫而成的。我的脚步因此变得沉重而缓慢了，不愿放过这博物馆里的每一个细节。可以说，参观后得到的东西比我想象的要多，既看到了革命斗争的腥风血雨，又看到了根据地建设的欣欣向荣。两年零四个月，在历史长河里只是短暂的瞬间，毛泽东在井冈山把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合所开辟的中国革命道路，却续写了跨世纪的辉煌;海拔不过千余米的井冈山，与三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但却吸引着越来越多的人不断来探访。究竟是什么力量支持一代代中国共产党人从胜利走向更大的胜利?现在我终于有了不虚此行之感，因为我终于明白了这种力量就是“井冈山精神”。

带着这种释然的感觉，我们来到了井冈山之行的终点站──革命烈士陵园。在这里，我们又一次体会了革命斗争中壮烈牺牲的烈士们的光辉业绩和无私奉献精神。来到井冈山，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血换来的这句话的份量。

至此，这次红色之旅可以说完满结束了。我们重温了革命历史，缅怀了死难先烈，但更重要的是我们领悟了一种精神——井冈山精神。这种精神不但是革命胜利的根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。如果每个团员干部都能发挥一点井冈山精神，那么我们的工作一定会做得更好，真正成为党的好帮手和后备力量。

“一回来你就坐在沙发上看报纸，没人帮我，不知道我死了怎么办。”妈妈吵着坐在沙发上的爸爸开始了河东狮吼。

“你还敢说?这种小事本来就是你们做的，关我们大男人什么事?”爸爸很无所谓的说。

“好，既然你这样，我以后不干活了!看我们家会变成什么样!”妈妈满脸愤怒。

“你不做就不做，我们家也不缺一个人!”爸爸甩开手上的报纸，朝妈妈吼道。

就这样，一场家庭冷战打响了……

第二天，我醒来一看时钟“啊，快要迟到了!妈，你怎么没叫我?”

“我跟你爸说过了，以后的事我不管!”啊，不会吧，我可是人人皆知的大懒虫啊，没了妈妈叫，我怎么起床啊，“还有，早餐在锅里，自己弄去!"

一天的课终于上完了，我垂头丧气地走在回家的路上,绞尽脑汁得想要怎样才能结束这场冷战……路过花店时，我看见一对对人依偎着走了进去，有捧着玫瑰花出来。今天是什么节日啊?这么热闹?我看了看表，电子表准确的告诉我：今天是情人节。情人节，哎……关我什么事?刚想走，突然头上的小灯泡一亮，嘿嘿，有办法了。我走进花店，用自己少得可怜的零花钱买下了一枝沾着露珠的玫瑰，心里暗自笑着。

回到了家里，我以百米冲刺的速度冲进了***房间，把玫瑰花放在了外门上，把门关上。顺利完成半部分。“卡擦”妈妈回来了，我跑回我的房间假装写作业，妈妈沉着脸走进了房间，刚要开门，只听***一声尖叫，便满脸红扑扑的跑来问我：“儿子，你看到这朵玫瑰花是谁送的吗?”“是爸爸吧，今天是情人节呢。”我假装不知情“树上的鸟儿成双对……”妈妈哼着小曲一颠一颠地走了。

我以电光石火之速将玫瑰花成功转移到了爸爸房间的门把上。好戏又要上演了，想着妈妈和爸爸就要和好了就要和好了，心里不禁美滋滋的。

爸爸回来了，依旧是臭着一张脸，走进了自己的房间，但爸爸没尖叫，毕竟姜还是老的辣嘛。但他还是跑了过来“儿子，你知道这玫瑰花是谁送的吗?”我假装不知情地答道：“可能是妈妈哦，今天可是情人节呢!”“我和你吻别……”老爸哼着《吻别》走了。

这天晚上的菜真是十足丰富，爸爸妈妈和好了呢，冷战结束了。但什么时候还会冷战，谁都不知道……不说了，我开始向我的才进攻了，再说就没了……

天鹅妈妈生了许多蛋，孵出了许多只小天鹅。

天鹅妈妈很高兴，她对孩子们说：“孩子们，有了你们妈妈很高兴。你们可要知道我们是真正的侯鸟哟，以后个个都要争取当一名出色的旅行家啊!”

从此，小天鹅们便开始刻苦地练习飞行的本领，慢慢的他们都会飞了，可以飞到南方去了。不过有一次他们的飞行并不太顺利，有几只小天鹅被猎人抓去了，猎人把他们卖到了饲养场，赚了很多的钱，小天鹅们可是得不到自由了。

可是被关在饲养场里得小天鹅们却照常不断地练习飞行和游泳，有几只家鹅笑话他们说：“朋友们，你们不用再这么刻苦地练习了，这里不愁吃，不愁喝的，你们还是老老实实地做一只家鹅吧，像我们一样在这里生活地也很好哇!”

但是小天鹅们不理他，还是继续在练习。后来被饲养主看到了，就用铁链子把他们锁了起来。

小天鹅们还是很坚强，使劲地挣扎，最后终于脱离了绳锁逃跑了出来。他们使劲地追呀追呀，终于追上了妈妈和兄弟姐妹们的队伍。

天鹅妈妈高兴地说：“孩子你们真棒，靠着自己的努力，你们已经是出色的旅行家了!”

从此，天鹅们紧紧团结在一起，自由自在地过着快乐的旅行生活!

一天晚上，我们全家人都在睡觉。突然，传来一阵老鼠的叫声。“吱吱，吱吱”，哎呀，原来家里闹耗子了。

妈妈可最害怕老鼠了。听到了叫声，连忙把爸爸摇了醒来。于是，我们杰举行了一次“打鼠总动员”。

正在睡梦中的我也被叫声惊醒了。于是，我拿起了“手枪”，装上“子弹”，从床上爬了起来。我和爸爸组成了“黄金组合”，他用棍子我用枪。姐姐拿着扫把守在门口。我首先对老鼠发动了“扫荡”。我拿起我的玩具枪，对着老师一阵乱打，可老鼠却机灵的一闪，躲开了。

爸爸也拿出了他的“狼牙棒”，对着老鼠就是一棒，可还是没有打中。眼看老鼠马上就要逃之夭夭了，可姐姐却害怕地往旁边一躲。关键时刻，我使出了“绝招”，向老鼠开了最后一枪，老鼠登时被打昏在了地上。姐姐对着奄奄一息的老鼠又是一阵乱打，老鼠终于一命呜呼了。

姐姐见老鼠死了，高兴极了。得意地说：“我是打鼠英雄!”我们都大笑了起来。

我想：今天的“打鼠总动员”可真是有趣呀!

我一直想谈一谈“游戏与故事”的思想，但是没有把握说得清楚和圆满，只能想到哪里说道哪里。如果有什么纰漏或者偏悖，以后可以写文章补缀、修正或者是批判。思想总有一个完善的过程。

所谓“游戏”和“故事”其实是两个比喻，我想不到有其它更准确生动的词汇能表达我的意思。对于一个人来说，他过去的一切经历可以看做是一个“故事”，他未来将要经历的可以看成是一场“游戏”，我们每个人生命都是由“游戏”和“故事”两部分构成的。如果说的更准确一点，因为未来我们还没有经历，它还不能成为我们生命的一部分，我们只是在经历着“当下”，而“当下”是什么呢？毫无疑问，“当下”就是“游戏”本身，我们“当下”正在“做着游戏”。

在我看来，“游戏”和“故事”不仅仅是一个简单的因果关系，因为有了现在的“游戏”，所以有了以后的“故事”。我所感兴趣的，是一个人在经历当下“游戏”时的感受和事后回忆这段“游戏”（此时已成为“故事”）时的感受截然不同。这种“截然不同”应该怎样描述呢？似乎应该这样说：“游戏”与“故事”是两个不同时空的存在。我们的全部生命就是这两个不同时空的存在的结合，这两者之间的关系蕴含着人生的许多秘密。

“游戏”是指一个人当下正在经历的与外部环境的接触，这种接触包括主动的和被动的。单纯的思维活动不属于“游戏”。思维活动非常特殊，它其实是一切“故事”的载体，我们的全部回忆都是通过思维活动进行的，但是思维活动并不是“故事”本身，它和“故事”的关系仿佛是留声机跟唱片的关系。“故事”包括我们所有的记忆，不仅包含“自己的故事”（经历），也包含“别人的故事”。别人的“故事”是指我们听说的了解的别人的经历。我们看见一条新闻资讯，读了一篇小说，也属于别人的“故事”；我们在书本上学的数学定理，化学公式呢？这些同样属于别人的“故事”，这些都是别人的实验结果的总结，是别人的经历。有时候“自己的故事”和“别人的故事”并没有特别严格的界限，譬如我们了解一个力学定理，然后自己又照着定理做了一次实验，证明定理的正确，那么这个定理不单纯算是别人的“故事”了，因为我们自己也有了实践。

以往我们常常谈到理论与实践的关系，什么从实践中来到实践中去，什么实践是检验真理的唯一标准，说的挺玄乎。说到底，在很大程度上，实践与理论的关系就是“游戏”与“故事”的关系。因为“游戏”与“故事”分属于不同时空，所以我们会对理论和实践有决然不同的感受。我们似乎已经全明白了一个定理的全部内容，但是一旦实际操作起来就又好像不明白了，因为理论的明白是一个思维运动，是属于“故事”的范畴，而实践操作是的对客观世界的改造，属于“游戏”的范畴。只有我们通过实践把定理验证了，也就是把“别人的故事”转化成“自己的故事”，那“游戏”与“故事”这两个不同时空的存在也就建立了连接，打通了彼此。

在这里我还要谈一谈“意义”这个话题，就是我们平时说的“人生的意义”“生命的意义”“生活的意义”。所谓意义，哲学上是指事物存在的原因、作用及其价值。概念比较抽象。如果单从“价值”的角度来诠释，意义就是指过去的事物对现在的价值。我们说“做一件有意义的事”，其实我们做的过程（也就是“游戏”的过程）并不存在意义，只有当我们把事情做完了，回过头来才会看到我们所做的事的价值，那么，我们前面所做的事也就有了意义。有时我们在做某件事之前会定义这是一件“有意义的事”，因为我们假设了这件事会对未来产生有益影响。我们之所以会有这样的假设，是因为我们依据以往的经验和知识储备，而这些都属于“故事”的范畴。换句话说，“意义”只存在于“故事”之中，不存在于“游戏”之中。

有一种很有趣的现象，当我们回忆过去的时候，我们最感兴趣的往往是那些不好的日子，譬如自己曾经吃过多少苦，流过多少汗，在当时来讲生活是痛苦艰辛的，但回过头来却感觉那时候的生活是有意义值得回味的。这是什么缘故？当然是“游戏”与“故事”的奥妙。我们回忆苦日子的时候之所以觉得幸福，因为那只是一个“故事”，是一种思维运动，不会对我们现在安逸的生活造成破坏；而这个“故事”本身又是有意义的，也就是说，那些当年的事情对于现在的我是有价值的，或者说，当年的事情对于我整个生命的精彩程度是有帮助的。人们在品味故事的时候，总是喜欢曲折、艰辛、冒险，这样的故事才是好故事，才是有意义的故事。而平淡无奇，整天生活在安逸中的故事却是最没趣味最没价值的。但是，当我们处在“游戏”之中感受却是截然不同，在“游戏”里我们总是趋利避害，贪图安逸，所有的好恶都是出于动物自我保护的本能。当然，身处“游戏”中与“故事”中的感受并非绝对对立，譬如一个人在热恋的时候和多年后回忆去这段恋情的时候或许都会觉得甜蜜。但是，“游戏”与“故事”在更多的时候的感受却是不统一的，而这或许正是我们生命最大的吊诡之处。

我们生活里观察身边人的时候也遇到这个问题。看见一个人事业很成功，婚姻很美满，我们自然非常艳羡，但是我们看到的不过是一个“故事”，或者说我们是从故事的角度去理解那个人的生活的。至于那个人究竟生活的怎样，幸福不幸福，或许他自己的结论和我们正相反，因为他是身处“游戏”之中的，他和我们处在两个不同的时空里，在感受上无法对接。我们在大街上看见一个疯子捡垃圾吃，破衣烂衫痴痴呆呆，我们会觉得他很可怜，他的人生是一个悲剧。这又是我们用一个“故事”的标准来审视他了。也许从“游戏”的角度，那个疯子正处在他一生中最快乐的时光呢。

我们看电影，实际是在看一场别人的故事，有时电影里人物被整得狼狈不堪的时候，观众却被逗得捧腹大笑毫无一点同情怜悯之心，观众的情感和人物的情感未必是统一的。《金陵十三钗》讲的是悲剧，中国人死的死逃的逃，可是我们却愿意花钱去跟着流一把泪，为何？说到底我们只是一个看客，我们不会担心自己被杀，却会在这种悲惨的故事面前得到某种满足。有些女孩子被小说里的爱情所吸引，希望自己也成为故事里的主人公，岂不知就算有一天她真的成了爱情故事里的主人公，也一定会被整的痛苦不堪毫无诗意，因为在别人看来，曲折的情节才是最有吸引力的。我们欣赏一副绘画，会注意画的内容要表达一种怎样的思想或者情怀，有怎样的意义。我说过，意义只存在于“故事”之中，不存在于“游戏”之中。所以说，从某种角度上讲，欣赏绘画也是在看一个“故事”。

我们是否可以得出结论：一切艺术的欣赏都是建立在“故事”的叙事基础之上？这个结论还过于武断。譬如音乐，我们听一支好的曲子，到底是在听一个“故事”还是做一场“游戏”呢？我倾向于是在做一场“游戏”。虽然有人会质疑说，音乐也是有意义的，它是作者过去的一些生命体验的表达，但是我想说，我们听音乐的过程主要是感受一种旋律或者是一种情绪，就像接受一次精神按摩，听完了就听完了，顶多再听一遍再接受一次按摩，无所谓还要回忆一下这支曲子的意义，表达了什么。这更像是一个“游戏”的过程。由此类推，诗歌和音乐有相通的地方，是否诗歌也属于“游戏”呢，再以此类推，有人说小说的本质是诗，那么小说也属于“游戏”了？我们只能暂时做出这样的判断：每一种艺术的欣赏都同时包含“游戏”的成分和“故事”的成分，有的偏重于“游戏”，有的偏重于“故事”。

关于人生本质的的探讨也很有意思，其实过去的人都从不同的角度探讨过人生的本质是“游戏”还是“故事”的问题。如果说生命的本质是“游戏”，我们可以得出“活在当下”的结论，而且会更加注重眼下的幸福，但也可以得出生命的本质是虚无荒诞没有意义的结论，人生来去一场空，一场游戏一场梦，还是出家的好。如果说生命的本质是“故事”，那么我们就应该过有意义的生活，为了明天的成功和幸福而不懈奋斗，我们必须放弃今天的安逸和知足，去做有挑战有艰辛的事业。然而如果我们永远放弃今天的话，明天又有什么意义呢？

过去的先贤圣人似乎也变相的考虑过这个问题。19世纪以前，西方哲学一直追求理性，似乎有点“故事主义”的意味，进入20世纪，哲学上又出现了反理性的倾向，似乎又有点“游戏主义”的倾向。西方人总喜欢走极端，非此即彼，常常搞得自己很痛苦。相比之下，中国的哲学要含糊的多，不喜欢分得那么清楚，或许这样更有利于我们活得轻松一些。

[关于游戏与故事作文

诚信，顾名思义就是诚实守信，法国著名作家巴尔扎克曾说到：“遵守诺言，就像保卫你的荣誉一样。”你如果答应了别人干什么事的时候，就应该努力做到，这样才能得到他人的信任，也只有我们诚实守信了，别人才不会欺骗你，接下来就请我给大家讲一件我诚实守信的故事吧！

那还是刚上一年级的时候，一天放学了，我在学校抄完作业后，便飞快的跑到小花园玩，玩得高兴了连时间也忘了，到天黑时还没有回家，妈妈下班后发现我不在家，便出去找我，结果在花园上找到了我，便带我回了家，狠狠地批评教育了我一番，我很后悔不应该这么贪玩，脸“刷”的一下红了下来，于是，我跟妈妈立下誓言：每天放学就回家，绝不贪玩。到了第二天放学后，我们楼下的乐乐就拉着我到他家看《葫芦兄弟》的动画片，我便不假思索爽快地答应了，因为这是我最喜欢看的动画片了，正在此刻，我又想起了我跟妈妈的约定“我要做一个诚实守信的好孩子！”于是我斩钉截铁地说：“谢谢你，但是我还要回家做作业呢！”回到家后，妈妈知道我诚实守信的行为，脸上露出了欣慰的笑容，然后立刻带着我去吃了西餐。从此以后，我每天都按时放学回家。

通过这件事，我觉得做人一定要诚实守信，这样才能得到别人的认可和赞许！

听听故事是小学生都爱做得事情，同时好的成语故事也会有助于孩子的成长和学习。下面是小编整理的小学生成语故事，希望对你有帮助！

篇1：坐井观天

一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。

青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？” 小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”

青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？” 小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！” 青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”

小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。”

篇2：揠苗助长

宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

篇3：杞人忧天

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。

有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同

篇4：狐假虎威

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。 当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片 茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。

他觉得这正是个千载难逢的好机会，于 是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天地已经命令我为王中之 王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑， 可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰 和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。

虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百 兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。

而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！ 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于 是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话 吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱 头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。

他们走没多 久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后 面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。 这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战， 但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！ 狡狐之计是得逞了，

可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威 胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

篇5：亡羊补牢

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。

你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！” 襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。”

庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。

但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！ 教训，改正过失，发奋图强，还是来得及做一番事业的。

这则成语故事里的庄辛，楚都纪南（今荆州一带）人，是楚国著名国王楚庄王的后代，一生耿介无私，为楚襄王时代大臣。初不为襄王器重，自赴齐力谏襄王后，得到襄王信任，襄王封他为阳陵君，其封地在今淮北。

篇6：四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后 来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘 贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。

终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这 时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”

说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在 营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难 过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃 边打，到乌江畔自刎而死。 因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，

所以 以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于 孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生 产，游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为 太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。

又如学校里讨论学术问题， 其学生不学无术（成语，意即没有学术） 、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做 事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

篇7：守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

篇8：刻舟求剑

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

篇9：一言九鼎

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

篇10：不懂装懂

有个北方人，到南方去做官，刚到南方，肯定有许多事情弄不明白，如果虚心请教别人，也许并不难懂。可这位先生可不想去问别人，那样显得自己太无知，岂不是太没面子了。他宁肯不懂装懂，结果惹出许多笑话来。

有一次，地方上一个乡绅请他去做客，大家聊得很开心，这时，仆人送上一盘菱角。这位没吃过菱角，又不好意思问，主人家又一再请他先尝，无奈，他只好拿起一只菱角，放到嘴里去嚼。主人看他连壳也没有剥就吃了，心里很诧异，问他：“这菱角是要剥了皮才好吃的，你怎么整个丢到嘴里去嚼呢？”他明知自己弄错了，却一本正经地说：“刚刚到南方来，有些水土不服，连壳都吃掉了，为的就是清热解火。”

主人摇摇头，说：“我们怎么没听说过呢？你们那儿这东西很多吗？”那人答道：“多得很呐！山前山后到处都有的长呢。”主人不禁哑然失笑。还有一次，他和一位朋友逛街，在菜市场上，他们看到一个人在卖姜。这人没见过姜是怎么生长的，就问道：“一棵树上一年能结多少姜？”卖姜的人和周围的人都笑了，他们说：“姜是地里长的，怎么能是树上结的呢？”他却硬是和别人争辩个没完：“你们真是笨呀，姜是树上结的，我会不知道？我们邻居家就有一棵姜树，不信，我们问问去？”他虽然这样说，但心里也发虚，因为他知道他的邻居家根本没有姜树，他不过是为自己解围罢了。他的朋友心里明白他是不懂硬要装懂，于是，便故意对大家说：“他这么有学问的人会不知道姜是地里长的吗？他不过是考考你们，看你们能不能敢于坚持自己的见解。对的，就要敢于坚持，错的，也要敢于改正，这样才能进步啊！”那人听了朋友的话，脸红了。

意思就是成语“不懂装懂”的成语来源，这个成语故事告诉我们，在面对不明白的问题时，不会就是不会，要多善于向别人学习，不要装懂，反而，遭到别人的嘲笑。

书是人类进步的阶梯，书能把人带进知识的海洋，让你在书的世界里自由地飞翔。相信大家都会有各自喜欢的书，而我喜欢的书是《安徒生童话》。

为什么我会喜欢这本书呢？是因为这本书的每一个故事都会深深地震撼我们的心灵，特别是《丑小鸭》这一篇故事，使人从这篇故事中不仅了解到那种被人歧视的痛苦而且明白了不能只看外表而判定一个人的内心。所以我很喜欢这本书。

为了看这本书，我还是付出了许多代价的呢！记得有一次，我正津津有味地看着这本好看的《安徒生童话》，妈妈对我说：“要不要去公园里面玩呢？”我说：“我不想去，我要把这本书看完！”，妈妈又说：“那你自己在家看书吧！妈妈和朋友出去一下，电磁炉上正在热水，等一下开了你就把它给关了，我随口应了声“好”，但后来我越看越入迷，就把妈妈给我的任务抛到九霄云外去了，直到妈妈回来之后，问我水开了没有，我这才想起来电磁炉还没有关，这时水已经差不多烧干了，水蒸气把整个厨房弄的雾气腾腾。因此，妈妈还罚我拖了地，不过为了看书而被罚拖地还是物有所值，我也心甘情愿。

这本《安徒生童话》内容情节曲折，富有哲理，非常引人入胜，而且每一篇都能让你沉浸在童话梦境中，读《安徒生童话》，是一种莫大的精神享受，当我们陶醉于他那诗一样的语言，流连于他那曲折多变，充满浪漫神奇色彩的故事中时，就会使我们对生活、对人生，有更深刻的理解和追求。

有一种花叫宽容宽容，五千年来中华的传统美德，它是一颗种子，能让幸福之花绽放在每一个人的心灵之中；它是桥梁，一座能拉近人与人之间的桥梁。五年级开学的第一天，一个与我差不多高的男生转到我们班。他两只笑眯眯的眼睛中，夹着一个鹰勾鼻子。嘴唇的两旁嵌着两个小酒窝。格外好看。“听说他学习不错，以前还是班长。”同桌对我说。我考虑了一下与他同桌，最后老师批准了。可谁知好景不长，开学后没几天我便与他意见不和而不时地吵架。一个阳光明媚的下午，我们上着自习课。我写作业时不小心碰到了他的胳膊。他便无比的生气：“干嘛呀！”。“对不起。”我很抱歉地说道。他什么也没说，事情好像就这么过去了。可没过一会儿，他故意将胳膊往我这儿甩了一下，害得我在纸上划了一道大口子。“你没事吧？”我说，“不就是刚才碰你一下吗？对不起。你也不应该这样啊！”他的行为彻底的激怒了我。全班人的异样目光都聚在我们俩身上。要是以前，我就不说了，可现在我却有了一股力量鼓舞我说下去。“行！你牛！”他反驳我，仿佛满腔的怒火无法只用这几句话来释放。他拿出笔，在桌上写了三个字——“三八线”。“这就是你我之间的‘三八线’。谁过了，另外一个人踩谁一脚。”。我从没见过这么小肚鸡肠的人。为这点鸡毛蒜皮的小事而大发雷霆，至于么！不就是当过班长吗？有什么了不起。我的怒气也不断上升，真想跟他打一架。往后与他的三天里，我们都进出无言。昔日的哥们儿义气不复存在。我们两个人之间的对话似乎只用眼神传递。他眼睛里的怒气随着时间的推移一天一天地消减。火辣而又无情的太阳放肆地照耀着我们之间心灵的疙瘩。我心中也开始慢慢地理解他。一天上学，我的心情开心度冲到了极点。刚刚坐下，只听他说：“周钰昊，出来一下。找你有点事。”。他眼睛中的愤怒已随风而去，只留下很抱歉的神情。他拉着我走出教室，慢慢地走到走廊旁的窗前。将他有力的手摁在我的肩上：“那天是我做得不对，原谅我。”。我对他如此的表现很吃惊，浑身的不自在：“没事，我也有不足，以后还要多多指教。”。我们三天前的愁眉冷对在我和他的脸上已经找不到了。夏天浪漫的风吹走了我们之间的怨恨，迎来的却是秋天悠远的云。在夏天的浪漫气息中，花丛中的花尽情地绽放。其中有一朵叫宽容的花儿，在其它花的衬托下显得格外引人注目。宽容之花就绽放在我们的心灵之中。

篇八：我和朋友之间的故事

我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明不小心把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我非常生气，一把夺过他的小木船，使劲地摔在地上，用脚踩得粉碎，一把抓起书包，头也不回就 走了。我们的友谊从此破裂了。

晚上，我躺在床上想，为什么我不听他解释呢？为什么 我二话不说地就把他的小木 船摔在地上，我越想越后悔。最后，我决定重做只小木船还给他。

几天后，我又见到了他，我走在前面，陈明走在后面。我偷偷地望了他一眼，这时，我准备从书包里把小木船拿出来时，看见他的口袋胀得鼓鼓的，不知攥着什么，我走到他跟前，把小木船递给他并说；对不起时，他也从口袋里拿出他做的小木船，在那一瞬间，他也跟我说对不起。我再也忍不住了，激动的说："那次是我不对，不应该没听你解释，就把你的船摔坏了。’我们同时接过对方的船留做纪念

从这件事，我也明白，不能为了点小事就跟朋友反目成仇。而且，还要宽带朋友。因为友谊是可贵的。

[我和朋友之间的故事作文八篇

我今年八十七岁了，从七岁上学起就读书，一直读了八十年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：

(1)精其选。

(2)解其言。

(3)知其意。

(4)明其理。

先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海，但是，书虽多，有永久价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。所谓泛读，是说可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看，没有兴趣的地方就随手翻过。听说在中国初有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念五经四书一样，一字一字地高声朗诵。照这个办法，一天的报纸，念一天也念不完。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，有些可能轰动一时，但是昙花一现，不久就过去了。所以，书虽多，真正值得精读的并不多。下面所说的就指值得精读的书而言。

怎样知道哪些书是值得精读的呢?对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，对于那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。从古以来流传下来的书，都是经过历来群众的推荐，经过时间的选择，流传了下来。我们看见古代流传下来的书，大部分都是有价值的，我们心里觉得奇怪，怎么古人写的东西都是有价值的。其实这没有什么奇怪，他们所作的东西，也有许多没有价值的，不过这些没有价值的东西，没有为历代群众所推荐，在时间的考验上，落了选，被刷下去了。现在我们所称谓“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中还要有些被刷下去。不过直到现在为止，它们都是榜上有名的，我们只能看现在的榜。

我们心里先有了这个数，就可随着自己的专业选定一些须要精读的书。这就是要一本一本地读，所以在一个时间内只能读一本书，一本书读完了才能读第二本。在读的时候，先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字；它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别。就中国的汉语笼统地说，有现代汉语，有古代汉语，古代汉语统称为古文。详细地说，古文之中又有时代的不同，有先秦的古文，有两汉的古文，有魏晋的古文，有唐宋的古文。中国汉族的古书，都是用这些不同的古文写的。这些古文，都是用一般汉字写的，但是仅只认识汉字还不行。我们看不懂古人用古文写的书。这叫语言文字关。攻不破这道关，就看不见这道关里边是什么情况，不知道关里边是些什么东西，只好在关外指手划脚，那是不行的。我所说的解其言。就是要攻破这一道语言文字关。当然要攻这道关的时候，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。这是当然的事，这里就不多谈了。

中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，意思是说，一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少。一部书上所写的总要简单一些，不能像他所要说的话那样罗嗦。这个缺点倒有办法可以克服。只要他不怕罗嗦就可以了。好在笔墨纸张都很便宜，文章写得罗嗦一点无非是多费一点笔墨纸张，那也不是了不起的事。可是言不尽意那种困难，就没有法子克服了。因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已。比如一个人说，他牙痛。牙是一个概念，痛是一个概念，牙痛又是一个概念。其实他不仅止于牙痛而已。那个痛，有一种特别的痛法，有一定的大小范围，有一定的深度。这都是很复杂的情况，不是仅仅牙痛两个字所能说清楚的，无论怎样罗嗦他也说不出来的，言不尽意的困难就在于此。所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”意是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。死读书的人就是书呆子。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

上面所说的“书不尽言”，“言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。理是客观的道理；意是著书的人的主观的认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅至得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的意。我的意当然也是主观的。也可能不完全合乎客观的理。但我可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的意。这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。好像我用我自己的腿走路，只要我心里一想走，腿就自然而然地走了。读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。

从前有人说过：“六经注我，我注六经”。自己明白了那些客观的道理，自己有了意，把前人的意作为参考，这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理，甚而至于没有得古人所有的意，而只在语言文字上推敲，那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度，才能真正地“我注六经”。

记得有一天晚上，我看了一本书，名字叫《神笔马良》。看完以后我也幻想着有一位仙人能送我一支神笔。

本想着再看一会书，可奶奶说：“要睡觉了，不然明天起不来去上学了。”于是我便钻进被窝里睡觉了。

在梦中发生了哪些事情？请继续往下看：

“这里是哪儿？”我问道。一位穿着奇怪衣服的人告诉我这里是天宫。“天宫”！我奇怪了，我不是在家里睡觉吗？他又告诉我：“你不是想要一支神笔吗？”“是呀！该不会你要送给我吧！”我又问道。他点了点头并示意让我跟他走。

一路上我看到许多美景。看！那儿荷花开的正旺盛呢！一朵一朵的像个小精灵。那粉红的花瓣由深到浅，美丽极了！我不禁停下了脚步，那位带领我的人又示意：让我快点走。我便依依不舍的离开了那荷花池，我们又继续往前走，没路了。那是河水，走过去会落入水中的，想着我又在岸边停下了脚步。他又说：“没事的，不会落水的，你瞧！”只看见他像走陆地似的走了过去，在岸边对我说：“快点儿！”我慢慢的伸出一只脚去探那的情况，只见我的脚并没有湿，而是停在水面上。我的胆子突然大了起来，大步大步的向河那边跑去。

“到了”，那位领我一路向前走的人说了一句。我低着的头往上抬了一下，看见了王母娘娘便跪下了，那王母娘娘开口道：“如果我送你一支神笔，你会怎么做？”我回答：“做许多善事！”“怎么个做法？”王母娘娘又问道。我又一次回答：“假如我有了这支神笔，我不画零食和漂亮的衣服，我会把大片大片的沙漠画成森林，把没有先进设备的学校变成有先进设备的学校。让那里的小朋友都有书读，人们就能走上致富的道路，过上幸福快乐的生活。我还要为那些遭受大地震的人们画上一幢又一幢的房子，让无家可归的人们住回幸福的家园……

王母娘娘听了我说的话便将神笔送给了我，还给了我一支魔法棒。

当我接过笔和魔棒时，我听见有人喊我的名字。我被吵醒了，哦！原来刚才做的都是梦啊！

如果我真有一支神笔该多好呀！

枯鱼之肆这个成语出自《庄子·外物》。

战国时期，宋国有个叫庄周的人，由于家中贫穷，快要断炊了，就去找监河侯一说魏文侯，借粮，监河侯是个小气鬼，又死要面一子，于是假惺惺地说：“好的！待我过年收了百姓的租税以后，就借给你三百两银子，行吗？”

庄周听了他的一话之后，很一是生气，便说：“我昨儿来的时候，在路上听到呼救的声音，我回头一看，发觉于涸的水沟里有一条螂鱼。我问它为何要到这里来，螂鱼说它是打东海来的，不幸落在这沟吸，现在快要十死了，请求我快给一升或一斗水救它的命。我答应它到少丁里之外的南方去游说越、吴两国的闲王，放西江的水来迎接它。谁知卿鱼听了我的话，却忿忿地说：“我现在只需一升牛的水就能活命，‘君乃言此，曾不如早索我枯负之肆！”，螂负话的意思是说，照你这种说法，还不如旱点去卖干鱼的店铺里找我好啦！

后来人们就用“枯鱼之肆”或“涸辙之纷”比喻人在困难的处境里渴望有人赶快救济；也用来说明凡做一切事情，应当针对当地当时的实际情形，采用有效措施，说空话是不可能解决实际问题的。

叶浩池

书是知识的海洋，让我们乘风破浪；书是一杯甘甜的美酒，滋润我们的心田；书是一把钥匙，打开知识的大门。想必大家都经常看书，和书之间发生了许多有趣的事，下面让我来说一说我和书的故事吧！

原先对我来说，我是很不喜欢看书的，感觉书十分枯燥无味，所以每次看书时都会打瞌睡。只是我的姐姐特别爱看书，每次她放学回来时。非看一两个小时的书不可，每次她都在看书，我开始有些迷惑不解了：书怎么会有这么大的魅力，引的姐姐每天都要看书呢？

于是，我便打算试一下。今天姐姐出去玩儿了。我便走进了姐姐的房间选了一本《绿野仙踪》便躺在了我的床上，才看了不到两个小时，我就感觉十分胳膊酸，也许是方法不对，我就仰在沙发上看。看了整整三个钟头才把这本书看完了。嘿嘿，书可真好看，看来我得改变一下自己的想法了。

以后，我便喜欢上了看书，每天我都会看书。就是每次看书的时间都太长了，不知不觉就到了晚上的睡觉时间，晚上妈妈不让看书，该怎么办呢？我不管什么时候也要看书。每天晚上妈妈睡着时，我就把台灯打开，照样子继续看书。

后来，我的妈妈就发现了这个秘密，于是每天都看着我睡觉，直到我睡着为止。因此我已经有好一段时间没有看书了。但是由于我十分聪明，又生了一计，每天晚上睡觉时我都会把一个袖珍手电筒放到床上，在床里面借着手电筒的光继续看。

书不仅让我受益匪浅，也让我爱上了看书，书可真有趣啊！

东风小学六年级（2）班叶浩池

书包，是伴我一起成长，和我一路追梦的好伙伴。因为有了它，让我的生活多姿多彩，因为有了它，让我肚子里的知识一天比一天多了起来。

从小，能拥有一个属于我自己的小书包就是我最大的愿望，画画和阅读都是我的强项。记得三岁那年，我要上幼儿园了，开学的时候，妈妈拿着一个大箱子带我去参观幼儿园。在我们踏进大门的第一刻，妈妈神秘兮兮地说箱子里的东西是送给我的一个惊喜。疑惑的我打开箱子一看，发现是一个盼望已久想得到的小书包！我一跳老高，别提有多高兴了。这书包可真漂亮，蓝黄相间，中间还有一朵红色的小花。我欢天喜地抓起书包背在背上，扬着头，神气十足地在幼儿园里走走逛逛，生怕还有人不知道我有了新书包。

回到家后，我迫不及待的跑进房，掏出我平时最喜欢的绘本、画本和颜色笔

还有一些各种各样的小玩意儿装进原本空空如也的小书包里，然后背着鼓鼓的它飞快地跑下楼，又像在幼儿园那样在小区里走了一圈又一圈，直到走累了才肯回家。妈妈拎了拎我的书包，有点儿担心，还关切地问背着累不累，书包挺重的哟。可是，有了这个小书包，重不重，背着累不累，我才不管呢！

时间过得可真快呀，转眼就要上小学了。我多么想念以前的那个可爱的小书包呀，可是如今他已经被小学布置的一大堆作业撑破了，所以我又换了一个更大书包。由于年级的增长是课本和作业的增多，还有老师，家长和作业给我带来的压力，使我的书包一天比一天沉重，让我感到像是天天背着一座大山去上学一样。我开始有点儿嫌弃它和那些压力了。不过，我总觉得它一直在这样对我说：“我可是伴你一路成长的好伙伴呐，你怎么能就这样放弃了呢？再坚持一下，努力一把，成功就是属于你的啦！”每当我碰到一些困难的事情，一泄气，看到书包就觉得它在这样安慰我，使我恢复了原来的信心。因为老师上课时教过的知识都被我存在课本里呢，我不会的题目就可以到课本里找，如果没有了书包，光靠脑子也装不下呀。书包就是帮我装下胜于知识的知识库，他和我一路智慧的成长，追梦，一定能让我考上将来我的理想大学——哈佛大学。

我爱我的小书包，它伴我一路成长，和我一起装知识，装梦想，希望将来，能实现我考上梦想大学的愿望。